《這片土地是神圣的》說課設計（通用16篇）

《這片土地是神圣的》說課設計 篇1

　　【教材分析】

　　這篇課文語言優美，內涵豐富，情感充沛。課文運用了大量的擬人、比喻等表現手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的珍惜和熱愛。另外，“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們要記住：這片土地是神圣的。”在課文中反復出現了三次。產生了一詠三嘆的效果。強化了作者表達的情感，并深化了主題。

　　【教學目的】

　　1、是引導學生把握課文內容了解土地與人類生存的密切聯系。

　　2、是激發學生保護環境的情感。

　　3、是引導學生體會語言優美，感悟語言蘊含的意義。

　　【教學重點】

　　引導學生通過誦讀課文，感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。

　　【教學難點】

　　理解含義深刻的語言，激發學生的環保意識。

　　為了達到以上目的，我采取了三個步驟：

　　1、設計一個填空：“平時大家怎樣形容土地？”爾后，圍繞課題質疑：這片土地指哪片土地？為什么用神圣來形容這片土地？ 讓學生帶著問題自由朗讀課文，初步感知課文內容，并解決生字。

　　2、引導學生理清課文脈絡。通過讀書、討論和交流，學生明確了全文可分三大部分──先告訴我們這片土地上的每一部分都是神圣的，接著告訴人們要善待土地，保護好河水、空氣、動植物。最后強調，大地是人類的母親，要保護好她。

　　3、品讀課文前三自然段。為了幫助孩子們理解課文內容，向他們介紹寫作背景，然后，讓大家再自由朗讀課文前三自然段。感悟哪些內容讓你感到神圣？課文第二自然段，作者提到，所有的一切在他們的記憶和體驗中都是神圣的。我引導學生邊讀邊想象，幫助大家再顯那耕地縱橫交錯，植物綠如海洋；山脈連綿起伏，群山環繞，河水清澈見底的畫面。讓大家通過優美的語言想象美麗的畫卷，然后通過誦讀，把自己感受到的溫馨、美麗、富饒、和諧的情懷表達出來。

　　這一部分不僅僅文字優美，適合引領學生想象，提高他們的想象能力和作文水平。在我的啟發下，有的同學想象到田地肥沃、植物茂盛；有的想象到了人和自然的和諧相處；最后，有的能夠想象出一幅天空蔚藍，遠處群山連綿，近處炊煙裊裊的完整畫面。而且，只有充分體會到這片土地的神圣，激發起學生的神圣感，才有助于后面內容的理解，才能真正體會到印第安人視土地上的一切為自己的兄弟姐妹的深刻含義。所以，這一節課，我不惜花大氣力，以誦讀為主要教學方式，來激發孩子們對這片土地的熱愛與珍惜之情，為后面更好地理解：大地是我們的母親，我們要……做好了鋪墊。

　　這節課，不足的是：對學生地啟發還做得不夠，講課的語言也缺乏足夠的激情。板書也需要調整一下。

《這片土地是神圣的》說課設計 篇2

　　學習目標：

　　1.學寫8個生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養、嬰兒、眷戀、閃閃發光”等詞語。

　　2.有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

　　3.揣摩優雅的語句，體會課文表達上的特點。

　　4.體會人類與大自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。

　　教學重點難點：

　　教學本課的重點是引導學生通過誦讀，感悟文章優雅的語言，感受人與自然息息相關的情感。教學難點一是理解含義深刻的語言；二是通過學習，引導學生獲得對自己生存的土地、家園的深刻熟悉，激發學生的環保意識。

　　教學時間：1-2課時

　　教學預備：

　　教學課件，西雅圖的有關資料

　　教學過程：

　　第一課時

　　1、今天我們來學習第15課《這片土地是神圣的》。誰來讀讀課題，指讀，留意，請你帶著你的預習感受來讀，第2個學生讀課題。同學們有沒有聽出來，他突出了詞，哪個詞？你為什么要突出這個詞？（……）那這個詞什么意思？誰查過字典了？板書解釋：崇高，不可侵犯。

　　2、 看到這個課題，你能提出什么問題？

　　a、 這片土地在哪里？

　　誰能解答這個問題？

　　（出示地圖）這就是美國的地圖，西雅圖在美國西北角的華盛頓州。（邊介紹邊出示圖片）被稱為常青城，是不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，溫潤的氣候，如春的四季。無論是在美國本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。這里原本是美國印第安部落的棲息地，1854年，白人移民者們來到這里，提出購買這片土地，印第安酋長西雅圖沒有選擇發動戰爭以反抗，在力量上占絕對優勢的政府，因為那是注定要失敗的，所以，他表示接受美國聯邦政府的提議并發表了這一篇演說，因為這一篇演說，這位被征服者以他偉大的人格和聰明，屹立在歷史之中，美國白人也用一種非凡的方式來表達對他的敬意。他們將他曾經發表演說的那座城市用他的名字命名——那就是西雅圖。    

　　看了這些圖片，聽了老師的介紹，你覺得這是一片什么樣的土地？（四季如春，漂亮……）是呀，這里四季如春，漂亮富饒，與印第安人相依相伴，養育了數十代人。

　　b、 為什么說這片土地是神圣的？

　　剛才我們理解了“神圣”的含義，換句話說，你的問題就是為什么這片土地是崇高而不可侵犯的？對嗎？

　　好，這個問題是我們學習這篇課文要解決的最主要的問題。你通過讀課題就提出來了這樣有質量的問題，真是太好了。我們在學習的過程中一起來解決，好嗎？

　　3、 這一課有幾個生詞比較難讀，咱們先來看一看，（出示字詞）指讀，

　　這六個詞語中多音字，變紅，怎么讀？

　　要讀準多音字的讀音，最好的方法就是先弄懂它在這個語言環境中的意義，在選擇他的讀音，（出示字音解釋），在這里，那個讀音最合適？齊讀，齊讀所有詞語。

　　4、 （出示兩個句子）誰來讀讀這2個句子？這里面也有兩個多音字，也要讀正確。

　　5、 同學們在預習的過程中一定產生了很多感受和熟悉，能交流一下嗎？

　　a、 作者資料

　　b、 主要內容

　　c、 課文分段

　　d、 有關課文和句子的感受

　　e、 印第安人的資料（出示資料）

　　f、 讀不懂的問題

　　6、 看得出同學們在預習的過程中下了很大的功夫，有了這些基礎，我們的學習才會更加的深入。今天就讓我們帶著自己的理解和心中的疑問，一起來學習一下這篇課文。

　　7、 剛剛我們了解到，神圣是崇高而不可侵犯的意思，為什么這片土地對印第安人有如此重要的意義呢，請同學們帶著這個問題讀一讀1-3自然段，畫下相關的內容。

　　8、 哪個段落告訴我們這片土地為什么是神圣的？能結合課文中的語句談一談你的感受嗎？（出示第三段）

　　a、 我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。

　　生：……

　　你能想象一下，假如人類的生活失去大地，會是怎樣的情景嗎？

　　是呀，大地孕育了我們，我們

　　的生活也要在大地上延續，所以我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。

　　b、 青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。

　　生：……

　　多么恰當的比喻呀，不管是動物、植物還是人類，我們都是大自然的孩子。

　　c、 樹汁流經樹干，就像血液流經我們的血管一樣。

　　生：……

　　讀到這個句子，你有沒有聯想到我們這學期所學的一篇課文中，也有類似的句子？（同時出示第一課的句子）讀了這兩個句子，你想到了什么？

　　樹木也同我們一樣有生命，我們需要血液為我們運送養分，樹木也一樣，所以我們都是相同的，只是形態不同而已。

　　d、 我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于家園。

　　生：……

　　世界萬物都是大自然的結晶，不管是山巒、河流，人類還是動物植物，我們都共同屬于家園。

　　總結：原來人類并不是世界的主宰，也同自然中其他的的事物一樣，是大自然懷抱中的孩子，我們同其他生物、事物都應該親如手足，難怪印第安人對這片土地有著如此的熱忱和摯愛了。所以，他們說：（出示）這片土地是神圣的。誰愿意帶著你的感受讀讀這個自然段？

　　9、印第安人深深知道，大地，是人類的母親，是人類的家園，是人類生命的源泉。所以，他們對大地布滿了真摯的熱愛。出示第二段，誰愿來讀讀這段話。

　　每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。

　　你聽出了什么？

　　學生談自己的體會，找2個人（出示文字），我們把這個句子變化一下，（出示變化的句子），自己大聲讀一讀，這兩個句子表達效果有什么不同？

　　生：這些事物在我們眼中的是很普通的，在他們眼中確是神圣的，圣潔的。理解圣潔

　　為什么用圣潔來形容這些事物？（自然的，是生活中不可缺少的一部分）

　　生：每一處……體現了印第安人對大自然中所有事物都很熱愛

　　你曾經專心觀察過這些事物嗎？讓我們從印第安人的視角來看看這些事物吧，（出示圖片，音樂）你想說點什么？

　　你能讀出你的新感受嗎？（出示第二段）（指讀、齊讀）

　　是呀，在我們眼中平凡無奇的事物，在印第安人的眼中卻是那么的神圣，在他們的眼中，還會有哪些事物是神圣的？（出示填空）每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。不僅如此，大自然中的每一每一每一每一的也都是神圣的。想一想，你能填嗎？

　　我們來合作讀一讀，（原文和新添的變顏色）你來讀原文，你來加上自己的續寫繼續讀。

　　總結：印第安人的生活離不開大自然，所以，沙灘、山脈、一草一木都成了大自然的象征，所以他們才會說：（出示第一段）

　　9、 可是，盡管印第安人如此熱愛這片神圣的土地，他們還是不得不離開，要他們離開這片土地，如同離開自己的母親、離開最親昵的朋友，西雅圖在離開之時，向白人提出了怎樣的要求呢？快速瀏覽一下課文的4-8段

　　板書：善待河水

　　照管空氣

　　照顧動物

　　10、 西雅圖又是怎樣諄諄告誡白人的呢？我們先來看看，他是怎樣要求白人善待河水的。那里寫了要求白人善待河水？4-5段，自己讀一讀這兩個自然段，畫下有關的語句，提出你不懂的問題。

　　11、 誰能結合課文中的語句談一談（出示第4、5段）

　　（一）水

　　a、 溪流河川中閃閃發光的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。

　　生：……

　　水是生命之源，他次與我們祖先生命，也在我們祖先的呵護下保持澄澈和源源不絕，歷經數代，它已經不僅僅是一片水源，而是我們祖先生命的延續。

　　b、 那清澈湖水中的每倒影，反映了我們的經歷和記憶；那潺潺的流水聲，回蕩著我們祖輩的親切呼喚。

　　生：……

　　河水使我們的生命得以延續，也記錄了祖祖輩輩人們的生活和希望，聽著潺潺水聲，似乎又聽到了祖先們對我們的呼喚，（播放音樂）聽，這是印第安人代代傳唱的歌謠，也許我們聽不懂歌詞，你能猜測一下他們在對子孫傳遞什么嗎？出示填空

　　那清澈湖水中的每倒影，反映了我們的經歷和記憶；那潺潺的流水聲，回蕩著我們祖輩的親切呼喚。我們仿佛聽到———————————

　　（配樂）愿意把你們的想象插入到課文中讀一讀嗎？小組嘗試。組合朗讀

　　c、 河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。

　　這是印第安人祖祖輩輩奉若珍寶的河水呀，所以他們一遍又一遍的叮嚀白人：出示齊讀

　　假如我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。

　　這是記載了印第安人祖輩經歷和記憶的河水呀，所以他們一遍又一遍的懇求白人（出示：讀）

　　這也是滿載著人類希望的河水呀，所以他們一遍又一遍的告誡白人：（出示：讀）

　　12、 同學們，在西雅圖的聲聲叮嚀中，你聽出了什么？（擔憂，不舍……）

　　你們感受到了印第安人對這片土地的濃濃深情那么，能帶著你的感受，讀一讀后面的678三個段落吧。

　　能結合課文談一談你的感受，或者讀出你的感受來嗎？

　　（二）空氣

　　a、空氣與它滋養的生命是一體的，清風給了我們祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。

　　生：

　　出示句子，都變成一口呼吸。比較一下，有什么不同？

　　對我們而言同樣的一呼一息，對印第安人而言卻那么的不同，與大自然的親密接觸，一天都難以割舍，更何況是與世長辭。

　　b、你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風經過草地后的甜美味道。

　　生：……

　　風經過草地后會帶給我們什么味道？而我們的空氣呢？充斥著什么味道？是呀，我們就沒有保護好我們的空氣。

　　假如能天天呼吸混著起草氣息的新鮮空氣，那該多好呀。

　　在這片土地上生活，那是一種多么美妙的感覺呀，西雅圖不禁再次叮囑白人：出示齊讀

　　假如我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。

　　（三）動物

　　a、降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上。

　　你是怎么理解的？西雅圖預見到什么命運會降臨到動物身上？

　　他的擔心是多余的嗎？

　　所以他不禁一次又一次的叮嚀人們？

　　出示齊讀

　　假如我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。

　　13、 將要離開這片漂亮、神圣的土地了，西雅圖是多么的不舍，板書：眷戀。演講的時間太短暫，他還有很多囑托沒來得及說完，假如你是西雅圖，你還會對白人囑托什么？寫下來。（配樂）

　　14、 指讀

　　15、 把我們寫得同西雅圖的囑托合起來讀一讀好嗎？組合朗讀

　　16、當白人向西雅圖提出要購買這片土地的時候，他曾經不解的反問，土地、天空、河流……怎能出賣呢？這個想法對我們來說，真是太不可思議了。正如不能說新鮮的空氣和閃光的水波僅僅屬于我們而不屬于別人一樣，又怎么可以買賣它們呢？是呀，人類尤其是我們這些所謂的文明人，自以為是大地的主宰，萬物之靈，但是對于哺育人類的這片土地，真的有主宰的權利嗎？這節課，我們先學到這里，下課。

　　教學反思：

　　曾經在中心教研組聽別的老師講過這一課，但總覺得壓抑，學生的理解是膚淺的，總是不能將自己的感受表達出來，于是自己來備，但思維也受那節課的限制，仍是沉在怎么讓學生理解的框框里出不來，直到講了，才明白感受不一定是要說出來的，有的時候“讀”反而是表達的最好途徑。說實話，這篇課文真的很難，有些晦澀有些深沉，我們同教研組的幾個老師理解也不相同，甚至著眼點、練習點都不相同，于是決定誰抽到簽就按照誰的習慣和學生特點來備，我很幸運，可以就此實施自己的想法了，我認為應該從課題入手，讓學生針對課題提問，可以提出兩個問題：這片土地在哪里？為什么說是神圣的？這兩個問題都很要害，關乎文章的背景，直指中心，整篇文章的教學就可以圍繞這兩個問題展開，要解決第二個問題，就要先明確“神圣”的含義，全文可以回答這個問題的，就是第三自然段，于是，我選擇先理解朗讀第三段，結合里面不輕易理解的句子，邊讀邊悟，明白為什么“這片土地是神圣的”再帶著這樣的感受去讀第二段，第二段看似簡單，卻是最能表達西雅圖情感的一段，讀好這一段并不輕易，所以我采用了比較朗讀的方法，并用續寫拓展延伸，同時練習學生為事物搭配相應的量詞。但這個環節耗時太長，并沒有起到太多實際作用，影響了后面環節的處理時間。

　　理解了土地對印第安人的神圣，接下來就要看印第安人對白人提出的要求了，具體提出的有三個要求：善待河水、照管空氣、照顧動物，只要領著學生學習其中，這部分的特點、內涵，學生便可以有所領悟，剩下兩個便可以放手自瀆自悟了，我選擇的是第要求——善待河水。其中領悟的重點除去含義深刻不輕易理解的句子，就是“假如我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”這句話反復出現的作用，讓學生理解這句話里面所包含的懇求、忠告、叮嚀，便不難體會西雅圖為什么要反復重復這句話了。

　　在學習的過程中，我還插入了小練筆，想象印第安人的祖先會對后人呼喚些什么，在想象的同時輔之以印第安民族音樂，讓學生充分展開想象，并把自己的想象融入到課文中去組合朗讀，學生用自己的理解把課文重組，利用重疊、倒置等方法朗讀，效果很好，真正體會到了印第安人對土地的熱愛。

　　總體來說，我對自己的設計還是很喜歡的，因此上課也不覺得疲憊，反而樂在其中，遺憾的是沒有對每環節的處理程度有合理的把握，使課堂有些冗長沉悶，看來，一堂好的公開課，不僅需要反復研究教案，還需要反復試驗課堂實效，要細化到每環節才能真正做到有的放矢

《這片土地是神圣的》說課設計 篇3

　　教材簡析：在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長西雅圖的著名演說。文章以飽含深情的語言，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的愛。

　　知識目標：

　　1、學寫本課生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養、嬰兒、眷戀、閃閃發光”等詞語。

　　2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

　　能力目標：揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。

　　情感目標：體會人類與大自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。

　　教學重點：通過誦讀，感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。

　　教學難點：理解含義深刻的語言；通過學習，引導學生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發學生的環保意識。

　　教具：多媒體課件

　　教學設計：

　　一、課前交流，導入新課。

　　1、課前配樂欣賞西雅圖的美麗風光圖，從而引出“西雅圖”這個城市。

　　2、教師：西雅圖是美國西北最大的海岸城市。原來，那里可是印第安人的領地。印第安人對土地有著深深的感情。大家想不想去了解？

　　3、這節課，我們來學習15課《這片土地是神圣的》。

　　4、齊讀課題。

　　5、理解“神圣”，帶著神圣的感覺再齊讀課題。

　　二、檢查預習。

　　1、詞語認讀。

　　圣潔　駿馬　雄鷹　潺潺　回蕩　滋潤　善待

　　松脂　寶貴　滋養　嬰兒　眷戀　閃閃發光

　　2、理解課文。

　　讀了這篇課文，你有什么感受或體會？（熱愛土地）

　　三、精讀課文“神圣”部分。

　　（一）“熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”

　　過渡語：印第安人深深地熱愛著自己的土地！在這篇課文中，有一句話，最能體現他們與土地的關系，是哪句話？

　　1、從這個句子，你體會到了什么？

　　2、引導學生體會“出生的嬰兒”與“母親的懷抱”的關系，從而引導印第安人與土地的關系。

　　3、理解“眷戀”的意思，體會感情，指導讀出“深深地眷戀”之情。

　　（二）“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。”

　　1、過渡語：正因為他們熱愛大地，就像嬰兒眷戀母親的懷抱一樣，所以他們才說：—————————————.

　　2、引導學生結合實際體會“家園”、“兄弟”、“姐妹”說明了什么。

　　（三）“每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。”

　　過渡語：同學們，就是這樣美好的家園，就是這樣的兄弟姐妹。他們印第安人卻永遠就要與之分別了。大家想知道這是為什么嗎？讓我們一起看一段資料。（課件出示背景資料）

　　1、同學們，離別之際，他們想再看看這片土地上的什么呢？請認真讀讀第二自然段。

　　2、指名讀一讀，并說說他們留戀的是什么。

　　3、對比閱讀：文中連續用了好幾個“每一”，什么意思？把他們去掉，好不好？自己對比著讀讀這兩個句子。

　　4、指名談談自己的理解。

　　5、練習讀出感情。

　　6、教師引讀：在印第安人的眼里，這片土地上的一切，都是難忘的。沙灘美不美？嗡嗡鳴叫的昆蟲美嗎？他們永遠都看不到了。離別之際，他們心中有萬分的不舍，讓我們把這種感情融入到句子中，好好讀一讀。

　　7、齊讀。

　　8、想象：在他們眼中，還有哪些事物是神圣的？（課件出示填空練習。）

　　四、精讀“善待”部分。

　　1、過渡語：西雅圖向白人政府提出了什么要求呢？（善待河水、空氣、動物）。請同學們默讀課文4——8自然段，邊讀邊想，西雅圖要求他們善待什么呢？

　　2、交流。　

　　3、這部分內容中，有一句話，作者反復三次說了一句話，大家把它找出來，好好讀一讀。

　　“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”

　　4、引導學生體會：同學們平時也輕言放棄嗎？在什么情況下才放棄？你放棄一件事時，是什么心情？

　　5、引讀，是呀！這是深深的無奈呀，指名讀————————；這是萬分的不舍呀，指名讀————————；這是不放心的叮囑呀，指名讀————————。

　　6、他們僅僅是要求善待這三種嗎？還有什么？

　　7、教師小結：他們希望善待地球上的一切！

　　8、配樂朗讀：讓我們帶著深深的無奈，帶著萬分的不舍，帶著真誠的叮囑，配上音樂，再去讀讀西雅圖的話，齊讀——————————。

　　五、結尾部分。

　　1、過渡語：作者在文章的最后，發出了怎樣的呼吁呢？

　　（一）“為了子孫后代，你們要獻出全部的力量和情感來保護大地。”

　　（二）“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”

　　2、理解第二句話的含義，并好好讀讀，體會感情。

　　3、教師補充：他的呼吁，白人做到了。他們被西雅圖對土地的熱愛所感動，就把這座城市命名為“西雅圖”。現在，這座城市四季如春，景色宜人。

　　六、拓展、升華。

　　1、過渡語：大地為人類提供了人類所需要的一切，我們真應該熱愛這片熱土。

　　2、不少的作家、詩人，也寫出了不少熱愛土地的詩歌，下面我們共同欣賞艾青的一首詩。教師配樂朗誦《我愛這土地》。

　　3、小練筆：同學們，此時此刻，相信同學們有許多的話要對我們腳下的土地說，請拿出你的筆，用上飽含深情的語言，來表達你對土地的熱愛。

　　4、交流，讀一讀。

　　七、激情總結。

　　1、同學們，西雅圖說土地是神圣的，僅僅指的是他們腳下的土地嗎？（不是）齊說：所有的土地都是神圣的！

　　2、同學們，為了自己的幸福，為了子孫后代的幸福，讓我們用全部的力量和情感去保護大地吧！

　　八、作業。

　　讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉的土地，身邊的資源。它們是得到了保護，還是遭到了破壞？就這個問題，寫一寫自己的發現和感受。

《這片土地是神圣的》說課設計 篇4

　　“教材的地位和作用”說得恰當與否，直接反映說課者對教材的理解程度，并影響到教學目標的制訂。對教材理解越深刻，說課內容將越充實、全面，反之就只能是蜻蜓點水、觸及皮毛。下面是由小編為大家帶來的關于《這片土地是神圣的》優秀說課稿，希望能夠幫到您!

　　一、說教材

　　《這片土地是神圣的》是義務教育課程標準實驗教材六年級上冊第四組中的一篇精讀課文。文章以飽含深情的語言，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的熱愛。

　　這篇文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，強烈地表達了印第安人對土地無比眷戀的真摯感情。從結構上說，這篇文章屬于總分總的結構。第1------3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個部分都是神圣的。第4------8自然段表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫;第9------11自然段則進一步闡述了人類和大地的關系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。

　　語言優美，內涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點。一方面，課文大量運用了擬人、比喻等表達方法，把土地上的一切事物都當成了自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情，也增強了文章的感染力。另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。

　　這篇課文處于第四組中，這一組的主題是“珍愛我們的家園”，其學習要求是“注意把握主要內容，還要聯系實際，深入思考。同時，積極行動起來，為了我們家園的美好明天，盡自己的一份力量”。為了更好地完成教學任務，增強學生的環保意識，我根據學生的實際情況，制定了以下教學目標：

　　1、學會8個生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養、嬰兒、眷戀、閃閃發光”等詞語。

　　2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

　　3、揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。

　　4、體會人類與大自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。

　　本課的學習重點是引導學生通過誦讀，感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。教學難點一是理解含義深刻的語言;二是通過學習，引導學生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發學生的環保意識。

　　二、說教法

　　本文語言優美，內涵豐富，情感充沛，被譽為是有史以來在環保方面最動人心弦的演說。因此，在教學中，我采用“以讀代講”的方法，讓學生充分地讀文，在讀中體會，在讀中感悟，感受人與自然息息相關的情感，逐漸增強學生的環保意識，在讀中培養學生的語感。

　　三、說學法

　　教學是師生互動的過程，為了做到“把課堂還給學生”，更為了與教法密切配合，我盡可能把更多的時間讓學生來掌握，讓他們自主學習，以情感朗讀來理解課文的主要內容，感悟印第安人對土地無比眷戀的真摯情感。

　　四、說教學程序

　　(一)激發興趣，揭示課題

　　興趣是學習最好的老師。為了激發學生的學習興趣，我設計了這樣的問題：“填空 ( )的土地”，激發學生的思維，讓學生各抒己見。緊接著，我便直接揭示課題，與學生一起進入學習新課文的情境中。

　　(二)感情朗讀，整體感知

　　這一環節我主要讓學生自主讀文，并想想課文中為什么說“這片土地是神圣的”?把相關的內容找出來，反復朗讀、體會，讓學生初步達到“在讀中體會”的學習目的。

　　(三)研讀課文，理解“神圣”

　　通過上一環節的初步學習，學生基本明白：全文可分三部分。因此，本環節的學習任務便是抓住“神圣”，加深對課文的理解，激發學生保護環境、保護土地的意識。在第一部分內容的學習中，師生共同探討“文章的哪些地方體現了這片土地是神圣的”，引導學生理解，在這部分作者用大量事實告訴人們這片土地是神圣的，并指導情感朗讀，在朗讀中體會。緊接著，我設計了“面對這片神圣的土地，我們應該怎么做”這個問題，目的在于引發新一輪的探討，讓學生再次研讀課文，自主感悟，使學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴，感受人與自然息息相關的情感。最后，我還與學生一起通過充分的朗讀體會“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現文章主旨的中心句，感受作者表達的強烈情感。第三部分的教學我出示這兩個句子“①我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。②大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”，讓學生來談談自己的感受，目的是讓學生聯系實際，談談自己對土地的認識，增強學生的環保意識。最后我還是用朗讀來提升學生的認識。

　　(四)再讀課文，突破難點

　　課文寓意深沉，內涵豐富，是教學的難點所在。因此，在教學中，我注重引導學生品味語言，培養他們對語言的感受能力和初步的審美能力。如，我抓住“溪流河川中閃閃發光的不僅僅是水……”“清風給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息”“降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上”“任何降臨大地上的事……孩子身上”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”這些內涵豐富的語句，引導學生聯系生活實際，借助生活事例和經驗來理解，使教學的難點在學生深刻的體會中得以突破。

　　(五)拓展延伸，加深體會

　　這一環節是對學生學習本文的一個鞏固。對此，我設計了這么一個問題：“西雅圖在轉讓土地的回信中要求白人們要善待河水、善待空氣、善待動物，那么這里的人們做到沒有呢?”此問題一下子引起了學生的高度興趣，而這正是我的目的。于是我便要求學生自主閱讀省教育研究培訓院編的《新課程學習指導》中的P29的內容，滿足學生的好奇心，加深認識與體會，鞏固本文所學。最后，我還要求學生認真觀察：我們自己的土地我們是怎樣對待的呢?引發學生的思考，讓環保的意識深扎在學生的心中。

　　五、說板書

　　板書的設計應簡單明了，能高度概括文章的主要內容。本課的板書我設計如下：

　　大地與人的關系

　　這片土地是神圣的 善待河水、空氣、動物 對土地的熱愛

　　熱愛大地 珍惜

《這片土地是神圣的》說課設計 篇5

　　《這片土地是神圣的》一文的背景資料在教參中已經講了，現在把兩篇譯文及英文原文帖在這里，供大家參考。

　　譯文一

　　總統從華盛頓捎信來說，想購買我們的土地。但是，土地、天空、河流……怎能出賣呢？這個想法對我們來說，真是太不可思議了。正如不能說新鮮的空氣和閃光的水波僅僅屬于我們而不屬于別人一樣，又怎么可以買賣它們呢？

　　這里的每一寸土地，對我的人民來說都是神圣的。那怕是一根發亮的松針，一塊海灘的砂礫，一片林中的云霧，一顆清晨的露珠，還是一只鳴唱的小蟲，所有這一切，在我們人民的記憶和現實中都是神圣的。

　　我們熟悉樹液流經樹干，正如血液流經我們的血管一樣。我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。芬芳的花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟，山巖、草地、動物和人類全屬于一個家庭。

　　大河小溪中閃閃發光的不僅僅是水，那也是我們祖先的血液。如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們必須記住：土地是神圣的。清澈湖水中的每一個倒影，都反映著我們人民中的歷史事件和生活歷程。那潺潺的流水聲，便是我們祖輩的親切呼喚。

　　河流也是我們的兄弟，它解除我們的干渴，運載我們的獨木舟，哺乳著我們和我們的子孫。因此你們必須像對待自幾己的兄弟一樣，給予河流以慈愛。

　　如果我們放棄這片土地，轉讓給你們。你們必須記住：就如同空氣一樣，對我們所有的生命都是寶貴的，它給了我們祖先的第一次呼吸，也接受了他的最后一聲嘆息；同樣的，又將給我們每個子孫以及所有的生命以靈魂，因此你們必須保持土地的神圣性，任何人都可以享受土地上的百花爭艷和撲鼻馨香。

　　你們會教誨自己的孩子，就如同我們教誨自己的孩子那樣嗎？即土地是我們的母親，土地所賜予我們的一切，也會賜予我們的子孫。

　　我們知道，人類屬于大地，而大地不屬于人類。世界上的萬物都是相互關聯的，就像血液把我們身體的各個部分聯結在一起一樣。生命之網并非人類所編織。人類不過是這個網絡中的一根線一個結。但人類所做的一切，最終會影響到這個網絡，也影響到人類本身。因為降臨到大地上的一切，終將會降臨到大地的兒女們身上。我們知道，我們的上帝也是你們的上帝。土地是上帝所創造的，也是上帝所寶貴的。我們傷害了大地，就是對造物主的褻瀆。

　　你們的命運，對我們來說，是一個謎。可以設想一下，如果把所有的野牛殺光，把所有的野馬馴化，那將是一種什么樣的景象？如果原始森林中盡是人類的足跡，幽靜的山谷中布滿著橫七豎八的電線，那將是一種什么樣的景象？如果草叢灌木消失了，空中的雄鷹不見了，馬匹和獵犬也失去了用場，那將是一種什么樣的景象？這一切，只意味著真正生活的結束和茍延殘喘的開始。

　　當最后一個印第安人與荒野一同消失，他們的記憶就像草原的云影一樣在空中浮動的時候，這些湖岸和森林還會存在嗎？我們的靈魂還會存在嗎？

　　我們熱愛大地，就像出生的嬰兒熱愛母親心臟跳動的聲音一樣。所以，如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們就要像我們一樣地熱愛它，照管它。為了子孫后代，你們要始終不渝地獻出地自己全部的力量、精神和感情來保護大地，就像上帝對我們大家所做的那樣。

　　正像我們是大地的一部分一樣，你們也是大地的一部分。土地對我們是珍貴的，對你們也是珍貴的。我們懂得一點：世界上只有一個上帝。沒有人能夠分開，無論是印第安人，還是白人，我們終究是兄弟。

　　譯文二

　　《西雅圖宣言》　

　　印第安索瓜米西族酋長·西雅圖　　　

　　你怎能把天空、大地的溫馨買下？我們不懂。　　

　　若空氣失去了新鮮，流水失去了晶瑩，你還能把它買下？　　　

　　我們紅人，視大地每一方土地為圣潔。在我們的記憶里，在我們的生命里，每一根晶亮的松板，每一片沙灘，每一撮幽林里的氣息，每一種引人自省、鳴叫的昆蟲都是神圣的。樹液的芳香在林中穿越，也滲透了紅人自亙古以來的記憶。　　　

　　白人死后漫游星際之時，早忘了生他的大地。紅人死后永不忘我們美麗的出生地。因為，大地是我們的母親，母子連心，互為一體。綠意芬芳的花朵是我們的姊妹，鹿、馬、大鷹都是我們的兄弟，山巖峭壁、草原上的露水、人身上、馬身上所散發出的體熱，都是一家子親人。　

　　華盛頓京城的大統領傳話來說，要買我們的地。他要的不只是地。大統領說，會留下一塊保護地，留給我們過安逸的日子。這么一來，大統領成了我們的父親，我們成了他的子女。　

　　我們會考慮你的條件，但這買賣不那么容易，因為，這地是圣潔的。溪中、河里的晶晶流水不僅是水，是我們世代祖先的血。若賣地給你，務請牢記，這地是圣潔的，務請教導你的子子孫孫，這地是圣潔的。湖中清水里的每一種映象，都代表一種靈意，映出無數的古跡，各式的儀式，以及我們的生活方式。流水的聲音不大，但它說的話，是我們祖先的聲音。　

　　河流是我們的兄弟，它解我們的渴，運送我們的獨木舟，喂養我們的子女。若賣地給你，務請記得，務請教導你的子女，河流是我們的兄弟，你對它，要付出愛，要周到，像愛你自己的兄弟一樣。　

　　白人不能體會我們的想法，這點，我知道。

　　在白人眼里，哪一塊地都一樣，可以趁夜打劫，各取所需，拿了就走。對白人來說，大地不是他的兄弟，大地是他的仇敵，他要一一征服。　

　　白人可以把父親的墓地棄之不顧。父親的安息之地，兒女的出生之地，他可以不放在心上。在他看來，天、大地、母親、兄弟都可以隨意買下、掠奪，或像羊群或串珠一樣賣出。他貪得無厭，大口大口吞食土地之后，任由大地成為片片荒漠。　　

　　我不懂。　

　　你我的生活方式完全不同。紅人的眼睛只要一看見你們的城市就覺疼痛。白人的城里沒有安靜，沒地方可以聽到春天里樹葉攤開的聲音，聽不見昆蟲振翅作樂的聲音。城市的噪音羞辱我們的雙耳。晚間，聽不到池塘邊青蛙在爭論，聽不見夜鳥的哀鳴。這種生活，算是活著？　

　　我是紅人，我不懂。　

　　清風的聲音輕輕掃過地面，清風的芳香，是經午后暴雨洗滌或浸過松香的，這才是紅人所愿聽愿聞的。　　

　　紅人珍愛大氣：人、獸、樹木都有權分享空氣，靠它呼吸。白人，似從不注意人要靠空氣才能存活，像坐死多日的人，已不能辨別惡臭。若賣地給你，務請牢記，我們珍愛大氣，空氣養著所有的生命，它的靈力，人人有份。　　

　　風，迎著我祖父出生時的第一口氣，也送走它最后一聲的嘆息。若賣地給你，務請將它劃為圣地，使白人也能隨著風嘗到牧草地上加強的花香。　　

　　務請教導你的子女，讓他們知道，腳下的土地，埋著我們祖先骨骸；教你子弟尊崇大地，告訴他們，大地因我們親族的生命而得滋潤；告訴他們，紅人怎樣教導子女，大地是我們的母親，大地的命運，就是人類的命運，人若唾棄大地，就是唾棄自己。　

　　我們確知一事，大地并不屬于人；人，屬于大地，萬物相互效力。也許，你我都是兄弟。等著看，也許，有一天白人會發現：他們所信的上帝，與我們所信的神，是同一位神。　

　　或許，你以為可以擁有上帝，象你買一塊地一樣。其實你辦不到，上帝，是全人類的神，上帝對人類憐恤平等，不分紅、白。上帝視大地為至寶，傷害大地就是褻瀆大地的創造者。白人終將隨風消失，說不定比其他種族失落的更快，若污穢了你的床鋪，你必然會在自己的污穢中窒息。　　

　　肉身因歲月死亡，要靠著上帝給你的力量才能在世上燦爛發光，是上帝引領你活在大地上，是上帝莫明的旨意容你操縱白人。　　

　　為什么會有這種難解的命運呢？我們不懂。　　

　　我們不懂，為什么野牛都被戮殺，野馬成了馴馬，森林里布滿了人群的異味，優美的山景，全被電線破壞、玷污。　

　　叢林在哪里？沒了！　　

　　大老鷹在哪里？不見了！　　

　　生命已到了盡頭，　　

　　是偷生的開始。　　

　　（原載《山茶·人文地理雜志》第100期）

　　原文

　　how can you buy or sell the sky, the warmth of the land? the idea is strange to us.

　　if we do not own the freshness of the air and the sparkle of the water, how can you buy them?

　　all sacred

　　every part of this earth is sacred to my people. every shining pine needle, every sandy shore, every mist in the dark woods, every clearing and humming insect is holy in the memory and experience of my people. the sap which courses through the trees carries the memories of the red man. the white man's dead forget the country of their birth when they go to walk among the stars. our dead never forget this beautiful earth, for it is the mother of the red man. we are part of the earth and it is part of us. the perfumed flowers are our sisters; the deer, the horse, the great eagle, these are our brothers. the rocky crests, the juices in the meadows, the body heat of the pony, and man - all belong to the same family.

　　not easy

　　so, when the great chief in washington sends word that he wishes to buy our land, he asks much of us. the great chief sends word he will reserve us a place so that we can live comfortably to ourselves. he will be our father and we will be his children. so we will consider your offer to buy our land. but it will not be easy. for this land is sacred to us. this shining water that moves in the streams and rivers is not just water but the blood of our ancestors. if we sell you land, you must remember that it is sacred, and you must teach your children that it is sacred and that each ghostly reflection in the clear water of the lakes tells of events and memories in the life of my people. the water's murmur is the voice of my father's father.

　　all sacred

　　the rivers are our brothers, they quench our thirst. the rivers carry our canoes, and feed our children. if we sell you our land, you must remember, and teach your children, that the rivers are our brothers, and yours, and you must henceforth give the rivers the kindness you would give any brother. we know that the white man does not understand our ways. one portion of land is the same to him as the next, for he is a stranger who comes in the night and takes from the land whatever he needs.

　　the earth is not his brother, but his enemy, and when he has conquered it, he moves on. he leaves his father's graves behind, and he does not care. he kidnaps the earth from his children, and he does not care. his father's grave, and his children's birthright, are forgotten. he treats his mother, the earth, and his brother, the sky, as things to be bought, plundered, sold like sheep or bright beads. his appetite will devour the earth and leave behind only a desert.

　　i do not know. our ways are different from your ways. the sight of your cities pains the eyes of the red man. but perhaps it is because the red man is a savage and does not understand.

　　there is no quiet place in the white man's cities. no place to hear the unfurling of leaves in spring, or the rustle of an insect's wings. but perhaps it is is because i am a savage and do not understand.

　　the clatter only seems rto insult the ears. and what is there to life if a man cannot hear the lonely cry of the whippoorwill or the arguments of the frogs around a pond at night? i am a red man and do not understand. the indian prefers the soft sound of the wind darting over the face of a pond, and the smell of the wind itself, cleaned by a midday rain, or scented with the pinon pine.

　　precious

　　the air is precious to the red man, for all things share the same breath - the beast, the tree, the man, they all share the same breath..

　　the white man does not seem to notice, the air he breathes. like a man dying for many days, he is numb to the stench.

　　but if we sell you our land, you must remember that the air is precious to us, that the air shares its spirit with all the life it supports. the wind that gave our grandfather his first breath also receives his last sigh. and if we sell you our land, you must keep it apart and sacred, as a place where even the white man can go to taste the wind that is sweetened by the meadow's flowers.

　　one condition

　　so we will consider your offer to buy our land. if we decide to accept, i will make one condition: the white man must treat the beasts of this land as his brothers. i am a savage and i do not understand any other way. i have seen a thousand rotting buffaloes on the prairie, left by the white man who shot them from a passing train. i am a savage and i do not understand how the smoking iron horse can be more important than the buffalo that we kill only to stay alive. what is man without the beasts? if all the beasts were gone, man would die from a great loneliness of spirit. for whatever happens to the beasts, soon happens to man. all things are connected.

　　the ashes

　　you must teach your children that the ground beneath their feet is the ashes of your grandfathers. so that they will respect the land, tell your children that the earth is rich with the lives of our kin. teach your children what we have taught our children, that the earth is our mother. whatever befalls the earth befalls the sons of the earth. if men spit upon the ground, they spit upon themselves. this we know: the earth does not belong to man; man belongs to the earth. this we know.

　　all things are connected like the blood which unites one family. all things are connected. whatever befalls the earth befalls the sons of the earth. man did not weave the web of life: he is merely a strand in it. whatever he does to the web, he does to himself. even the white man, whose god walks and talks with him as friend to friend, cannot be exempt from the common destiny.

　　we may be brothers after all.

　　we shall see.

　　one thing we know, which the white man may one day discover - our god is the same god. you may think now that you own him as you wish to own our land; but you cannot. he is the god of man, and his compassion is equal for the red man and the white. this earth is precious to him, and to harm the earth is to heap contempt on its creator. the whites too shall pass; perhaps sooner than all other tribes. contaminate your bed, and you will one night suffocate in your own waste. but in your perishing you will shine brightly, fired by the strength of the god who brought you to this land and for some special purpose gave you dominion over this land and over the red man.

　　that destiny is a mystery to us, for we do not understand when the buffalos are all slaughtered, the wild horses are tamed, the secret corners of the forest heavy with scent of many men, and the view of the ripe hills blotted by talking wires.

　　where is the thicket? gone.

　　where is the eagle? gone.

　　the end of living and the beginning of survival.

《這片土地是神圣的》說課設計 篇6

　　一,指導思想與理論依據

　　設計理念:

　　語文課程是以"工具性和人文性"的統一為基本特點的課程,是致力于學生語文素養形成和發展的課程.在我們的語文課堂上,要引導學生學會讀書,在一定的語境中品味用詞用語的妙處,在讀書中揣摩文章的表達方法,體會文章的思想感情以及進行言語實踐活動.

　　二,教學背景分析

　　1,學生情況分析:

　　我們面向的是剛剛從五年級升入六年級的學生,他已具備一定的聽說讀寫能力,觀察能力和自學能力.

　　教學目標:

　　1,學寫8個生字,正確讀寫13組詞語.

　　2,揣摩優美的語言,體會文章表達上的特點.

　　3,有感情地朗讀課文.背誦感受最深的部分.

　　4,體會人與自然息息相關的情感,懂得保護環境,愛護家園.

　　教學重點:

　　引導學生通過誦讀,感悟文章優美的語言,感受人與自然息息相關的情感.

　　教學難點:

　　1,理解含義深刻的語言.

　　2,引導學生獲得對自己生存的土地,家園的深刻認識,激發學生的環保意識.

　　教學準備:

　　多媒體課件

　　教學時間:

　　兩課時

　　教學流程:

　　第一課時

　　一,初讀課文,整體感知

　　讀通課文,自學生字 自讀課文,解決生字新詞.

　　初談感知,質疑問難 這片土地指的是哪片土地 "為什么用'神圣'來形容土地 "讓學生帶著問題走進課文,

　　二,初談體會,感受"神圣文章哪些地方體現了這片土地是神圣的",引導學生潛心默讀,圈圈點點,然后組織交流,朗讀體會.

　　三,研讀語句,理解"神圣"

　　四,投入感情,誦讀"神圣"

　　第二課時

　　一,讀"神圣"回想畫面

　　二,悟"神圣"探究段落

　　1,這片土地是神圣的,對我們來說是如此珍貴,怎樣才能保存這份神圣,留住這片圣潔呢

　　2,出示自學提示:默讀文3-7自然段找一找相關的語句,做批注.

　　3,引導學生理解重點語句:

　　我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分.

　　我們和大地上的山巒河流,動物植物共同屬于一個家園.

　　溪流河川中閃閃發光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液.

　　引導學生潛心默讀,批注感受 ,然后組織交流,朗讀體會.

　　三,明"神圣"凝聚情感

　　重點理解:任何降臨在大地上的事,終究會降臨在大地的孩子身上.大地不屬于人類,而人類是屬于大地的.交流感受,朗讀體會.

　　四,拓展,提升認識

　　小練筆:(二選一)

　　1,學完課文,我們很自然地想到了家鄉的土地,身邊的資源,它們是得到了保護還是遭到了破壞 就這個問題寫一寫自己的發現和感受

　　2,我想對西雅圖酋長說……

《這片土地是神圣的》說課設計 篇7

　　【教學目標】

　　1、認識“嗡嗡、麋鹿、駿馬、雄鷹、潺潺、松脂、嬰兒、眷戀”9個詞語，并理解“神圣、眷戀”的意思。

　　2、有感情的朗讀課文，通過體會深刻的句子，揣摩優美的語句，來理解土地的神圣。

　　3、體會人類與自然休息相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。

　　【教學重點】引導學生通過朗讀來深入感受文章的語言文字，體會人與自然不可分離的關系。

　　【教學難點】理解課文的豐富內涵，深刻寓意。

　　【教學過程】

　　一、質疑導入

　　先來做個小測試：＿＿＿＿＿的土地。

　　生回答。

　　師：肥沃的、貧瘠的、松軟的土地，使我們對土地的認識，而有些人卻認為這片土地是神圣的，“神圣”是什么意思？引導：我們可以用近義詞或把兩個字分開組詞的方法理解“神圣”。

　　師：把大家的理解綜合起來，就是“神圣”的意思，那就是極其莊嚴、圣潔，不可侵犯。誰認為這片土地是神圣的呢？（印第安人）

　　看了這個課題你有什么疑問？讓我們帶著這個疑問去讀書，要讀準字音，讀順句子，開始。

　　二、整體感知，認識字詞

　　學生讀書后學習字詞。

　　第一組：潺潺、嗡嗡。

　　生讀，注意糾正“嗡嗡”的讀音。讀了這兩個詞，你仿佛看到了什么美麗的景象？

　　第二組：松脂、麋鹿、駿馬、雄鷹。

　　誰來讀第二行？讀了這四個詞，你又仿佛聞到了？看到了什么？

　　師引導：

　　這嗡嗡鳴叫的昆蟲，正潺潺流淌的小溪，這松脂、麋鹿、駿馬、雄鷹，這美好的一切，都在哪里呀？這片神圣的土地上。他們是這片神圣土地上的一部分，在印第安人看來，這片土地上的每一部分都是──神圣的，印第安人松脂、青草、花朵看作是自己的──姐妹，把他們──（指麋鹿）看作自己的──兄弟，這些動物植物和山巒河流和人列共同屬于一個家園，那就是──這片神圣的土地。

　　第三組：嬰兒、眷戀：

　　看到嬰兒、眷戀，你會立刻想到那個詞？（板書母親）你能說說“眷戀”的意思嗎？傭近義詞的方法，在書中找到這個句子讀一讀，一起讀，印第安人把誰比作母親？（板書：在“母親”前寫“大地”），從中你可以感受到什么？生：印第安人對土地的熱愛之情。

　　師：母親是神圣的，把土地比作母親，說明在印第安人眼里，土地也是神圣的。

　　三、看圖片，入情境

　　師：大家想看看這片神圣的土地嗎？讓我們穿過時空隧道，來到19世紀50年代，共同來欣賞這片土地的神圣與壯美吧！

　　放幻燈片解說：

　　在這片神圣的土地上，即擁有古老的冰川，又擁有活躍的火山，更擁有終年積雪的山峰，原始森林郁郁蔥蔥，遼闊的草原綠草如蔭，繁花似錦，河流在大地上蜿蜒，幾十個大大小小的湖泊如寶石般鑲嵌在青山綠草之間。

　　可是這片神圣的土地要被華盛頓白人買走了，如果你就是印第安人，此時此刻，你想對購買這片土地的白人囑托些什么？

　　千言萬語匯成一句話：要保護好、要熱愛這片土地，那么具體應該怎么做呢？印第安人的首領西雅圖對白人具體的提出了三方面的要求，請同學們快速瀏覽課文4至8自然段，找到這三條，試著用簡練的語言概括出來。開始。

　　學生看書。

　　四、研讀課文，深入探究

　　交流：

　　第一個要求：要善待我們的河水？哪兩個自然段是寫“善待河水的？第二個要求：————第三個要求：————

　　西雅圖不僅提出了三個要求，還用飽含深情的語言來說明了為什么要這樣做，現在你們就是西雅圖，我就白人，你們發揮集體的力量，每人選擇一部分進行朗讀，先用心體會這段話的意思，可以把你的體會寫在書上，然后再把你的體會融入到朗讀中，用你的深情的朗讀來說服我，打動我，好嗎？開始練習吧！

　　學生練讀：

　　1、善待河水：

　　生發言，教師根據學生的發言引導：你要善待河水，為什么？還有呢？

　　學生可以用自己的話表達，也可以朗讀相關片斷，學生發言后，大屏幕出示第四自然段，引導學生理解感悟，經歷一個朗讀、理解、朗讀的過程。

　　師引導：從你的朗讀中，我仿佛看到了祖輩們在河邊繁衍生息，看到了祖輩們對河水的呵護，看到了河水伴著我們人類走到今天，更會伴著我們走向希望，走向未來！讓我們集體朗讀這一段。

　　我的心被你們有情有理的朗讀打動了，西雅圖們，說出你們的囑托吧！

　　我記住了，要善待河水。板書：善待。

　　2、善待空氣：

　　這兩段比較淺顯移動，沒有什么難理解的句子，因此我把朗讀重點設計在第六自然段，讀出空氣給人類帶來的美好的感受。

　　師引導：我知道了，空氣給我們生命，也會帶給我們美的感受，你知道哪一句寫了空氣帶給我們美的感受嗎？美的事物最讓人心動，如果你把這種清鮮甜美讀出來，我就答應你們的囑托。

　　學生朗讀時，教師重點指導“幽香”的讀法。

　　讓學生想出保護空氣的辦法。

　　3、善待動物：

　　第三個囑托，我們一起讀好嗎？

　　出示：降臨到動物身上的命運，終究會降臨到人類身上。

　　這句話，我不明白，你們給我解釋一下吧？

　　⑴　動物都死了，我們吃什么？

　　⑵　從食物鏈的角度講，缺少了一鏈，整個食物鏈就無法繼續。

　　⑶　人類也是動物，如果動物因環境的惡劣死亡，人類也會死亡。

　　⑷　如果說小蜜蜂死了，就無法植物傳粉，我們就會因為沒有糧食吃而餓死。

　　師：這真是一句意義深刻，震耳發聵的話呀，讓我再讀這句話，課文中還有很多這樣意義深刻的句子，你能找出一句嗎？

　　學生默讀尋找后交流。

　　⑸　你們對我還有什么囑托嗎？

　　⑹　總結：

　　善待河水，照管好空氣，照顧好動物植物，就能保護好這片神圣的土地，就是熱愛神圣的土地母親。對嗎？有一句話，你反復對我說了三次，哪句話，出示投影：讀，那你現在能告訴我這片土地為什么是神圣的嗎？用因為所以的句式說說。讓我們來共同記住這句話：這片土地是神圣的。

　　五、總結升華

　　西雅圖的演講感動的白人，他們決定把這片土地命名為“西雅圖”，居住在這片土地上的人們都牢記著西雅圖的這句話：為了子孫后代，我們要獻出全部的力量和情感來保護大地。

　　西雅圖的演講也感動了世界上眾多有責任感的人，他們也時刻告訴自己：──

　　同學們，難道只有印第安人的土地是神圣的，而我們的土地就不神圣的嗎？可是，我們卻沒有認識到這一點，所以我們只知道從土地上一味的索取，卻把垃圾隨意扔向大地，放投影片解說：我們把污水直接排進河流，致使河水污染，一群群的魚兒中毒死亡；我們把廢氣排向天空，讓孩子們再也看不到藍天白云，再也享受不到夏夜數星星的樂趣。

　　同學們，讓我們共同說出我們的心聲：為了子孫后代，我們要獻出全部的力量和情感來保護大地，因為我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。

　　希望同學們這么說，也能這么做，把我們威海的藍天白云、碧海青山完完全全的交給我們的子孫后代。

　　【教學反思】

　　在講這節課之前，指導學生朗讀一直是我比較頭疼的環節，指導語過于籠統、寬泛，沒有針對學生朗讀的字句，抓住學生朗讀中好的一個句子和一個詞語，進行具體的點評，在這節課的教學中，我針對自己存在的問題進行了的改進，讀句子時抓住重點詞語進行具體的指導；在朗讀完整一個自然段時，讓學生自評，找出自己認為讀得最好的一句話，教同學們讀等等，把具體指導與整體情感融合在一起，使學生將自己的理解和感受經過教師的點撥，通過朗讀文本淋漓盡致的表達出來。在朗讀時，有個小女孩很用心很投入的朗讀，但語調聽起來不太舒服，課上我沒有想出好的辦法糾正，課后我想，如果我能給學生范讀一遍，也許會在尊重學生的前提下，給學生正面有效的引導。

《這片土地是神圣的》說課設計 篇8

　　《這片土地是神圣的》這篇文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。

　　在教學這篇文章的時候，我分兩課時來教學。首先讓學生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”。第二個環節，我又針對“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做”這個問題，引發了新一輪的討論。對“這片土地是神圣的”是貫徹課文始終的理解難點。

　　讀課題時，學生產生了質疑：“我們常用“肥沃、富饒、美麗、遼闊、貧瘠、荒涼”等詞來形容土地，卻很少用“神圣”這個詞。為什么用“神圣”一詞來形容土地？通過查詞典，大家都知道了，“神圣”的含義是：“極其崇高而莊嚴的，不可褻瀆的。”

　　大家仍舊覺得很是費解。我問學生：“你們覺得什么在你心中是神圣的？”

　　生答：“國旗。”“國徽。”“國家法律。”“母親。”“人的尊嚴”……

　　有一個例句引起我的興趣：“南海諸島是我國的神圣領土，不容侵犯。”

　　我埋下伏筆，問：難道“這片土地” 涉及到國家主權和領土完整？

　　接下來學生研讀1-3自然段語句，理解“神圣”。課文的開頭寫道：“對我們這個民族來說，這片土地的每一部分都是神圣的。”順理成章，下文是對“神圣”的具體描述。我提問：這片土地的“神圣”體現在哪里？學生也自然而然地在下文尋找出了答案：“每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中薄霧，藍天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。”“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。”這樣的描述，學生更容易讀出的是“美麗”二字，對“神圣”的理解還只能停留在表面。

　　理解還很膚淺，繼續抓住“圣潔”，理解內容。我讓學生潛心默讀，“圣潔”這兩個字在我眼前越來越清晰：神圣而純潔。我們尊重這片土地上任何東西，不會破壞、傷害它們。是啊，西雅圖極力描繪的美景，都是純潔的，原始的，天然的，沒有人工的痕跡，沒有人為的破壞。而正是因為在印第安人的心中，土地是“神圣”的，所以他們敬畏自然，和大地上的萬物和諧相處，視植物為“姐妹”，視動物為“兄弟”，以主人的身份去守衛自己的家園！在這里，西雅圖用大量事實告訴人們：“對我們這個民族來說，這片土地的每一部分都是神圣的”。

　　如此神圣的一片土地，對于我們來說，對于我們這個民族來說，為什么就顯得如此珍貴，如此重要？自由讀第3自然段，從字里行間去感受。“我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。”

　　師問：共同屬于哪一個家園？

　　生交流朗讀的感受：這片神圣的土地對于我們是如此重要，我們不應該以旁觀者的姿態去面對，而應該用主人的身份去保護這片家園的家園。

　　生在老師的啟發下產生疑問：國家的領土神圣不可侵犯，為什么印第安人又拱手把他們熱愛的土地讓給了白人呢？

　　師：是呀！這片土地是神圣的，對印第安人來說是如此的珍貴和不可侵犯，那么怎樣才能保存這份神圣，留住這片圣潔呢？

　　學生自由讀課文第二部分第3——7自然段，從文章里找一找相關的語句。文中反復出現“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這句話，一詠三嘆，感情強烈，學生通過感情朗讀體會。

　　既然這片土地對于印第安人是那么熱愛自己生存的土地，為什么拱手讓給白人？

　　于是我引導學生了解這篇文章所處的歷史背景：這片土地是印第安人祖祖輩輩生活的地方，是他們部落的領地。白人入侵，使印第安人逐步失去自己的領土。 1851年，美國政府又以金錢購買為由，要印第安人放棄這片土地。身為酋長的西雅圖已無力拒絕，只能再三叮囑“你們”：土地是“神圣”的，善待土地上的萬物。再讀課文，我分明讀出了西雅圖被迫離開神圣不可侵犯的領地時的無奈、酸楚和不舍。聲聲叮囑，聲聲悲愴——學生對“神圣”的理解又提升了一步。

　　學生從當時的歷史背景了解，白人占領印第安領地是不爭的結果，使生了解：正因為印第安人對土地心懷虔誠，所以他們才選擇放棄，借以保全土地及萬物。此時的放棄更能折射出這片土地在印第安人心中的“神圣”地位。“神圣”一詞在這里是如此意味深長！

　　重點理解“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”

　　（1）文章第3自然段不是強調大地是我們的一部分嗎，為什么說“大地不屬于人類”？（因為誰也沒有擁有大地的權利，也不可能擁有對大地的控制權；誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴）

　　（2）為什么說“人類是屬于大地的”，前面不是強調“我們是大地的一部分”嗎？（因為大地擁有著各種有利于生命成長的物質，人類的生命才能得以繁衍、成長、延續）

　　師小結：讀到這里，心存“神圣”的不應只是“我們這個民族”，而是整個人類！

　　生再次通讀全文。

　　師總結：同學們，我們終于明白：以西雅圖為代表的印第安人對土地的深深眷戀，已不只停留在慨嘆部落領地喪失的無奈，而上升為對大地母親的深厚感情。他們呼吁，人類應還大地以“神圣”，保護大地及大地上的萬物，從而保護人類自己。“神圣”的不應僅是“這片土地”，而是整個大地！心存“神圣”的不應只是 “我們這個民族”，而是整個人類！

　　課后反思：

　　本課抓住“神圣”，層層剝筍，由印第安人熱愛自然、崇尚土地，到熱愛民族，熱愛眷戀土地，上升到對整個人類對自然、對土地的敬畏，從這三個層次來理解“神圣”，并充分運用聯系前后文，聯系背景資料來理解體會作者的思想感情，突破了學生理解的難點。

《這片土地是神圣的》說課設計 篇9

　　教學目標：

　　1.有感情地朗讀課文，背誦感受最深的地方。

　　2.揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。

　　3.體會人類與大自然休戚與共，不可分割的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。

　　4.理解含義深刻的語言，能聯系自己的生活實際或者學過的課文來理解。

　　教學課時：第二課時

　　教學過程：

　　一、回顧背景，直奔主旨

　　1.今天我們繼續學習第15課，齊讀課題。

　　2.這篇文章的寫作背景還記得嗎？讓我們再來回顧一下。指名讀：19世紀50年代，“華盛頓特區”的白人領袖想購買美國西北部的印第安人領地。

　　3.書信是表情達意的工具，在這封書信中，西雅圖酋長最想告訴買主什么？（如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。）

　　4.這句話在文中先后出現了幾次？他反復重申這句話的用意是什么？

　　二、感受美景，感悟深情

　　1.從什么地方可以體現出這片土地是神圣的？課文的第一部分具體提到了哪些事物？請你們在書上圈一圈，畫一畫。

　　2.課文的第二自然段中出現了很多的“每一”，這些詞語可以去掉嗎？比較誦讀去掉“每一”和保留“每一”。

　　3.播放課件，領略美景，再次用詩歌的形式誦讀這如詩如畫的美景。

　　4.印第安人是如何看待這些事物的？

　　5.他們的這些情同手足的親人而今卻要拱手讓人了，他們的心里好受嗎？再讀：如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。

　　三、細讀課文，聆聽叮囑

　　1.印第安人不得不和他們的親人分離，他們對這片土地的新主人有什么期盼呢？

　　2.板書：善待河水照管空氣照顧動物

　　3.還有哪些是西雅圖酋長沒有明說的？板書：……

　　4.如果你是這片土地的新主人，你覺得西雅圖酋長的哪句話最能打動你？為什么？

　　5.解決重難點詞句。

　　6.我們再來看看這句話：如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。這句話中有幾個動詞，你們能找出來嗎？這種放棄是一種怎樣的放棄？這種轉讓是一種怎樣的轉讓？這種記住又是一種怎樣的記住？我們再來讀讀這句話。

　　7.不僅僅你們這代主人要時刻牢記，你們還要教育你們的后代，引讀課文第9自然段。該段最后一句話和我們學習過的一篇文章所揭示的道理非常相似，你能回憶起來是哪篇課文嗎？（《一個小村莊的故事》）

　　8.速讀課文第10自然段，完成填空。我們熱愛大地就像______眷戀__________一樣，你們要像我們一樣______它，______它，為了子孫后代，你們要獻出全部的______和______來保護大地。

　　9.150多年以前，印第安人就有了強烈的環保意識，是因為他們明白一個道理：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。這句話怎么理解？我們能否給這句話補充兩個詞語？大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。你為什么這樣加？（預設：僅僅完全）

　　四、總結課文，暢談收獲

　　西雅圖酋長早已離開了我們，然而他的這封書信卻永久地流傳了下來，讀了他的這封書信，你想說些什么？（板書：保護環境，愛護家園）

　　地球只有一個，這片土地上生存的所有山川河流、動物植物都是上天的寵兒，我們唯有愛護他們，鮮花才會為我們盡情綻放，雄鷹才會為我們展翅翱翔，泉水才會為我們叮咚流淌，讓我們時刻銘記：這片土地是神圣的。（反復讀課題）

　　五、布置作業

　　1.背誦優美的句段。

　　2.調查身邊的環境。

《這片土地是神圣的》說課設計 篇10

　　【教學目的】

　　1、激發學生保護環境、愛護大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護自己的家園。

　　2、引導學生體會文章語言的優美，感悟語言蘊涵的意義。          

　　【教學重點】

　　引導學生通過誦讀，感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。

　　【教學難點】

　　理解含義深刻的語言，讓學生在讀中感悟理解，在讀中受到感情的熏陶。

　　【教學時間】 第二課時。

　　【設計思路】

　　這篇文章被譽為有史以來環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水，空氣，動物等的血肉關系，強烈地表達了印地安人對土地無比眷戀的真摯情感，圍繞我們的課題《小學生興趣培養與潛能開發》展開設計：

　　1、讓學生讀中感悟，充分地讀，不同層次地讀，在讀中讓學生不知不覺感悟文章優美的語言，培養閱讀和朗誦的興趣。

　　2、滲透閱讀方法，讓學生學會平時積累方法，學會靈活運用，養成成良好的學習習慣。

　　3、指導關鍵語句的朗讀。幫助學生理解“神圣”，尊重學生的個性化閱讀，引導學生體會語言文字的美與震撼力，進一步開發學生的潛能。

　　【教學設計】

　　一、回味“神圣”

　　（課前循環播放一課時圖片）這一幅幅圖片再次將這片土地上美麗的一切浮現在我們眼前，這所有的一切在印第安人眼中都是那樣新鮮純潔沒有污染沒有破壞，猶如一位神圣不可侵犯的老人，正如課文第一部分敘述的那樣，試著背一背（可看大屏幕提示）

　　二、定位“神圣”

　　家園，多么溫馨、幸福、和諧的字眼，然而這個大家園在此時此刻卻成了印第安人深深的著戀，你知道這是為什么嗎？（師出示白人領袖要收購這片土地的資料）

　　在這最后的時刻作為印第安部落的酋長西雅圖最想對收購這片土地的的人說些什么呢？我們一起來合作讀讀課文第二部分，找出最能體現西雅圖心聲的句子。

　　三、理解“神圣”

　　例如：

　　1、河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。

　　（1）學生邊談感受邊通過朗讀表現不同的感情色彩（隨機板書）

　　（2）看過電影上的慢鏡頭嗎？慢鏡頭讓我們看得仔細，閉上眼睛讓我們一起用心慢慢回放（播放迷霧森林音樂，師配樂背誦“那清澈湖水中的每一個倒影……我們的希望”；音樂轉成低沉恐怖色彩，閉目想象，這段音樂讓你想到了什么？）

　　a、浪費水資源的現象

　　b、河道污染

　　c、相關課文或文章

　　2、如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。

　　（1）本文的寫作特點之一，反復吟詠，增強表達效果；

　　（2）學生分別從不同角度談出對“放棄”的感受（不忍放棄、不愿意放棄、不得不放棄……），并通過朗讀表現（板書）

　　（3）正如大家所說面對這神圣的土地，印第安人不忍、不愿、不得不放棄，字里行間我們能感受到印第安人對這片土地深深地眷戀（板書）讓我們采用配合讀的方式表現這種情感。

　　四、深化“神圣”

　　西雅圖還希望我們做些什么？快速瀏覽課文最后一部分，再次用心靈和這些方字對話。（學生據課文分析）

　　西雅圖要白人獻出全部的力量和情感來保護這片土地白人做到了嗎？

　　（出示視頻——西雅圖的現狀）簡單說說你的感受。

　　五、出示“課余作業”

　　（這篇文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，熱愛和保護我們腳下每一寸神圣的土地是我們的共識，此時此刻一寫有很多話要說，提示：制作環保提示卡、設計公益廣告詞、畫環保宣傳畫、唱唱關于環保的歌曲……）

　　六、情感升華

　　（課件出示一位老者站在長城上圖片，單擊出現配樂朗誦艾青的詩歌《我愛這土地》）

《這片土地是神圣的》說課設計 篇11

　　【教學目標】

　　1.學寫生字，正確讀寫“駿馬、雄鷹、潺潺、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養、嬰兒、眷戀、”等詞語。

　　2.有感情地朗讀課文。

　　3.揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。

　　4.體會人類與大自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。

　　【教學重難點】

　　1、引導學生深入感受文章的語言文字，體會人與自然不可分離的關系！

　　2、課文寓意深沉，內涵豐富，引導學生聯系生活來理解課文；引導學生獲得對自己生存的土地、家園的認識。

　　【重難點突破措施】

　　討論法   訪談法   互助法

　　教學過程：

　　一、自主學習  默讀課文完成以下問題：（10分鐘）

　　1、給下列生字注音：（由ad、bc同學互相檢查 ）

　　嗡嗡、   麋鹿、   駿馬、  雄鷹、   潺潺、   松脂、   眷戀

　　2、說說你所了解到的本文的作者及相關背景資料（c同學匯總全組資料全班展示，其它組可及時補充）

　　3、理清文章的脈絡，全文可分三部分，作者首先用大量事實告訴人們這塊土地是（       ）；接著，要求人們善待這塊神圣的土地，保護好（      ），保護好（       ），保護好這塊土地上的（       ）；最后，強調大地是人類的（       ），我們要用全部的力量和情感來保護它。（d同學匯總全組答案）

　　二、合作探究（組內由c同學開始順時針交流自己的看法，a同學作為中心發言人）（15分鐘）

　　請同學們有感情的朗讀課文，然后思考：1、就在這每一部分都那么神圣的土地上，呈現出了怎樣的畫面？ 2、從文章中找出體現“神圣”的相關語句，并做好旁批，寫上自己的感受和體會。3、我們為什么要這樣熱愛、照管這片神圣的土地。

　　（朗讀指導：課文一開始，再現了這片神圣土地上的一草一木，字里行間充滿著溫馨，因此朗讀基調應平和，側重表現作者對這片土地的熱愛；接著表現了這片土地對我們的無私付出，同時又強烈地表明著自己的立場，應體現一個長者諄諄教誨的語氣；最后作者再次表明對這片土地深沉的愛，以及保護土地的決心，應充滿力量感。

　　點評提示：品味語言的美應從修辭上、語氣上、語言特點上、表達的感情方面、給你的感受等角度）

　　三、歸納精講（5分鐘）

　　四、主題閱讀(5分鐘)

　　艾青《我愛這土地》

　　假如我是一只鳥，

　　我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：

　　這被暴風雨所打擊著的土地，

　　這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，

　　這無止息地吹刮著的激怒的風，

　　和那來自林間的無比溫柔的黎明……

　　——然后我死了，

　　連羽毛也腐爛在土地里面。

　　為什么我的眼里常含淚水？

　　因為我對這土地愛得深沉……

　　一九三八年十一月十七日

　　（艾青對土地的關注，就是對農民、民族、祖國的摯愛。寫于抗戰爆發后1938年的《我愛這土地》就是艾青這種特有的土地情結的代表作。在國土淪喪、民族危亡的緊急關頭，艾青向祖國捧出一顆赤子之心，愛國深情的抒發，波瀾起伏，層層推進。 ）

　　、己亥雜詩

　　（清）龔自珍

　　浩蕩離愁白日斜，

　　吟鞭東指即天涯。

　　落紅不是無情物，

　　化作春泥更護花。

　　（“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，已成為膾炙人口的名句。現在人們常用“落紅不是無情物，化作春泥更護花”來贊揚老一輩在事業上鞠躬盡瘁的精神，以及他們對培養和愛護青年人耗盡心血的高尚情懷。也代表了大地博大寬容的胸懷。）

　　五、拓展升華（每組ab同學完成150字左右，cd同學100字左右，學生搶答與教師隨機抽查相結合。）（10分鐘）

　　讀了本文，我們很自然地想到了家鄉的土地、身邊的資源。例如讓我們為之驕傲的代表古典園林建筑的十笏園，還有現代派的富華游樂園等等。請拿起手中的筆像作者一樣用飽含深情的語言寫下你對家鄉大地的深愛并把自己的愛與同學和老師分享。

　　（資料提示：土地荒漠化  海平面上升  溫室效應  缺水

　　當你行走在寬闊的道路上，欣賞著旁邊的綠樹紅花，突然聞到撲鼻而來的污水的臭味時，你不覺得惡心嗎？當你行走在金色的沙灘上，海風吹拂著你，心情無比舒暢的時候，突然一個塑料袋飛到你的臉上，你不覺得掃興嗎？當你在學習的時候，聽到附近建筑工地的噪聲時，你不覺得心情煩躁嗎 地球是每一個人的，環境保護也得靠大家。要想自己生活得舒適，生活環境優美，我們就得自己愛護自然界的一草一木，滴水片石。）

《這片土地是神圣的》說課設計 篇12

　　教材理解

　　《這片土地是神圣的》是課程標準實驗教科書人教版語文六年級上冊第四單元的一篇課文，是印第安酋長西雅圖的著名演說。它被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說。文章以飽含深情的筆調，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，以及對土地的熱愛。全文結構嚴謹。第1——3自然段用跳躍似的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地是神圣的。第4——8自然段表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求：如果我們把土地轉讓了，希望白人能記住：這片土地是神圣的，你們要善待河水、善待空氣、善待動物。9——11自然段闡述了人類和大地的關系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地。

　　語言優美，詩情畫意；內涵豐富，感情充沛，是本文的最大特點。文章大量運用擬人、比喻的修辭，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友。體現文章主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”在文中反復出現，一嘆三詠，不僅表達了自身強烈的情感，也是讀者情感的共鳴。

　　把握文本內容，感悟土地與人類生存的密切關系，保護環境，珍愛土地，全心全力真情保護自己的家園是本文的人文思想感悟點；體會語言的優美，感悟語言蘊含的意義，積淀語言表達方法與技巧是本文語言訓練的著力點。

　　設計理念

　　教是為了不教，本，并不唯本。雖是印第安酋長的演說，但教師的教是借助于此，生發開去。一是讓學生在自主、自悟中感受不僅是印第安人愛土地，愛家園，你、我、他都是土地的兒女，愛母親，是兒女的天性和本質。二是新的課程強調人文思想的感悟要有所憑借和依托。不說語言訓練的萬能，但沒有語言訓練萬萬不能。吸納優美語言，感悟語言魅力，是本文教學不可缺少的教學任務。三是我們在不斷的學習與探索中走出的路子，形成的風格，已有的經驗仍需在教學中運用。諸如抓好朗讀與指導，閱讀評價的展開，資源的開發與利用，都力求在教學過程中有機展開。不玩花樣，不走過場，不標新立異，認認真真教，扎扎實實學是我所追求的。

　　教學設計

　　目的要求 1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、抓住文中關鍵詞句，通過揣摩品味，感悟土地與人類不可分離的關系，激發學生熱愛大自然、保護大自然的情感。

　　重難點 深入感受文章的語言文字，體會人與自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。

　　課前準備 1、了解西雅圖、調查身邊環境2、制作課件

　　教學過程

　　一、讀課題初感神圣

　　1、齊讀課題，“神圣”是什么意思？（崇高，莊嚴，不可侵犯）

　　2、請帶著這種崇高而莊嚴的情感再次齊讀課題

　　3、當你第一次看到課題時，你產生了哪些疑問？

　　預設 ①、“這片土地”是指的那片土地？②、為什么說這片土地是神圣的？

　　③、作者為什么要用這句話做課題？

　　4、通過預習，你知道這句話是誰說的嗎？ “這片土地”到底指的是哪片土地？

　　師：西雅圖為什么說這片土地是神圣的？我們從課文的字里行間去尋找答案吧。

　　【古人云：小疑則小進，大疑則大進，無疑則不進。讓學生帶著問題走進課文，激發了學生的閱讀期待。】

　　二、品讀課文感悟神圣

　　（一）品讀1——3自然段，感悟神圣

　　請輕聲閱讀1——3自然段，哪些詞句讓你感受到了這片土地是神圣的？

　　1、生輕聲閱讀，師巡視

　　2、交流匯報

　　第一自然段教學

　　你為什么畫出這一句？你能帶著神圣的情感讀讀這句話嗎？（學生談后讀出神圣）

　　第二自然段教學（課件）

　　a、你是從哪些詞語中體會到神圣的？

　　b、第一自然段中哪個詞也體現了這一個意思？請你讀讀好嗎？

　　c、你們對他的朗讀有什么建議嗎？聽了他們的建議，你怎么認為？請你再讀讀好嗎？

　　d、同學們，讀得怎么樣？從他的朗讀中你看到了怎樣的景象？

　　e、是啊，一切都是那么清新，那么美麗，令人神往。讓我們帶著這種情感齊讀這一段。

　　第三自然段教學（略教）

　　a、學生自由談

　　b、圍繞“家園”教學

　　師激情過渡：這是一個多么幸福、和諧、溫馨的大家園啊！孩子們，讓我們帶著這種情感和老師一起讀這段話。

　　c、可是孩子們，這幸福、和諧、溫馨的大家園將遠你而去，你們看到的金黃柔軟的沙灘，那預示著豐收的綠油油的耕地，那高聳的山脈，清澈的河水，這片神圣土地上的一切，都將不再屬于我們印第安民族了。這是為什么呢？（播放課件：背景介紹）

　　【閱讀教學就是實現文本、教師、學生三者的交流。此處背景資料的適時補充，幫助學生更真切的感受到西雅圖酋長及印第安人民對這片土地的眷戀與不舍。】

　　3、孩子們，了解到這些，如果你就是印第安民族中的一員，看到自己心愛的家園不再屬于你，你會是什么樣的心情呢？（難過、悲憤、傷心、不舍）

　　4、我們難過，我們傷心，我們悲憤，我們不舍，都是源于我們對這片土地深深的愛啊！讓我們和西雅圖酋長一起飽含深情地說一聲——（師指課題生動情接讀）

　　【文章詩意化的語言真切表達了印第安人對這片土地的熱愛。此環節抓住重點詞句引導學生理解感悟了土地的神圣，領悟到詞語表情達意的效果；并通過深情回讀課題，強化了情感。】

　　（二）、品讀4——8自然段，感悟神圣

　　1、此時此刻，作為印第安部落的酋長西雅圖最想對收購這片神圣土地的白人們說點什么呢？請同學們默讀課文4——8自然段，找出最能體現西雅圖心聲的句子。

　　2、生默讀，師巡視。

　　3、你畫的那一句？平時老師教育你們，對待困難能輕言放棄嗎？那在什么情況下才會放棄？（毫無希望、無可奈何、不得不放棄）

　　4、當你不得不放棄你心中的最愛時，你會是一種怎樣的情感？（無奈、不舍、傷心、難過等）

　　5、這是深深的無奈啊！讓我們帶著深深的無奈再讀這句話。

　　6、“一定要記住”，這是西雅圖對白人們的諄諄告誡啊！文中寫了西雅圖對白人們的幾次告誡？每次都是告誡的什么？

　　書善待河水空氣動物

　　7、怎樣的對待就是善待？

　　8、西雅圖在即將離開這片土地的時候，沒有因為路途遙遠而多要一匹駿馬，沒有因為缺衣少食而多要一粒糧食、一塊布匹。而是反復提出了這樣的告誡，你知道這是為什么嗎？

　　（出示課件：“河水為我們解除干渴……木舟上滿載著我們的希望。”）

　　你從這段話中讀出了什么？

　　你能讀出河水對人類的重要性嗎？（生讀）所以西雅圖如此諄諄告誡白人們——（齊讀第5自然段）

　　（善待空氣和動物由學生用感情朗讀來體現）

　　9、同學們，西雅圖僅僅只要求善待這幾件事物嗎？你認為還要善待哪些事物？你能仿照課文帶上西雅圖的告誡說幾句嗎？（板書：……）

　　出示課件 因為

　　如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。所以你們一定要善待。

　　10、同學們，現在你還認為課題這句話只是西雅圖一個人對白人的告誡嗎？還有誰？（印第安人民）印第安人民把這片土地上的一切當成了自己的兄弟姐妹，在自己痛失家園的時候，還不忘反復告誡白人們應該善待這片土地上的一切，讓我們和印第安人民一起深情地對白人們再說一聲——（師指課題生再次激情讀課題）

　　【語文課的教學就得立足文本。文中雖然只寫了對白人的三次告誡，但并非只要善待這三件事物。通過學生帶上西雅圖的告誡適時補充，模仿課文對語言進行再加工，將語言詩化，學生運用語言的能力得到了發展，從而達到了語言文字訓練與人文教學目標的和諧統一】

　　（三）、品讀9——11自然段，感悟神圣

　　1、西雅圖告誡白人們，不僅要自己善待這片土地上的一切，還要他們告誡子子孫孫，善待這片土地。為什么？請放聲讀9——11自然段，找出你感受最深的句子畫下來細細體會。

　　2、指名說感受最深的句子及體會（可以結合課前調查的身邊環境狀況談）

　　“任何降臨在……大地的孩子身上。”

　　“我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”（指導讀）

　　3、同學們，你還認為課題中的“這片土地”僅僅只指印第安人居住的領地嗎？（整個地球）這句話僅僅只是印第安人民告誡白人們的嗎？（告誡全人類）同學們，這片土地是我們的母親啊！她給予了人類生存必須的資源，生活在地球上的60億大地的孩子都應該而且必須深深的愛著腳下的每一寸土地。

　　4、現在你知道作者為什么要用這句話作課題了嗎？

　　5、讓我們發自內心再深情地說一聲——（師指課題生深情接讀）

　　【三次回讀課題，一次次引導學生探尋文章主旨，不斷升華文章寓意，從而達到了預設的情感目標，同時也回應了開課時學生的質疑。】

　　二、拓展升華神圣

　　1、同學們，我知道此時此刻，你們一定有許許多多的話想對我們腳下這片神圣的土地訴說。請拿起筆將你內心最真切的話語寫下來吧。

　　2、出示課件我深切熱愛著的大地啊，我想對你說：

　　3、生寫后指名說。

　　【新課程理念下的語文教學要讓學生讀懂作品，領悟真諦，并超越文本，升華自己的閱讀體驗和感悟。此環節的設計，引導學生在理解、感悟、積累和運用語言文字過程中，讓保護環境意識扎根在學生心田，語言文字的芳香之味自然流淌。】

　　4、總結升華、激情：同學們，我們深愛著腳下的這片神圣的土地，我們一定會用真心，獻出全部的力量和情感來保護大地。讓我們永遠牢記并告誡世人們——（師指課題生再次深情讀題）

　　5、下課。

　　板書設計

　　這片土地是 神圣的

　　善待

　　（ 河水空氣 動物……）

　　教后反思

　　通過教學過程的實施，學生對語言的體會，思想內涵的領悟是有收獲的。這得益于給了學生充分的讀書機會，在讀中適時地點撥指導，恰當地引入了評價環節，以讀帶講，增強了學生思維的廣度和深度；在內容的處理上抓住了重點，通過“善待河水”的行文段，讓內容到形式，過程到方法，情感態度與價值觀都得到顯現。舉一反三，讓思想性與工具性和諧統一，較好的突破了難點。走出教材，走進生活，融入社會是當今的大語文觀所倡導的。教學中，我立足教材，有機拓展，深化發展。如 “西雅圖還會告誡什么？”“西雅圖僅僅是對白人的告誡嗎？”等，都有度地引領了學生走出教材，走向更高的認識角度。

《這片土地是神圣的》說課設計 篇13

　　教學目標

　　1、認識生字詞，把握全文主要內容，了解土地與人類生存的密切關系。

　　2、有感情地朗讀課文，體會文章語言的優美，感悟語言蘊含的意義

　　3、激發學生保護環境、愛護大地的情感，懂得保護自己的家園。

　　教學重點

　　引導學生通過朗讀，感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。

　　教學難點

　　1、理解含義深刻的語言；

　　2、引導學生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發學生的環保意識。

　　教學過程

　　一、課前準備

　　1、朗讀課文，預習生字詞

　　2、查字典，了解“神圣”的意思。

　　一、質疑導入（2分鐘）

　　師： “神圣”是什么意思？

　　生回答。

　　師：通過查詞典，大家都知道了，“神圣”的含義是：“極其崇高而莊嚴的，不可褻瀆的。”（生可能依然不懂）

　　師：那你們覺得什么在你心中是神圣的？

　　生：國旗、國徽、國家法律、母親、人的尊嚴、革命……

　　師：近來的新聞里，我經常聽到這樣一個句子：“釣魚島是我國的神圣領土，不容侵犯。”難道“這片土地”涉及到國家主權和領土完整？好，就讓我們朗讀課文，從課文中領悟“神圣”的意思吧！

　　二、初讀課文，整體感知，讀準字詞。（5分鐘）

　　1、學生朗讀課文。

　　2、讀準字音。嗡嗡、麋鹿、駿馬、雄鷹、　潺潺、松脂、嬰兒、眷戀

　　3.這片土地是指哪片土地？

　　生：是印第安人的領地。

　　三、研讀1-3自然段，理解“神圣”。（8分鐘）

　　1、提問：這片土地的“神圣”體現在哪里？帶著問題，讀文段。

　　生：“每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中薄霧，藍天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。”

　　“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。”

　　2、抓住“圣潔”，理解內容。

　　讓學生潛心默讀，理解“圣潔”——神圣而純潔。

　　3、作為這片土地的主人，“我們”對待對待這片土地是什么態度呢？

　　（我們尊重這片土地上任何東西，不會破壞、傷害它們。是啊，西雅圖極力描繪的美景，都是純潔的，原始的，天然的，沒有人工的痕跡，沒有人為的破壞。而正是因為在印第安人的心中，土地是“神圣”的，所以他們敬畏自然，和大地上的萬物和諧相處，視植物為“姐妹”，視動物為“兄弟”，以主人的身份去守衛自己的家園！）

　　在這里，西雅圖用大量事實告訴人們：“對我們這個民族來說，這片土地的每一部分都是神圣的”。

　　4、提問：如此神圣的一片土地，對于我們來說，對于我們這個民族來說，為什么就顯得如此珍貴，如此重要？自由讀第3自然段，從字里行間去感受。“我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。”

　　5、再讀2-3段，應讀出什么？（讀出這片土地的美麗，讀出熱愛之情）

　　齊讀。

　　交流朗讀的感受：這片神圣的土地對于我們是如此重要，我們不應該以旁觀者的姿態去面對，而應該用主人的身份去保護這片家園。

　　6、師：是呀！這片土地是神圣的，對印第安人來說是如此的珍貴和不可侵犯，那么面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做呢？

　　四、研讀課文4—8自然段。（15分鐘）

　　1、學生朗讀文段。

　　2、這幾段中，有一句反復出現的話，請大家找出來。

　　“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”。

　　2、引導疑問：讀了這句話大家有疑問嗎？

　　既然這片土地對于印第安人是那么神圣，他們是那么熱愛自己生存的土地，為什么要“轉讓”？

　　3、了解背景：這片土地是印第安人祖祖輩輩生活的地方，是他們部落的領地。白人入侵，使印第安人逐步失去自己的領土。1851年，美國政府又以金錢購買為由，要印第安人放棄這片土地。身為酋長的西雅圖已無力拒絕，只能轉讓。

　　4、再讀文段（5、7、8段），應該讀出什么感情？（熱愛、留戀、不舍、眷戀）

　　生讀。

　　5、也許大家還有疑問，為什么他們不反抗？不通過戰爭來保衛領土？

　　引導學生了解，白人占領印第安領地是不爭的結果（要么戰爭到底，結果是死，土地萬物也會遭到戰爭的破壞；要么放棄土地，遷居別處，但土地萬物會得以保全）：正因為印第安人對土地心懷虔誠，所以他們才選擇放棄，借以保全土地及萬物。此時的放棄，是的保護！

　　此時的放棄更能折射出這片土地在印第安人心中的“神圣”地位。“神圣”一詞在這里是如此意味深長！

　　6、我們再讀文段，還應讀出什么感情？

　　要讀出西雅圖被迫離開神圣不可侵犯的領地時的無奈、酸楚和不舍，聲聲叮囑，聲聲悲愴！

　　生再讀。評價。

　　7、小組探究：為什么“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這句話在課文中反復出現了三次呢？

　　全班交流，明確：這句話是體現課文主旨的語句。這句話反復出現，產生了一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。

　　8、提問：在即將離開這片土地時，西雅圖叮囑白人要怎樣做？要怎樣對待這片神圣的土地？

　　（1）善待河水。“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”

　　（2）善待空氣。“空氣與它滋養的生命是一體的”“你們要照管好它”

　　（3）善待動物。“你們一定要照顧好這片土地上的動物”，“降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上。”

　　五、研讀課文9-11段（7分鐘）

　　1、讀文段，找出你喜歡的句子，談一談，作者的感情有什么變化。

　　“任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。”

　　“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”

　　“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”

　　2、師總結：

　　3、同學們，我們終于明白，以西雅圖為代表的印第安人對土地的深深眷戀，已不只停留在慨嘆部落領地喪失的無奈，而上升為對大地母親的深厚感情！

　　他們呼吁，人類應還大地以“神圣”，應“獻出全部的力量和情感”來保護大地及大地上的萬物，從而保護人類自己。其實，“神圣”的絕不應僅是“這片土地”，而是整個大地！心存“神圣”的也不應只是 “我們這個民族”，而是整個人類！西雅圖的演講讓我們為之動容！

　　3、齊讀文段。

　　六、總結升華（5分鐘）

　　1、大家猜測：白人聽了這樣的演講，有沒有被打動？

　　的確，（出示圖片）西雅圖的演講感動了白人，他們決定把這片土地命名為“西雅圖”，這座城市被稱為“常青城”，永葆生機與美麗！居住在這片土地上的人們都牢記著西雅圖的這句話：為了子孫后代，我們要獻出全部的力量和情感來保護大地。

《這片土地是神圣的》說課設計 篇14

　　《這片土地是神圣的》這篇課文語言優美，內涵豐富，情感充沛。下面是由小編為大家帶來的關于《這片土地是神圣的》說課稿，希望能夠幫到您!

　　《這片土地是神圣的》說課稿

　　一、說教學內容

　　我說課的內容是小學語文人教課本六年級上冊第四單元第十五課《這片土地是神圣的》。

　　主題闡述：以讀導學，以讀促悟。

　　精讀課文教學的目的及任務是進行以讀為主的語文綜合訓練，提高學生的閱讀能力，讓學生掌握良好的閱讀方法及習慣，,強化學生積極參與、認真探索的主體意識 ,對所學課文達到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法 ,最終培養學生分析、綜合、應用及創新的語文能力。這篇文章被譽為有史以來環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水，空氣，動物等的血肉關系，強烈地表達了印地安人對土地無比眷戀的真摯情感。根據我校創設的新型的“以讀導學，以讀促悟”的精讀課文的教學模式，即巧創情境，引疑激趣——以讀促學，滲法感悟——積累語言，嘗試運用展開設計。

　　1、讓學生讀中感悟，充分地讀，不同層次地讀，在讀中讓學生不知不覺感悟文章優美的語言，培養閱讀和朗誦的興趣。

　　2、滲透閱讀方法，讓學生學會平時積累方法，學會靈活運用，養成成良好的學習習慣。

　　3、指導關鍵語句的朗讀。幫助學生理解“神圣”，尊重學生的個性化閱讀，引導學生體會語言文字的美與震撼力，進一步開發學生的潛能。

　　二、教學目標及重難點的確立

　　閱讀教學是語文課程的重中之重，特別是對精讀課文的閱讀教學，更是要起到以點帶面的作用。精讀課文教學的目的及任務是進行以讀為主的語文綜合訓練，提高學生的閱讀能力，讓學生掌握良好的閱讀方法及習慣，,強化學生積極參與、認真探索的主體意識 ,對所學課文達到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法 ,還要認真落實在閱讀中識字的任務，最終培養學生分析、綜合、應用及創新的語文能力。充分發揮精讀課作用 ,取得“精讀帶略讀 ,課內帶課外 ;課內打基礎 ,課外求擴展”的實效。根據語文課程標準的規定：素質教育的教學目標應該體現一種三維性。即知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀。這種目標的確立是為了更好的體現語文學科工具性與人文性的統一。根據小學課程標準對小學5-6年級的階段目標的要求，結合本組的訓練重點以及本課的寫作特點，考慮到本班學生的實際情況，我制定了以下教學目標。

　　知識與能力目標：有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

　　過程與方法目標：揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。

　　情感態度與價值觀目標：體會人類與大自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。

　　教學本課的重點：是引導學生通過誦讀，感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。

　　教學難點一是理解含義深刻的語言;二是通過學習,引導學生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識,激發學生的環保意識。

　　三、說教材分析與 學生分析

　　說教材分析

　　這篇文章生動形象地描述了人類與大地上的河流、空氣、動植物等的血肉關系，強烈地表達了印第安人對土地無比熱愛和眷戀的真摯情感，因此這篇文章也被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說。本篇課文雖是本組課文中的第三篇，但它同樣具有重要的地位和作用，它將人類由保護地球，維護生態平衡升到了保護環境，愛我家園這樣一個角度，更加有力地向學生們滲透了環境保護的重要性。同時，文章的語言優美，感悟文章的語言魅力也是前兩篇文章所不能及的。從結構上說，這篇文章屬于總分總的結構。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個部分都是神圣的。第4～8自然段表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫;第9～11自然段則進一步闡述了人類和大地的關系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。

　　說學生分析

　　在以前的閱讀基礎上，學生已經掌握了一些基本閱讀方法，在閱讀中懂得揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領悟文章的表達方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷。

　　四、說教材處理：

　　5-6年段的閱讀課文，篇幅較長，教學中不可能面面俱到。而本篇文章語言優美，內涵豐富，所以教學中，第一自然段和第三自然段的內容從略讀，教學時，從文章的主題入手，抓中心句，直奔主題。品讀重點句、優美的段落和含義深刻的語言。

　　五、說教學方式分析、學習方式、評價方式及教學手段

　　教學方式分析

　　1、樹立學生主體觀，設立主體性目標。

　　以讀為本，充分發揮教師主導與學生主體的作用，堅決落實學生的主體地位，激發學生的學習興趣，自主、自覺地學習，切實提高學生的認識能力 ,擴大知識面 ,發展語言和思維 ,進行思想品德和審美教育。

　　2、誘發學生的學習動機，點燃學生的求知欲望。

　　在教學活動中，采取各種有效的教學措施，創造吸引學生學習的教學情境及氛圍，充分調動學生學習的動機、興趣、態度、求知欲，讓學生“愿學”、“想學”，自覺、主動地參與教學活動。

　　3、發展學生的自主能力，讓學生自能學習。

　　教學過程不僅是學生社會化的過程，更是學生個性發展，提高能力的過程。教師必須充分發揮自身的主導作用，通過誘導、啟發、輔導等形式，激發學生學習的自主性，提高學生自主學習的能力，促使學生有效地利用學習的媒質主動、自能地獲取知識，內化為個人的能力。

　　4、以讀導學，教會學生學習的方法。

　　精讀課文的教學活動以“讀”為主。在課堂教學中，教師應該始終貫穿“讀”：以讀導學，并在讀中滲透學法，讓學生在讀中理解，在理解中讀;通過讀，教會學生學習的方法，讓學生在讀中感悟、認知，培養能力。讓學生運用問、劃、讀、議等方法，始終在教師的引導下動腦、動手、動口，通過多種感官參與獲取知識，促進學生的思維發展，變被動學習為主動學習。

　　學習方式

　　老師指導學生運用“讀讀、想想、議議”的學習方法學習，通過朗讀課文，引導學生展開想象，聯系現實生活，借助生活事例和經驗進行語言表達，提高思維、朗讀的能力，體會人類與大自然休戚相關、不可分離的密切關系，懂得應該保護環境、愛護家園。

　　評價方式

　　從知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀幾方面進行評價，全面考查學生的語文素養。

　　教學手段

　　多媒體課件輔助教學。

　　六、說教學過程

　　教學程序是否安排的科學合理，是教學成敗的關鍵，為了圓滿完成教學目標，我設計了以下教學程序：

　　我的課堂結構是：品讀課題，感悟神圣——讀中感悟，理解神圣——　解讀神圣，感受留戀和眷顧—— 回歸整體，深化神圣。　 ——　拓展延伸，追尋神圣。 ——　總結寫法，布置作業

　　教學過程及設計意圖(第二課時)

　　“以讀導學”是精讀課文教學的重要一環。教師在教學中要落實“以讀為本”，讓學生在讀中理解，在讀中掌握，在讀中感悟。讀，貫穿整個教學過程。通過“讀”，導出解詞造句、歸納概括、聽說讀寫等學習方法，以讀激學;通過多種形式的“讀”，導出多種形式的“學”，發揮學生學習的自主性、能動性，讓學生學會“學”，最終提高自能學習的能力。

　　(一)、品讀課題，感悟神圣

　　課程標準指出：在教學活動中，采取各種有效的教學措施，創造吸引學生學習的教學情境及氛圍，充分調動學生學習的動機、興趣、態度、求知欲，讓學生“愿學”、“想學”，自覺、主動地參與教學活動。上課伊始，品讀課題，感悟“神圣”一詞。開篇為學生創設出崇高、莊嚴的學習心境，感受印第安人對土地的熱愛，誘發學生的學習動機、求知欲望，引導學生自能探究課文的知識。通過品讀，激發學生以最佳狀態進入文本學習，為這節課的進一步學習打下良好的情感基礎。

　　(二)、讀中感悟，理解神圣。

　　課程標準指出：閱讀課文要以“讀”為主，充分發揮學生的自主性，讓學生自主學習。把學生發動起來，使學生饒有興趣地讀課文;通過讀，學生畫一畫，圈一圈，議一議。找出最能體現印第安人熱愛土地的句子，理解“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱。”其二，要讓學生從整體上感知課文，而不是只得到點滴的觀感。反復品讀、吟誦最能體現印第安人熱愛土地的句子，感受土地的神圣，直接切入文章中心，理解印第安人對土地的熱愛和眷戀。

　　(三)、解讀神圣，感受留戀和眷顧。

　　以讀導學，教會學習方法。通過語言對比，感悟語言的優美，通過不同層次的讀，感受印第安人對土地的熱愛和眷戀。通過學生交流你聽了這一段，你覺得這里的一切怎樣?培養了學生的想象力，提高了語言的表達能力，進一步提高了學生的環境保護意識。

　　抓住關鍵語句進行交流感受，并進行指導朗讀。在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對土地的眷戀和熱愛。首先讓學生自己學，通過默讀，畫出最能體現西雅圖心聲聲的重點語句“任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。” 一、這樣培養了學生對語言的感受能力和初步審美能力， 二是針對具體要求讓學生自讀自悟，通過朗讀、體會、再朗讀這樣一個過程使學生明確西雅圖的囑托，同時也讓學生品味到這片土地的神圣，印第安人對于這片土地的珍視。其次，再談西雅圖還讓白人知道什么?放手讓學生自己讀，畫句子、說感受，學生的發言中要抓住含義深刻的句子，談出理解，談出感受。實現了讀中思、讀中感、讀中悟。課堂上學生的讀訓練要到位，同時，順勢總結方法，說一說我們是怎樣學習的。先是讓學生讀一讀：聯系上下文反復閱讀，二是找一找。找到文中最能體會西雅圖心聲的重點句子。三是議一議。抓住重點詞句之后進行分析、展開討論，交流。“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對土地的眷戀和熱愛。“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”的理解，強化人類與大地的關系，深化這片土地對于印第安人的神圣，保使學生們樹立保護環境，熱愛家園的環保意識。

　　(四)、回歸整體，深化神圣。(深度研讀、深層體悟)

　　為使學生能夠從直觀上了解這片土地，進一步領悟印第安人對這片土地的熱愛，我利用多媒體課件向學生演示“西雅圖”如今的美麗景象，通過這一演示可以不知不覺地在學生的頭腦中樹立起原來的這片土地的景象，同時也讓學生感知不僅僅這片土地是神圣的，我們所生存的這個地球當中的每一片土地都是神圣的，進而樹立起學生熱愛家園，建設家園的思想，升華“神圣”的內涵。

　　(五)、拓展延伸，追尋神圣。

　　“我深情的愛著這片土地，無想對您說----”這一教學環節的設計培養了學生的想象力，進一步提高了學生的環保意識，達到語文課堂中聽、說、讀、寫的和諧統一，

　　六、板書設計：

　　15、這片土地是神圣的

　　熱愛 眷戀

　　善待和水、

　　善待空氣、

　　善待動物

　　。。。。。。

　　這一板書方式在于突出本課中心思想，教學重點,讓學生領悟到印第安人對土地的熱愛和眷戀，我們應如何對待這片神圣的土地,這種板書直接揭示了中心，突出了重點。

　　七、總結寫法，布置作業

　　本文的寫作特點：一、大量運用擬人、比喻等表達手法，增強了文章感染力。

　　二，反復吟詠，增強表達效果;

　　作業設計：

　　1、讀了這篇課文，我們很自然的想到了家鄉的土地、身邊的資源，他們是得到了保護還是遭到了破壞?就這個問題運用本文的寫作特點，寫一些自己的發現和感受。

　　2、把感受最深的部分背下來，抄寫自己喜歡的語句

　　一、使學生們樹立保護環境，熱愛家園的環保意識。二、提高寫作能力。三是為強化學生對文章寫作方法的理解，運用。

　　七教學效果預測：

　　如果本課能夠順利的完成，學生能夠完成本課的學習目標，對所學課文基本達到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法 的效果。

《這片土地是神圣的》說課設計 篇15

　　師：今天，我們學習第15課，請同學們讀題。

　　生讀：這片土地是神圣的。

　　師：注意“神圣”的讀法，再讀。

　　生讀題，“神圣”的發音有了側重。

　　師：“神圣”，“神圣”一詞給你怎樣的感覺？

　　生1：崇高的感覺。

　　師：嗯，好感覺。

　　生2：神秘的感覺。

　　生3：偉大的感覺。

　　師：帶著這種感覺讀課題。

　　生3：（有感情地讀題）。

　　生4：有點莊嚴的感覺。

　　師：很好，請同學們帶著這些感覺崇高而莊嚴地讀題，讀──

　　生有感情地齊讀課題。

　　師：這句話是誰說的？

　　生：西雅圖。

　　師：請帶上他的身份再說一遍。

　　生：印第安酋長西雅圖。

　　師：這句話僅僅是印第安酋長西雅圖一人說的嗎？

　　生：應該是所有的印第安人說的。

　　師：是啊，是所有的印第安人，那么，從這短短的一句話中你能感受到印第安人對待土地是一種怎樣的情懷？

　　生1：我覺得印第安人很看重土地。

　　師：是的。

　　生2：印第安人把土地當作神一樣看待。

　　師：的確是這樣啊，土地就是神。這能讓我們感受到印第安人對待土地是怎樣的感情呢？

　　生：熱愛。

　　師：是的，印第安人熱愛這世世世代代生養他們的土地。同學們，請用心默讀課文，用你們的筆神圣地畫出課文中最能表達印第安人熱愛土地的句子。

　　生默讀課文，師巡視。

　　師：老師剛才看了一圈，發現這位同學的發現很獨特，來請你站起來，把你畫的句子讀給同學們聽一聽。

　　生讀句，師點出課件，出示句子：　  　

　　“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”　

　　師：和她畫一樣的同學請都站起來。來，你先說說你畫這句的理由。

　　生1：我感覺這句話表達了印第安人把大地當作母親一樣熱愛，所以──

　　師：好，請帶著這種熱愛土地就如同熱愛母親的感覺來把這句話再讀一遍。

　　生1有感情地讀。

　　師：你呢？為什么畫這句？

　　生2：全文中只有這句話直接抒發了印第安人熱愛土地的情感，所以──

　　師：是啊，直接抒發，這個詞形容得十分恰當，請你用直接抒發的情感把這句讀一遍。

　　生2有感情地讀。

　　師：你又有怎樣的發現與感受？

　　生3：我認為印第安人把自己熱愛大地的情感比作嬰兒對待母親的情感──（生無話了）

　　師：你的發現很好，那你認為哪一個詞最能體現這種熱愛呢？

　　生3：眷戀。

　　師：同學們，眷戀是一種怎樣的情感？

　　生：深深的留戀

　　生：依依不舍的情感。

　　生：眷顧。

　　師：是啊，嬰兒對待母親的懷抱是深深的留戀，是依依不舍的，你怎樣看待這種情感。

　　生：這是正常而自然的情感。

　　生：這是發自內心的情感。

　　生：這是人世間最純真的情感。

　　師：是的，嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱是這一種源自本能的情感，而印第安人熱愛土地也正是源自這種作為人的本能。同學們，我們每一個人都擁有這種本能，這種熱愛大地的本能。可是，更多的時候我們卻忽視了這種本能。

　　（停頓幾秒，課堂沉默，孩子們在深思。）

　　師：但是，在印第安人的心目中，大地上的青草綠葉花朵就是他們的？

　　生：姐妹。

　　師：麋鹿駿馬雄鷹就是他們的？

　　生：兄弟。

　　師：姐妹兄弟之間是什么情感？

　　生：親情。

　　師：是啊，親情讓印第安人和大地上的山巒河流動物植物共同屬于一個？

　　生：家園。

　　師：家園，家園，孩子們，聽到家園，你有什么感覺？

　　生：幸福的感覺。

　　生：溫馨的感覺。

　　生：和諧的感覺。

　　師：是啊，這是一個多么溫馨，幸福，和諧的大家園啊，可是此時此刻，為什么這一切成了深深的留戀了呢？為什么？

　　（師出示白人領袖要收購這片土地的背景資料。）

　　師：孩子們，如果你就是印第安人中的一員，在這最后的時刻，你最想看看這片神圣土地上的什么？

　　生：我想看河流，動物──

　　生：我想看這片神圣土地上的所有一切。

　　師：請同學們用心去讀課文第二段，看看我們的印第安人最想看看這片土地上的什么。

　　（生默讀課文第二段。）

　　生：是每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云。

　　師：剛剛這位同學說過想看這片神圣土地上的所有一切，印第安人又是如此地熱愛著這片神圣的土地，那么在這最后的時刻，他們應該是想看所有的沙灘，所有的耕地，所有的山脈，所有的河流，所有閃閃發光的松針，所有嗡嗡鳴叫的昆蟲啊，可是課文中為什么不這樣寫？

　　（師點擊課件，出示改過的課文第二段：所有的沙灘，所有的耕地，所有的山脈，所有的河流，所有閃閃發光的松針，所有嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。）

　　師：來，老師想請你推薦一位你認為朗讀能力不錯的同學來讀讀老師改過的這段話。

　　（生推薦一位男生朗讀。）

　　師：讀得不錯，看來他剛剛推薦的很好，現在老師想請再推薦一位你認為比你讀得還好的同學來讀讀課文的第二段。

　　（生推薦一位女生朗讀。）

　　師：老師聽出了你是在用心朗讀。現在老師想請你們倆一句一句地對讀這兩段不同的話，讀到相同內容時就一起齊讀，其他同學注意傾聽，看看能從他們的朗讀中聽出什么。

　　生1：所有的沙灘。

　　生2：每一處沙灘。

　　生1：所有的耕地。

　　生2：每一片耕地。

　　生1：所有的山脈。

　　生2：每一座山脈。

　　生1：所有的河流。

　　生2：每一條河流。

　　生1：所有閃閃發光的松針。

　　生2：每一根閃閃發光的松針。

　　生1：所有嗡嗡鳴叫的昆蟲。

　　生2：每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲。

　　生1生2齊讀：還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。

　　師：誰來說說？

　　生：聽了他們倆的對讀，我感覺張小海讀老師改的這段要比于芳讀的課文第二段要快。

　　師：聽得仔細。其他同學還有嗎？（生沉默）

　　師：同學們看過電影嗎？

　　生：看過。

　　師：看過電影上的慢鏡頭嗎？

　　生：看過。

　　師：電影上的慢鏡頭就是讓我們看得？

　　生：仔細。

　　師：是啊，電影上的慢鏡頭就是讓我們看得更加仔細一些，更加真切一些。孩子們，現在就讓我們一起用心慢慢地回放，讀──

　　（生齊讀課文第二段。）

　　師：來，請閉上眼睛，用心仔細地去看。

　　（師深情朗讀課文第二段。）

　　師：你看到了怎樣的沙灘？

　　生：我看到了金黃柔軟的沙灘。

　　師：是啊，可是孩子，這金黃柔軟的沙灘你將再也看不到了。

　　師：來，你看到了怎樣的耕地？

　　生：我看到了綠油油的耕地。

　　師：噢，那預示著豐收的耕地，可是孩子，這豐收的糧食你將再也享用不到了。

　　師：你看到了怎樣的山脈，怎樣的河流？

　　生：我看到了高聳的山脈，清澈的河流。

　　師：可是孩子，這高聳的山脈，這清澈的河流即將遠你而去了！還有那閃閃發光的松針，那嗡嗡鳴叫的昆蟲，以及這片神圣土地上的一切即將不再屬于我們印第安民族了。孩子們，此時此刻，作為印第安民族中的一員，你的心情怎樣？

　　生：傷心難過。

　　生：想哭的感覺。

　　生：多么得戀戀不舍啊！

　　師：是啊，我們難過，我們想哭，我們戀戀不舍，這都是我們對這片土地深深的眷戀啊！來，孩子們，帶著深深的眷戀讀──-

　　（生有感情地齊讀課文第二段。）

　　師：帶著難以割舍的血脈親情讀──-

　　（生有感情地再讀課文第二段。）

　　師：孩子們，此時此刻，作為印第安酋長的西雅圖他最想對收購這片神圣土地的白人說些什么呢？請同學們用心默讀課文四至八段，畫出最能體現西雅圖心聲的句子。

　　（生默讀課文，師巡視。）

　　師：好，誰來說說？

　　生：“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”

　　（師點出課件，出示句子。）

　　師：你為什么認為這句最能體現西雅圖的心聲？

　　生：這句話在課文中反復出現了三次，我想它最能體現西雅圖的心聲。

　　師：其他同學是怎么認為的呢？

　　生：我認為也是這句，我從這句讀出了西雅圖的希望。

　　師：是啊，可是同學們，平時你們輕言放棄嗎？

　　生：不。

　　師：那在什么樣的情況下會放棄呢？

　　生：無法挽回的情況下。

　　生：不得不放棄的情況下。

　　師：嗯，不得不放棄，你的心情會怎樣？

　　生：難過。

　　生：不舍。

　　生：無奈。

　　師：說得好，這是深深的無奈啊孩子們，請深深的無奈讀──-

　　（生有感情地朗讀：“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”）

　　（師深情再讀“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”）

　　師：同學們，“你們一定要記住”，這是西雅圖對白人的？

　　生：叮囑。

　　師：是啊，是沁入人心的叮囑，請帶著這份叮囑讀──-

　　（生有感情地朗讀：“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”）

　　師：西雅圖僅僅是讓白人記住這片土地是神圣的就行了嗎？

　　生：不是，他希望白人善待河水，善待空氣，善待動物。

　　師板書：　  

　　善待河水，善待空氣，善待動物。　

　　師：善待，說的好，善待是怎樣的對待？

　　生：是很友善的對待。

　　生：友好的對待。

　　生：呵護的對待。

　　生：像對待親人一樣的對待。

　　師：課文中的哪句寫出了要像對待親人一樣的善待河水。

　　生：河水就是我們的兄弟，你們要像善待兄弟一樣善待我們的河水。

　　師：所以，我們要把空氣當作我們的──一樣來對待？

　　生：我們要把空氣當作我們的姐妹一樣來對待。

　　生：我們要把動物當作我們的親人一樣來對待。

　　師：僅僅只善待這幾樣事物就可以了嗎？

　　生：不，是善待大地上的一切事物。

　　師：是啊。（板書省略號）

　　師：孩子們，西雅圖還希望我們孩子們知道什么？

　　生：我們腳下的土地是祖先的遺灰，土地存留著我們親人的生命，大地是我們的母親。

　　師：是的，大地是我們的母親，我們要像熱愛母親一樣熱愛大地，我們要像呵護母親一樣來呵護大地。來，孩子們，請飽含深情地齊讀課文最后兩段。

　　（生有感情地齊讀課文最后兩段。）

　　師：西雅圖要白人獻出全部的力量和情感保護這片神圣的土地，白人做到了嗎？

　　（師點出課件，出示“西雅圖城市現狀及背景資料”。）

　　師：同學們，看了這些資料，有什么感受？

　　生：我覺得西雅圖真是偉大啊！他感動了白人。

　　師：是啊，孩子們，這篇文章被譽為是“有史以來最動人心弦的環保言論。”同學們，熱愛保護我們腳下的每一寸神圣的土地，可以跨越不同的民族，有同膚色的人群，

　　成為地球家園中六十多億居民的共識！

　　（師點出課件，出示：“我深切熱愛著的這片土地，我想對您說：──）

　　（配上深情的音樂。）

　　師：孩子們，此時此刻，你們的心中一定有很多很多的話想對我們腳下的這片神圣的土地訴說。來，孩子們，拿出你們的卡片，請將你們心中最真切的話語神圣的寫下來。

　　（生寫話，師巡視。）

　　師：同學們，老師真的很抱歉要打斷你的思緒，來放下你們的筆，我知道哪怕是你的三五句話，或是因此而寫成的一篇文章，這都是源自你們內心最真切的情感。

　　師：孩子們，愛是要表達出來的，誰愿意把自己的愛與同學和老師分享？愿意分享的同學請都站起來。

　　（師從站起來的十幾位學生中選了六位學生上臺分享。）

　　生1：我深切熱愛著的這片土地，我想對您說：是您賜予了我生命，沒有你我們就無法生存，我愛您，大地，我的母親。

　　生2：我深切熱愛著的這片土地，我想對您說：你無私地為我們奉獻著一切，我要像印第安人善待土地一樣來善待您。

　　……

　　師：孩子們，請端正地坐好，抬起頭，挺起胸，只要我們用心來保護我們腳下的這片神圣的土地，我們的眼里就不會常含淚水，因為我們對這片土地愛的深沉。來，讓我們飽含著這份深沉的愛再次地把課題再讀一遍！

　　生：這片土地是神圣的（有感情地）。

　　師：下課。

《這片土地是神圣的》說課設計 篇16

　　近段時間我們六年級在學習第四組課文，這組課文以“愛惜資源，保護地球”為主題，安排了四篇相關文章。其中，《這片土地是神圣的》是本組課文中學生最喜歡的一篇文章。

　　這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領袖的一封回信，被譽為有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果轉讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。

　　教授這篇文章的時候，我首先讓學生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。

　　第二步，針對“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做”這個問題，引發了新一輪的討論，讓學生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴。

　　第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現文章主旨的中心句，讓學生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。

　　以上目標在教學中貫徹得較好，遺憾的是，課的最后，在對熱愛土地的情感進行了擴展時，我處理得比較倉促，有點喊口號似的結束了學習。課下認真思考了一下，如果能把艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉……）以及歌唱家關牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）來結束本課，我想效果可能會比口號好得多，學生也會更深刻地發自內心地去熱愛土地、珍惜資源。