《從百草園到三味書屋》教學案

作者寫桂樹，感覺月宮中的桂樹和自己身后的桂樹重疊到了一起，創造了一種全新的意境，體驗到了一種美的愉悅。 　　

作者為什么要寫嫦娥是和三妹一樣漂亮的？ 　　

文章將三妹比做嫦娥，將凡俗與神幻融為一體，使月亮美得實在，使人美得神妙。 　　

找找文章中哪些寫月亮好的句子。直接寫的、間接寫的，這些說明——月亮是美好事物的象征，不單單只代表月亮。 　　

所以，孩子們“尋月”，實際上是“追尋美好的事物、美好的人生”。 　　

這樣看來，第6段至第21段這一部分為什么不能刪除呢？ 　　

因為這一部分也在表達孩子們對月亮的向往、對美好的追求。 　　

22段：“我們便爭執了起來，每個人都說月亮是屬于自己的。”大家為什么要爭論？（都希望月亮屬于自己，說明人人都追求美好事物，都希望自己擁有一份美麗，表達了孩子們對美好生活的渴望之情。）　　

35段最后：“我突然覺得，我們有了月亮，那無邊無際的天空也是我們的了，那月亮不是我們按在天空上的印章嗎？”這一句話表達了作者什么樣的情感呢？（貼切新奇的比喻形象地表現了孩子們豐富而生動的想象力） 　　

這樣看來，全文都是在圍繞一個中心，看似散亂，實際上沒有一點多余的文字。這是體現了一個什么特點？（散文的形散神聚） 　　

再回頭想想，寫不同地方月亮不同的形態，從不同的方面展現了月亮的柔美、迷人，表面上在寫各處不同的月，實際只寫了一個心中的月亮。這也是“形散神聚”的體現。　　

延伸拓展　　

賈平凹寫了多篇關于月亮的文章，各有特色。認真閱讀《對月》一文，完成下面的練習題。　　

對  月　　

賈平凹　　

①月，夜愈黑，你愈亮，煙火熏不臟你，灰塵也不能污染你，你是浩浩天地間的一面高懸的鏡子嗎？　　

②你夜夜出來，夜夜卻不盡相同；過幾天圓了，過幾天虧了；圓的那么豐滿，虧的又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然會照了出來的。你照出來了，悲哀的盼著你豐滿，雙眼欲穿；你豐滿了，卻使得意的大為遺憾，因為你立即又要缺陷去了。你就是如此千年萬年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，還是學士，還是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀；先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在這無窮無盡的變化之中統統消失了，而你卻依然如此，得到了永恒。　　

③你對于人就是那砍不斷的桂樹，人對于你就是那不能歇息的吳剛？而吳剛是仙，可以長久，而人卻要以短暫的生命付之于這種工作嗎？！　　

④這是一個多么奇妙的謎語！從古至今，多少人萬般思想，卻如何不得其解，或是執迷，將便為戰而死，相便為諫而亡，悲、歡、離、合、歸結于天命；或是自以為覺悟，求仙問道，放縱山水，遁入空門；或是勃然而起，將你罵殺起來，說是徒為亮月，虛有朗光，只是得意時錦上添花，悲哀時火上加油，是一個面慈心狠的陰婆，是一泊平平靜靜而溺死人命的淵潭。　　

⑤月，我知道這是冤枉了你，是屈解了你。你出現在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是說明著這個世界，就是在向世人作著啟示：萬事萬物，就是你的形狀，一個圓，一個圓的完成啊！　　

⑥試想，繞太陽而運行的地球是圓的，運行的軌道也是圓的，在小孩手中玩弄的彈球是圓的，彈動起來也是圓的旋轉。圓就是運動，所以車輪能跑，浪渦能旋。人何嘗不是這樣呢？人再小，要長老；人老了，卻有和小孩一般的特性。老和少是圓的接榫。冬過去了是春，春種秋收后又是冬。老虎可以吃雞，雞可以吃蟲，蟲可以蝕杠子，杠子又可以打老虎。就是這么不斷的否定之否定，周而復始，一次不盡然一次，一次又一次地歸復著一個新的圓。