陶治高雅情趣

那么庸俗的生活情趣，對人會產生哪些影響呢？（見第64頁第1自然段，可讓同學結合實際討論）
3.高雅生活情趣，有助于提高道德和文化修養 （板書）
有人這樣說過：“生活中缺少的不是美，而是發現”。人有沒有善于發現、捕捉美的眼睛，人感受美的能力高或低，與自身的文化素養、思想境界是密不可分的。在關漢卿的《關公三赴單刀會》這部劇作中，有一段對關羽帶著周倉在渡江途中看到旭日映照一下片通紅的江水，倆人抒發內心美感的描寫。周倉沒有文化，只能用“是一派好水也呵！”“好一派江景也呵！”來表達內心的感受。關羽有一定有文化修養，他目視紅色的大江東去水，馬上聯想到在此地發生過的赤壁之戰，誦道：“水涌山疊，年少周郎何處也？不覺得灰飛煙滅，可憐黃蓋轉傷嗟。破操的檣一時絕，鏖兵的江水憂然熱，好叫我情慘切！”這也不是江水，20年流不盡英雄血！充分抒發了內心的感慨。
多讀書可以使人獲益匪淺。培根說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯，凡有所學，皆成性格”。當然，好讀書還要讀好書；還要自覺抵制壞書的引誘和毒害。對于好書，英國作家史美爾斯曾經用“生活中最寶貴的財富之一”這樣的話來贊美它，德國作家歌德把好書與高尚的人相提并論，他說：“讀一本好的書，就是和高尚的人談話。”拉脫維亞詩人蘇行拉勃卡倫則這樣評價好書的作用；“讀完一本好書，人會感到自己更堅強、更聰明、更正直”。
提問：請同學列舉生活中的庸俗生活情趣有哪些具體表現、危害和防治方法（見第64頁第4自然段說一說）
（學生發言后，老師歸納）
如何抵制文化垃圾的引誘和毒害。首先，克服獵奇心理。文化垃圾的一個特點是打上“時髦”、“新奇”的印記，以“奇”奪人。我們如果聽憑好奇心的驅使，就可能上當。其次，要同自己的低級情趣和放縱心理做斗爭，加強毅力鍛煉。文化垃圾的另一個特點是披著漂亮迷人的外衣，迎合人的低級情趣。一般來說，文化垃圾都是以賞心悅目、輕松娛樂的形式出現，迎合人們的低下情操和惰性心理，使人接受起來輕松自然，不需費力；而接受正確的知識，往往需要花費一番氣力。所以，在好書與壞書的爭奪中，意志薄弱者往往倒向后者。我們要抵制文化垃圾的引誘和腐蝕，就要加強毅力培養，克服自身的消極因素。再有，克服麻痹思想。有些人覺得看點壞書沒什么了不起，認為強調抵制壞書的影響是“小題大作”。這種認識是很有害的。文化垃圾對人的影響是潛移默化的，我們必須提高警惕，增強“免疫力”。還要從自己做起，不買，不看、不傳播有毒素的東西。
課堂作用
舉例說明培養有益的、正當的興趣愛好的意義。
　
（第四課時）
[導入新課]
前面的學習使我們了解到，高雅生活情趣的表現以及陶冶高雅生活情趣的意義。那么，在社會生活中我們應該如何培養和陶冶高雅情趣？在培養和陶冶高雅情趣的過程應該注重哪些問題？這是本課要學習和討論的內容。
（可讓同學結合實際談如何培養高雅情趣，然后再由老師歸納講解）
四、在社會生活中陶冶高雅情趣 （板書）
1.培養正當的情趣、愛好和強烈的好奇心，是陶冶高雅生活情趣的起點 （板書）