《這片土地是神圣的》第二課時教學設計（通用13篇）
《這片土地是神圣的》第二課時教學設計 篇1
教學目標：
1、揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。
2、體會人類與大自然休戚相關，不可分離的密切關系，懂理慶該保護環境，愛護家園。
3、有感情的朗讀課文，體會印第安人對于土地深深的熱愛與眷戀之情。
教學過程：
一、配樂詩朗誦，渲染氣氛
1、播放艾青的詩《我愛的土地》，學生用心聆聽。
2、交流：從剛才的朗誦當中，你聽到了什么？感悟到了什么？
3、教師小結：“為什么我的眼睛常含淚水，是因為我對這片土地愛得深沉！”老師這兒有一段關于它的介紹：西雅圖被稱為常青城，是一個不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是一個得天獨厚的城市，它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，擁有溫潤的氣候，如春的四季。無論是在美國本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。市區內外皆襯飾著幽靜的港灣、河流、綠樹，掩映著色彩豐富的街市。而在環繞著城市的青山之中，又錯落地隱藏著幾十個大小不等的湖泊。樹木蔥郁，草地青蔥，甚至飄來飄去的雨，輕輕掠過的風，都帶著青綠的顏色。
就是這樣的一片土地，印第安人都深愛著它，而此時這片土地即將要轉讓給華盛頓的白人，他們將成為這片土地新的主人。如果你是一個印第安人，你的心情會是怎樣的？最想說什么？（對土地的眷戀）
二、學習課文（6—9自然段）
師：那么一個深愛著這片土地的印第安人的首領，西雅圖的心情又是怎樣的呢？他會對土地新的主人說些什么呢？
1、潛心閱讀課文6—9自然段，看看哪些文字深深打動了你？將自己的感悟寫下來。
2、學生交流，教師相機出示課文片斷：
●“善待河水”
（1）“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟�！�
�。A設1：通常情況下，只有人與人之間才會互稱兄弟，而這里印第安人將水視為兄弟，體會到了什么？）（和親人一樣重要）
�。A設2：在前面的課文中作者有沒有寫到河水？）（第5自然段）
自讀第5自然段，想一想，印第安人對于河水懷有怎樣的感情？
�。�2）著重理解：
“溪流河川中閃閃發光的……也是我們祖先的血液�！保ㄋ巧脑慈�，在歷史長河中，水之所以能保持它清澈，純凈的本性，離不開世世代代人的努力，他們保護家園，捍衛純潔的精神，將在時間的長河中熠熠閃光。）
（3）“河水為我們……滿載著我們的希望。”（對河水的感激，崇敬）
�。�4）練習朗讀第5、6自然段，讀出對河水的感激，崇敬。
●“善待空氣”
（1）“空氣與她滋養的生命……甜美味道�！�
�。A設：空氣是大自然中最平常不過的，但在西雅圖和印第安的心中，空氣是怎樣的？）（寶貴的，因為它給萬物以生命）
（2）引讀課文：空氣與——，清風給了—，也送走了—。同樣，空氣也會—。
�。�3）練習朗讀課文7—8自然段。
師生評價（讀第7小節哪個詞最能表達西雅圖的心情——喜愛）。
●“善待動物”
�。�1）“你們一定要照顧好這片……降臨到人類身上。”
預設：你從這段話中體會到了什么？（這是印第人對人類的忠告、警示）他在告誡人們什么？（動物是人類的朋友，是大自然中不可缺少的）
（2）在善良樸實的印第安人的眼中，動物是他們的兄弟，花草是他們的姐妹。在前文中也寫到了。（第4自然段）
（3）重點理解：
“我們是大地……我們的一部分�！保ㄎ覀兏惺艿酱蟮嘏c人類的關系是——密不可分、息息相關的）
“我們和大地上……屬于一個家園�！保ú粦撘耘杂^者的姿態去面對，而應該有主人的身份去保護自己的家園。）
（4）練習感情朗讀。
●三處“如果我們放棄這片……這片土地是神圣的。”
（預設：為什么同樣的一句話，作者要說三次？如果將后面的兩次去掉，可不可以？）
�。�1）學生自讀感悟，并作交流。
�。�2）學生仿寫一段話；自由交流。
●回到課文第3自然段
師：正如同學所描述的那樣，在印第安人的心中，這片土地上的一切都是格外珍貴的，都是值得眷戀的。
�。�1）自讀課文第3自然段，劃一劃最能表達人們心中的那份眷戀與珍惜的語句。
�。�2）出示：“每一處沙灘……都是圣潔的。”
�。A設1：課文中所描述的這些，你平時看到過嗎？在你的眼中是怎樣的？也許是微不足道的，也許是平常的不能再平常了，而在他們的眼里：一草一木，一山一石都是——圣潔的。）
�。�3）練習朗讀課文。（注意這段話中紅顏色的詞語。）
三、學習課文（10—12自然段）
師：學到這兒，老師想問一問同學們：你們將怎樣對待我們生活的這片土地？
1、學生自由交流。引導說話：我們熱愛大地，就像 一樣。
2、教師小結：因此在文中作者說，引讀課文：我們熱愛大地，就像——。
3、在文章的結尾處，作者發出深情的呼喚：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。
4、讀了這句話，你有什么感受？（地球是人類的家園，如果家園受到破壞，任何對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害；誰也沒有權力來破壞，損傷大地的完整和莊嚴，相反，人類屬于大地，因為大地擁有著生命成長的物質，使人類不斷得以繁衍、延續。）
5、播放歌曲《多情的土地》，齊讀課文最后一句話。
《這片土地是神圣的》第二課時教學設計 篇2
教材理解
《這片土地是神圣的》是課程標準實驗教科書人教版語文六年級上冊第四單元的一篇課文，是印第安酋長西雅圖的著名演說。它被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說。文章以飽含深情的筆調，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，以及對土地的熱愛。全文結構嚴謹。第1——3自然段用跳躍似的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地是神圣的。第4——8自然段表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求：如果我們把土地轉讓了，希望白人能記住：這片土地是神圣的，你們要善待河水、善待空氣、善待動物。9——11自然段闡述了人類和大地的關系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地。
語言優美，詩情畫意；內涵豐富，感情充沛，是本文的最大特點。文章大量運用擬人、比喻的修辭，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友。體現文章主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的�！痹谖闹蟹磸统霈F，一嘆三詠，不僅表達了自身強烈的情感，也是讀者情感的共鳴。
把握文本內容，感悟土地與人類生存的密切關系，保護環境，珍愛土地，全心全力真情保護自己的家園是本文的人文思想感悟點；體會語言的優美，感悟語言蘊含的意義，積淀語言表達方法與技巧是本文語言訓練的著力點。
設計理念
教是為了不教，本，并不唯本。雖是印第安酋長的演說，但教師的教是借助于此，生發開去。一是讓學生在自主、自悟中感受不僅是印第安人愛土地，愛家園，你、我、他都是土地的兒女，愛母親，是兒女的天性和本質。二是新的課程強調人文思想的感悟要有所憑借和依托。不說語言訓練的萬能，但沒有語言訓練萬萬不能。吸納優美語言，感悟語言魅力，是本文教學不可缺少的教學任務。三是我們在不斷的學習與探索中走出的路子，形成的風格，已有的經驗仍需在教學中運用。諸如抓好朗讀與指導，閱讀評價的展開，資源的開發與利用，都力求在教學過程中有機展開。不玩花樣，不走過場，不標新立異，認認真真教，扎扎實實學是我所追求的。
教學設計
目的要求 1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、抓住文中關鍵詞句，通過揣摩品味，感悟土地與人類不可分離的關系，激發學生熱愛大自然、保護大自然的情感。
重難點 深入感受文章的語言文字，體會人與自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。
課前準備 1、了解西雅圖、調查身邊環境2、制作課件
教學過程
一、讀課題初感神圣
1、齊讀課題，“神圣”是什么意思？（崇高，莊嚴，不可侵犯）
2、請帶著這種崇高而莊嚴的情感再次齊讀課題
3、當你第一次看到課題時，你產生了哪些疑問？
預設 ①、“這片土地”是指的那片土地？②、為什么說這片土地是神圣的？
③、作者為什么要用這句話做課題？
4、通過預習，你知道這句話是誰說的嗎？ “這片土地”到底指的是哪片土地？
師：西雅圖為什么說這片土地是神圣的？我們從課文的字里行間去尋找答案吧。
【古人云：小疑則小進，大疑則大進，無疑則不進。讓學生帶著問題走進課文，激發了學生的閱讀期待。】
二、品讀課文感悟神圣
�。ㄒ唬┢纷x1——3自然段，感悟神圣
請輕聲閱讀1——3自然段，哪些詞句讓你感受到了這片土地是神圣的？
1、生輕聲閱讀，師巡視
2、交流匯報
第一自然段教學
你為什么畫出這一句？你能帶著神圣的情感讀讀這句話嗎？（學生談后讀出神圣）
第二自然段教學（課件）
a、你是從哪些詞語中體會到神圣的？
b、第一自然段中哪個詞也體現了這一個意思？請你讀讀好嗎？
c、你們對他的朗讀有什么建議嗎？聽了他們的建議，你怎么認為？請你再讀讀好嗎？
d、同學們，讀得怎么樣？從他的朗讀中你看到了怎樣的景象？
e、是啊，一切都是那么清新，那么美麗，令人神往。讓我們帶著這種情感齊讀這一段。
第三自然段教學（略教）
a、學生自由談
b、圍繞“家園”教學
師激情過渡：這是一個多么幸福、和諧、溫馨的大家園��！孩子們，讓我們帶著這種情感和老師一起讀這段話。
c、可是孩子們，這幸福、和諧、溫馨的大家園將遠你而去，你們看到的金黃柔軟的沙灘，那預示著豐收的綠油油的耕地，那高聳的山脈，清澈的河水，這片神圣土地上的一切，都將不再屬于我們印第安民族了。這是為什么呢？（播放課件：背景介紹）
【閱讀教學就是實現文本、教師、學生三者的交流。此處背景資料的適時補充，幫助學生更真切的感受到西雅圖酋長及印第安人民對這片土地的眷戀與不舍。】
3、孩子們，了解到這些，如果你就是印第安民族中的一員，看到自己心愛的家園不再屬于你，你會是什么樣的心情呢？（難過、悲憤、傷心、不舍）
4、我們難過，我們傷心，我們悲憤，我們不舍，都是源于我們對這片土地深深的愛��！讓我們和西雅圖酋長一起飽含深情地說一聲——（師指課題生動情接讀）
【文章詩意化的語言真切表達了印第安人對這片土地的熱愛。此環節抓住重點詞句引導學生理解感悟了土地的神圣，領悟到詞語表情達意的效果；并通過深情回讀課題，強化了情感�！�
�。ǘ�、品讀4——8自然段，感悟神圣
1、此時此刻，作為印第安部落的酋長西雅圖最想對收購這片神圣土地的白人們說點什么呢？請同學們默讀課文4——8自然段，找出最能體現西雅圖心聲的句子。
2、生默讀，師巡視。
3、你畫的那一句？平時老師教育你們，對待困難能輕言放棄嗎？那在什么情況下才會放棄？（毫無希望、無可奈何、不得不放棄）
4、當你不得不放棄你心中的最愛時，你會是一種怎樣的情感？（無奈、不舍、傷心、難過等）
5、這是深深的無奈�。∽屛覀儙е钌畹臒o奈再讀這句話。
6、“一定要記住”，這是西雅圖對白人們的諄諄告誡�。∥闹袑懥宋餮艌D對白人們的幾次告誡？每次都是告誡的什么？
書善待河水空氣動物
7、怎樣的對待就是善待？
8、西雅圖在即將離開這片土地的時候，沒有因為路途遙遠而多要一匹駿馬，沒有因為缺衣少食而多要一粒糧食、一塊布匹。而是反復提出了這樣的告誡，你知道這是為什么嗎？
�。ǔ鍪菊n件：“河水為我們解除干渴……木舟上滿載著我們的希望�！保�
你從這段話中讀出了什么？
你能讀出河水對人類的重要性嗎？（生讀）所以西雅圖如此諄諄告誡白人們——（齊讀第5自然段）
（善待空氣和動物由學生用感情朗讀來體現）
9、同學們，西雅圖僅僅只要求善待這幾件事物嗎？你認為還要善待哪些事物？你能仿照課文帶上西雅圖的告誡說幾句嗎？（板書：……）
出示課件 因為
如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。所以你們一定要善待。
10、同學們，現在你還認為課題這句話只是西雅圖一個人對白人的告誡嗎？還有誰？（印第安人民）印第安人民把這片土地上的一切當成了自己的兄弟姐妹，在自己痛失家園的時候，還不忘反復告誡白人們應該善待這片土地上的一切，讓我們和印第安人民一起深情地對白人們再說一聲——（師指課題生再次激情讀課題）
【語文課的教學就得立足文本。文中雖然只寫了對白人的三次告誡，但并非只要善待這三件事物。通過學生帶上西雅圖的告誡適時補充，模仿課文對語言進行再加工，將語言詩化，學生運用語言的能力得到了發展，從而達到了語言文字訓練與人文教學目標的和諧統一】
�。ㄈ�、品讀9——11自然段，感悟神圣
1、西雅圖告誡白人們，不僅要自己善待這片土地上的一切，還要他們告誡子子孫孫，善待這片土地。為什么？請放聲讀9——11自然段，找出你感受最深的句子畫下來細細體會。
2、指名說感受最深的句子及體會（可以結合課前調查的身邊環境狀況談）
“任何降臨在……大地的孩子身上�！�
“我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！保ㄖ笇ёx）
3、同學們，你還認為課題中的“這片土地”僅僅只指印第安人居住的領地嗎？（整個地球）這句話僅僅只是印第安人民告誡白人們的嗎？（告誡全人類）同學們，這片土地是我們的母親��！她給予了人類生存必須的資源，生活在地球上的60億大地的孩子都應該而且必須深深的愛著腳下的每一寸土地。
4、現在你知道作者為什么要用這句話作課題了嗎？
5、讓我們發自內心再深情地說一聲——（師指課題生深情接讀）
【三次回讀課題，一次次引導學生探尋文章主旨，不斷升華文章寓意，從而達到了預設的情感目標，同時也回應了開課時學生的質疑。】
二、拓展升華神圣
1、同學們，我知道此時此刻，你們一定有許許多多的話想對我們腳下這片神圣的土地訴說。請拿起筆將你內心最真切的話語寫下來吧。
2、出示課件我深切熱愛著的大地啊，我想對你說：
3、生寫后指名說。
【新課程理念下的語文教學要讓學生讀懂作品，領悟真諦，并超越文本，升華自己的閱讀體驗和感悟。此環節的設計，引導學生在理解、感悟、積累和運用語言文字過程中，讓保護環境意識扎根在學生心田，語言文字的芳香之味自然流淌。】
4、總結升華、激情：同學們，我們深愛著腳下的這片神圣的土地，我們一定會用真心，獻出全部的力量和情感來保護大地。讓我們永遠牢記并告誡世人們——（師指課題生再次深情讀題）
5、下課。
板書設計
這片土地是 神圣的
善待
�。� 河水空氣 動物……）
教后反思
通過教學過程的實施，學生對語言的體會，思想內涵的領悟是有收獲的。這得益于給了學生充分的讀書機會，在讀中適時地點撥指導，恰當地引入了評價環節，以讀帶講，增強了學生思維的廣度和深度；在內容的處理上抓住了重點，通過“善待河水”的行文段，讓內容到形式，過程到方法，情感態度與價值觀都得到顯現。舉一反三，讓思想性與工具性和諧統一，較好的突破了難點。走出教材，走進生活，融入社會是當今的大語文觀所倡導的。教學中，我立足教材，有機拓展，深化發展。如 “西雅圖還會告誡什么？”“西雅圖僅僅是對白人的告誡嗎？”等，都有度地引領了學生走出教材，走向更高的認識角度。
《這片土地是神圣的》第二課時教學設計 篇3
【教學目標】
1.體會人類與大自然休戚與共的關系，增強環保意識。
2.體悟課文的表達秘妙，感受演說語言的獨特魅力，嘗試運用排比、反復等手法仿說、仿寫演說辭片段。
3.有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分。
【教學重難點】
體悟表達秘妙，運用排比、反復等手法仿說、仿寫演說辭片段。
【教學過程】
一、回顧舊知，激疑定標，鎖定演說秘妙
1.回顧舊知，引入新課。（略）
2.聽寫詞語：每次聽寫3個詞，只讀1遍，聽完再寫。請把它們工工整整地寫入相應的空格，注意寫字姿勢要正確。（聽寫內容：嗡嗡，潺潺，松脂；駿馬，雄鷹，圣潔；善待，滋養，眷戀）
（出示：西雅圖告誡人們：這片土地是神圣的。每一聲______的鳴叫，每一道______的流水，每一縷______的幽香，每一頭奔跑的麋鹿，每一匹馳騁的______，每一只翱翔的______，都是______園不可分割的一部分。要______滋潤我們心田的河水，照管好______我們生命的空氣，照顧好動物兄弟，把對家園的______化為行動，保護好這片土地上的一切。因為：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。）
校對評講。齊讀這段話。
【設計意圖：創境聽寫，既鞏固生字新詞，回顧課文梗概，又強化積累運用，培養傾聽能力與寫字能力，一舉多得。】
3.激疑定標。作為“有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說”，本課最應該學什么？（如何運用語言打動聽眾，增強感染力和說服力）學語文就該學最有價值的東西。這節課，我們一起去探索、發現那動人心弦的演說中隱藏的表達秘妙。齊讀課題。
【設計意圖：目標設定源于學生，直指語用，使之知其然也知其所以然，順勢引發探究期待，避免學習的盲目性�！�
二、含英咀華，研習表達，探究演說秘妙
�。ㄒ唬┭吧袷ァ�，識反復，探究謀篇技巧。
1.明確演說主旨。本課的核心觀點是什么？
2.了解反復手法。
�。�1）引導質疑。（出示：如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的。）文中3次出現這句話，分別強調要善待河水、空氣和動物。對此，你有什么疑問？
（2）梳理問題。（反復出現有何好處？為何不多重復幾次？每次強調的方式有何不同？）
�。�3）自主探究。默讀第四至八自然段，思考有關問題。選擇最感興趣的一條要求，仔細研讀，把心得體會批注在旁邊。
（4）匯報交流。預設點撥策略、小結思路：
①運用反復可以深化主題，強化情感，產生一詠三嘆的表達效果。
�、谌绻闶俏餮艌D，還會提些什么要求？這些要求西雅圖一個也想不到嗎？那他為何不多提幾個？（運用反復手段要適度）
�、圻\用反復時略加變化，效果會更好。（如：文中“善待河水”和“善待空氣”為正面論述，“善待動物”乃反面警示。）
⑸指導朗讀：西雅圖的呼吁字字是淚句句是情！各位西雅圖，用你們義正辭嚴、鏗鏘有力的聲音告誡那些貪婪成性、恃強凌弱的白人吧！齊讀第四至八自然段。
3.把握演說框架。
�。�1）思考：西雅圖把該說的都說了，課文的其余部分是否多余？
�。�2）小結。本文屬“總——分——總”結構，觀點鮮明，條理清晰。我們撰寫演說辭也可以采用這種結構。
【設計意圖：鎖定文本表達秘妙點，憑借語言實例，引導學生感知、理解、內化“反復”手法，進而穿越“意”的叢林，探究“言”的秘妙，獲得“法”的啟迪，建構語文知識，提升言語智慧和語感品質�！�
�。ǘ┭笆崱�，品語言，發現表達秘妙。
1.過渡導學。讀演說辭，只關注總體框架是不夠的，只有沉下心去觸摸、品味語言，才能發現更多秘妙。仔細閱讀第一至三自然段，畫出表達特色的詞句，細細品味，再與同桌交流你的發現。
2.互動研讀。學生自主探究、同桌交流。教師巡導。
3.匯報交流。
預設1：“圣潔的家園”（出示第二自然段）
A.感受語言魅力。這段話有何表達特色？（排比、句式齊整、量詞變化）演說時注意這些有何好處？男女生合作讀。將全段按現代詩格式排列，配樂齊讀（背景純音樂：騰格爾《天堂》）。將“每一……”全都改為“所有的”，比較一下，有何發現。按照句式仿說幾句。
B.啟發移情想象。（括號內為學生個答預設）是的，這里的一山一水，都銘記著我們的成長足跡；一草一木，都珍藏著我們的圣潔記憶；一鳥一蟲，都訴說著我們的快樂體驗！瞧，就在這片沙灘上，我們（一起凝視太陽，讓熱情奔放的太陽舞帶我們快樂飛翔）；但是從此我們（再也看不到金黃柔軟的沙灘了）；就在這塊田地里，我們（一起舉行冬節盛會，盡享豐收的喜悅），但是從此（再也享用不到這片田地上的糧食了）；就在這座山中，我們（一起在叢林深處沉思冥想，完成了成年禮），但是從此（我們再也無法聆聽到這幽靜山谷中清脆的鳥鳴聲了）；……從此，這一切的快樂都將遙不可及，這一切的記憶都將失去憑借！印第安兄弟姐妹們，在永別家園的最后時刻，最想說些什么？把你想說的通過朗讀傳遞出來（齊讀全段）。
C.創境引誦語段。（出示并齊讀：為什么我的眼里常含著淚水？因為我對這土地愛得深沉——艾青）家園如此圣潔，土地如此神圣，印第安人對腳下的大地如此眷戀！然而……讓我們永遠銘記這段優美而圣潔的文字吧�。ㄅ錁芬b全段，教師提示所有的“每一”）
預設2：“圣潔的情感”（出示第三自然段）
A.理解內涵。聯系實際，談談自己的理解。
B.探究秘妙。你想用哪些詞語來形容人類與大地的關系？作者是如何生動、形象地表現這種息息相關的關系？（比喻、擬人）
C.指導朗讀。
【設計意圖：鎖定“每一”這個內容與形式完美統一的“語感富礦”，通過摩挲語詞、移情想象、創境引誦，還原生活畫面，復活文字的感性生命。同時，聚焦語用，通過置換比較、拓展仿說，引導學生品讀、領悟、積累、運用精妙語言范式，徜徉在語言之途，使之感受言語之美，體悟表達之巧，形成言語之能�！�
三、聚焦語用，創境練筆，內化演說秘妙
1.創設情境。西雅圖的演說深深地打動了在場的每一個白人。他們決心善待這片土地上的一切，使之繼續保持神圣。假如你是白人首領，你會向西雅圖的族人作出怎樣的承諾？（出示：請印第安兄弟們放心，既然我們繼承了這片土地，就一定會銘記：這片土地是神圣的！從現在起，我們將？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖。）
2.合作練筆。4人一組，每人從一個角度寫幾句話，然后再合并組成一篇運用“反復”手法的演說辭。（生練筆，師巡導）
3.反饋小結。
【設計意圖：創設情、辭同構共生的練筆情境，構筑語言文字運用的平臺，讓學生在練筆實踐中激活緘默的表達秘妙和言語范式知識，使新學的言語表達知識技能化，并及時融入到已有的語感圖式中去，實現“得言、得意又得法”�！�
四、總結全文，拓展閱讀，復現演說秘妙
1.總結全文。（播放西雅圖風光視頻，畫面定格于西雅圖酋長紀念碑）這就是演說中的那片土地。時隔150多年，她依舊那樣神圣，那樣迷人！她有一個圣潔的名字——（生：西雅圖）它的神圣，歸功于一個偉大的民族——（生：印第安）一個大寫的人——（生：西雅圖）一次成功的演說——（生：《這片土地是神圣的》）是的，西雅圖的土地是神圣的。其實，我們面對腳下這片土地，也應該永遠銘記這樣一句忠告——（生：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的）因為——（生：這片土地是神圣的�。�
2.布置作業。
（1）在課堂小練筆的基礎上，運用“反復”手法續寫幾句話，其中“請印第安兄弟們放心，既然我們繼承了這片土地，就一定會銘記：這片土地是神圣的！”這句話至少要出現3次，寫完說給同桌聽。
�。�2）課外閱讀《西雅圖酋長的宣言》。
【設計意圖：拓展閱讀，旨在深化學生對于演說辭這一體裁及相關秘妙的認識；續寫練筆，既復現、鞏固“反復”手法，將語用實踐延伸至課外，又引導學生置換角色，將自己對于保護環境、愛護家園的認識訴諸文字，進而獲得心靈的蕩滌與澄澈�！�
《這片土地是神圣的》第二課時教學設計 篇4
一、教材解讀
這篇文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，強烈地表達了印第安人對土地無比眷戀的真摯情感。從結構上說，這篇文章屬于總分總的結構。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個部分都是神圣的。第4～8自然段表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；第9～11自然段則進一步闡述了人類和大地的關系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
語言優美，內涵豐富，情感充沛，是本文的特點。一方面，課文大量運用擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情，也增強了文章的感染力。另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
教學重點：通過誦讀，感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。
教學難點：理解含義深刻的語言；通過學習，引導學生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發學生的環保意識。
二、教學目標
1.學寫8個生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養、嬰兒、眷戀、閃閃發光”等詞語。
2.有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3.揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。
4.體會人類與大自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。
教學時間：1課時
教學流程：
一、質疑導入
先來做個小測試：＿＿＿＿＿的土地。
師：肥沃的、貧瘠的、松軟的土地，使我們對土地的認識，而有些人卻認為這片土地是神圣的，“神圣”是什么意思？引導：我們可以用近義詞或把兩個字分開組詞的方法理解“神圣”。
師：把大家的理解綜合起來，就是“神圣”的意思，那就是極其莊嚴、圣潔，不可侵犯。誰認為這片土地是神圣的呢？（印第安人）
看了這個課題你有什么疑問？讓我們帶著這個疑問去讀書，要讀準字音，讀順句子，開始。
二、整體感知，認識字詞
學生讀書。
學習字詞。
第一組：潺潺、嗡嗡。
生讀，注意糾正“嗡嗡”的讀音。讀了這兩個詞，你仿佛看到了什么美麗的景象？
第二組：松脂、麋鹿、駿馬、雄鷹。
誰來讀第二行？讀了這四個詞，你又仿佛聞到了？看到了什么？
師引導：
嗡嗡鳴叫的昆蟲，正潺潺流淌的小溪，這松脂、麋鹿、駿馬、雄鷹，這美好的一切，都在哪里呀？這片神圣的土地上。他們是這片神圣土地上的一部分，在印第安人看來，這片土地上的每一部分都是──神圣的，印第安人松脂、青草、花朵看作是自己的──姐妹，把他們──（指麋鹿）看作自己的──兄弟，這些動物植物和山巒河流和人列共同屬于一個家園，那就是──這片神圣的土地。
第三組：嬰兒、眷戀：
看到嬰兒、眷戀，你會立刻想到那個詞？（板書母親）你能說說“眷戀”的意思嗎？傭近義詞的方法，在書中找到這個句子讀一讀，一起讀，印第安人把誰比作母親？（板書：在“母親”前寫“大地”），從中你可以感受到什么？生：印第安人對土地的熱愛之情。
師：母親是神圣的，把土地比作母親，說明在印第安人眼里，土地也是神圣的。
三、看圖片，入情境
師：大家想看看這片神圣的土地嗎？讓我們穿過時空隧道，來到19世紀50年代，共同來欣賞這片土地的神圣與壯美吧！
師解說：
在這片神圣的土地上，即擁有古老的冰川，又擁有活躍的火山，更擁有終年積雪的山峰，原始森林郁郁蔥蔥，遼闊的草原綠草如蔭，繁花似錦，河流在大地上蜿蜒，幾十個大大小小的湖泊如寶石般鑲嵌在青山綠草之間。
可是這片神圣的土地要被華盛頓白人買走了，如果你就是印第安人，此時此刻，你想對購買這片土地的白人囑托些什么？
千言萬語匯成一句話：要保護好、要熱愛這片土地，那么具體應該怎么做呢？印第安人的首領西雅圖對白人具體的提出了三方面的要求，請同學們快速瀏覽課文4至8自然段，找到這三條，試著用簡練的語言概括出來。
四、研讀課文，深入探究
交流：
第一個要求：要善待我們的河水？哪兩個自然段是寫“善待河水的？
第二個要求：──
第三個要求：──
西雅圖不僅提出了三個要求，還用飽含深情的語言來說明了為什么要這樣做，現在你們就是西雅圖，我就白人，你們發揮集體的力量，每人選擇一部分進行朗讀，先用心體會這段話的意思，可以把你的體會寫在書上，然后再把你的體會融入到朗讀中，用你的深情的朗讀來說服我，打動我，好嗎？開始練習吧！
學生練讀：
1、善待河水：
生發言，教師根據學生的發言引導：你要善待河水，為什么？還有呢？
學生可以用自己的話表達，也可以朗讀相關片斷，學生發言后，大屏幕出示第四自然段，引導學生理解感悟，經歷一個朗讀、理解、朗讀的過程。
師引導：從你的朗讀中，我仿佛看到了祖輩們在河邊繁衍生息，看到了祖輩們對河水的呵護，看到了河水伴著我們人類走到今天，更會伴著我們走向希望，走向未來！讓我們集體朗讀這一段。
我的心被你們有情有理的朗讀打動了，西雅圖們，說出你們的囑托吧！
我記住了，要善待河水。板書：善待。
2、善待空氣：
這兩段比較淺顯移動，沒有什么難理解的句子，因此我把朗讀重點設計在第六自然段，讀出空氣給人類帶來的美好的感受。
師引導：我知道了，空氣給我們生命，也會帶給我們美的感受，你知道哪一句寫了空氣帶給我們美的感受嗎？美的事物最讓人心動，如果你把這種清鮮甜美讀出來，我就答應你們的囑托。
學生朗讀時，教師重點指導“幽香”的讀法。
讓學生想出保護空氣的辦法。
3、善待動物：
第三個囑托，我們一起讀好嗎？
出示：降臨到動物身上的命運，終究會降臨到人類身上。
這句話，我不明白，你們給我解釋一下吧？
�、艅游锒妓懒耍覀兂允裁矗�
⑵從食物鏈的角度講，缺少了一鏈，整個食物鏈就無法繼續。
�、侨祟愐彩莿游�，如果動物因環境的惡劣死亡，人類也會死亡。
�、热绻f小蜜蜂死了，就無法植物傳粉，我們就會因為沒有糧食吃而餓死。
師：這真是一句意義深刻，震耳發聵的話呀，讓我再讀這句話，課文中還有很多這樣意義深刻的句子，你能找出一句嗎？
學生默讀尋找后交流。
⑸你們對我還有什么囑托嗎？
�、士偨Y：
善待河水，照管好空氣，照顧好動物植物，就能保護好這片神圣的土地，就是熱愛神圣的土地母親。對嗎？有一句話，你反復對我說了三次，哪句話，出示投影：讀，那你現在能告訴我這片土地為什么是神圣的嗎？用因為所以的句式說說。讓我們來共同記住這句話：這片土地是神圣的。
五、總結升華
西雅圖的演講感動的白人，他們決定把這片土地命名為“西雅圖”，居住在這片土地上的人們都牢記著西雅圖的這句話：為了子孫后代，我們要獻出全部的力量和情感來保護大地。
西雅圖的演講也感動了世界上眾多有責任感的人，他們也時刻告訴自己：──
同學們，難道只有印第安人的土地是神圣的，而我們的土地就不神圣的嗎？可是，我們卻沒有認識到這一點，所以我們只知道從土地上一味的索取，卻把垃圾隨意扔向大地，放投影片解說：我們把污水直接排進河流，致使河水污染，一群群的魚兒中毒死亡；我們把廢氣排向天空，讓孩子們再也看不到藍天白云，再也享受不到夏夜數星星的樂趣。
同學們，讓我們共同說出我們的心聲：為了子孫后代，我們要獻出全部的力量和情感來保護大地，因為我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。
希望同學們這么說，也能這么做，把我們威海的藍天白云、碧海青山完完全全的交給我們的子孫后代。
《這片土地是神圣的》第二課時教學設計 篇5
課題：這片土地是神圣的
授課：王蘭枝
課堂實錄：
師：今天，我們學習第15課，請同學們讀題。
生讀：這片土地是神圣的。
師：注意“神圣”的讀法，再讀。
生讀題，“神圣”的發音有了側重。
師：“神圣”，“神圣”一詞給你怎樣的感覺？
生1：崇高的感覺。師：嗯，好感覺。
生2：神秘的感覺。
生3：偉大的感覺。師：帶著這種感覺讀課題。 生3：（有感情地讀題）
生4：有點莊嚴的感覺。
師：很好，請同學們帶著這些感覺崇高而莊嚴地讀題，讀-----
生有感情地齊讀課題。
師：這句話是誰說的？
生：西雅圖。
師：請帶上他的身份再說一遍。
生：印第安酋長西雅圖。
師：這句話僅僅是印第安酋長西雅圖一人說的嗎？
生：應該是所有的印第安人說的。
師：是啊，是所有的印第安人，那么，從這短短的一句話中你能感受到印第安人對待土地是一種怎樣的情懷？
生1：我覺得印第安人很看重土地。師：是的。
生2：印第安人把土地當作神一樣看待。
師：的確是這樣啊，土地就是神。這能讓我們感受到印第安人對待土地是怎樣的感情呢？
生：熱愛。
師：是的，印第安人熱愛這世世世代代生養他們的土地。同學們，請用心默讀課文，用你們的筆神圣地畫出課文中最能表達印第安人熱愛土地的句子。
生默讀課文，師巡視。
師：老師剛才看了一圈，發現這位同學的發現很獨特，來請你站起來，把你畫的句子讀給同學們聽一聽。
生讀句，師點出課件，出示句子：“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣�！�
師：和她畫一樣的同學請都站起來。來，你先說說你畫這句的理由。
生1：我感覺這句話表達了印第安人把大地當作母親一樣熱愛，所以-----
師：好，請帶著這種熱愛土地就如同熱愛母親的感覺來把這句話再讀一遍。
生1有感情地讀。
師：你呢？為什么畫這句？
生2：全文中只有這句話直接抒發了印第安人熱愛土地的情感，所以-----
師：是啊，直接抒發，這個詞形容得十分恰當，請你用直接抒發的情感把這句讀一遍。
生2有感情地讀。
師：你又有怎樣的發現與感受？
生3：我認為印第安人把自己熱愛大地的情感比作嬰兒對待母親的情感-----（生無話了）
師：你的發現很好，那你認為哪一個詞最能體現這種熱愛呢？
生3：眷戀。
師：同學們，眷戀是一種怎樣的情感？
生：深深的留戀
生：依依不舍的情感。
生：眷顧
師：是啊，嬰兒對待母親的懷抱是深深的留戀，是依依不舍的，你怎樣看待這種情感。
生：這是正常而自然的情感。
生：這是發自內心的情感。
生：這是人世間最純真的情感。
師：是的，嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱是這一種源自本能的情感，而印第安人熱愛土地也正是源自這種作為人的本能。同學們，我們每一個人都擁有這種本能，這種熱愛大地的本能�？墒�，更多的時候我們卻忽視了這種本能。（停頓幾秒，課堂沉默，孩子們在深思）
師：但是，在印第安人的心目中，大地上的青草綠葉花朵就是他們的？
生：姐妹。
師：麋鹿駿馬雄鷹就是他們的？
生：兄弟。
師：姐妹兄弟之間是什么情感？
生：親情。
師：是啊，親情讓印第安人和大地上的山巒河流動物植物共同屬于一個？
生：家園。
師：家園，家園，孩子們，聽到家園，你有什么感覺？
生：幸福的感覺
生：溫馨的感覺
生：和諧的感覺
師：是啊，這是一個多么溫馨，幸福，和諧的大家園啊，可是此時此刻，為什么這一切成了深深的留戀了呢？為什么？
�。◣煶鍪景兹祟I袖要收購這片土地的背景資料）
師：孩子們，如果你就是印第安人中的一員，在這最后的時刻，你最想看看這片神圣土地上的什么？
生：我想看河流，動物-----
生：我想看這片神圣土地上的所有一切。
師：請同學們用心去讀課文第二段，看看我們的印第安人最想看看這片土地上的什么。
�。ㄉx課文第二段。）
生：是每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云。
師：剛剛這位同學說過想看這片神圣土地上的所有一切，印第安人又是如此地熱愛著這片神圣的土地，那么在這最后的時刻，他們應該是想看所有的沙灘，所有的耕地，所有的山脈，所有的河流，所有閃閃發光的松針，所有嗡嗡鳴叫的昆蟲啊，可是課文中為什么不這樣寫？
�。◣燑c擊課件，出示改過的課文第二段：所有的沙灘，所有的耕地，所有的山脈，所有的河流，所有閃閃發光的松針，所有嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。）
師：來，老師想請你推薦一位你認為朗讀能力不錯的同學來讀讀老師改過的這段話。
�。ㄉ扑]一位男生朗讀）
師：讀得不錯，看來他剛剛推薦的很好，現在老師想請再推薦一位你認為比你讀得還好的同學來讀讀課文的第二段。
�。ㄉ扑]一位女生朗讀）
師：老師聽出了你是在用心朗讀�，F在老師想請你們倆一句一句地對讀這兩段不同的話，讀到相同內容時就一起齊讀，其他同學注意傾聽，看看能從他們的朗讀中聽出什么。
生1：所有的沙灘 生2：每一處沙灘
生1：所有的耕地 生2：每一片耕地
生1：所有的山脈 生2：每一座山脈
生1：所有的河流 生2：每一條河流
生1：所有閃閃發光的松針 生2：每一根閃閃發光的松針
生1：所有嗡嗡鳴叫的昆蟲 生2：每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲
生1生2齊讀：還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。
師：誰來說說？
生：聽了他們倆的對讀，我感覺張小海讀老師改的這段要比于芳讀的課文第二
段要快。
師：聽得仔細。其他同學還有嗎？（生沉默）
師：同學們看過電影嗎？ 生：看過。
師：看過電影上的慢鏡頭嗎？ 生：看過。
師：電影上的慢鏡頭就是讓我們看得？
生：仔細。
師：是啊，電影上的慢鏡頭就是讓我們看得更加仔細一些，更加真切一些。孩子們，現在就讓我們一起用心慢慢地回放，讀-----
�。ㄉR讀課文第二段）
師：來，請閉上眼睛，用心仔細地去看。（師深情朗讀課文第二段）
師：你看到了怎樣的沙灘？
生：我看到了金黃柔軟的沙灘。
師：是啊，可是孩子，這金黃柔軟的沙灘你將再也看不到了。
師：來，你看到了怎樣的耕地？
生：我看到了綠油油的耕地。
師：噢，那預示著豐收的耕地，可是孩子，這豐收的糧食你將再也享用不到了。
師：你看到了怎樣的山脈，怎樣的河流？
生：我看到了高聳的山脈，清澈的河流。
師：可是孩子，這高聳的山脈，這清澈的河流即將遠你而去了！還有那閃閃發光的松針，那嗡嗡鳴叫的昆蟲，以及這片神圣土地上的一切即將不再屬于我們印第安民族了。孩子們，此時此刻，作為印第安民族中的一員，你的心情怎樣？
生：傷心難過
生：想哭的感覺
生：多么得戀戀不舍�。�
師：是啊，我們難過，我們想哭，我們戀戀不舍，這都是我們對這片土地深深的眷戀��！來，孩子們，帶著深深的眷戀讀------
�。ㄉ懈星榈佚R讀課文第二段）
師：帶著難以割舍的血脈親情讀------
�。ㄉ懈星榈卦僮x課文第二段）
師：孩子們，此時此刻，作為印第安酋長的西雅圖他最想對收購這片神圣土地的白人說些什么呢？請同學們用心默讀課文四至八段，畫出最能體現西雅圖心聲的句子。
（生默讀課文，師巡視）
師：好，誰來說說？
生：“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的�！保◣燑c出課件，出示句子）
師：你為什么認為這句最能體現西雅圖的心聲？
生：這句話在課文中反復出現了三次，我想它最能體現西雅圖的心聲。
師：其他同學是怎么認為的呢？
生：我認為也是這句，我從這句讀出了西雅圖的希望。
師：是啊，可是同學們，平時你們輕言放棄嗎？
生：不。
師：那在什么樣的情況下會放棄呢？
生：無法挽回的情況下。
生：不得不放棄的情況下。
師：嗯，不得不放棄，你的心情會怎樣？
生：難過。
生：不舍。
生：無奈。
師：說得好，這是深深的無奈啊孩子們，請深深的無奈讀------
（生有感情地朗讀：“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的�！保�
�。◣熒钋樵僮x“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的�！保�
師：同學們，“你們一定要記住”，這是西雅圖對白人的？
生：叮囑。
師：是啊，是沁入人心的叮囑，請帶著這份叮囑讀------
�。ㄉ懈星榈乩首x：“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的。”）
師：西雅圖僅僅是讓白人記住這片土地是神圣的就行了嗎？
生：不是，他希望白人善待河水，善待空氣，善待動物。（師板書：善待河水，善待空氣，善待動物）
師：善待，說的好，善待是怎樣的對待？
生：是很友善的對待
生：友好的對待
生：呵護的對待
生：像對待親人一樣的對待
師：課文中的哪句寫出了要像對待親人一樣的善待河水。
生：河水就是我們的兄弟，你們要像善待兄弟一樣善待我們的河水。
師：所以，我們要把空氣當作我們的----一樣來對待？
生：我們要把空氣當作我們的姐妹一樣來對待。
生：我們要把動物當作我們的親人一樣來對待。
師：僅僅只善待這幾樣事物就可以了嗎？
生：不，是善待大地上的一切事物。
師：是啊。（板書省略號）
師：孩子們，西雅圖還希望我們孩子們知道什么？
生：我們腳下的土地是祖先的遺灰，土地存留著我們親人的生命，大地是我們的母親。
師：是的，大地是我們的母親，我們要像熱愛母親一樣熱愛大地，我們要像呵護母親一樣來呵護大地。來，孩子們，請飽含深情地齊讀課文最后兩段。
�。ㄉ懈星榈佚R讀課文最后兩段）
師：西雅圖要白人獻出全部的力量和情感保護這片神圣的土地，白人做到了嗎？
（師點出課件，出示“西雅圖城市現狀及背景資料”）
師：同學們，看了這些資料，有什么感受？
生：我覺得西雅圖真是偉大��！他感動了白人。
師：是啊，孩子們，這篇文章被譽為是“有史以來最動人心弦的環保言論�！蓖瑢W們，熱愛保護我們腳下的每一寸神圣的土地，可以跨越不同的民族，有同膚色的人群，成為地球家園中六十多億居民的共識！
（師點出課件，出示：“我深切熱愛著的這片土地，我想對您說：-------）（配上深情的音樂）
師：孩子們，此時此刻，你們的心中一定有很多很多的話想對我們腳下的這片神圣的土地訴說。來，孩子們，拿出你們的卡片，請將你們心中最真切的話語神圣的寫下來。
�。ㄉ鷮懺�，師巡視）
師：同學們，老師真的很抱歉要打斷你的思緒，來放下你們的筆，我知道哪怕是你的三五句話，或是因此而寫成的一篇文章，這都是源自你們內心最真切的情感。
師：孩子們，愛是要表達出來的，誰愿意把自己的愛與同學和老師分享？愿意分享的同學請都站起來。
�。◣煆恼酒饋淼氖畮孜粚W生中選了六位學生上臺分享）
生1：我深切熱愛著的這片土地，我想對您說：是您賜予了我生命，沒有你我們就無法生存，我愛您，大地，我的母親。
生2：我深切熱愛著的這片土地，我想對您說：你無私地為我們奉獻著一切，我要像印第安人善待土地一樣來善待您。
--------
師：孩子們，請端正地坐好，抬起頭，挺起胸，只要我們用心來保護我們腳下的這片神圣的土地，我們的眼里就不會常含淚水，因為我們對這片土地愛的深沉。來，讓我們飽含著這份深沉的愛再次地把課題再讀一遍！
生：這片土地是神圣的（有感情地）
師：下課。
課后點評：
有語文味的課才是有效的課
——評《這片土地是神圣的》
楊先武（蕪湖市三山區教研社主任）
有語文味的課讓人有種如飲甘醇、久而彌篤的韻味。
怎樣才能使我們的課堂充滿語文味呢？王老師這節充滿語文的課主要有以下幾個特色：
一、在讀中詠味。
就讀的形式有動情誦讀，有激情唱讀，也有靜心默讀；就讀的主體有教師的讀，更有學生的讀，教師的美讀是感染，學生的練讀是體驗。涵泳工夫興味長。通過朗讀，通過對停頓、重音、語速、語調的準確把控，把文章的意蘊、情感、韻味傳遞出來，讓學生耳與心謀。
《這片土地是神圣的》教學開課和結課扣課題讓學生讀，中間圍繞“神圣”讀，對西雅圖的話設置情境三讀，帶無奈的語氣讀，帶叮囑的語氣讀，帶深情的語氣讀，真有一詠三嘆之感。通過這樣的美讀揣摩，讓學生感受到印第安人對故土的深情。這樣的美讀浸透著語文味。
二、在品中咀味
有語文味的教學必在品詞品句上下功夫。閱讀教學要引導學生咬文嚼字，要善于從課文結構特色處或情感磅礴處切入。
《這片土地是神圣的》要學生找出印第安人對土地情感的句子，當明確倒數第二段之后，投影“我們熱愛大地，就像初生嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”引導學生細細品味“眷戀”是怎樣的感情？為什么要“眷戀”？然后扣“眷戀”師生共同品味課文。
三、在寫中回味
語文的人文性是以工具性為載體的，語文教學絕不能僅停留在朗讀和感悟層面，還要讓學生有實質性的動手寫的訓練，在圈點批注、摘抄書作中洋溢濃郁的語文味。
《這片土地是神圣的》在學習結束時讓學生抒寫感受，并用“我深切地熱愛著的這片土地，我想對你說 ”進行引導，學生紛紛動筆寫感受。
這樣的寫深化了對課文的理解，品味了文章的情感，訓練了寫作的語感，語言文字的芳香之味自然流淌。
四、在說中感味
語文老師的教學語言要有語文味。有語文味的語言也是多樣的，激情洋溢的語言如火，輕柔溫宛的語言如水，言簡意賅的語言力如千鈞，淋漓揮灑的語言瀉如瀑布，理趣橫溢的語言猶如洞開一扇天窗，形象生動的語言美如一闕天籟。聽教師的語言你能感受她的閱歷和文化積淀，感受她對作品的體味、感悟，濡染她的靈感和豐富的精神世界。
總之，一堂好的語文課，首先得有“語文味”。語文味越濃，課就越好就越能散發語文的芳香，使語文成為一次難忘的人生境遇。
《這片土地是神圣的》第二課時教學設計 篇6
《這片土地是神圣的》教學反思
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
在教授這篇文章的時候，我首先讓學生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個環節，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做”這個問題，引發了新一輪的討論，讓學生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴。第三個環節，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現文章主旨的中心句，讓學生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。
在教學時，我采用“問題引導、當堂訓練” 的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學生讀中悟，悟中讀，學會運用各種方法來（如：抓住關鍵詞句理解句子、聯系上下文、聯系實際，深入思考）培養學生閱讀后敢于表達自己的見解。學生在理解文本時也掌握得不錯，并在理解句子過程中能較好地說出自己學習的方法，同時也把德育教育滲透進去，從而讓學生的環保意識更濃了。
《這片土地是神圣的》教學反思
在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長西雅圖的著名演說。文章以飽含深情的語言，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的熱愛。
1、課前，我讓同學們查找有關的資料，以便更好的了解寫作背景，有條件的同學了解一下家鄉的土地資源、植被利用的狀況，感受人們是如何對待自己的土地。
2、本課的重點是引導學生通過深入感受文章的語言文字，體會人與自然不可分離的關系。
�。�1）圍繞課題質疑問難，通過預習我們已了解了這片土地指的是那片土地，那么，為什么用“神圣”來形容土地？，讓學生帶著問題自讀課文。
�。�2）引導學生理清文章脈絡，通過讀書、討論和交流，使學生明確：本文可分幾部分？每部分講了什么？
(3)教學第一部分時，我重點引導學生探討 “哪些地方體現了這片土地是神圣的？”讓學生潛心默讀、圈圈點點，然后組織交流，朗讀體會。在此基礎上，引導學生“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做？”這個問題，引發新一輪的探討，讓學生再次研讀文本，通過品讀、吟誦、想象等途徑，使學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴。
（4）教學第三部分我著重引導學生感悟：“我們熱愛大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”讓學生談談自己的感受，最后通過朗讀來提升學生的認識。
3、本文寓意深沉，內涵豐富，是教學的難點所在。我注重引導學生品味語言，培養他們對語言的感受能力和初步審美能力的同時，引導學生聯系生活實際，借助生活事例和經驗來理解課文。
遺憾：朗讀時間少了，有的同學沒有從字里行間中體會一個老者的諄諄教誨。
15 《這片土地是神圣的》教學反思
李雯
這篇文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
我的授課目標：一是引導學生把握本文主要內容，了解土地與人類生存的密切關系；二是激發學生保護環境、愛護大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護自己的家園；三是引導學生體會文章語言的優美，感悟語言蘊涵的意義。
在教授這篇文章的時候，我首先讓學生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學生帶著問題走進課文，自瀆課文，解決生字詞。
第二個環節，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做”這個問題，引發了新一輪的討論，讓學生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴。
第三個環節，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現文章主旨的中心句，讓學生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。
課的最后，我將熱愛土地的情感進行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）。在優美的歌聲中，我們意猶未盡地結束了本課。
語文，吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優美、內涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進行一場傾心而美麗的詮釋，在和學生共同的學習和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……
《這片土地是神圣的》第二課時教學設計 篇7
近段時間我們六年級在學習第四組課文，這組課文以“愛惜資源，保護地球”為主題，安排了四篇相關文章。其中，《這片土地是神圣的》是本組課文中學生最喜歡的一篇文章。
這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領袖的一封回信，被譽為有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果轉讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
教授這篇文章的時候，我首先讓學生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。
第二步，針對“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做”這個問題，引發了新一輪的討論，讓學生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴。
第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現文章主旨的中心句，讓學生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。
以上目標在教學中貫徹得較好，遺憾的是，課的最后，在對熱愛土地的情感進行了擴展時，我處理得比較倉促，有點喊口號似的結束了學習。課下認真思考了一下，如果能把艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉……）以及歌唱家關牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）來結束本課，我想效果可能會比口號好得多，學生也會更深刻地發自內心地去熱愛土地、珍惜資源。
《這片土地是神圣的》第二課時教學設計 篇8
【教學目標】
1、學寫8個生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養、嬰兒、眷戀、閃閃發光”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3、揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。
4、體會人類與大自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。
【教學重點】
1、揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。
2、體會人類與大自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。
【教學過程】
一、導語
誰愿意起來交流一下自己得觀點。
學生通過查找資料、實地查看等形式，了解家鄉的土地資源、植被利用的狀況，感受人們是如何對待自己的土地的。
�。ㄕn前讓學生收集資料，在收集的過程中，學生對文章的大意有所了解，激發學生的求知欲望。）
二、感悟土地的神圣
師：關于土地，我們一般總是用肥沃、美麗等詞語來形容，而作者卻獨具匠心，選擇了“神圣”這個詞語，那么課文哪些句段讓你感受到這片土地是神圣的？請你邊讀邊畫找相關句子，讀一讀，體會體會。
生：第2自然段。作者提到，所有的一切在他們的記憶和體驗中都是神圣的。
師：請同學們仔細地讀讀這段話，邊讀邊想象，你覺得這里的一切是怎樣的？
生：耕地縱橫交錯，種植的作物吮吸著耕地中的營養，快速地成長著，遠遠望去，成了綠色的海洋。
生：山脈連綿起伏，群山環繞，山上樹林蔥郁、植被茂盛、資源豐富，簡直就是一座座天然的寶庫。
生：河流清澈見底，映出藍天的影子，也映出白云的影子；映出松樹林的影子，也映出花草的影子，就像一面五彩的鏡子。
生：還有那金色的沙灘、朦朧的薄霧，再加上昆蟲的鳴叫、流水的淙淙，讓人仿佛置身仙境。
師：是啊，一切都是那樣新鮮、那樣純潔，沒有污染，沒有破壞，猶如一位神圣不可侵犯的老人，守衛著家園。讓我們帶著這種理解一起讀讀這段話。
師：除此之外，還有哪些地方也能看出大地的神圣？
……
1、引導理清文章的脈絡。通過讀書、討論和交流，使學生明確：全文可分三部分，作者首先用大量事實告訴人們這塊土地是神圣的；接著，要求人們善待這塊神圣的土地，保護好河水，保護好空氣，保護好這塊土地上的動植物；最后，強調大地是人類的母親，我們要用全部的力量和情感來保護它。
2、教學第一部分，重點探討“文章哪些地方體現了這片土地是神圣的”，引導學生潛心默讀、圈圈點點，然后組織交流，朗讀體會。
3、在此基礎上，“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做”這個問題，引發新一輪的探討，學生再次研讀文本，通過品讀、吟誦、想象等途徑，引導學生充分朗讀，自由感悟，使學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴。如，
“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”可以讓學生想想河水對人類的貢獻，想想沒有了河、沒有了水，人類怎么生活。
“空氣與它滋養的生命是一體的”這句話，可以讓學生結合生活實際談談空氣對人類的影響，沒有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長，影響到生命的存在。
“如果所有的動物都死去了，人類也會滅亡。降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上�！眲游锱c人類有什么關系？到底是人類主宰著動物，還是人類與動物是休戚相關的？動物的災難怎么會成為人類的災難？
最后還要通過充分的朗讀讓學生體會“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現文章主旨的中心句，引導學生感受作者表達的強烈情感。
4、第三部分的教學可以著重引導學生感悟：“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！弊寣W生來談談自己的感受，最后通過朗讀來提升學生的認識。
�。ㄓ捎趯W生課前準備的很充足，所以課堂上學生的學習積極主動性很高，對課文知識的挖掘也很深。掌握的很好。）
三、解決重點
課文寓意深沉、內涵豐富，是教學的難點所在。引導學生品味語言，培養他們對語言的感受能力和初步的審美能力。
“溪流河川中閃閃發光的不僅僅是水……”這段文字，已經超出了水的本義，將水的悠久歷史、優良傳統、人的生活方式、前途與希望結合起來，使水具有了豐富的含義，要引導學生展開想象，建立現實與歷史的橋梁，理解水在人類文明發展中的重要作用。
“清風給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息”這句話，將空氣在人的生命過程中的重要性表現得淋漓盡致。
“降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上”“任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”等句子的理解，引導學生聯系現實生活，借助生活事例和經驗來理解。聯系前兩篇課文的學習體會，加深對這個道理的認識。
�。ㄔ谫Y料準備充足的基礎上，學生對課文重點句的理解也很透徹。）
四、指導朗讀
朗讀是貫穿全文教學的主要方式。從文章結構而言，要把握好以下幾個層面的情感引領。課文一開始，再現了這片神圣土地上的一草一木，字里行間充滿著溫馨，因此朗讀基調應平和，側重表現作者對這片土地的熱愛；接著，課文從河水、空氣、動物三個方面，表現了這片土地對我們的無私付出，同時又強烈地表明著自己的立場，應體現一個長者諄諄教誨的語氣；最后作者再次表明對這片土地深沉的愛，以及保護土地的決心，應充滿力量感。
五、解決字詞的問題
以下字詞老師可以給以必要的提醒。如，在字音上，“嗡、嬰、鷹”三個字，都讀后鼻音；“脂”讀翹舌音。在字形上，“眷”與“卷、券”、“駿”與“俊、峻”比較相似，要注意區別。
六、相關鏈接
寫作背景：
19世紀50年代，“華盛頓特區”的白人領袖想購買美國西北部的印第安人領地。本文是根據當時印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀念他，美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀念碑。
印第安人：
印第安人相信萬物有靈論，他們崇敬自然，對自然界的一草一木、一山一石都報以敬畏態度。他們認為大山是有生命的，并把這些山稱作“父親”。印第安人相對比較封閉，他們不愿陌生人打擾他們的生活，直到今天，印第安人的許多村落還沒有電、自來水和電話、電視等現代生活設施。
目前美國有印第安人253萬，分屬560多個部落，居住在200多塊印第安保留區內。印第安人中，中低收入的人口占總人數的絕大多數。
西雅圖：
被稱為常青城，是一個不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是一個得天獨厚的城市，它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，擁有溫潤的氣候，如春的四季。無論是在美國本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。市區內外皆襯飾著幽靜的港灣、河流、綠樹，掩映著色彩豐富的街市。而在環繞著城市的青山之中，又錯落地隱藏著幾十個大小不等的湖泊。樹木蔥郁，草地青蔥，甚至飄來飄去的雨，輕輕掠過的風，都帶著青綠的顏色。
《這片土地是神圣的》第二課時教學設計 篇9
【教學目標】
1、認識“嗡嗡、麋鹿、駿馬、雄鷹、潺潺、松脂、嬰兒、眷戀”9個詞語，并理解“神圣、眷戀”的意思。
2、有感情的朗讀課文，通過體會深刻的句子，揣摩優美的語句，來理解土地的神圣。
3、體會人類與自然休息相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。
【教學重點】引導學生通過朗讀來深入感受文章的語言文字，體會人與自然不可分離的關系。
【教學難點】理解課文的豐富內涵，深刻寓意。
【教學過程】
一、質疑導入
先來做個小測試：＿＿＿＿＿的土地。
生回答。
師：肥沃的、貧瘠的、松軟的土地，使我們對土地的認識，而有些人卻認為這片土地是神圣的，“神圣”是什么意思？引導：我們可以用近義詞或把兩個字分開組詞的方法理解“神圣”。
師：把大家的理解綜合起來，就是“神圣”的意思，那就是極其莊嚴、圣潔，不可侵犯。誰認為這片土地是神圣的呢？（印第安人）
看了這個課題你有什么疑問？讓我們帶著這個疑問去讀書，要讀準字音，讀順句子，開始。
二、整體感知，認識字詞
學生讀書后學習字詞。
第一組：潺潺、嗡嗡。
生讀，注意糾正“嗡嗡”的讀音。讀了這兩個詞，你仿佛看到了什么美麗的景象？
第二組：松脂、麋鹿、駿馬、雄鷹。
誰來讀第二行？讀了這四個詞，你又仿佛聞到了？看到了什么？
師引導：
這嗡嗡鳴叫的昆蟲，正潺潺流淌的小溪，這松脂、麋鹿、駿馬、雄鷹，這美好的一切，都在哪里呀？這片神圣的土地上。他們是這片神圣土地上的一部分，在印第安人看來，這片土地上的每一部分都是──神圣的，印第安人松脂、青草、花朵看作是自己的──姐妹，把他們──（指麋鹿）看作自己的──兄弟，這些動物植物和山巒河流和人列共同屬于一個家園，那就是──這片神圣的土地。
第三組：嬰兒、眷戀：
看到嬰兒、眷戀，你會立刻想到那個詞？（板書母親）你能說說“眷戀”的意思嗎？傭近義詞的方法，在書中找到這個句子讀一讀，一起讀，印第安人把誰比作母親？（板書：在“母親”前寫“大地”），從中你可以感受到什么？生：印第安人對土地的熱愛之情。
師：母親是神圣的，把土地比作母親，說明在印第安人眼里，土地也是神圣的。
三、看圖片，入情境
師：大家想看看這片神圣的土地嗎？讓我們穿過時空隧道，來到19世紀50年代，共同來欣賞這片土地的神圣與壯美吧！
放幻燈片解說：
在這片神圣的土地上，即擁有古老的冰川，又擁有活躍的火山，更擁有終年積雪的山峰，原始森林郁郁蔥蔥，遼闊的草原綠草如蔭，繁花似錦，河流在大地上蜿蜒，幾十個大大小小的湖泊如寶石般鑲嵌在青山綠草之間。
可是這片神圣的土地要被華盛頓白人買走了，如果你就是印第安人，此時此刻，你想對購買這片土地的白人囑托些什么？
千言萬語匯成一句話：要保護好、要熱愛這片土地，那么具體應該怎么做呢？印第安人的首領西雅圖對白人具體的提出了三方面的要求，請同學們快速瀏覽課文4至8自然段，找到這三條，試著用簡練的語言概括出來。開始。
學生看書。
四、研讀課文，深入探究
交流：
第一個要求：要善待我們的河水？哪兩個自然段是寫“善待河水的？第二個要求：————第三個要求：————
西雅圖不僅提出了三個要求，還用飽含深情的語言來說明了為什么要這樣做，現在你們就是西雅圖，我就白人，你們發揮集體的力量，每人選擇一部分進行朗讀，先用心體會這段話的意思，可以把你的體會寫在書上，然后再把你的體會融入到朗讀中，用你的深情的朗讀來說服我，打動我，好嗎？開始練習吧！
學生練讀：
1、善待河水：
生發言，教師根據學生的發言引導：你要善待河水，為什么？還有呢？
學生可以用自己的話表達，也可以朗讀相關片斷，學生發言后，大屏幕出示第四自然段，引導學生理解感悟，經歷一個朗讀、理解、朗讀的過程。
師引導：從你的朗讀中，我仿佛看到了祖輩們在河邊繁衍生息，看到了祖輩們對河水的呵護，看到了河水伴著我們人類走到今天，更會伴著我們走向希望，走向未來！讓我們集體朗讀這一段。
我的心被你們有情有理的朗讀打動了，西雅圖們，說出你們的囑托吧！
我記住了，要善待河水。板書：善待。
2、善待空氣：
這兩段比較淺顯移動，沒有什么難理解的句子，因此我把朗讀重點設計在第六自然段，讀出空氣給人類帶來的美好的感受。
師引導：我知道了，空氣給我們生命，也會帶給我們美的感受，你知道哪一句寫了空氣帶給我們美的感受嗎？美的事物最讓人心動，如果你把這種清鮮甜美讀出來，我就答應你們的囑托。
學生朗讀時，教師重點指導“幽香”的讀法。
讓學生想出保護空氣的辦法。
3、善待動物：
第三個囑托，我們一起讀好嗎？
出示：降臨到動物身上的命運，終究會降臨到人類身上。
這句話，我不明白，你們給我解釋一下吧？
�、拧游锒妓懒耍覀兂允裁�？
�、啤氖澄镦湹慕嵌戎v，缺少了一鏈，整個食物鏈就無法繼續。
�、恰∪祟愐彩莿游�，如果動物因環境的惡劣死亡，人類也會死亡。
�、取∪绻f小蜜蜂死了，就無法植物傳粉，我們就會因為沒有糧食吃而餓死。
師：這真是一句意義深刻，震耳發聵的話呀，讓我再讀這句話，課文中還有很多這樣意義深刻的句子，你能找出一句嗎？
學生默讀尋找后交流。
�、伞∧銈儗ξ疫�有什么囑托嗎？
�、省】偨Y：
善待河水，照管好空氣，照顧好動物植物，就能保護好這片神圣的土地，就是熱愛神圣的土地母親。對嗎？有一句話，你反復對我說了三次，哪句話，出示投影：讀，那你現在能告訴我這片土地為什么是神圣的嗎？用因為所以的句式說說。讓我們來共同記住這句話：這片土地是神圣的。
五、總結升華
西雅圖的演講感動的白人，他們決定把這片土地命名為“西雅圖”，居住在這片土地上的人們都牢記著西雅圖的這句話：為了子孫后代，我們要獻出全部的力量和情感來保護大地。
西雅圖的演講也感動了世界上眾多有責任感的人，他們也時刻告訴自己：──
同學們，難道只有印第安人的土地是神圣的，而我們的土地就不神圣的嗎？可是，我們卻沒有認識到這一點，所以我們只知道從土地上一味的索取，卻把垃圾隨意扔向大地，放投影片解說：我們把污水直接排進河流，致使河水污染，一群群的魚兒中毒死亡；我們把廢氣排向天空，讓孩子們再也看不到藍天白云，再也享受不到夏夜數星星的樂趣。
同學們，讓我們共同說出我們的心聲：為了子孫后代，我們要獻出全部的力量和情感來保護大地，因為我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。
希望同學們這么說，也能這么做，把我們威海的藍天白云、碧海青山完完全全的交給我們的子孫后代。
【教學反思】
在講這節課之前，指導學生朗讀一直是我比較頭疼的環節，指導語過于籠統、寬泛，沒有針對學生朗讀的字句，抓住學生朗讀中好的一個句子和一個詞語，進行具體的點評，在這節課的教學中，我針對自己存在的問題進行了的改進，讀句子時抓住重點詞語進行具體的指導；在朗讀完整一個自然段時，讓學生自評，找出自己認為讀得最好的一句話，教同學們讀等等，把具體指導與整體情感融合在一起，使學生將自己的理解和感受經過教師的點撥，通過朗讀文本淋漓盡致的表達出來。在朗讀時，有個小女孩很用心很投入的朗讀，但語調聽起來不太舒服，課上我沒有想出好的辦法糾正，課后我想，如果我能給學生范讀一遍，也許會在尊重學生的前提下，給學生正面有效的引導。
《這片土地是神圣的》第二課時教學設計 篇10
教學目標：
1、會寫8個生字，正確讀寫“圣潔、回蕩、滋潤、眷戀、閃閃發光”等“詞語盤點”中列出的詞語。
2、有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分。
3、揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。
4、體會人類與大自然休戚相關、不可分離的密切關系，懂得應該保護環境、愛護家園。
教學安排：
兩課時
教學過程：
第一課時
激發興趣，導入新課
在黑板上出一道詞語填空題：請在括號里填上一個合適的詞語，使得詞語間能搭配起來：這片土地是的。（堅硬、黑色、充滿希望、純凈等）
那么，我們的課題是──這片土地是神圣的。（板書）
“神圣”什么意思？為什么說是“這片土地是神圣的”？（僅留作懸念，不必回答）
交流信息，了解背景
學生交流課前收集到的關于美國印第安人和首領西雅圖的知識，教師作簡要介紹，為感知全文作鋪墊。
感情朗讀，整體感知
師：請同學們各自放聲把課文讀一遍，想想課文主要講的是什么？
自告奮勇，分段試讀。
教師隨機指導易讀錯的字詞的讀音。
同桌對讀，互相指正糾錯，互相指導。
默讀思考，理清文脈
默讀課文，想一想西雅圖的信中都講了哪些內容？（土地是圣潔的──大地和人的關系──善待河水──保護空氣──照顧動物──熱愛大地）
再讀課文，邊讀邊想：什么地方讀明白了，什么地方還沒讀明白，做好標記。
第二課時
一、再讀課文，提出問題
1、默讀全文，提出自己不能解決的問題。
2、師生共同解決問題。（與后面學習內容重復的，可留等后面解決）
二、走進文本，研讀課文教師范讀第1自然段。
1、提出問題：“這片土地的每一部分都是神圣的”，課文的哪些段落講到了“這片土地的每一部分”？（2、3自然段）
2、學生讀2、3自然段。
3、共同交流難理解的句子。
4、有感情地朗讀第2、3自然段。學有余力的可以背誦下來。
這一片生生不息的土地，這一片美麗圣潔的土地，這一片滿載希望的土地，這一片印第安人美好的家園，如果被轉讓出去，西雅圖和他的同胞們是多么的眷戀和不舍呀！西雅圖將這份感情轉化為對白人的諄諄告誡，請同學們認真讀課文，哪些句子引起了你的思考？在文中畫下來。再想一想，他重點是從哪幾個方面告誡他們的？（善待河水、保護空氣、照顧動物、熱愛大地）
5、課文哪幾個段落強調了要善待河水？（4、5自然段）
�。�1）解決不懂的問題。
（2）有感情的朗讀第4、5自然段。
★課文哪幾個段落強調了要保護空氣？（教學過程同“善待河水”）
★課文哪幾個段落強調了要照顧動物？（教學過程同“善待河水”）
★課文哪幾個段落強調了要熱愛大地？（教學過程同“善待河水”）
三、回應課題，再讀全文
1、學生有感情地朗讀課文，體會“這一片土地是神圣的”這句話的含義。
2、選擇自己感受最深的段落背誦。
四、聯系課文，拓展延伸
讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉的土地、身邊的資源。它們是得到了保護還是遭到了破壞？就這個問題，寫一寫自己的感受
《這片土地是神圣的》第二課時教學設計 篇11
師：今天，我們學習第15課，請同學們讀題。
生讀：這片土地是神圣的。
師：注意“神圣”的讀法，再讀。
生讀題，“神圣”的發音有了側重。
師：“神圣”，“神圣”一詞給你怎樣的感覺？
生1：崇高的感覺。
師：嗯，好感覺。
生2：神秘的感覺。
生3：偉大的感覺。
師：帶著這種感覺讀課題。
生3：（有感情地讀題）。
生4：有點莊嚴的感覺。
師：很好，請同學們帶著這些感覺崇高而莊嚴地讀題，讀──
生有感情地齊讀課題。
師：這句話是誰說的？
生：西雅圖。
師：請帶上他的身份再說一遍。
生：印第安酋長西雅圖。
師：這句話僅僅是印第安酋長西雅圖一人說的嗎？
生：應該是所有的印第安人說的。
師：是啊，是所有的印第安人，那么，從這短短的一句話中你能感受到印第安人對待土地是一種怎樣的情懷？
生1：我覺得印第安人很看重土地。
師：是的。
生2：印第安人把土地當作神一樣看待。
師：的確是這樣啊，土地就是神。這能讓我們感受到印第安人對待土地是怎樣的感情呢？
生：熱愛。
師：是的，印第安人熱愛這世世世代代生養他們的土地。同學們，請用心默讀課文，用你們的筆神圣地畫出課文中最能表達印第安人熱愛土地的句子。
生默讀課文，師巡視。
師：老師剛才看了一圈，發現這位同學的發現很獨特，來請你站起來，把你畫的句子讀給同學們聽一聽。
生讀句，師點出課件，出示句子：
“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣�！薄�
師：和她畫一樣的同學請都站起來。來，你先說說你畫這句的理由。
生1：我感覺這句話表達了印第安人把大地當作母親一樣熱愛，所以──
師：好，請帶著這種熱愛土地就如同熱愛母親的感覺來把這句話再讀一遍。
生1有感情地讀。
師：你呢？為什么畫這句？
生2：全文中只有這句話直接抒發了印第安人熱愛土地的情感，所以──
師：是啊，直接抒發，這個詞形容得十分恰當，請你用直接抒發的情感把這句讀一遍。
生2有感情地讀。
師：你又有怎樣的發現與感受？
生3：我認為印第安人把自己熱愛大地的情感比作嬰兒對待母親的情感──（生無話了）
師：你的發現很好，那你認為哪一個詞最能體現這種熱愛呢？
生3：眷戀。
師：同學們，眷戀是一種怎樣的情感？
生：深深的留戀
生：依依不舍的情感。
生：眷顧。
師：是啊，嬰兒對待母親的懷抱是深深的留戀，是依依不舍的，你怎樣看待這種情感。
生：這是正常而自然的情感。
生：這是發自內心的情感。
生：這是人世間最純真的情感。
師：是的，嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱是這一種源自本能的情感，而印第安人熱愛土地也正是源自這種作為人的本能。同學們，我們每一個人都擁有這種本能，這種熱愛大地的本能�？墒�，更多的時候我們卻忽視了這種本能。
（停頓幾秒，課堂沉默，孩子們在深思。）
師：但是，在印第安人的心目中，大地上的青草綠葉花朵就是他們的？
生：姐妹。
師：麋鹿駿馬雄鷹就是他們的？
生：兄弟。
師：姐妹兄弟之間是什么情感？
生：親情。
師：是啊，親情讓印第安人和大地上的山巒河流動物植物共同屬于一個？
生：家園。
師：家園，家園，孩子們，聽到家園，你有什么感覺？
生：幸福的感覺。
生：溫馨的感覺。
生：和諧的感覺。
師：是啊，這是一個多么溫馨，幸福，和諧的大家園啊，可是此時此刻，為什么這一切成了深深的留戀了呢？為什么？
�。◣煶鍪景兹祟I袖要收購這片土地的背景資料。）
師：孩子們，如果你就是印第安人中的一員，在這最后的時刻，你最想看看這片神圣土地上的什么？
生：我想看河流，動物──
生：我想看這片神圣土地上的所有一切。
師：請同學們用心去讀課文第二段，看看我們的印第安人最想看看這片土地上的什么。
�。ㄉx課文第二段。）
生：是每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云。
師：剛剛這位同學說過想看這片神圣土地上的所有一切，印第安人又是如此地熱愛著這片神圣的土地，那么在這最后的時刻，他們應該是想看所有的沙灘，所有的耕地，所有的山脈，所有的河流，所有閃閃發光的松針，所有嗡嗡鳴叫的昆蟲啊，可是課文中為什么不這樣寫？
�。◣燑c擊課件，出示改過的課文第二段：所有的沙灘，所有的耕地，所有的山脈，所有的河流，所有閃閃發光的松針，所有嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。）
師：來，老師想請你推薦一位你認為朗讀能力不錯的同學來讀讀老師改過的這段話。
�。ㄉ扑]一位男生朗讀。）
師：讀得不錯，看來他剛剛推薦的很好，現在老師想請再推薦一位你認為比你讀得還好的同學來讀讀課文的第二段。
�。ㄉ扑]一位女生朗讀。）
師：老師聽出了你是在用心朗讀。現在老師想請你們倆一句一句地對讀這兩段不同的話，讀到相同內容時就一起齊讀，其他同學注意傾聽，看看能從他們的朗讀中聽出什么。
生1：所有的沙灘。
生2：每一處沙灘。
生1：所有的耕地。
生2：每一片耕地。
生1：所有的山脈。
生2：每一座山脈。
生1：所有的河流。
生2：每一條河流。
生1：所有閃閃發光的松針。
生2：每一根閃閃發光的松針。
生1：所有嗡嗡鳴叫的昆蟲。
生2：每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲。
生1生2齊讀：還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。
師：誰來說說？
生：聽了他們倆的對讀，我感覺張小海讀老師改的這段要比于芳讀的課文第二段要快。
師：聽得仔細。其他同學還有嗎？（生沉默）
師：同學們看過電影嗎？
生：看過。
師：看過電影上的慢鏡頭嗎？
生：看過。
師：電影上的慢鏡頭就是讓我們看得？
生：仔細。
師：是啊，電影上的慢鏡頭就是讓我們看得更加仔細一些，更加真切一些。孩子們，現在就讓我們一起用心慢慢地回放，讀──
�。ㄉR讀課文第二段。）
師：來，請閉上眼睛，用心仔細地去看。
�。◣熒钋槔首x課文第二段。）
師：你看到了怎樣的沙灘？
生：我看到了金黃柔軟的沙灘。
師：是啊，可是孩子，這金黃柔軟的沙灘你將再也看不到了。
師：來，你看到了怎樣的耕地？
生：我看到了綠油油的耕地。
師：噢，那預示著豐收的耕地，可是孩子，這豐收的糧食你將再也享用不到了。
師：你看到了怎樣的山脈，怎樣的河流？
生：我看到了高聳的山脈，清澈的河流。
師：可是孩子，這高聳的山脈，這清澈的河流即將遠你而去了！還有那閃閃發光的松針，那嗡嗡鳴叫的昆蟲，以及這片神圣土地上的一切即將不再屬于我們印第安民族了。孩子們，此時此刻，作為印第安民族中的一員，你的心情怎樣？
生：傷心難過。
生：想哭的感覺。
生：多么得戀戀不舍��！
師：是啊，我們難過，我們想哭，我們戀戀不舍，這都是我們對這片土地深深的眷戀��！來，孩子們，帶著深深的眷戀讀──-
�。ㄉ懈星榈佚R讀課文第二段。）
師：帶著難以割舍的血脈親情讀──-
（生有感情地再讀課文第二段。）
師：孩子們，此時此刻，作為印第安酋長的西雅圖他最想對收購這片神圣土地的白人說些什么呢？請同學們用心默讀課文四至八段，畫出最能體現西雅圖心聲的句子。
�。ㄉx課文，師巡視。）
師：好，誰來說說？
生：“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”
（師點出課件，出示句子。）
師：你為什么認為這句最能體現西雅圖的心聲？
生：這句話在課文中反復出現了三次，我想它最能體現西雅圖的心聲。
師：其他同學是怎么認為的呢？
生：我認為也是這句，我從這句讀出了西雅圖的希望。
師：是啊，可是同學們，平時你們輕言放棄嗎？
生：不。
師：那在什么樣的情況下會放棄呢？
生：無法挽回的情況下。
生：不得不放棄的情況下。
師：嗯，不得不放棄，你的心情會怎樣？
生：難過。
生：不舍。
生：無奈。
師：說得好，這是深深的無奈啊孩子們，請深深的無奈讀──-
（生有感情地朗讀：“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的。”）
（師深情再讀“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的�！保�
師：同學們，“你們一定要記住”，這是西雅圖對白人的？
生：叮囑。
師：是啊，是沁入人心的叮囑，請帶著這份叮囑讀──-
�。ㄉ懈星榈乩首x：“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的�！保�
師：西雅圖僅僅是讓白人記住這片土地是神圣的就行了嗎？
生：不是，他希望白人善待河水，善待空氣，善待動物。
師板書：
善待河水，善待空氣，善待動物。
師：善待，說的好，善待是怎樣的對待？
生：是很友善的對待。
生：友好的對待。
生：呵護的對待。
生：像對待親人一樣的對待。
師：課文中的哪句寫出了要像對待親人一樣的善待河水。
生：河水就是我們的兄弟，你們要像善待兄弟一樣善待我們的河水。
師：所以，我們要把空氣當作我們的──一樣來對待？
生：我們要把空氣當作我們的姐妹一樣來對待。
生：我們要把動物當作我們的親人一樣來對待。
師：僅僅只善待這幾樣事物就可以了嗎？
生：不，是善待大地上的一切事物。
師：是啊。（板書省略號）
師：孩子們，西雅圖還希望我們孩子們知道什么？
生：我們腳下的土地是祖先的遺灰，土地存留著我們親人的生命，大地是我們的母親。
師：是的，大地是我們的母親，我們要像熱愛母親一樣熱愛大地，我們要像呵護母親一樣來呵護大地。來，孩子們，請飽含深情地齊讀課文最后兩段。
（生有感情地齊讀課文最后兩段。）
師：西雅圖要白人獻出全部的力量和情感保護這片神圣的土地，白人做到了嗎？
�。◣燑c出課件，出示“西雅圖城市現狀及背景資料”。）
師：同學們，看了這些資料，有什么感受？
生：我覺得西雅圖真是偉大啊！他感動了白人。
師：是啊，孩子們，這篇文章被譽為是“有史以來最動人心弦的環保言論�！蓖瑢W們，熱愛保護我們腳下的每一寸神圣的土地，可以跨越不同的民族，有同膚色的人群，
成為地球家園中六十多億居民的共識！
（師點出課件，出示：“我深切熱愛著的這片土地，我想對您說：──）
（配上深情的音樂。）
師：孩子們，此時此刻，你們的心中一定有很多很多的話想對我們腳下的這片神圣的土地訴說。來，孩子們，拿出你們的卡片，請將你們心中最真切的話語神圣的寫下來。
（生寫話，師巡視。）
師：同學們，老師真的很抱歉要打斷你的思緒，來放下你們的筆，我知道哪怕是你的三五句話，或是因此而寫成的一篇文章，這都是源自你們內心最真切的情感。
師：孩子們，愛是要表達出來的，誰愿意把自己的愛與同學和老師分享？愿意分享的同學請都站起來。
�。◣煆恼酒饋淼氖畮孜粚W生中選了六位學生上臺分享。）
生1：我深切熱愛著的這片土地，我想對您說：是您賜予了我生命，沒有你我們就無法生存，我愛您，大地，我的母親。
生2：我深切熱愛著的這片土地，我想對您說：你無私地為我們奉獻著一切，我要像印第安人善待土地一樣來善待您。
……
師：孩子們，請端正地坐好，抬起頭，挺起胸，只要我們用心來保護我們腳下的這片神圣的土地，我們的眼里就不會常含淚水，因為我們對這片土地愛的深沉。來，讓我們飽含著這份深沉的愛再次地把課題再讀一遍！
生：這片土地是神圣的（有感情地）。
師：下課。
《這片土地是神圣的》第二課時教學設計 篇12
《這片土地是神圣的》一文的背景資料在教參中已經講了，現在把兩篇譯文及英文原文帖在這里，供大家參考。
譯文一
總統從華盛頓捎信來說，想購買我們的土地。但是，土地、天空、河流……怎能出賣呢？這個想法對我們來說，真是太不可思議了。正如不能說新鮮的空氣和閃光的水波僅僅屬于我們而不屬于別人一樣，又怎么可以買賣它們呢？
這里的每一寸土地，對我的人民來說都是神圣的。那怕是一根發亮的松針，一塊海灘的砂礫，一片林中的云霧，一顆清晨的露珠，還是一只鳴唱的小蟲，所有這一切，在我們人民的記憶和現實中都是神圣的。
我們熟悉樹液流經樹干，正如血液流經我們的血管一樣。我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。芬芳的花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟，山巖、草地、動物和人類全屬于一個家庭。
大河小溪中閃閃發光的不僅僅是水，那也是我們祖先的血液。如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們必須記�。和恋厥巧袷サ�。清澈湖水中的每一個倒影，都反映著我們人民中的歷史事件和生活歷程。那潺潺的流水聲，便是我們祖輩的親切呼喚。
河流也是我們的兄弟，它解除我們的干渴，運載我們的獨木舟，哺乳著我們和我們的子孫。因此你們必須像對待自幾己的兄弟一樣，給予河流以慈愛。
如果我們放棄這片土地，轉讓給你們。你們必須記住：就如同空氣一樣，對我們所有的生命都是寶貴的，它給了我們祖先的第一次呼吸，也接受了他的最后一聲嘆息；同樣的，又將給我們每個子孫以及所有的生命以靈魂，因此你們必須保持土地的神圣性，任何人都可以享受土地上的百花爭艷和撲鼻馨香。
你們會教誨自己的孩子，就如同我們教誨自己的孩子那樣嗎？即土地是我們的母親，土地所賜予我們的一切，也會賜予我們的子孫。
我們知道，人類屬于大地，而大地不屬于人類。世界上的萬物都是相互關聯的，就像血液把我們身體的各個部分聯結在一起一樣。生命之網并非人類所編織。人類不過是這個網絡中的一根線一個結。但人類所做的一切，最終會影響到這個網絡，也影響到人類本身。因為降臨到大地上的一切，終將會降臨到大地的兒女們身上。我們知道，我們的上帝也是你們的上帝。土地是上帝所創造的，也是上帝所寶貴的。我們傷害了大地，就是對造物主的褻瀆。
你們的命運，對我們來說，是一個謎�？梢栽O想一下，如果把所有的野牛殺光，把所有的野馬馴化，那將是一種什么樣的景象？如果原始森林中盡是人類的足跡，幽靜的山谷中布滿著橫七豎八的電線，那將是一種什么樣的景象？如果草叢灌木消失了，空中的雄鷹不見了，馬匹和獵犬也失去了用場，那將是一種什么樣的景象？這一切，只意味著真正生活的結束和茍延殘喘的開始。
當最后一個印第安人與荒野一同消失，他們的記憶就像草原的云影一樣在空中浮動的時候，這些湖岸和森林還會存在嗎？我們的靈魂還會存在嗎？
我們熱愛大地，就像出生的嬰兒熱愛母親心臟跳動的聲音一樣。所以，如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們就要像我們一樣地熱愛它，照管它。為了子孫后代，你們要始終不渝地獻出地自己全部的力量、精神和感情來保護大地，就像上帝對我們大家所做的那樣。
正像我們是大地的一部分一樣，你們也是大地的一部分。土地對我們是珍貴的，對你們也是珍貴的。我們懂得一點：世界上只有一個上帝。沒有人能夠分開，無論是印第安人，還是白人，我們終究是兄弟。
譯文二
《西雅圖宣言》
印第安索瓜米西族酋長·西雅圖
你怎能把天空、大地的溫馨買下？我們不懂。
若空氣失去了新鮮，流水失去了晶瑩，你還能把它買下？
我們紅人，視大地每一方土地為圣潔。在我們的記憶里，在我們的生命里，每一根晶亮的松板，每一片沙灘，每一撮幽林里的氣息，每一種引人自省、鳴叫的昆蟲都是神圣的。樹液的芳香在林中穿越，也滲透了紅人自亙古以來的記憶�！ �
白人死后漫游星際之時，早忘了生他的大地。紅人死后永不忘我們美麗的出生地。因為，大地是我們的母親，母子連心，互為一體。綠意芬芳的花朵是我們的姊妹，鹿、馬、大鷹都是我們的兄弟，山巖峭壁、草原上的露水、人身上、馬身上所散發出的體熱，都是一家子親人。
華盛頓京城的大統領傳話來說，要買我們的地。他要的不只是地。大統領說，會留下一塊保護地，留給我們過安逸的日子。這么一來，大統領成了我們的父親，我們成了他的子女。
我們會考慮你的條件，但這買賣不那么容易，因為，這地是圣潔的。溪中、河里的晶晶流水不僅是水，是我們世代祖先的血。若賣地給你，務請牢記，這地是圣潔的，務請教導你的子子孫孫，這地是圣潔的。湖中清水里的每一種映象，都代表一種靈意，映出無數的古跡，各式的儀式，以及我們的生活方式。流水的聲音不大，但它說的話，是我們祖先的聲音�！�
河流是我們的兄弟，它解我們的渴，運送我們的獨木舟，喂養我們的子女。若賣地給你，務請記得，務請教導你的子女，河流是我們的兄弟，你對它，要付出愛，要周到，像愛你自己的兄弟一樣�！�
白人不能體會我們的想法，這點，我知道。
在白人眼里，哪一塊地都一樣，可以趁夜打劫，各取所需，拿了就走。對白人來說，大地不是他的兄弟，大地是他的仇敵，他要一一征服�！�
白人可以把父親的墓地棄之不顧。父親的安息之地，兒女的出生之地，他可以不放在心上。在他看來，天、大地、母親、兄弟都可以隨意買下、掠奪，或像羊群或串珠一樣賣出。他貪得無厭，大口大口吞食土地之后，任由大地成為片片荒漠�！ �
我不懂。
你我的生活方式完全不同。紅人的眼睛只要一看見你們的城市就覺疼痛。白人的城里沒有安靜，沒地方可以聽到春天里樹葉攤開的聲音，聽不見昆蟲振翅作樂的聲音。城市的噪音羞辱我們的雙耳。晚間，聽不到池塘邊青蛙在爭論，聽不見夜鳥的哀鳴。這種生活，算是活著？
我是紅人，我不懂�！�
清風的聲音輕輕掃過地面，清風的芳香，是經午后暴雨洗滌或浸過松香的，這才是紅人所愿聽愿聞的�！ �
紅人珍愛大氣：人、獸、樹木都有權分享空氣，靠它呼吸。白人，似從不注意人要靠空氣才能存活，像坐死多日的人，已不能辨別惡臭。若賣地給你，務請牢記，我們珍愛大氣，空氣養著所有的生命，它的靈力，人人有份�！ �
風，迎著我祖父出生時的第一口氣，也送走它最后一聲的嘆息。若賣地給你，務請將它劃為圣地，使白人也能隨著風嘗到牧草地上加強的花香�！ �
務請教導你的子女，讓他們知道，腳下的土地，埋著我們祖先骨�。唤棠阕拥茏鸪绱蟮�，告訴他們，大地因我們親族的生命而得滋潤；告訴他們，紅人怎樣教導子女，大地是我們的母親，大地的命運，就是人類的命運，人若唾棄大地，就是唾棄自己。
我們確知一事，大地并不屬于人；人，屬于大地，萬物相互效力。也許，你我都是兄弟。等著看，也許，有一天白人會發現：他們所信的上帝，與我們所信的神，是同一位神�！�
或許，你以為可以擁有上帝，象你買一塊地一樣。其實你辦不到，上帝，是全人類的神，上帝對人類憐恤平等，不分紅、白。上帝視大地為至寶，傷害大地就是褻瀆大地的創造者。白人終將隨風消失，說不定比其他種族失落的更快，若污穢了你的床鋪，你必然會在自己的污穢中窒息。
肉身因歲月死亡，要靠著上帝給你的力量才能在世上燦爛發光，是上帝引領你活在大地上，是上帝莫明的旨意容你操縱白人�！ �
為什么會有這種難解的命運呢？我們不懂�！ �
我們不懂，為什么野牛都被戮殺，野馬成了馴馬，森林里布滿了人群的異味，優美的山景，全被電線破壞、玷污�！�
叢林在哪里？沒了！
大老鷹在哪里？不見了！
生命已到了盡頭，
是偷生的開始�！ �
�。ㄔd《山茶·人文地理雜志》第100期）
原文
how can you buy or sell the sky, the warmth of the land? the idea is strange to us.
if we do not own the freshness of the air and the sparkle of the water, how can you buy them?
all sacred
every part of this earth is sacred to my people. every shining pine needle, every sandy shore, every mist in the dark woods, every clearing and humming insect is holy in the memory and experience of my people. the sap which courses through the trees carries the memories of the red man. the white man's dead forget the country of their birth when they go to walk among the stars. our dead never forget this beautiful earth, for it is the mother of the red man. we are part of the earth and it is part of us. the perfumed flowers are our sisters; the deer, the horse, the great eagle, these are our brothers. the rocky crests, the juices in the meadows, the body heat of the pony, and man - all belong to the same family.
not easy
so, when the great chief in washington sends word that he wishes to buy our land, he asks much of us. the great chief sends word he will reserve us a place so that we can live comfortably to ourselves. he will be our father and we will be his children. so we will consider your offer to buy our land. but it will not be easy. for this land is sacred to us. this shining water that moves in the streams and rivers is not just water but the blood of our ancestors. if we sell you land, you must remember that it is sacred, and you must teach your children that it is sacred and that each ghostly reflection in the clear water of the lakes tells of events and memories in the life of my people. the water's murmur is the voice of my father's father.
all sacred
the rivers are our brothers, they quench our thirst. the rivers carry our canoes, and feed our children. if we sell you our land, you must remember, and teach your children, that the rivers are our brothers, and yours, and you must henceforth give the rivers the kindness you would give any brother. we know that the white man does not understand our ways. one portion of land is the same to him as the next, for he is a stranger who comes in the night and takes from the land whatever he needs.
the earth is not his brother, but his enemy, and when he has conquered it, he moves on. he leaves his father's graves behind, and he does not care. he kidnaps the earth from his children, and he does not care. his father's grave, and his children's birthright, are forgotten. he treats his mother, the earth, and his brother, the sky, as things to be bought, plundered, sold like sheep or bright beads. his appetite will devour the earth and leave behind only a desert.
i do not know. our ways are different from your ways. the sight of your cities pains the eyes of the red man. but perhaps it is because the red man is a savage and does not understand.
there is no quiet place in the white man's cities. no place to hear the unfurling of leaves in spring, or the rustle of an insect's wings. but perhaps it is is because i am a savage and do not understand.
the clatter only seems rto insult the ears. and what is there to life if a man cannot hear the lonely cry of the whippoorwill or the arguments of the frogs around a pond at night? i am a red man and do not understand. the indian prefers the soft sound of the wind darting over the face of a pond, and the smell of the wind itself, cleaned by a midday rain, or scented with the pinon pine.
precious
the air is precious to the red man, for all things share the same breath - the beast, the tree, the man, they all share the same breath..
the white man does not seem to notice, the air he breathes. like a man dying for many days, he is numb to the stench.
but if we sell you our land, you must remember that the air is precious to us, that the air shares its spirit with all the life it supports. the wind that gave our grandfather his first breath also receives his last sigh. and if we sell you our land, you must keep it apart and sacred, as a place where even the white man can go to taste the wind that is sweetened by the meadow's flowers.
one condition
so we will consider your offer to buy our land. if we decide to accept, i will make one condition: the white man must treat the beasts of this land as his brothers. i am a savage and i do not understand any other way. i have seen a thousand rotting buffaloes on the prairie, left by the white man who shot them from a passing train. i am a savage and i do not understand how the smoking iron horse can be more important than the buffalo that we kill only to stay alive. what is man without the beasts? if all the beasts were gone, man would die from a great loneliness of spirit. for whatever happens to the beasts, soon happens to man. all things are connected.
the ashes
you must teach your children that the ground beneath their feet is the ashes of your grandfathers. so that they will respect the land, tell your children that the earth is rich with the lives of our kin. teach your children what we have taught our children, that the earth is our mother. whatever befalls the earth befalls the sons of the earth. if men spit upon the ground, they spit upon themselves. this we know: the earth does not belong to man; man belongs to the earth. this we know.
all things are connected like the blood which unites one family. all things are connected. whatever befalls the earth befalls the sons of the earth. man did not weave the web of life: he is merely a strand in it. whatever he does to the web, he does to himself. even the white man, whose god walks and talks with him as friend to friend, cannot be exempt from the common destiny.
we may be brothers after all.
we shall see.
one thing we know, which the white man may one day discover - our god is the same god. you may think now that you own him as you wish to own our land; but you cannot. he is the god of man, and his compassion is equal for the red man and the white. this earth is precious to him, and to harm the earth is to heap contempt on its creator. the whites too shall pass; perhaps sooner than all other tribes. contaminate your bed, and you will one night suffocate in your own waste. but in your perishing you will shine brightly, fired by the strength of the god who brought you to this land and for some special purpose gave you dominion over this land and over the red man.
that destiny is a mystery to us, for we do not understand when the buffalos are all slaughtered, the wild horses are tamed, the secret corners of the forest heavy with scent of many men, and the view of the ripe hills blotted by talking wires.
where is the thicket? gone.
where is the eagle? gone.
the end of living and the beginning of survival.
《這片土地是神圣的》第二課時教學設計 篇13
【教學目標】
1.學寫生字，正確讀寫“駿馬、雄鷹、潺潺、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養、嬰兒、眷戀、”等詞語。
2.有感情地朗讀課文。
3.揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。
4.體會人類與大自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。
【教學重難點】
1、引導學生深入感受文章的語言文字，體會人與自然不可分離的關系！
2、課文寓意深沉，內涵豐富，引導學生聯系生活來理解課文；引導學生獲得對自己生存的土地、家園的認識。
【重難點突破措施】
討論法 訪談法 互助法
教學過程：
一、自主學習 默讀課文完成以下問題：（10分鐘）
1、給下列生字注音：（由ad、bc同學互相檢查 ）
嗡嗡、 麋鹿、 駿馬、 雄鷹、 潺潺、 松脂、 眷戀
2、說說你所了解到的本文的作者及相關背景資料（c同學匯總全組資料全班展示，其它組可及時補充）
3、理清文章的脈絡，全文可分三部分，作者首先用大量事實告訴人們這塊土地是（ ）；接著，要求人們善待這塊神圣的土地，保護好（ ），保護好（ ），保護好這塊土地上的（ ）；最后，強調大地是人類的（ ），我們要用全部的力量和情感來保護它。（d同學匯總全組答案）
二、合作探究（組內由c同學開始順時針交流自己的看法，a同學作為中心發言人）（15分鐘）
請同學們有感情的朗讀課文，然后思考：1、就在這每一部分都那么神圣的土地上，呈現出了怎樣的畫面？ 2、從文章中找出體現“神圣”的相關語句，并做好旁批，寫上自己的感受和體會。3、我們為什么要這樣熱愛、照管這片神圣的土地。
�。ɡ首x指導：課文一開始，再現了這片神圣土地上的一草一木，字里行間充滿著溫馨，因此朗讀基調應平和，側重表現作者對這片土地的熱愛；接著表現了這片土地對我們的無私付出，同時又強烈地表明著自己的立場，應體現一個長者諄諄教誨的語氣；最后作者再次表明對這片土地深沉的愛，以及保護土地的決心，應充滿力量感。
點評提示：品味語言的美應從修辭上、語氣上、語言特點上、表達的感情方面、給你的感受等角度）
三、歸納精講（5分鐘）
四、主題閱讀(5分鐘)
艾青《我愛這土地》
假如我是一只鳥，
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風雨所打擊著的土地，
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水？
因為我對這土地愛得深沉……
一九三八年十一月十七日
�。ò鄬ν恋氐年P注，就是對農民、民族、祖國的摯愛。寫于抗戰爆發后1938年的《我愛這土地》就是艾青這種特有的土地情結的代表作。在國土淪喪、民族危亡的緊急關頭，艾青向祖國捧出一顆赤子之心，愛國深情的抒發，波瀾起伏，層層推進。 ）
、己亥雜詩
（清）龔自珍
浩蕩離愁白日斜，
吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，
化作春泥更護花。
（“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，已成為膾炙人口的名句。現在人們常用“落紅不是無情物，化作春泥更護花”來贊揚老一輩在事業上鞠躬盡瘁的精神，以及他們對培養和愛護青年人耗盡心血的高尚情懷。也代表了大地博大寬容的胸懷。）
五、拓展升華（每組ab同學完成150字左右，cd同學100字左右，學生搶答與教師隨機抽查相結合。）（10分鐘）
讀了本文，我們很自然地想到了家鄉的土地、身邊的資源。例如讓我們為之驕傲的代表古典園林建筑的十笏園，還有現代派的富華游樂園等等。請拿起手中的筆像作者一樣用飽含深情的語言寫下你對家鄉大地的深愛并把自己的愛與同學和老師分享。
（資料提示：土地荒漠化 海平面上升 溫室效應 缺水
當你行走在寬闊的道路上，欣賞著旁邊的綠樹紅花，突然聞到撲鼻而來的污水的臭味時，你不覺得惡心嗎？當你行走在金色的沙灘上，海風吹拂著你，心情無比舒暢的時候，突然一個塑料袋飛到你的臉上，你不覺得掃興嗎？當你在學習的時候，聽到附近建筑工地的噪聲時，你不覺得心情煩躁嗎 地球是每一個人的，環境保護也得靠大家。要想自己生活得舒適，生活環境優美，我們就得自己愛護自然界的一草一木，滴水片石。）