初一語文下冊全冊學習指導2
3.口語交際
（1）對于文化藝術的學習和理解，要盡可能地開闊視野，接觸各種各樣的文化藝術形式，初步形成自己的審美觀、價值觀，對文化藝術有一定程度的認識。
（2）從你閱讀、觀看或聆聽的文藝作品（舞蹈、文學、繪畫、雕刻、影視、音樂）中舉例，說說你的理解與感受，與同學進行交流。
學法指導
1.單元聚焦
本單元文章主要是反映文化藝術方面的內容，如《社戲》中的鄉村戲��；《口技》中的民間傳統藝術；《安塞腰鼓》、《觀舞記》中的中外舞蹈藝術；《竹影》中的繪畫藝術。但是學習的內容并不僅限于文化藝術，像《社戲》《竹影》還表現了童真童趣。因此，這個單元的學習內容是多方面的。
2.閱讀建議
（1）《社戲》：作者描寫了天真爛漫、自由有趣的童年生活，充滿浪漫色彩，表現對理想境界的渴望和追求。這包括人物和環境兩方面：作者塑造了一群淳樸可愛的農村孩子的形象，如雙喜、阿發、桂生等，這些小伙伴聰明活潑，膽大心細，熱情友愛。民風淳樸、善良的鄉村，對一個在封建家庭中成長、受各種規矩束縛的孩子來說，確實是快樂自由的天堂。
（2）《安塞腰鼓》：關于這篇文章的主旨，有多種見解：一是歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現出來。二是歌頌陽剛之美�！耙蝗骸薄皹銓嵉镁拖衲瞧吡弧钡摹懊v騰的后生”，“釋放出那么奇偉磅礴的能量”，表現了一種獨特的美。三是表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。貧瘠的黃土地、困頓的生活，生活在這里的人們，物質上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。四是表現了掙脫、沖破、撞開一切因襲重負的力量。人就應該這樣痛快淋漓的生活、表現。學習本文以誦讀為主，讀出這篇文章的氣勢。
（3）《竹影》：學習這篇課文，主要是體會課文表現的天真爛漫的童真童趣。最好聯系自己的生活實際來理解。至于后半部分有關中國畫和西洋畫的內容，了解即可，不必過多探究。
（4）《觀舞記》：這篇課文對舞蹈藝術的描寫優美生動，應該作為學習重點。用語言來表現舞臺藝術，是很困難的，需要高超的語言技藝。本文主要是用比喻和排比等修辭手法，形象生動地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。
（5）《口技》：揣摩語言，體會文中對口技表演者高超技藝的生動逼真的描寫，以及正面描寫與側面描寫相結合的手法。
3.相關知識
（1）社戲
社，指土地神及祭祀土地神的活動；同時，又是古代的一個地區單位。社戲，指在社中進行的有關宗教、風俗的戲藝活動。在紹興，社日演戲是由來已久的了。南宋時，陸游的《社日》詩中就已經有“太平處處是優場，社日兒童喜欲狂”的題詠。至清代，社戲成為亂彈戲劇的主要演出形式。
紹興亂彈戲班所演的戲，大致可以分為廟會戲、節令戲、祠堂戲、喜慶戲、事務戲、平安戲等等。
（2）戲劇的行當（生、旦、凈、末、丑）
京劇的行當分為生、旦、凈、丑四大類。但在初期，京劇的行當仍分為生、旦、凈、末、丑五大類，后來才把生行和末行合并，取消了末行。
京劇班社舊有“七行七科”之說：七科為音樂、劇裝、容妝、盔箱、劇通、交通、經勵；七行即生行、旦行、凈行、丑行、雜行、武行、流行。
（3）冰心
現、當代女作家，兒童文學作家。原名謝婉瑩，筆名冰心。原籍福建長樂，生于福州，幼年時代就廣泛接觸了中國古典小說和譯作。1918年入協和女子大學預科，積極參加五四運動。1919年開始發表第一篇小說《兩個家庭》，此后，相繼發表了《斯人獨憔悴》《去國》等探索人生問題的“問題小說”，同時，受到泰戈爾《飛鳥集》的影響，寫作無標題的自由體小詩。這些晶瑩清麗、輕柔雋逸的小詩，后結集為《繁星》和《春水》出版，被人稱為“春水體”。1921年加入文學研究會。同年起發表散文《笑》和《往事》。1923年畢業于燕京大學文科，赴美國威爾斯利女子大學學習英國文學。在旅途和留美期間，寫有散文集《寄小讀者》，顯示出婉約典雅、輕靈雋麗、凝練流暢的特點，具有高度的藝術表現力，比小說和詩歌取得更高的成就。這種獨特的風格曾被時人稱為“冰心體”，產生了廣泛的影響。