《這片土地是神圣的》原文及相關(guān)資料（通用15篇）

《這片土地是神圣的》原文及相關(guān)資料 篇1

　　《這片土地是神圣的》一文的背景資料在教參中已經(jīng)講了，現(xiàn)在把兩篇譯文及英文原文帖在這里，供大家參考。

　　譯文一

　　總統(tǒng)從華盛頓捎信來說，想購買我們的土地。但是，土地、天空、河流……怎能出賣呢？這個想法對我們來說，真是太不可思議了。正如不能說新鮮的空氣和閃光的水波僅僅屬于我們而不屬于別人一樣，又怎么可以買賣它們呢？

　　這里的每一寸土地，對我的人民來說都是神圣的。那怕是一根發(fā)亮的松針，一塊海灘的砂礫，一片林中的云霧，一顆清晨的露珠，還是一只鳴唱的小蟲，所有這一切，在我們?nèi)嗣竦挠洃浐同F(xiàn)實中都是神圣的。

　　我們熟悉樹液流經(jīng)樹干，正如血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。芬芳的花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟，山巖、草地、動物和人類全屬于一個家庭。

　　大河小溪中閃閃發(fā)光的不僅僅是水，那也是我們祖先的血液。如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須記住：土地是神圣的。清澈湖水中的每一個倒影，都反映著我們?nèi)嗣裰械臍v史事件和生活歷程。那潺潺的流水聲，便是我們祖輩的親切呼喚。

　　河流也是我們的兄弟，它解除我們的干渴，運載我們的獨木舟，哺乳著我們和我們的子孫。因此你們必須像對待自幾己的兄弟一樣，給予河流以慈愛。

　　如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們。你們必須記住：就如同空氣一樣，對我們所有的生命都是寶貴的，它給了我們祖先的第一次呼吸，也接受了他的最后一聲嘆息；同樣的，又將給我們每個子孫以及所有的生命以靈魂，因此你們必須保持土地的神圣性，任何人都可以享受土地上的百花爭艷和撲鼻馨香。

　　你們會教誨自己的孩子，就如同我們教誨自己的孩子那樣嗎？即土地是我們的母親，土地所賜予我們的一切，也會賜予我們的子孫。

　　我們知道，人類屬于大地，而大地不屬于人類。世界上的萬物都是相互關(guān)聯(lián)的，就像血液把我們身體的各個部分聯(lián)結(jié)在一起一樣。生命之網(wǎng)并非人類所編織。人類不過是這個網(wǎng)絡(luò)中的一根線一個結(jié)。但人類所做的一切，最終會影響到這個網(wǎng)絡(luò)，也影響到人類本身。因為降臨到大地上的一切，終將會降臨到大地的兒女們身上。我們知道，我們的上帝也是你們的上帝。土地是上帝所創(chuàng)造的，也是上帝所寶貴的。我們傷害了大地，就是對造物主的褻瀆。

　　你們的命運，對我們來說，是一個謎。可以設(shè)想一下，如果把所有的野牛殺光，把所有的野馬馴化，那將是一種什么樣的景象？如果原始森林中盡是人類的足跡，幽靜的山谷中布滿著橫七豎八的電線，那將是一種什么樣的景象？如果草叢灌木消失了，空中的雄鷹不見了，馬匹和獵犬也失去了用場，那將是一種什么樣的景象？這一切，只意味著真正生活的結(jié)束和茍延殘喘的開始。

　　當(dāng)最后一個印第安人與荒野一同消失，他們的記憶就像草原的云影一樣在空中浮動的時候，這些湖岸和森林還會存在嗎？我們的靈魂還會存在嗎？

　　我們熱愛大地，就像出生的嬰兒熱愛母親心臟跳動的聲音一樣。所以，如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們就要像我們一樣地?zé)釔鬯�，照管它。為了子孫后代，你們要始終不渝地獻出地自己全部的力量、精神和感情來保護大地，就像上帝對我們大家所做的那樣。

　　正像我們是大地的一部分一樣，你們也是大地的一部分。土地對我們是珍貴的，對你們也是珍貴的。我們懂得一點：世界上只有一個上帝。沒有人能夠分開，無論是印第安人，還是白人，我們終究是兄弟。

　　譯文二

　　《西雅圖宣言》　

　　印第安索瓜米西族酋長·西雅圖　　　

　　你怎能把天空、大地的溫馨買下？我們不懂。　　

　　若空氣失去了新鮮，流水失去了晶瑩，你還能把它買下？　　　

　　我們紅人，視大地每一方土地為圣潔。在我們的記憶里，在我們的生命里，每一根晶亮的松板，每一片沙灘，每一撮幽林里的氣息，每一種引人自省、鳴叫的昆蟲都是神圣的。樹液的芳香在林中穿越，也滲透了紅人自亙古以來的記憶。　　　

　　白人死后漫游星際之時，早忘了生他的大地。紅人死后永不忘我們美麗的出生地。因為，大地是我們的母親，母子連心，互為一體。綠意芬芳的花朵是我們的姊妹，鹿、馬、大鷹都是我們的兄弟，山巖峭壁、草原上的露水、人身上、馬身上所散發(fā)出的體熱，都是一家子親人。　

　　華盛頓京城的大統(tǒng)領(lǐng)傳話來說，要買我們的地。他要的不只是地。大統(tǒng)領(lǐng)說，會留下一塊保護地，留給我們過安逸的日子。這么一來，大統(tǒng)領(lǐng)成了我們的父親，我們成了他的子女。　

　　我們會考慮你的條件，但這買賣不那么容易，因為，這地是圣潔的。溪中、河里的晶晶流水不僅是水，是我們世代祖先的血。若賣地給你，務(wù)請牢記，這地是圣潔的，務(wù)請教導(dǎo)你的子子孫孫，這地是圣潔的。湖中清水里的每一種映象，都代表一種靈意，映出無數(shù)的古跡，各式的儀式，以及我們的生活方式。流水的聲音不大，但它說的話，是我們祖先的聲音。　

　　河流是我們的兄弟，它解我們的渴，運送我們的獨木舟，喂養(yǎng)我們的子女。若賣地給你，務(wù)請記得，務(wù)請教導(dǎo)你的子女，河流是我們的兄弟，你對它，要付出愛，要周到，像愛你自己的兄弟一樣。　

　　白人不能體會我們的想法，這點，我知道。

　　在白人眼里，哪一塊地都一樣，可以趁夜打劫，各取所需，拿了就走。對白人來說，大地不是他的兄弟，大地是他的仇敵，他要一一征服。　

　　白人可以把父親的墓地棄之不顧。父親的安息之地，兒女的出生之地，他可以不放在心上。在他看來，天、大地、母親、兄弟都可以隨意買下、掠奪，或像羊群或串珠一樣賣出。他貪得無厭，大口大口吞食土地之后，任由大地成為片片荒漠。　　

　　我不懂。　

　　你我的生活方式完全不同。紅人的眼睛只要一看見你們的城市就覺疼痛。白人的城里沒有安靜，沒地方可以聽到春天里樹葉攤開的聲音，聽不見昆蟲振翅作樂的聲音。城市的噪音羞辱我們的雙耳。晚間，聽不到池塘邊青蛙在爭論，聽不見夜鳥的哀鳴。這種生活，算是活著？　

　　我是紅人，我不懂。　

　　清風(fēng)的聲音輕輕掃過地面，清風(fēng)的芳香，是經(jīng)午后暴雨洗滌或浸過松香的，這才是紅人所愿聽愿聞的。　　

　　紅人珍愛大氣：人、獸、樹木都有權(quán)分享空氣，靠它呼吸。白人，似從不注意人要靠空氣才能存活，像坐死多日的人，已不能辨別惡臭。若賣地給你，務(wù)請牢記，我們珍愛大氣，空氣養(yǎng)著所有的生命，它的靈力，人人有份。　　

　　風(fēng)，迎著我祖父出生時的第一口氣，也送走它最后一聲的嘆息。若賣地給你，務(wù)請將它劃為圣地，使白人也能隨著風(fēng)嘗到牧草地上加強的花香。　　

　　務(wù)請教導(dǎo)你的子女，讓他們知道，腳下的土地，埋著我們祖先骨骸；教你子弟尊崇大地，告訴他們，大地因我們親族的生命而得滋潤；告訴他們，紅人怎樣教導(dǎo)子女，大地是我們的母親，大地的命運，就是人類的命運，人若唾棄大地，就是唾棄自己。　

　　我們確知一事，大地并不屬于人；人，屬于大地，萬物相互效力。也許，你我都是兄弟。等著看，也許，有一天白人會發(fā)現(xiàn)：他們所信的上帝，與我們所信的神，是同一位神。　

　　或許，你以為可以擁有上帝，象你買一塊地一樣。其實你辦不到，上帝，是全人類的神，上帝對人類憐恤平等，不分紅、白。上帝視大地為至寶，傷害大地就是褻瀆大地的創(chuàng)造者。白人終將隨風(fēng)消失，說不定比其他種族失落的更快，若污穢了你的床鋪，你必然會在自己的污穢中窒息。　　

　　肉身因歲月死亡，要靠著上帝給你的力量才能在世上燦爛發(fā)光，是上帝引領(lǐng)你活在大地上，是上帝莫明的旨意容你操縱白人。　　

　　為什么會有這種難解的命運呢？我們不懂。　　

　　我們不懂，為什么野牛都被戮殺，野馬成了馴馬，森林里布滿了人群的異味，優(yōu)美的山景，全被電線破壞、玷污。　

　　叢林在哪里？沒了！　　

　　大老鷹在哪里？不見了！　　

　　生命已到了盡頭，　　

　　是偷生的開始。　　

　　（原載《山茶·人文地理雜志》第100期）

　　原文

　　how can you buy or sell the sky, the warmth of the land? the idea is strange to us.

　　if we do not own the freshness of the air and the sparkle of the water, how can you buy them?

　　all sacred

　　every part of this earth is sacred to my people. every shining pine needle, every sandy shore, every mist in the dark woods, every clearing and humming insect is holy in the memory and experience of my people. the sap which courses through the trees carries the memories of the red man. the white man's dead forget the country of their birth when they go to walk among the stars. our dead never forget this beautiful earth, for it is the mother of the red man. we are part of the earth and it is part of us. the perfumed flowers are our sisters; the deer, the horse, the great eagle, these are our brothers. the rocky crests, the juices in the meadows, the body heat of the pony, and man - all belong to the same family.

　　not easy

　　so, when the great chief in washington sends word that he wishes to buy our land, he asks much of us. the great chief sends word he will reserve us a place so that we can live comfortably to ourselves. he will be our father and we will be his children. so we will consider your offer to buy our land. but it will not be easy. for this land is sacred to us. this shining water that moves in the streams and rivers is not just water but the blood of our ancestors. if we sell you land, you must remember that it is sacred, and you must teach your children that it is sacred and that each ghostly reflection in the clear water of the lakes tells of events and memories in the life of my people. the water's murmur is the voice of my father's father.

　　all sacred

　　the rivers are our brothers, they quench our thirst. the rivers carry our canoes, and feed our children. if we sell you our land, you must remember, and teach your children, that the rivers are our brothers, and yours, and you must henceforth give the rivers the kindness you would give any brother. we know that the white man does not understand our ways. one portion of land is the same to him as the next, for he is a stranger who comes in the night and takes from the land whatever he needs.

　　the earth is not his brother, but his enemy, and when he has conquered it, he moves on. he leaves his father's graves behind, and he does not care. he kidnaps the earth from his children, and he does not care. his father's grave, and his children's birthright, are forgotten. he treats his mother, the earth, and his brother, the sky, as things to be bought, plundered, sold like sheep or bright beads. his appetite will devour the earth and leave behind only a desert.

　　i do not know. our ways are different from your ways. the sight of your cities pains the eyes of the red man. but perhaps it is because the red man is a savage and does not understand.

　　there is no quiet place in the white man's cities. no place to hear the unfurling of leaves in spring, or the rustle of an insect's wings. but perhaps it is is because i am a savage and do not understand.

　　the clatter only seems rto insult the ears. and what is there to life if a man cannot hear the lonely cry of the whippoorwill or the arguments of the frogs around a pond at night? i am a red man and do not understand. the indian prefers the soft sound of the wind darting over the face of a pond, and the smell of the wind itself, cleaned by a midday rain, or scented with the pinon pine.

　　precious

　　the air is precious to the red man, for all things share the same breath - the beast, the tree, the man, they all share the same breath..

　　the white man does not seem to notice, the air he breathes. like a man dying for many days, he is numb to the stench.

　　but if we sell you our land, you must remember that the air is precious to us, that the air shares its spirit with all the life it supports. the wind that gave our grandfather his first breath also receives his last sigh. and if we sell you our land, you must keep it apart and sacred, as a place where even the white man can go to taste the wind that is sweetened by the meadow's flowers.

　　one condition

　　so we will consider your offer to buy our land. if we decide to accept, i will make one condition: the white man must treat the beasts of this land as his brothers. i am a savage and i do not understand any other way. i have seen a thousand rotting buffaloes on the prairie, left by the white man who shot them from a passing train. i am a savage and i do not understand how the smoking iron horse can be more important than the buffalo that we kill only to stay alive. what is man without the beasts? if all the beasts were gone, man would die from a great loneliness of spirit. for whatever happens to the beasts, soon happens to man. all things are connected.

　　the ashes

　　you must teach your children that the ground beneath their feet is the ashes of your grandfathers. so that they will respect the land, tell your children that the earth is rich with the lives of our kin. teach your children what we have taught our children, that the earth is our mother. whatever befalls the earth befalls the sons of the earth. if men spit upon the ground, they spit upon themselves. this we know: the earth does not belong to man; man belongs to the earth. this we know.

　　all things are connected like the blood which unites one family. all things are connected. whatever befalls the earth befalls the sons of the earth. man did not weave the web of life: he is merely a strand in it. whatever he does to the web, he does to himself. even the white man, whose god walks and talks with him as friend to friend, cannot be exempt from the common destiny.

　　we may be brothers after all.

　　we shall see.

　　one thing we know, which the white man may one day discover - our god is the same god. you may think now that you own him as you wish to own our land; but you cannot. he is the god of man, and his compassion is equal for the red man and the white. this earth is precious to him, and to harm the earth is to heap contempt on its creator. the whites too shall pass; perhaps sooner than all other tribes. contaminate your bed, and you will one night suffocate in your own waste. but in your perishing you will shine brightly, fired by the strength of the god who brought you to this land and for some special purpose gave you dominion over this land and over the red man.

　　that destiny is a mystery to us, for we do not understand when the buffalos are all slaughtered, the wild horses are tamed, the secret corners of the forest heavy with scent of many men, and the view of the ripe hills blotted by talking wires.

　　where is the thicket? gone.

　　where is the eagle? gone.

　　the end of living and the beginning of survival.

《這片土地是神圣的》原文及相關(guān)資料 篇2

　　一、教材解讀

　　這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。從結(jié)構(gòu)上說，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個部分都是神圣的。第4～8自然段表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；第9～11自然段則進一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。

　　語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的特點。一方面，課文大量運用擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情，也增強了文章的感染力。另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達(dá)的情感。

　　教學(xué)重點：通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。

　　教學(xué)難點：理解含義深刻的語言；通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1.學(xué)寫8個生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語。

　　2.有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

　　3.揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。

　　4.體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護環(huán)境，愛護家園。

　　教學(xué)時間：1課時

　　教學(xué)流程：

　　一、質(zhì)疑導(dǎo)入

　　先來做個小測試：＿＿＿＿＿的土地。

　　師：肥沃的、貧瘠的、松軟的土地，使我們對土地的認(rèn)識，而有些人卻認(rèn)為這片土地是神圣的，“神圣”是什么意思？引導(dǎo)：我們可以用近義詞或把兩個字分開組詞的方法理解“神圣”。

　　師：把大家的理解綜合起來，就是“神圣”的意思，那就是極其莊嚴(yán)、圣潔，不可侵犯。誰認(rèn)為這片土地是神圣的呢？（印第安人）

　　看了這個課題你有什么疑問？讓我們帶著這個疑問去讀書，要讀準(zhǔn)字音，讀順句子，開始。

　　二、整體感知，認(rèn)識字詞

　　學(xué)生讀書。

　　學(xué)習(xí)字詞。

　　第一組：潺潺、嗡嗡。

　　生讀，注意糾正“嗡嗡”的讀音。讀了這兩個詞，你仿佛看到了什么美麗的景象？

　　第二組：松脂、麋鹿、駿馬、雄鷹。

　　誰來讀第二行？讀了這四個詞，你又仿佛聞到了？看到了什么？

　　師引導(dǎo)：

　　嗡嗡鳴叫的昆蟲，正潺潺流淌的小溪，這松脂、麋鹿、駿馬、雄鷹，這美好的一切，都在哪里呀？這片神圣的土地上。他們是這片神圣土地上的一部分，在印第安人看來，這片土地上的每一部分都是──神圣的，印第安人松脂、青草、花朵看作是自己的──姐妹，把他們──（指麋鹿）看作自己的──兄弟，這些動物植物和山巒河流和人列共同屬于一個家園，那就是──這片神圣的土地。

　　第三組：嬰兒、眷戀：

　　看到嬰兒、眷戀，你會立刻想到那個詞？（板書母親）你能說說“眷戀”的意思嗎？傭近義詞的方法，在書中找到這個句子讀一讀，一起讀，印第安人把誰比作母親？（板書：在“母親”前寫“大地”），從中你可以感受到什么？生：印第安人對土地的熱愛之情。

　　師：母親是神圣的，把土地比作母親，說明在印第安人眼里，土地也是神圣的。

　　三、看圖片，入情境

　　師：大家想看看這片神圣的土地嗎？讓我們穿過時空隧道，來到19世紀(jì)50年代，共同來欣賞這片土地的神圣與壯美吧！

　　師解說：

　　在這片神圣的土地上，即擁有古老的冰川，又擁有活躍的火山，更擁有終年積雪的山峰，原始森林郁郁蔥蔥，遼闊的草原綠草如蔭，繁花似錦，河流在大地上蜿蜒，幾十個大大小小的湖泊如寶石般鑲嵌在青山綠草之間。

　　可是這片神圣的土地要被華盛頓白人買走了，如果你就是印第安人，此時此刻，你想對購買這片土地的白人囑托些什么？

　　千言萬語匯成一句話：要保護好、要熱愛這片土地，那么具體應(yīng)該怎么做呢？印第安人的首領(lǐng)西雅圖對白人具體的提出了三方面的要求，請同學(xué)們快速瀏覽課文4至8自然段，找到這三條，試著用簡練的語言概括出來。

　　四、研讀課文，深入探究

　　交流：

　　第一個要求：要善待我們的河水？哪兩個自然段是寫“善待河水的？

　　第二個要求：──

　　第三個要求：──

　　西雅圖不僅提出了三個要求，還用飽含深情的語言來說明了為什么要這樣做，現(xiàn)在你們就是西雅圖，我就白人，你們發(fā)揮集體的力量，每人選擇一部分進行朗讀，先用心體會這段話的意思，可以把你的體會寫在書上，然后再把你的體會融入到朗讀中，用你的深情的朗讀來說服我，打動我，好嗎？開始練習(xí)吧！

　　學(xué)生練讀：

　　1、善待河水：

　　生發(fā)言，教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言引導(dǎo)：你要善待河水，為什么？還有呢？

　　學(xué)生可以用自己的話表達(dá)，也可以朗讀相關(guān)片斷，學(xué)生發(fā)言后，大屏幕出示第四自然段，引導(dǎo)學(xué)生理解感悟，經(jīng)歷一個朗讀、理解、朗讀的過程。

　　師引導(dǎo)：從你的朗讀中，我仿佛看到了祖輩們在河邊繁衍生息，看到了祖輩們對河水的呵護，看到了河水伴著我們?nèi)祟愖叩浇裉欤�更會伴著我們走向希望，走向未來！讓我們集體朗讀這一段。

　　我的心被你們有情有理的朗讀打動了，西雅圖們，說出你們的囑托吧！

　　我記住了，要善待河水。板書：善待。

　　2、善待空氣：

　　這兩段比較淺顯移動，沒有什么難理解的句子，因此我把朗讀重點設(shè)計在第六自然段，讀出空氣給人類帶來的美好的感受。

　　師引導(dǎo)：我知道了，空氣給我們生命，也會帶給我們美的感受，你知道哪一句寫了空氣帶給我們美的感受嗎？美的事物最讓人心動，如果你把這種清鮮甜美讀出來，我就答應(yīng)你們的囑托。

　　學(xué)生朗讀時，教師重點指導(dǎo)“幽香”的讀法。

　　讓學(xué)生想出保護空氣的辦法。

　　3、善待動物：

　　第三個囑托，我們一起讀好嗎？

　　出示：降臨到動物身上的命運，終究會降臨到人類身上。

　　這句話，我不明白，你們給我解釋一下吧？

　　⑴動物都死了，我們吃什么？

　　⑵從食物鏈的角度講，缺少了一鏈，整個食物鏈就無法繼續(xù)。

　　⑶人類也是動物，如果動物因環(huán)境的惡劣死亡，人類也會死亡。

　　⑷如果說小蜜蜂死了，就無法植物傳粉，我們就會因為沒有糧食吃而餓死。

　　師：這真是一句意義深刻，震耳發(fā)聵的話呀，讓我再讀這句話，課文中還有很多這樣意義深刻的句子，你能找出一句嗎？

　　學(xué)生默讀尋找后交流。

　　⑸你們對我還有什么囑托嗎？

　　⑹總結(jié)：

　　善待河水，照管好空氣，照顧好動物植物，就能保護好這片神圣的土地，就是熱愛神圣的土地母親。對嗎？有一句話，你反復(fù)對我說了三次，哪句話，出示投影：讀，那你現(xiàn)在能告訴我這片土地為什么是神圣的嗎？用因為所以的句式說說。讓我們來共同記住這句話：這片土地是神圣的。

　　五、總結(jié)升華

　　西雅圖的演講感動的白人，他們決定把這片土地命名為“西雅圖”，居住在這片土地上的人們都牢記著西雅圖的這句話：為了子孫后代，我們要獻出全部的力量和情感來保護大地。

　　西雅圖的演講也感動了世界上眾多有責(zé)任感的人，他們也時刻告訴自己：──

　　同學(xué)們，難道只有印第安人的土地是神圣的，而我們的土地就不神圣的嗎？可是，我們卻沒有認(rèn)識到這一點，所以我們只知道從土地上一味的索取，卻把垃圾隨意扔向大地，放投影片解說：我們把污水直接排進河流，致使河水污染，一群群的魚兒中毒死亡；我們把廢氣排向天空，讓孩子們再也看不到藍(lán)天白云，再也享受不到夏夜數(shù)星星的樂趣。

　　同學(xué)們，讓我們共同說出我們的心聲：為了子孫后代，我們要獻出全部的力量和情感來保護大地，因為我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。

　　希望同學(xué)們這么說，也能這么做，把我們威海的藍(lán)天白云、碧海青山完完全全的交給我們的子孫后代。

《這片土地是神圣的》原文及相關(guān)資料 篇3

　　師：今天，我們學(xué)習(xí)第15課，請同學(xué)們讀題。

　　生讀：這片土地是神圣的。

　　師：注意“神圣”的讀法，再讀。

　　生讀題，“神圣”的發(fā)音有了側(cè)重。

　　師：“神圣”，“神圣”一詞給你怎樣的感覺？

　　生1：崇高的感覺。

　　師：嗯，好感覺。

　　生2：神秘的感覺。

　　生3：偉大的感覺。

　　師：帶著這種感覺讀課題。

　　生3：（有感情地讀題）。

　　生4：有點莊嚴(yán)的感覺。

　　師：很好，請同學(xué)們帶著這些感覺崇高而莊嚴(yán)地讀題，讀──

　　生有感情地齊讀課題。

　　師：這句話是誰說的？

　　生：西雅圖。

　　師：請帶上他的身份再說一遍。

　　生：印第安酋長西雅圖。

　　師：這句話僅僅是印第安酋長西雅圖一人說的嗎？

　　生：應(yīng)該是所有的印第安人說的。

　　師：是啊，是所有的印第安人，那么，從這短短的一句話中你能感受到印第安人對待土地是一種怎樣的情懷？

　　生1：我覺得印第安人很看重土地。

　　師：是的。

　　生2：印第安人把土地當(dāng)作神一樣看待。

　　師：的確是這樣啊，土地就是神。這能讓我們感受到印第安人對待土地是怎樣的感情呢？

　　生：熱愛。

　　師：是的，印第安人熱愛這世世世代代生養(yǎng)他們的土地。同學(xué)們，請用心默讀課文，用你們的筆神圣地畫出課文中最能表達(dá)印第安人熱愛土地的句子。

　　生默讀課文，師巡視。

　　師：老師剛才看了一圈，發(fā)現(xiàn)這位同學(xué)的發(fā)現(xiàn)很獨特，來請你站起來，把你畫的句子讀給同學(xué)們聽一聽。

　　生讀句，師點出課件，出示句子：　  　

　　“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”　

　　師：和她畫一樣的同學(xué)請都站起來。來，你先說說你畫這句的理由。

　　生1：我感覺這句話表達(dá)了印第安人把大地當(dāng)作母親一樣熱愛，所以──

　　師：好，請帶著這種熱愛土地就如同熱愛母親的感覺來把這句話再讀一遍。

　　生1有感情地讀。

　　師：你呢？為什么畫這句？

　　生2：全文中只有這句話直接抒發(fā)了印第安人熱愛土地的情感，所以──

　　師：是啊，直接抒發(fā)，這個詞形容得十分恰當(dāng)，請你用直接抒發(fā)的情感把這句讀一遍。

　　生2有感情地讀。

　　師：你又有怎樣的發(fā)現(xiàn)與感受？

　　生3：我認(rèn)為印第安人把自己熱愛大地的情感比作嬰兒對待母親的情感──（生無話了）

　　師：你的發(fā)現(xiàn)很好，那你認(rèn)為哪一個詞最能體現(xiàn)這種熱愛呢？

　　生3：眷戀。

　　師：同學(xué)們，眷戀是一種怎樣的情感？

　　生：深深的留戀

　　生：依依不舍的情感。

　　生：眷顧。

　　師：是啊，嬰兒對待母親的懷抱是深深的留戀，是依依不舍的，你怎樣看待這種情感。

　　生：這是正常而自然的情感。

　　生：這是發(fā)自內(nèi)心的情感。

　　生：這是人世間最純真的情感。

　　師：是的，嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱是這一種源自本能的情感，而印第安人熱愛土地也正是源自這種作為人的本能。同學(xué)們，我們每一個人都擁有這種本能，這種熱愛大地的本能。可是，更多的時候我們卻忽視了這種本能。

　　（停頓幾秒，課堂沉默，孩子們在深思。）

　　師：但是，在印第安人的心目中，大地上的青草綠葉花朵就是他們的？

　　生：姐妹。

　　師：麋鹿駿馬雄鷹就是他們的？

　　生：兄弟。

　　師：姐妹兄弟之間是什么情感？

　　生：親情。

　　師：是啊，親情讓印第安人和大地上的山巒河流動物植物共同屬于一個？

　　生：家園。

　　師：家園，家園，孩子們，聽到家園，你有什么感覺？

　　生：幸福的感覺。

　　生：溫馨的感覺。

　　生：和諧的感覺。

　　師：是啊，這是一個多么溫馨，幸福，和諧的大家園啊，可是此時此刻，為什么這一切成了深深的留戀了呢？為什么？

　　（師出示白人領(lǐng)袖要收購這片土地的背景資料。）

　　師：孩子們，如果你就是印第安人中的一員，在這最后的時刻，你最想看看這片神圣土地上的什么？

　　生：我想看河流，動物──

　　生：我想看這片神圣土地上的所有一切。

　　師：請同學(xué)們用心去讀課文第二段，看看我們的印第安人最想看看這片土地上的什么。

　　（生默讀課文第二段。）

　　生：是每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發(fā)光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的白云。

　　師：剛剛這位同學(xué)說過想看這片神圣土地上的所有一切，印第安人又是如此地?zé)釔壑�這片神圣的土地，那么在這最后的時刻，他們應(yīng)該是想看所有的沙灘，所有的耕地，所有的山脈，所有的河流，所有閃閃發(fā)光的松針，所有嗡嗡鳴叫的昆蟲啊，可是課文中為什么不這樣寫？

　　（師點擊課件，出示改過的課文第二段：所有的沙灘，所有的耕地，所有的山脈，所有的河流，所有閃閃發(fā)光的松針，所有嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。）

　　師：來，老師想請你推薦一位你認(rèn)為朗讀能力不錯的同學(xué)來讀讀老師改過的這段話。

　　（生推薦一位男生朗讀。）

　　師：讀得不錯，看來他剛剛推薦的很好，現(xiàn)在老師想請再推薦一位你認(rèn)為比你讀得還好的同學(xué)來讀讀課文的第二段。

　　（生推薦一位女生朗讀。）

　　師：老師聽出了你是在用心朗讀。現(xiàn)在老師想請你們倆一句一句地對讀這兩段不同的話，讀到相同內(nèi)容時就一起齊讀，其他同學(xué)注意傾聽，看看能從他們的朗讀中聽出什么。

　　生1：所有的沙灘。

　　生2：每一處沙灘。

　　生1：所有的耕地。

　　生2：每一片耕地。

　　生1：所有的山脈。

　　生2：每一座山脈。

　　生1：所有的河流。

　　生2：每一條河流。

　　生1：所有閃閃發(fā)光的松針。

　　生2：每一根閃閃發(fā)光的松針。

　　生1：所有嗡嗡鳴叫的昆蟲。

　　生2：每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲。

　　生1生2齊讀：還有那濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。

　　師：誰來說說？

　　生：聽了他們倆的對讀，我感覺張小海讀老師改的這段要比于芳讀的課文第二段要快。

　　師：聽得仔細(xì)。其他同學(xué)還有嗎？（生沉默）

　　師：同學(xué)們看過電影嗎？

　　生：看過。

　　師：看過電影上的慢鏡頭嗎？

　　生：看過。

　　師：電影上的慢鏡頭就是讓我們看得？

　　生：仔細(xì)。

　　師：是啊，電影上的慢鏡頭就是讓我們看得更加仔細(xì)一些，更加真切一些。孩子們，現(xiàn)在就讓我們一起用心慢慢地回放，讀──

　　（生齊讀課文第二段。）

　　師：來，請閉上眼睛，用心仔細(xì)地去看。

　　（師深情朗讀課文第二段。）

　　師：你看到了怎樣的沙灘？

　　生：我看到了金黃柔軟的沙灘。

　　師：是啊，可是孩子，這金黃柔軟的沙灘你將再也看不到了。

　　師：來，你看到了怎樣的耕地？

　　生：我看到了綠油油的耕地。

　　師：噢，那預(yù)示著豐收的耕地，可是孩子，這豐收的糧食你將再也享用不到了。

　　師：你看到了怎樣的山脈，怎樣的河流？

　　生：我看到了高聳的山脈，清澈的河流。

　　師：可是孩子，這高聳的山脈，這清澈的河流即將遠(yuǎn)你而去了！還有那閃閃發(fā)光的松針，那嗡嗡鳴叫的昆蟲，以及這片神圣土地上的一切即將不再屬于我們印第安民族了。孩子們，此時此刻，作為印第安民族中的一員，你的心情怎樣？

　　生：傷心難過。

　　生：想哭的感覺。

　　生：多么得戀戀不舍啊！

　　師：是啊，我們難過，我們想哭，我們戀戀不舍，這都是我們對這片土地深深的眷戀啊！來，孩子們，帶著深深的眷戀讀──-

　　（生有感情地齊讀課文第二段。）

　　師：帶著難以割舍的血脈親情讀──-

　　（生有感情地再讀課文第二段。）

　　師：孩子們，此時此刻，作為印第安酋長的西雅圖他最想對收購這片神圣土地的白人說些什么呢？請同學(xué)們用心默讀課文四至八段，畫出最能體現(xiàn)西雅圖心聲的句子。

　　（生默讀課文，師巡視。）

　　師：好，誰來說說？

　　生：“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”

　　（師點出課件，出示句子。）

　　師：你為什么認(rèn)為這句最能體現(xiàn)西雅圖的心聲？

　　生：這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次，我想它最能體現(xiàn)西雅圖的心聲。

　　師：其他同學(xué)是怎么認(rèn)為的呢？

　　生：我認(rèn)為也是這句，我從這句讀出了西雅圖的希望。

　　師：是啊，可是同學(xué)們，平時你們輕言放棄嗎？

　　生：不。

　　師：那在什么樣的情況下會放棄呢？

　　生：無法挽回的情況下。

　　生：不得不放棄的情況下。

　　師：嗯，不得不放棄，你的心情會怎樣？

　　生：難過。

　　生：不舍。

　　生：無奈。

　　師：說得好，這是深深的無奈啊孩子們，請深深的無奈讀──-

　　（生有感情地朗讀：“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”）

　　（師深情再讀“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”）

　　師：同學(xué)們，“你們一定要記住”，這是西雅圖對白人的？

　　生：叮囑。

　　師：是啊，是沁入人心的叮囑，請帶著這份叮囑讀──-

　　（生有感情地朗讀：“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”）

　　師：西雅圖僅僅是讓白人記住這片土地是神圣的就行了嗎？

　　生：不是，他希望白人善待河水，善待空氣，善待動物。

　　師板書：　  

　　善待河水，善待空氣，善待動物。　

　　師：善待，說的好，善待是怎樣的對待？

　　生：是很友善的對待。

　　生：友好的對待。

　　生：呵護的對待。

　　生：像對待親人一樣的對待。

　　師：課文中的哪句寫出了要像對待親人一樣的善待河水。

　　生：河水就是我們的兄弟，你們要像善待兄弟一樣善待我們的河水。

　　師：所以，我們要把空氣當(dāng)作我們的──一樣來對待？

　　生：我們要把空氣當(dāng)作我們的姐妹一樣來對待。

　　生：我們要把動物當(dāng)作我們的親人一樣來對待。

　　師：僅僅只善待這幾樣事物就可以了嗎？

　　生：不，是善待大地上的一切事物。

　　師：是啊。（板書省略號）

　　師：孩子們，西雅圖還希望我們孩子們知道什么？

　　生：我們腳下的土地是祖先的遺灰，土地存留著我們親人的生命，大地是我們的母親。

　　師：是的，大地是我們的母親，我們要像熱愛母親一樣熱愛大地，我們要像呵護母親一樣來呵護大地。來，孩子們，請飽含深情地齊讀課文最后兩段。

　　（生有感情地齊讀課文最后兩段。）

　　師：西雅圖要白人獻出全部的力量和情感保護這片神圣的土地，白人做到了嗎？

　　（師點出課件，出示“西雅圖城市現(xiàn)狀及背景資料”。）

　　師：同學(xué)們，看了這些資料，有什么感受？

　　生：我覺得西雅圖真是偉大啊！他感動了白人。

　　師：是啊，孩子們，這篇文章被譽為是“有史以來最動人心弦的環(huán)保言論。”同學(xué)們，熱愛保護我們腳下的每一寸神圣的土地，可以跨越不同的民族，有同膚色的人群，

　　成為地球家園中六十多億居民的共識！

　　（師點出課件，出示：“我深切熱愛著的這片土地，我想對您說：──）

　　（配上深情的音樂。）

　　師：孩子們，此時此刻，你們的心中一定有很多很多的話想對我們腳下的這片神圣的土地訴說。來，孩子們，拿出你們的卡片，請將你們心中最真切的話語神圣的寫下來。

　　（生寫話，師巡視。）

　　師：同學(xué)們，老師真的很抱歉要打斷你的思緒，來放下你們的筆，我知道哪怕是你的三五句話，或是因此而寫成的一篇文章，這都是源自你們內(nèi)心最真切的情感。

　　師：孩子們，愛是要表達(dá)出來的，誰愿意把自己的愛與同學(xué)和老師分享？愿意分享的同學(xué)請都站起來。

　　（師從站起來的十幾位學(xué)生中選了六位學(xué)生上臺分享。）

　　生1：我深切熱愛著的這片土地，我想對您說：是您賜予了我生命，沒有你我們就無法生存，我愛您，大地，我的母親。

　　生2：我深切熱愛著的這片土地，我想對您說：你無私地為我們奉獻著一切，我要像印第安人善待土地一樣來善待您。

　　……

　　師：孩子們，請端正地坐好，抬起頭，挺起胸，只要我們用心來保護我們腳下的這片神圣的土地，我們的眼里就不會常含淚水，因為我們對這片土地愛的深沉。來，讓我們飽含著這份深沉的愛再次地把課題再讀一遍！

　　生：這片土地是神圣的（有感情地）。

　　師：下課。

《這片土地是神圣的》原文及相關(guān)資料 篇4

　　【教材分析】

　　這篇課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。課文運用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的珍惜和熱愛。另外，“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記住：這片土地是神圣的。”在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次。產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。強化了作者表達(dá)的情感，并深化了主題。

　　【教學(xué)目的】

　　1、是引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容了解土地與人類生存的密切聯(lián)系。

　　2、是激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境的情感。

　　3、是引導(dǎo)學(xué)生體會語言優(yōu)美，感悟語言蘊含的意義。

　　【教學(xué)重點】

　　引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀課文，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。

　　【教學(xué)難點】

　　理解含義深刻的語言，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。

　　為了達(dá)到以上目的，我采取了三個步驟：

　　1、設(shè)計一個填空：“平時大家怎樣形容土地？”爾后，圍繞課題質(zhì)疑：這片土地指哪片土地？為什么用神圣來形容這片土地？ 讓學(xué)生帶著問題自由朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容，并解決生字。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生理清課文脈絡(luò)。通過讀書、討論和交流，學(xué)生明確了全文可分三大部分──先告訴我們這片土地上的每一部分都是神圣的，接著告訴人們要善待土地，保護好河水、空氣、動植物。最后強調(diào)，大地是人類的母親，要保護好她。

　　3、品讀課文前三自然段。為了幫助孩子們理解課文內(nèi)容，向他們介紹寫作背景，然后，讓大家再自由朗讀課文前三自然段。感悟哪些內(nèi)容讓你感到神圣？課文第二自然段，作者提到，所有的一切在他們的記憶和體驗中都是神圣的。我引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，幫助大家再顯那耕地縱橫交錯，植物綠如海洋；山脈連綿起伏，群山環(huán)繞，河水清澈見底的畫面。讓大家通過優(yōu)美的語言想象美麗的畫卷，然后通過誦讀，把自己感受到的溫馨、美麗、富饒、和諧的情懷表達(dá)出來。

　　這一部分不僅僅文字優(yōu)美，適合引領(lǐng)學(xué)生想象，提高他們的想象能力和作文水平。在我的啟發(fā)下，有的同學(xué)想象到田地肥沃、植物茂盛；有的想象到了人和自然的和諧相處；最后，有的能夠想象出一幅天空蔚藍(lán)，遠(yuǎn)處群山連綿，近處炊煙裊裊的完整畫面。而且，只有充分體會到這片土地的神圣，激發(fā)起學(xué)生的神圣感，才有助于后面內(nèi)容的理解，才能真正體會到印第安人視土地上的一切為自己的兄弟姐妹的深刻含義。所以，這一節(jié)課，我不惜花大氣力，以誦讀為主要教學(xué)方式，來激發(fā)孩子們對這片土地的熱愛與珍惜之情，為后面更好地理解：大地是我們的母親，我們要……做好了鋪墊。

　　這節(jié)課，不足的是：對學(xué)生地啟發(fā)還做得不夠，講課的語言也缺乏足夠的激情。板書也需要調(diào)整一下。

《這片土地是神圣的》原文及相關(guān)資料 篇5

　　《這片土地是神圣的》這篇課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。下面是由小編為大家?guī)�來的關(guān)于《這片土地是神圣的》說課稿，希望能夠幫到您!

　　《這片土地是神圣的》說課稿

　　一、說教學(xué)內(nèi)容

　　我說課的內(nèi)容是小學(xué)語文人教課本六年級上冊第四單元第十五課《這片土地是神圣的》。

　　主題闡述：以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟。

　　精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進行以讀為主的語文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識 ,對所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法 ,最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語文能力。這篇文章被譽為有史以來環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水，空氣，動物等的血肉關(guān)系，強烈地表達(dá)了印地安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。根據(jù)我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式，即巧創(chuàng)情境，引疑激趣——以讀促學(xué)，滲法感悟——積累語言，嘗試運用展開設(shè)計。

　　1、讓學(xué)生讀中感悟，充分地讀，不同層次地讀，在讀中讓學(xué)生不知不覺感悟文章優(yōu)美的語言，培養(yǎng)閱讀和朗誦的興趣。

　　2、滲透閱讀方法，讓學(xué)生學(xué)會平時積累方法，學(xué)會靈活運用，養(yǎng)成成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　3、指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀。幫助學(xué)生理解“神圣”，尊重學(xué)生的個性化閱讀，引導(dǎo)學(xué)生體會語言文字的美與震撼力，進一步開發(fā)學(xué)生的潛能。

　　二、教學(xué)目標(biāo)及重難點的確立

　　閱讀教學(xué)是語文課程的重中之重，特別是對精讀課文的閱讀教學(xué)，更是要起到以點帶面的作用。精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進行以讀為主的語文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識 ,對所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法 ,還要認(rèn)真落實在閱讀中識字的任務(wù)，最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語文能力。充分發(fā)揮精讀課作用 ,取得“精讀帶略讀 ,課內(nèi)帶課外 ;課內(nèi)打基礎(chǔ) ,課外求擴展”的實效。根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定：素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)一種三維性。即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。這種目標(biāo)的確立是為了更好的體現(xiàn)語文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。根據(jù)小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對小學(xué)5-6年級的階段目標(biāo)的要求，結(jié)合本組的訓(xùn)練重點以及本課的寫作特點，考慮到本班學(xué)生的實際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。

　　知識與能力目標(biāo)：有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

　　過程與方法目標(biāo)：揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。

　　情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護環(huán)境，愛護家園。

　　教學(xué)本課的重點：是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。

　　教學(xué)難點一是理解含義深刻的語言;二是通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。

　　三、說教材分析與 學(xué)生分析

　　說教材分析

　　這篇文章生動形象地描述了人類與大地上的河流、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比熱愛和眷戀的真摯情感，因此這篇文章也被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。本篇課文雖是本組課文中的第三篇，但它同樣具有重要的地位和作用，它將人類由保護地球，維護生態(tài)平衡升到了保護環(huán)境，愛我家園這樣一個角度，更加有力地向?qū)W生們滲透了環(huán)境保護的重要性。同時，文章的語言優(yōu)美，感悟文章的語言魅力也是前兩篇文章所不能及的。從結(jié)構(gòu)上說，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個部分都是神圣的。第4～8自然段表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫;第9～11自然段則進一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。

　　說學(xué)生分析

　　在以前的閱讀基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些基本閱讀方法，在閱讀中懂得揣摩文章的表達(dá)順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷。

　　四、說教材處理：

　　5-6年段的閱讀課文，篇幅較長，教學(xué)中不可能面面俱到。而本篇文章語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，所以教學(xué)中，第一自然段和第三自然段的內(nèi)容從略讀，教學(xué)時，從文章的主題入手，抓中心句，直奔主題。品讀重點句、優(yōu)美的段落和含義深刻的語言。

　　五、說教學(xué)方式分析、學(xué)習(xí)方式、評價方式及教學(xué)手段

　　教學(xué)方式分析

　　1、樹立學(xué)生主體觀，設(shè)立主體性目標(biāo)。

　　以讀為本，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的作用，堅決落實學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自主、自覺地學(xué)習(xí)，切實提高學(xué)生的認(rèn)識能力 ,擴大知識面 ,發(fā)展語言和思維 ,進行思想品德和審美教育。

　　2、誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，點燃學(xué)生的求知欲望。

　　在教學(xué)活動中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的動機、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺、主動地參與教學(xué)活動。

　　3、發(fā)展學(xué)生的自主能力，讓學(xué)生自能學(xué)習(xí)。

　　教學(xué)過程不僅是學(xué)生社會化的過程，更是學(xué)生個性發(fā)展，提高能力的過程。教師必須充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，通過誘導(dǎo)、啟發(fā)、輔導(dǎo)等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促使學(xué)生有效地利用學(xué)習(xí)的媒質(zhì)主動、自能地獲取知識，內(nèi)化為個人的能力。

　　4、以讀導(dǎo)學(xué)，教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。

　　精讀課文的教學(xué)活動以“讀”為主。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該始終貫穿“讀”：以讀導(dǎo)學(xué)，并在讀中滲透學(xué)法，讓學(xué)生在讀中理解，在理解中讀;通過讀，教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生在讀中感悟、認(rèn)知，培養(yǎng)能力。讓學(xué)生運用問、劃、讀、議等方法，始終在教師的引導(dǎo)下動腦、動手、動口，通過多種感官參與獲取知識，促進學(xué)生的思維發(fā)展，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。

　　學(xué)習(xí)方式

　　老師指導(dǎo)學(xué)生運用“讀讀、想想、議議”的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)，通過朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，聯(lián)系現(xiàn)實生活，借助生活事例和經(jīng)驗進行語言表達(dá)，提高思維、朗讀的能力，體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護環(huán)境、愛護家園。

　　評價方式

　　從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀幾方面進行評價，全面考查學(xué)生的語文素養(yǎng)。

　　教學(xué)手段

　　多媒體課件輔助教學(xué)。

　　六、說教學(xué)過程

　　教學(xué)程序是否安排的科學(xué)合理，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，為了圓滿完成教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計了以下教學(xué)程序：

　　我的課堂結(jié)構(gòu)是：品讀課題，感悟神圣——讀中感悟，理解神圣——　解讀神圣，感受留戀和眷顧—— 回歸整體，深化神圣。　 ——　拓展延伸，追尋神圣。 ——　總結(jié)寫法，布置作業(yè)

　　教學(xué)過程及設(shè)計意圖(第二課時)

　　“以讀導(dǎo)學(xué)”是精讀課文教學(xué)的重要一環(huán)。教師在教學(xué)中要落實“以讀為本”，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中掌握，在讀中感悟。讀，貫穿整個教學(xué)過程。通過“讀”，導(dǎo)出解詞造句、歸納概括、聽說讀寫等學(xué)習(xí)方法，以讀激學(xué);通過多種形式的“讀”，導(dǎo)出多種形式的“學(xué)”，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動性，讓學(xué)生學(xué)會“學(xué)”，最終提高自能學(xué)習(xí)的能力。

　　(一)、品讀課題，感悟神圣

　　課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)活動中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的動機、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺、主動地參與教學(xué)活動。上課伊始，品讀課題，感悟“神圣”一詞。開篇為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出崇高、莊嚴(yán)的學(xué)習(xí)心境，感受印第安人對土地的熱愛，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生自能探究課文的知識。通過品讀，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進入文本學(xué)習(xí)，為這節(jié)課的進一步學(xué)習(xí)打下良好的情感基礎(chǔ)。

　　(二)、讀中感悟，理解神圣。

　　課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀課文要以“讀”為主，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。把學(xué)生發(fā)動起來，使學(xué)生饒有興趣地讀課文;通過讀，學(xué)生畫一畫，圈一圈，議一議。找出最能體現(xiàn)印第安人熱愛土地的句子，理解“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱。”其二，要讓學(xué)生從整體上感知課文，而不是只得到點滴的觀感。反復(fù)品讀、吟誦最能體現(xiàn)印第安人熱愛土地的句子，感受土地的神圣，直接切入文章中心，理解印第安人對土地的熱愛和眷戀。

　　(三)、解讀神圣，感受留戀和眷顧。

　　以讀導(dǎo)學(xué)，教會學(xué)習(xí)方法。通過語言對比，感悟語言的優(yōu)美，通過不同層次的讀，感受印第安人對土地的熱愛和眷戀。通過學(xué)生交流你聽了這一段，你覺得這里的一切怎樣?培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，提高了語言的表達(dá)能力，進一步提高了學(xué)生的環(huán)境保護意識。

　　抓住關(guān)鍵語句進行交流感受，并進行指導(dǎo)朗讀。在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對土地的眷戀和熱愛。首先讓學(xué)生自己學(xué)，通過默讀，畫出最能體現(xiàn)西雅圖心聲聲的重點語句“任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。” 一、這樣培養(yǎng)了學(xué)生對語言的感受能力和初步審美能力， 二是針對具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過朗讀、體會、再朗讀這樣一個過程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印第安人對于這片土地的珍視。其次，再談西雅圖還讓白人知道什么?放手讓學(xué)生自己讀，畫句子、說感受，學(xué)生的發(fā)言中要抓住含義深刻的句子，談出理解，談出感受。實現(xiàn)了讀中思、讀中感、讀中悟。課堂上學(xué)生的讀訓(xùn)練要到位，同時，順勢總結(jié)方法，說一說我們是怎樣學(xué)習(xí)的。先是讓學(xué)生讀一讀：聯(lián)系上下文反復(fù)閱讀，二是找一找。找到文中最能體會西雅圖心聲的重點句子。三是議一議。抓住重點詞句之后進行分析、展開討論，交流。“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對土地的眷戀和熱愛。“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”的理解，強化人類與大地的關(guān)系，深化這片土地對于印第安人的神圣，保使學(xué)生們樹立保護環(huán)境，熱愛家園的環(huán)保意識。

　　(四)、回歸整體，深化神圣。(深度研讀、深層體悟)

　　為使學(xué)生能夠從直觀上了解這片土地，進一步領(lǐng)悟印第安人對這片土地的熱愛，我利用多媒體課件向?qū)W生演示“西雅圖”如今的美麗景象，通過這一演示可以不知不覺地在學(xué)生的頭腦中樹立起原來的這片土地的景象，同時也讓學(xué)生感知不僅僅這片土地是神圣的，我們所生存的這個地球當(dāng)中的每一片土地都是神圣的，進而樹立起學(xué)生熱愛家園，建設(shè)家園的思想，升華“神圣”的內(nèi)涵。

　　(五)、拓展延伸，追尋神圣。

　　“我深情的愛著這片土地，無想對您說----”這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，進一步提高了學(xué)生的環(huán)保意識，達(dá)到語文課堂中聽、說、讀、寫的和諧統(tǒng)一，

　　六、板書設(shè)計：

　　15、這片土地是神圣的

　　熱愛 眷戀

　　善待和水、

　　善待空氣、

　　善待動物

　　。。。。。。

　　這一板書方式在于突出本課中心思想，教學(xué)重點,讓學(xué)生領(lǐng)悟到印第安人對土地的熱愛和眷戀，我們應(yīng)如何對待這片神圣的土地,這種板書直接揭示了中心，突出了重點。

　　七、總結(jié)寫法，布置作業(yè)

　　本文的寫作特點：一、大量運用擬人、比喻等表達(dá)手法，增強了文章感染力。

　　二，反復(fù)吟詠，增強表達(dá)效果;

　　作業(yè)設(shè)計：

　　1、讀了這篇課文，我們很自然的想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源，他們是得到了保護還是遭到了破壞?就這個問題運用本文的寫作特點，寫一些自己的發(fā)現(xiàn)和感受。

　　2、把感受最深的部分背下來，抄寫自己喜歡的語句

　　一、使學(xué)生們樹立保護環(huán)境，熱愛家園的環(huán)保意識。二、提高寫作能力。三是為強化學(xué)生對文章寫作方法的理解，運用。

　　七教學(xué)效果預(yù)測：

　　如果本課能夠順利的完成，學(xué)生能夠完成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對所學(xué)課文基本達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法 的效果。

《這片土地是神圣的》原文及相關(guān)資料 篇6

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、會寫8個生字，正確讀寫“圣潔、回蕩、滋潤、眷戀、閃閃發(fā)光”等“詞語盤點”中列出的詞語。

　　2、有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分。

　　3、揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。

　　4、體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護環(huán)境、愛護家園。

　　課前準(zhǔn)備

　　了解家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源的狀況。

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　聯(lián)系生活，導(dǎo)入“神圣”

　　1、說說在周圍生活中，神圣一般多用來形容什么？

　　在印第安人的眼里，他們生活的那方看起來似乎不起眼的土地也是神圣的。他們會自豪地告訴每一個光臨那片土地的人──

　　2、齊讀課題。

　　初讀課文，感受“神圣”

　　1、土地可以用肥沃、貧瘠來形容，還可以用寬廣來形容，卻很少有人用神圣來贊美。那么印第安人為什么這樣稱呼它呢？讓我們走進這片神圣的土地。

　　2、介紹文章背景知識。（印第安人首領(lǐng)西雅圖寫給白人領(lǐng)袖的一封信）

　　3、自由讀課文，遇到難讀的詞語、句子多讀幾次，把課文讀通順。

　　把自己印象最深刻的段落讀給全班同學(xué)聽。教師隨機糾正字音。

　　梳理內(nèi)容，定位“神圣”

　　1、再讀課文，說說文章主要介紹了什么內(nèi)容。

　　2、文章哪些自然段體現(xiàn)了這片土地是神圣的？

　　研讀語句，理解“神圣”

　　1、自由讀文章第2自然段，邊讀邊想象：這片神圣的土地上呈現(xiàn)怎樣的畫面？

　　（1）抓住“圣潔”，理解內(nèi)容。（我們尊重這片土地上任何東西，不會破壞、傷害它們）

　　（2）感情朗讀，讀出自己的想象。

　　（3）有感情地朗讀文章第1、2自然段。

　　2、如此神圣的一片土地，對于我們來說，對于我們這個民族來說，為什么就顯得如此珍貴，如此重要？自由讀第3自然段，從字里行間去感受。

　　重點理解以下句子：

　　（1）我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。

　　①交流自己的理解和體會。

　　②用一兩個詞語來形容大地和我們的關(guān)系。（息息相關(guān)、不可分離等）

　　（2）我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。

　　①共同屬于哪一個家園？

　　②交流朗讀的感受。

　　③有感情地朗讀第3自然段。

　　這片神圣的土地對于我們是如此重要，我們不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對，而應(yīng)該用主人的身份去保護這片家園的家園。

　　投入感情，誦讀“神圣”

　　1、引讀第3自然段最后一句話：我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。

　　提示語：共同屬于哪一個家園？學(xué)生不必回答，隨即引導(dǎo)全班齊讀課文前三自然段。

　　2、各自有感情的朗讀課文前三自然段，學(xué)有余力的同學(xué)背誦下來。

　　第　二　課　時

　　讀“神圣”，回想畫面

　　引讀第1自然段，有感情地朗讀或背誦第2、3自然段。

　　悟“神圣”，探究段落

　　�M這片土地是神圣的，對我們來說是如此的珍貴和不可侵犯，那么怎樣才能保存這份神圣，留住這片圣潔呢？

　　自由讀文章第3～7自然段，從文章里找一找相關(guān)的語句。多讀讀這些句子，可以在旁邊寫上自己感受和體會。

　　重點引導(dǎo)理解以下句子：

　　（1）河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。

　　①交流感受。（河水對我們很重要）

　　②為什么作者說要像善待兄弟一樣地善待河水？讀第4自然段，找到相關(guān)的句子談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

　　③感情朗讀第4、5自然段。

　　（2）你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。

　　①交流說說自己的感受。（空氣對生命很重要）

　　②說說那是一種怎樣的味道？文章里哪些句子可以體味到這種獨特的味道？（讀第5自然段）

　　③為什么說要照管好它？重點理解“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。”（因為沒有了空氣，或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長，影響到生命的存在）

　　④有感情地朗讀第6、7自然段。

　　（3）你們一定要照顧好這片土地上的動物。

　　①聯(lián)系上下文談?wù)勛约旱睦斫狻＃ㄒ驗轺缏埂ⅡE馬、雄鷹是我們的兄弟）

　　②重點理解“降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上。”（因為我們和大地上的山巒河流、動物植物同屬于一個家園）

　　③有感情地朗讀第8自然段。

　　（4）你們要像我們一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，你們要獻出全部的力量和情感來保護大地。

　　①交流自己的理解和感受。（我們非常熱愛自己的土地）

　　②說說我們是怎樣熱愛、照管這片神圣的土地的？

　　③我們?yōu)槭裁匆�這樣熱愛、照管這片土地？

　　重點理解“任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。”（如果家園受到破壞，我們不能及時補救，那么對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨自生存）

　　④有感情地朗讀第9、10自然段。

　　明“神圣”，凝聚情感

　　因為我們深愛著這片土地，因此為了子孫后代，你們需要獻出──全部的力量和情感來保護大地。

　　因為我們深深地知道──大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。

　　重點理解“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”

　　（1）文章第3自然段不是強調(diào)大地是我們的一部分嗎，為什么說“大地不屬于人類”？（因為誰也沒有擁有大地的權(quán)利，也不可能擁有對大地的控制權(quán)；誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)）

　　（2）為什么說“人類是屬于大地的”，前面不是強調(diào)“我們是大地的一部分”嗎？（因為大地?fù)碛兄�各種有利于生命成長的物質(zhì)，人類的生命才能得以繁衍、成長、延續(xù)）

　　（3）感情朗讀最后一個自然段。

　　讀全文，背誦語段

　　有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分。

　　巧拓展，提升認(rèn)識

　　讀課后“選做題”，根據(jù)課前了解的情況，寫一寫自己的發(fā)現(xiàn)和感受。

《這片土地是神圣的》原文及相關(guān)資料 篇7

　　一、讀“神圣”，回想畫面

　　1、讀第1自然段，有感情地朗讀或背誦第2、3自然段。

　　2、悟“神圣”，探究段落?這片土地是神圣的，對我們來說是如此的珍貴和不可侵犯，那么怎樣才能保存這份神圣，留住這片圣潔呢?

　　3、讀文章第3～7自然段，從文章里找一找相關(guān)的語句。多讀讀這些句子，可以在旁邊寫上自己感受和體會。

　　二、重點引導(dǎo)理解以下句子：

　　(1)河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。 ①交流感受。(河水對我們很重要)

　　②為什么作者說要像善待兄弟一樣地善待河水?讀第4自然段，找到相關(guān)的句子談?wù)勛约旱母惺堋?③感情朗讀第4、5自然段。

　　(2)你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。

　　①交流說說自己的感受。(空氣對生命很重要)

　　②說說那是一種怎樣的味道?文章里哪些句子可以體味到這種獨特的味道?(讀第5自然段)

　　③為什么說要照管好它?重點理解“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。”(因為沒有了空氣，或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長，影響到生命的存在)

　　④有感情地朗讀第6、7自然段。

　　(3)你們一定要照顧好這片土地上的動物。

　　①聯(lián)系上下文談?wù)勛约旱睦斫狻?因為麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟)

　　②重點理解“降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上。”(因為我們和大地上的山巒河流、動物植物同屬于一個家園)

　　③有感情地朗讀第8自然段。

　　(4)你們要像我們一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，你們要獻出全部的力量和情感來保護大地。 ①交流自己的理解和感受。(我們非常熱愛自己的土地)

　　②說說我們是怎樣熱愛、照管這片神圣的土地的?

　　③我們?yōu)槭裁匆�這樣熱愛、照管這片土地?

　　重點理解“任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。”(如果家園受到破壞，我們不能及時補救，那么對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨自生存)

　　④有感情地朗讀第9、10自然段。

　　明確“神圣”，凝聚情感——

　　因為我們深愛著這片土地，因此為了子孫后代，你們需要獻出──全部的力量和情感來保護大地。 因為我們深深地知道──大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。

　　三、重點理解“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”

　　(1)文章第3自然段不是強調(diào)大地是我們的一部分嗎，為什么說“大地不屬于人類”?(因為誰也沒有擁有大地的權(quán)利，也不可能擁有對大地的控制權(quán);誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán))

　　(2)為什么說“人類是屬于大地的”，前面不是強調(diào)“我們是大地的一部分”嗎?(因為大地?fù)碛兄�各種有利于生命成長的物質(zhì)，人類的生命才能得以繁衍、成長、延續(xù))

　　(3)感情朗讀最后一個自然段。

　　四、讀全文，背誦語段

　　有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分。

　　五、巧拓展，提升認(rèn)識

《這片土地是神圣的》原文及相關(guān)資料 篇8

　　同學(xué)們，這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)一篇新的課文， “這片土地是神圣的”有什么問題要問？

　　這片土地指的是哪里？為什么用“神圣”來形容這片土地？

　　那你們有沒有聽說過世界上有個城市，叫做“西雅圖”的？

　　知道它是哪個國家的嗎？那你們知道這座城市名字的由來嗎？

　　（1851年美國政府要以15萬美元買下印第安人的200萬英畝土地，當(dāng)時的印第安索瓜米西族酋長西雅圖就給當(dāng)時的美國總統(tǒng)富蘭克林皮而斯寫了一個聲明，在聲明中他同意了美國政府的請求，并在聲明中表達(dá)了希望美國人能夠熱愛這片土地的深情，最后美國政府在這片土地上建起的城市，便以這位印弟安酋長的名字定名－－西雅圖）哦，知道這座城市的名字是怎么得來的了吧！原來是個人名，你們覺得西雅圖是個怎樣的人？

　　其實西雅圖是個很了不起的人，在他很小的時候，他就見到了第一個闖進他們生活的白人，他的祖父是個酋長，他的父親也是個酋長，他繼承了祖輩們膽略、勇氣與統(tǒng)治能力，他先后統(tǒng)一了六個部落，并與白人一直保持著非常友好的關(guān)系。有的同學(xué)也許會問，那他為什么還要賣掉這片土地，在西雅圖的這片演說里其實還有這樣一句話，道出了他的無奈，他說我知道，即使我不答應(yīng)，你們白人也會拿著槍來搶這片土地，所以為了百姓的安危，為了土地的完整，他只有賣掉這片土地。那同學(xué)們可以想象一下當(dāng)時他發(fā)表這片聲明時該是怎樣一份不舍的心情，請同學(xué)飽含深情地再讀課題！注意停頓與重音

　　課前同學(xué)們都預(yù)習(xí)了吧？

　　匯報吧！1、學(xué)生自由匯報

　　2、不錯啊，考考你們咋樣？出示課件：生字詞

　　3、掌握的不錯啊，讀讀課文咋樣？指名讀文。

　　4、小結(jié)：讀的不錯，看來預(yù)習(xí)的挺好。再給大家點任務(wù)行不？

　　初讀課文，了解內(nèi)容

　　請大家默讀課文，思考：這篇課文主要寫了什么內(nèi)容？

　　快速瀏覽課文，課文中哪幾個自然段講了這片土地是神圣的？

　　這篇課文除了寫這片土地是神圣的，還寫了哪些內(nèi)容？

　　我們要善待這片土地。那看看哪幾個自然段講了這個內(nèi)容？（4—8）

　　那剩下的9—11自然段又講了什么內(nèi)容呢？

　　大地是人類的母親，我們要用全部的力量和情感來保護它。

　　同學(xué)們真了不起，這么容易就理清了課文的層次，我在備課時分段都分錯了呢？因為這是一篇譯文，所以有些地方是不容易理解的，下面老師就再給大家一些時間來讀一下這篇文章。在讀之前，我們看一下，根據(jù)各部分之間的內(nèi)容，我們該用怎樣的語氣來讀，首先看第一部分，也就是1—3自然段，這一部分是在告訴人們這片土地是神圣的，所以應(yīng)該用比較平和或者驕傲的語氣來表現(xiàn)作者對這片土地的熱愛；第二部分呢？是告訴美國人，如果我要將這片土地讓給你們，你們要善待這片土地，應(yīng)該用什么樣的語氣？諄諄教誨的語氣；第三部分是作者告訴美國人要明白大地是人類的母親，所以要用全部的力量和情感來保護它，這既是對美國人說的，也是作者自己的表白，所以一定要讀出保護土地的決心來！

　　各部分該用什么語氣來讀我們清楚了，下面就請同學(xué)們選擇自己感受最深的部分，反復(fù)聯(lián)系朗讀，注意最好能結(jié)合具體語句讀出作者所要表達(dá)的情感來！

　　匯報讀

　　對于這篇課文，你有沒有什么問題要問？

　　同學(xué)們，我們這節(jié)課繼續(xù)來學(xué)習(xí)第十五課——這片土地是神圣的

　　啊，這片土地是神圣的，怎么個神圣法呢？為什么就說這片土地是神圣的呢？誰能告訴我要想解決這個問題我的上課文的第幾部分去找去？（第一部分）

　　把書翻開，請同學(xué)們默讀課文的第一部分，并動筆畫出你認(rèn)為能夠體現(xiàn)這片土地是神圣的語句。

　　誰愿意來讀一下第一部分

　　讀的不錯，誰來告訴我你從作者的哪句話中體會出了這片土地是神圣的了？

　　體會“每一處、每一座、每一條”等詞語的表達(dá)效果？更能表現(xiàn)出作者對這片土地每一事物的崇敬與熱愛。

　　體會“我們和大地上的……家園”這句話表明了人類與土地上的一切事物之間相互依存的親密關(guān)系。同時也告訴我們不能以一個旁觀者的姿態(tài)去面對，要以主人公的身份去保護自己的家園。

　　指名分別讀5-10自然段，思考：既然這片土地是神圣的，既然你又想買下這片土地，那么你就該怎么做呢？（善待河水兄弟，照管好空氣和動物，教育好子女）

　　如果不這樣做會怎樣呢？（任何降臨在大地上的事……孩子身上。）這句話表明珍惜土地的意義，破壞環(huán)境終究是自毀前程。

　　那么在這一部分中，作者運用最多的一句話是哪句？找到它，畫下來，看看一共出現(xiàn)了幾次？作者為什么這樣寫？這樣寫有什么好處？更能體現(xiàn)出酋長的語重心長，以及對這片土地的深深眷戀與珍惜之情。

　　因此，他也發(fā)出了這樣的呼吁，請全體同學(xué)齊讀第十自然段，體會作者對這片土地的熱愛之情。練習(xí)有感情地朗讀第二部分，可以選擇自己最喜歡的地方讀。

　　四、學(xué)習(xí)第三部分，齊讀這句話，聯(lián)系全文，理解這句話的含義。

　　人類應(yīng)該愛惜我們腳下的土地，因為土地為我們提供了許許多多人類賴以生存的東西，千言萬語匯成了一句－－（ 課題）（生齊讀）痛定思痛后只有一句－－（生齊讀）讓我們的子子孫孫都記住－－（齊讀）

　　[板書設(shè)計]     這片土地是神圣的

　　記憶和體驗            善待河水兄弟

　　原由 共屬同一家園         照管空氣和動物   珍惜

　　滿載希望             教育子女

　　眷戀與熱愛

《這片土地是神圣的》原文及相關(guān)資料 篇9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、認(rèn)識“嗡嗡、麋鹿、駿馬、雄鷹、潺潺、松脂、嬰兒、眷戀”9個詞語，并理解“神圣、眷戀”的意思。

　　2、有感情的朗讀課文，通過體會深刻的句子，揣摩優(yōu)美的語句，來理解土地的神圣。

　　3、體會人類與自然休息相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護環(huán)境，愛護家園。

　　教學(xué)重點：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀來深入感受文章的語言文字，體會人與自然不可分離的關(guān)系。

　　2、理解課文的豐富內(nèi)涵，深刻寓意。

　　教學(xué)課時：2課時

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　一、聯(lián)系生活，導(dǎo)入“神圣”

　　1、說說在周圍生活中，神圣一般多用來形容什么?

　　在印第安人的眼里，他們生活的那方看起來似乎不起眼的土地也是神圣的。

　　2、讀課題。

　　二、初讀課文，感受“神圣”

　　1、土地可以用肥沃、貧瘠來形容，還可以用寬廣來形容，卻很少有人用神圣來贊美。那么印第安人為什么這樣稱呼它呢?讓我們走進這片神圣的土地。

　　2、介紹文章背景知識。(印第安人首領(lǐng)西雅圖寫給白人領(lǐng)袖的一封信)

　　3、讀課文，遇到難讀的詞語、句子多讀幾次，把課文讀通順。

　　三、梳理內(nèi)容，定位“神圣”

　　1、再讀課文，說說文章主要介紹了什么內(nèi)容。

　　2、文章哪些自然段體現(xiàn)了這片土地是神圣的?

　　四、研讀語句，理解“神圣”

　　1、讀文章第2自然段，邊讀邊想象：這片神圣的土地上呈現(xiàn)怎樣的畫面?

　　(1)抓住“圣潔”，理解內(nèi)容。(我們尊重這片土地上任何東西，不會破壞、傷害它們)

　　(2)感情朗讀，讀出自己的想象。

　　(3)有感情地朗讀文章第1、2自然段。

　　2、如此神圣的一片土地，對于我們來說，對于我們這個民族來說，為什么就顯得如此珍貴，如此重要?讀第3自然段，從字里行間去感受。

　　五、重點理解

　　(1)我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。

　　①交流自己的理解和體會。

　　②用一兩個詞語來形容大地和我們的關(guān)系。(息息相關(guān)、不可分離等)

　　(2)我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。

　　①共同屬于哪一個家園?

　　②交流朗讀的感受。

　　③有感情地朗讀第3自然段。

　　這片神圣的土地對于我們是如此重要，我們不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對，而應(yīng)該用主人的身份去保護這片家園的家園。

《這片土地是神圣的》原文及相關(guān)資料 篇10

　　教材簡析：在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長西雅圖的著名演說。文章以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的愛。

　　知識目標(biāo)：

　　1、學(xué)寫本課生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語。

　　2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

　　能力目標(biāo)：揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。

　　情感目標(biāo)：體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護環(huán)境，愛護家園。

　　教學(xué)重點：通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。

　　教學(xué)難點：理解含義深刻的語言；通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。

　　教具：多媒體課件

　　教學(xué)設(shè)計：

　　一、課前交流，導(dǎo)入新課。

　　1、課前配樂欣賞西雅圖的美麗風(fēng)光圖，從而引出“西雅圖”這個城市。

　　2、教師：西雅圖是美國西北最大的海岸城市。原來，那里可是印第安人的領(lǐng)地。印第安人對土地有著深深的感情。大家想不想去了解？

　　3、這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)15課《這片土地是神圣的》。

　　4、齊讀課題。

　　5、理解“神圣”，帶著神圣的感覺再齊讀課題。

　　二、檢查預(yù)習(xí)。

　　1、詞語認(rèn)讀。

　　圣潔　駿馬　雄鷹　潺潺　回蕩　滋潤　善待

　　松脂　寶貴　滋養(yǎng)　嬰兒　眷戀　閃閃發(fā)光

　　2、理解課文。

　　讀了這篇課文，你有什么感受或體會？（熱愛土地）

　　三、精讀課文“神圣”部分。

　　（一）“熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”

　　過渡語：印第安人深深地?zé)釔壑�自己的土地！在這篇課文中，有一句話，最能體現(xiàn)他們與土地的關(guān)系，是哪句話？

　　1、從這個句子，你體會到了什么？

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體會“出生的嬰兒”與“母親的懷抱”的關(guān)系，從而引導(dǎo)印第安人與土地的關(guān)系。

　　3、理解“眷戀”的意思，體會感情，指導(dǎo)讀出“深深地眷戀”之情。

　　（二）“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。”

　　1、過渡語：正因為他們熱愛大地，就像嬰兒眷戀母親的懷抱一樣，所以他們才說：—————————————.

　　2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實際體會“家園”、“兄弟”、“姐妹”說明了什么。

　　（三）“每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發(fā)光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。”

　　過渡語：同學(xué)們，就是這樣美好的家園，就是這樣的兄弟姐妹。他們印第安人卻永遠(yuǎn)就要與之分別了。大家想知道這是為什么嗎？讓我們一起看一段資料。（課件出示背景資料）

　　1、同學(xué)們，離別之際，他們想再看看這片土地上的什么呢？請認(rèn)真讀讀第二自然段。

　　2、指名讀一讀，并說說他們留戀的是什么。

　　3、對比閱讀：文中連續(xù)用了好幾個“每一”，什么意思？把他們?nèi)サ簦�好不好？自己對比著讀讀這兩個句子。

　　4、指名談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

　　5、練習(xí)讀出感情。

　　6、教師引讀：在印第安人的眼里，這片土地上的一切，都是難忘的。沙灘美不美？嗡嗡鳴叫的昆蟲美嗎？他們永遠(yuǎn)都看不到了。離別之際，他們心中有萬分的不舍，讓我們把這種感情融入到句子中，好好讀一讀。

　　7、齊讀。

　　8、想象：在他們眼中，還有哪些事物是神圣的？（課件出示填空練習(xí)。）

　　四、精讀“善待”部分。

　　1、過渡語：西雅圖向白人政府提出了什么要求呢？（善待河水、空氣、動物）。請同學(xué)們默讀課文4——8自然段，邊讀邊想，西雅圖要求他們善待什么呢？

　　2、交流。　

　　3、這部分內(nèi)容中，有一句話，作者反復(fù)三次說了一句話，大家把它找出來，好好讀一讀。

　　“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”

　　4、引導(dǎo)學(xué)生體會：同學(xué)們平時也輕言放棄嗎？在什么情況下才放棄？你放棄一件事時，是什么心情？

　　5、引讀，是呀！這是深深的無奈呀，指名讀————————；這是萬分的不舍呀，指名讀————————；這是不放心的叮囑呀，指名讀————————。

　　6、他們僅僅是要求善待這三種嗎？還有什么？

　　7、教師小結(jié)：他們希望善待地球上的一切！

　　8、配樂朗讀：讓我們帶著深深的無奈，帶著萬分的不舍，帶著真誠的叮囑，配上音樂，再去讀讀西雅圖的話，齊讀——————————。

　　五、結(jié)尾部分。

　　1、過渡語：作者在文章的最后，發(fā)出了怎樣的呼吁呢？

　　（一）“為了子孫后代，你們要獻出全部的力量和情感來保護大地。”

　　（二）“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”

　　2、理解第二句話的含義，并好好讀讀，體會感情。

　　3、教師補充：他的呼吁，白人做到了。他們被西雅圖對土地的熱愛所感動，就把這座城市命名為“西雅圖”。現(xiàn)在，這座城市四季如春，景色宜人。

　　六、拓展、升華。

　　1、過渡語：大地為人類提供了人類所需要的一切，我們真應(yīng)該熱愛這片熱土。

　　2、不少的作家、詩人，也寫出了不少熱愛土地的詩歌，下面我們共同欣賞艾青的一首詩。教師配樂朗誦《我愛這土地》。

　　3、小練筆：同學(xué)們，此時此刻，相信同學(xué)們有許多的話要對我們腳下的土地說，請拿出你的筆，用上飽含深情的語言，來表達(dá)你對土地的熱愛。

　　4、交流，讀一讀。

　　七、激情總結(jié)。

　　1、同學(xué)們，西雅圖說土地是神圣的，僅僅指的是他們腳下的土地嗎？（不是）齊說：所有的土地都是神圣的！

　　2、同學(xué)們，為了自己的幸福，為了子孫后代的幸福，讓我們用全部的力量和情感去保護大地吧！

　　八、作業(yè)。

　　讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地，身邊的資源。它們是得到了保護，還是遭到了破壞？就這個問題，寫一寫自己的發(fā)現(xiàn)和感受。

《這片土地是神圣的》原文及相關(guān)資料 篇11

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.體會人類與大自然休戚與共的關(guān)系，增強環(huán)保意識。

　　2.體悟課文的表達(dá)秘妙，感受演說語言的獨特魅力，嘗試運用排比、反復(fù)等手法仿說、仿寫演說辭片段。

　　3.有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分。

　　【教學(xué)重難點】

　　體悟表達(dá)秘妙，運用排比、反復(fù)等手法仿說、仿寫演說辭片段。

　　【教學(xué)過程】

　　一、回顧舊知，激疑定標(biāo)，鎖定演說秘妙

　　1.回顧舊知，引入新課。（略）

　　2.聽寫詞語：每次聽寫3個詞，只讀1遍，聽完再寫。請把它們工工整整地寫入相應(yīng)的空格，注意寫字姿勢要正確。（聽寫內(nèi)容：嗡嗡，潺潺，松脂；駿馬，雄鷹，圣潔；善待，滋養(yǎng)，眷戀）

　　（出示：西雅圖告誡人們：這片土地是神圣的。每一聲______的鳴叫，每一道______的流水，每一縷______的幽香，每一頭奔跑的麋鹿，每一匹馳騁的______，每一只翱翔的______，都是______園不可分割的一部分。要______滋潤我們心田的河水，照管好______我們生命的空氣，照顧好動物兄弟，把對家園的______化為行動，保護好這片土地上的一切。因為：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。）

　　校對評講。齊讀這段話。

　　【設(shè)計意圖：創(chuàng)境聽寫，既鞏固生字新詞，回顧課文梗概，又強化積累運用，培養(yǎng)傾聽能力與寫字能力，一舉多得。】

　　3.激疑定標(biāo)。作為“有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說”，本課最應(yīng)該學(xué)什么？（如何運用語言打動聽眾，增強感染力和說服力）學(xué)語文就該學(xué)最有價值的東西。這節(jié)課，我們一起去探索、發(fā)現(xiàn)那動人心弦的演說中隱藏的表達(dá)秘妙。齊讀課題。

　　【設(shè)計意圖：目標(biāo)設(shè)定源于學(xué)生，直指語用，使之知其然也知其所以然，順勢引發(fā)探究期待，避免學(xué)習(xí)的盲目性。】

　　二、含英咀華，研習(xí)表達(dá)，探究演說秘妙

　　（一）循“神圣”，識反復(fù)，探究謀篇技巧。

　　1.明確演說主旨。本課的核心觀點是什么？

　　2.了解反復(fù)手法。

　　（1）引導(dǎo)質(zhì)疑。（出示：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。）文中3次出現(xiàn)這句話，分別強調(diào)要善待河水、空氣和動物。對此，你有什么疑問？

　　（2）梳理問題。（反復(fù)出現(xiàn)有何好處？為何不多重復(fù)幾次？每次強調(diào)的方式有何不同？）

　　（3）自主探究。默讀第四至八自然段，思考有關(guān)問題。選擇最感興趣的一條要求，仔細(xì)研讀，把心得體會批注在旁邊。

　　（4）匯報交流。預(yù)設(shè)點撥策略、小結(jié)思路：

　　①運用反復(fù)可以深化主題，強化情感，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果。

　　②如果你是西雅圖，還會提些什么要求？這些要求西雅圖一個也想不到嗎？那他為何不多提幾個？（運用反復(fù)手段要適度）

　　③運用反復(fù)時略加變化，效果會更好。（如：文中“善待河水”和“善待空氣”為正面論述，“善待動物”乃反面警示。）

　　⑸指導(dǎo)朗讀：西雅圖的呼吁字字是淚句句是情！各位西雅圖，用你們義正辭嚴(yán)、鏗鏘有力的聲音告誡那些貪婪成性、恃強凌弱的白人吧！齊讀第四至八自然段。

　　3.把握演說框架。

　　（1）思考：西雅圖把該說的都說了，課文的其余部分是否多余？

　　（2）小結(jié)。本文屬“總——分——總”結(jié)構(gòu)，觀點鮮明，條理清晰。我們撰寫演說辭也可以采用這種結(jié)構(gòu)。

　　【設(shè)計意圖：鎖定文本表達(dá)秘妙點，憑借語言實例，引導(dǎo)學(xué)生感知、理解、內(nèi)化“反復(fù)”手法，進而穿越“意”的叢林，探究“言”的秘妙，獲得“法”的啟迪，建構(gòu)語文知識，提升言語智慧和語感品質(zhì)。】

　　（二）循“圣潔”，品語言，發(fā)現(xiàn)表達(dá)秘妙。

　　1.過渡導(dǎo)學(xué)。讀演說辭，只關(guān)注總體框架是不夠的，只有沉下心去觸摸、品味語言，才能發(fā)現(xiàn)更多秘妙。仔細(xì)閱讀第一至三自然段，畫出表達(dá)特色的詞句，細(xì)細(xì)品味，再與同桌交流你的發(fā)現(xiàn)。

　　2.互動研讀。學(xué)生自主探究、同桌交流。教師巡導(dǎo)。

　　3.匯報交流。

　　預(yù)設(shè)1：“圣潔的家園”（出示第二自然段）

　　A.感受語言魅力。這段話有何表達(dá)特色？（排比、句式齊整、量詞變化）演說時注意這些有何好處？男女生合作讀。將全段按現(xiàn)代詩格式排列，配樂齊讀（背景純音樂：騰格爾《天堂》）。將“每一……”全都改為“所有的”，比較一下，有何發(fā)現(xiàn)。按照句式仿說幾句。

　　B.啟發(fā)移情想象。（括號內(nèi)為學(xué)生個答預(yù)設(shè)）是的，這里的一山一水，都銘記著我們的成長足跡；一草一木，都珍藏著我們的圣潔記憶；一鳥一蟲，都訴說著我們的快樂體驗！瞧，就在這片沙灘上，我們（一起凝視太陽，讓熱情奔放的太陽舞帶我們快樂飛翔）；但是從此我們（再也看不到金黃柔軟的沙灘了）；就在這塊田地里，我們（一起舉行冬節(jié)盛會，盡享豐收的喜悅），但是從此（再也享用不到這片田地上的糧食了）；就在這座山中，我們（一起在叢林深處沉思冥想，完成了成年禮），但是從此（我們再也無法聆聽到這幽靜山谷中清脆的鳥鳴聲了）；……從此，這一切的快樂都將遙不可及，這一切的記憶都將失去憑借！印第安兄弟姐妹們，在永別家園的最后時刻，最想說些什么？把你想說的通過朗讀傳遞出來（齊讀全段）。

　　C.創(chuàng)境引誦語段。（出示并齊讀：為什么我的眼里常含著淚水？因為我對這土地愛得深沉——艾青）家園如此圣潔，土地如此神圣，印第安人對腳下的大地如此眷戀！然而……讓我們永遠(yuǎn)銘記這段優(yōu)美而圣潔的文字吧！（配樂引誦全段，教師提示所有的“每一”）

　　預(yù)設(shè)2：“圣潔的情感”（出示第三自然段）

　　A.理解內(nèi)涵。聯(lián)系實際，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

　　B.探究秘妙。你想用哪些詞語來形容人類與大地的關(guān)系？作者是如何生動、形象地表現(xiàn)這種息息相關(guān)的關(guān)系？（比喻、擬人）

　　C.指導(dǎo)朗讀。

　　【設(shè)計意圖：鎖定“每一”這個內(nèi)容與形式完美統(tǒng)一的“語感富礦”，通過摩挲語詞、移情想象、創(chuàng)境引誦，還原生活畫面，復(fù)活文字的感性生命。同時，聚焦語用，通過置換比較、拓展仿說，引導(dǎo)學(xué)生品讀、領(lǐng)悟、積累、運用精妙語言范式，徜徉在語言之途，使之感受言語之美，體悟表達(dá)之巧，形成言語之能。】

　　三、聚焦語用，創(chuàng)境練筆，內(nèi)化演說秘妙

　　1.創(chuàng)設(shè)情境。西雅圖的演說深深地打動了在場的每一個白人。他們決心善待這片土地上的一切，使之繼續(xù)保持神圣。假如你是白人首領(lǐng)，你會向西雅圖的族人作出怎樣的承諾？（出示：請印第安兄弟們放心，既然我們繼承了這片土地，就一定會銘記：這片土地是神圣的！從現(xiàn)在起，我們將？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖。）

　　2.合作練筆。4人一組，每人從一個角度寫幾句話，然后再合并組成一篇運用“反復(fù)”手法的演說辭。（生練筆，師巡導(dǎo)）

　　3.反饋小結(jié)。

　　【設(shè)計意圖：創(chuàng)設(shè)情、辭同構(gòu)共生的練筆情境，構(gòu)筑語言文字運用的平臺，讓學(xué)生在練筆實踐中激活緘默的表達(dá)秘妙和言語范式知識，使新學(xué)的言語表達(dá)知識技能化，并及時融入到已有的語感圖式中去，實現(xiàn)“得言、得意又得法”。】

　　四、總結(jié)全文，拓展閱讀，復(fù)現(xiàn)演說秘妙

　　1.總結(jié)全文。（播放西雅圖風(fēng)光視頻，畫面定格于西雅圖酋長紀(jì)念碑）這就是演說中的那片土地。時隔150多年，她依舊那樣神圣，那樣迷人！她有一個圣潔的名字——（生：西雅圖）它的神圣，歸功于一個偉大的民族——（生：印第安）一個大寫的人——（生：西雅圖）一次成功的演說——（生：《這片土地是神圣的》）是的，西雅圖的土地是神圣的。其實，我們面對腳下這片土地，也應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記這樣一句忠告——（生：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的）因為——（生：這片土地是神圣的！）

　　2.布置作業(yè)。

　　（1）在課堂小練筆的基礎(chǔ)上，運用“反復(fù)”手法續(xù)寫幾句話，其中“請印第安兄弟們放心，既然我們繼承了這片土地，就一定會銘記：這片土地是神圣的！”這句話至少要出現(xiàn)3次，寫完說給同桌聽。

　　（2）課外閱讀《西雅圖酋長的宣言》。

　　【設(shè)計意圖：拓展閱讀，旨在深化學(xué)生對于演說辭這一體裁及相關(guān)秘妙的認(rèn)識；續(xù)寫練筆，既復(fù)現(xiàn)、鞏固“反復(fù)”手法，將語用實踐延伸至課外，又引導(dǎo)學(xué)生置換角色，將自己對于保護環(huán)境、愛護家園的認(rèn)識訴諸文字，進而獲得心靈的蕩滌與澄澈。】

《這片土地是神圣的》原文及相關(guān)資料 篇12

　　《這片土地是神圣的》教學(xué)反思

　　《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達(dá)的情感。

　　在教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。

　　第二個環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。

　　在教學(xué)時，我采用“問題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練” 的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會運用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實際，深入思考）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯，并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法，同時也把德育教育滲透進去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。

　　《這片土地是神圣的》教學(xué)反思

　　在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長西雅圖的著名演說。文章以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的熱愛。

　　1、課前，我讓同學(xué)們查找有關(guān)的資料，以便更好的了解寫作背景，有條件的同學(xué)了解一下家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的狀況，感受人們是如何對待自己的土地。

　　2、本課的重點是引導(dǎo)學(xué)生通過深入感受文章的語言文字，體會人與自然不可分離的關(guān)系。

　　（1）圍繞課題質(zhì)疑問難，通過預(yù)習(xí)我們已了解了這片土地指的是那片土地，那么，為什么用“神圣”來形容土地？，讓學(xué)生帶著問題自讀課文。

　　（2）引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)，通過讀書、討論和交流，使學(xué)生明確：本文可分幾部分？每部分講了什么？

　　(3)教學(xué)第一部分時，我重點引導(dǎo)學(xué)生探討 “哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生潛心默讀、圈圈點點，然后組織交流，朗讀體會。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”這個問題，引發(fā)新一輪的探討，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟誦、想象等途徑，使學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。

　　（4）教學(xué)第三部分我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺埽�最后通過朗讀來提升學(xué)生的認(rèn)識。

　　3、本文寓意深沉，內(nèi)涵豐富，是教學(xué)的難點所在。我注重引導(dǎo)學(xué)生品味語言，培養(yǎng)他們對語言的感受能力和初步審美能力的同時，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，借助生活事例和經(jīng)驗來理解課文。

　　遺憾：朗讀時間少了，有的同學(xué)沒有從字里行間中體會一個老者的諄諄教誨。

　　15 《這片土地是神圣的》教學(xué)反思

　　李雯

　　這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達(dá)的情感。

　　我的授課目標(biāo)：一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的密切關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境、愛護大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的優(yōu)美，感悟語言蘊涵的意義。

　　在教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進課文，自瀆課文，解決生字詞。

　　第二個環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。

　　第三個環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強烈情感。

　　課的最后，我將熱愛土地的情感進行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。

　　語文，吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……

《這片土地是神圣的》原文及相關(guān)資料 篇13

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境、愛護大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護自己的家園。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體會文章的優(yōu)美，感悟語言蘊涵的意義。

　　二、教學(xué)重點：

　　通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。

　　三、教學(xué)難點：

　　理解含義深刻的語言;通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。

　　第二課時

　　一、創(chuàng)境導(dǎo)課，感知“神圣”

　　1、復(fù)習(xí)生字：這些詞語會讀嗎?好，老師看那一小組讀的最響亮最準(zhǔn)確。

　　2、導(dǎo)入新課：上節(jié)課我們初讀了被譽為有史以來在環(huán)保方面最動人心弦的演說，西雅圖酋長和印第安人對這片神圣土地的敬畏深深感染了你，感染了我。請大家把1至3自然段讀一讀吧

　　3、此時這片土地即將要轉(zhuǎn)讓給華盛頓的白人，他們將成為這片土地新的主人。如果你是一個印第安人，你的心情是怎樣的?此時此

　　刻，你最想對購買這片土地的白人說些什么呢?

　　二、潛心讀文，感悟“神圣”

　　1、同學(xué)們，現(xiàn)在請自由朗讀4至8自然段，從課文中找出西雅圖酋長向白人領(lǐng)袖提出了哪些要求?

　　(一)善待河水

　　(1)西雅圖認(rèn)為應(yīng)該怎樣善待河水呢?請找出文中的句子。

　　(2)通常情況下，只有人與人之間才會互稱兄弟，而這里印第安人將河水視為兄弟，體會到了什么?

　　(3)為什么作者說要像善待兄弟一樣善待河水?請讀第4自然段，找出相關(guān)的句子。

　　(4)誰能聯(lián)系生活實際，說一說。

　　(二)善待空氣

　　(1)西雅圖認(rèn)為應(yīng)該怎樣善待河水呢?請找出文中的句子。

　　(2)空氣是大自然中最平常不過的，但在西雅圖和印第安人的心中，空氣是怎樣的?請讀6,7自然段，找出相關(guān)句子。

　　(3)那對我們來說，空氣意味著什么?誰能聯(lián)系生活實際，說一說。

　　(三)善待動物

　　(1)西雅圖認(rèn)為應(yīng)該怎樣善待動物呢?請找出文中的句子。

　　(2)如果不照顧好動物，后果會怎樣? 請讀第8自然段，找出相關(guān)句子。

　　(3)那在我們的生活中，我們需要動物嗎?誰能聯(lián)系生活實際，

　　說一說。

　　三、升華情感，深化“神圣”。

　　1、這部分內(nèi)容中，西雅圖反復(fù)強調(diào)的觀點是什么?看誰最先找到?出現(xiàn)了幾次?分別在第幾自然段?

　　(1)這是深深的無奈呀，······

　　這是萬分的不舍呀，······

　　這是真誠的叮囑呀，······

　　2、西雅圖還希望我們做什么?快速瀏覽9至11自然段，再次用心靈和這些文字對話。

　　(1)印第安人有太多想叮囑我們的了，所以在演說的最后，千言萬語只匯成一句話，

　　(2)為什么會這樣說，前面第三段不是說我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分嗎?

　　四、提出希望，踐行“神圣”

　　1、可是，如今，土地，我們的母親，已災(zāi)害頻頻，傷痕累累，血跡斑斑，此時，讓我們共同說出我們的心聲：保護環(huán)境，愛護家園，這是我們讀了西雅圖酋長動人的演說所體悟到的，我們在生活中要做些什么，注意些什么呢?很好，希望同學(xué)們能夠從小事做起，從身邊事做起，用自己的切實行動來保護我們腳下的這片土地。

　　2.不少的作家、詩人，也寫出了不少熱愛土地的詩歌，下面我們共同欣賞艾青的詩歌《我愛這土地》，詩人艾青對這片土地的一片赤誠之心都滲透在詩歌的字里行間了。

　　五、作業(yè)布置

《這片土地是神圣的》原文及相關(guān)資料 篇14

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、會寫8個生字，正確讀寫“圣潔、回蕩、滋潤、眷戀、閃閃發(fā)光”等“詞語盤點”中列出的詞語。

　　2、有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分。

　　3、揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。

　　4、體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護環(huán)境、愛護家園。

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課

　　在黑板上出一道詞語填空題：請在括號里填上一個合適的詞語，使得詞語間能搭配起來：這片土地是的。

　　（堅硬、黑色、充滿希望、純凈等）

　　那么，我們的課題是──這片土地是神圣的。（板書）

　　“神圣”什么意思？為什么說是“這片土地是神圣的”？（僅留作懸念，不必回答）

　　交流信息，了解背景

　　學(xué)生交流課前收集到的關(guān)于美國印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識，教師作簡要介紹，為感知全文作鋪墊。

　　感情朗讀，整體感知

　　師：請同學(xué)們各自放聲把課文讀一遍，想想課文主要講的是什么？

　　自告奮勇，分段試讀。

　　教師隨機指導(dǎo)易讀錯的字詞的讀音。

　　同桌對讀，互相指正糾錯，互相指導(dǎo)。

　　默讀思考，理清文脈

　　默讀課文，想一想西雅圖的信中都講了哪些內(nèi)容？（土地是圣潔的──大地和人的關(guān)系──善待河水──保護

　　空氣──照顧動物──熱愛大地）

　　再讀課文，邊讀邊想：什么地方讀明白了，什么地方還沒讀明白，做好標(biāo)記。

　　第二課時

　　再讀課文，提出問題

　　1、默讀全文，提出自己不能解決的問題。

　　2、師生共同解決問題。（與后面學(xué)習(xí)內(nèi)容重復(fù)的，可留等后面解決）

　　走進文本，研讀課文

　　教師范讀第1自然段。

　　1、提出問題：“這片土地的每一部分都是神圣的”，課文的哪些段落講到了“這片土地的每一部分”？（2、3

　　自然段）

　　2、學(xué)生讀2、3自然段。

　　3、共同交流難理解的句子。

　　4、有感情地朗讀第2、3自然段。學(xué)有余力的可以背誦下來。

　　這一片生生不息的土地，這一片美麗圣潔的土地，這一片滿載希望的土地，這一片印第安人美好的家園，如

　　果被轉(zhuǎn)讓出去，西雅圖和他的同胞們是多么的眷戀和不舍呀！西雅圖將這份感情轉(zhuǎn)化為對白人的諄諄告誡，請

　　同學(xué)們認(rèn)真讀課文，哪些句子引起了你的思考？在文中畫下來。再想一想，他重點是從哪幾個方面告誡他們的

　　？（善待河水、保護空氣、照顧動物、熱愛大地）

　　5、課文哪幾個段落強調(diào)了要善待河水？（4、5自然段）

　　（1）解決不懂的問題。

　　（2）有感情的朗讀第4、5自然段。

　　★課文哪幾個段落強調(diào)了要保護空氣？（教學(xué)過程同“善待河水”）

　　★課文哪幾個段落強調(diào)了要照顧動物？（教學(xué)過程同“善待河水”）

　　★課文哪幾個段落強調(diào)了要熱愛大地？（教學(xué)過程同“善待河水”）

　　回應(yīng)課題，再讀全文

　　1、學(xué)生有感情地朗讀課文，體會“這一片土地是神圣的”這句話的含義。

　　2、選擇自己感受最深的段落背誦。

　　聯(lián)系課文，拓展延伸

　　讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護還是遭到了破壞？就這個問

　　題，寫一寫自己的感受和發(fā)現(xiàn)。

《這片土地是神圣的》原文及相關(guān)資料 篇15

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、會寫8個生字，正確讀寫“圣潔、回蕩、滋潤、眷戀、閃閃發(fā)光”等“詞語盤點”中列出的詞語。

　　2、有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分。

　　3、揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。

　　4、體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護環(huán)境、愛護家園。

　　教學(xué)安排：

　　兩課時

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課

　　在黑板上出一道詞語填空題：請在括號里填上一個合適的詞語，使得詞語間能搭配起來：這片土地是的。（堅硬、黑色、充滿希望、純凈等）

　　那么，我們的課題是──這片土地是神圣的。（板書）

　　“神圣”什么意思？為什么說是“這片土地是神圣的”？（僅留作懸念，不必回答）

　　交流信息，了解背景

　　學(xué)生交流課前收集到的關(guān)于美國印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識，教師作簡要介紹，為感知全文作鋪墊。

　　感情朗讀，整體感知

　　師：請同學(xué)們各自放聲把課文讀一遍，想想課文主要講的是什么？

　　自告奮勇，分段試讀。

　　教師隨機指導(dǎo)易讀錯的字詞的讀音。

　　同桌對讀，互相指正糾錯，互相指導(dǎo)。

　　默讀思考，理清文脈

　　默讀課文，想一想西雅圖的信中都講了哪些內(nèi)容？（土地是圣潔的──大地和人的關(guān)系──善待河水──保護空氣──照顧動物──熱愛大地）

　　再讀課文，邊讀邊想：什么地方讀明白了，什么地方還沒讀明白，做好標(biāo)記。

　　第二課時

　　一、再讀課文，提出問題

　　1、默讀全文，提出自己不能解決的問題。

　　2、師生共同解決問題。（與后面學(xué)習(xí)內(nèi)容重復(fù)的，可留等后面解決）

　　二、走進文本，研讀課文教師范讀第1自然段。

　　1、提出問題：“這片土地的每一部分都是神圣的”，課文的哪些段落講到了“這片土地的每一部分”？（2、3自然段）

　　2、學(xué)生讀2、3自然段。

　　3、共同交流難理解的句子。

　　4、有感情地朗讀第2、3自然段。學(xué)有余力的可以背誦下來。

　　這一片生生不息的土地，這一片美麗圣潔的土地，這一片滿載希望的土地，這一片印第安人美好的家園，如果被轉(zhuǎn)讓出去，西雅圖和他的同胞們是多么的眷戀和不舍呀！西雅圖將這份感情轉(zhuǎn)化為對白人的諄諄告誡，請同學(xué)們認(rèn)真讀課文，哪些句子引起了你的思考？在文中畫下來。再想一想，他重點是從哪幾個方面告誡他們的？（善待河水、保護空氣、照顧動物、熱愛大地）

　　5、課文哪幾個段落強調(diào)了要善待河水？（4、5自然段）

　　（1）解決不懂的問題。

　　（2）有感情的朗讀第4、5自然段。

　　★課文哪幾個段落強調(diào)了要保護空氣？（教學(xué)過程同“善待河水”）

　　★課文哪幾個段落強調(diào)了要照顧動物？（教學(xué)過程同“善待河水”）

　　★課文哪幾個段落強調(diào)了要熱愛大地？（教學(xué)過程同“善待河水”）

　　三、回應(yīng)課題，再讀全文

　　1、學(xué)生有感情地朗讀課文，體會“這一片土地是神圣的”這句話的含義。

　　2、選擇自己感受最深的段落背誦。

　　四、聯(lián)系課文，拓展延伸

　　讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護還是遭到了破壞？就這個問題，寫一寫自己的感受