《這片土地是神圣的》學(xué)案分析（精選16篇）
《這片土地是神圣的》學(xué)案分析 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、會(huì)寫8個(gè)生字，正確讀寫“圣潔、回蕩、滋潤、眷戀、閃閃發(fā)光”等“詞語盤點(diǎn)”中列出的詞語。
2、有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分。
3、揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
4、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園。
課前準(zhǔn)備
了解家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源的狀況。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
聯(lián)系生活，導(dǎo)入“神圣”
1、說說在周圍生活中，神圣一般多用來形容什么？
在印第安人的眼里，他們生活的那方看起來似乎不起眼的土地也是神圣的。他們會(huì)自豪地告訴每一個(gè)光臨那片土地的人──
2、齊讀課題。
初讀課文，感受“神圣”
1、土地可以用肥沃、貧瘠來形容，還可以用寬廣來形容，卻很少有人用神圣來贊美。那么印第安人為什么這樣稱呼它呢？讓我們走進(jìn)這片神圣的土地。
2、介紹文章背景知識。（印第安人首領(lǐng)西雅圖寫給白人領(lǐng)袖的一封信）
3、自由讀課文，遇到難讀的詞語、句子多讀幾次，把課文讀通順。
把自己印象最深刻的段落讀給全班同學(xué)聽。教師隨機(jī)糾正字音。
梳理內(nèi)容，定位“神圣”
1、再讀課文，說說文章主要介紹了什么內(nèi)容。
2、文章哪些自然段體現(xiàn)了這片土地是神圣的？
研讀語句，理解“神圣”
1、自由讀文章第2自然段，邊讀邊想象：這片神圣的土地上呈現(xiàn)怎樣的畫面？
（1）抓住“圣潔”，理解內(nèi)容。（我們尊重這片土地上任何東西，不會(huì)破壞、傷害它們）
（2）感情朗讀，讀出自己的想象。
（3）有感情地朗讀文章第1、2自然段。
2、如此神圣的一片土地，對于我們來說，對于我們這個(gè)民族來說，為什么就顯得如此珍貴，如此重要？自由讀第3自然段，從字里行間去感受。
重點(diǎn)理解以下句子：
（1）我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。
①交流自己的理解和體會(huì)。
②用一兩個(gè)詞語來形容大地和我們的關(guān)系。（息息相關(guān)、不可分離等）
（2）我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。
①共同屬于哪一個(gè)家園？
②交流朗讀的感受。
③有感情地朗讀第3自然段。
這片神圣的土地對于我們是如此重要，我們不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)這片家園的家園。
投入感情，誦讀“神圣”
1、引讀第3自然段最后一句話：我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。
提示語：共同屬于哪一個(gè)家園？學(xué)生不必回答，隨即引導(dǎo)全班齊讀課文前三自然段。
2、各自有感情的朗讀課文前三自然段，學(xué)有余力的同學(xué)背誦下來。
第 二 課 時(shí)
讀“神圣”，回想畫面
引讀第1自然段，有感情地朗讀或背誦第2、3自然段。
悟“神圣”，探究段落
這片土地是神圣的，對我們來說是如此的珍貴和不可侵犯，那么怎樣才能保存這份神圣，留住這片圣潔呢？
自由讀文章第3～7自然段，從文章里找一找相關(guān)的語句。多讀讀這些句子，可以在旁邊寫上自己感受和體會(huì)。
重點(diǎn)引導(dǎo)理解以下句子：
（1）河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。
①交流感受。（河水對我們很重要）
②為什么作者說要像善待兄弟一樣地善待河水？讀第4自然段，找到相關(guān)的句子談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
③感情朗讀第4、5自然段。
（2）你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。
①交流說說自己的感受。（空氣對生命很重要）
②說說那是一種怎樣的味道？文章里哪些句子可以體味到這種獨(dú)特的味道？（讀第5自然段）
③為什么說要照管好它？重點(diǎn)理解“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。”（因?yàn)闆]有了空氣，或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長，影響到生命的存在）
④有感情地朗讀第6、7自然段。
（3）你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。
①聯(lián)系上下文談?wù)勛约旱睦斫狻＃ㄒ驗(yàn)轺缏埂ⅡE馬、雄鷹是我們的兄弟）
②重點(diǎn)理解“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。”（因?yàn)槲覀兒痛蟮厣系纳綆n河流、動(dòng)物植物同屬于一個(gè)家園）
③有感情地朗讀第8自然段。
（4）你們要像我們一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地。
①交流自己的理解和感受。（我們非常熱愛自己的土地）
②說說我們是怎樣熱愛、照管這片神圣的土地的？
③我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片土地？
重點(diǎn)理解“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。”（如果家園受到破壞，我們不能及時(shí)補(bǔ)救，那么對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)自生存）
④有感情地朗讀第9、10自然段。
明“神圣”，凝聚情感
因?yàn)槲覀兩類壑@片土地，因此為了子孫后代，你們需要獻(xiàn)出──全部的力量和情感來保護(hù)大地。
因?yàn)槲覀兩钌畹刂扩ぉご蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮氐摹?/p>
重點(diǎn)理解“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”
（1）文章第3自然段不是強(qiáng)調(diào)大地是我們的一部分嗎，為什么說“大地不屬于人類”？（因?yàn)檎l也沒有擁有大地的權(quán)利，也不可能擁有對大地的控制權(quán)；誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)）
（2）為什么說“人類是屬于大地的”，前面不是強(qiáng)調(diào)“我們是大地的一部分”嗎？（因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄鞣N有利于生命成長的物質(zhì)，人類的生命才能得以繁衍、成長、延續(xù)）
（3）感情朗讀最后一個(gè)自然段。
讀全文，背誦語段
有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分。
巧拓展，提升認(rèn)識
讀課后“選做題”，根據(jù)課前了解的情況，寫一寫自己的發(fā)現(xiàn)和感受。
《這片土地是神圣的》學(xué)案分析 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)寫8個(gè)生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3、揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
4、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
2、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語
誰愿意起來交流一下自己得觀點(diǎn)。
學(xué)生通過查找資料、實(shí)地查看等形式，了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的狀況，感受人們是如何對待自己的土地的。
（課前讓學(xué)生收集資料，在收集的過程中，學(xué)生對文章的大意有所了解，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。）
二、感悟土地的神圣
師：關(guān)于土地，我們一般總是用肥沃、美麗等詞語來形容，而作者卻獨(dú)具匠心，選擇了“神圣”這個(gè)詞語，那么課文哪些句段讓你感受到這片土地是神圣的？請你邊讀邊畫找相關(guān)句子，讀一讀，體會(huì)體會(huì)。
生：第2自然段。作者提到，所有的一切在他們的記憶和體驗(yàn)中都是神圣的。
師：請同學(xué)們仔細(xì)地讀讀這段話，邊讀邊想象，你覺得這里的一切是怎樣的？
生：耕地縱橫交錯(cuò)，種植的作物吮吸著耕地中的營養(yǎng)，快速地成長著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，成了綠色的海洋。
生：山脈連綿起伏，群山環(huán)繞，山上樹林蔥郁、植被茂盛、資源豐富，簡直就是一座座天然的寶庫。
生：河流清澈見底，映出藍(lán)天的影子，也映出白云的影子；映出松樹林的影子，也映出花草的影子，就像一面五彩的鏡子。
生：還有那金色的沙灘、朦朧的薄霧，再加上昆蟲的鳴叫、流水的淙淙，讓人仿佛置身仙境。
師：是啊，一切都是那樣新鮮、那樣純潔，沒有污染，沒有破壞，猶如一位神圣不可侵犯的老人，守衛(wèi)著家園。讓我們帶著這種理解一起讀讀這段話。
師：除此之外，還有哪些地方也能看出大地的神圣？
……
1、引導(dǎo)理清文章的脈絡(luò)。通過讀書、討論和交流，使學(xué)生明確：全文可分三部分，作者首先用大量事實(shí)告訴人們這塊土地是神圣的；接著，要求人們善待這塊神圣的土地，保護(hù)好河水，保護(hù)好空氣，保護(hù)好這塊土地上的動(dòng)植物；最后，強(qiáng)調(diào)大地是人類的母親，我們要用全部的力量和情感來保護(hù)它。
2、教學(xué)第一部分，重點(diǎn)探討“文章哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈點(diǎn)點(diǎn)，然后組織交流，朗讀體會(huì)。
3、在此基礎(chǔ)上，“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)新一輪的探討，學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟誦、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生充分朗讀，自由感悟，使學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。如，
“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”可以讓學(xué)生想想河水對人類的貢獻(xiàn)，想想沒有了河、沒有了水，人類怎么生活。
“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”這句話，可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱θ祟惖挠绊懀瑳]有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長，影響到生命的存在。
“如果所有的動(dòng)物都死去了，人類也會(huì)滅亡。降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。”動(dòng)物與人類有什么關(guān)系？到底是人類主宰著動(dòng)物，還是人類與動(dòng)物是休戚相關(guān)的？動(dòng)物的災(zāi)難怎么會(huì)成為人類的災(zāi)難？
最后還要通過充分的朗讀讓學(xué)生體會(huì)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，引導(dǎo)學(xué)生感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
4、第三部分的教學(xué)可以著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”讓學(xué)生來談?wù)勛约旱母惺埽詈笸ㄟ^朗讀來提升學(xué)生的認(rèn)識。
（由于學(xué)生課前準(zhǔn)備的很充足，所以課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性很高，對課文知識的挖掘也很深。掌握的很好。）
三、解決重點(diǎn)
課文寓意深沉、內(nèi)涵豐富，是教學(xué)的難點(diǎn)所在。引導(dǎo)學(xué)生品味語言，培養(yǎng)他們對語言的感受能力和初步的審美能力。
“溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水……”這段文字，已經(jīng)超出了水的本義，將水的悠久歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)、人的生活方式、前途與希望結(jié)合起來，使水具有了豐富的含義，要引導(dǎo)學(xué)生展開想象，建立現(xiàn)實(shí)與歷史的橋梁，理解水在人類文明發(fā)展中的重要作用。
“清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息”這句話，將空氣在人的生命過程中的重要性表現(xiàn)得淋漓盡致。
“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上”“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”等句子的理解，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)來理解。聯(lián)系前兩篇課文的學(xué)習(xí)體會(huì)，加深對這個(gè)道理的認(rèn)識。
（在資料準(zhǔn)備充足的基礎(chǔ)上，學(xué)生對課文重點(diǎn)句的理解也很透徹。）
四、指導(dǎo)朗讀
朗讀是貫穿全文教學(xué)的主要方式。從文章結(jié)構(gòu)而言，要把握好以下幾個(gè)層面的情感引領(lǐng)。課文一開始，再現(xiàn)了這片神圣土地上的一草一木，字里行間充滿著溫馨，因此朗讀基調(diào)應(yīng)平和，側(cè)重表現(xiàn)作者對這片土地的熱愛；接著，課文從河水、空氣、動(dòng)物三個(gè)方面，表現(xiàn)了這片土地對我們的無私付出，同時(shí)又強(qiáng)烈地表明著自己的立場，應(yīng)體現(xiàn)一個(gè)長者諄諄教誨的語氣；最后作者再次表明對這片土地深沉的愛，以及保護(hù)土地的決心，應(yīng)充滿力量感。
五、解決字詞的問題
以下字詞老師可以給以必要的提醒。如，在字音上，“嗡、嬰、鷹”三個(gè)字，都讀后鼻音；“脂”讀翹舌音。在字形上，“眷”與“卷、券”、“駿”與“俊、峻”比較相似，要注意區(qū)別。
六、相關(guān)鏈接
寫作背景：
19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀(jì)念他，美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。
印第安人：
印第安人相信萬物有靈論，他們崇敬自然，對自然界的一草一木、一山一石都報(bào)以敬畏態(tài)度。他們認(rèn)為大山是有生命的，并把這些山稱作“父親”。印第安人相對比較封閉，他們不愿陌生人打擾他們的生活，直到今天，印第安人的許多村落還沒有電、自來水和電話、電視等現(xiàn)代生活設(shè)施。
目前美國有印第安人253萬，分屬560多個(gè)部落，居住在200多塊印第安保留區(qū)內(nèi)。印第安人中，中低收入的人口占總?cè)藬?shù)的絕大多數(shù)。
西雅圖：
被稱為常青城，是一個(gè)不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是一個(gè)得天獨(dú)厚的城市，它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，擁有溫潤的氣候，如春的四季。無論是在美國本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個(gè)城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。市區(qū)內(nèi)外皆襯飾著幽靜的港灣、河流、綠樹，掩映著色彩豐富的街市。而在環(huán)繞著城市的青山之中，又錯(cuò)落地隱藏著幾十個(gè)大小不等的湖泊。樹木蔥郁，草地青蔥，甚至飄來飄去的雨，輕輕掠過的風(fēng)，都帶著青綠的顏色。
《這片土地是神圣的》學(xué)案分析 篇3
教學(xué)反思讓老師找到了自己的不足，下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于《這片土地是神圣的》教學(xué)反思，希望能夠幫到您！
教育杜威先生說：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”那么我想說：“給學(xué)生一個(gè)什么樣的課堂，就意味著給學(xué)生一個(gè)什么樣的教育。”所以反觀今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩，我回憶并思考著：
震撼，是我看到這篇文章后的第一感覺。激動(dòng)、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)之中，從這篇被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說中，深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的無比熱愛。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。考慮到課文內(nèi)容的文化背景離學(xué)生實(shí)際和中華傳統(tǒng)文化較遠(yuǎn)，一定會(huì)造成學(xué)生理解語言文字深刻含義的真正難度，如何突破這一難點(diǎn)?課前，我除了查閱大量的相關(guān)資料，還對當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景做了充分的了解，并且針對本單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，把研究的主題確立為“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)，從而拓寬視野，發(fā)展智慧，受到情感的熏陶，有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個(gè)方面作具體反思：
一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
一名語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情。” 在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?于是在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我激情朗誦課文，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)真的沒有什么比語言更富于感染力，能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就猶如強(qiáng)有力的磁鐵，魔術(shù)般地吸引著他們。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中，也就是“溶情”。 “登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。所以我肯定地說，“情”是這節(jié)課溶入學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的元素。因此我體會(huì)到：教師，每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”。
二、給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
和諧的課堂是民主的課堂，我們要肯定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機(jī)會(huì)，那么學(xué)生的被動(dòng)地位就不會(huì)改變。但是，如何讓他們在交流之前潛心學(xué)習(xí)，樂于交流，我在出示的自學(xué)提示上下功夫，內(nèi)容為：1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演說。2、勾畫：我是西雅圖，我希望白人這樣做。3、思考：我是西雅圖，我有幾句話含義深刻，誰懂我的心?學(xué)生經(jīng)過自主探究學(xué)習(xí)后，我再引導(dǎo)他們集體交流，“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí)，相同的問題只是換了一個(gè)形式出現(xiàn)，學(xué)生們就興趣十足，都想當(dāng)那個(gè)西雅圖，自學(xué)時(shí)也就非常認(rèn)真，這樣交流時(shí)也就水到渠成，大部分學(xué)生都很積極地舉手，較好地促進(jìn)了全體學(xué)生的和諧發(fā)展，但是，通過課堂實(shí)踐，我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體，但卻不能全體考察，尤其是第3個(gè)問題，并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解，所以，我想如果重新設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，我會(huì)在某一個(gè)學(xué)生提出一個(gè)含義深刻的句子后詢問全班學(xué)生是否也找到了，根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來決定這句話是聽學(xué)生發(fā)言大家評價(jià)還是教師跟隨學(xué)生一起分析，這樣，才不會(huì)有“漏網(wǎng)之魚”。因此我體會(huì)到：教師，每節(jié)課都要給學(xué)生創(chuàng)造互相交流的機(jī)會(huì)。
三、給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺。教學(xué)時(shí)，我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺，重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討 “哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?”讓學(xué)生邊讀邊想象，然后組織交流朗讀體會(huì)。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面，而且想象力豐富，完全透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3小結(jié)，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么，學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設(shè)計(jì)，我會(huì)借此機(jī)會(huì)讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞，這樣不但加強(qiáng)了學(xué)生的寫話練習(xí)，而且豐富了他們的想象力，同時(shí)更能體會(huì)到印第安土地的神圣與美麗。還有當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之前，我讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)的心情，他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考，由“眷戀到難過到心如刀絞”的一系列發(fā)言，明顯地反饋出他們的真實(shí)想法和真正地理解，為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。但是，在這一環(huán)節(jié)，有的學(xué)生朗讀投入，感情充沛，還有的學(xué)生想象力豐富，但我對學(xué)生的評價(jià)語言明顯不夠到位，而且形式比較單一，此時(shí)深感自己的文化底蘊(yùn)不深，課堂有約束感。這一點(diǎn)不是一朝一夕就能解決的問題，需要平時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，并努力做到真誠贊美每一個(gè)學(xué)生。因此，我體會(huì)到，教師，每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個(gè)“臨時(shí)的舞臺”。
四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)亍⒊浞值剡\(yùn)用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，所以我將讀貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)完一個(gè)自然段，我都會(huì)讓學(xué)生帶著自己的理解朗讀，讓學(xué)生通過朗讀加深對“神圣”的理解，更深刻體會(huì)印第安人對土地的熱愛。課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)能力。這正是我研究這個(gè)主題的思考，朗讀只能讓學(xué)生加深對“神圣”的理解，體會(huì)印第安人對土地的熱愛，但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話，而課文中含義深刻的句子，又恰恰是對課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括，是思想和情感的凝結(jié)。所以，在讀中找出文中含義深刻的語句，然后引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的含義，此時(shí)對于剛剛接觸獨(dú)立深入思考的他們來說并不是一件易事，所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解，最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系實(shí)際，深入思考。同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。我在作業(yè)的設(shè)計(jì)上，經(jīng)過了反復(fù)的選擇，最后確定的兩個(gè)開放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣，又為本單元的寫作訓(xùn)練提前做好準(zhǔn)備。因此，我體會(huì)到，“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
語文，吸引人的地方大概就在于此──因?yàn)橛〉诎睬蹰L的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因?yàn)槭且幻處煹木壒剩靡栽诤⒆用媲皩⑦@篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的，那我就是快樂的!
所以我想說：我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福快樂的時(shí)光!讓孩子們在這片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽光!
《這片土地是神圣的》學(xué)案分析 篇4
一、教材解讀
這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。從結(jié)構(gòu)上說，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4～8自然段表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來寫；第9～11自然段則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的特點(diǎn)。一方面，課文大量運(yùn)用擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情，也增強(qiáng)了文章的感染力。另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：理解含義深刻的語言；通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)寫8個(gè)生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語。
2.有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3.揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
4.體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教學(xué)流程：
一、質(zhì)疑導(dǎo)入
先來做個(gè)小測試：＿＿＿＿＿的土地。
師：肥沃的、貧瘠的、松軟的土地，使我們對土地的認(rèn)識，而有些人卻認(rèn)為這片土地是神圣的，“神圣”是什么意思？引導(dǎo)：我們可以用近義詞或把兩個(gè)字分開組詞的方法理解“神圣”。
師：把大家的理解綜合起來，就是“神圣”的意思，那就是極其莊嚴(yán)、圣潔，不可侵犯。誰認(rèn)為這片土地是神圣的呢？（印第安人）
看了這個(gè)課題你有什么疑問？讓我們帶著這個(gè)疑問去讀書，要讀準(zhǔn)字音，讀順句子，開始。
二、整體感知，認(rèn)識字詞
學(xué)生讀書。
學(xué)習(xí)字詞。
第一組：潺潺、嗡嗡。
生讀，注意糾正“嗡嗡”的讀音。讀了這兩個(gè)詞，你仿佛看到了什么美麗的景象？
第二組：松脂、麋鹿、駿馬、雄鷹。
誰來讀第二行？讀了這四個(gè)詞，你又仿佛聞到了？看到了什么？
師引導(dǎo)：
嗡嗡鳴叫的昆蟲，正潺潺流淌的小溪，這松脂、麋鹿、駿馬、雄鷹，這美好的一切，都在哪里呀？這片神圣的土地上。他們是這片神圣土地上的一部分，在印第安人看來，這片土地上的每一部分都是──神圣的，印第安人松脂、青草、花朵看作是自己的──姐妹，把他們──（指麋鹿）看作自己的──兄弟，這些動(dòng)物植物和山巒河流和人列共同屬于一個(gè)家園，那就是──這片神圣的土地。
第三組：嬰兒、眷戀：
看到嬰兒、眷戀，你會(huì)立刻想到那個(gè)詞？（板書母親）你能說說“眷戀”的意思嗎？傭近義詞的方法，在書中找到這個(gè)句子讀一讀，一起讀，印第安人把誰比作母親？（板書：在“母親”前寫“大地”），從中你可以感受到什么？生：印第安人對土地的熱愛之情。
師：母親是神圣的，把土地比作母親，說明在印第安人眼里，土地也是神圣的。
三、看圖片，入情境
師：大家想看看這片神圣的土地嗎？讓我們穿過時(shí)空隧道，來到19世紀(jì)50年代，共同來欣賞這片土地的神圣與壯美吧！
師解說：
在這片神圣的土地上，即擁有古老的冰川，又擁有活躍的火山，更擁有終年積雪的山峰，原始森林郁郁蔥蔥，遼闊的草原綠草如蔭，繁花似錦，河流在大地上蜿蜒，幾十個(gè)大大小小的湖泊如寶石般鑲嵌在青山綠草之間。
可是這片神圣的土地要被華盛頓白人買走了，如果你就是印第安人，此時(shí)此刻，你想對購買這片土地的白人囑托些什么？
千言萬語匯成一句話：要保護(hù)好、要熱愛這片土地，那么具體應(yīng)該怎么做呢？印第安人的首領(lǐng)西雅圖對白人具體的提出了三方面的要求，請同學(xué)們快速瀏覽課文4至8自然段，找到這三條，試著用簡練的語言概括出來。
四、研讀課文，深入探究
交流：
第一個(gè)要求：要善待我們的河水？哪兩個(gè)自然段是寫“善待河水的？
第二個(gè)要求：──
第三個(gè)要求：──
西雅圖不僅提出了三個(gè)要求，還用飽含深情的語言來說明了為什么要這樣做，現(xiàn)在你們就是西雅圖，我就白人，你們發(fā)揮集體的力量，每人選擇一部分進(jìn)行朗讀，先用心體會(huì)這段話的意思，可以把你的體會(huì)寫在書上，然后再把你的體會(huì)融入到朗讀中，用你的深情的朗讀來說服我，打動(dòng)我，好嗎？開始練習(xí)吧！
學(xué)生練讀：
1、善待河水：
生發(fā)言，教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言引導(dǎo)：你要善待河水，為什么？還有呢？
學(xué)生可以用自己的話表達(dá)，也可以朗讀相關(guān)片斷，學(xué)生發(fā)言后，大屏幕出示第四自然段，引導(dǎo)學(xué)生理解感悟，經(jīng)歷一個(gè)朗讀、理解、朗讀的過程。
師引導(dǎo)：從你的朗讀中，我仿佛看到了祖輩們在河邊繁衍生息，看到了祖輩們對河水的呵護(hù)，看到了河水伴著我們?nèi)祟愖叩浇裉欤鼤?huì)伴著我們走向希望，走向未來！讓我們集體朗讀這一段。
我的心被你們有情有理的朗讀打動(dòng)了，西雅圖們，說出你們的囑托吧！
我記住了，要善待河水。板書：善待。
2、善待空氣：
這兩段比較淺顯移動(dòng)，沒有什么難理解的句子，因此我把朗讀重點(diǎn)設(shè)計(jì)在第六自然段，讀出空氣給人類帶來的美好的感受。
師引導(dǎo)：我知道了，空氣給我們生命，也會(huì)帶給我們美的感受，你知道哪一句寫了空氣帶給我們美的感受嗎？美的事物最讓人心動(dòng)，如果你把這種清鮮甜美讀出來，我就答應(yīng)你們的囑托。
學(xué)生朗讀時(shí)，教師重點(diǎn)指導(dǎo)“幽香”的讀法。
讓學(xué)生想出保護(hù)空氣的辦法。
3、善待動(dòng)物：
第三個(gè)囑托，我們一起讀好嗎？
出示：降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)，終究會(huì)降臨到人類身上。
這句話，我不明白，你們給我解釋一下吧？
⑴動(dòng)物都死了，我們吃什么？
⑵從食物鏈的角度講，缺少了一鏈，整個(gè)食物鏈就無法繼續(xù)。
⑶人類也是動(dòng)物，如果動(dòng)物因環(huán)境的惡劣死亡，人類也會(huì)死亡。
⑷如果說小蜜蜂死了，就無法植物傳粉，我們就會(huì)因?yàn)闆]有糧食吃而餓死。
師：這真是一句意義深刻，震耳發(fā)聵的話呀，讓我再讀這句話，課文中還有很多這樣意義深刻的句子，你能找出一句嗎？
學(xué)生默讀尋找后交流。
⑸你們對我還有什么囑托嗎？
⑹總結(jié)：
善待河水，照管好空氣，照顧好動(dòng)物植物，就能保護(hù)好這片神圣的土地，就是熱愛神圣的土地母親。對嗎？有一句話，你反復(fù)對我說了三次，哪句話，出示投影：讀，那你現(xiàn)在能告訴我這片土地為什么是神圣的嗎？用因?yàn)樗缘木涫秸f說。讓我們來共同記住這句話：這片土地是神圣的。
五、總結(jié)升華
西雅圖的演講感動(dòng)的白人，他們決定把這片土地命名為“西雅圖”，居住在這片土地上的人們都牢記著西雅圖的這句話：為了子孫后代，我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地。
西雅圖的演講也感動(dòng)了世界上眾多有責(zé)任感的人，他們也時(shí)刻告訴自己：──
同學(xué)們，難道只有印第安人的土地是神圣的，而我們的土地就不神圣的嗎？可是，我們卻沒有認(rèn)識到這一點(diǎn)，所以我們只知道從土地上一味的索取，卻把垃圾隨意扔向大地，放投影片解說：我們把污水直接排進(jìn)河流，致使河水污染，一群群的魚兒中毒死亡；我們把廢氣排向天空，讓孩子們再也看不到藍(lán)天白云，再也享受不到夏夜數(shù)星星的樂趣。
同學(xué)們，讓我們共同說出我們的心聲：為了子孫后代，我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地，因?yàn)槲覀兩钪捍蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮氐摹?/p>
希望同學(xué)們這么說，也能這么做，把我們威海的藍(lán)天白云、碧海青山完完全全的交給我們的子孫后代。
《這片土地是神圣的》學(xué)案分析 篇5
15、這片土地是神圣的
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能目標(biāo)：
（1）學(xué)習(xí)8個(gè)生字，會(huì)正確書寫生字。正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語；
（2）正確、流利、有感情朗讀課文，理解課文內(nèi)容。背誦感受最深的部分；
（3）理解課文句子以及深刻蘊(yùn)意，揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
2、過程與方法目標(biāo)：
（1）通過拼、讀、寫等方式掌握課文的生字詞；
（2）通過朗讀理解課文的深刻蘊(yùn)意，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際來理解課文；
（3）采用不同方式有感情朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情，體會(huì)人與自然的關(guān)系。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
（1）體會(huì)印第安人對他們土地的熱愛之情；
（2） 體會(huì)人類與大自然息息相關(guān)、不可分離的關(guān)系，從而學(xué)會(huì)熱愛大自然、 愛護(hù)大自然、愛護(hù)環(huán)境。
二、教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深入感受文章的語言文字，體會(huì)人與自然不可分離的關(guān)系！
三、教學(xué)難點(diǎn)：課文寓意深沉，內(nèi)涵豐富，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系顯示生活來理解課文；引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的認(rèn)識。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：1、多媒體課件；
2、課前讓學(xué)生收集印第安人、西雅圖的資料，了解印第安西雅圖酋長發(fā)表演講的時(shí)代背景；
3、了解家鄉(xiāng)的土地、身邊資源的狀況。
五、教學(xué)過程：
第一課時(shí)
（一）導(dǎo)入新課：
1、提出問題：同學(xué)們，你們愛自己的家鄉(xiāng)嗎？你們愛自己生長的這片土地嗎？假如要你們用一個(gè)詞語來形容自己的家鄉(xiāng)自己的土地你會(huì)用什么詞語呢？
（學(xué)生自由回答，可以有各種各樣的答案。）
2、揭示課題：但是在印第安人的心里他們的土地是“神圣”的，今天我們將一起走進(jìn)他們《這片神圣的土地》。（板書課題：這片土地是神圣的）
3、解釋課題，提出疑問：“神圣”是指極其莊嚴(yán)、圣潔，不可侵犯。為什么印第安人要用“神圣”來形容土地呢？“這片土地”指的是哪一片土地，又是怎么樣的一片土地呢？帶著這些疑問開始今天的學(xué)習(xí)。
（二）初讀課文，了解課文寫作背景：
1、學(xué)習(xí)課文的生字詞，注意這些字詞的發(fā)音和寫法。
認(rèn)識“嗡嗡、麋鹿、駿馬、雄鷹、潺潺、松脂、嬰兒、眷戀”9個(gè)詞語，并理解“神圣、眷戀”的意思。
神圣：是指極其莊嚴(yán)、圣潔，不可侵犯
眷戀：（對自己喜愛的人或地方）深切地留戀。文中用嬰兒對母親的留戀來表明印地安人對這片神圣土地的熱愛和眷顧。
2、請同學(xué)們自由朗讀課文，注意文中出現(xiàn)生字詞，讀準(zhǔn)生字詞的發(fā)音以及注意其寫法。讀完課文后思考一下——“這片土地”指的是那片土地？課文介紹課文的背景和相關(guān)資料，并且欣賞相關(guān)圖片。
（1）、19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀(jì)念他，美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。
（2）、西雅圖酋長是美國華盛頓州境內(nèi)的印第安人部落的領(lǐng)袖，信奉天主教，樂于與白人移民共處，并同西雅圖的創(chuàng)立者之一戴維·斯溫森·梅納德建立了私人友誼。根據(jù)梅納德的建議，西雅圖即得名于西雅圖酋長。
大約一百年前，西雅圖是美國西北部一個(gè)印地安部落的酋長。那時(shí)，白人從東岸橫跨美洲大陸往西進(jìn)，其中發(fā)生了很多令人遺憾的事件，當(dāng)時(shí)他的族人必須離開他們的土地，搬到保留區(qū)去住，情況很凄慘。當(dāng)時(shí)西雅圖酋長說了一席不尋常的話，因?yàn)橛〉匕踩嗽囘^一切辦法，他們奮戰(zhàn)過，他們躲避過，最后只剩下兩條路：不是去死，就是搬到保留區(qū)去。所以西雅圖酋長才說：「好吧！我們會(huì)離開。但是...」
他又說：「要我離開，我對華盛頓的大首領(lǐng)只有一個(gè)要求。」
（提問：現(xiàn)在請你想一想，他會(huì)要求什麼呢？假如是你，你會(huì)要求什麼呢？設(shè)身處地想一想，可能會(huì)為了遙遠(yuǎn)的路途，而多要幾匹馬或是毯子和食物。 ）
西雅圖酋長要的不是這些，他的要求與眾不同，他說：“我們真正想要的，我們唯一要求的，就是白人能像我們一樣的對待這塊土地上的動(dòng)物，待它們?nèi)缤H兄弟一般，把它們當(dāng)作一家人……。”西雅圖酋長為什麼會(huì)提出這種要求呢？因?yàn)樗匆娙祟悓ι氖桦x和冷漠；他看到發(fā)生在我們生活中的戰(zhàn)爭，對抗大自然、互相攻擊、反對他的族人，乃至我們自己永無止盡的惡性循環(huán)……
對西雅圖酋長和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鳥啼婉轉(zhuǎn)枝頭，不啻於詩歌合唱，森林就是大殿堂，微風(fēng)就像活躍的祈禱者。我們彼此息息相關(guān)，我們?nèi)绾螌Υh(huán)境和其中的生命，最后都將變成人類自己的命運(yùn)。
3、圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò)：
指名分段讀課文，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容？
1-3自然段：總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。
4-8自然段：表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。
9-11自然段：進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
4、細(xì)讀句子，初步理解“神圣”
（1）由教師有感情朗讀第2自然段，學(xué)生邊聽邊想象這片神圣的土地是怎么樣的；
（2）在1、2、3自然段中，哪些詞句讓你感受到這片土地是神圣的？邊讀邊勾畫，并批注下自己的感受。
（3）交流表現(xiàn)“神圣”的詞句：
5、重點(diǎn)理解以下語句，并隨機(jī)指導(dǎo)朗讀：
（1）我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。
（為什么說“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分”呢？引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)理解人類和大地的關(guān)系。）
①交流自己的理解和體會(huì)。
（大地滋養(yǎng)著世上萬物，包括動(dòng)植物等一切有生命的事物，人類只是萬物中的一個(gè)群體；同樣，人類的生命成長離不開大地上各種自然資源的給予。這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系，也預(yù)示著這片神圣的土地對于我們有多么重要。）
② 用一兩個(gè)詞語來形容大地和我們的關(guān)系。（息息相關(guān)、不可分離等。）
（2） 我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。
①通過問題：共同屬于哪一個(gè)家園？（大自然），這個(gè)家園是怎么樣的？引導(dǎo)學(xué)生在腦 海中勾勒出一幅人類與大自然的緊密而融合的畫面。
（“山巒”指連綿的山。起伏的群山蘊(yùn)藏著寶貴的資源，流淌的河水養(yǎng)育著萬物的生命；動(dòng)物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存，是人類不可或缺的朋友。這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時(shí)也告訴我們：不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。）
②有感請的朗讀自然段。體會(huì)這種人與自然融合的思想感情。
這片神圣的土地對于我們是如此重要，我們不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)這片家園的家園。
6、小結(jié)
這就是我們的家園，這就是我們神圣的土地。這片神圣的土地對于我們是如此的重要，如何保有這份神圣呢？同學(xué)們課后自主閱讀課文，找找答案。
第二課時(shí)
（一）、回顧課文。
1、回顧上節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文1-3自然段。
（二）、深入課文，研究“神圣“的意義。
1、面對這樣神圣的土地，是那么得珍貴和重要，那么我們應(yīng)該怎么樣做呢？怎么樣保留這份神圣呢？印第安人對白人提出了什么要求呢？ 學(xué)生以小組方式一起學(xué)習(xí)四至八自然段，從文章中找出體現(xiàn)“神圣”的相關(guān)語句，并做好旁批，寫上自己的感受和體會(huì)。
2、小組討論總結(jié)出西雅圖提出的哪幾個(gè)要求，進(jìn)行回答，老師最后進(jìn)行總結(jié):
第一個(gè)要求：要善待河水！（哪兩個(gè)自然段是寫“善待河水的”？）
第二個(gè)要求：要照管好空氣！（哪兩個(gè)自然段是寫“照管好空氣”？）
第三個(gè)要求：要照顧好動(dòng)物！（哪兩個(gè)自然段是寫“照顧好動(dòng)物”？）
4、從重點(diǎn)語句中體味“神圣”：
（1）理解“那溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水，也是我們祖先的血液”。這里的水已經(jīng)超出了“水”原本的含義，將水的悠久歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)、人的生活方式、前途與希望結(jié)合起來，使水具有了豐富的意義。引導(dǎo)學(xué)生展開想象，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系水對人類的意義以及在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，并且結(jié)合古今以來“水”在文學(xué)中的一些蘊(yùn)意來理解這句話。
（水是生命的源泉，在歷史長河中，水之所以能保持它清澈、純凈的本性，離不開世世代代人的努力。是祖輩的辛勤呵護(hù)，水源才不至于被破壞；是祖輩的不懈努力，水流才不至于被污染。他們保護(hù)家園、捍衛(wèi)純潔的精神，將在時(shí)間長河中熠熠閃光，不斷提醒人們應(yīng)該愛護(hù)水源，就像尊重人類的祖先一樣。“逝者如斯乎，不舍晝夜”，水和歷史一起前進(jìn)，見證了我們的生存的足跡，伴隨著我們的生活。我們的生活永遠(yuǎn)都離不開水。）
（2）“河水是我們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水”，之前我們討論了水的重要，這句話是印第安人對白人的要求，也是對我們的要求，現(xiàn)在請同學(xué)們結(jié)合之前找的自己周圍環(huán)境水資源的情況，想想沒有了河水、沒有了水，人類要怎么生活。
（3）“你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)景過草地后的甜美味道。” 那么“它” 是誰？為什么要照管好它？重點(diǎn)理解“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。”了解空氣對于人類的重要性。（因?yàn)闆]有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長、影響到生命的存在。）
（4）“如果所有的動(dòng)物都失去了，人類也會(huì)滅亡。降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。”
提問：動(dòng)物與人類有什么關(guān)系呢？動(dòng)物的災(zāi)難怎么會(huì)成為人類的災(zāi)難？
5、印第安人是那么的愛這一片土地，愛這里的一草一木、愛這里的河流、空氣，愛這里的一切，所以他對白人說——出示“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”。教師示范朗讀，再請同學(xué)們自由朗讀，在反復(fù)朗讀中體會(huì)他們對這片土地強(qiáng)烈的熱愛之情。點(diǎn)名學(xué)生示讀。
6、西雅圖帶著對土地的戀戀不舍和濃厚的深愛之情對白人的領(lǐng)袖說了這些話，但是這還不足夠，他還要對白人的后代們說！請同學(xué)們帶著這份感情齊讀一遍第九至第十自然段。
（1）理解句子：
為什么說“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上”
（地球是人類的家園，人類生活在大地上，沐浴著陽光雨露，感受著風(fēng)霜雨雪，在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而我們不能及時(shí)醒悟，不懂得及時(shí)補(bǔ)救挽回，那么任何對大地的影響，對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。假如人們唾棄了大地，那么他們就是唾棄了自己。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)自生存？這句話直接將人類的生存與大地的保護(hù)聯(lián)系起來，指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。）
重點(diǎn)理解：“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。
為什么課文第三自然段強(qiáng)調(diào)：“我們是大地的一部分，大地是我們的一部分”，現(xiàn)在這里又說“大地不屬于人類”？
（誰也沒有權(quán)利，也不可能擁有對大地的控制權(quán)，誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)；相反，人類屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。這是文章的中心所在，是作者所要傳達(dá)的主旨。）
（三）、聽全文課文錄音，背誦語段。
有感情地跟讀課文，試著背誦感受最深的部分。
（四）、自由討論，“守護(hù)我們的土地”行動(dòng)宣言。
1、這片土地是如此的神圣，他們被要求要善待那里的河水、空氣和動(dòng)物。現(xiàn)在一百多年過去了，白人有沒有按照西雅圖的要求做到呢？現(xiàn)在老師帶領(lǐng)大家走進(jìn)今天的西雅圖！
（欣賞現(xiàn)代“西雅圖”風(fēng)光圖片：伴隨圖片，教師進(jìn)行解說：西雅圖——被稱為常青城，是一個(gè)不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是一個(gè)得天獨(dú)厚的城市，它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，擁有溫潤的氣候，如春的四季。無論是在美國本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個(gè)城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。市區(qū)內(nèi)外皆襯飾著幽靜的港灣、河流、綠樹，掩映著色彩豐富的街市。而在環(huán)繞著城市的青山之中，又錯(cuò)落地隱藏著幾十個(gè)大小不等的湖泊。樹木蔥郁，草地青蔥，甚至飄來飄去的雨，輕輕掠過的風(fēng)，都帶著青綠的顏色。）
看見了現(xiàn)在這么美麗的西雅圖，同學(xué)們有什么感受呢？同學(xué)們你們所生存的這片土地呢？它們在你們心中也是像西雅圖在印第安人心中那么神圣那么重要的嗎？你們將要怎么對待你們這片土地上的河水、空氣、動(dòng)物？在接下來的日子你們將會(huì)用什么行動(dòng)來挽救它們？除了河水、空氣、動(dòng)物，還有什么是需要我們一樣去保護(hù)的呢？（請同學(xué)們根據(jù)上課之前收集的資料自由發(fā)表自己的看法，闡述自己的觀點(diǎn)。教師進(jìn)行總結(jié)。）
2、 “我愛我們這片土地”——保護(hù)環(huán)境行動(dòng)宣言：
“我愛我們這片土地，我將以自己最大的努力保護(hù)它，善待它們的每一部分，珍惜這里的河水、樹木、動(dòng)物、空氣等等。堅(jiān)持做到，保護(hù)環(huán)境，從我做起！因?yàn)槲覀兩钪捍蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮氐摹！?/p>
五、作業(yè)：
1、有感情的朗讀課文，體會(huì)文中的思想感情，并背誦自己最喜歡的文段。
2、做一份對自己周邊環(huán)境的調(diào)查表。
六、板書設(shè)計(jì)：
這片土地是神圣的
大地
動(dòng)物
印地安人熱愛 溪流 保護(hù)地球、熱愛家園
空氣
自然
《這片土地是神圣的》學(xué)案分析 篇6
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。
在教學(xué)時(shí)，我采用“問題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練” 的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際，深入思考）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思
在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長西雅圖的著名演說。文章以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的熱愛。
1、課前，我讓同學(xué)們查找有關(guān)的資料，以便更好的了解寫作背景，有條件的同學(xué)了解一下家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的狀況，感受人們是如何對待自己的土地。
2、本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過深入感受文章的語言文字，體會(huì)人與自然不可分離的關(guān)系。
（1）圍繞課題質(zhì)疑問難，通過預(yù)習(xí)我們已了解了這片土地指的是那片土地，那么，為什么用“神圣”來形容土地？，讓學(xué)生帶著問題自讀課文。
（2）引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)，通過讀書、討論和交流，使學(xué)生明確：本文可分幾部分？每部分講了什么？
(3)教學(xué)第一部分時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探討 “哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生潛心默讀、圈圈點(diǎn)點(diǎn)，然后組織交流，朗讀體會(huì)。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”這個(gè)問題，引發(fā)新一輪的探討，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟誦、想象等途徑，使學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
（4）教學(xué)第三部分我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺埽詈笸ㄟ^朗讀來提升學(xué)生的認(rèn)識。
3、本文寓意深沉，內(nèi)涵豐富，是教學(xué)的難點(diǎn)所在。我注重引導(dǎo)學(xué)生品味語言，培養(yǎng)他們對語言的感受能力和初步審美能力的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)來理解課文。
遺憾：朗讀時(shí)間少了，有的同學(xué)沒有從字里行間中體會(huì)一個(gè)老者的諄諄教誨。
15 《這片土地是神圣的》教學(xué)反思
李雯
這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
我的授課目標(biāo)：一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的密切關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語言的優(yōu)美，感悟語言蘊(yùn)涵的意義。
在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自瀆課文，解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
語文，吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個(gè)教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……
《這片土地是神圣的》學(xué)案分析 篇7
(此“課堂教學(xué)實(shí)錄及教學(xué)評析”發(fā)表于安徽省教育網(wǎng)基礎(chǔ)教育科研平臺）執(zhí)教：王蘭枝課堂實(shí)錄：師：今天，我們學(xué)習(xí)第15課，請同學(xué)們讀題。生讀：這片土地是神圣的。師：注意“神圣”的讀法，再讀。生讀題，“神圣”的發(fā)音有了側(cè)重。師：“神圣”，“神圣”一詞給你怎樣的感覺？生1：崇高的感覺。師：嗯，好感覺。生2：神秘的感覺。生3：偉大的感覺。師：帶著這種感覺讀課題。
生3：（有感情地讀題）生4：有點(diǎn)莊嚴(yán)的感覺。師：很好，請同學(xué)們帶著這些感覺崇高而莊嚴(yán)地讀題，讀-----生有感情地齊讀課題。師：這句話是誰說的？生：西雅圖。師：請帶上他的身份再說一遍。生：印第安酋長西雅圖。師：這句話僅僅是印第安酋長西雅圖一人說的嗎？生：應(yīng)該是所有的印第安人說的。師：是啊，是所有的印第安人，那么，從這短短的一句話中你能感受到印第安人對待土地是一種怎樣的情懷？生1：我覺得印第安人很看重土地。師：是的。生2：印第安人把土地當(dāng)作神一樣看待。師：的確是這樣啊，土地就是神。這能讓我們感受到印第安人對待土地是怎樣的感情呢？生：熱愛。師：是的，印第安人熱愛這世世世代代生養(yǎng)他們的土地。同學(xué)們，請用心默讀課文，用你們的筆神圣地畫出課文中最能表達(dá)印第安人熱愛土地的句子。生默讀課文，師巡視。師：老師剛才看了一圈，發(fā)現(xiàn)這位同學(xué)的發(fā)現(xiàn)很獨(dú)特，來請你站起來，把你畫的句子讀給同學(xué)們聽一聽。生讀句，師點(diǎn)出課件，出示句子：“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”師：和她畫一樣的同學(xué)請都站起來。來，你先說說你畫這句的理由。生1：我感覺這句話表達(dá)了印第安人把大地當(dāng)作母親一樣熱愛，所以-----師：好，請帶著這種熱愛土地就如同熱愛母親的感覺來把這句話再讀一遍。生1有感情地讀。師：你呢？為什么畫這句？生2：全文中只有這句話直接抒發(fā)了印第安人熱愛土地的情感，所以-----師：是啊，直接抒發(fā)，這個(gè)詞形容得十分恰當(dāng)，請你用直接抒發(fā)的情感把這句讀一遍。生2有感情地讀。師：你又有怎樣的發(fā)現(xiàn)與感受？生3：我認(rèn)為印第安人把自己熱愛大地的情感比作嬰兒對待母親的情感-----（生無話了）師：你的發(fā)現(xiàn)很好，那你認(rèn)為哪一個(gè)詞最能體現(xiàn)這種熱愛呢？生 3：眷戀。師：同學(xué)們，眷戀是一種怎樣的情感？生：深深的留戀生：依依不舍的情感。生：眷顧師：是啊，嬰兒對待母親的懷抱是深深的留戀，是依依不舍的，你怎樣看待這種情感。生：這是正常而自然的情感。生：這是發(fā)自內(nèi)心的情感。生：這是人世間最純真的情感。師：是的，嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱是這一種源自本能的情感，而印第安人熱愛土地也正是源自這種作為人的本能。同學(xué)們，我們每一個(gè)人都擁有這種本能，這種熱愛大地的本能。可是，更多的時(shí)候我們卻忽視了這種本能。（停頓幾秒，課堂沉默，孩子們在深思）師：但是，在印第安人的心目中，大地上的青草綠葉花朵就是他們的？生：姐妹。師：麋鹿駿馬雄鷹就是他們的？生：兄弟。師：姐妹兄弟之間是什么情感？生：親情。師：是啊，親情讓印第安人和大地上的山巒河流動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)？生：家園。師：家園，家園，孩子們，聽到家園，你有什么感覺？生：幸福的感覺生：溫馨的感覺生：和諧的感覺師：是啊，這是一個(gè)多么溫馨，幸福，和諧的大家園啊，可是此時(shí)此刻，為什么這一切成了深深的留戀了呢？為什么？（師出示白人領(lǐng)袖要收購這片土地的背景資料）師：孩子們，如果你就是印第安人中的一員，在這最后的時(shí)刻，你最想看看這片神圣土地上的什么？生：我想看河流，動(dòng)物-----生：我想看這片神圣土地上的所有一切。師：請同學(xué)們用心去讀課文第二段，看看我們的印第安人最想看看這片土地上的什么。（生默讀課文第二段。）生：是每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發(fā)光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的白云。
師：剛剛這位同學(xué)說過想看這片神圣土地上的所有一切，印第安人又是如此地?zé)釔壑@片神圣的土地，那么在這最后的時(shí)刻，他們應(yīng)該是想看所有的沙灘，所有的耕地，所有的山脈，所有的河流，所有閃閃發(fā)光的松針，所有嗡嗡鳴叫的昆蟲啊，可是課文中為什么不這樣寫？（師點(diǎn)擊課件，出示改過的課文第二段：所有的沙灘，所有的耕地，所有的山脈，所有的河流，所有閃閃發(fā)光的松針，所有嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的白云，在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。）師：來，老師想請你推薦一位你認(rèn)為朗讀能力不錯(cuò)的同學(xué)來讀讀老師改過的這段話。（生推薦一位男生朗讀）師：讀得不錯(cuò)，看來他剛剛推薦的很好，現(xiàn)在老師想請?jiān)偻扑]一位你認(rèn)為比你讀得還好的同學(xué)來讀讀課文的第二段。（生推薦一位女生朗讀）師：老師聽出了你是在用心朗讀。現(xiàn)在老師想請你們倆一句一句地對讀這兩段不同的話，讀到相同內(nèi)容時(shí)就一起齊讀，其他同學(xué)注意傾聽，看看能從他們的朗讀中聽出什么。生1：所有的沙灘
生2：每一處沙灘生1：所有的耕地 生2：每一片耕地生1：所有的山脈 生2：每一座山脈生1：所有的河流
生2：每一條河流生1：所有閃閃發(fā)光的松針 生2：每一根閃閃發(fā)光的松針生1：所有嗡嗡鳴叫的昆蟲
生2：每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲生1生2齊讀：還有那濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的白云，在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。師：誰來說說？生：聽了他們倆的對讀，我感覺張小海讀老師改的這段要比于芳讀的課文第二
段要快。師：聽得仔細(xì)。其他同學(xué)還有嗎？（生沉默）師：同學(xué)們看過電影嗎？ 生：看過。師：看過電影上的慢鏡頭嗎？
生：看過。師：電影上的慢鏡頭就是讓我們看得？生：仔細(xì)。師：是啊，電影上的慢鏡頭就是讓我們看得更加仔細(xì)一些，更加真切一些。孩子們，現(xiàn)在就讓我們一起用心慢慢地回放，讀 -----（生齊讀課文第二段）師：來，請閉上眼睛，用心仔細(xì)地去看。（師深情朗讀課文第二段）師：你看到了怎樣的沙灘？生：我看到了金黃柔軟的沙灘。師：是啊，可是孩子，這金黃柔軟的沙灘你將再也看不到了。師：來，你看到了怎樣的耕地？生：我看到了綠油油的耕地。師：噢，那預(yù)示著豐收的耕地，可是孩子，這豐收的糧食你將再也享用不到了。師：你看到了怎樣的山脈，怎樣的河流？生：我看到了高聳的山脈，清澈的河流。師：可是孩子，這高聳的山脈，這清澈的河流即將遠(yuǎn)你而去了！還有那閃閃發(fā)光的松針，那嗡嗡鳴叫的昆蟲，以及這片神圣土地上的一切即將不再屬于我們印第安民族了。孩子們，此時(shí)此刻，作為印第安民族中的一員，你的心情怎樣？生：傷心難過生：想哭的感覺生：多么得戀戀不舍啊！師：是啊，我們難過，我們想哭，我們戀戀不舍，這都是我們對這片土地深深的眷戀啊！來，孩子們，帶著深深的眷戀讀------（生有感情地齊讀課文第二段）師：帶著難以割舍的血脈親情讀------（生有感情地再讀課文第二段）
《這片土地是神圣的》課堂教學(xué)實(shí)錄（二)
（接上篇）
師：孩子們，此時(shí)此刻，作為印第安酋長的西雅圖他最想對收購這片神圣土地的白人說些什么呢？請同學(xué)們用心默讀課文四至八段，畫出最能體現(xiàn)西雅圖心聲的句子。
（生默讀課文，師巡視）
師：好，誰來說說？
生：“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”（師點(diǎn)出課件，出示句子）
師：你為什么認(rèn)為這句最能體現(xiàn)西雅圖的心聲？
生：這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次，我想它最能體現(xiàn)西雅圖的心聲。
師：其他同學(xué)是怎么認(rèn)為的呢？
生：我認(rèn)為也是這句，我從這句讀出了西雅圖的希望。
師：是啊，可是同學(xué)們，平時(shí)你們輕言放棄嗎？
生：不。
師：那在什么樣的情況下會(huì)放棄呢？
生：無法挽回的情況下。
生：不得不放棄的情況下。
師：嗯，不得不放棄，你的心情會(huì)怎樣？
生：難過。
生：不舍。
生：無奈。
師：說得好，這是深深的無奈啊孩子們，請深深的無奈讀------
（生有感情地朗讀：“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”）
（師深情再讀“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”）
師：同學(xué)們，“你們一定要記住”，這是西雅圖對白人的？
生：叮囑。
師：是啊，是沁入人心的叮囑，請帶著這份叮囑讀------
（生有感情地朗讀：“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”）
師：西雅圖僅僅是讓白人記住這片土地是神圣的就行了嗎？
生：不是，他希望白人善待河水，善待空氣，善待動(dòng)物。（師板書：善待河水，善待空氣，善待動(dòng)物）
師：善待，說的好，善待是怎樣的對待？
生：是很友善的對待
生：友好的對待
生：呵護(hù)的對待
生：像對待親人一樣的對待
師：課文中的哪句寫出了要像對待親人一樣的善待河水。
生：河水就是我們的兄弟，你們要像善待兄弟一樣善待我們的河水。
師：所以，我們要把空氣當(dāng)作我們的----一樣來對待？
生：我們要把空氣當(dāng)作我們的姐妹一樣來對待。
生：我們要把動(dòng)物當(dāng)作我們的親人一樣來對待。
師：僅僅只善待這幾樣事物就可以了嗎？
生：不，是善待大地上的一切事物。
師：是啊。（板書省略號）
師：孩子們，西雅圖還希望我們孩子們知道什么？
生：我們腳下的土地是祖先的遺灰，土地存留著我們親人的生命，大地是我們的母親。
師：是的，大地是我們的母親，我們要像熱愛母親一樣熱愛大地，我們要像呵護(hù)母親一樣來呵護(hù)大地。來，孩子們，請飽含深情地齊讀課文最后兩段。
（生有感情地齊讀課文最后兩段）
師：西雅圖要白人獻(xiàn)出全部的力量和情感保護(hù)這片神圣的土地，白人做到了嗎？
（師點(diǎn)出課件，出示“西雅圖城市現(xiàn)狀及背景資料”）
師：同學(xué)們，看了這些資料，有什么感受？
生：我覺得西雅圖真是偉大啊！他感動(dòng)了白人。
師：是啊，孩子們，這篇文章被譽(yù)為是“有史以來最動(dòng)人心弦的環(huán)境保護(hù)演說。”同學(xué)們，熱愛保護(hù)我們腳下的每一寸神圣的土地，可以跨越不同的民族，不同膚色的人群，成為地球家園中六十多億居民的共識！
（師點(diǎn)出課件，出示：“我深切熱愛著的這片土地，我想對您說：-------）（配上深情的音樂）
師：孩子們，此時(shí)此刻，你們的心中一定有很多很多的話想對我們腳下的這片神圣的土地訴說。來，孩子們，拿出你們的卡片，請將你們心中最真切的話語神圣的寫下來。
（生寫話，師巡視）
師：同學(xué)們，老師真的很抱歉要打斷你的思緒，來放下你們的筆，我知道哪怕是你的三五句話，或是因此而寫成的一篇文章，這都是源自你們內(nèi)心最真切的情感。
師：孩子們，愛是要表達(dá)出來的，誰愿意把自己的愛與同學(xué)和老師分享？愿意分享的同學(xué)請都站起來。
（師從站起來的十幾位學(xué)生中選了六位學(xué)生上臺分享）
生1：我深切熱愛著的這片土地，我想對您說：是您賜予了我生命，沒有你我們就無法生存，我愛您，大地，我的母親。
生2：我深切熱愛著的這片土地，我想對您說：你無私地為我們奉獻(xiàn)著一切，我要像印第安人善待土地一樣來善待您。
--------
師：孩子們，請端正地坐好，抬起頭，挺起胸，只要我們用心來保護(hù)我們腳下的這片神圣的土地，我們的眼里就不會(huì)常含淚水，因?yàn)槲覀儗@片土地愛的深沉。來，讓我們飽含著這份深沉的愛再次地把課題再讀一遍！
生：這片土地是神圣的（有感情地）
師：下課。
《這片土地是神圣的》學(xué)案分析 篇8
《這片土地是神圣的》這篇課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于《這片土地是神圣的》說課稿，希望能夠幫到您!
《這片土地是神圣的》說課稿
一、說教學(xué)內(nèi)容
我說課的內(nèi)容是小學(xué)語文人教課本六年級上冊第四單元第十五課《這片土地是神圣的》。
主題闡述：以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟。
精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識 ,對所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法 ,最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語文能力。這篇文章被譽(yù)為有史以來環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水，空氣，動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。根據(jù)我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式，即巧創(chuàng)情境，引疑激趣——以讀促學(xué)，滲法感悟——積累語言，嘗試運(yùn)用展開設(shè)計(jì)。
1、讓學(xué)生讀中感悟，充分地讀，不同層次地讀，在讀中讓學(xué)生不知不覺感悟文章優(yōu)美的語言，培養(yǎng)閱讀和朗誦的興趣。
2、滲透閱讀方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)平時(shí)積累方法，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，養(yǎng)成成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀。幫助學(xué)生理解“神圣”，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語言文字的美與震撼力，進(jìn)一步開發(fā)學(xué)生的潛能。
二、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的確立
閱讀教學(xué)是語文課程的重中之重，特別是對精讀課文的閱讀教學(xué)，更是要起到以點(diǎn)帶面的作用。精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識 ,對所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法 ,還要認(rèn)真落實(shí)在閱讀中識字的任務(wù)，最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語文能力。充分發(fā)揮精讀課作用 ,取得“精讀帶略讀 ,課內(nèi)帶課外 ;課內(nèi)打基礎(chǔ) ,課外求擴(kuò)展”的實(shí)效。根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定：素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)一種三維性。即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。這種目標(biāo)的確立是為了更好的體現(xiàn)語文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。根據(jù)小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對小學(xué)5-6年級的階段目標(biāo)的要求，結(jié)合本組的訓(xùn)練重點(diǎn)以及本課的寫作特點(diǎn)，考慮到本班學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力目標(biāo)：有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
過程與方法目標(biāo)：揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
教學(xué)本課的重點(diǎn)：是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語言;二是通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
三、說教材分析與 學(xué)生分析
說教材分析
這篇文章生動(dòng)形象地描述了人類與大地上的河流、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比熱愛和眷戀的真摯情感，因此這篇文章也被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說。本篇課文雖是本組課文中的第三篇，但它同樣具有重要的地位和作用，它將人類由保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)平衡升到了保護(hù)環(huán)境，愛我家園這樣一個(gè)角度，更加有力地向?qū)W生們滲透了環(huán)境保護(hù)的重要性。同時(shí)，文章的語言優(yōu)美，感悟文章的語言魅力也是前兩篇文章所不能及的。從結(jié)構(gòu)上說，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4～8自然段表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來寫;第9～11自然段則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
說學(xué)生分析
在以前的閱讀基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些基本閱讀方法，在閱讀中懂得揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷。
四、說教材處理：
5-6年段的閱讀課文，篇幅較長，教學(xué)中不可能面面俱到。而本篇文章語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，所以教學(xué)中，第一自然段和第三自然段的內(nèi)容從略讀，教學(xué)時(shí)，從文章的主題入手，抓中心句，直奔主題。品讀重點(diǎn)句、優(yōu)美的段落和含義深刻的語言。
五、說教學(xué)方式分析、學(xué)習(xí)方式、評價(jià)方式及教學(xué)手段
教學(xué)方式分析
1、樹立學(xué)生主體觀，設(shè)立主體性目標(biāo)。
以讀為本，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的作用，堅(jiān)決落實(shí)學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自主、自覺地學(xué)習(xí)，切實(shí)提高學(xué)生的認(rèn)識能力 ,擴(kuò)大知識面 ,發(fā)展語言和思維 ,進(jìn)行思想品德和審美教育。
2、誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望。
在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。
3、發(fā)展學(xué)生的自主能力，讓學(xué)生自能學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程不僅是學(xué)生社會(huì)化的過程，更是學(xué)生個(gè)性發(fā)展，提高能力的過程。教師必須充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，通過誘導(dǎo)、啟發(fā)、輔導(dǎo)等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促使學(xué)生有效地利用學(xué)習(xí)的媒質(zhì)主動(dòng)、自能地獲取知識，內(nèi)化為個(gè)人的能力。
4、以讀導(dǎo)學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
精讀課文的教學(xué)活動(dòng)以“讀”為主。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該始終貫穿“讀”：以讀導(dǎo)學(xué)，并在讀中滲透學(xué)法，讓學(xué)生在讀中理解，在理解中讀;通過讀，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生在讀中感悟、認(rèn)知，培養(yǎng)能力。讓學(xué)生運(yùn)用問、劃、讀、議等方法，始終在教師的引導(dǎo)下動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，通過多種感官參與獲取知識，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)方式
老師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“讀讀、想想、議議”的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)，通過朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行語言表達(dá)，提高思維、朗讀的能力，體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園。
評價(jià)方式
從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評價(jià)，全面考查學(xué)生的語文素養(yǎng)。
教學(xué)手段
多媒體課件輔助教學(xué)。
六、說教學(xué)過程
教學(xué)程序是否安排的科學(xué)合理，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，為了圓滿完成教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)程序：
我的課堂結(jié)構(gòu)是：品讀課題，感悟神圣——讀中感悟，理解神圣—— 解讀神圣，感受留戀和眷顧—— 回歸整體，深化神圣。 —— 拓展延伸，追尋神圣。 —— 總結(jié)寫法，布置作業(yè)
教學(xué)過程及設(shè)計(jì)意圖(第二課時(shí))
“以讀導(dǎo)學(xué)”是精讀課文教學(xué)的重要一環(huán)。教師在教學(xué)中要落實(shí)“以讀為本”，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中掌握，在讀中感悟。讀，貫穿整個(gè)教學(xué)過程。通過“讀”，導(dǎo)出解詞造句、歸納概括、聽說讀寫等學(xué)習(xí)方法，以讀激學(xué);通過多種形式的“讀”，導(dǎo)出多種形式的“學(xué)”，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“學(xué)”，最終提高自能學(xué)習(xí)的能力。
(一)、品讀課題，感悟神圣
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。上課伊始，品讀課題，感悟“神圣”一詞。開篇為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出崇高、莊嚴(yán)的學(xué)習(xí)心境，感受印第安人對土地的熱愛，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生自能探究課文的知識。通過品讀，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，為這節(jié)課的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下良好的情感基礎(chǔ)。
(二)、讀中感悟，理解神圣。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀課文要以“讀”為主，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。把學(xué)生發(fā)動(dòng)起來，使學(xué)生饒有興趣地讀課文;通過讀，學(xué)生畫一畫，圈一圈，議一議。找出最能體現(xiàn)印第安人熱愛土地的句子，理解“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱。”其二，要讓學(xué)生從整體上感知課文，而不是只得到點(diǎn)滴的觀感。反復(fù)品讀、吟誦最能體現(xiàn)印第安人熱愛土地的句子，感受土地的神圣，直接切入文章中心，理解印第安人對土地的熱愛和眷戀。
(三)、解讀神圣，感受留戀和眷顧。
以讀導(dǎo)學(xué)，教會(huì)學(xué)習(xí)方法。通過語言對比，感悟語言的優(yōu)美，通過不同層次的讀，感受印第安人對土地的熱愛和眷戀。通過學(xué)生交流你聽了這一段，你覺得這里的一切怎樣?培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，提高了語言的表達(dá)能力，進(jìn)一步提高了學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識。
抓住關(guān)鍵語句進(jìn)行交流感受，并進(jìn)行指導(dǎo)朗讀。在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對土地的眷戀和熱愛。首先讓學(xué)生自己學(xué)，通過默讀，畫出最能體現(xiàn)西雅圖心聲聲的重點(diǎn)語句“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。” 一、這樣培養(yǎng)了學(xué)生對語言的感受能力和初步審美能力， 二是針對具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印第安人對于這片土地的珍視。其次，再談西雅圖還讓白人知道什么?放手讓學(xué)生自己讀，畫句子、說感受，學(xué)生的發(fā)言中要抓住含義深刻的句子，談出理解，談出感受。實(shí)現(xiàn)了讀中思、讀中感、讀中悟。課堂上學(xué)生的讀訓(xùn)練要到位，同時(shí)，順勢總結(jié)方法，說一說我們是怎樣學(xué)習(xí)的。先是讓學(xué)生讀一讀：聯(lián)系上下文反復(fù)閱讀，二是找一找。找到文中最能體會(huì)西雅圖心聲的重點(diǎn)句子。三是議一議。抓住重點(diǎn)詞句之后進(jìn)行分析、展開討論，交流。“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對土地的眷戀和熱愛。“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”的理解，強(qiáng)化人類與大地的關(guān)系，深化這片土地對于印第安人的神圣，保使學(xué)生們樹立保護(hù)環(huán)境，熱愛家園的環(huán)保意識。
(四)、回歸整體，深化神圣。(深度研讀、深層體悟)
為使學(xué)生能夠從直觀上了解這片土地，進(jìn)一步領(lǐng)悟印第安人對這片土地的熱愛，我利用多媒體課件向?qū)W生演示“西雅圖”如今的美麗景象，通過這一演示可以不知不覺地在學(xué)生的頭腦中樹立起原來的這片土地的景象，同時(shí)也讓學(xué)生感知不僅僅這片土地是神圣的，我們所生存的這個(gè)地球當(dāng)中的每一片土地都是神圣的，進(jìn)而樹立起學(xué)生熱愛家園，建設(shè)家園的思想，升華“神圣”的內(nèi)涵。
(五)、拓展延伸，追尋神圣。
“我深情的愛著這片土地，無想對您說----”這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，進(jìn)一步提高了學(xué)生的環(huán)保意識，達(dá)到語文課堂中聽、說、讀、寫的和諧統(tǒng)一，
六、板書設(shè)計(jì)：
15、這片土地是神圣的
熱愛 眷戀
善待和水、
善待空氣、
善待動(dòng)物
。。。。。。
這一板書方式在于突出本課中心思想，教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生領(lǐng)悟到印第安人對土地的熱愛和眷戀，我們應(yīng)如何對待這片神圣的土地,這種板書直接揭示了中心，突出了重點(diǎn)。
七、總結(jié)寫法，布置作業(yè)
本文的寫作特點(diǎn)：一、大量運(yùn)用擬人、比喻等表達(dá)手法，增強(qiáng)了文章感染力。
二，反復(fù)吟詠，增強(qiáng)表達(dá)效果;
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、讀了這篇課文，我們很自然的想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源，他們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?就這個(gè)問題運(yùn)用本文的寫作特點(diǎn)，寫一些自己的發(fā)現(xiàn)和感受。
2、把感受最深的部分背下來，抄寫自己喜歡的語句
一、使學(xué)生們樹立保護(hù)環(huán)境，熱愛家園的環(huán)保意識。二、提高寫作能力。三是為強(qiáng)化學(xué)生對文章寫作方法的理解，運(yùn)用。
七教學(xué)效果預(yù)測：
如果本課能夠順利的完成，學(xué)生能夠完成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對所學(xué)課文基本達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法 的效果。
《這片土地是神圣的》學(xué)案分析 篇9
“教材的地位和作用”說得恰當(dāng)與否，直接反映說課者對教材的理解程度，并影響到教學(xué)目標(biāo)的制訂。對教材理解越深刻，說課內(nèi)容將越充實(shí)、全面，反之就只能是蜻蜓點(diǎn)水、觸及皮毛。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于《這片土地是神圣的》優(yōu)秀說課稿，希望能夠幫到您!
一、說教材
《這片土地是神圣的》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材六年級上冊第四組中的一篇精讀課文。文章以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的熱愛。
這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯感情。從結(jié)構(gòu)上說，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1------3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4------8自然段表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來寫;第9------11自然段則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點(diǎn)。一方面，課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)方法，把土地上的一切事物都當(dāng)成了自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情，也增強(qiáng)了文章的感染力。另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
這篇課文處于第四組中，這一組的主題是“珍愛我們的家園”，其學(xué)習(xí)要求是“注意把握主要內(nèi)容，還要聯(lián)系實(shí)際，深入思考。同時(shí)，積極行動(dòng)起來，為了我們家園的美好明天，盡自己的一份力量”。為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識，我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)8個(gè)生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3、揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
4、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語言;二是通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
二、說教法
本文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，被譽(yù)為是有史以來在環(huán)保方面最動(dòng)人心弦的演說。因此，在教學(xué)中，我采用“以讀代講”的方法，讓學(xué)生充分地讀文，在讀中體會(huì)，在讀中感悟，感受人與自然息息相關(guān)的情感，逐漸增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識，在讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感。
三、說學(xué)法
教學(xué)是師生互動(dòng)的過程，為了做到“把課堂還給學(xué)生”，更為了與教法密切配合，我盡可能把更多的時(shí)間讓學(xué)生來掌握，讓他們自主學(xué)習(xí)，以情感朗讀來理解課文的主要內(nèi)容，感悟印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
四、說教學(xué)程序
(一)激發(fā)興趣，揭示課題
興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我設(shè)計(jì)了這樣的問題：“填空 ( )的土地”，激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生各抒己見。緊接著，我便直接揭示課題，與學(xué)生一起進(jìn)入學(xué)習(xí)新課文的情境中。
(二)感情朗讀，整體感知
這一環(huán)節(jié)我主要讓學(xué)生自主讀文，并想想課文中為什么說“這片土地是神圣的”?把相關(guān)的內(nèi)容找出來，反復(fù)朗讀、體會(huì)，讓學(xué)生初步達(dá)到“在讀中體會(huì)”的學(xué)習(xí)目的。
(三)研讀課文，理解“神圣”
通過上一環(huán)節(jié)的初步學(xué)習(xí)，學(xué)生基本明白：全文可分三部分。因此，本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)便是抓住“神圣”，加深對課文的理解，激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、保護(hù)土地的意識。在第一部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，師生共同探討“文章的哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，引導(dǎo)學(xué)生理解，在這部分作者用大量事實(shí)告訴人們這片土地是神圣的，并指導(dǎo)情感朗讀，在朗讀中體會(huì)。緊接著，我設(shè)計(jì)了“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎么做”這個(gè)問題，目的在于引發(fā)新一輪的探討，讓學(xué)生再次研讀課文，自主感悟，使學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴，感受人與自然息息相關(guān)的情感。最后，我還與學(xué)生一起通過充分的朗讀體會(huì)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。第三部分的教學(xué)我出示這兩個(gè)句子“①我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。②大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”，讓學(xué)生來談?wù)勛约旱母惺埽康氖亲寣W(xué)生聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勛约簩ν恋氐恼J(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識。最后我還是用朗讀來提升學(xué)生的認(rèn)識。
(四)再讀課文，突破難點(diǎn)
課文寓意深沉，內(nèi)涵豐富，是教學(xué)的難點(diǎn)所在。因此，在教學(xué)中，我注重引導(dǎo)學(xué)生品味語言，培養(yǎng)他們對語言的感受能力和初步的審美能力。如，我抓住“溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水……”“清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息”“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上”“任何降臨大地上的事……孩子身上”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”這些內(nèi)涵豐富的語句，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)來理解，使教學(xué)的難點(diǎn)在學(xué)生深刻的體會(huì)中得以突破。
(五)拓展延伸，加深體會(huì)
這一環(huán)節(jié)是對學(xué)生學(xué)習(xí)本文的一個(gè)鞏固。對此，我設(shè)計(jì)了這么一個(gè)問題：“西雅圖在轉(zhuǎn)讓土地的回信中要求白人們要善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物，那么這里的人們做到?jīng)]有呢?”此問題一下子引起了學(xué)生的高度興趣，而這正是我的目的。于是我便要求學(xué)生自主閱讀省教育研究培訓(xùn)院編的《新課程學(xué)習(xí)指導(dǎo)》中的P29的內(nèi)容，滿足學(xué)生的好奇心，加深認(rèn)識與體會(huì)，鞏固本文所學(xué)。最后，我還要求學(xué)生認(rèn)真觀察：我們自己的土地我們是怎樣對待的呢?引發(fā)學(xué)生的思考，讓環(huán)保的意識深扎在學(xué)生的心中。
五、說板書
板書的設(shè)計(jì)應(yīng)簡單明了，能高度概括文章的主要內(nèi)容。本課的板書我設(shè)計(jì)如下：
大地與人的關(guān)系
這片土地是神圣的 善待河水、空氣、動(dòng)物 對土地的熱愛
熱愛大地 珍惜
《這片土地是神圣的》學(xué)案分析 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)寫8個(gè)生字，正確讀寫“圣潔、回蕩、滋潤、眷戀、閃閃發(fā)光”等“詞語盤點(diǎn)”中列出的詞語。
2、有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分。
3、揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
4、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園。
教學(xué)安排：
兩課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
在黑板上出一道詞語填空題：請?jiān)诶ㄌ柪锾钌弦粋�(gè)合適的詞語，使得詞語間能搭配起來：這片土地是的。（堅(jiān)硬、黑色、充滿希望、純凈等）
那么，我們的課題是──這片土地是神圣的。（板書）
“神圣”什么意思？為什么說是“這片土地是神圣的”？（僅留作懸念，不必回答）
交流信息，了解背景
學(xué)生交流課前收集到的關(guān)于美國印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識，教師作簡要介紹，為感知全文作鋪墊。
感情朗讀，整體感知
師：請同學(xué)們各自放聲把課文讀一遍，想想課文主要講的是什么？
自告奮勇，分段試讀。
教師隨機(jī)指導(dǎo)易讀錯(cuò)的字詞的讀音。
同桌對讀，互相指正糾錯(cuò)，互相指導(dǎo)。
默讀思考，理清文脈
默讀課文，想一想西雅圖的信中都講了哪些內(nèi)容？（土地是圣潔的──大地和人的關(guān)系──善待河水──保護(hù)空氣──照顧動(dòng)物──熱愛大地）
再讀課文，邊讀邊想：什么地方讀明白了，什么地方還沒讀明白，做好標(biāo)記。
第二課時(shí)
一、再讀課文，提出問題
1、默讀全文，提出自己不能解決的問題。
2、師生共同解決問題。（與后面學(xué)習(xí)內(nèi)容重復(fù)的，可留等后面解決）
二、走進(jìn)文本，研讀課文教師范讀第1自然段。
1、提出問題：“這片土地的每一部分都是神圣的”，課文的哪些段落講到了“這片土地的每一部分”？（2、3自然段）
2、學(xué)生讀2、3自然段。
3、共同交流難理解的句子。
4、有感情地朗讀第2、3自然段。學(xué)有余力的可以背誦下來。
這一片生生不息的土地，這一片美麗圣潔的土地，這一片滿載希望的土地，這一片印第安人美好的家園，如果被轉(zhuǎn)讓出去，西雅圖和他的同胞們是多么的眷戀和不舍呀！西雅圖將這份感情轉(zhuǎn)化為對白人的諄諄告誡，請同學(xué)們認(rèn)真讀課文，哪些句子引起了你的思考？在文中畫下來。再想一想，他重點(diǎn)是從哪幾個(gè)方面告誡他們的？（善待河水、保護(hù)空氣、照顧動(dòng)物、熱愛大地）
5、課文哪幾個(gè)段落強(qiáng)調(diào)了要善待河水？（4、5自然段）
（1）解決不懂的問題。
（2）有感情的朗讀第4、5自然段。
★課文哪幾個(gè)段落強(qiáng)調(diào)了要保護(hù)空氣？（教學(xué)過程同“善待河水”）
★課文哪幾個(gè)段落強(qiáng)調(diào)了要照顧動(dòng)物？（教學(xué)過程同“善待河水”）
★課文哪幾個(gè)段落強(qiáng)調(diào)了要熱愛大地？（教學(xué)過程同“善待河水”）
三、回應(yīng)課題，再讀全文
1、學(xué)生有感情地朗讀課文，體會(huì)“這一片土地是神圣的”這句話的含義。
2、選擇自己感受最深的段落背誦。
四、聯(lián)系課文，拓展延伸
讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？就這個(gè)問題，寫一寫自己的感受
《這片土地是神圣的》學(xué)案分析 篇11
【河北省唐山市古冶區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉春艷】
〖讓語文教學(xué)在讀中精彩起來──朗讀在語文教學(xué)中的作用及其訓(xùn)練途徑·師生“評讀”，促進(jìn)朗讀創(chuàng)新高〗
若只一味的對學(xué)生的朗讀進(jìn)行褒揚(yáng)，那么，他們?nèi)菀诐M足于現(xiàn)狀。當(dāng)學(xué)生朗讀興趣培養(yǎng)起來后，就需在他們現(xiàn)有的水平上“挑刺”或者提出新的要求。
如在《這片土地是神圣的》的教學(xué)過程中，需要學(xué)生在朗讀中品味，在品位中朗讀。在一個(gè)學(xué)生的朗讀過程中，我是這樣做的──
師：請將你最喜歡的段落讀給我們聽，好嗎？
生：老師，沒問題！
“這片土地是神圣的。……我們熱愛大地，就像初生嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。你們要像我們一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地。
我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”
師：你聲音洪亮，朗讀得也很流暢，你能更好的把感情讀出來嗎？
生：好，我可以！
說完，他真的很用心重新讀起來。當(dāng)他這遍讀完后，另一個(gè)學(xué)生建議在朗讀這段過程中還可以將表情、動(dòng)作加上。我覺得這提議非常好，就建議每個(gè)學(xué)生都選取自己最喜歡的語段融入感情，輔以表情、動(dòng)作來朗讀。
這節(jié)語文課堂在激情的朗讀中活躍起來，不用多說，學(xué)生們因很用心在領(lǐng)悟課文了。
利用現(xiàn)代媒介，提高學(xué)生朗讀能力：
廣播、電視，尤其是國家級的傳播媒介，他們主持人的普通話水平是屬于一流的。如果學(xué)生能夠有意識地去學(xué)習(xí)他們的發(fā)音和技巧，肯定會(huì)受益匪淺。
所以，除了在課堂上老師的范讀與指導(dǎo)和普通話練習(xí)過程中的朗讀磁帶，學(xué)生也可以直觀的從看電視、聽廣播中提高自己的朗讀技巧。
正因?yàn)橐庾R到朗讀在語文學(xué)科教學(xué)中作用，摸索到這些訓(xùn)練學(xué)生朗讀能力的方法，在課堂上注重學(xué)生的朗讀的訓(xùn)練成了我的教學(xué)技巧之一。當(dāng)年那個(gè)在教室里積極舉手的女孩的身影，促使我成為了一名語文教師。現(xiàn)在，因?yàn)橛欣首x這個(gè)紐帶，我與學(xué)生間關(guān)系更近了，學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣也更濃厚了，他們的語文成績也逐步攀升。所以，無論是曾經(jīng)那求學(xué)時(shí)代的我還是現(xiàn)在已為人師的我，都堅(jiān)持認(rèn)為朗讀可以敲開學(xué)生學(xué)語文的心扉，朗讀更可以使語文學(xué)科教育精彩起來！
有感于《這片土地是神圣的》
湖北省宜昌市大公橋小學(xué) 曾凡琴
上完人教版小學(xué)六年級第四單元15課《這片土地是神圣的》，心中有很多的話想說。其一，他們讓我感動(dòng)。這篇著名的文章飽含著印第安酋長西雅圖對家園土地深深的眷戀，我不禁為印第安人對土地的熱愛，對自然的敬畏而震撼、感動(dòng)。他們的生活雖然處于最為原始的狀態(tài)，但他們滿懷感激之情，感激自然給了他們美麗的藍(lán)天白云、阡陌縱橫的耕地、如黛的群山、青蔥的草地，給他們提供了豐富的食物，給他們那么多相處的動(dòng)物伙伴，所以他們只是拿取足夠生活的資源，所以他們把這世上的一草一木，一山一石，一蟲一獸都看作是自己的兄弟姐妹，用主人的身份去保護(hù)這片美麗的家園。現(xiàn)在的社會(huì)、科技日益繁榮昌盛，而人類對自然的破壞也欲演欲烈，人們只是一味地向自然索取，砍伐森林，興修水利，推山筑房……. 從近處來看，這些也的確能夠改變?nèi)祟惖纳尜|(zhì)量，但對于生態(tài)平衡的破壞又有多少呢？于是我想，是不是生活的繁榮程度越高，人類對于自然的無知更為顯著，因?yàn)槲镔|(zhì)生活的繁榮可以來源于高新科技，而自然只能奉獻(xiàn)最為原始的東西。如果自然有知，不知道她會(huì)為人類的發(fā)展感到高興還是為人類的愚昧、淺薄感到心痛。
文中的這句話給我留下了最為深刻的印象，“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。”他們深深地懂得如果家園受到破壞，而人類又不能及時(shí)補(bǔ)救，那么對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)善其身，他們是多么睿智，懂得這其中蘊(yùn)涵的深刻哲理。
其二，一個(gè)國家是否需要對外擴(kuò)張來繁榮自己。西雅圖和他的同胞們雖然是那么的眷戀和不舍自己的土地，但是面對強(qiáng)勢，他們放棄了自己珍愛的土地，對白人諄諄告誡，要善待土地，善待河水，善待空氣，善待動(dòng)植物，不舍中包含了太多的無奈于痛苦，配樂朗讀課文的時(shí)候，學(xué)生滿含憂傷、滿含深情地朗讀，“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”，我似乎聽到了那個(gè)來自叢林深處的吶喊，不知道在那個(gè)19世紀(jì)50年代，想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地的“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖看到這些文字的時(shí)候，他的心情又是怎樣的呢？
其三，人類應(yīng)該怎樣對待自然。是讓這些資源發(fā)揮最大的效益為人類提方便，還是保留他們原來的摸樣？大自然無私地給人類提供一切可以利用的資源，有些資源可以再生，有些資源則不能再生，對于可以再生的資源，我們可以按計(jì)劃利用，對于不能再生的資源，我們是否可以在不傷害自然的前提下開發(fā)或創(chuàng)造替代品，保證資源的延續(xù)性。而不是只看到眼前的一點(diǎn)利潤大肆開發(fā)、利用。記得曾經(jīng)看過一篇報(bào)道，講述日本國內(nèi)制訂了一項(xiàng)環(huán)保政策，限制砍伐日本本土的樹木制作一次性方便筷，日本所有國民使用的筷子96％都是從中國進(jìn)口的。而日本的森林覆蓋率接近64％，是世界上森林覆蓋率最高、自然環(huán)境最好的國家之一。我們中國的森林覆蓋率不到17％！日本人吃頓飯都是以中國森林資源的流失作為代價(jià)的！筷子用過以后進(jìn)行回收，打成原生木漿，搖身一變，成為高價(jià)新聞紙出口到中國。而以前出口方便筷的韓國也轉(zhuǎn)變做法，不再生產(chǎn)方便筷。
很多國家，都采用教材循環(huán)利用的做法。不少孩子在教材剛剛拿回家時(shí)，第一件事就是找質(zhì)地優(yōu)良的包裝紙做書皮，在此后的使用過程中對教材也是倍加愛護(hù)。他們往往會(huì)在教材某個(gè)不妨礙使用的地方留下自己的名字，為的就是假如后來的使用者發(fā)現(xiàn)書籍發(fā)生了破損可以向上追查責(zé)任，從這種細(xì)致的地方就開始樹立個(gè)人信用的習(xí)慣與觀念。因此，國外很多教材都是經(jīng)過了很多次倒手，而里面卻根本沒有折疊涂鴉之類的痕跡，也在這個(gè)過程中灌輸了良好的閱讀習(xí)慣和對于書籍負(fù)載的人類文明的敬重與維護(hù)。我們的國家是否應(yīng)該反思這些行為？
從整個(gè)地球來看，這些國家的做法也只是從自己本國的利益出發(fā)，試想當(dāng)全球環(huán)境都開始惡化的時(shí)候，這一兩個(gè)國家還能有這樣的環(huán)境優(yōu)勢么？想必終究也會(huì)被拖垮吧，所以只有全世界的人民都能和那位印第安人的酋長西雅圖一樣，有著長遠(yuǎn)的目光，懷著對自然的敬畏，才能保護(hù)我們共同的地球家園。
《這片土地是神圣的》學(xué)案分析 篇12
最近上了一堂亮相課，上完后，老師們?yōu)槲姨岢隽嗽S多寶貴的意見，給了我很多新的啟發(fā)。構(gòu)建綠色的語文課堂，促進(jìn)語文課堂和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展，是學(xué)校提出的目標(biāo)。我們都追求綠色的語文課堂，但怎么樣才能做到呢？很容易就想到以前對“怎樣才是一堂好的語文課”的爭論。最后還是沒有定論，而我們爭論出的種種情況，別人已經(jīng)見書的見書，見報(bào)的見報(bào)了。于是自覺索然無味，便不去想他了。
很長時(shí)間只是在欣賞課，沒有真正地去作課，便仿佛真的不知課怎樣才算是綠色的了。但當(dāng)老師的建議在我腦中不斷回放，與我的課堂不斷交融的時(shí)候，我好像又感覺到一些綠色的生機(jī)了。將自己的教學(xué)行為進(jìn)一步優(yōu)化，應(yīng)該是在向綠色課堂逐步接近吧。看來綠色課堂不是天生就有的，也是不斷錘煉，不斷進(jìn)步的結(jié)果。那么如何優(yōu)化自己的教學(xué)行為呢？結(jié)合這堂課，我是這樣想的。
1、讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴是第一需要：
評課的時(shí)候，很多老師都指出教師在上面激情澎湃，而學(xué)生卻麻木不仁，教師和學(xué)生不在一個(gè)空間里，豈不如對牛彈琴。這是一個(gè)惡果，我本人也深惡痛絕，這次卻獨(dú)自生吞，而且苦了這么多的求知的雙眸。為什么不根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平來設(shè)計(jì)自己的課程？為什么不讓學(xué)生對課文背景做更深入更細(xì)致的了解？為什么在很多細(xì)節(jié)的處理上是一帶而過？而這些都是能讓人猛然驚醒的東西我們怎能忽略呀。
2、結(jié)合語言文字去訓(xùn)練才是語文教學(xué)追求的本真：
真是沒有想到，崔校長只聽了一節(jié)課就把課文鉆得這么深，第四自然段居然背下來了。當(dāng)他問我第四自然段有幾句話的時(shí)候，我卻木納支吾了半天。而他濕紅著眼對我說這堂課上得好能讓學(xué)生都感動(dòng)得哭泣的時(shí)候，我更是茫茫然不知所措，窘得滿臉通紅。是呀，如果第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會(huì)，去讀中理解、感悟，學(xué)生又怎么會(huì)不懂？再以這一點(diǎn)擊破，發(fā)散開去，課堂不就綠色了嗎？少一些呼號，雷主任給我說的將結(jié)尾改成用“因?yàn)椤！！！！！！Ｋ浴！！！！！！钡木涫秸f話，既進(jìn)行了語言文字的訓(xùn)練，又讓學(xué)生對全文有一個(gè)系統(tǒng)的提升，不是一箭雙雕嗎？
3、讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好，仍是我們不懈的追求：
對于讀，我以前聽到只有一種聲音，剛來到南山，聽到石錦章老師發(fā)出了另一種聲音。老人家已經(jīng)六十歲了，依然豪情萬丈，而且講的似乎也頗有道理。當(dāng)時(shí)只感覺天要塌陷的感覺，很想站起來與老先生對質(zhì)一番。幸好鄭主任立刻公開點(diǎn)化了。不過，我也經(jīng)過仔細(xì)斟酌，覺得讀不但必要，還仍是我們不懈的追求。但要讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好，卻是很難做到的。我的這堂課，學(xué)生把文章讀通了，但沒有讀懂，自然也就讀不好了。如何把文章讀通、讀懂、讀好？還是要多讀，抓住語言文字去讀，訓(xùn)練學(xué)生的語感，應(yīng)該會(huì)有進(jìn)步的。
課已上完，別人的思早“反”了，而我對自己的思的“革命”才剛出爐，已經(jīng)落伍了。幸好還能隨上大流，慢慢地走，一步一步地踩出腳印來，也算是一種成功罷。（見笑！）
《這片土地是神圣的》學(xué)案分析 篇13
教材理解
《這片土地是神圣的》是課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教版語文六年級上冊第四單元的一篇課文，是印第安酋長西雅圖的著名演說。它被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說。文章以飽含深情的筆調(diào)，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，以及對土地的熱愛。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。第1——3自然段用跳躍似的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地是神圣的。第4——8自然段表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求：如果我們把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能記住：這片土地是神圣的，你們要善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物。9——11自然段闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地。
語言優(yōu)美，詩情畫意；內(nèi)涵豐富，感情充沛，是本文的最大特點(diǎn)。文章大量運(yùn)用擬人、比喻的修辭，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友。體現(xiàn)文章主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”在文中反復(fù)出現(xiàn)，一嘆三詠，不僅表達(dá)了自身強(qiáng)烈的情感，也是讀者情感的共鳴。
把握文本內(nèi)容，感悟土地與人類生存的密切關(guān)系，保護(hù)環(huán)境，珍愛土地，全心全力真情保護(hù)自己的家園是本文的人文思想感悟點(diǎn)；體會(huì)語言的優(yōu)美，感悟語言蘊(yùn)含的意義，積淀語言表達(dá)方法與技巧是本文語言訓(xùn)練的著力點(diǎn)。
設(shè)計(jì)理念
教是為了不教，本，并不唯本。雖是印第安酋長的演說，但教師的教是借助于此，生發(fā)開去。一是讓學(xué)生在自主、自悟中感受不僅是印第安人愛土地，愛家園，你、我、他都是土地的兒女，愛母親，是兒女的天性和本質(zhì)。二是新的課程強(qiáng)調(diào)人文思想的感悟要有所憑借和依托。不說語言訓(xùn)練的萬能，但沒有語言訓(xùn)練萬萬不能。吸納優(yōu)美語言，感悟語言魅力，是本文教學(xué)不可缺少的教學(xué)任務(wù)。三是我們在不斷的學(xué)習(xí)與探索中走出的路子，形成的風(fēng)格，已有的經(jīng)驗(yàn)仍需在教學(xué)中運(yùn)用。諸如抓好朗讀與指導(dǎo)，閱讀評價(jià)的展開，資源的開發(fā)與利用，都力求在教學(xué)過程中有機(jī)展開。不玩花樣，不走過場，不標(biāo)新立異，認(rèn)認(rèn)真真教，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)是我所追求的。
教學(xué)設(shè)計(jì)
目的要求 1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、抓住文中關(guān)鍵詞句，通過揣摩品味，感悟土地與人類不可分離的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、保護(hù)大自然的情感。
重難點(diǎn) 深入感受文章的語言文字，體會(huì)人與自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
課前準(zhǔn)備 1、了解西雅圖、調(diào)查身邊環(huán)境2、制作課件
教學(xué)過程
一、讀課題初感神圣
1、齊讀課題，“神圣”是什么意思？（崇高，莊嚴(yán)，不可侵犯）
2、請帶著這種崇高而莊嚴(yán)的情感再次齊讀課題
3、當(dāng)你第一次看到課題時(shí)，你產(chǎn)生了哪些疑問？
預(yù)設(shè) ①、“這片土地”是指的那片土地？②、為什么說這片土地是神圣的？
③、作者為什么要用這句話做課題？
4、通過預(yù)習(xí)，你知道這句話是誰說的嗎？ “這片土地”到底指的是哪片土地？
師：西雅圖為什么說這片土地是神圣的？我們從課文的字里行間去尋找答案吧。
【古人云：小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，無疑則不進(jìn)。讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，激發(fā)了學(xué)生的閱讀期待。】
二、品讀課文感悟神圣
（一）品讀1——3自然段，感悟神圣
請輕聲閱讀1——3自然段，哪些詞句讓你感受到了這片土地是神圣的？
1、生輕聲閱讀，師巡視
2、交流匯報(bào)
第一自然段教學(xué)
你為什么畫出這一句？你能帶著神圣的情感讀讀這句話嗎？（學(xué)生談后讀出神圣）
第二自然段教學(xué)（課件）
a、你是從哪些詞語中體會(huì)到神圣的？
b、第一自然段中哪個(gè)詞也體現(xiàn)了這一個(gè)意思？請你讀讀好嗎？
c、你們對他的朗讀有什么建議嗎？聽了他們的建議，你怎么認(rèn)為？請你再讀讀好嗎？
d、同學(xué)們，讀得怎么樣？從他的朗讀中你看到了怎樣的景象？
e、是啊，一切都是那么清新，那么美麗，令人神往。讓我們帶著這種情感齊讀這一段。
第三自然段教學(xué)（略教）
a、學(xué)生自由談
b、圍繞“家園”教學(xué)
師激情過渡：這是一個(gè)多么幸福、和諧、溫馨的大家園啊！孩子們，讓我們帶著這種情感和老師一起讀這段話。
c、可是孩子們，這幸福、和諧、溫馨的大家園將遠(yuǎn)你而去，你們看到的金黃柔軟的沙灘，那預(yù)示著豐收的綠油油的耕地，那高聳的山脈，清澈的河水，這片神圣土地上的一切，都將不再屬于我們印第安民族了。這是為什么呢？（播放課件：背景介紹）
【閱讀教學(xué)就是實(shí)現(xiàn)文本、教師、學(xué)生三者的交流。此處背景資料的適時(shí)補(bǔ)充，幫助學(xué)生更真切的感受到西雅圖酋長及印第安人民對這片土地的眷戀與不舍。】
3、孩子們，了解到這些，如果你就是印第安民族中的一員，看到自己心愛的家園不再屬于你，你會(huì)是什么樣的心情呢？（難過、悲憤、傷心、不舍）
4、我們難過，我們傷心，我們悲憤，我們不舍，都是源于我們對這片土地深深的愛啊！讓我們和西雅圖酋長一起飽含深情地說一聲——（師指課題生動(dòng)情接讀）
【文章詩意化的語言真切表達(dá)了印第安人對這片土地的熱愛。此環(huán)節(jié)抓住重點(diǎn)詞句引導(dǎo)學(xué)生理解感悟了土地的神圣，領(lǐng)悟到詞語表情達(dá)意的效果；并通過深情回讀課題，強(qiáng)化了情感。】
（二）、品讀4——8自然段，感悟神圣
1、此時(shí)此刻，作為印第安部落的酋長西雅圖最想對收購這片神圣土地的白人們說點(diǎn)什么呢？請同學(xué)們默讀課文4——8自然段，找出最能體現(xiàn)西雅圖心聲的句子。
2、生默讀，師巡視。
3、你畫的那一句？平時(shí)老師教育你們，對待困難能輕言放棄嗎？那在什么情況下才會(huì)放棄？（毫無希望、無可奈何、不得不放棄）
4、當(dāng)你不得不放棄你心中的最愛時(shí)，你會(huì)是一種怎樣的情感？（無奈、不舍、傷心、難過等）
5、這是深深的無奈啊！讓我們帶著深深的無奈再讀這句話。
6、“一定要記住”，這是西雅圖對白人們的諄諄告誡啊！文中寫了西雅圖對白人們的幾次告誡？每次都是告誡的什么？
書善待河水空氣動(dòng)物
7、怎樣的對待就是善待？
8、西雅圖在即將離開這片土地的時(shí)候，沒有因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)而多要一匹駿馬，沒有因?yàn)槿币律偈扯嘁涣＜Z食、一塊布匹。而是反復(fù)提出了這樣的告誡，你知道這是為什么嗎？
（出示課件：“河水為我們解除干渴……木舟上滿載著我們的希望。”）
你從這段話中讀出了什么？
你能讀出河水對人類的重要性嗎？（生讀）所以西雅圖如此諄諄告誡白人們——（齊讀第5自然段）
（善待空氣和動(dòng)物由學(xué)生用感情朗讀來體現(xiàn)）
9、同學(xué)們，西雅圖僅僅只要求善待這幾件事物嗎？你認(rèn)為還要善待哪些事物？你能仿照課文帶上西雅圖的告誡說幾句嗎？（板書：……）
出示課件 因?yàn)?
如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。所以你們一定要善待。
10、同學(xué)們，現(xiàn)在你還認(rèn)為課題這句話只是西雅圖一個(gè)人對白人的告誡嗎？還有誰？（印第安人民）印第安人民把這片土地上的一切當(dāng)成了自己的兄弟姐妹，在自己痛失家園的時(shí)候，還不忘反復(fù)告誡白人們應(yīng)該善待這片土地上的一切，讓我們和印第安人民一起深情地對白人們再說一聲——（師指課題生再次激情讀課題）
【語文課的教學(xué)就得立足文本。文中雖然只寫了對白人的三次告誡，但并非只要善待這三件事物。通過學(xué)生帶上西雅圖的告誡適時(shí)補(bǔ)充，模仿課文對語言進(jìn)行再加工，將語言詩化，學(xué)生運(yùn)用語言的能力得到了發(fā)展，從而達(dá)到了語言文字訓(xùn)練與人文教學(xué)目標(biāo)的和諧統(tǒng)一】
（三）、品讀9——11自然段，感悟神圣
1、西雅圖告誡白人們，不僅要自己善待這片土地上的一切，還要他們告誡子子孫孫，善待這片土地。為什么？請放聲讀9——11自然段，找出你感受最深的句子畫下來細(xì)細(xì)體會(huì)。
2、指名說感受最深的句子及體會(huì)（可以結(jié)合課前調(diào)查的身邊環(huán)境狀況談）
“任何降臨在……大地的孩子身上。”
“我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”（指導(dǎo)讀）
3、同學(xué)們，你還認(rèn)為課題中的“這片土地”僅僅只指印第安人居住的領(lǐng)地嗎？（整個(gè)地球）這句話僅僅只是印第安人民告誡白人們的嗎？（告誡全人類）同學(xué)們，這片土地是我們的母親啊！她給予了人類生存必須的資源，生活在地球上的60億大地的孩子都應(yīng)該而且必須深深的愛著腳下的每一寸土地。
4、現(xiàn)在你知道作者為什么要用這句話作課題了嗎？
5、讓我們發(fā)自內(nèi)心再深情地說一聲——（師指課題生深情接讀）
【三次回讀課題，一次次引導(dǎo)學(xué)生探尋文章主旨，不斷升華文章寓意，從而達(dá)到了預(yù)設(shè)的情感目標(biāo)，同時(shí)也回應(yīng)了開課時(shí)學(xué)生的質(zhì)疑。】
二、拓展升華神圣
1、同學(xué)們，我知道此時(shí)此刻，你們一定有許許多多的話想對我們腳下這片神圣的土地訴說。請拿起筆將你內(nèi)心最真切的話語寫下來吧。
2、出示課件我深切熱愛著的大地啊，我想對你說：
3、生寫后指名說。
【新課程理念下的語文教學(xué)要讓學(xué)生讀懂作品，領(lǐng)悟真諦，并超越文本，升華自己的閱讀體驗(yàn)和感悟。此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生在理解、感悟、積累和運(yùn)用語言文字過程中，讓保護(hù)環(huán)境意識扎根在學(xué)生心田，語言文字的芳香之味自然流淌。】
4、總結(jié)升華、激情：同學(xué)們，我們深愛著腳下的這片神圣的土地，我們一定會(huì)用真心，獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地。讓我們永遠(yuǎn)牢記并告誡世人們——（師指課題生再次深情讀題）
5、下課。
板書設(shè)計(jì)
這片土地是 神圣的
善待
（ 河水空氣 動(dòng)物……）
教后反思
通過教學(xué)過程的實(shí)施，學(xué)生對語言的體會(huì)，思想內(nèi)涵的領(lǐng)悟是有收獲的。這得益于給了學(xué)生充分的讀書機(jī)會(huì)，在讀中適時(shí)地點(diǎn)撥指導(dǎo)，恰當(dāng)?shù)匾肓嗽u價(jià)環(huán)節(jié)，以讀帶講，增強(qiáng)了學(xué)生思維的廣度和深度；在內(nèi)容的處理上抓住了重點(diǎn)，通過“善待河水”的行文段，讓內(nèi)容到形式，過程到方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀都得到顯現(xiàn)。舉一反三，讓思想性與工具性和諧統(tǒng)一，較好的突破了難點(diǎn)。走出教材，走進(jìn)生活，融入社會(huì)是當(dāng)今的大語文觀所倡導(dǎo)的。教學(xué)中，我立足教材，有機(jī)拓展，深化發(fā)展。如 “西雅圖還會(huì)告誡什么？”“西雅圖僅僅是對白人的告誡嗎？”等，都有度地引領(lǐng)了學(xué)生走出教材，走向更高的認(rèn)識角度。
《這片土地是神圣的》學(xué)案分析 篇14
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)寫生字，正確讀寫“駿馬、雄鷹、潺潺、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、”等詞語。
2.有感情地朗讀課文。
3.揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
4.體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、引導(dǎo)學(xué)生深入感受文章的語言文字，體會(huì)人與自然不可分離的關(guān)系！
2、課文寓意深沉，內(nèi)涵豐富，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活來理解課文；引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的認(rèn)識。
【重難點(diǎn)突破措施】
討論法 訪談法 互助法
教學(xué)過程：
一、自主學(xué)習(xí) 默讀課文完成以下問題：（10分鐘）
1、給下列生字注音：（由ad、bc同學(xué)互相檢查 ）
嗡嗡、 麋鹿、 駿馬、 雄鷹、 潺潺、 松脂、 眷戀
2、說說你所了解到的本文的作者及相關(guān)背景資料（c同學(xué)匯總?cè)M資料全班展示，其它組可及時(shí)補(bǔ)充）
3、理清文章的脈絡(luò)，全文可分三部分，作者首先用大量事實(shí)告訴人們這塊土地是（ ）；接著，要求人們善待這塊神圣的土地，保護(hù)好（ ），保護(hù)好（ ），保護(hù)好這塊土地上的（ ）；最后，強(qiáng)調(diào)大地是人類的（ ），我們要用全部的力量和情感來保護(hù)它。（d同學(xué)匯總?cè)M答案）
二、合作探究（組內(nèi)由c同學(xué)開始順時(shí)針交流自己的看法，a同學(xué)作為中心發(fā)言人）（15分鐘）
請同學(xué)們有感情的朗讀課文，然后思考：1、就在這每一部分都那么神圣的土地上，呈現(xiàn)出了怎樣的畫面？ 2、從文章中找出體現(xiàn)“神圣”的相關(guān)語句，并做好旁批，寫上自己的感受和體會(huì)。3、我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。
（朗讀指導(dǎo)：課文一開始，再現(xiàn)了這片神圣土地上的一草一木，字里行間充滿著溫馨，因此朗讀基調(diào)應(yīng)平和，側(cè)重表現(xiàn)作者對這片土地的熱愛；接著表現(xiàn)了這片土地對我們的無私付出，同時(shí)又強(qiáng)烈地表明著自己的立場，應(yīng)體現(xiàn)一個(gè)長者諄諄教誨的語氣；最后作者再次表明對這片土地深沉的愛，以及保護(hù)土地的決心，應(yīng)充滿力量感。
點(diǎn)評提示：品味語言的美應(yīng)從修辭上、語氣上、語言特點(diǎn)上、表達(dá)的感情方面、給你的感受等角度）
三、歸納精講（5分鐘）
四、主題閱讀(5分鐘)
艾青《我愛這土地》
假如我是一只鳥，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水？
因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……
一九三八年十一月十七日
（艾青對土地的關(guān)注，就是對農(nóng)民、民族、祖國的摯愛。寫于抗戰(zhàn)爆發(fā)后1938年的《我愛這土地》就是艾青這種特有的土地情結(jié)的代表作。在國土淪喪、民族危亡的緊急關(guān)頭，艾青向祖國捧出一顆赤子之心，愛國深情的抒發(fā)，波瀾起伏，層層推進(jìn)。 ）
、己亥雜詩
（清）龔自珍
浩蕩離愁白日斜，
吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，
化作春泥更護(hù)花。
（“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，已成為膾炙人口的名句。現(xiàn)在人們常用“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”來贊揚(yáng)老一輩在事業(yè)上鞠躬盡瘁的精神，以及他們對培養(yǎng)和愛護(hù)青年人耗盡心血的高尚情懷。也代表了大地博大寬容的胸懷。）
五、拓展升華（每組ab同學(xué)完成150字左右，cd同學(xué)100字左右，學(xué)生搶答與教師隨機(jī)抽查相結(jié)合。）（10分鐘）
讀了本文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。例如讓我們?yōu)橹湴恋拇砉诺鋱@林建筑的十笏園，還有現(xiàn)代派的富華游樂園等等。請拿起手中的筆像作者一樣用飽含深情的語言寫下你對家鄉(xiāng)大地的深愛并把自己的愛與同學(xué)和老師分享。
（資料提示：土地荒漠化 海平面上升 溫室效應(yīng) 缺水
當(dāng)你行走在寬闊的道路上，欣賞著旁邊的綠樹紅花，突然聞到撲鼻而來的污水的臭味時(shí)，你不覺得惡心嗎？當(dāng)你行走在金色的沙灘上，海風(fēng)吹拂著你，心情無比舒暢的時(shí)候，突然一個(gè)塑料袋飛到你的臉上，你不覺得掃興嗎？當(dāng)你在學(xué)習(xí)的時(shí)候，聽到附近建筑工地的噪聲時(shí)，你不覺得心情煩躁嗎 地球是每一個(gè)人的，環(huán)境保護(hù)也得靠大家。要想自己生活得舒適，生活環(huán)境優(yōu)美，我們就得自己愛護(hù)自然界的一草一木，滴水片石。）
《這片土地是神圣的》學(xué)案分析 篇15
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識生字詞，把握全文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的密切關(guān)系。
2、有感情地朗讀課文，體會(huì)文章語言的優(yōu)美，感悟語言蘊(yùn)含的意義
3、激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感，懂得保護(hù)自己的家園。
教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)
1、理解含義深刻的語言；
2、引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
教學(xué)過程
一、課前準(zhǔn)備
1、朗讀課文，預(yù)習(xí)生字詞
2、查字典，了解“神圣”的意思。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入（2分鐘）
師： “神圣”是什么意思？
生回答。
師：通過查詞典，大家都知道了，“神圣”的含義是：“極其崇高而莊嚴(yán)的，不可褻瀆的。”（生可能依然不懂）
師：那你們覺得什么在你心中是神圣的？
生：國旗、國徽、國家法律、母親、人的尊嚴(yán)、革命……
師：近來的新聞里，我經(jīng)常聽到這樣一個(gè)句子：“釣魚島是我國的神圣領(lǐng)土，不容侵犯。”難道“這片土地”涉及到國家主權(quán)和領(lǐng)土完整？好，就讓我們朗讀課文，從課文中領(lǐng)悟“神圣”的意思吧！
二、初讀課文，整體感知，讀準(zhǔn)字詞。（5分鐘）
1、學(xué)生朗讀課文。
2、讀準(zhǔn)字音。嗡嗡、麋鹿、駿馬、雄鷹、 潺潺、松脂、嬰兒、眷戀
3.這片土地是指哪片土地？
生：是印第安人的領(lǐng)地。
三、研讀1-3自然段，理解“神圣”。（8分鐘）
1、提問：這片土地的“神圣”體現(xiàn)在哪里？帶著問題，讀文段。
生：“每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發(fā)光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中薄霧，藍(lán)天上的白云，在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。”
“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。”
2、抓住“圣潔”，理解內(nèi)容。
讓學(xué)生潛心默讀，理解“圣潔”——神圣而純潔。
3、作為這片土地的主人，“我們”對待對待這片土地是什么態(tài)度呢？
（我們尊重這片土地上任何東西，不會(huì)破壞、傷害它們。是啊，西雅圖極力描繪的美景，都是純潔的，原始的，天然的，沒有人工的痕跡，沒有人為的破壞。而正是因?yàn)樵谟〉诎踩说男闹校恋厥恰吧袷ァ钡模运麄兙次纷匀唬痛蟮厣系娜f物和諧相處，視植物為“姐妹”，視動(dòng)物為“兄弟”，以主人的身份去守衛(wèi)自己的家園！）
在這里，西雅圖用大量事實(shí)告訴人們：“對我們這個(gè)民族來說，這片土地的每一部分都是神圣的”。
4、提問：如此神圣的一片土地，對于我們來說，對于我們這個(gè)民族來說，為什么就顯得如此珍貴，如此重要？自由讀第3自然段，從字里行間去感受。“我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。”
5、再讀2-3段，應(yīng)讀出什么？（讀出這片土地的美麗，讀出熱愛之情）
齊讀。
交流朗讀的感受：這片神圣的土地對于我們是如此重要，我們不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)這片家園。
6、師：是呀！這片土地是神圣的，對印第安人來說是如此的珍貴和不可侵犯，那么面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做呢？
四、研讀課文4—8自然段。（15分鐘）
1、學(xué)生朗讀文段。
2、這幾段中，有一句反復(fù)出現(xiàn)的話，請大家找出來。
“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”。
2、引導(dǎo)疑問：讀了這句話大家有疑問嗎？
既然這片土地對于印第安人是那么神圣，他們是那么熱愛自己生存的土地，為什么要“轉(zhuǎn)讓”？
3、了解背景：這片土地是印第安人祖祖輩輩生活的地方，是他們部落的領(lǐng)地。白人入侵，使印第安人逐步失去自己的領(lǐng)土。1851年，美國政府又以金錢購買為由，要印第安人放棄這片土地。身為酋長的西雅圖已無力拒絕，只能轉(zhuǎn)讓。
4、再讀文段（5、7、8段），應(yīng)該讀出什么感情？（熱愛、留戀、不舍、眷戀）
生讀。
5、也許大家還有疑問，為什么他們不反抗？不通過戰(zhàn)爭來保衛(wèi)領(lǐng)土？
引導(dǎo)學(xué)生了解，白人占領(lǐng)印第安領(lǐng)地是不爭的結(jié)果（要么戰(zhàn)爭到底，結(jié)果是死，土地萬物也會(huì)遭到戰(zhàn)爭的破壞；要么放棄土地，遷居別處，但土地萬物會(huì)得以保全）：正因?yàn)橛〉诎踩藢ν恋匦膽羊\，所以他們才選擇放棄，借以保全土地及萬物。此時(shí)的放棄，是的保護(hù)！
此時(shí)的放棄更能折射出這片土地在印第安人心中的“神圣”地位。“神圣”一詞在這里是如此意味深長！
6、我們再讀文段，還應(yīng)讀出什么感情？
要讀出西雅圖被迫離開神圣不可侵犯的領(lǐng)地時(shí)的無奈、酸楚和不舍，聲聲叮囑，聲聲悲愴！
生再讀。評價(jià)。
7、小組探究：為什么“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次呢？
全班交流，明確：這句話是體現(xiàn)課文主旨的語句。這句話反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生了一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
8、提問：在即將離開這片土地時(shí)，西雅圖叮囑白人要怎樣做？要怎樣對待這片神圣的土地？
（1）善待河水。“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”
（2）善待空氣。“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”“你們要照管好它”
（3）善待動(dòng)物。“你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物”，“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。”
五、研讀課文9-11段（7分鐘）
1、讀文段，找出你喜歡的句子，談一談，作者的感情有什么變化。
“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。”
“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”
“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”
2、師總結(jié)：
3、同學(xué)們，我們終于明白，以西雅圖為代表的印第安人對土地的深深眷戀，已不只停留在慨嘆部落領(lǐng)地喪失的無奈，而上升為對大地母親的深厚感情！
他們呼吁，人類應(yīng)還大地以“神圣”，應(yīng)“獻(xiàn)出全部的力量和情感”來保護(hù)大地及大地上的萬物，從而保護(hù)人類自己。其實(shí)，“神圣”的絕不應(yīng)僅是“這片土地”，而是整個(gè)大地！心存“神圣”的也不應(yīng)只是 “我們這個(gè)民族”，而是整個(gè)人類！西雅圖的演講讓我們?yōu)橹畡?dòng)容！
3、齊讀文段。
六、總結(jié)升華（5分鐘）
1、大家猜測：白人聽了這樣的演講，有沒有被打動(dòng)？
的確，（出示圖片）西雅圖的演講感動(dòng)了白人，他們決定把這片土地命名為“西雅圖”，這座城市被稱為“常青城”，永葆生機(jī)與美麗！居住在這片土地上的人們都牢記著西雅圖的這句話：為了子孫后代，我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地。
《這片土地是神圣的》學(xué)案分析 篇16
【教材分析】
這篇課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的珍惜和熱愛。另外，“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記住：這片土地是神圣的。”在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次。產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感，并深化了主題。
【教學(xué)目的】
1、是引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容了解土地與人類生存的密切聯(lián)系。
2、是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的情感。
3、是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語言優(yōu)美，感悟語言蘊(yùn)含的意義。
【教學(xué)重點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀課文，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解含義深刻的語言，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
為了達(dá)到以上目的，我采取了三個(gè)步驟：
1、設(shè)計(jì)一個(gè)填空：“平時(shí)大家怎樣形容土地？”爾后，圍繞課題質(zhì)疑：這片土地指哪片土地？為什么用神圣來形容這片土地？ 讓學(xué)生帶著問題自由朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容，并解決生字。
2、引導(dǎo)學(xué)生理清課文脈絡(luò)。通過讀書、討論和交流，學(xué)生明確了全文可分三大部分──先告訴我們這片土地上的每一部分都是神圣的，接著告訴人們要善待土地，保護(hù)好河水、空氣、動(dòng)植物。最后強(qiáng)調(diào)，大地是人類的母親，要保護(hù)好她。
3、品讀課文前三自然段。為了幫助孩子們理解課文內(nèi)容，向他們介紹寫作背景，然后，讓大家再自由朗讀課文前三自然段。感悟哪些內(nèi)容讓你感到神圣？課文第二自然段，作者提到，所有的一切在他們的記憶和體驗(yàn)中都是神圣的。我引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，幫助大家再顯那耕地縱橫交錯(cuò)，植物綠如海洋；山脈連綿起伏，群山環(huán)繞，河水清澈見底的畫面。讓大家通過優(yōu)美的語言想象美麗的畫卷，然后通過誦讀，把自己感受到的溫馨、美麗、富饒、和諧的情懷表達(dá)出來。
這一部分不僅僅文字優(yōu)美，適合引領(lǐng)學(xué)生想象，提高他們的想象能力和作文水平。在我的啟發(fā)下，有的同學(xué)想象到田地肥沃、植物茂盛；有的想象到了人和自然的和諧相處；最后，有的能夠想象出一幅天空蔚藍(lán)，遠(yuǎn)處群山連綿，近處炊煙裊裊的完整畫面。而且，只有充分體會(huì)到這片土地的神圣，激發(fā)起學(xué)生的神圣感，才有助于后面內(nèi)容的理解，才能真正體會(huì)到印第安人視土地上的一切為自己的兄弟姐妹的深刻含義。所以，這一節(jié)課，我不惜花大氣力，以誦讀為主要教學(xué)方式，來激發(fā)孩子們對這片土地的熱愛與珍惜之情，為后面更好地理解：大地是我們的母親，我們要……做好了鋪墊。
這節(jié)課，不足的是：對學(xué)生地啟發(fā)還做得不夠，講課的語言也缺乏足夠的激情。板書也需要調(diào)整一下。