《這片土地是神圣的》原文及相關資料（精選14篇）
《這片土地是神圣的》原文及相關資料 篇1
《這片土地是神圣的》一文的背景資料在教參中已經講了，現在把兩篇譯文及英文原文帖在這里，供大家參考。
譯文一
總統從華盛頓捎信來說，想購買我們的土地。但是，土地、天空、河流……怎能出賣呢？這個想法對我們來說，真是太不可思議了。正如不能說新鮮的空氣和閃光的水波僅僅屬于我們而不屬于別人一樣，又怎么可以買賣它們呢？
這里的每一寸土地，對我的人民來說都是神圣的。那怕是一根發亮的松針，一塊海灘的砂礫，一片林中的云霧，一顆清晨的露珠，還是一只鳴唱的小蟲，所有這一切，在我們人民的記憶和現實中都是神圣的。
我們熟悉樹液流經樹干，正如血液流經我們的血管一樣。我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。芬芳的花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟，山巖、草地、動物和人類全屬于一個家庭。
大河小溪中閃閃發光的不僅僅是水，那也是我們祖先的血液。如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們必須記住：土地是神圣的。清澈湖水中的每一個倒影，都反映著我們人民中的歷史事件和生活歷程。那潺潺的流水聲，便是我們祖輩的親切呼喚。
河流也是我們的兄弟，它解除我們的干渴，運載我們的獨木舟，哺乳著我們和我們的子孫。因此你們必須像對待自幾己的兄弟一樣，給予河流以慈愛。
如果我們放棄這片土地，轉讓給你們。你們必須記住：就如同空氣一樣，對我們所有的生命都是寶貴的，它給了我們祖先的第一次呼吸，也接受了他的最后一聲嘆息；同樣的，又將給我們每個子孫以及所有的生命以靈魂，因此你們必須保持土地的神圣性，任何人都可以享受土地上的百花爭艷和撲鼻馨香。
你們會教誨自己的孩子，就如同我們教誨自己的孩子那樣嗎？即土地是我們的母親，土地所賜予我們的一切，也會賜予我們的子孫。
我們知道，人類屬于大地，而大地不屬于人類。世界上的萬物都是相互關聯的，就像血液把我們身體的各個部分聯結在一起一樣。生命之網并非人類所編織。人類不過是這個網絡中的一根線一個結。但人類所做的一切，最終會影響到這個網絡，也影響到人類本身。因為降臨到大地上的一切，終將會降臨到大地的兒女們身上。我們知道，我們的上帝也是你們的上帝。土地是上帝所創造的，也是上帝所寶貴的。我們傷害了大地，就是對造物主的褻瀆。
你們的命運，對我們來說，是一個謎。可以設想一下，如果把所有的野牛殺光，把所有的野馬馴化，那將是一種什么樣的景象？如果原始森林中盡是人類的足跡，幽靜的山谷中布滿著橫七豎八的電線，那將是一種什么樣的景象？如果草叢灌木消失了，空中的雄鷹不見了，馬匹和獵犬也失去了用場，那將是一種什么樣的景象？這一切，只意味著真正生活的結束和茍延殘喘的開始。
當最后一個印第安人與荒野一同消失，他們的記憶就像草原的云影一樣在空中浮動的時候，這些湖岸和森林還會存在嗎？我們的靈魂還會存在嗎？
我們熱愛大地，就像出生的嬰兒熱愛母親心臟跳動的聲音一樣。所以，如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們就要像我們一樣地熱愛它，照管它。為了子孫后代，你們要始終不渝地獻出地自己全部的力量、精神和感情來保護大地，就像上帝對我們大家所做的那樣。
正像我們是大地的一部分一樣，你們也是大地的一部分。土地對我們是珍貴的，對你們也是珍貴的。我們懂得一點：世界上只有一個上帝。沒有人能夠分開，無論是印第安人，還是白人，我們終究是兄弟。
譯文二
《西雅圖宣言》
印第安索瓜米西族酋長·西雅圖
你怎能把天空、大地的溫馨買下？我們不懂。
若空氣失去了新鮮，流水失去了晶瑩，你還能把它買下？
我們紅人，視大地每一方土地為圣潔。在我們的記憶里，在我們的生命里，每一根晶亮的松板，每一片沙灘，每一撮幽林里的氣息，每一種引人自省、鳴叫的昆蟲都是神圣的。樹液的芳香在林中穿越，也滲透了紅人自亙古以來的記憶。
白人死后漫游星際之時，早忘了生他的大地。紅人死后永不忘我們美麗的出生地。因為，大地是我們的母親，母子連心，互為一體。綠意芬芳的花朵是我們的姊妹，鹿、馬、大鷹都是我們的兄弟，山巖峭壁、草原上的露水、人身上、馬身上所散發出的體熱，都是一家子親人。
華盛頓京城的大統領傳話來說，要買我們的地。他要的不只是地。大統領說，會留下一塊保護地，留給我們過安逸的日子。這么一來，大統領成了我們的父親，我們成了他的子女。
我們會考慮你的條件，但這買賣不那么容易，因為，這地是圣潔的。溪中、河里的晶晶流水不僅是水，是我們世代祖先的血。若賣地給你，務請牢記，這地是圣潔的，務請教導你的子子孫孫，這地是圣潔的。湖中清水里的每一種映象，都代表一種靈意，映出無數的古跡，各式的儀式，以及我們的生活方式。流水的聲音不大，但它說的話，是我們祖先的聲音。
河流是我們的兄弟，它解我們的渴，運送我們的獨木舟，喂養我們的子女。若賣地給你，務請記得，務請教導你的子女，河流是我們的兄弟，你對它，要付出愛，要周到，像愛你自己的兄弟一樣。
白人不能體會我們的想法，這點，我知道。
在白人眼里，哪一塊地都一樣，可以趁夜打劫，各取所需，拿了就走。對白人來說，大地不是他的兄弟，大地是他的仇敵，他要一一征服。
白人可以把父親的墓地棄之不顧。父親的安息之地，兒女的出生之地，他可以不放在心上。在他看來，天、大地、母親、兄弟都可以隨意買下、掠奪，或像羊群或串珠一樣賣出。他貪得無厭，大口大口吞食土地之后，任由大地成為片片荒漠。
我不懂。
你我的生活方式完全不同。紅人的眼睛只要一看見你們的城市就覺疼痛。白人的城里沒有安靜，沒地方可以聽到春天里樹葉攤開的聲音，聽不見昆蟲振翅作樂的聲音。城市的噪音羞辱我們的雙耳。晚間，聽不到池塘邊青蛙在爭論，聽不見夜鳥的哀鳴。這種生活，算是活著？
我是紅人，我不懂。
清風的聲音輕輕掃過地面，清風的芳香，是經午后暴雨洗滌或浸過松香的，這才是紅人所愿聽愿聞的。
紅人珍愛大氣：人、獸、樹木都有權分享空氣，靠它呼吸。白人，似從不注意人要靠空氣才能存活，像坐死多日的人，已不能辨別惡臭。若賣地給你，務請牢記，我們珍愛大氣，空氣養著所有的生命，它的靈力，人人有份。
風，迎著我祖父出生時的第一口氣，也送走它最后一聲的嘆息。若賣地給你，務請將它劃為圣地，使白人也能隨著風嘗到牧草地上加強的花香。
務請教導你的子女，讓他們知道，腳下的土地，埋著我們祖先骨骸；教你子弟尊崇大地，告訴他們，大地因我們親族的生命而得滋潤；告訴他們，紅人怎樣教導子女，大地是我們的母親，大地的命運，就是人類的命運，人若唾棄大地，就是唾棄自己。
我們確知一事，大地并不屬于人；人，屬于大地，萬物相互效力。也許，你我都是兄弟。等著看，也許，有一天白人會發現：他們所信的上帝，與我們所信的神，是同一位神。
或許，你以為可以擁有上帝，象你買一塊地一樣。其實你辦不到，上帝，是全人類的神，上帝對人類憐恤平等，不分紅、白。上帝視大地為至寶，傷害大地就是褻瀆大地的創造者。白人終將隨風消失，說不定比其他種族失落的更快，若污穢了你的床鋪，你必然會在自己的污穢中窒息。
肉身因歲月死亡，要靠著上帝給你的力量才能在世上燦爛發光，是上帝引領你活在大地上，是上帝莫明的旨意容你操縱白人。
為什么會有這種難解的命運呢？我們不懂。
我們不懂，為什么野牛都被戮殺，野馬成了馴馬，森林里布滿了人群的異味，優美的山景，全被電線破壞、玷污。
叢林在哪里？沒了！
大老鷹在哪里？不見了！
生命已到了盡頭，
是偷生的開始。
（原載《山茶·人文地理雜志》第100期）
原文
how can you buy or sell the sky, the warmth of the land? the idea is strange to us.
if we do not own the freshness of the air and the sparkle of the water, how can you buy them?
all sacred
every part of this earth is sacred to my people. every shining pine needle, every sandy shore, every mist in the dark woods, every clearing and humming insect is holy in the memory and experience of my people. the sap which courses through the trees carries the memories of the red man. the white man's dead forget the country of their birth when they go to walk among the stars. our dead never forget this beautiful earth, for it is the mother of the red man. we are part of the earth and it is part of us. the perfumed flowers are our sisters; the deer, the horse, the great eagle, these are our brothers. the rocky crests, the juices in the meadows, the body heat of the pony, and man - all belong to the same family.
not easy
so, when the great chief in washington sends word that he wishes to buy our land, he asks much of us. the great chief sends word he will reserve us a place so that we can live comfortably to ourselves. he will be our father and we will be his children. so we will consider your offer to buy our land. but it will not be easy. for this land is sacred to us. this shining water that moves in the streams and rivers is not just water but the blood of our ancestors. if we sell you land, you must remember that it is sacred, and you must teach your children that it is sacred and that each ghostly reflection in the clear water of the lakes tells of events and memories in the life of my people. the water's murmur is the voice of my father's father.
all sacred
the rivers are our brothers, they quench our thirst. the rivers carry our canoes, and feed our children. if we sell you our land, you must remember, and teach your children, that the rivers are our brothers, and yours, and you must henceforth give the rivers the kindness you would give any brother. we know that the white man does not understand our ways. one portion of land is the same to him as the next, for he is a stranger who comes in the night and takes from the land whatever he needs.
the earth is not his brother, but his enemy, and when he has conquered it, he moves on. he leaves his father's graves behind, and he does not care. he kidnaps the earth from his children, and he does not care. his father's grave, and his children's birthright, are forgotten. he treats his mother, the earth, and his brother, the sky, as things to be bought, plundered, sold like sheep or bright beads. his appetite will devour the earth and leave behind only a desert.
i do not know. our ways are different from your ways. the sight of your cities pains the eyes of the red man. but perhaps it is because the red man is a savage and does not understand.
there is no quiet place in the white man's cities. no place to hear the unfurling of leaves in spring, or the rustle of an insect's wings. but perhaps it is is because i am a savage and do not understand.
the clatter only seems rto insult the ears. and what is there to life if a man cannot hear the lonely cry of the whippoorwill or the arguments of the frogs around a pond at night? i am a red man and do not understand. the indian prefers the soft sound of the wind darting over the face of a pond, and the smell of the wind itself, cleaned by a midday rain, or scented with the pinon pine.
precious
the air is precious to the red man, for all things share the same breath - the beast, the tree, the man, they all share the same breath..
the white man does not seem to notice, the air he breathes. like a man dying for many days, he is numb to the stench.
but if we sell you our land, you must remember that the air is precious to us, that the air shares its spirit with all the life it supports. the wind that gave our grandfather his first breath also receives his last sigh. and if we sell you our land, you must keep it apart and sacred, as a place where even the white man can go to taste the wind that is sweetened by the meadow's flowers.
one condition
so we will consider your offer to buy our land. if we decide to accept, i will make one condition: the white man must treat the beasts of this land as his brothers. i am a savage and i do not understand any other way. i have seen a thousand rotting buffaloes on the prairie, left by the white man who shot them from a passing train. i am a savage and i do not understand how the smoking iron horse can be more important than the buffalo that we kill only to stay alive. what is man without the beasts? if all the beasts were gone, man would die from a great loneliness of spirit. for whatever happens to the beasts, soon happens to man. all things are connected.
the ashes
you must teach your children that the ground beneath their feet is the ashes of your grandfathers. so that they will respect the land, tell your children that the earth is rich with the lives of our kin. teach your children what we have taught our children, that the earth is our mother. whatever befalls the earth befalls the sons of the earth. if men spit upon the ground, they spit upon themselves. this we know: the earth does not belong to man; man belongs to the earth. this we know.
all things are connected like the blood which unites one family. all things are connected. whatever befalls the earth befalls the sons of the earth. man did not weave the web of life: he is merely a strand in it. whatever he does to the web, he does to himself. even the white man, whose god walks and talks with him as friend to friend, cannot be exempt from the common destiny.
we may be brothers after all.
we shall see.
one thing we know, which the white man may one day discover - our god is the same god. you may think now that you own him as you wish to own our land; but you cannot. he is the god of man, and his compassion is equal for the red man and the white. this earth is precious to him, and to harm the earth is to heap contempt on its creator. the whites too shall pass; perhaps sooner than all other tribes. contaminate your bed, and you will one night suffocate in your own waste. but in your perishing you will shine brightly, fired by the strength of the god who brought you to this land and for some special purpose gave you dominion over this land and over the red man.
that destiny is a mystery to us, for we do not understand when the buffalos are all slaughtered, the wild horses are tamed, the secret corners of the forest heavy with scent of many men, and the view of the ripe hills blotted by talking wires.
where is the thicket? gone.
where is the eagle? gone.
the end of living and the beginning of survival.
《這片土地是神圣的》原文及相關資料 篇2
(此“課堂教學實錄及教學評析”發表于安徽省教育網基礎教育科研平臺）執教：王蘭枝課堂實錄：師：今天，我們學習第15課，請同學們讀題。生讀：這片土地是神圣的。師：注意“神圣”的讀法，再讀。生讀題，“神圣”的發音有了側重。師：“神圣”，“神圣”一詞給你怎樣的感覺？生1：崇高的感覺。師：嗯，好感覺。生2：神秘的感覺。生3：偉大的感覺。師：帶著這種感覺讀課題。
生3：（有感情地讀題）生4：有點莊嚴的感覺。師：很好，請同學們帶著這些感覺崇高而莊嚴地讀題，讀-----生有感情地齊讀課題。師：這句話是誰說的？生：西雅圖。師：請帶上他的身份再說一遍。生：印第安酋長西雅圖。師：這句話僅僅是印第安酋長西雅圖一人說的嗎？生：應該是所有的印第安人說的。師：是啊，是所有的印第安人，那么，從這短短的一句話中你能感受到印第安人對待土地是一種怎樣的情懷？生1：我覺得印第安人很看重土地。師：是的。生2：印第安人把土地當作神一樣看待。師：的確是這樣啊，土地就是神。這能讓我們感受到印第安人對待土地是怎樣的感情呢？生：熱愛。師：是的，印第安人熱愛這世世世代代生養他們的土地。同學們，請用心默讀課文，用你們的筆神圣地畫出課文中最能表達印第安人熱愛土地的句子。生默讀課文，師巡視。師：老師剛才看了一圈，發現這位同學的發現很獨特，來請你站起來，把你畫的句子讀給同學們聽一聽。生讀句，師點出課件，出示句子：“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”師：和她畫一樣的同學請都站起來。來，你先說說你畫這句的理由。生1：我感覺這句話表達了印第安人把大地當作母親一樣熱愛，所以-----師：好，請帶著這種熱愛土地就如同熱愛母親的感覺來把這句話再讀一遍。生1有感情地讀。師：你呢？為什么畫這句？生2：全文中只有這句話直接抒發了印第安人熱愛土地的情感，所以-----師：是啊，直接抒發，這個詞形容得十分恰當，請你用直接抒發的情感把這句讀一遍。生2有感情地讀。師：你又有怎樣的發現與感受？生3：我認為印第安人把自己熱愛大地的情感比作嬰兒對待母親的情感-----（生無話了）師：你的發現很好，那你認為哪一個詞最能體現這種熱愛呢？生 3：眷戀。師：同學們，眷戀是一種怎樣的情感？生：深深的留戀生：依依不舍的情感。生：眷顧師：是啊，嬰兒對待母親的懷抱是深深的留戀，是依依不舍的，你怎樣看待這種情感。生：這是正常而自然的情感。生：這是發自內心的情感。生：這是人世間最純真的情感。師：是的，嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱是這一種源自本能的情感，而印第安人熱愛土地也正是源自這種作為人的本能。同學們，我們每一個人都擁有這種本能，這種熱愛大地的本能。可是，更多的時候我們卻忽視了這種本能。（停頓幾秒，課堂沉默，孩子們在深思）師：但是，在印第安人的心目中，大地上的青草綠葉花朵就是他們的？生：姐妹。師：麋鹿駿馬雄鷹就是他們的？生：兄弟。師：姐妹兄弟之間是什么情感？生：親情。師：是啊，親情讓印第安人和大地上的山巒河流動物植物共同屬于一個？生：家園。師：家園，家園，孩子們，聽到家園，你有什么感覺？生：幸福的感覺生：溫馨的感覺生：和諧的感覺師：是啊，這是一個多么溫馨，幸福，和諧的大家園啊，可是此時此刻，為什么這一切成了深深的留戀了呢？為什么？（師出示白人領袖要收購這片土地的背景資料）師：孩子們，如果你就是印第安人中的一員，在這最后的時刻，你最想看看這片神圣土地上的什么？生：我想看河流，動物-----生：我想看這片神圣土地上的所有一切。師：請同學們用心去讀課文第二段，看看我們的印第安人最想看看這片土地上的什么。（生默讀課文第二段。）生：是每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云。
師：剛剛這位同學說過想看這片神圣土地上的所有一切，印第安人又是如此地熱愛著這片神圣的土地，那么在這最后的時刻，他們應該是想看所有的沙灘，所有的耕地，所有的山脈，所有的河流，所有閃閃發光的松針，所有嗡嗡鳴叫的昆蟲啊，可是課文中為什么不這樣寫？（師點擊課件，出示改過的課文第二段：所有的沙灘，所有的耕地，所有的山脈，所有的河流，所有閃閃發光的松針，所有嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。）師：來，老師想請你推薦一位你認為朗讀能力不錯的同學來讀讀老師改過的這段話。（生推薦一位男生朗讀）師：讀得不錯，看來他剛剛推薦的很好，現在老師想請再推薦一位你認為比你讀得還好的同學來讀讀課文的第二段。（生推薦一位女生朗讀）師：老師聽出了你是在用心朗讀。現在老師想請你們倆一句一句地對讀這兩段不同的話，讀到相同內容時就一起齊讀，其他同學注意傾聽，看看能從他們的朗讀中聽出什么。生1：所有的沙灘
生2：每一處沙灘生1：所有的耕地 生2：每一片耕地生1：所有的山脈 生2：每一座山脈生1：所有的河流
生2：每一條河流生1：所有閃閃發光的松針 生2：每一根閃閃發光的松針生1：所有嗡嗡鳴叫的昆蟲
生2：每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲生1生2齊讀：還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。師：誰來說說？生：聽了他們倆的對讀，我感覺張小海讀老師改的這段要比于芳讀的課文第二
段要快。師：聽得仔細。其他同學還有嗎？（生沉默）師：同學們看過電影嗎？ 生：看過。師：看過電影上的慢鏡頭嗎？
生：看過。師：電影上的慢鏡頭就是讓我們看得？生：仔細。師：是啊，電影上的慢鏡頭就是讓我們看得更加仔細一些，更加真切一些。孩子們，現在就讓我們一起用心慢慢地回放，讀 -----（生齊讀課文第二段）師：來，請閉上眼睛，用心仔細地去看。（師深情朗讀課文第二段）師：你看到了怎樣的沙灘？生：我看到了金黃柔軟的沙灘。師：是啊，可是孩子，這金黃柔軟的沙灘你將再也看不到了。師：來，你看到了怎樣的耕地？生：我看到了綠油油的耕地。師：噢，那預示著豐收的耕地，可是孩子，這豐收的糧食你將再也享用不到了。師：你看到了怎樣的山脈，怎樣的河流？生：我看到了高聳的山脈，清澈的河流。師：可是孩子，這高聳的山脈，這清澈的河流即將遠你而去了！還有那閃閃發光的松針，那嗡嗡鳴叫的昆蟲，以及這片神圣土地上的一切即將不再屬于我們印第安民族了。孩子們，此時此刻，作為印第安民族中的一員，你的心情怎樣？生：傷心難過生：想哭的感覺生：多么得戀戀不舍啊！師：是啊，我們難過，我們想哭，我們戀戀不舍，這都是我們對這片土地深深的眷戀啊！來，孩子們，帶著深深的眷戀讀------（生有感情地齊讀課文第二段）師：帶著難以割舍的血脈親情讀------（生有感情地再讀課文第二段）
《這片土地是神圣的》課堂教學實錄（二)
（接上篇）
師：孩子們，此時此刻，作為印第安酋長的西雅圖他最想對收購這片神圣土地的白人說些什么呢？請同學們用心默讀課文四至八段，畫出最能體現西雅圖心聲的句子。
（生默讀課文，師巡視）
師：好，誰來說說？
生：“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”（師點出課件，出示句子）
師：你為什么認為這句最能體現西雅圖的心聲？
生：這句話在課文中反復出現了三次，我想它最能體現西雅圖的心聲。
師：其他同學是怎么認為的呢？
生：我認為也是這句，我從這句讀出了西雅圖的希望。
師：是啊，可是同學們，平時你們輕言放棄嗎？
生：不。
師：那在什么樣的情況下會放棄呢？
生：無法挽回的情況下。
生：不得不放棄的情況下。
師：嗯，不得不放棄，你的心情會怎樣？
生：難過。
生：不舍。
生：無奈。
師：說得好，這是深深的無奈啊孩子們，請深深的無奈讀------
（生有感情地朗讀：“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”）
（師深情再讀“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”）
師：同學們，“你們一定要記住”，這是西雅圖對白人的？
生：叮囑。
師：是啊，是沁入人心的叮囑，請帶著這份叮囑讀------
（生有感情地朗讀：“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”）
師：西雅圖僅僅是讓白人記住這片土地是神圣的就行了嗎？
生：不是，他希望白人善待河水，善待空氣，善待動物。（師板書：善待河水，善待空氣，善待動物）
師：善待，說的好，善待是怎樣的對待？
生：是很友善的對待
生：友好的對待
生：呵護的對待
生：像對待親人一樣的對待
師：課文中的哪句寫出了要像對待親人一樣的善待河水。
生：河水就是我們的兄弟，你們要像善待兄弟一樣善待我們的河水。
師：所以，我們要把空氣當作我們的----一樣來對待？
生：我們要把空氣當作我們的姐妹一樣來對待。
生：我們要把動物當作我們的親人一樣來對待。
師：僅僅只善待這幾樣事物就可以了嗎？
生：不，是善待大地上的一切事物。
師：是啊。（板書省略號）
師：孩子們，西雅圖還希望我們孩子們知道什么？
生：我們腳下的土地是祖先的遺灰，土地存留著我們親人的生命，大地是我們的母親。
師：是的，大地是我們的母親，我們要像熱愛母親一樣熱愛大地，我們要像呵護母親一樣來呵護大地。來，孩子們，請飽含深情地齊讀課文最后兩段。
（生有感情地齊讀課文最后兩段）
師：西雅圖要白人獻出全部的力量和情感保護這片神圣的土地，白人做到了嗎？
（師點出課件，出示“西雅圖城市現狀及背景資料”）
師：同學們，看了這些資料，有什么感受？
生：我覺得西雅圖真是偉大啊！他感動了白人。
師：是啊，孩子們，這篇文章被譽為是“有史以來最動人心弦的環境保護演說。”同學們，熱愛保護我們腳下的每一寸神圣的土地，可以跨越不同的民族，不同膚色的人群，成為地球家園中六十多億居民的共識！
（師點出課件，出示：“我深切熱愛著的這片土地，我想對您說：-------）（配上深情的音樂）
師：孩子們，此時此刻，你們的心中一定有很多很多的話想對我們腳下的這片神圣的土地訴說。來，孩子們，拿出你們的卡片，請將你們心中最真切的話語神圣的寫下來。
（生寫話，師巡視）
師：同學們，老師真的很抱歉要打斷你的思緒，來放下你們的筆，我知道哪怕是你的三五句話，或是因此而寫成的一篇文章，這都是源自你們內心最真切的情感。
師：孩子們，愛是要表達出來的，誰愿意把自己的愛與同學和老師分享？愿意分享的同學請都站起來。
（師從站起來的十幾位學生中選了六位學生上臺分享）
生1：我深切熱愛著的這片土地，我想對您說：是您賜予了我生命，沒有你我們就無法生存，我愛您，大地，我的母親。
生2：我深切熱愛著的這片土地，我想對您說：你無私地為我們奉獻著一切，我要像印第安人善待土地一樣來善待您。
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師：孩子們，請端正地坐好，抬起頭，挺起胸，只要我們用心來保護我們腳下的這片神圣的土地，我們的眼里就不會常含淚水，因為我們對這片土地愛的深沉。來，讓我們飽含著這份深沉的愛再次地把課題再讀一遍！
生：這片土地是神圣的（有感情地）
師：下課。
《這片土地是神圣的》原文及相關資料 篇3
“教材的地位和作用”說得恰當與否，直接反映說課者對教材的理解程度，并影響到教學目標的制訂。對教材理解越深刻，說課內容將越充實、全面，反之就只能是蜻蜓點水、觸及皮毛。下面是由小編為大家帶來的關于《這片土地是神圣的》優秀說課稿，希望能夠幫到您!
一、說教材
《這片土地是神圣的》是義務教育課程標準實驗教材六年級上冊第四組中的一篇精讀課文。文章以飽含深情的語言，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的熱愛。
這篇文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，強烈地表達了印第安人對土地無比眷戀的真摯感情。從結構上說，這篇文章屬于總分總的結構。第1------3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個部分都是神圣的。第4------8自然段表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫;第9------11自然段則進一步闡述了人類和大地的關系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
語言優美，內涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點。一方面，課文大量運用了擬人、比喻等表達方法，把土地上的一切事物都當成了自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情，也增強了文章的感染力。另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
這篇課文處于第四組中，這一組的主題是“珍愛我們的家園”，其學習要求是“注意把握主要內容，還要聯系實際，深入思考。同時，積極行動起來，為了我們家園的美好明天，盡自己的一份力量”。為了更好地完成教學任務，增強學生的環保意識，我根據學生的實際情況，制定了以下教學目標：
1、學會8個生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養、嬰兒、眷戀、閃閃發光”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3、揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。
4、體會人類與大自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。
本課的學習重點是引導學生通過誦讀，感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。教學難點一是理解含義深刻的語言;二是通過學習，引導學生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發學生的環保意識。
二、說教法
本文語言優美，內涵豐富，情感充沛，被譽為是有史以來在環保方面最動人心弦的演說。因此，在教學中，我采用“以讀代講”的方法，讓學生充分地讀文，在讀中體會，在讀中感悟，感受人與自然息息相關的情感，逐漸增強學生的環保意識，在讀中培養學生的語感。
三、說學法
教學是師生互動的過程，為了做到“把課堂還給學生”，更為了與教法密切配合，我盡可能把更多的時間讓學生來掌握，讓他們自主學習，以情感朗讀來理解課文的主要內容，感悟印第安人對土地無比眷戀的真摯情感。
四、說教學程序
(一)激發興趣，揭示課題
興趣是學習最好的老師。為了激發學生的學習興趣，我設計了這樣的問題：“填空 ( )的土地”，激發學生的思維，讓學生各抒己見。緊接著，我便直接揭示課題，與學生一起進入學習新課文的情境中。
(二)感情朗讀，整體感知
這一環節我主要讓學生自主讀文，并想想課文中為什么說“這片土地是神圣的”?把相關的內容找出來，反復朗讀、體會，讓學生初步達到“在讀中體會”的學習目的。
(三)研讀課文，理解“神圣”
通過上一環節的初步學習，學生基本明白：全文可分三部分。因此，本環節的學習任務便是抓住“神圣”，加深對課文的理解，激發學生保護環境、保護土地的意識。在第一部分內容的學習中，師生共同探討“文章的哪些地方體現了這片土地是神圣的”，引導學生理解，在這部分作者用大量事實告訴人們這片土地是神圣的，并指導情感朗讀，在朗讀中體會。緊接著，我設計了“面對這片神圣的土地，我們應該怎么做”這個問題，目的在于引發新一輪的探討，讓學生再次研讀課文，自主感悟，使學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴，感受人與自然息息相關的情感。最后，我還與學生一起通過充分的朗讀體會“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現文章主旨的中心句，感受作者表達的強烈情感。第三部分的教學我出示這兩個句子“①我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。②大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”，讓學生來談談自己的感受，目的是讓學生聯系實際，談談自己對土地的認識，增強學生的環保意識。最后我還是用朗讀來提升學生的認識。
(四)再讀課文，突破難點
課文寓意深沉，內涵豐富，是教學的難點所在。因此，在教學中，我注重引導學生品味語言，培養他們對語言的感受能力和初步的審美能力。如，我抓住“溪流河川中閃閃發光的不僅僅是水……”“清風給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息”“降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上”“任何降臨大地上的事……孩子身上”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”這些內涵豐富的語句，引導學生聯系生活實際，借助生活事例和經驗來理解，使教學的難點在學生深刻的體會中得以突破。
(五)拓展延伸，加深體會
這一環節是對學生學習本文的一個鞏固。對此，我設計了這么一個問題：“西雅圖在轉讓土地的回信中要求白人們要善待河水、善待空氣、善待動物，那么這里的人們做到沒有呢?”此問題一下子引起了學生的高度興趣，而這正是我的目的。于是我便要求學生自主閱讀省教育研究培訓院編的《新課程學習指導》中的P29的內容，滿足學生的好奇心，加深認識與體會，鞏固本文所學。最后，我還要求學生認真觀察：我們自己的土地我們是怎樣對待的呢?引發學生的思考，讓環保的意識深扎在學生的心中。
五、說板書
板書的設計應簡單明了，能高度概括文章的主要內容。本課的板書我設計如下：
大地與人的關系
這片土地是神圣的 善待河水、空氣、動物 對土地的熱愛
熱愛大地 珍惜
《這片土地是神圣的》原文及相關資料 篇4
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
在教授這篇文章的時候，我首先讓學生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個環節，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做”這個問題，引發了新一輪的討論，讓學生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴。
第三個環節，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現文章主旨的中心句，讓學生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。
在教學時，我采用“問題引導、當堂訓練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學生讀中悟，悟中讀，學會運用各種方法來（如：抓住關鍵詞句理解句子、聯系上下文、聯系實際，深入思考）培養學生閱讀后敢于表達自己的見解。學生在理解文本時也掌握得不錯，并在理解句子過程中能較好地說出自己學習的方法，同時也把德育教育滲透進去，從而讓學生的環保意識更濃了。
《這片土地是神圣的》原文及相關資料 篇5
教材簡析：在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長西雅圖的著名演說。文章以飽含深情的語言，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的愛。
知識目標：
1、學寫本課生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養、嬰兒、眷戀、閃閃發光”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
能力目標：揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。
情感目標：體會人類與大自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。
教學重點：通過誦讀，感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。
教學難點：理解含義深刻的語言；通過學習，引導學生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發學生的環保意識。
教具：多媒體課件
教學設計：
一、課前交流，導入新課。
1、課前配樂欣賞西雅圖的美麗風光圖，從而引出“西雅圖”這個城市。
2、教師：西雅圖是美國西北最大的海岸城市。原來，那里可是印第安人的領地。印第安人對土地有著深深的感情。大家想不想去了解？
3、這節課，我們來學習15課《這片土地是神圣的》。
4、齊讀課題。
5、理解“神圣”，帶著神圣的感覺再齊讀課題。
二、檢查預習。
1、詞語認讀。
圣潔 駿馬 雄鷹 潺潺 回蕩 滋潤 善待
松脂 寶貴 滋養 嬰兒 眷戀 閃閃發光
2、理解課文。
讀了這篇課文，你有什么感受或體會？（熱愛土地）
三、精讀課文“神圣”部分。
（一）“熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”
過渡語：印第安人深深地熱愛著自己的土地！在這篇課文中，有一句話，最能體現他們與土地的關系，是哪句話？
1、從這個句子，你體會到了什么？
2、引導學生體會“出生的嬰兒”與“母親的懷抱”的關系，從而引導印第安人與土地的關系。
3、理解“眷戀”的意思，體會感情，指導讀出“深深地眷戀”之情。
（二）“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。”
1、過渡語：正因為他們熱愛大地，就像嬰兒眷戀母親的懷抱一樣，所以他們才說：—————————————.
2、引導學生結合實際體會“家園”、“兄弟”、“姐妹”說明了什么。
（三）“每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。”
過渡語：同學們，就是這樣美好的家園，就是這樣的兄弟姐妹。他們印第安人卻永遠就要與之分別了。大家想知道這是為什么嗎？讓我們一起看一段資料。（課件出示背景資料）
1、同學們，離別之際，他們想再看看這片土地上的什么呢？請認真讀讀第二自然段。
2、指名讀一讀，并說說他們留戀的是什么。
3、對比閱讀：文中連續用了好幾個“每一”，什么意思？把他們去掉，好不好？自己對比著讀讀這兩個句子。
4、指名談談自己的理解。
5、練習讀出感情。
6、教師引讀：在印第安人的眼里，這片土地上的一切，都是難忘的。沙灘美不美？嗡嗡鳴叫的昆蟲美嗎？他們永遠都看不到了。離別之際，他們心中有萬分的不舍，讓我們把這種感情融入到句子中，好好讀一讀。
7、齊讀。
8、想象：在他們眼中，還有哪些事物是神圣的？（課件出示填空練習。）
四、精讀“善待”部分。
1、過渡語：西雅圖向白人政府提出了什么要求呢？（善待河水、空氣、動物）。請同學們默讀課文4——8自然段，邊讀邊想，西雅圖要求他們善待什么呢？
2、交流。
3、這部分內容中，有一句話，作者反復三次說了一句話，大家把它找出來，好好讀一讀。
“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”
4、引導學生體會：同學們平時也輕言放棄嗎？在什么情況下才放棄？你放棄一件事時，是什么心情？
5、引讀，是呀！這是深深的無奈呀，指名讀————————；這是萬分的不舍呀，指名讀————————；這是不放心的叮囑呀，指名讀————————。
6、他們僅僅是要求善待這三種嗎？還有什么？
7、教師小結：他們希望善待地球上的一切！
8、配樂朗讀：讓我們帶著深深的無奈，帶著萬分的不舍，帶著真誠的叮囑，配上音樂，再去讀讀西雅圖的話，齊讀——————————。
五、結尾部分。
1、過渡語：作者在文章的最后，發出了怎樣的呼吁呢？
（一）“為了子孫后代，你們要獻出全部的力量和情感來保護大地。”
（二）“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”
2、理解第二句話的含義，并好好讀讀，體會感情。
3、教師補充：他的呼吁，白人做到了。他們被西雅圖對土地的熱愛所感動，就把這座城市命名為“西雅圖”。現在，這座城市四季如春，景色宜人。
六、拓展、升華。
1、過渡語：大地為人類提供了人類所需要的一切，我們真應該熱愛這片熱土。
2、不少的作家、詩人，也寫出了不少熱愛土地的詩歌，下面我們共同欣賞艾青的一首詩。教師配樂朗誦《我愛這土地》。
3、小練筆：同學們，此時此刻，相信同學們有許多的話要對我們腳下的土地說，請拿出你的筆，用上飽含深情的語言，來表達你對土地的熱愛。
4、交流，讀一讀。
七、激情總結。
1、同學們，西雅圖說土地是神圣的，僅僅指的是他們腳下的土地嗎？（不是）齊說：所有的土地都是神圣的！
2、同學們，為了自己的幸福，為了子孫后代的幸福，讓我們用全部的力量和情感去保護大地吧！
八、作業。
讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉的土地，身邊的資源。它們是得到了保護，還是遭到了破壞？就這個問題，寫一寫自己的發現和感受。
《這片土地是神圣的》原文及相關資料 篇6
教學目標：
1、學寫8個生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養、嬰兒、眷戀、閃閃發光”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3、揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。
4、體會人類與大自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。
教學重點：
通過誦讀，感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。
教學難點：
理解含義深刻的語言；通過學習，引導學生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發學生的環保意識。
教學準備：
投影儀，收集關于美國印第安人和首領西雅圖的知識，了解印第安酋長西雅圖發表演講的時代背景。
教學過程：
第一課時
一、設疑，引入新課
1、完成填空練習：的土地
學生口頭填空，教師板書詞語
2、揭示課題：今天我們將來到這樣一片土地上──《這片土地是神圣的》。（板書課題，齊讀課題。）
3、解題。理解“神圣”的意思（原指極其崇高而莊嚴，不可褻瀆）。
過渡：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來形容呢？讓我們開始今天的學習。
二、初讀課文，了解主要內容
1、自由讀課文，注意讀準字音，讀通順句子。想想課文主要講的是什么？
2、交流主要內容，了解“這片土地”指的是哪片土地？補充介紹文章背景。
19世紀50年代，“華盛頓特區”的白人領袖想購買美國西北部的印第安人領地。本文是根據當時印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀念他，美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀念碑。
3、圍繞“神圣”，理清文章脈絡。
指名分段讀課文，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些內容？
三、研讀課文1—3自然段，初步理解“神圣”
1、正像同學們剛開始上課時所說的，我們常用廣闊、肥沃（列舉學生填空時用的詞語）等詞語來形容土地，而作者卻選擇了“神圣”這個詞語。那么1、2、3自然段中，哪些詞句讓你感受到這片土地是神圣的？邊讀邊想邊勾畫，并批注下自己的感受。
2、交流表現“神圣”的詞句。
重點理解以下語句，并相機指導朗讀：
（1）“對我們這個民族來說這片土地的每一部分都是神圣的。”
“我們這個民族”──印第安人，演講的原文中自稱為紅人。
（2）“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。”
這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關系，也預示著這片神圣的土地對于我們有多么重要。
（3）“我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。”
這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關系，同時也告訴我們：不應該以旁觀者的姿態去面對，而應該用主人的身份去保護自己的家園。
3、師讀第一自然段，引導：就在這每一部分都那么神圣的土地上，呈現出了怎樣的畫面？
生自由閱讀1—3自然段，想象，交流自己“看到”的畫面。
小結：我們尊重這片土地上的任何東西，它們是那樣圣潔。
4、引讀2、3自然段。
四、小結
這就是我們的家園，這就是我們神圣的土地。這片神圣的土地對于我們是如此的重要，如何保有這份神圣呢？同學們課后自主閱讀課文，找找答案。
第二課時
一、回顧課文，感知“神圣”
1、引導學生有感情地朗讀課文一至三自然段。
2、介紹西雅圖這個城市。
過渡：這片土地是神圣的，對我們來說是如此的珍貴和不可侵犯，那么怎樣才能保存這份神圣，留住這片圣潔呢？
二、研讀課文，理解”神圣”
1、學生自由讀四至八自然段，從文章中找出體現“神圣”的相關語句，并做好旁批，寫上自己的感受和體會。出示“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”
了解“你們”是誰？（白人）
2、抓住關鍵語句進行交流，并指導朗讀
“水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”
（1）學生交流感受。（河水對我們很重要。）
（2）為什么作者說要像善待兄弟一樣善待河水？請在課文中找出相關的句子談談自己的感受。
（3）感情朗讀4、5自然段。
“你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風景過草地后的甜美味道。”
（4）“它”是誰？為什么要照管好它？
重點理解“空氣與它滋養的生命是一體的，清風給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。”
（5）有感情地朗讀6、7自然段。
“你們一定要照顧好這片土地上的動物。”
（6）引導學生舉例理解”降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上。”
⑵自由讀第八自然段，說說我們怎樣熱愛、照管這片神圣的土地的？
3、默讀9、10自然段，思考：我們為什么要這樣熱愛、照管這片神圣的土地。
重點理解：“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”
小結；人類屬于大地，因為大地擁有著生命成長的物質，使人類的生命不斷得以繁衍、延續。只有愛護大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件，從而保持生命的延續。
三、拓展延伸，深化“神圣”
1、在已出示的句子“如果我們放棄……這片土地是神圣的”后，出示“我們一定要“，引導學生補充課文以外的自然物。
2、獨立思考，補充，并交流。
四、課后練習，積累語言
練習：前3題為必做，第4題為選做。
1、把自己感受最深的語段背下來。
2、勾畫好詞佳句并摘抄。
3、閱讀西雅圖酋長演講原文。
4、小練筆：聯系家鄉的土地、身邊的資源是否得到了保護，寫寫自己的發現和感受。
板書設計：
15、這片土地是神圣的
善待河水
神圣的土地善待空氣
善待動物
《這片土地是神圣的》原文及相關資料 篇7
此次我選擇講《這片土地是神圣的》一課，并不是因為我對這篇課文有多了解。相反，這是一篇比較新的課文，我在以前的六年級是從來沒上過的。但我還是愿意挑戰一下自我。
這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。
一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
我的授課目標：
一是引導學生把握本文主要內容，了解土地與人類生存的密切關系；
二是激發學生保護環境、愛護大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護自己的家園；
三是引導學生體會文章語言的優美，感悟語言蘊涵的意義。
在教授這篇文章的時候，我首先讓學生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個環節，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做”這個問題，引發了新一輪的討論，讓學生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴。第三個環節，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的.”這個體現文章主旨的中心句，讓學生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。
在教學時，我采用“問題引導、當堂訓練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學生讀中悟，悟中讀，學會運用各種方法來（如：抓住關鍵詞句理解句子、聯系上下文、聯系實際，深入思考）培養學生閱讀后敢于表達自己的見解。學生在理解文本時也掌握得不錯，并在理解句子過程中能較好地說出自己學習的方法，同時也把德育教育滲透進去，從而讓學生的環保意識更濃了。第一范文網—
但也許是平時我上課愛開玩笑，課堂氣氛很活躍，一旦人多聽課時，我也就一本正經了，反而我自己都覺得這不是我的風格，因而部分學生也顯得嚴肅起來，這直接影響我公開課的質量。那么，如何讓我自己和學生在公眾場合也發揮出色？
我想：我還要更多的鉆研教材，在備課時更多的備學生，更多的預設一下諸多可能發生的情況；更重要的是要把主動權更多的交給學生。這樣，學生學習語文的興趣將濃！語文能力也將得到更好的提高！
《這片土地是神圣的》原文及相關資料 篇8
教學目標
1、認識嗡嗡、麋鹿、駿馬、雄鷹、潺潺、松脂、嬰兒、眷戀9個詞語，并理解神圣、眷戀的意思。
2、有感情的朗讀課文，通過體會深刻的句子，揣摩優美的語句，來理解土地的神圣。
3、體會人類與自然休息相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。
教學重點
引導學生通過朗讀來深入感受文章的語言文字，體會人與自然不可分離的關系。
教學難點
理解課文的豐富內涵，深刻寓意。
教學過程
一、質疑導入
先來做個小測試：_____的土地。
生回答。
師：肥沃的、貧瘠的、松軟的土地，使我們對土地的認識，而有些人卻認為這片土地是神圣的，神圣是什么意思?引導：我們可以用近義詞或把兩個字分開組詞的方法理解神圣。
師：把大家的理解綜合起來，就是神圣的意思，那就是極其莊嚴、圣潔，不可侵犯。誰認為這片土地是神圣的呢?(印第安人)
看了這個課題你有什么疑問?讓我們帶著這個疑問去讀書，要讀準字音，讀順句子，開始。
二、整體感知，認識字詞
學生讀書。
學習字詞。
第一組：潺潺、嗡嗡。
生讀，注意糾正嗡嗡的讀音。讀了這兩個詞，你仿佛看到了什么美麗的景象?
第二組：松脂、麋鹿、駿馬、雄鷹。
誰來讀第二行?讀了這四個詞，你又仿佛聞到了?看到了什么?
師引導：
這嗡嗡鳴叫的昆蟲，正潺潺流淌的小溪，這松脂、麋鹿、駿馬、雄鷹，這美好的一切，都在哪里呀?這片神圣的土地上。他們是這片神圣土地上的一部分，在印第安人看來，這片土地上的每一部分都是──神圣的，印第安人松脂、青草、花朵看作是自己的──姐妹，把他們──(指麋鹿)看作自己的──兄弟，這些動物植物和山巒河流和人列共同屬于一個家園，那就是──這片神圣的土地。
第三組：嬰兒、眷戀：
看到嬰兒、眷戀，你會立刻想到那個詞?(板書母親)你能說說眷戀的意思嗎?傭近義詞的方法，在書中找到這個句子讀一讀，一起讀，印第安人把誰比作母親?(板書：在母親前寫大地)，從中你可以感受到什么?生：印第安人對土地的熱愛之情。
師：母親是神圣的，把土地比作母親，說明在印第安人眼里，土地也是神圣的。
三、看圖片，入情境
師：大家想看看這片神圣的土地嗎?讓我們穿過時空隧道，來到19世紀50年代，共同來欣賞這片土地的神圣與壯美吧!
放幻燈片解說：
在這片神圣的土地上，即擁有古老的冰川，又擁有活躍的火山，更擁有終年積雪的山峰，原始森林郁郁蔥蔥，遼闊的草原綠草如蔭，繁花似錦，河流在大地上蜿蜒，幾十個大大小小的湖泊如寶石般鑲嵌在青山綠草之間。
可是這片神圣的土地要被華盛頓白人買走了，如果你就是印第安人，此時此刻，你想對購買這片土地的白人囑托些什么?
千言萬語匯成一句話：要保護好、要熱愛這片土地，那么具體應該怎么做呢?印第安人的.首領西雅圖對白人具體的提出了三方面的要求，請同學們快速瀏覽課文4至8自然段，找到這三條，試著用簡練的語言概括出來。開始。
學生看書。
四、研讀課文，深入探究
交流：
第一個要求：要善待我們的河水?哪兩個自然段是寫善待河水的?
第二個要求：──
第三個要求：──
西雅圖不僅提出了三個要求，還用飽含深情的語言來說明了為什么要這樣做，現在你們就是西雅圖，我就白人，你們發揮集體的力量，每人選擇一部分進行朗讀，先用心體會這段話的意思，可以把你的體會寫在書上，然后再把你的體會融入到朗讀中，用你的深情的朗讀來說服我，打動我，好嗎?開始練習吧!
學生練讀：
1、善待河水：
生發言，教師根據學生的發言引導：你要善待河水，為什么?還有呢?
學生可以用自己的話表達，也可以朗讀相關片斷，學生發言后，大屏幕出示第四自然段，引導學生理解感悟，經歷一個朗讀、理解、朗讀的過程。
師引導：從你的朗讀中，我仿佛看到了祖輩們在河邊繁衍生息，看到了祖輩們對河水的呵護，看到了河水伴著我們人類走到今天，更會伴著我們走向希望，走向未來!讓我們集體朗讀這一段。
我的心被你們有情有理的朗讀打動了，西雅圖們，說出你們的囑托吧!
我記住了，要善待河水。板書：善待。
2、善待空氣：
這兩段比較淺顯移動，沒有什么難理解的句子，因此我把朗讀重點設計在第六自然段，讀出空氣給人類帶來的美好的感受。
師引導：我知道了，空氣給我們生命，也會帶給我們美的感受，你知道哪一句寫了空氣帶給我們美的感受嗎?美的事物最讓人心動，如果你把這種清鮮甜美讀出來，我就答應你們的囑托。
學生朗讀時，教師重點指導幽香的讀法。
讓學生想出保護空氣的辦法。
3、善待動物：
第三個囑托，我們一起讀好嗎?
出示：降臨到動物身上的命運，終究會降臨到人類身上。
這句話，我不明白，你們給我解釋一下吧?
⑴ 動物都死了，我們吃什么?
⑵ 從食物鏈的角度講，缺少了一鏈，整個食物鏈就無法繼續。
⑶ 人類也是動物，如果動物因環境的惡劣死亡，人類也會死亡。
⑷ 如果說小蜜蜂死了，就無法植物傳粉，我們就會因為沒有糧食吃而餓死。
師：這真是一句意義深刻，震耳發聵的話呀，讓我再讀這句話，課文中還有很多這樣意義深刻的句子，你能找出一句嗎?
學生默讀尋找后交流。
⑸ 你們對我還有什么囑托嗎?
⑹ 總結：
善待河水，照管好空氣，照顧好動物植物，就能保護好這片神圣的土地，就是熱愛神圣的土地母親。對嗎?有一句話，你反復對我說了三次，哪句話，出示投影：讀，那你現在能告訴我這片土地為什么是神圣的嗎?用因為所以的句式說說。讓我們來共同記住這句話：這片土地是神圣的。
五、總結升華
西雅圖的演講感動的白人，他們決定把這片土地命名為西雅圖，居住在這片土地上的人們都牢記著西雅圖的這句話：為了子孫后代，我們要獻出全部的力量和情感來保護大地。
《這片土地是神圣的》原文及相關資料 篇9
【教學目的】
1、激發學生保護環境、愛護大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護自己的家園。
2、引導學生體會文章語言的優美，感悟語言蘊涵的意義。
【教學重點】
引導學生通過誦讀，感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。
【教學難點】
理解含義深刻的語言，讓學生在讀中感悟理解，在讀中受到感情的熏陶。
【設計思路】
這篇文章被譽為有史以來環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水，空氣，動物等的血肉關系，強烈地表達了印地安人對土地無比眷戀的真摯情感，圍繞我們的課題《小學生興趣培養與潛能開發》展開設計：
1、讓學生讀中感悟，充分地讀，不同層次地讀，在讀中讓學生不知不覺感悟文章優美的語言，培養閱讀和朗誦的興趣。
2、滲透閱讀方法，讓學生學會平時積累方法，學會靈活運用，養成成良好的學習習慣。
3、指導關鍵語句的朗讀。幫助學生理解“神圣”，尊重學生的個性化閱讀，引導學生體會語言文字的美與震撼力，進一步開發學生的潛能。
【教學設計】
一、回味“神圣”
（課前循環播放一課時圖片）這一幅幅圖片再次將這片土地上美麗的一切浮現在我們眼前，這所有的一切在印第安人眼中都是那樣新鮮純潔沒有污染沒有破壞，猶如一位神圣不可侵犯的老人，正如課文第一部分敘述的那樣，試著背一背（可看大屏幕提示）
二、定位“神圣”
家園，多么溫馨、幸福、和諧的字眼，然而這個大家園在此時此刻卻成了印第安人深深的著戀，你知道這是為什么嗎？（師出示白人領袖要收購這片土地的資料）
在這最后的時刻作為印第安部落的酋長西雅圖最想對收購這片土地的的人說些什么呢？我們一起來合作讀讀課文第二部分，找出最能體現西雅圖心聲的句子。
三、理解“神圣”
例如：
1、河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。
（1）學生邊談感受邊通過朗讀表現不同的感情色彩（隨機板書）
（2）看過電影上的慢鏡頭嗎？慢鏡頭讓我們看得仔細，閉上眼睛讓我們一起用心慢慢回放（播放迷霧森林音樂，師配樂背誦“那清澈湖水中的每一個倒影……我們的希望”；音樂轉成低沉恐怖色彩，閉目想象，這段音樂讓你想到了什么？）
a、浪費水資源的現象
b、河道污染
c、相關課文或文章
2、如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。
（1）本文的寫作特點之一，反復吟詠，增強表達效果；
（2）學生分別從不同角度談出對“放棄”的感受（不忍放棄、不愿意放棄、不得不放棄……），并通過朗讀表現（板書）
（3）正如大家所說面對這神圣的土地，印第安人不忍、不愿、不得不放棄，字里行間我們能感受到印第安人對這片土地深深地眷戀（板書）讓我們采用配合讀的方式表現這種情感。
四、深化“神圣”
西雅圖還希望我們做些什么？快速瀏覽課文最后一部分，再次用心靈和這些方字對話。（學生據課文分析）
西雅圖要白人獻出全部的力量和情感來保護這片土地白人做到了嗎？
（出示視頻——西雅圖的現狀）簡單說說你的感受。
五、出示“課余作業”
（這篇文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，熱愛和保護我們腳下每一寸神圣的土地是我們的共識，此時此刻一寫有很多話要說，提示：制作環保提示卡、設計公益廣告詞、畫環保宣傳畫、唱唱關于環保的歌曲……）
《這片土地是神圣的》原文及相關資料 篇10
學習目標：
1.學寫8個生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養、嬰兒、眷戀、閃閃發光”等詞語。
2.有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3.揣摩優雅的語句，體會課文表達上的特點。
4.體會人類與大自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。
教學重點難點：
教學本課的重點是引導學生通過誦讀，感悟文章優雅的語言，感受人與自然息息相關的情感。教學難點一是理解含義深刻的語言；二是通過學習，引導學生獲得對自己生存的土地、家園的深刻熟悉，激發學生的環保意識。
教學時間：1-2課時
教學預備：
教學課件，西雅圖的有關資料
教學過程：
第一課時
1、今天我們來學習第15課《這片土地是神圣的》。誰來讀讀課題，指讀，留意，請你帶著你的預習感受來讀，第2個學生讀課題。同學們有沒有聽出來，他突出了詞，哪個詞？你為什么要突出這個詞？（……）那這個詞什么意思？誰查過字典了？板書解釋：崇高，不可侵犯。
2、 看到這個課題，你能提出什么問題？
a、 這片土地在哪里？
誰能解答這個問題？
（出示地圖）這就是美國的地圖，西雅圖在美國西北角的華盛頓州。（邊介紹邊出示圖片）被稱為常青城，是不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，溫潤的氣候，如春的四季。無論是在美國本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。這里原本是美國印第安部落的棲息地，1854年，白人移民者們來到這里，提出購買這片土地，印第安酋長西雅圖沒有選擇發動戰爭以反抗，在力量上占絕對優勢的政府，因為那是注定要失敗的，所以，他表示接受美國聯邦政府的提議并發表了這一篇演說，因為這一篇演說，這位被征服者以他偉大的人格和聰明，屹立在歷史之中，美國白人也用一種非凡的方式來表達對他的敬意。他們將他曾經發表演說的那座城市用他的名字命名——那就是西雅圖。
看了這些圖片，聽了老師的介紹，你覺得這是一片什么樣的土地？（四季如春，漂亮……）是呀，這里四季如春，漂亮富饒，與印第安人相依相伴，養育了數十代人。
b、 為什么說這片土地是神圣的？
剛才我們理解了“神圣”的含義，換句話說，你的問題就是為什么這片土地是崇高而不可侵犯的？對嗎？
好，這個問題是我們學習這篇課文要解決的最主要的問題。你通過讀課題就提出來了這樣有質量的問題，真是太好了。我們在學習的過程中一起來解決，好嗎？
3、 這一課有幾個生詞比較難讀，咱們先來看一看，（出示字詞）指讀，
這六個詞語中多音字，變紅，怎么讀？
要讀準多音字的讀音，最好的方法就是先弄懂它在這個語言環境中的意義，在選擇他的讀音，（出示字音解釋），在這里，那個讀音最合適？齊讀，齊讀所有詞語。
4、 （出示兩個句子）誰來讀讀這2個句子？這里面也有兩個多音字，也要讀正確。
5、 同學們在預習的過程中一定產生了很多感受和熟悉，能交流一下嗎？
a、 作者資料
b、 主要內容
c、 課文分段
d、 有關課文和句子的感受
e、 印第安人的資料（出示資料）
f、 讀不懂的問題
6、 看得出同學們在預習的過程中下了很大的功夫，有了這些基礎，我們的學習才會更加的深入。今天就讓我們帶著自己的理解和心中的疑問，一起來學習一下這篇課文。
7、 剛剛我們了解到，神圣是崇高而不可侵犯的意思，為什么這片土地對印第安人有如此重要的意義呢，請同學們帶著這個問題讀一讀1-3自然段，畫下相關的內容。
8、 哪個段落告訴我們這片土地為什么是神圣的？能結合課文中的語句談一談你的感受嗎？（出示第三段）
a、 我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。
生：……
你能想象一下，假如人類的生活失去大地，會是怎樣的情景嗎？
是呀，大地孕育了我們，我們
的生活也要在大地上延續，所以我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。
b、 青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。
生：……
多么恰當的比喻呀，不管是動物、植物還是人類，我們都是大自然的孩子。
c、 樹汁流經樹干，就像血液流經我們的血管一樣。
生：……
讀到這個句子，你有沒有聯想到我們這學期所學的一篇課文中，也有類似的句子？（同時出示第一課的句子）讀了這兩個句子，你想到了什么？
樹木也同我們一樣有生命，我們需要血液為我們運送養分，樹木也一樣，所以我們都是相同的，只是形態不同而已。
d、 我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于家園。
生：……
世界萬物都是大自然的結晶，不管是山巒、河流，人類還是動物植物，我們都共同屬于家園。
總結：原來人類并不是世界的主宰，也同自然中其他的的事物一樣，是大自然懷抱中的孩子，我們同其他生物、事物都應該親如手足，難怪印第安人對這片土地有著如此的熱忱和摯愛了。所以，他們說：（出示）這片土地是神圣的。誰愿意帶著你的感受讀讀這個自然段？
9、印第安人深深知道，大地，是人類的母親，是人類的家園，是人類生命的源泉。所以，他們對大地布滿了真摯的熱愛。出示第二段，誰愿來讀讀這段話。
每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。
你聽出了什么？
學生談自己的體會，找2個人（出示文字），我們把這個句子變化一下，（出示變化的句子），自己大聲讀一讀，這兩個句子表達效果有什么不同？
生：這些事物在我們眼中的是很普通的，在他們眼中確是神圣的，圣潔的。理解圣潔
為什么用圣潔來形容這些事物？（自然的，是生活中不可缺少的一部分）
生：每一處……體現了印第安人對大自然中所有事物都很熱愛
你曾經專心觀察過這些事物嗎？讓我們從印第安人的視角來看看這些事物吧，（出示圖片，音樂）你想說點什么？
你能讀出你的新感受嗎？（出示第二段）（指讀、齊讀）
是呀，在我們眼中平凡無奇的事物，在印第安人的眼中卻是那么的神圣，在他們的眼中，還會有哪些事物是神圣的？（出示填空）每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。不僅如此，大自然中的每一每一每一每一的也都是神圣的。想一想，你能填嗎？
我們來合作讀一讀，（原文和新添的變顏色）你來讀原文，你來加上自己的續寫繼續讀。
總結：印第安人的生活離不開大自然，所以，沙灘、山脈、一草一木都成了大自然的象征，所以他們才會說：（出示第一段）
9、 可是，盡管印第安人如此熱愛這片神圣的土地，他們還是不得不離開，要他們離開這片土地，如同離開自己的母親、離開最親昵的朋友，西雅圖在離開之時，向白人提出了怎樣的要求呢？快速瀏覽一下課文的4-8段
板書：善待河水
照管空氣
照顧動物
10、 西雅圖又是怎樣諄諄告誡白人的呢？我們先來看看，他是怎樣要求白人善待河水的。那里寫了要求白人善待河水？4-5段，自己讀一讀這兩個自然段，畫下有關的語句，提出你不懂的問題。
11、 誰能結合課文中的語句談一談（出示第4、5段）
（一）水
a、 溪流河川中閃閃發光的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。
生：……
水是生命之源，他次與我們祖先生命，也在我們祖先的呵護下保持澄澈和源源不絕，歷經數代，它已經不僅僅是一片水源，而是我們祖先生命的延續。
b、 那清澈湖水中的每倒影，反映了我們的經歷和記憶；那潺潺的流水聲，回蕩著我們祖輩的親切呼喚。
生：……
河水使我們的生命得以延續，也記錄了祖祖輩輩人們的生活和希望，聽著潺潺水聲，似乎又聽到了祖先們對我們的呼喚，（播放音樂）聽，這是印第安人代代傳唱的歌謠，也許我們聽不懂歌詞，你能猜測一下他們在對子孫傳遞什么嗎？出示填空
那清澈湖水中的每倒影，反映了我們的經歷和記憶；那潺潺的流水聲，回蕩著我們祖輩的親切呼喚。我們仿佛聽到———————————
（配樂）愿意把你們的想象插入到課文中讀一讀嗎？小組嘗試。組合朗讀
c、 河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。
這是印第安人祖祖輩輩奉若珍寶的河水呀，所以他們一遍又一遍的叮嚀白人：出示齊讀
假如我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。
這是記載了印第安人祖輩經歷和記憶的河水呀，所以他們一遍又一遍的懇求白人（出示：讀）
這也是滿載著人類希望的河水呀，所以他們一遍又一遍的告誡白人：（出示：讀）
12、 同學們，在西雅圖的聲聲叮嚀中，你聽出了什么？（擔憂，不舍……）
你們感受到了印第安人對這片土地的濃濃深情那么，能帶著你的感受，讀一讀后面的678三個段落吧。
能結合課文談一談你的感受，或者讀出你的感受來嗎？
（二）空氣
a、空氣與它滋養的生命是一體的，清風給了我們祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。
生：
出示句子，都變成一口呼吸。比較一下，有什么不同？
對我們而言同樣的一呼一息，對印第安人而言卻那么的不同，與大自然的親密接觸，一天都難以割舍，更何況是與世長辭。
b、你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風經過草地后的甜美味道。
生：……
風經過草地后會帶給我們什么味道？而我們的空氣呢？充斥著什么味道？是呀，我們就沒有保護好我們的空氣。
假如能天天呼吸混著起草氣息的新鮮空氣，那該多好呀。
在這片土地上生活，那是一種多么美妙的感覺呀，西雅圖不禁再次叮囑白人：出示齊讀
假如我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。
（三）動物
a、降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上。
你是怎么理解的？西雅圖預見到什么命運會降臨到動物身上？
他的擔心是多余的嗎？
所以他不禁一次又一次的叮嚀人們？
出示齊讀
假如我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。
13、 將要離開這片漂亮、神圣的土地了，西雅圖是多么的不舍，板書：眷戀。演講的時間太短暫，他還有很多囑托沒來得及說完，假如你是西雅圖，你還會對白人囑托什么？寫下來。（配樂）
14、 指讀
15、 把我們寫得同西雅圖的囑托合起來讀一讀好嗎？組合朗讀
16、當白人向西雅圖提出要購買這片土地的時候，他曾經不解的反問，土地、天空、河流……怎能出賣呢？這個想法對我們來說，真是太不可思議了。正如不能說新鮮的空氣和閃光的水波僅僅屬于我們而不屬于別人一樣，又怎么可以買賣它們呢？是呀，人類尤其是我們這些所謂的文明人，自以為是大地的主宰，萬物之靈，但是對于哺育人類的這片土地，真的有主宰的權利嗎？這節課，我們先學到這里，下課。
教學反思：
曾經在中心教研組聽別的老師講過這一課，但總覺得壓抑，學生的理解是膚淺的，總是不能將自己的感受表達出來，于是自己來備，但思維也受那節課的限制，仍是沉在怎么讓學生理解的框框里出不來，直到講了，才明白感受不一定是要說出來的，有的時候“讀”反而是表達的最好途徑。說實話，這篇課文真的很難，有些晦澀有些深沉，我們同教研組的幾個老師理解也不相同，甚至著眼點、練習點都不相同，于是決定誰抽到簽就按照誰的習慣和學生特點來備，我很幸運，可以就此實施自己的想法了，我認為應該從課題入手，讓學生針對課題提問，可以提出兩個問題：這片土地在哪里？為什么說是神圣的？這兩個問題都很要害，關乎文章的背景，直指中心，整篇文章的教學就可以圍繞這兩個問題展開，要解決第二個問題，就要先明確“神圣”的含義，全文可以回答這個問題的，就是第三自然段，于是，我選擇先理解朗讀第三段，結合里面不輕易理解的句子，邊讀邊悟，明白為什么“這片土地是神圣的”再帶著這樣的感受去讀第二段，第二段看似簡單，卻是最能表達西雅圖情感的一段，讀好這一段并不輕易，所以我采用了比較朗讀的方法，并用續寫拓展延伸，同時練習學生為事物搭配相應的量詞。但這個環節耗時太長，并沒有起到太多實際作用，影響了后面環節的處理時間。
理解了土地對印第安人的神圣，接下來就要看印第安人對白人提出的要求了，具體提出的有三個要求：善待河水、照管空氣、照顧動物，只要領著學生學習其中，這部分的特點、內涵，學生便可以有所領悟，剩下兩個便可以放手自瀆自悟了，我選擇的是第要求——善待河水。其中領悟的重點除去含義深刻不輕易理解的句子，就是“假如我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”這句話反復出現的作用，讓學生理解這句話里面所包含的懇求、忠告、叮嚀，便不難體會西雅圖為什么要反復重復這句話了。
在學習的過程中，我還插入了小練筆，想象印第安人的祖先會對后人呼喚些什么，在想象的同時輔之以印第安民族音樂，讓學生充分展開想象，并把自己的想象融入到課文中去組合朗讀，學生用自己的理解把課文重組，利用重疊、倒置等方法朗讀，效果很好，真正體會到了印第安人對土地的熱愛。
總體來說，我對自己的設計還是很喜歡的，因此上課也不覺得疲憊，反而樂在其中，遺憾的是沒有對每環節的處理程度有合理的把握，使課堂有些冗長沉悶，看來，一堂好的公開課，不僅需要反復研究教案，還需要反復試驗課堂實效，要細化到每環節才能真正做到有的放矢
《這片土地是神圣的》原文及相關資料 篇11
《這片土地是神圣的》教學反思
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
在教授這篇文章的時候，我首先讓學生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個環節，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做”這個問題，引發了新一輪的討論，讓學生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴。第三個環節，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現文章主旨的中心句，讓學生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。
在教學時，我采用“問題引導、當堂訓練” 的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學生讀中悟，悟中讀，學會運用各種方法來（如：抓住關鍵詞句理解句子、聯系上下文、聯系實際，深入思考）培養學生閱讀后敢于表達自己的見解。學生在理解文本時也掌握得不錯，并在理解句子過程中能較好地說出自己學習的方法，同時也把德育教育滲透進去，從而讓學生的環保意識更濃了。
《這片土地是神圣的》教學反思
在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長西雅圖的著名演說。文章以飽含深情的語言，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的熱愛。
1、課前，我讓同學們查找有關的資料，以便更好的了解寫作背景，有條件的同學了解一下家鄉的土地資源、植被利用的狀況，感受人們是如何對待自己的土地。
2、本課的重點是引導學生通過深入感受文章的語言文字，體會人與自然不可分離的關系。
（1）圍繞課題質疑問難，通過預習我們已了解了這片土地指的是那片土地，那么，為什么用“神圣”來形容土地？，讓學生帶著問題自讀課文。
（2）引導學生理清文章脈絡，通過讀書、討論和交流，使學生明確：本文可分幾部分？每部分講了什么？
(3)教學第一部分時，我重點引導學生探討 “哪些地方體現了這片土地是神圣的？”讓學生潛心默讀、圈圈點點，然后組織交流，朗讀體會。在此基礎上，引導學生“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做？”這個問題，引發新一輪的探討，讓學生再次研讀文本，通過品讀、吟誦、想象等途徑，使學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴。
（4）教學第三部分我著重引導學生感悟：“我們熱愛大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”讓學生談談自己的感受，最后通過朗讀來提升學生的認識。
3、本文寓意深沉，內涵豐富，是教學的難點所在。我注重引導學生品味語言，培養他們對語言的感受能力和初步審美能力的同時，引導學生聯系生活實際，借助生活事例和經驗來理解課文。
遺憾：朗讀時間少了，有的同學沒有從字里行間中體會一個老者的諄諄教誨。
15 《這片土地是神圣的》教學反思
李雯
這篇文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
我的授課目標：一是引導學生把握本文主要內容，了解土地與人類生存的密切關系；二是激發學生保護環境、愛護大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護自己的家園；三是引導學生體會文章語言的優美，感悟語言蘊涵的意義。
在教授這篇文章的時候，我首先讓學生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學生帶著問題走進課文，自瀆課文，解決生字詞。
第二個環節，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做”這個問題，引發了新一輪的討論，讓學生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴。
第三個環節，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現文章主旨的中心句，讓學生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。
課的最后，我將熱愛土地的情感進行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）。在優美的歌聲中，我們意猶未盡地結束了本課。
語文，吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優美、內涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進行一場傾心而美麗的詮釋，在和學生共同的學習和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……
《這片土地是神圣的》原文及相關資料 篇12
在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長西雅圖的著名演說。文章以飽含深情的語言，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的`熱愛。
本課的重點是引導學生通過深入感受文章的語言文字，體會人與自然不可分離的關系。
（1）圍繞課題質疑問難，通過預習我們已了解了這片土地指的是那片土地，那么，為什么用“神圣”來形容土地？，讓學生帶著問題自讀課文。
（2）引導學生理清文章脈絡，通過讀書、討論和交流，使學生明確：本文可分幾部分？每部分講了什么？
(3)教學第一部分時，我重點引導學生探討“哪些地方體現了這片土地是神圣的？”讓學生潛心默讀、圈圈點點，然后組織交流，朗讀體會。在此基礎上，引導學生“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做？”這個問題，讓學生再次研讀文本，通過品讀、吟誦、想象等途徑，使學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴。
（4）教學第三部分我著重引導學生感悟：“我們熱愛大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”讓學生談談自己的感受，最后通過朗讀來提升學生的認識。
不足：朗讀時間少了，有的同學沒有從字里行間中體會一個老者的諄諄教誨。
《這片土地是神圣的》原文及相關資料 篇13
一、讀“神圣”，回想畫面
1、讀第1自然段，有感情地朗讀或背誦第2、3自然段。
2、悟“神圣”，探究段落?這片土地是神圣的，對我們來說是如此的珍貴和不可侵犯，那么怎樣才能保存這份神圣，留住這片圣潔呢?
3、讀文章第3～7自然段，從文章里找一找相關的語句。多讀讀這些句子，可以在旁邊寫上自己感受和體會。
二、重點引導理解以下句子：
(1)河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。 ①交流感受。(河水對我們很重要)
②為什么作者說要像善待兄弟一樣地善待河水?讀第4自然段，找到相關的句子談談自己的感受。 ③感情朗讀第4、5自然段。
(2)你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風經過草地后的甜美味道。
①交流說說自己的感受。(空氣對生命很重要)
②說說那是一種怎樣的味道?文章里哪些句子可以體味到這種獨特的味道?(讀第5自然段)
③為什么說要照管好它?重點理解“空氣與它滋養的生命是一體的，清風給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。”(因為沒有了空氣，或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長，影響到生命的存在)
④有感情地朗讀第6、7自然段。
(3)你們一定要照顧好這片土地上的動物。
①聯系上下文談談自己的理解。(因為麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟)
②重點理解“降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上。”(因為我們和大地上的山巒河流、動物植物同屬于一個家園)
③有感情地朗讀第8自然段。
(4)你們要像我們一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，你們要獻出全部的力量和情感來保護大地。 ①交流自己的理解和感受。(我們非常熱愛自己的土地)
②說說我們是怎樣熱愛、照管這片神圣的土地的?
③我們為什么要這樣熱愛、照管這片土地?
重點理解“任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。”(如果家園受到破壞，我們不能及時補救，那么對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨自生存)
④有感情地朗讀第9、10自然段。
明確“神圣”，凝聚情感——
因為我們深愛著這片土地，因此為了子孫后代，你們需要獻出──全部的力量和情感來保護大地。 因為我們深深地知道──大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。
三、重點理解“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”
(1)文章第3自然段不是強調大地是我們的一部分嗎，為什么說“大地不屬于人類”?(因為誰也沒有擁有大地的權利，也不可能擁有對大地的控制權;誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴)
(2)為什么說“人類是屬于大地的”，前面不是強調“我們是大地的一部分”嗎?(因為大地擁有著各種有利于生命成長的物質，人類的生命才能得以繁衍、成長、延續)
(3)感情朗讀最后一個自然段。
四、讀全文，背誦語段
有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分。
五、巧拓展，提升認識
《這片土地是神圣的》原文及相關資料 篇14
教學目標：
1.學寫8個生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養、嬰兒、眷戀、閃閃發光”等詞語。
2.有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3.揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。
4.體會人類與大自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。
教學重點：
通過誦讀，感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。
教學難點：
理解含義深刻的語言;通過學習，引導學生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發學生的環保意識。
教學準備：
收集關于美國印第安人和首領西雅圖的知識，了解印第安酋長西雅圖寫這篇文章的時代背景。
教學時間：
2課時
教學過程
第一課時
一、課前談話，指導朗讀
1、出示艾青的《我愛這片土地》一詩，請學生讀，這樣就能對這個班級孩子的朗讀情況有個初步的了解
《我愛這片土地》---艾青
假如我是一只鳥，
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風雨所打擊著的土地，
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
--然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含著淚水?
因為我對這土地愛得深沉……
--寫于一九三八年十一月十七
2、適時地進行一些有關朗讀技巧方面的指導，為后面的學文做好鋪墊。
二、導入新課，解疑設疑
同樣的，讓我們放眼世界，去到160多年前的美國，那時候居住在美國西北部的印第安人，也遭遇到了和我們類似的危險，只不過那時的他們受到的是他們自己國土上的白人們的侵犯，這應該是比我們的國家，比我們的民族幸運多了。下面就讓我們一起走近這段歷史。
2、哪些同學已對這段歷史有所知，愿意和大家一起分享嗎?(了解孩子們的預習情況)
3、那就讓我們走進這篇課文，一起來了解印第安人，了解當年的印第安人酋長西雅圖，了解這個神奇的民族。(齊讀課題--《這片土地是神圣的》，理解“神圣”一詞的意思：極為崇高、莊嚴，不可褻瀆、不可侵犯的。)
4、讀了這個課題，你腦海中產生了哪些疑問?
三、圍繞“神圣”，讀文悟情
1、是呀，那為什么說這片土地是神圣的?這又是一片怎樣的土地呢?作者在文中又是幾次寫到“這片土地是神圣的”?下面就請同學們帶著這三個問題自己讀課文，邊讀邊想邊勾畫，最好能在書上做好批注，也就是簡單地寫下自己的感受。(靜心讀書思考)
2、交流閱讀感受，理解含義深刻的語言，并隨機進行有感情地朗讀方面的指導(這是本堂課的關鍵，也是重點和難點落實處)
課文共有四處寫到“這片土地是神圣的”。學生可能會說三處，因為在課文的第五自然段和第七、八自然段開頭都有這么一句相同的話，就是“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”那就先順著學生的思路這樣一次一次地出示這句話，在朗讀中感悟這三句話在讀的時候感情的不同，先就這樣一筆帶過，告訴學生這些課文內容我們下堂課再學習。然后再引導學生找到課文開頭寫到的這一處：
“對我們這個民族來說，這片土地的每一部分都是神圣的。”
(我想如果真正會找的話，首先應該找到的是課文開頭的這第一處，但孩子們的思維可沒那么嚴密。所以有時候我們必須站在孩子們的立場上來研讀課文。)
展開：這片土地的“每一部分”課文中到底寫到了哪些部分?(從而自然而然地導入到下面兩段課文的學習。)
“每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。”
“每一處，每一片，每一座，每一條，每一根，每一只”還能說“每一什么”嗎?
“圣潔”與“神圣”的比較：“圣潔”是神圣而純真、潔凈的意思。相比“神圣”一詞，更進一步。從中你體會到了什么?
“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹汁流經樹干，就像血液流經我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。”
這段課文中著重理解以下兩句話：
第一句是“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。”
第二句是“我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。”
四、拓展延伸，激發情感(看時間決定是否安排)
五、課后練習，積累語言
1、抄寫本課的生字新詞。
2、把自己感受最深的語段摘錄下來并背誦。
板書設計：
這片土地是神圣的
印第安人酋長 西雅圖
民族 圣潔
我們人類
共同屬于一個家園
大地上的萬物
附有關課文的資料：
19世紀50年代，“華盛頓特區”的白人領袖想購買美國西北部的印第安人領地，當時印第安人的酋長西雅圖為了避免沖突與流血，將那片土地轉讓給美國人的同時寫了一封語重心長的信。為了紀念西雅圖對白人的友好，美國將西北最大的海岸城市命名為西雅圖，并對它進行了很好的保護。
西雅圖被稱為常青城，是一個不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是一個得天獨厚的城市，它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，擁有溫潤的氣候，如春的四季。無論是在美國本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。市區內外皆襯飾著幽靜的港灣、河流、綠樹，掩映著色彩豐富的街市。而在環繞著城市的青山之中，又錯落地隱藏著幾十個大小不等的湖泊。樹木蔥郁，草地青蔥，甚至飄來飄去的雨，輕輕掠過的風，都帶著青綠的顏色。
我的理解：
西雅圖，最早記住這個名字我記得是在一次看電視的時候，那時我只知道西雅圖是美國西北部的一個著名城市，并與我們中國的重慶市結為了友好城市。至于這到底是怎樣的一個城市，還有關于這個城市的歷史等等我一概不知。而第一次走近西雅圖這個城市，則是在去年我上六年級的這篇課文時，還有我也是在那一次，知道了西雅圖這個人，這個當年印第安人的酋長。
19世紀50年代，“華盛頓特區”的白人領袖想購買美國西北部的印第安人領地，當時的印第安人酋長西雅圖為了避免沖突與流血，將那片土地轉讓給美國人的同時寫了一封語重心長的信，也就有了我們今天讀到的《這片土地是神圣的》這樣一篇語言優美、內涵豐富、情感充沛的課文。當然我們所讀到的這篇課文在選入我們的小學語文課本時是被改動過了的。
本文被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，強烈地表達了印第安人對土地無比眷戀的真摯情感。
語言優美、內涵豐富、情感充沛，是本文的最大特點。一方面，課文大量運用擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情，也增強了文章的感染力。另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
語文課程標準強調，在閱讀教學中，要讓學生充分地讀，讓學生在讀中感悟理解，在讀中訓練語感，在讀中提高語言表達能力，在讀中受到感情的熏陶。只有在誦讀中才能感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。我認為這樣設計可以幫助學生更好地理解這片土地的“神圣”，既尊重學生的個性化閱讀，又引導學生體會語言文字的美與震撼力。還有本文的時代背景與孩子們的'生活有一定的距離，所以課外資料的收集與運用對學習課文一定會有很大的幫助，除了了解土地與人類生存的密切關系和對課文中含義深刻的語言有更深的理解外，我想必定能促進孩子們對自己所生存的土地、家園有更深刻的認識，從而更好地激發孩子們保護環境、愛護自然的情感，并懂得我們也必須用全部的力量和情感來保護自己的家園。如果學完了這篇課文，能達成這樣的一些目標，我想應該算是學好了的。