第24課 科學(xué)技術(shù)與思想文化（二）
3.指導(dǎo)學(xué)生按文學(xué)、藝術(shù)分類，編制“民國時期進步文學(xué)藝術(shù)家成就簡表”。這一活動可以根據(jù)教學(xué)實際情況，或在課上完成，或在課下完成。這一活動對學(xué)生理解、記憶眾多的知識點是有幫助的。
教師點撥：
1.洋務(wù)運動時期，洋務(wù)派開始學(xué)習(xí)西方，改革教育，創(chuàng)辦新式學(xué)堂；戊戌變法時期，維新派創(chuàng)辦京師大堂，這是中國近代第一所國家建立的最高學(xué)府，表明近代中國教育改革邁出了重要的一步；后來清政府擬定《奏定學(xué)堂章程》，建立起新式教育體制，廢除科舉制度。
師生探究：
1.清朝晚期為什么要變革教育制度？
2.對照《奏定學(xué)堂章程》里的中學(xué)里的課程，課時與今天課程、課時設(shè)置，看有什么區(qū)別？為什么有這種不同？
3.出示魯迅《狂人日記》中的一段，播放聶耳的《義勇軍進行曲》，看他們各主要怎樣的主題思想？
教師點撥：
1.清朝的科舉制度禁錮了人們的頭腦，扼殺了人們的聰明才智，為清朝統(tǒng)治者培養(yǎng)了忠實的奴仆。而清朝后期隨著閉關(guān)政策的破產(chǎn)，與西方國家之間的交往越來越頻繁，而科舉制度培養(yǎng)的人才越來越不能夠滿足形勢的需要，所以清政府開始逐步變革教育制度，向新式教育制度邁進。
2.《奏定學(xué)堂章程》設(shè)有“讀經(jīng)”“講經(jīng)”課，我們的課程表沒有。它里面沒有我們今天的化學(xué)、音樂等課程。另外，我們今天的政治課它叫“修身”，數(shù)學(xué)課它叫“算學(xué)”，生物課它叫“博物”，美術(shù)課它叫“圖畫”，體育課它叫“體操”。
兩者相比較，最大的差別在于《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定有“讀經(jīng)”“講經(jīng)”，而且所占課時比例很大，反映出它還帶有濃厚的封建主義的色彩。
3.魯迅的《狂人日記》借狂人之口，大膽揭露了封建禮教的“吃人”罪惡，批判了黑暗的封建制度。聶耳的《義勇軍進行曲》，在中華民族的危急關(guān)頭，激發(fā)了中國人民不屈不撓，爭取民族解放的信心和斗志，建國時被定為國歌。
課堂延伸：
1.如果你生活在清朝晚期，你會從哪個方面來培養(yǎng)自己？為什么？
2.聶耳的《義勇軍進行曲》創(chuàng)作于中華民族最危險的時候，激勵中國人民爭取自由解放的斗志。現(xiàn)在我們已經(jīng)建立了新中國，人民政權(quán)也得到了鞏固，再把它作為國歌，是否已經(jīng)過時了？
教師點撥：
1.學(xué)生自由發(fā)言，引導(dǎo)學(xué)生樹立為國家和民族的前途和命運著想，以國家興亡為己任，樹立遠大的理想和抱負。
2.《義勇軍進行曲》創(chuàng)作于中華民族危亡的關(guān)頭，表現(xiàn)了中華民族不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，激勵和鼓舞了中國人民爭取自由和解放的斗志和信心。現(xiàn)在我們受剝削受奴役的歷史雖然已經(jīng)一去不復(fù)返了，但我國現(xiàn)在仍社會主義的初級階段，與發(fā)達國家相比經(jīng)濟還比較落后，而且世界上的一些反華勢力也不斷地對我國進行破壞，妄圖阻礙我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。《義勇軍進行曲》激勵全國人民勿忘過去，發(fā)奮圖強，為中華民族的繁榮和富強貢獻自己的力量。所以《義勇軍進行曲》作為國歌沒有過時。
總結(jié)：
按照下面的綱要信號梳理本課知識：
近代教育制度變革 科舉制度不適應(yīng)近代中國的需要 洋務(wù)派興辦新式學(xué)堂 京師大學(xué)堂 廢除科舉制度
文學(xué)藝術(shù)家 文學(xué)家 作者 作品
魯迅 《狂人日記》《阿q正傳》《孔乙己》