《孔子游春》教學(xué)實(shí)錄 第二課時(shí)（通用13篇）
《孔子游春》教學(xué)實(shí)錄 第二課時(shí) 篇1
《孔子游春》教學(xué)實(shí)錄 第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1.正確、流利、有感情朗讀課文。
2.通過具體的語言文字，領(lǐng)會(huì)孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
3.體會(huì)第8自然段孔子所說的那段話所蘊(yùn)含的道理。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：體會(huì)第8自然段孔子所說的那段話所蘊(yùn)含的道理。
一、復(fù)習(xí)
師： 回憶一下剛剛那節(jié)課我們學(xué)的第十二課主要講了一件什么事?（提問）
生：課文寫了孔子到泗水河畔游玩，借河水誘導(dǎo)、教育弟子。
二、學(xué)習(xí)課文第二部分
1.師：剛剛我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了課文的第一部分，第一部分寫春天到了，孔子帶弟子到風(fēng)光迷人的泗水河畔游賞，下面我們來學(xué)習(xí)課文的第二部分。
2.師：我們現(xiàn)在分角色朗讀課文的第二部分（2~9），誰要做孔子的？誰要做孔子的弟子子路？誰要做孔子的另外一個(gè)弟子顏回？旁白齊讀。 （板書：看水、議水）
同學(xué)們讀完文中的第八自然段后有什么疑問嗎？如果沒有那老師要問你們了：為什么孔子最后說：“水是真君子�。俊保ㄈ绻恢溃┐蠹以僮屑�(xì)齊讀這一自然段，在孔子的眼 里，水具有什么特點(diǎn)呢？
生：在孔子眼中，水有德行、有情義、有志向、善施教化。
哺育生靈——有德行
流必向下——有情義
穿巖鑿壁——有志向 真君子
蕩滌污垢——善施教化
師：實(shí)際上是誰具有的特點(diǎn)？
生：是君子具有的特點(diǎn)。
師：君子就是有德行、有情義、有志向、善施教化的人。那么孔子和弟子們談?wù)撍哪康牡降资鞘裁茨兀?/p>
生：孔子是要弟子們做君子那樣的人！
師：你說的非常好！孔子的目的是要教育弟子們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
師：大家再看，“善施教化”的后面有一個(gè)省略號(hào)，省略了什么？
生：省略了水的其他特點(diǎn)。
師：是水的其他特點(diǎn)，也是誰的其他特點(diǎn)？
生：也是君子的其他特點(diǎn)。
師：是他們兩者共有的特點(diǎn)，誰能合理地補(bǔ)充一些其他的特點(diǎn)呢？
生：（心地善良、胸懷寬廣、博學(xué)多才、孝親敬長……）
師：同學(xué)們想象的很好！孔子教育弟子們做人，卻沒有直接進(jìn)行說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子，孔子的確是一位充滿智慧、和藹可親、對(duì)弟子循循善誘的好老師。讓我們一起有感情地朗讀第八自然段，在讀的過程中體會(huì)孔子的語氣，語調(diào)以及語言中蘊(yùn)涵的深意！
生：有感情地朗讀第八自然段。
三、學(xué)習(xí)課文第三部分
師：下面我們來學(xué)習(xí)課文的第三部分（10~17），第三部分是寫了孔子和弟子娛樂，聽了子路和顏回的志向后，十分興奮。我們請女同學(xué)讀一下第10小節(jié)
提問：弟子們是如何聆聽老師教誨的？
生：有的蹲著，有的坐著，還跟著唱起歌來
師：說明孔子和弟子們有著濃濃的情誼。（課文中）
下面來分角色朗讀（11~17）誰愿意來當(dāng)孔子的？誰愿意來當(dāng)子路的？誰愿意來當(dāng)顏回的？還有旁白誰來讀。
比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？（板書：弟子言志（表明志向））
生：子路：急性子 有福同享 （反映出子路豪爽、樂善的性格） 顏回：溫文爾雅 深思熟慮 從容不迫（表現(xiàn)出謙遜、沉穩(wěn)的一面）
�。ò鍟河懈Ｍ� 不好表功）
師：你能不能聯(lián)系課文內(nèi)容，說說“有福同享”的意思？
生：“我愿意┉┅”
師：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？
生：┅┅
師：孔子對(duì)子路和顏回的志向持什么態(tài)度？設(shè)想一下，孔子為什么這樣做？（顏回、子路的志向表明了他們是一個(gè)真君子，孔子很滿意。）
師：最后17小節(jié)“泗水的河畔的春意更濃了”這里僅僅是指春意濃嗎？
生：不是
師：那是什么？
生：師生之間濃濃的情誼
師：談?wù)剬W(xué)了這篇課文后，你有什么收獲？
生：┅┅
四、作業(yè)：
1、有感情的朗讀課文。
2、收集有關(guān)孔子的故事。
《孔子游春》教學(xué)實(shí)錄 第二課時(shí) 篇2
佚名
一、教學(xué)要求
1.學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語，聯(lián)系上下文體會(huì)文中成語的意思，并任選其中兩個(gè)成語造句。
2.體會(huì)第8自然段孔子所說的那段話所蘊(yùn)含的道理。
3.通過具體的語言文字，領(lǐng)會(huì)孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
4.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第1、2、8自然段。
二、教具準(zhǔn)備 掛圖、投影片。
三、教學(xué)時(shí)間 三課時(shí)。
第一課時(shí)
一、名言導(dǎo)入 ,揭示課題
1、“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之�！蓖瑢W(xué)們知道這是誰的名言嗎？
2、孔子是什么人?你們還知道他的哪些名言?
3.揭示課題：12 孔子游春
二、初讀課文
1.自學(xué)課文。
(1)提出自學(xué)要求：
�、僮x準(zhǔn)字音，認(rèn)清生字字形，讀通每句話。
�、谟谩啊碑嫵霰菊n中的成語，用“——”畫出不理解的詞語，借助工具書，聯(lián)系上下文體會(huì)它們的意思。
(2)學(xué)生自學(xué)。教師巡視，適時(shí)輔導(dǎo)有困難的學(xué)生。
三、檢查自學(xué)效果。
(1)指名讀課文，幫助糾正字音和讀得不通順的地方，引導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確。
(2)指名說課文中的成語有哪些。
出示成語:
桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁
溫文爾雅深思熟慮從容不迫手舞足蹈
(3)指導(dǎo)書寫生字
①學(xué)生仔細(xì)觀察田字格中的生字后，指名板演。
②引導(dǎo)評(píng)價(jià)，適當(dāng)范寫。(突出字的各部分之間的比例及筆順)
③學(xué)生用鋼筆描紅、臨寫。
四.默讀課文:
1.思考：課文主要講了一件什么事?大體上寫了幾部分內(nèi)容?
2.小組討論，全班交流。(課文主要寫了三部分內(nèi)容:泗水春景孔子論水
師生論志向)
五.選擇你所喜歡的那一部分,讀給同桌聽。
六、作業(yè)
1.練讀課文。
2.抄寫生字詞及本課中的成語。
第二課時(shí)
一.復(fù)習(xí):
課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分?
二、精讀課文:
1.反復(fù)輕讀課文,找出你感受深的句子。
2.小組合作,討論交流。
3.全班交流：
出示：陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語……
(1)自由朗讀。
(2)引導(dǎo)學(xué)生談感受：這段話美在哪兒？寫出了什么？
(3)展開想象，練習(xí)說話：
是她的
是她的
是她的
(4)指導(dǎo)朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習(xí)背誦這一段話。
(7)泗水春景這么美麗，所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!"
(1)自由讀，思考：
這一段話是圍繞哪一句話寫的？
(2)水與真君子之間有那些相似的地方？孔子讓學(xué)生看水的目的是什么？
(3)對(duì)于大自然中的水你還有其它感受嗎？
(4)指導(dǎo)朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習(xí)背誦這一段話。
(7)孔子能從司空見慣的流水中看出如此深?yuàn)W的道理，你對(duì)這位大教育家有何評(píng)價(jià)？
(8)分角色朗讀3---9自然段。
四、作業(yè)
1.背誦課文第1、2、8自然段。
2.將第2、8自然段末尾的省略號(hào)換成與上文有密切聯(lián)系的具體句子
第三課時(shí)
一、復(fù)習(xí)
指名背誦課文第1、2、8自然段。
二、繼續(xù)精讀課文：
出示：子路是個(gè)急性子,老師的話音未落就開了腔:”我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用，就是用壞了，穿破了我也不會(huì)在意。朋友之間就應(yīng)該有福同享嘛。”
溫文爾雅的顏回經(jīng)過深思熟慮，從容不迫地說；“我希望成為——個(gè)不為自己表功的人。”
(1)自由讀。
比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？
(2)分角色朗讀這兩段話。
(3)討論：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？
(4)孔子對(duì)子路和顏回的志向持什么態(tài)度？
(5)出示掛圖：請同學(xué)們說說圖上畫了哪些景物，圖
上有哪些人，他們在干什么？
(6)分角色朗讀課文10---17自然段
(7)孔子讓學(xué)生在游玩中談志向，你對(duì)這位大教育家
又有何評(píng)價(jià)？
三、小結(jié)：
1、泗水春景、孔子論水、師生論志向這三部分內(nèi)容是怎樣融合在一起的？
2、談?wù)剬W(xué)了這篇課文后，你有什么收獲？
四、指導(dǎo)造句：
本課中有不少成語給文章增添了魅力現(xiàn)在請同學(xué)們?nèi)芜x其中的兩個(gè)造句。
(桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁溫文爾雅深思熟慮
從容不迫手舞足蹈)
1、同桌交流、討論。
2、指導(dǎo)造句，評(píng)議。
3、把句子寫下來。
五、作業(yè) ：
1、有感情的朗讀課文。
2、收集有關(guān)孔子的故事。
《孔子游春》教學(xué)實(shí)錄 第二課時(shí) 篇3
作者：常州市新北區(qū)圩塘中心小學(xué) 李萍 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：53
《孔子游春》評(píng)析
常州市新北區(qū)圩塘中心小學(xué) 李萍
在學(xué)生通過吟讀充分地欣賞了大自然的美麗春景之后，教者請同學(xué)們根據(jù)書上的描述，結(jié)合自己平時(shí)的觀察，圍繞“廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā).......”等比喻句，設(shè)計(jì)以下想象作業(yè)：在你的眼中，大自然是一位怎樣的母親？先自己思考，再同桌互說。教室里的氣氛頓時(shí)活躍了許多許多，學(xué)生經(jīng)過積極的醞釀，說出了許多非常優(yōu)美的句子。如：這位母親很美麗，她有著絲一般柔滑的秀發(fā)，微風(fēng)吹來，烏黑稠密的頭發(fā)在天空中跳起舞來，而且她那雙炯炯有神的眼睛，那么得溫柔、明亮；這位母親很溫柔，她的頭發(fā)飄逸自然，她的話語十分甜蜜，如小溪如輕風(fēng)一般溫和柔軟；這位母親有著寬廣的胸懷，那無邊無垠的大地正是她那廣闊的胸襟。如此凝聚豐富想象的句子是同學(xué)們合作思考的結(jié)果，學(xué)生只有在團(tuán)結(jié)互助的基礎(chǔ)上，才能說出這么有詩意的佳句。
文中孔子關(guān)于水的論述是教學(xué)的重點(diǎn)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，如何與學(xué)生共同吟誦好這首贊水詩，領(lǐng)悟水的這些真君子風(fēng)范呢？教者組織學(xué)生在自讀自悟的基礎(chǔ)上，在小組內(nèi)開展討論，交流自己悟到的或存在的疑惑，然后引導(dǎo)緊密聯(lián)系孔子說的話，在全班交流，共同探討。從而領(lǐng)悟到水有無私哺育萬物的德行，水有和順溫柔的情義，水有穿鑿巖壁的志向，水有蕩滌污垢的感化力……
合作學(xué)習(xí)將個(gè)人之間的競爭轉(zhuǎn)化為小組之間的競爭，有助于培養(yǎng)學(xué)生合作的精神和競爭意識(shí)；有助于因材施教，可以彌補(bǔ)一個(gè)教師難以面向有差異的眾多學(xué)生教學(xué)的不足，從而真正實(shí)現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。
在合作學(xué)習(xí)中，需要每一個(gè)成員都要學(xué)會(huì)表達(dá)和傾聽，這是一種雙向互動(dòng)。在合作中教師要指導(dǎo)學(xué)生注意傾聽別人的意見，吸取別人思考中有益的東西，來修改和完善自己的理解。在此基礎(chǔ)上形成集體的意見。學(xué)會(huì)傾聽是小組合作學(xué)習(xí)成敗的關(guān)鍵，如果組織不好，就可能各說各的，不能達(dá)成集體的認(rèn)識(shí)和意見，形成滿教室“嗡嗡嗡”的局面。
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《孔子游春》教學(xué)實(shí)錄 第二課時(shí) 篇4
太倉市教師培訓(xùn)與教育研究中心 薛麗芬 一、教學(xué)要求：
1.學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語，聯(lián)系上下文體會(huì)文中成語的意思，并任選其中兩個(gè)成語造句。
2.體會(huì)第8自然段孔子所說的那段話所蘊(yùn)含的道理。
3.通過具體的語言文字，領(lǐng)會(huì)孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
4.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第1、2、8自然段。
二、教具準(zhǔn)備：幻燈片
三、教學(xué)過程：
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
同學(xué)們通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們初讀了課文，知道了課文寫了
泗水春景
板書：孔子游春 觀水悟道
師生談志
今天我們跟隨這位大思想家、大教育家——孔子和他的弟子們再次到泗水河畔去游春。
二、感受體驗(yàn)，泗水春景
大地開凍，萬物復(fù)蘇，草色青青，桃紅柳綠，孔子帶著弟子，沐著春風(fēng)，盡享春意，心靈接受大自然的洗禮，怎不欣喜？指名朗讀課文第一、二自然段，讓我們聆聽春之聲。
一切景語皆情語。讓我們讀出春之韻，抒發(fā)春之情，表達(dá)春之美。配樂齊讀課文第一、二自然段。
三、自讀自悟，觀水悟道。
五彩斑斕的春天美景讓人沉醉，孔子在觀賞沉思些什么？
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!
這一段話是圍繞哪一句話寫的？
讓我們先來看看這司空見慣的流水在孔子眼里具有什么特點(diǎn)？
板書：水 有德行 有情義 有志向 善施教化
孔子僅僅贊美的是這泗水河里的水嗎？
指導(dǎo)朗讀這一段話。
齊讀這一段話。
練習(xí)背誦這一段話。
善施教化后面有一個(gè)省略號(hào)，省略了什么？省略了水的其他特點(diǎn)。
找出水像真君子那樣其他的特點(diǎn)，仿寫句子。
出示：水 ， ，它好像 。
（水滔滔不絕，無窮無盡，它好像是永恒的源泉。水清澈透明，純潔無瑕，它好像胸襟坦蕩。水灌溉農(nóng)田，滋潤萬物，它好像樂于助人。水依勢而流，分成若干分支，最后留入大海，它好像目標(biāo)專一。）
三、師生談志向：
過渡：孔子從司空見慣的流水中看出如此深?yuàn)W的道理，那么，弟子們有沒有領(lǐng)悟老師的良苦用心呢？從哪些地方看出來的？
（1）第10自然段。弟子和老師一起娛樂，顯得非常高興，而他們這種高興的心情正是領(lǐng)悟老師良苦用心的表現(xiàn)。
（2）子路說：有福同享（豪爽、樂善、愿做君子）
�。�3）顏回說：我希望成為一個(gè)不為自己表功的人。說說你對(duì)這句話的理解。
師：君子每天牽掛的是自己道德的修繕；反躬自省，無所愧疚；讓自己成為內(nèi)心完善的人，只有內(nèi)心完善，才能表現(xiàn)出從容不迫的風(fēng)度。
做君子就是做一個(gè)最好的自己。
孔子讓顏回唱歌，顏回唱的什么歌？
一個(gè)人內(nèi)心的定力和信念是最重要的。以修身為起點(diǎn)，追求不斷完善的人格，物各有所得的君子境界。
（4）那你們能替其他的弟子說說自己的志向嗎？
有的弟子說：“我希望將來能夠?yàn)閲�，為人民做點(diǎn)事情”；有的弟子說：“我想成為水一樣的真君子”；有的弟子說；“我希望能成為一個(gè)有德行的人”；有的弟子說：“我希望自己能成為一個(gè)有情義的人”；有的弟子說：“我希望自己能成為一個(gè)有志向的人”；有的弟子說：“我希望自己能成為一個(gè)善施教化的人�！庇械牡茏诱f:“我想做一個(gè)清官，為老百姓伸冤”；有的弟子說：“我想學(xué)會(huì)溫、良、恭、儉、讓”；有的弟子說：“我想做一個(gè)孝敬父母的人”；有的弟子說：“我想成為像老師那樣的人，去教育別人，培養(yǎng)人才�！�
四、聯(lián)系志向，再次體會(huì)：
孔子不論對(duì)于急性子的子路，還是沉穩(wěn)型的顏回；不管是深刻領(lǐng)悟他教誨的弟子，還是認(rèn)識(shí)有些淺顯的弟子，他都十分贊賞，投去贊許的目光，微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。你認(rèn)為這位大教育家是個(gè)怎樣的人？充滿智慧、和藹可親、教學(xué)有方、循循善誘、因材施教，傾聽不同的聲音、不同的觀點(diǎn)，那么寬容，君子之道�？鬃邮且晃粋ゴ蟮睦蠋�，在人們心中最崇高的“夫子”。
五、拓展延伸：
出示：（孔子照片）
孔子是我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期偉大的思想家和教育家，他的許多思想對(duì)后世的人產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。他對(duì)于君子的論述尤為有特色：
“君子不憂不懼�！�
“士而懷居，不足以為士矣�！薄墩撜Z·憲問》
“矜而不爭，群而不黨�！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
“訥于言而敏于行�！薄墩撜Z·里仁》
師：君子就是做一個(gè)善良的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)合群的人、一個(gè)崇尚實(shí)干的人。師生智慧碰撞，心靈相通，不謀而合，喜出望外�？鬃泳骨椴蛔越厥治枳愕钙饋�。
孔子講述的關(guān)于君子的道理是樸素的，溫暖的，和諧的，而成為君子的夢想，即使高遠(yuǎn)的，又不是遙不可及的，君子存在于當(dāng)下，人民的好公仆任長霞、劉翔、費(fèi)俊龍、聶海勝等都是君子。君子存在于每個(gè)人的內(nèi)心，我們每個(gè)人都可以成為一位真君子。
六、布置作業(yè)：
孔子通過論水寄托了一個(gè)深刻的道理，這種寫作方法叫“托物言志”。我們運(yùn)用這種“托物言志”的方法寫綠樹。
作業(yè)出示：
�。ㄒ唬┳x孔子的《論語》。道不遠(yuǎn)人，讓我們在圣賢的光芒下成長學(xué)習(xí)。
�。ǘ⿲懺挘�
綠樹是一位真君子。它 ，為別人遮風(fēng)擋雨，好像有 。它深扎泥土，默默無聞，好像有 。它 ，不求回報(bào)，好像有 。它 ，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，好像有 。……
七、附板書：
泗水春景 孔子游春 觀水悟道 真君子 （托物言志） 師生談志
《孔子游春》教學(xué)實(shí)錄 第二課時(shí) 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗讀課文，背誦一、二、八自然段。
2、理解生字詞，聯(lián)系上下文體會(huì)成語的意思。
3、體會(huì)第八節(jié)中孔子所說的那段意味深長的話語所蘊(yùn)涵的道理，領(lǐng)會(huì)孔子循循善誘的教育方法及師生之間濃濃的情誼。
重難點(diǎn)
通過多媒體課件的適時(shí)自主使用，生動(dòng)形象地展示水在大自然中不同的形態(tài)，使學(xué)生加深了解，幫助學(xué)生更好地理解孔子巧借水誘導(dǎo)弟子，教給他們做人道理。
一、揭題導(dǎo)入。
板書課題：孔子
師：孔子是誰？同學(xué)們課前搜集了資料，誰愿意上來為我們簡單介紹一下。
師：同學(xué)們對(duì)孔子了解的還真不少！
（看網(wǎng)件關(guān)于孔子的介紹）
師：現(xiàn)在春暖花開，正是出游的好季節(jié)。于是孔子便帶著他的弟子們?nèi)バ蕾p春天的美景啦！
板書完課題：孔子游春
學(xué)生活動(dòng)：
生1：孔子是春秋時(shí)期魯國人，是我國古代的大教育家和思想家……
生2：南京的夫子廟就是紀(jì)念孔子而建的……
生3：……
生n：相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人………
生讀題。
二、教學(xué)活動(dòng)。
1、學(xué)習(xí)第一段。
�。�1）、（看網(wǎng)件上泗水圖片）
現(xiàn)在我們隨著孔夫子的腳步來到泗水河畔，你們喜歡這兒的景色么？
（2）看來同學(xué)們很喜歡這兒的景色，我們來讀讀課文是如何描寫泗水河畔美景的。
�。�3）指導(dǎo)有感情朗讀，讀出對(duì)大自然的熱愛和贊美之情。
引導(dǎo)學(xué)生朗讀“大自然多象一位偉大的母親！…”，體會(huì)排比句的用法。
部分學(xué)生試著在有感情的基礎(chǔ)上背誦。
你最喜歡文中哪句對(duì)春天的描寫，就先把他背下來。
（4）同學(xué)也很喜愛春天的美景，把它帶到了教室里。
2、學(xué)習(xí)第二段。
師：泗水河畔的美景讓人心曠神怡，可是孔子卻顧不上欣賞，原來是奔騰不息的河水引起了他的思考。由這司空見慣的河水會(huì)想到什么呢？
師：看完了你想到了什么？
師：我們來看看孔子想到了什么？
根據(jù)學(xué)生的回答，板書如下：
哺育生靈——有德行
流必向下——有情義
穿石鑿壁——有志向
蕩滌污垢——善施教化
適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)水的特點(diǎn)與孔子聯(lián)想到水的品質(zhì)之間的聯(lián)系，思考孔子對(duì)學(xué)生講這段話的原因，明白孔子是在借水教育學(xué)生要做真君子。
指導(dǎo)有感情的配樂朗讀。
教學(xué)省略號(hào)。
這里的省略號(hào)省略了什么？
你還能由這千姿百態(tài)的水想到什么呢？
三、當(dāng)堂總結(jié)課文。
1、隨孔老夫子去泗水河畔游春，大家覺得他是一個(gè)怎樣的老師呢？
2、看來大家都覺得孔子關(guān)于水的論述很有哲理，那么我們一起來把他背誦下來，一起做真君子。
指導(dǎo)背誦。
學(xué)生活動(dòng)：
生仔細(xì)看圖，說出圖中描寫的景物，表達(dá)自己的喜歡。
生自讀課文，體會(huì)哪些地方覺得寫的美？感受到什么？
�。ㄉ鷱摹瓣柟馄照铡�、“桃紅柳綠”、“習(xí)習(xí)的春風(fēng)”等處體會(huì)，把大自然當(dāng)作母親來寫）
學(xué)生朗讀，小組內(nèi)評(píng)議再讀。
學(xué)生仿照句式“是她的”展開想象練習(xí)說話。
各小組創(chuàng)作的春景圖通過共享在班級(jí)中交流欣賞。
生欣賞表現(xiàn)水不同形態(tài)的視頻。
指名說。
生讀孔子的話，思考講了水的哪些特點(diǎn)？孔子由這些特點(diǎn)分別聯(lián)想到什么？
學(xué)生質(zhì)疑。
生再看“水”的視頻。
在小組內(nèi)討論對(duì)孔子話的理解。
小組匯報(bào)。
生第三次觀看“水”的視頻，補(bǔ)充省略號(hào)。
生1：……水好象很勇敢。
生2：……水好象很彬彬有禮。
生3：……水好象很寬容大度。
生4：……水好象……
…………
生1：他很有智慧，能夠從水里看出這么多做人的道理……
生2：他對(duì)學(xué)生和藹可親，有問必答……
生3：他在講水其實(shí)是想教育他的學(xué)生能作真君子……
………
生練習(xí)配樂背誦第八自然段。
《孔子游春》教學(xué)實(shí)錄 第二課時(shí) 篇6
執(zhí)教人：南京曉莊學(xué)院第一實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉荃
點(diǎn)評(píng)者：蘇教版小學(xué)語文教材編輯部，特級(jí)教師 高林生
南京市建鄴區(qū)教研室主任 吳勝平
南京市南湖第一小學(xué)副校長，特級(jí)教師 潘文彬
【課堂回放】
師：（板書：春）同學(xué)們，看到“春”，你想起了哪些描繪春天的詞語、詩句或者是精彩的片段？
……
師：春天就是這樣生機(jī)勃勃、多姿多彩，充滿了詩情畫意，美不勝收。聽同學(xué)們這一說，我不禁想起了一段描繪春天的文字。（媒體出示課文第二自然段內(nèi)容）請大家小聲地讀一讀，把語速放慢，用心去感受、體驗(yàn)、品味這爛漫的春光。
生：（專心致志地小聲朗讀）
師：這段話中有你不認(rèn)識(shí)的字嗎？(學(xué)生提出“眸子”的“眸”和“廣袤”的“袤”不認(rèn)識(shí)。前者，教師讓認(rèn)識(shí)該字的學(xué)生領(lǐng)讀，并引導(dǎo)學(xué)生觀察字形猜想意思；后者，教師領(lǐng)讀并釋義。)
師：掃除了“攔路虎”，相信大家一定能夠把這段話讀通得更加通順、流暢。但是，老師想給同學(xué)們提個(gè)更高的要求，行嗎？
生：（齊答）行！
師：好！請大家默讀這個(gè)段落，一邊讀一邊想象，把這段文字所描繪的美景在你的腦海里顯現(xiàn)出來。注意，讀的時(shí)候語速仍然要放慢一些。
生：（默讀想象）
師：看同學(xué)們這陶醉的神情，老師知道大家仿佛身臨其境，來到了泗水河畔，親眼目睹了這美妙的景象。有聲有色的朗讀有利于表達(dá)情感，就讓我們一起有感情地把這段文字朗讀一遍，再一次去感受泗水河畔那如詩如畫的春景。
生：（聲情并茂地朗讀）
師：欣賞完了泗水河畔迷人的春景，下面讓我們來認(rèn)識(shí)一位偉人（板書：孔子）。你們了解他嗎？
生：（略）
師：孔子是二千四百多年前春秋末期魯國人，我國古代偉大的教育家和思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想和學(xué)說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。今天這節(jié)課，就讓我們隨同孔子一道去那風(fēng)景秀麗、春光融融的泗水河畔游春（板書：游）。這就是我們今天所要學(xué)的課文，請同學(xué)們齊讀課題。
師：知道“游春”的意思嗎？
生：就是春游!
師：對(duì)，就是春游！只不過古人把這叫做“游春”或者是“踏青”。那么，《孔子游春》這篇文章究竟寫了些什么呢？請同學(xué)們帶著這個(gè)問題，自由地讀一讀課文，遇到不認(rèn)識(shí)的字可以翻看課后的生字表，要求認(rèn)真讀，讀正確，讀流利。
生：（自由讀課文）
師：同學(xué)們剛才讀書非常用心，非常投入，讀書就應(yīng)該這樣。下面請同學(xué)們拿出筆來，迅速給自然段標(biāo)上序號(hào)。（稍后）現(xiàn)在，老師想請幾個(gè)同學(xué)來把課文讀給大家聽一聽，能滿足老師的這個(gè)愿望嗎？
生：（略）
師：同學(xué)們，會(huì)讀書的人往往善于抓住要點(diǎn)，把一段話讀成一句話，把一篇文章讀成很短的幾句話。下面請同學(xué)們?yōu)g覽一下課文，看看誰能把文章讀成很短的幾句話？
生：這篇文章寫春天到了，孔子帶著弟子們到泗水河邊游玩，他從司空見慣的流水中悟出了一個(gè)深?yuàn)W的道理，并把它講述給弟子們聽的事。
師：說得不錯(cuò)！誰能說得再具體些？
生：這篇課文講述了孔子帶著弟子們到泗水河畔游賞春景，借水引導(dǎo)弟子們要做“真君子”，隨后與弟子們彈琴唱歌，在聽了子路和顏回的志向后竟手舞足蹈起來的事情。
師：（微笑著）你說得很具體！照你所說，你認(rèn)為這篇文章當(dāng)中哪一段最為重要？為什么？
生：我認(rèn)為第八自然段最重要。因?yàn)榭鬃邮莻ゴ蟮慕逃�，他游春論水，其�?shí)是在引導(dǎo)弟子如何做人。
師：大家同意嗎？同意的舉手！
生：（紛紛舉起手來）
師：同學(xué)們都有一雙慧眼！第八自然段正是全文的核心語段。哪位同學(xué)給大家讀讀這一段？其余的同學(xué)邊聽邊想，看看這段話主要說了什么？
生：這段話主要說水是真君子，因?yàn)樗械滦�，有情義，有志向，善施教化。
師：同學(xué)們，孔子論水的這一番話語蘊(yùn)含哲理，水的這四個(gè)特性耐人尋味，引人深思。讓我們齊聲把這段話讀一遍。
生：（齊讀）
師：同學(xué)們，這段文字我特別喜歡，讀完一遍，我就忍不住讀第二遍、第三遍，每讀一遍感受就更深一層。其實(shí)，文章許多地方都與水的這四個(gè)特性有著緊密的聯(lián)系，如果我們有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，找到了這種聯(lián)系，那么，對(duì)于課文的理解就會(huì)更深入，感受也一定會(huì)更全面的。下面就請同學(xué)們靜下心來默讀全篇文章，細(xì)細(xì)地去探求，去挖掘，把你的發(fā)現(xiàn)和感受及時(shí)地圈劃、記錄下來。
生：（靜心閱讀，邊讀書邊圈畫有關(guān)語句，寫下自己的感受，時(shí)間長達(dá)10分鐘。）
師：好的，請大家停筆。剛才，教室里是靜悄悄的，這是課堂上最美妙的風(fēng)景。我真不忍心打破這般沉靜！同學(xué)們剛才緊緊圍繞水的四個(gè)特性于全文當(dāng)中去找聯(lián)系，大家靜心默讀，邊讀邊思，邊思邊寫，相信感受一定很多。下面就讓我們把自己的讀書收獲拿出來和大家一塊分享。發(fā)言的時(shí)候，首先要告訴大家你是把水的哪個(gè)特性和哪個(gè)詞語、句子或段落聯(lián)系起來思考的，然后說說你的理由。
生：我是把“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行”這句話與第二自然段聯(lián)系起來思考的。水是生命的源泉，如果沒有水的澆灌和滋潤，泗水河畔的景色能這么美麗嗎？大自然又怎能妙不可言，令人心馳神往呢？這都是水的功勞哇！
師：（興奮地）理解得多深刻啊！同學(xué)們，我提議，把熱烈的掌聲送給他。
生：（由衷地鼓起掌來）
師：還有誰也是把水的德行與這一段聯(lián)系起來思考的？請你來補(bǔ)充。
生：我同意她的說法，但我想補(bǔ)充一點(diǎn)，我覺得水的德行不僅僅是表現(xiàn)在它滋養(yǎng)萬物、造福萬物，還表現(xiàn)在它不求回報(bào)。
師：（高興地）你真善于思考，補(bǔ)充得多好哇！是啊，水源源不斷地流淌，潤澤沿途中的萬物但不求回報(bào)，它德高蓋世。同學(xué)們，讀書就應(yīng)該像這兩位同學(xué)一樣，要瞻前顧后，聯(lián)系著去閱讀思考。老師獎(jiǎng)勵(lì)你，請你邀請一位同學(xué)來讀書，一個(gè)先讀“德行”句，然后另一個(gè)讀第二自然段，好嗎？
生：（邀請一位同學(xué)有感情地讀了起來）
師：（面對(duì)讀第二自然段的同學(xué)）你現(xiàn)在讀第二自然段，和起初讀時(shí)的感受一樣嗎？
生：不一樣。起初讀我覺得這段文字很美，現(xiàn)在讀不僅感覺到美，還體會(huì)出其中蘊(yùn)含著的對(duì)水的贊美之情。
師：（微笑著面向大家）老師再請兩位同學(xué)讀一讀，不過順序調(diào)一下，一個(gè)先讀第二自然段，然后另一個(gè)讀“德行”句。你們再去細(xì)細(xì)地感受一番。
生：（動(dòng)情地讀了起來）
師：你們的感受是否跟剛才的那位同學(xué)差不多？
生：（異口同聲）是的！
師：下面，我請男生讀“德行”句，女生讀第二自然段，邊讀邊聽邊想象，腦海里要出畫。我想，此時(shí)畫面的主體應(yīng)當(dāng)是那哺育眾生、有如乳汁的水。
生：（略）
師：剛剛交流得很好，讓我們繼續(xù)。
生：我把水的有情義與第12和13自然段聯(lián)系起來思考的。子路愿意與朋友有福同享，顏回希望成為一個(gè)不為自己表功的人，這都說明他們是有情有義的人。
師：（滿意地點(diǎn)頭）你很聰明，思考得很深入。子路樂善好施，與朋友有福同享、有難同當(dāng)。顏回溫文爾雅，謙遜沉穩(wěn)，正如水的和順溫柔。這不正是有情義的一種具體表現(xiàn)嗎？咱們班誰是急性子？誰又溫文爾雅？（經(jīng)推薦請了兩位學(xué)生分別讀子路和顏回的話。）
師：讀得真好！對(duì)于“有情義”這一點(diǎn)，還有誰要補(bǔ)充的？
生：第十自然段寫到孔子彈琴，弟子們圍在他的身邊跟著唱歌，師生之間的關(guān)系是多么融洽和諧�。∏檎x是多么深厚��！
師：說得好！大自然的美麗景色和師生間濃濃的情誼相互交融，令人嘆為觀止。大家找找，文中還有一段也具體寫出了師生之間的情誼。
生：（讀第十六自然段）
師：你們看，身為老師的孔子沒有正襟危坐，而是與弟子們同娛共樂，唱歌跳舞，講求平等，使弟子們不僅沐浴在春風(fēng)中，更是沐浴在師愛的陽光里，沐浴在美好的人生里。所以課文的結(jié)尾才會(huì)說——
生：（齊答）泗水河畔的春意更濃了。
師：讓我們齊聲來讀讀這幾個(gè)自然段，去感受師生之間這種濃濃的情誼。
生：（感情朗讀）
師：讀得太好了。相信同學(xué)們都已弄明白了“有情義”的真正意思。下面讓我們圍繞“有志向”繼續(xù)交流自己的讀書收獲。
生：我從子路、顏回所說的話語當(dāng)中，覺察出他倆已經(jīng)明白師父論水的目的，立下了人生的志向。
師：是的！立下了志向，就得認(rèn)定目標(biāo)走，咬定目標(biāo)行。還可以聯(lián)系哪個(gè)句子來理解？（見無人舉手）老師請一個(gè)同學(xué)讀一讀第三自然段的第二句話，其余的同學(xué)注意聽，看看能否有所發(fā)現(xiàn)。
生：（讀）活潑歡快的泗水從大山滾滾而來，又不知疲倦地奔騰而去。
師：發(fā)現(xiàn)了嗎？
生：我認(rèn)為這句話實(shí)際是說水的志向始終如一，它鍥而不舍，勇往直前，再累再苦也要往前奔流。
師：是的！立下了志向，就算明知山有虎，也得偏向虎山行�。∧阏嬗形蛐�！這兩段話讓我想起了孔子在泗水觀瀾曾經(jīng)說過的一句話：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。意思是說，時(shí)光像河水一樣流逝，日夜不停。同學(xué)們，你們由這句話想到了孔子心情不平靜的原因了嗎？
生：可能孔子覺得時(shí)光匆匆而逝，自己到現(xiàn)在還未實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。
生：也有可能是孔子覺得，人應(yīng)該胸懷大志，但是人生短暫，應(yīng)該用這有限的時(shí)間做出無限的努力。
師：（動(dòng)情地）是��！人生苦短，譬如朝露；光陰似箭，年逝。我們正處在人生最美好的春天，更應(yīng)該好好把握這寶貴的時(shí)光，立下壯志，勇往直前，去播種、耕耘，收獲美好的理想。否則，就會(huì)追悔莫及。讓我們齊聲讀讀這兩句話，好嗎？
生：（齊讀）
師：“萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化”，這句話和文章哪兒有著聯(lián)系？
生：我是把這句話和“意味深長”這個(gè)成語聯(lián)系起來思考的�！耙馕渡铋L”的意思是含義深刻，耐人尋味。那么，孔子論水的這段話究竟有什么含義呢？他真正的目的不是在談水，而是借機(jī)教育弟子們，要他們學(xué)習(xí)水的品性，做“真君子”�？鬃诱媸巧剖┙袒�
師：（驚喜地）同意他的見解嗎？
生：同意！
師：給他掌聲��！看來，大家都是孔子的知音。大師就是大師，他“善施教化”，沒有居高臨下地空洞說教，而是循循善誘。做他的弟子，聆聽他的教誨是一件多么幸福的事情啊！讓我們一起來把這一段好好地讀一讀，牢記孔子的教誨，把握“真君子”的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)做“真君子”。
生：（齊讀）
師：同學(xué)們，學(xué)到這，不知你們想起我們上學(xué)期學(xué)過的哪兩篇課文？
生：我想起了《最大的麥穗》和《哲學(xué)家的最后一課》這兩篇課文。
師：是��！蘇格拉底巧借撿麥穗讓弟子們悟出要把握住人生的機(jī)遇，不要讓眼前的機(jī)會(huì)白白喪失；那位哲學(xué)大師妙用除草一事，讓弟子們悟出立德是做人、做學(xué)問的根本；而孔子以流水為喻，引導(dǎo)弟子們做“真君子”。他們都“善施教化”，不愧為大師！看看課文，“善施教化”句還和課文哪些地方有著聯(lián)系？
生：文中第七、第九自然段有這樣的兩個(gè)詞語，“遇水必觀”和“司空見慣”。正因?yàn)榭鬃印坝鏊赜^”，他才能從“司空見慣”的流水中看出深?yuàn)W的道理�？鬃由朴谙蛏磉叺娜f物學(xué)習(xí)，從平平常常的現(xiàn)象當(dāng)中悟出道理，這種做法本身就給弟子們樹立了榜樣。我覺得這也能夠算作是“善施教化”。
師：你很有靈性！同學(xué)們，孔子的這一發(fā)現(xiàn)充滿了人生的大智慧，這不僅使他的弟子，也使我們得到了啟發(fā)：天地間有兩種書，一是有字書，二是無字書。無字書的內(nèi)容十分廣博、深?yuàn)W。花草樹木、飛禽走獸、山川湖海、風(fēng)云雷雨都是無字之書，都是活的知識(shí)寶庫。這部宏大、深邃的“無字書”，需要我們?nèi)デ趭^努力地閱讀，仔細(xì)深入地思考，從中獲得種種教益。你們說，是嗎？
生：（齊答）是！
師：繼續(xù)交流。（全場寂靜）請同學(xué)們?nèi)プx讀文章的第一自然段。
生：（小聲讀）春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊游玩。
師：發(fā)現(xiàn)了嗎？
生：（高興地）我知道了！孔子帶著學(xué)生外出游玩，實(shí)際上玩也是一種很好的學(xué)習(xí)方式，只要我們注意觀察，用心感受，用智慧去發(fā)現(xiàn)，就能獲得許多課文本得不到的知識(shí)�？鬃訌乃究找姂T的流水中悟出了道理，不就是一個(gè)很好的證明嗎？
師：你說得一點(diǎn)沒錯(cuò)！孔子沒有把弟子們局限在課堂里學(xué)習(xí)，要知道課堂小天地，天地大課堂��！同學(xué)們，通過剛才的學(xué)習(xí)，大家一定對(duì)孔子論水的這段話產(chǎn)生了豐富的感受和深刻的認(rèn)識(shí)。讓我們再來讀讀這段話好不好？
生：（讀）
師：同學(xué)們，今天我們一起走進(jìn)了《孔子游春》這篇課文，與孔子這位大圣人進(jìn)行了零距離的接觸，感受到了他無上的智慧以及博大的思想。不知道同學(xué)們覺察到?jīng)]有，這濃濃的春意已悄悄地蕩漾開去，將我們緊緊包圍……
【互動(dòng)評(píng)課】
一
高林生：古人說，“學(xué)貴有疑”。“疑”從何來？已知和未知之間的差異。劉老師深諳其道。先是以一個(gè)“春”字作引子，激活學(xué)生的已知，然后以“春天就是這樣生機(jī)勃勃……我不禁想起了一段描繪春天的文字”這么一句話架設(shè)走向未知的橋梁，引發(fā)了學(xué)生的好奇，點(diǎn)燃了學(xué)生的讀書欲望。“溫故”來得扎實(shí)，“知新”自然會(huì)興趣盎然。
潘文彬：教學(xué)其實(shí)是一種喚醒，是喚醒學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情愫，建構(gòu)知識(shí)，豐富經(jīng)驗(yàn)，獲取智慧的過程。上課伊始，劉老師很智慧地在黑板上板書課題中“春”字，點(diǎn)引學(xué)生由“春”字想開去，我們欣喜地看到，學(xué)生真的都被喚醒了。他們思緒飛揚(yáng)，迅速地從自己的頭腦中調(diào)取有關(guān)“春”的信息，他們興致盎然地說有關(guān)“春”的詞語，吟詠有關(guān)“春”的古詩，背誦有關(guān)“春”的語段，課堂上“春”意濃濃，情意綿綿。在這樣的教學(xué)情境中，學(xué)生對(duì)“春”的認(rèn)識(shí)深刻了，對(duì)“春”的情感濃厚了，對(duì)“春”的向往熱烈了，產(chǎn)生了“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”的藝術(shù)效果。在此基礎(chǔ)上，教師很自然地引出課文的第二自然段，這樣就使得學(xué)生學(xué)習(xí)這段文字有了一定情感的基礎(chǔ)，就能夠比較容易地走進(jìn)文本的深處，體悟文本的情蘊(yùn)。如此引入，可謂是機(jī)智、大氣！
吳勝平：由“春”而“孔子”再至“游”，這種與眾不同的切入，我理解為教者是在尋求一種突破，突破一種模式化的導(dǎo)入。這樣的導(dǎo)入不是標(biāo)新立異，而是匠心獨(dú)運(yùn)。雖然也是抓住課題，但這種對(duì)課題的解讀卻是和課文的內(nèi)容緊密融為一體的，生動(dòng)豐富，讓人耳目一新。劉老師從工具性和人文性融合的高度研讀課文，很好地發(fā)掘與把握文本提供的教學(xué)資源，較為準(zhǔn)確地預(yù)測學(xué)生的已知和經(jīng)過努力可能達(dá)到的未知，并針對(duì)這篇課文的特點(diǎn)和要點(diǎn)尋找到了一個(gè)有利于學(xué)生讀書、感知、領(lǐng)悟的切入口。這個(gè)切口緊緊地扣住題目，鎖定重要段落，將解題、識(shí)字、解詞、讀書有機(jī)地整合在一起，自然而然，本色無飾，引領(lǐng)著學(xué)生向重難點(diǎn)進(jìn)發(fā)，真可謂“教材透則教法秀”！
潘文彬：在這個(gè)環(huán)節(jié)中，劉老師還就第二自然段進(jìn)行了教學(xué)，其特點(diǎn)是“簡約而不簡單”：第一，生字教學(xué)，取舍得當(dāng)。劉老師立足實(shí)際，教學(xué)生不會(huì)的生字，并且注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，教法靈活自然，凸現(xiàn)出漢字的文化特點(diǎn)，使得學(xué)生在音、形、義整合的過程中，自主建構(gòu)生字的認(rèn)知組塊。第二，讀書內(nèi)化，自然恰當(dāng)。在教學(xué)過程中，劉老師把讀書的方法教給學(xué)生，把讀書的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生在寬松、自由的情境中，自主讀文想畫面，放聲朗讀抒情感。從學(xué)生聲情并茂的朗讀中，我們可以感受到學(xué)生已經(jīng)走進(jìn)了文本，融進(jìn)了春天，達(dá)到了“物我兩忘”的境界。
二
高林生：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二學(xué)段就提出了“體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句表達(dá)情意的作用”的要求。課文中的哪些詞句是“關(guān)鍵詞句”呢？課文的題目理所當(dāng)然是“關(guān)鍵詞句”。就功能而言，課題一來有導(dǎo)向功能，二來有統(tǒng)領(lǐng)功能。劉老師提出的“《孔子游春》這篇文章究竟寫了些什么呢？”顯然利用了課題的統(tǒng)領(lǐng)功能。隨后，劉老師以“把一段話讀成一句話，把一篇文章讀成很短的幾句話”這么簡簡單單的一句話，不但給“瀏覽”和“文章的主要內(nèi)容”以通俗的解釋，而且點(diǎn)明了操作的要領(lǐng)，真可謂“一石兩鳥，匠心獨(dú)運(yùn)”。
吳勝平：在初讀的基礎(chǔ)上感知了文章的主要內(nèi)容，如何將感知到的用自己的話概括地說出來？這里有一個(gè)方法的訓(xùn)練。劉老師也在尋求一種突破，“會(huì)讀書的人往往善于抓住要點(diǎn)，把一段話讀成一句話，把一篇文章讀成很短的幾句話�！倍嗝淳�(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，多么智慧的引導(dǎo)！沒有套話，沒有俗語，沒有那些束縛學(xué)生思維的框架，沒有過多地強(qiáng)調(diào)“關(guān)于語文”的東西，就是幾句帶有引導(dǎo)的、指導(dǎo)的和激勵(lì)的話語就打開了學(xué)生的思維，讓孩子知道了概括文章的主要內(nèi)容原來并不復(fù)雜,真是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”��！由此我想到，語文真的是要簡單些，再簡單些。《易經(jīng)》中說的“智者易簡，愚者繁難”很有道理。但課堂上的“簡”需要的是教師的豐富，教師的智慧。
高林生：從整體把握課文的主要內(nèi)容入手，然后引導(dǎo)學(xué)生們將問題聚焦，直撲課文的重點(diǎn)——第八自然段，無疑是這一教學(xué)環(huán)節(jié)的精彩之所在。毛澤東同志在《矛盾論》中說過：“研究任何過程，如果是存在著兩個(gè)以上矛盾過程的話，就要用力找出它的主要矛盾，捉住了這個(gè)主要矛盾，一切問題就迎刃而解了�！睉�(yīng)該說，這樣的安排是引導(dǎo)學(xué)生在語文實(shí)踐中，體悟“用力找出它的主要矛盾”哲學(xué)思想的例子。
吳勝平：課文中心段的提出不是由教師一錘定音，而是將主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。這一做法體現(xiàn)的是現(xiàn)代教育的思想，是在幫助學(xué)生形成一種新的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、求知欲和進(jìn)取精神。也許有學(xué)生會(huì)答錯(cuò)或不敢回答，但不要緊，有了這種自主學(xué)習(xí)的精神和意識(shí)，就會(huì)有閱讀前行的動(dòng)力。
三
潘文彬：語文課堂應(yīng)該聆聽到學(xué)生心靈成長的拔節(jié)聲。我們欣喜地看到，由于劉老師在教學(xué)的過程中，立足文本，尊重文本，很好地扮演了學(xué)生與文本之間的“紅娘”，給予了學(xué)生充分的“沉浸濃郁，含英咀華”的靜思默想的時(shí)間，使得學(xué)生對(duì)文本了然于胸，積蓄了能量，豐厚了對(duì)話的資本。所以，課堂上才有了學(xué)生的“有感而發(fā)”和“靈感迸發(fā)”。我覺得，語文課在強(qiáng)調(diào)書聲瑯瑯的同時(shí)，也不能忽視鴉雀無聲，我們應(yīng)該舍得花時(shí)間讓學(xué)生自己讀書感悟，走進(jìn)課文。只有這樣，課堂上才會(huì)有高質(zhì)量的對(duì)話，才會(huì)聽到來自學(xué)生心靈深處的聲音。
吳勝平：是的！靜下心來讀書太重要了，尤其是在高年級(jí)，這是“精讀”的必由之路。課堂教學(xué)要杜絕浮華，克服浮躁，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，既要重視朗讀，又要重視默讀，不能用朗讀取代默讀。要大力提倡用整塊的時(shí)間讓學(xué)生原原本本地讀，平心靜氣地讀，整體聯(lián)系地讀，步步深入地讀，讀書質(zhì)量越高，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒越高，這樣才有可能讀出自己獨(dú)特的體驗(yàn)。正如宋代大教育家朱熹所說的“學(xué)者讀書，須要斂身正坐，緩視微吟，虛心涵泳，切己省察”。
高林生：從抓課文的主要內(nèi)容到重點(diǎn)段落的把握，從問題的聚焦到靜思默想去探求，直至學(xué)生們通過閱讀實(shí)踐，自己發(fā)現(xiàn)了重點(diǎn)段與其余段落之間的內(nèi)在聯(lián)系，這實(shí)在是一次從提出問題，到運(yùn)用科學(xué)的思維方法——抓住事物之間的聯(lián)系，直到解決問題的思想旅行。
在這次思想旅行中，“讀”和“悟”融為一體，讀中有悟，以悟?qū)ёx；在這次思想旅行中，形象思維和邏輯思維融為一體，學(xué)生們是在邊讀邊聽邊想象的活動(dòng)中，是在腦海里不斷地浮現(xiàn)與文字相應(yīng)的畫面的過程中，完成對(duì)語言文字意義的理解與把握的；在這次思想旅行中，語言文字的把握與人文精神的熏陶融為一體，如果說“默讀”、“圈劃”、“記錄”、“發(fā)言”、“說說”是外顯的，是更多地讓學(xué)生掌握語言文字這個(gè)工具的話，那么，“想象”、“探求”、“挖掘”、“感受”、“思考”則是內(nèi)隱的精神活動(dòng)；在這次思想旅行中，教師的引導(dǎo)和學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)融為一體，學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)與教師的組織引導(dǎo)不但協(xié)調(diào)，而且互動(dòng)。
吳勝平：這部分教學(xué)的確十分精彩，真正意義上落實(shí)了“對(duì)話”的理念。感觸有三點(diǎn)：第一，“對(duì)話”是真實(shí)的。師生抓住課文的中心段、中心詞，經(jīng)歷了實(shí)實(shí)在在的對(duì)話過程，對(duì)文本價(jià)值取向做了較為深刻地探究和思考，在一定程度上對(duì)“有德行”、“有情義”、“有志向”、“真君子”、“善施教化”有了新的認(rèn)識(shí)。第二，“對(duì)話”是生動(dòng)的。在教師的組織和引領(lǐng)下，學(xué)生將自己對(duì)課文的理解及情感與已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相融合，聯(lián)系上下文，聯(lián)系曾接觸過的孔子的言論，聯(lián)系學(xué)過的課文，形成對(duì)文本意思的推測、理解和認(rèn)知，“對(duì)話”成為了讀書內(nèi)化活動(dòng)，成為了加深理解、提升感受、欣賞評(píng)價(jià)的過程，不是一對(duì)一的問答，而是立體多元的，有著深度和廣度。第三，教師是平等中的首席�！皩�(duì)話”過程中，教師始終介入其中，呈現(xiàn)的是自然、平等的和諧氛圍。在這種氛圍中讀書，溝通、交流，我認(rèn)為已經(jīng)超越了單純意義上的學(xué)習(xí)，教師是在追求新一輪課改所要達(dá)到的一種美好境界。
潘文彬：《孔子游春》是一篇比較長的課文。那么,在高年段這樣的長文究竟如何來教呢？劉老師的這個(gè)處理策略無疑是為我們提供了一個(gè)極具探究價(jià)值的范例。我覺得，至少有以下幾點(diǎn)值得我們關(guān)注：其一，把握整體，聚焦部分。劉老師在讓學(xué)生弄明白文章主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提出了“你認(rèn)為這篇課文當(dāng)中哪一段最為重要？為什么？”這個(gè)問題，一下子把學(xué)生的目光引向了課文的第八自然段，凸顯出教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。其二，聚焦部分，輻射全文。其實(shí)，第八自然段不是孤立存在的，它是全息的。劉老師注意到了這一點(diǎn)，于是，他在引導(dǎo)學(xué)生初步理解這一自然段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，給學(xué)生充足的時(shí)間靜心閱讀文本，聯(lián)系上下文體會(huì)這一自然段的意蘊(yùn)。這樣，又由這一自然段發(fā)散開去，使得學(xué)生的思維觸角伸向全文，觀照全文，體悟內(nèi)涵。其三，緊扣詞句，體悟文本。學(xué)生在交流匯報(bào)自己的閱讀感悟的時(shí)候，劉老師始終不忘讓學(xué)生緊扣課文的詞句來說，這樣學(xué)生的感悟就有依傍，而這對(duì)感悟和理解文本語言無疑是十分重要和必要的。
四
高林生：什么樣的閱讀課是一節(jié)高效率的閱讀課，見仁見智。但有一條可以肯定，即在規(guī)定的40分鐘內(nèi)，學(xué)生在教師的組織引導(dǎo)下，在原有的基礎(chǔ)上朝著語文教學(xué)既定目標(biāo)前進(jìn)幅度的大小，當(dāng)是衡量一節(jié)閱讀課效率非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。通俗一點(diǎn)講，也就是學(xué)生在這節(jié)課上的所得是不是既定目標(biāo)所要求的內(nèi)容，所得的質(zhì)量與數(shù)量是不是實(shí)現(xiàn)了盡可能的高和多。如果此說不謬，劉老師和他的學(xué)生共同演繹的這節(jié)課是不是一節(jié)高效率、有價(jià)值的閱讀課，也就不說自明了。
《孔子游春》教學(xué)實(shí)錄 第二課時(shí) 篇7
作者：寶帶實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王芹娟 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：300
《孔子游春》教學(xué)漫談
寶帶實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王芹娟
《孔子游春》一課生動(dòng)地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事。在教學(xué)這課時(shí)，我試抓住文中“一幅春景圖、一首贊水詩、一首志向歌”來引導(dǎo)學(xué)生感悟。
一、共賞春景圖，感悟大自然和諧之美
文中有這樣一段文字：
陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂盛的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是他甜蜜的絮語……
在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀，交流暢談泗水河畔盎然春色的基礎(chǔ)上，追問：在你的眼中，這是一位什么樣的母親？為什么？學(xué)生結(jié)合上述語句談到這是一位多情的、慈祥的、胸懷博大的母親等等。隨后，我又啟發(fā)學(xué)生贊美如畫的春景色和大自然這位偉大的母親：
如此美的春景，一定也激起了同學(xué)們對(duì)春天的美好回憶和無限向往，這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎？隨之，屏幕展示：高山、野花、草原、河流、大海、月光……配上輕音樂，試用大自然多像一位偉大的母親！ 是 ！……來贊美春色，體會(huì)大自然的和諧美。學(xué)生在畫面音樂及語言的渲染下，一幅幅畫面展現(xiàn)在眼前，一句句優(yōu)美的語句自然流淌出。（大自然多像一位偉大的母親！ 彎彎的月亮是她親切的微笑； 閃爍的星星是她耀眼的首飾； 絢麗的晚霞是她羞怯的紅暈； 縹緲的白霧是她神秘的面紗； 連綿的山峰是她健美的臂膀；滔滔的長江是她流動(dòng)的血液； 清澈的泉水是她甘甜的乳汁； 芬芳的花香是她青春的氣息； 茂密的森林是她飄逸的長發(fā)……）
二、同吟贊水詩，領(lǐng)悟水之“真君子”風(fēng)范
水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行；水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義；水穿山巖、鑿石壁，從無懼色，它好像有志向；萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子�。�
文中這段孔子關(guān)于水的論述是教學(xué)的重點(diǎn)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，如何與學(xué)生共同吟誦好這首贊水詩，領(lǐng)悟水的這些真君子風(fēng)范呢？我先組織學(xué)生在自讀自悟的基礎(chǔ)上，于小組內(nèi)開展討論，交流自己悟到的或存在的疑惑，然后引導(dǎo)緊密聯(lián)系孔子說的話，在全班交流，共同探討。從而領(lǐng)悟到水有無私哺育萬物的德行，水有和順溫柔的情義，水有穿鑿巖壁的志向，水有蕩滌污垢的感化力……接著，啟發(fā)學(xué)生談?wù)勗谀阈哪恐�，君子是怎樣的人？從而與學(xué)生共同小結(jié)：水滋潤萬物，哺育眾生，像君子一樣無私仁厚；水和順溫柔，真似君子溫文爾雅恬淡的性情；水穿山巖、鑿石壁，胸懷志向，多像君子般百折不撓得堅(jiān)貞情操；水能蕩滌污垢，還萬物本真潔凈的姿彩，多像教人求真求善求美的君子風(fēng)范！
三、合唱志向歌，暢談自己美好志向
文中第三部分主要描述了弟子們在孔子的誘導(dǎo)下，暢談自己志向的情景。相信學(xué)生對(duì)孔子兩位得意門生的志向談?wù)摬浑y理解，所以我把這一部分的教學(xué)要點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生談自己的志向，從而引導(dǎo)我們的學(xué)生也從孔子及其弟子的言論中有所悟，有所得。從課上反映來看，學(xué)生也并不隱諱自己的想法，能暢所欲言，盡管對(duì)小學(xué)生來說，要言行一致，付諸于實(shí)際，仍需很多努力，但至少也進(jìn)一步明確了一點(diǎn)奮斗方向。
四、再思“游春景”，悟得教育家之精髓
本文不僅洋溢著濃濃的師生情誼，而且孔子作為中國古代的大教育家和思想家，其教育思想透過課文可窺一斑。
教學(xué)接近尾聲，我引導(dǎo)學(xué)生思考：讀了文章，你覺得孔子作為一個(gè)老師，有哪些值得贊賞的地方？學(xué)生再次回顧全文后，進(jìn)行了討論，從不同的角度對(duì)孔子進(jìn)行了評(píng)價(jià)。聽了學(xué)生的討論，我感到他們對(duì)文章已有了較深刻的理解，也能夠從多方面進(jìn)行思考問題。我與學(xué)生共同歸納出了幾個(gè)方面：
（1）孔子與弟子民主平等的師生關(guān)系。本文洋溢著濃濃的師生情誼，是讀后的一大感受。例如：“綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動(dòng)琴弦，弟子們跟著唱起歌來。”當(dāng)孔子聽完性格不同的子路和顏回各自的志向后，“孔子用贊許的目光看著他們，微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭�！碑�(dāng)顏回彈琴唱歌時(shí)，“孔子先是側(cè)耳傾聽，過了一會(huì)兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來�！钡鹊取＝z毫看不出孔子有半點(diǎn)“師道尊嚴(yán)”的架子與面孔，師生儼然是一種朋友關(guān)系。正是在這種民主平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，弟子們才能暢所欲言，師生才能共同探討，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長”。
�。�2）孔子善于在生活中，在具體的環(huán)境中教育學(xué)生。教育即生活。據(jù)載，孔子對(duì)弟子的教育又絕不僅僅局限于課堂，局限于教材，而是積極地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，走進(jìn)大自然，像文中，走近泗水河畔，讓一花一草含情，一樹一木開口，一山一水育理。利用生活這部博大精深的教科書教育弟子，這一教育思想同今天我們提倡的大教育觀的教育理念是相一致的。
�。�3）啟發(fā)式的教育思想。孔子積極倡導(dǎo)“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育思想。本文就是一個(gè)很好的佐證�？鬃訋ьI(lǐng)弟子到泗水河畔去游玩，游玩中巧借河水誘導(dǎo)弟子，乍一看，孔子的這次教育活動(dòng)是一種偶然，實(shí)則不然。我們不妨這樣思考一下：春天到了，孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方？這是因?yàn)椤翱鬃勇犝f泗水正漲春潮”，此時(shí)的泗水正是生機(jī)勃勃的時(shí)期。那么，孔子又為什么選擇有水的地方呢？那是因?yàn)榭鬃印坝鏊赜^，其中一定有道理�！保伝卣Z）由此，我們可以推斷，在此之前，孔子早已有了關(guān)于“水”的宏論，這次泗水之行是孔子精心設(shè)計(jì)的一次教育活動(dòng)。當(dāng)孔子在全神貫注地凝視泗水時(shí)，弟子們“都用疑惑的眼光望著老師”，并且“顏回說：‘老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽？’”此時(shí)弟子們已經(jīng)達(dá)到一種“憤”、“悱”的狀態(tài)，孔子見時(shí)機(jī)已到，便引發(fā)了一場關(guān)于“水是真君子”的談?wù)�。弟子們聽后“無不驚訝”，都沒想到“老師從這司空見慣的河水中看出如此深?yuàn)W的道理！”可見，弟子們所受到的教育是多么的深刻！孔子不是采用直接告訴學(xué)生的教育方法，而是讓學(xué)生在具體的情境中自己去感悟，去發(fā)現(xiàn)。在這次教育活動(dòng)中，孔子沒有去“告訴”弟子，而是引導(dǎo)弟子主動(dòng)去“發(fā)現(xiàn)”，從而達(dá)到“自我教育”，這一啟發(fā)式的教育思想對(duì)我們今天的教育教學(xué)都有積極的指導(dǎo)意義。
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《孔子游春》教學(xué)實(shí)錄 第二課時(shí) 篇8
《孔子游春》這篇課文描述了大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生動(dòng)一課，表現(xiàn)了孔子對(duì)弟子的關(guān)心，洋溢著師生間濃濃的情誼。其中，“孔子議水”和“師生論志”是課文的重點(diǎn)，同時(shí)也是思想教育的好載體。
在教學(xué)“孔子議水”這部分時(shí)，我讓學(xué)生說說是怎么理解“君子”這個(gè)詞的，然后通過學(xué)生的自讀自悟了解有德行、有情義、有志向、善施教化等都是君子的品質(zhì)，讓學(xué)生對(duì)“君子”這一概念有了感性的認(rèn)識(shí)。接著，讓學(xué)生明確孔子說“水是真君子啊！”的真正用意，在學(xué)生明確孔子是在要求他的弟子做真君子后，我說：“孔子其實(shí)在要求我們每個(gè)人努力做個(gè)真君子，那么，你們愿意做真君子嗎？為什么？”學(xué)生們各抒己見，有的說：“我愿意，因?yàn)榫又鞠蚋哌h(yuǎn)，我也想做個(gè)志向高遠(yuǎn)的人。”有的說：“我也愿意，因?yàn)榫有男貙拸V�！薄瓕W(xué)生們都在表達(dá)自己做君子的愿望。
在教學(xué)“師生論水”這部分時(shí)，我先讓學(xué)生通過閱讀說說子路和顏回的志向，然后議一議：“他們的志向好嗎？”引導(dǎo)學(xué)生明白應(yīng)“志向高遠(yuǎn)”而舍“小我”，緊接著問：“你們的志向是什么呢？能具體說說嗎？”在學(xué)生充分回答后，我鼓勵(lì)他們：“君子一言，駟馬難追，希望大家牢記自己的諾言，努力實(shí)現(xiàn)自己的志向�！�
在這堂課的教學(xué)中，我自覺地在語文教學(xué)中滲透了思想教育，圓滿地完成語文教學(xué)中的思想教育任務(wù)，做到了“既教書，又育人”。
《孔子游春》教學(xué)實(shí)錄 第二課時(shí) 篇9
《孔子游春》教學(xué)設(shè)計(jì)三
作者：佚名 轉(zhuǎn)貼自：轉(zhuǎn)載 點(diǎn)擊數(shù)：72
《孔子游春》教學(xué)設(shè)計(jì)三
教材分析：
《孔子游春》是一篇游記，它生動(dòng)地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事，表現(xiàn)了孔子對(duì)學(xué)生的關(guān)愛及師生之間真摯的情誼。課文把孔子帶弟子們游賞與他對(duì)弟子的循循善誘交融在一起作為重點(diǎn)進(jìn)行描述，巧妙地運(yùn)用比喻、排比等修辭手法，描寫出春天到來時(shí)的美景，又以水為話題，敘事明理，內(nèi)涵豐富、厚重。
示流程：自主學(xué)習(xí)，直擊重點(diǎn)——合作學(xué)習(xí)，深化理解——回讀課文，總結(jié)收獲——自置作業(yè)，課外延伸。
教學(xué)目標(biāo)：
a.知識(shí)和能力：
�。�1）學(xué)會(huì)本課7個(gè)生字，聯(lián)系上下文體會(huì)課文中成語的意思，并任選兩個(gè)成語造句。
（2）聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，理解含義深刻提句子，并體會(huì)其表達(dá)效果。
�。�3）有感情地朗讀課文，體會(huì)課文中蘊(yùn)含的深刻道理。
b.過程和方法：在品讀中感悟課文蘊(yùn)含的深刻道理，在讀書的過程中積累語言。
c.情感、態(tài)度和價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)做人要做像水一樣具有德行、有情義、有志向、善施教化的真君子。
教學(xué)重點(diǎn)：讀中想像泗水河畔美麗的春景，領(lǐng)會(huì)孔子循循善誘的教育方法及濃濃的師生情。
教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系生活實(shí)際，體會(huì)孔子所說的那段意味深長的話語所蘊(yùn)含的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備：課件
教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣
同學(xué)們，你們春游過嗎？春游給你帶來怎樣的感覺？今天我們將穿越時(shí)空隧道，來到25XX年前的春秋時(shí)期，跟隨著我國古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青，相信沿途中，你一定會(huì)飽覽到很多如畫的美景，聆聽到圣人如詩般的教誨。
今天，我們來學(xué)習(xí)《孔子游春》（板書課題）
簡介孔子生平。
二、初步感知，了解大意
1.讀了課題，你產(chǎn)生了哪些疑問？
2.請大家?guī)е鴨栴}快速默讀課文，了解課文主要內(nèi)容。
3.檢查學(xué)生自學(xué)生字詞的情況。
4.通過預(yù)習(xí)，還有什么不明白的生字和詞語嗎？
5.讀了課文，你解開了哪些疑問？
三、自主學(xué)習(xí)，直擊重點(diǎn)
一提到春游，我們肯定會(huì)興奮不已，那孔子帶著弟子們游賞完泗水河畔是一種怎樣的心情呢？（興奮、快樂等）
你是從課文中的哪些語句看出來的？（“竟情不自禁手舞足蹈起來”）
孔子為什么會(huì)這樣的快樂？請大家?guī)е@個(gè)問題，去細(xì)讀課文，找出有關(guān)的語句畫下來�？梢栽O(shè)身處地地去想，可以有感情地去讀，也可以在感受最深的語句旁作上批注。
四、合作學(xué)習(xí)，深化理解
1.自學(xué)完的同學(xué)可以在組內(nèi)交流讀文后的感受。
2.全班交流。學(xué)生讀出自己圈畫的部分，并聯(lián)系實(shí)際談自己的感受。
3.引導(dǎo)學(xué)生按照三個(gè)階段來品讀課文。
�、俪醪叫哉J(rèn)識(shí)——弟子言志
a.孔子是聽完子路和顏回的志向后，聽著顏回的志向歌情不自禁地手舞足蹈起來的。那么，子路和顏回的志向分別是什么？
b.顏回的“志向歌”里會(huì)唱些什么呢？請同學(xué)們合理想象將歌詞補(bǔ)寫出來。
c.孔子聽了弟子們有福同享、不為自己表功的志向后能不高興嗎，請同學(xué)們想一想，子路和顏回為什么會(huì)有這樣高尚的志向的？請大家認(rèn)真研讀課文，從課文中尋找答案。
②深層次認(rèn)識(shí)——師生悟理
a.子路和顏回之所以有這樣高尚的志向，是因?yàn)樗麄兟犃丝鬃雨P(guān)于水的一段意味深長的話后，深受啟發(fā)。孔子望著水說了怎樣一段意味深長的話呢，把它畫出來讀一讀。
b.學(xué)生質(zhì)疑：為什么孔子最后說：“水是真君子��！”
在孔子眼里，水具有怎樣的特點(diǎn)呢？（有德行、有情義、有志向、善施教化）這實(shí)際上也是誰具有的特點(diǎn)？孔子和弟子們談?wù)撍哪康氖鞘裁矗?/p>
c.大家請看“善施教化”的后面有一個(gè)省略號(hào)，省略了什么？（水的其它特點(diǎn)，也就是君子的其它特點(diǎn)。）誰能合理地補(bǔ)充一些其它的特點(diǎn)？（胸懷寬廣、博學(xué)多才、孝親敬長……）
d.孔子教育弟子們做人，卻沒有直接說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子，你覺得孔子是一位怎樣的老師？
e.孔子的確是一位充滿智慧、和藹可親、對(duì)弟子循循善誘的好老師。讓我們一起有感情地朗讀第八自然段，
在讀中體會(huì)孔子的語氣，語調(diào)以及語言中蘊(yùn)含的深意。
�、凵A性認(rèn)識(shí)——自然饋贈(zèng)
a.孔子從泗水的綠波參悟出了做人的道理，說明了孔子是一位怎樣的人？那到底是什么幫助了孔子悟出這個(gè)深刻的道理？請大家再次研讀課文，想一想答案。（綠如翡翠的泗河水，說得更準(zhǔn)確些是大自然母親的饋贈(zèng)）
b.課文中的哪些語句寫出了泗水河畔美麗的春景，找出來，讀一讀。
c.賞析美景：
學(xué)生質(zhì)疑：為什么稱大自然是一位偉大的母親？
討論交流：這個(gè)句子寫得很美，美在何處。讀中想像，讀中品味。
練習(xí)說話：仿照是她的句式，展開想像，練習(xí)說話。
d.指導(dǎo)有感情的朗讀，指導(dǎo)背誦。
④小結(jié)：
陽春三月，泗水河畔桃紅柳綠，草色青青，春意盎然，置身于大自然母親寬廣的懷抱中，怎能不讓孔子和他的弟子們心曠神怡，神情愉悅；當(dāng)孔子欣然地接受了大自然母親的饋贈(zèng)，從泗水的碧波中參悟出做人的道理時(shí)，他又怎能不心花怒放；當(dāng)孔子聽到子路和顏回的高尚志向后，看到自己的教育思想在弟子身上生根發(fā)芽時(shí)，教書育人的快樂充盈著他的整個(gè)心靈，他怎能不高興得手舞足蹈呢？
五、回讀課文，總結(jié)收獲
1.當(dāng)我們跟隨著孔子和他的弟子們經(jīng)歷了一趟春光之旅，一趟精神之旅后，你有了哪些收獲呢？
2.談收獲（可從詞、句的積累，文章的思想感情和表達(dá)方式諸多方面來總結(jié)，著重于談文章的思想感情。）
3.積累詞句：
如果積累的是自己喜歡的詞語，則用這個(gè)詞語造句；如果積累的是句子，則背誦這個(gè)句子。
4.課文結(jié)尾說：“泗水河畔的春意更濃了�！�，春意為什么會(huì)變得更濃呢？你能回顧課文，說說你的理解嗎？
�。ù汗獠蛔儯诵蕾p春光的心情在變；春光不變，但春光中人心中的春景在變；春光不變，但春光中人的思想境界在變；春光不變，但人與自然的和諧關(guān)系在變……）
六、自置作業(yè)，課外延伸
剛才，與大自然、圣人的對(duì)話讓我們受益匪淺。學(xué)了這篇課文，你想給自己布置怎樣的作業(yè)呢？
�。ㄕ�、背誦孔子的名言/ 查閱資料，更多更深地了解孔子/ 仿照課文，在大自然中選擇一個(gè)對(duì)象，看看能產(chǎn)生哪些類似的聯(lián)想，然后寫下來/
讀一讀孔子的著作，了解他的思想……）
（一周后，舉辦“走進(jìn)孔子”的主題中隊(duì)活動(dòng)）
板書設(shè)計(jì)：
12.孔子游春
賞春 大自然像母親
哺育生靈 有德行
流必向下 有情義
悟理 穿巖鑿壁 有志向 真君子
蕩滌污垢 善施教化
言志 有福同享 做真君子
不好表功
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《孔子游春》教學(xué)實(shí)錄 第二課時(shí) 篇10
作者：常州市圩塘中心小學(xué) 丁燕玉 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：107
《孔子游春》教學(xué)案例
常州市圩塘中心小學(xué) 丁燕玉
［研究背景］：伴隨著新課程的實(shí)施學(xué)生已成為教與學(xué)的主角，課堂上出現(xiàn)了更多的師生互動(dòng)、平等參與的局面，教學(xué)組織形式異彩分呈，小組合作探究的學(xué)習(xí)方式成為其中一個(gè)閃光的亮點(diǎn)。在課堂上，同學(xué)們在明確的目標(biāo)下能以小組為單位，進(jìn)行有效的合作交流，
案例描述：
師：就在這美麗的泗水河畔， 25XX年前的一天，大教育家、思想家孔子，帶著他的弟子們盡情地游玩，他們在游玩之時(shí)都說了些什么呢？請快速瀏覽后面的文字，哪段文字給你留下了深刻印象。了解一個(gè)人的心靈世界，走進(jìn)一個(gè)人的心靈世界。讀讀他的話，不失為一種好方法，讓我們研讀孔子的話，走進(jìn)孔子偉大的精神世界。自由讀，想一想，（1）孔子這段話是圍繞哪句話展開的？（2）為什么說水是真君子？
出示合作要求：
1、每小組任選其中一點(diǎn)理解。
2、各組員獨(dú)立思考，有自己的理解。
3、小組內(nèi)交流，讓感受和想法走向深入。
生：小組合作學(xué)習(xí)。
師：請同學(xué)們?nèi)芜x其中的一點(diǎn)說說自已的理解，你的感受和想法。
生：說水“有德行”，是說水有無私奉獻(xiàn)的精神。
師：你從哪兒體會(huì)到的？哪些詞？
生：哺育、一切、乳汁。萬物的生長都離不開水，水用自己去澆灌萬物，犧牲了自己，卻成長了別人，這是一種多么偉大的精神啊！
師：你說得真好！讓我們一起來讀一讀這句話。
生齊讀。
生：生：我來談水有志向。我體會(huì)到水有一種一往無前的精神。什么也阻擋不了，不管遇到什么困難都不害怕，遇到山巖穿過去，遇到石壁，闖過去什么，都不能停止她前進(jìn)的腳步。
師：說得多好啊，正所謂：既然選擇了遠(yuǎn)方，便只有風(fēng)雨兼程！
生：我想談水善施教化。
師：就這一點(diǎn)，你能具體地說說嗎？
生：萬物入水之后，都能被水洗得干干凈凈。水犧牲了自己，卻純潔他人。這讓我想到了敬愛的老師，給我們諄諄教誨，教我們學(xué)會(huì)了做人……
生：我對(duì)水“有情義”感受很深。水好像很通人情，總能與周圍的事物和諧相處，有時(shí)是方的，有時(shí)是長的……
師：誰還能說一說？
生：水隨著周圍的形狀而變化，在一個(gè)正方體的容器里，它便是方的，在一個(gè)長長的水渠里，它便是長的，它總是順著地勢下流，水清澈透明，捧起水來，涼絲絲的，舒服極了，它好象有情義。
師：是呀，水能隨著周圍的形狀而變化，還有誰來說說自己的見解。
師：讓我們一起來讀讀孔子的這段話。
生齊讀。
……
【評(píng)析】：《孔子游春》這篇課文，語言優(yōu)美，描寫泗水河畔春景的語句瑯瑯上口；哲理深刻，孔子論水的一番言論發(fā)人深思。周老師充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)、激勵(lì)作用，帶領(lǐng)學(xué)生在文本中饒有興趣地游覽，有滋有味地品讀。
1、課文第八自然段即“論水”這部分內(nèi)容是全文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。周老師從學(xué)生的主體地位出發(fā)，積極啟發(fā)，熱情激勵(lì)，體現(xiàn)了閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重了學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求。如讓學(xué)生自讀，選擇自己喜歡的一個(gè)方面，讀讀，并在小組內(nèi)交流自己的體會(huì)。而在具體交流中，又引導(dǎo)學(xué)生緊扣“有德行、有情義、有志向、善施教化”其中一個(gè)方面，談?wù)勛x懂了什么？有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生抓住聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)等方法去理解文本，發(fā)展思維。引導(dǎo)學(xué)生在讀中比較，讀中感悟，讀中體味語言文字，讀中感悟做人要做個(gè)真君子。
2、在學(xué)生理解了水所具備特性的基礎(chǔ)上，如果周老師再設(shè)計(jì)一個(gè)：你能代孔子說下去嗎？水還像什么？還具有哪些特點(diǎn)、品質(zhì)呢？這樣學(xué)生的認(rèn)識(shí)就更進(jìn)了一層，獲得思想啟迪。不過，這樣對(duì)學(xué)生已大有裨益：就是給予了學(xué)生充分的想象空間，由此想到了做人還需具備哪些品質(zhì)，無形中就是在向?qū)W生進(jìn)行道德教育。這不正體現(xiàn)了語文課程的基本特點(diǎn)：工具性與人文性的統(tǒng)一嗎？再說，對(duì)于文本這一表達(dá)形式，通過這一想象說話的訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)這種寫法也了熟于胸，對(duì)于說話寫作能力的提高，無疑是大有幫助的。
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《孔子游春》教學(xué)實(shí)錄 第二課時(shí) 篇11
教學(xué)片段：
師：面對(duì)這盎然的春景，這波瀾壯闊的泗水，孔子心里在想些什么？他又會(huì)說些什么呢？
學(xué)生自讀課文，并畫出孔子論“水”的段落。
教師播放課件。
師：大家聽了孔子對(duì)水的一番談?wù)摚阌惺裁大w會(huì)？
學(xué)生分小組學(xué)習(xí)，相互討論。
生：水有德行，它是萬物生長之源，有了它，岸邊才有綠樹紅花……
生：水有情義，總是順應(yīng)著地勢的變化而變化。從來沒有砥礪……
生：水有志向，它總是奔騰不息，有著不達(dá)目的不罷休的精神。
生：水能蕩滌污垢，凈化心靈。
師：你對(duì)孔子的哪句話比較感興趣？為什么？
學(xué)生自由交流，根據(jù)自己的實(shí)踐展開深化理解，為下文對(duì)弟子談?wù)撟约旱闹鞠蜃龊娩亯|。
師：能讀好這些語句嗎？
學(xué)生練習(xí)朗讀。
教師出示課件（有關(guān)名人名家“與水”的情愫。）喚起學(xué)生對(duì)水的美好感受。
片段評(píng)析：
本課文語言優(yōu)美，感情真摯，是一篇學(xué)習(xí)語言、熏陶情感的好教材。本課讓學(xué)生在充分自讀課文、熟悉課文的基礎(chǔ)上，感悟理解課文內(nèi)容，然后以學(xué)定教，因勢利導(dǎo)。采取重點(diǎn)讀好孔子“論水”的語句去體味語言的美。感受水的“品行”。
在教學(xué)中，充分發(fā)揮師生合作、自主學(xué)習(xí)等方式解決本課的重難點(diǎn)。如：“你對(duì)孔子的哪句話最感興趣？為什么？”引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，學(xué)生在課堂始終是主人。教師在教學(xué)中能適時(shí)地給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)、調(diào)控，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性愈加高漲�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)習(xí)語文要注重感悟、積累和運(yùn)用。小學(xué)生閱讀教學(xué)。不僅要指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生理解語言而且必須指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生積累和運(yùn)用語言。
教學(xué)中還設(shè)計(jì)了美文欣賞這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生賞讀一些有關(guān)“水”的美文，學(xué)生在讀的過程中感受到了語言的無限魅力，從中得到美的感受，美的熏陶。學(xué)生充分自主，選擇自己喜歡的片段，找小伙伴用自己喜歡的方式朗讀，使自主、合作的學(xué)習(xí)方式得到很好的呈現(xiàn)。
《孔子游春》教學(xué)實(shí)錄 第二課時(shí) 篇12
作者：常州市新北區(qū)圩塘中心小學(xué) 陳靜 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：73
讓學(xué)生學(xué)會(huì)討論——《孔子游春》教學(xué)案例評(píng)析
常州市新北區(qū)圩塘中心小學(xué) 陳靜
研究背景：我們在研究中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生沒有經(jīng)過獨(dú)立思考，往往會(huì)人云亦云，使討論不能深入與全面，因此，我們在研究中認(rèn)為，教師必須注意引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考將要討論的問題。
案例評(píng)析：
1、第一次的合作學(xué)習(xí)，學(xué)生經(jīng)過互相交流，在全班交流時(shí)說說“你心目的母親是怎樣的？”語言優(yōu)美，敘述角度各不相同，說明合作達(dá)到了目標(biāo)。
2、第二次合作，部分小組合作要求不清楚，導(dǎo)致合作時(shí)一人說一點(diǎn)，沒有對(duì)孔子的話進(jìn)行深入地討論，以致在回答問題時(shí)，學(xué)生代表的都是自己的意見，使學(xué)生的思維不夠活躍，學(xué)習(xí)熱情沒有充分地調(diào)動(dòng)出來。
在進(jìn)行這次合作時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生明確：第一步應(yīng)是小組討論，確定主題，是“有德行、有情義、有志向、善施教化”中的哪一點(diǎn)；第二步，學(xué)生獨(dú)立思考，形成自己的見解。第三步，讓學(xué)生小組交流討論，認(rèn)真傾聽別人的答案，及時(shí)補(bǔ)充，組長綜合歸納組員提出的不同意見，從而形成小組意見。第四步，組織匯報(bào)交流，讓學(xué)生發(fā)表小組的看法。
3、在合作學(xué)習(xí)的過程中，教師的主導(dǎo)地位體現(xiàn)得不夠。如在學(xué)生進(jìn)行小組學(xué)習(xí)時(shí)，教師在巡聽中應(yīng)該發(fā)現(xiàn)學(xué)生得錯(cuò)誤狀況，及時(shí)提醒學(xué)生，有針對(duì)性地進(jìn)行耐心細(xì)致地指導(dǎo)。在組織全班同學(xué)進(jìn)行交流時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生討論其他小組的意見，在學(xué)生不能深入敘述時(shí)，教師可稍加點(diǎn)撥。
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《孔子游春》教學(xué)實(shí)錄 第二課時(shí) 篇13
作者：常州市新北區(qū)圩塘中心小學(xué) 周莉麗 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：98
聽周建芬《孔子游春》案例分析
常州市新北區(qū)圩塘中心小學(xué) 周莉麗
《孔子游春》這篇課文，語言優(yōu)美，描寫泗水河畔春景的語句瑯瑯上口；哲理深刻，孔子論水的一番言論發(fā)人深思。充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)、激勵(lì)作用，帶領(lǐng)學(xué)生在文本中饒有興趣地游覽，有滋有味地品讀。下面談?wù)勚档梦覍W(xué)習(xí)的幾個(gè)地方：
一、 巧妙導(dǎo)入，走向文本
教師在導(dǎo)入新課時(shí)，由播放歌曲，”你能在詩歌中找到春天嗎?”“在文章中找出寫春的文字讀一讀”等問題，架起了一座復(fù)習(xí)鞏固與引出新課的橋梁，巧妙地從“已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)”與“陌生的文本”之間相似聯(lián)系上切入，引起了學(xué)生好奇心和求知欲，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)情趣。在此基礎(chǔ)上，直奔學(xué)習(xí)重點(diǎn)：在你的眼中，大自然是一位怎樣的母親，此時(shí)，學(xué)生在感受到春意濃的同時(shí)，表達(dá)出了對(duì)大自然母親的看法，美麗、溫柔、慈愛，發(fā)言語言優(yōu)美，
二、 個(gè)性閱讀，走進(jìn)文本
課文第八自然段即“論水”這部分內(nèi)容是全文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。教師從學(xué)生的主體地位出發(fā)，積極啟發(fā)，熱情激勵(lì)，體現(xiàn)了閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重了學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求。如讓學(xué)生任選其中的一點(diǎn)說說自己的理解，你的感受夠和想法。而在具體交流中，又引導(dǎo)學(xué)生緊扣“有德行、有情義、有志向、善施教化”其中一個(gè)方面，談?wù)勛x懂了什么？有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生抓住“流必向下”“從無懼色”等關(guān)鍵詞句和聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)等方法去理解文本，發(fā)展思維。引導(dǎo)學(xué)生在讀中比較，讀中感悟，讀中體味語言文字，讀中感悟做人要做個(gè)真君子。
三、 想象遷移，深入文本
在學(xué)生理解了水所具備特性的基礎(chǔ)上，教師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：你能代孔子說下去嗎？水還像什么？還具有哪些特點(diǎn)、品質(zhì)呢？學(xué)生說得也較多：水好像忠于職守、善解人意、有善心等等。就是給予了學(xué)生充分的想象空間，由此想到了做人還需具備哪些品質(zhì)，無形中就是在向?qū)W生進(jìn)行道德教育。再說，通過這一想象說話的訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)這種寫法也了熟于胸，對(duì)于說話寫作能力的提高，無疑是大有幫助的。
本課時(shí)教學(xué)的總體思路是先整體入手，再分部分通過熟讀感悟語言，最后回歸整體，感受其間內(nèi)在的聯(lián)系。主要的教學(xué)方式是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，有自主選擇權(quán)，有自由表達(dá)權(quán)，教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生層層深入，讀好課文，從感受語言的表層到感悟其間的內(nèi)涵及聯(lián)系，充分尊重學(xué)生，與學(xué)生平等交流，竭力創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)氛圍
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