《這片土地是神圣的》教案及反思（精選14篇）
《這片土地是神圣的》教案及反思 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.學(xué)寫8個(gè)生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語。
2.有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3.揣摩優(yōu)雅的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
4.體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)雅的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語言；二是通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻熟悉，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
教學(xué)時(shí)間：1-2課時(shí)
教學(xué)預(yù)備：
教學(xué)課件，西雅圖的有關(guān)資料
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
1、今天我們來學(xué)習(xí)第15課《這片土地是神圣的》。誰來讀讀課題，指讀，留意，請你帶著你的預(yù)習(xí)感受來讀，第2個(gè)學(xué)生讀課題。同學(xué)們有沒有聽出來，他突出了詞，哪個(gè)詞？你為什么要突出這個(gè)詞？（……）那這個(gè)詞什么意思？誰查過字典了？板書解釋：崇高，不可侵犯。
2、 看到這個(gè)課題，你能提出什么問題？
a、 這片土地在哪里？
誰能解答這個(gè)問題？
（出示地圖）這就是美國的地圖，西雅圖在美國西北角的華盛頓州。（邊介紹邊出示圖片）被稱為常青城，是不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，溫潤的氣候，如春的四季。無論是在美國本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個(gè)城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。這里原本是美國印第安部落的棲息地，1854年，白人移民者們來到這里，提出購買這片土地，印第安酋長西雅圖沒有選擇發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭以反抗，在力量上占絕對優(yōu)勢的政府，因?yàn)槟鞘亲⒍ㄒ〉�，所以，他表示接受美國�?lián)邦政府的提議并發(fā)表了這一篇演說，因?yàn)檫@一篇演說，這位被征服者以他偉大的人格和聰明，屹立在歷史之中，美國白人也用一種非凡的方式來表達(dá)對他的敬意。他們將他曾經(jīng)發(fā)表演說的那座城市用他的名字命名——那就是西雅圖。
看了這些圖片，聽了老師的介紹，你覺得這是一片什么樣的土地？（四季如春，漂亮……）是呀，這里四季如春，漂亮富饒，與印第安人相依相伴，養(yǎng)育了數(shù)十代人。
b、 為什么說這片土地是神圣的？
剛才我們理解了“神圣”的含義，換句話說，你的問題就是為什么這片土地是崇高而不可侵犯的？對嗎？
好，這個(gè)問題是我們學(xué)習(xí)這篇課文要解決的最主要的問題。你通過讀課題就提出來了這樣有質(zhì)量的問題，真是太好了。我們在學(xué)習(xí)的過程中一起來解決，好嗎？
3、 這一課有幾個(gè)生詞比較難讀，咱們先來看一看，（出示字詞）指讀，
這六個(gè)詞語中多音字，變紅，怎么讀？
要讀準(zhǔn)多音字的讀音，最好的方法就是先弄懂它在這個(gè)語言環(huán)境中的意義，在選擇他的讀音，（出示字音解釋），在這里，那個(gè)讀音最合適？齊讀，齊讀所有詞語。
4、 （出示兩個(gè)句子）誰來讀讀這2個(gè)句子？這里面也有兩個(gè)多音字，也要讀正確。
5、 同學(xué)們在預(yù)習(xí)的過程中一定產(chǎn)生了很多感受和熟悉，能交流一下嗎？
a、 作者資料
b、 主要內(nèi)容
c、 課文分段
d、 有關(guān)課文和句子的感受
e、 印第安人的資料（出示資料）
f、 讀不懂的問題
6、 看得出同學(xué)們在預(yù)習(xí)的過程中下了很大的功夫，有了這些基礎(chǔ)，我們的學(xué)習(xí)才會(huì)更加的深入。今天就讓我們帶著自己的理解和心中的疑問，一起來學(xué)習(xí)一下這篇課文。
7、 剛剛我們了解到，神圣是崇高而不可侵犯的意思，為什么這片土地對印第安人有如此重要的意義呢，請同學(xué)們帶著這個(gè)問題讀一讀1-3自然段，畫下相關(guān)的內(nèi)容。
8、 哪個(gè)段落告訴我們這片土地為什么是神圣的？能結(jié)合課文中的語句談一談你的感受嗎？（出示第三段）
a、 我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。
生：……
你能想象一下，假如人類的生活失去大地，會(huì)是怎樣的情景嗎？
是呀，大地孕育了我們，我們
的生活也要在大地上延續(xù)，所以我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。
b、 青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。
生：……
多么恰當(dāng)?shù)谋扔餮剑还苁莿?dòng)物、植物還是人類，我們都是大自然的孩子。
c、 樹汁流經(jīng)樹干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。
生：……
讀到這個(gè)句子，你有沒有聯(lián)想到我們這學(xué)期所學(xué)的一篇課文中，也有類似的句子？（同時(shí)出示第一課的句子）讀了這兩個(gè)句子，你想到了什么？
樹木也同我們一樣有生命，我們需要血液為我們運(yùn)送養(yǎng)分，樹木也一樣，所以我們都是相同的，只是形態(tài)不同而已。
d、 我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于家園。
生：……
世界萬物都是大自然的結(jié)晶，不管是山巒、河流，人類還是動(dòng)物植物，我們都共同屬于家園。
總結(jié)：原來人類并不是世界的主宰，也同自然中其他的的事物一樣，是大自然懷抱中的孩子，我們同其他生物、事物都應(yīng)該親如手足，難怪印第安人對這片土地有著如此的熱忱和摯愛了。所以，他們說：（出示）這片土地是神圣的。誰愿意帶著你的感受讀讀這個(gè)自然段？
9、印第安人深深知道，大地，是人類的母親，是人類的家園，是人類生命的源泉。所以，他們對大地布滿了真摯的熱愛。出示第二段，誰愿來讀讀這段話。
每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發(fā)光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的白云，在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。
你聽出了什么？
學(xué)生談自己的體會(huì)，找2個(gè)人（出示文字），我們把這個(gè)句子變化一下，（出示變化的句子），自己大聲讀一讀，這兩個(gè)句子表達(dá)效果有什么不同？
生：這些事物在我們眼中的是很普通的，在他們眼中確是神圣的，圣潔的。理解圣潔
為什么用圣潔來形容這些事物？（自然的，是生活中不可缺少的一部分）
生：每一處……體現(xiàn)了印第安人對大自然中所有事物都很熱愛
你曾經(jīng)專心觀察過這些事物嗎？讓我們從印第安人的視角來看看這些事物吧，（出示圖片，音樂）你想說點(diǎn)什么？
你能讀出你的新感受嗎？（出示第二段）（指讀、齊讀）
是呀，在我們眼中平凡無奇的事物，在印第安人的眼中卻是那么的神圣，在他們的眼中，還會(huì)有哪些事物是神圣的？（出示填空）每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發(fā)光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的白云，在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。不僅如此，大自然中的每一每一每一每一的也都是神圣的。想一想，你能填嗎？
我們來合作讀一讀，（原文和新添的變顏色）你來讀原文，你來加上自己的續(xù)寫繼續(xù)讀。
總結(jié)：印第安人的生活離不開大自然，所以，沙灘、山脈、一草一木都成了大自然的象征，所以他們才會(huì)說：（出示第一段）
9、 可是，盡管印第安人如此熱愛這片神圣的土地，他們還是不得不離開，要他們離開這片土地，如同離開自己的母親、離開最親昵的朋友，西雅圖在離開之時(shí)，向白人提出了怎樣的要求呢？快速瀏覽一下課文的4-8段
板書：善待河水
照管空氣
照顧動(dòng)物
10、 西雅圖又是怎樣諄諄告誡白人的呢？我們先來看看，他是怎樣要求白人善待河水的。那里寫了要求白人善待河水？4-5段，自己讀一讀這兩個(gè)自然段，畫下有關(guān)的語句，提出你不懂的問題。
11、 誰能結(jié)合課文中的語句談一談（出示第4、5段）
（一）水
a、 溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。
生：……
水是生命之源，他次與我們祖先生命，也在我們祖先的呵護(hù)下保持澄澈和源源不絕，歷經(jīng)數(shù)代，它已經(jīng)不僅僅是一片水源，而是我們祖先生命的延續(xù)。
b、 那清澈湖水中的每倒影，反映了我們的經(jīng)歷和記憶；那潺潺的流水聲，回蕩著我們祖輩的親切呼喚。
生：……
河水使我們的生命得以延續(xù)，也記錄了祖祖輩輩人們的生活和希望，聽著潺潺水聲，似乎又聽到了祖先們對我們的呼喚，（播放音樂）聽，這是印第安人代代傳唱的歌謠，也許我們聽不懂歌詞，你能猜測一下他們在對子孫傳遞什么嗎？出示填空
那清澈湖水中的每倒影，反映了我們的經(jīng)歷和記憶；那潺潺的流水聲，回蕩著我們祖輩的親切呼喚。我們仿佛聽到———————————
�。ㄅ錁罚┰敢獍涯銈兊南胂蟛迦氲秸n文中讀一讀嗎？小組嘗試。組合朗讀
c、 河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。
這是印第安人祖祖輩輩奉若珍寶的河水呀，所以他們一遍又一遍的叮嚀白人：出示齊讀
假如我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的。
這是記載了印第安人祖輩經(jīng)歷和記憶的河水呀，所以他們一遍又一遍的懇求白人（出示：讀）
這也是滿載著人類希望的河水呀，所以他們一遍又一遍的告誡白人：（出示：讀）
12、 同學(xué)們，在西雅圖的聲聲叮嚀中，你聽出了什么？（擔(dān)憂，不舍……）
你們感受到了印第安人對這片土地的濃濃深情那么，能帶著你的感受，讀一讀后面的678三個(gè)段落吧。
能結(jié)合課文談一談你的感受，或者讀出你的感受來嗎？
（二）空氣
a、空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風(fēng)給了我們祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。
生：
出示句子，都變成一口呼吸。比較一下，有什么不同？
對我們而言同樣的一呼一息，對印第安人而言卻那么的不同，與大自然的親密接觸，一天都難以割舍，更何況是與世長辭。
b、你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。
生：……
風(fēng)經(jīng)過草地后會(huì)帶給我們什么味道？而我們的空氣呢？充斥著什么味道？是呀，我們就沒有保護(hù)好我們的空氣。
假如能天天呼吸混著起草氣息的新鮮空氣，那該多好呀。
在這片土地上生活，那是一種多么美妙的感覺呀，西雅圖不禁再次叮囑白人：出示齊讀
假如我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的。
（三）動(dòng)物
a、降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。
你是怎么理解的？西雅圖預(yù)見到什么命運(yùn)會(huì)降臨到動(dòng)物身上？
他的擔(dān)心是多余的嗎？
所以他不禁一次又一次的叮嚀人們？
出示齊讀
假如我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的。
13、 將要離開這片漂亮、神圣的土地了，西雅圖是多么的不舍，板書：眷戀。演講的時(shí)間太短暫，他還有很多囑托沒來得及說完，假如你是西雅圖，你還會(huì)對白人囑托什么？寫下來。（配樂）
14、 指讀
15、 把我們寫得同西雅圖的囑托合起來讀一讀好嗎？組合朗讀
16、當(dāng)白人向西雅圖提出要購買這片土地的時(shí)候，他曾經(jīng)不解的反問，土地、天空、河流……怎能出賣呢？這個(gè)想法對我們來說，真是太不可思議了。正如不能說新鮮的空氣和閃光的水波僅僅屬于我們而不屬于別人一樣，又怎么可以買賣它們呢？是呀，人類尤其是我們這些所謂的文明人，自以為是大地的主宰，萬物之靈，但是對于哺育人類的這片土地，真的有主宰的權(quán)利嗎？這節(jié)課，我們先學(xué)到這里，下課。
曾經(jīng)在中心教研組聽別的老師講過這一課，但總覺得壓抑，學(xué)生的理解是膚淺的，總是不能將自己的感受表達(dá)出來，于是自己來備，但思維也受那節(jié)課的限制，仍是沉在怎么讓學(xué)生理解的框框里出不來，直到講了，才明白感受不一定是要說出來的，有的時(shí)候“讀”反而是表達(dá)的最好途徑。說實(shí)話，這篇課文真的很難，有些晦澀有些深沉，我們同教研組的幾個(gè)老師理解也不相同，甚至著眼點(diǎn)、練習(xí)點(diǎn)都不相同，于是決定誰抽到簽就按照誰的習(xí)慣和學(xué)生特點(diǎn)來備，我很幸運(yùn)，可以就此實(shí)施自己的想法了，我認(rèn)為應(yīng)該從課題入手，讓學(xué)生針對課題提問，可以提出兩個(gè)問題：這片土地在哪里？為什么說是神圣的？這兩個(gè)問題都很要害，關(guān)乎文章的背景，直指中心，整篇文章的教學(xué)就可以圍繞這兩個(gè)問題展開，要解決第二個(gè)問題，就要先明確“神圣”的含義，全文可以回答這個(gè)問題的，就是第三自然段，于是，我選擇先理解朗讀第三段，結(jié)合里面不輕易理解的句子，邊讀邊悟，明白為什么“這片土地是神圣的”再帶著這樣的感受去讀第二段，第二段看似簡單，卻是最能表達(dá)西雅圖情感的一段，讀好這一段并不輕易，所以我采用了比較朗讀的方法，并用續(xù)寫拓展延伸，同時(shí)練習(xí)學(xué)生為事物搭配相應(yīng)的量詞。但這個(gè)環(huán)節(jié)耗時(shí)太長，并沒有起到太多實(shí)際作用，影響了后面環(huán)節(jié)的處理時(shí)間。
理解了土地對印第安人的神圣，接下來就要看印第安人對白人提出的要求了，具體提出的有三個(gè)要求：善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物，只要領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)其中，這部分的特點(diǎn)、內(nèi)涵，學(xué)生便可以有所領(lǐng)悟，剩下兩個(gè)便可以放手自瀆自悟了，我選擇的是第要求——善待河水。其中領(lǐng)悟的重點(diǎn)除去含義深刻不輕易理解的句子，就是“假如我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”這句話反復(fù)出現(xiàn)的作用，讓學(xué)生理解這句話里面所包含的懇求、忠告、叮嚀，便不難體會(huì)西雅圖為什么要反復(fù)重復(fù)這句話了。
在學(xué)習(xí)的過程中，我還插入了小練筆，想象印第安人的祖先會(huì)對后人呼喚些什么，在想象的同時(shí)輔之以印第安民族音樂，讓學(xué)生充分展開想象，并把自己的想象融入到課文中去組合朗讀，學(xué)生用自己的理解把課文重組，利用重疊、倒置等方法朗讀，效果很好，真正體會(huì)到了印第安人對土地的熱愛。
總體來說，我對自己的設(shè)計(jì)還是很喜歡的，因此上課也不覺得疲憊，反而樂在其中，遺憾的是沒有對每環(huán)節(jié)的處理程度有合理的把握，使課堂有些冗長沉悶，看來，一堂好的公開課，不僅需要反復(fù)研究教案，還需要反復(fù)試驗(yàn)課堂實(shí)效，要細(xì)化到每環(huán)節(jié)才能真正做到有的放矢
《這片土地是神圣的》教案及反思 篇2
《這片土地是神圣的》是一篇散文，講的是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它語句優(yōu)美，感情充沛，生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
我的教學(xué)設(shè)計(jì)分六步：
�、� 分析題目，介紹背景導(dǎo)入。
② 整體把握框架（為什么神圣--怎樣善待河水、照顧空氣、照管動(dòng)物--無限眷戀囑告美國白人教育孩子）
�、� 重點(diǎn)突破并指導(dǎo)朗讀。（哪些語句體現(xiàn)印第安人的依依不舍？）
�、� 寫作方法點(diǎn)評（總分總的構(gòu)段方式，反復(fù)手法一詠三嘆的運(yùn)用‘比喻擬人體現(xiàn)的感情）
�、� 拓展
�、� 小練筆。
我教這篇文章的時(shí)候，首先問學(xué)生看了題目想到什么問題，弄明白這個(gè)地方是哪里，“神圣”的意思是什么，介紹文章題材和背景，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文。 第二步，針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好，課堂生成也很精彩，我因勢利導(dǎo)，收獲了很多沒有創(chuàng)設(shè)的知識層面。遺憾的是，課堂環(huán)節(jié)前松后緊，沒來得及充分感悟第三環(huán)節(jié)中含義深刻的句子，想構(gòu)建的主題課堂變成了資料的穿插利用，課的最后，在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí)，我處理得比較倉促，在齊讀格言中結(jié)束了學(xué)習(xí)。如果能再出示一些環(huán)保的圖片，就能更深刻的喚起環(huán)保意識了。
《這片土地是神圣的》教案及反思 篇3
教學(xué)反思讓老師找到了自己的不足，下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于《這片土地是神圣的》教學(xué)反思，希望能夠幫到您！
教育杜威先生說：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”那么我想說：“給學(xué)生一個(gè)什么樣的課堂，就意味著給學(xué)生一個(gè)什么樣的教育。”所以反觀今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩，我回憶并思考著：
震撼，是我看到這篇文章后的第一感覺。激動(dòng)、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)之中，從這篇被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說中，深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的無比熱愛。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。考慮到課文內(nèi)容的文化背景離學(xué)生實(shí)際和中華傳統(tǒng)文化較遠(yuǎn)，一定會(huì)造成學(xué)生理解語言文字深刻含義的真正難度，如何突破這一難點(diǎn)?課前，我除了查閱大量的相關(guān)資料，還對當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景做了充分的了解，并且針對本單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，把研究的主題確立為“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)，從而拓寬視野，發(fā)展智慧，受到情感的熏陶，有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個(gè)方面作具體反思：
一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
一名語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情。” 在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?于是在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我激情朗誦課文，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)真的沒有什么比語言更富于感染力，能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就猶如強(qiáng)有力的磁鐵，魔術(shù)般地吸引著他們。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中，也就是“溶情”。 “登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。所以我肯定地說，“情”是這節(jié)課溶入學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的元素。因此我體會(huì)到：教師，每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”。
二、給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
和諧的課堂是民主的課堂，我們要肯定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機(jī)會(huì)，那么學(xué)生的被動(dòng)地位就不會(huì)改變。但是，如何讓他們在交流之前潛心學(xué)習(xí)，樂于交流，我在出示的自學(xué)提示上下功夫，內(nèi)容為：1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演說。2、勾畫：我是西雅圖，我希望白人這樣做。3、思考：我是西雅圖，我有幾句話含義深刻，誰懂我的心?學(xué)生經(jīng)過自主探究學(xué)習(xí)后，我再引導(dǎo)他們集體交流，“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí)，相同的問題只是換了一個(gè)形式出現(xiàn)，學(xué)生們就興趣十足，都想當(dāng)那個(gè)西雅圖，自學(xué)時(shí)也就非常認(rèn)真，這樣交流時(shí)也就水到渠成，大部分學(xué)生都很積極地舉手，較好地促進(jìn)了全體學(xué)生的和諧發(fā)展，但是，通過課堂實(shí)踐，我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體，但卻不能全體考察，尤其是第3個(gè)問題，并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解，所以，我想如果重新設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，我會(huì)在某一個(gè)學(xué)生提出一個(gè)含義深刻的句子后詢問全班學(xué)生是否也找到了，根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來決定這句話是聽學(xué)生發(fā)言大家評價(jià)還是教師跟隨學(xué)生一起分析，這樣，才不會(huì)有“漏網(wǎng)之魚”。因此我體會(huì)到：教師，每節(jié)課都要給學(xué)生創(chuàng)造互相交流的機(jī)會(huì)。
三、給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺。教學(xué)時(shí)，我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺，重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討 “哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?”讓學(xué)生邊讀邊想象，然后組織交流朗讀體會(huì)。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面，而且想象力豐富，完全透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3小結(jié)，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么，學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設(shè)計(jì)，我會(huì)借此機(jī)會(huì)讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞，這樣不但加強(qiáng)了學(xué)生的寫話練習(xí)，而且豐富了他們的想象力，同時(shí)更能體會(huì)到印第安土地的神圣與美麗。還有當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之前，我讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)的心情，他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考，由“眷戀到難過到心如刀絞”的一系列發(fā)言，明顯地反饋出他們的真實(shí)想法和真正地理解，為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。但是，在這一環(huán)節(jié)，有的學(xué)生朗讀投入，感情充沛，還有的學(xué)生想象力豐富，但我對學(xué)生的評價(jià)語言明顯不夠到位，而且形式比較單一，此時(shí)深感自己的文化底蘊(yùn)不深，課堂有約束感。這一點(diǎn)不是一朝一夕就能解決的問題，需要平時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，并努力做到真誠贊美每一個(gè)學(xué)生。因此，我體會(huì)到，教師，每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個(gè)“臨時(shí)的舞臺”。
四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)�、充分地運(yùn)用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，所以我將讀貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)完一個(gè)自然段，我都會(huì)讓學(xué)生帶著自己的理解朗讀，讓學(xué)生通過朗讀加深對“神圣”的理解，更深刻體會(huì)印第安人對土地的熱愛。課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)能力。這正是我研究這個(gè)主題的思考，朗讀只能讓學(xué)生加深對“神圣”的理解，體會(huì)印第安人對土地的熱愛，但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話，而課文中含義深刻的句子，又恰恰是對課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括，是思想和情感的凝結(jié)。所以，在讀中找出文中含義深刻的語句，然后引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的含義，此時(shí)對于剛剛接觸獨(dú)立深入思考的他們來說并不是一件易事，所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解，最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系實(shí)際，深入思考。同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。我在作業(yè)的設(shè)計(jì)上，經(jīng)過了反復(fù)的選擇，最后確定的兩個(gè)開放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣，又為本單元的寫作訓(xùn)練提前做好準(zhǔn)備。因此，我體會(huì)到，“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
語文，吸引人的地方大概就在于此──因?yàn)橛〉诎睬蹰L的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因?yàn)槭且幻處煹木壒�，得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的，那我就是快樂的!
所以我想說：我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸�？鞓返臅r(shí)光!讓孩子們在這片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽光!
《這片土地是神圣的》教案及反思 篇4
今天，我執(zhí)教了人教版小學(xué)語文六年級第四單元的《這片土地是神圣的》一文，《這片土地是神圣的》被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。1~3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿充滿靈性的萬物，總寫了這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。在熟讀課文及教學(xué)參考書后，我把《這片土地是神圣的》第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)定位為：
1、正確讀寫“嗡嗡、麋鹿、駿馬、雄鷹、”4個(gè)詞語
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，通過品讀語句體會(huì)演講語言表達(dá)的特點(diǎn)以及結(jié)構(gòu)特色
3、理解這片土地是神圣的，體會(huì)印第安人對土地的熱愛，理解人類與大自然休戚相關(guān)、不可分割，懂得保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
重點(diǎn)：感悟語言的優(yōu)美，體會(huì)演講語言表達(dá)的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：理解含義深刻的語言。
新課伊始，我從一段話開始導(dǎo)入，并檢查了預(yù)習(xí)情況，重點(diǎn)指導(dǎo)書寫了“鷹”。之后出示了一段資料，讓學(xué)生了解這篇演講稿的背景，知道土地對于印第安人的重要性。在初讀課文環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生找出了課文中反復(fù)出的一句的話，明確西雅圖演講的觀點(diǎn)以及這句話反復(fù)出現(xiàn)的作用。在梳理課文脈絡(luò)時(shí)提到了演講稿的寫法，先提出觀點(diǎn)再說明理由最后再次說明，使學(xué)生對演講稿的寫法有一定的了解。在關(guān)注到了課文的結(jié)構(gòu)后，我又讓學(xué)生研讀了1~3自然段，感受西雅圖語言的魅力。之后我把重點(diǎn)放在了第二自然段的朗讀與感悟。先讓學(xué)生自由讀，通過去掉“每一”對比讀，讓孩子感受“每一”即所有，感悟排比的作用。再邊聽老師配樂范讀邊出示沙灘、耕地、山脈、溪流等圖片幫助學(xué)生感悟自然的美妙，又讓學(xué)生模仿老師有感情的、語氣語調(diào)變化著讀。最后把這一段變成詩歌讓男女生合作地讀。為了強(qiáng)化“每一”的作用感受西雅圖對這片土地的熱愛，我設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆，讓學(xué)生想象還有什么也是神圣的，用上“每一___________”這樣的句式。在學(xué)習(xí)第三自然段時(shí)，我讓學(xué)生自由說一說感受較深刻的句子。重點(diǎn)研讀了“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分�！边@個(gè)句子，讓學(xué)生明白了人與大自然的密不可分、息息相關(guān)的關(guān)系。最后補(bǔ)充了艾青的詩歌《我愛這土地》。
思路清晰、重難點(diǎn)明確，各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣過渡自然，評價(jià)語簡潔豐富，這是本堂課的亮點(diǎn)。但是也有很多不足的地方。最大的不足就是在教學(xué)第二自然段時(shí)讀的不夠徹底。這是一片語言優(yōu)美的演講稿，在讀的時(shí)候除了要讀出美的感受還要讀出排比的氣勢。執(zhí)教的班級，學(xué)生的朗讀水平不是特別好，這時(shí)作為老師的我應(yīng)該及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方法。除了在情感上的指導(dǎo)外還應(yīng)該給于技巧上的指導(dǎo)。如在讀“每一處沙灘，每一片耕地”時(shí)，這些事物可能會(huì)在比較遠(yuǎn)的地方，就可以指導(dǎo)學(xué)生讀得深情一些，讀得慢一些，并且可以把強(qiáng)調(diào)的“每一”讀的重一些。在讀“每一根閃閃發(fā)光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲”時(shí)，這些事物是很渺小的，可以指導(dǎo)讀得輕一點(diǎn)，柔和一點(diǎn)。此外，在學(xué)生朗讀的不到位時(shí)，或是一些指導(dǎo)沒有明顯的效果時(shí)，老師一定要進(jìn)行多次的范讀，讓學(xué)生模仿著自己的樣子多讀一讀。而在這堂課上我只范讀了一邊。所以雖然這堂課出現(xiàn)的讀的方式很多但情感并沒有到位。此外，在小練筆環(huán)節(jié)，學(xué)生的思維沒有打開，在寫身邊還有什么事物也是神圣的時(shí)，很多學(xué)生一下子想不出有什么可寫的。在這個(gè)環(huán)節(jié)，我應(yīng)該在PPT上放幾張大自然中植物、動(dòng)物、露珠……的圖片，幫助學(xué)生打開思路。并且在展示環(huán)節(jié)可以讓幾個(gè)學(xué)生合作著把練習(xí)完成，這樣一些即使沒有全部完成的學(xué)生也有了展示的機(jī)會(huì)。在課堂中我采用的都是老師自己評價(jià)的方式，在生本課堂的大環(huán)境下，可以讓學(xué)生相互評一評，也可以讓小組評一評。
公開課是一個(gè)能讓老師快速成長的好途徑，通過這次的公開課我認(rèn)識到了自己的不足，希望自己可以在今后的教學(xué)實(shí)踐中改正過來。也謝謝在這次公開課中給我提出意見的老師們！
《這片土地是神圣的》教案及反思 篇5
近段時(shí)間我們六年級在學(xué)習(xí)第四組課文，這組課文以“愛惜資源，保護(hù)地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二步，針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好，遺憾的是，課的最后，在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí)，我處理得比較倉促，有點(diǎn)喊口號似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下，如果能把艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……）以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）來結(jié)束本課，我想效果可能會(huì)比口號好得多，學(xué)生也會(huì)更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
《這片土地是神圣的》教案及反思 篇6
構(gòu)建綠色的語文課堂，促進(jìn)學(xué)生和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展，是我的目標(biāo)。
《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。我在搜集資料的過程中，被深深地感動(dòng)了。印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。在教學(xué)時(shí)我是用綠色課堂陶冶學(xué)生綠色情懷，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，感悟綠色的生命力的頑強(qiáng)。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的`眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）。
在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
《這片土地是神圣的》教案及反思 篇7
近段時(shí)間我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)第四組課文，這組課文以“愛惜資源，保護(hù)地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二步，針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好，遺憾的是，課的最后，在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí)，我處理得比較倉促，有點(diǎn)喊口號似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下，如果能把艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……）以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）來結(jié)束本課，我想效果可能會(huì)比口號好得多，學(xué)生也會(huì)更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
《這片土地是神圣的》教案及反思 篇8
最近上了一堂亮相課，上完后，老師們?yōu)槲姨岢隽嗽S多寶貴的意見，給了我很多新的啟發(fā)。構(gòu)建綠色的語文課堂，促進(jìn)語文課堂和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展，是學(xué)校提出的目標(biāo)。我們都追求綠色的語文課堂，但怎么樣才能做到呢？很容易就想到以前對“怎樣才是一堂好的語文課”的爭論。最后還是沒有定論，而我們爭論出的種種情況，別人已經(jīng)見書的見書，見報(bào)的見報(bào)了。于是自覺索然無味，便不去想他了。
很長時(shí)間只是在欣賞課，沒有真正地去作課，便仿佛真的不知課怎樣才算是綠色的了。但當(dāng)老師的建議在我腦中不斷回放，與我的課堂不斷交融的時(shí)候，我好像又感覺到一些綠色的生機(jī)了。將自己的教學(xué)行為進(jìn)一步優(yōu)化，應(yīng)該是在向綠色課堂逐步接近吧。看來綠色課堂不是天生就有的，也是不斷錘煉，不斷進(jìn)步的結(jié)果。那么如何優(yōu)化自己的教學(xué)行為呢？結(jié)合這堂課，我是這樣想的。
1、讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴是第一需要：
評課的時(shí)候，很多老師都指出教師在上面激情澎湃，而學(xué)生卻麻木不仁，教師和學(xué)生不在一個(gè)空間里，豈不如對牛彈琴。這是一個(gè)惡果，我本人也深惡痛絕，這次卻獨(dú)自生吞，而且苦了這么多的求知的雙眸。為什么不根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平來設(shè)計(jì)自己的課程？為什么不讓學(xué)生對課文背景做更深入更細(xì)致的了解？為什么在很多細(xì)節(jié)的處理上是一帶而過？而這些都是能讓人猛然驚醒的東西我們怎能忽略呀。
2、結(jié)合語言文字去訓(xùn)練才是語文教學(xué)追求的本真：
真是沒有想到，崔校長只聽了一節(jié)課就把課文鉆得這么深，第四自然段居然背下來了。當(dāng)他問我第四自然段有幾句話的時(shí)候，我卻木納支吾了半天。而他濕紅著眼對我說這堂課上得好能讓學(xué)生都感動(dòng)得哭泣的時(shí)候，我更是茫茫然不知所措，窘得滿臉通紅。是呀，如果第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會(huì)，去讀中理解、感悟，學(xué)生又怎么會(huì)不懂？再以這一點(diǎn)擊破，發(fā)散開去，課堂不就綠色了嗎？少一些呼號，雷主任給我說的將結(jié)尾改成用“因?yàn)�。。。。。。。所以。。。。。�！钡木涫秸f話，既進(jìn)行了語言文字的訓(xùn)練，又讓學(xué)生對全文有一個(gè)系統(tǒng)的提升，不是一箭雙雕嗎？
3、讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好，仍是我們不懈的追求：
對于讀，我以前聽到只有一種聲音，剛來到南山，聽到石錦章老師發(fā)出了另一種聲音。老人家已經(jīng)六十歲了，依然豪情萬丈，而且講的似乎也頗有道理。當(dāng)時(shí)只感覺天要塌陷的感覺，很想站起來與老先生對質(zhì)一番。幸好鄭主任立刻公開點(diǎn)化了。不過，我也經(jīng)過仔細(xì)斟酌，覺得讀不但必要，還仍是我們不懈的追求。但要讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好，卻是很難做到的。我的這堂課，學(xué)生把文章讀通了，但沒有讀懂，自然也就讀不好了。如何把文章讀通、讀懂、讀好？還是要多讀，抓住語言文字去讀，訓(xùn)練學(xué)生的語感，應(yīng)該會(huì)有進(jìn)步的。
課已上完，別人的思早“反”了，而我對自己的思的“革命”才剛出爐，已經(jīng)落伍了。幸好還能隨上大流，慢慢地走，一步一步地踩出腳印來，也算是一種成功罷。（見笑�。�
《這片土地是神圣的》教案及反思 篇9
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)在我講課之前是幾易其稿，反復(fù)修改，因?yàn)樵谡Z文教學(xué)中我既想要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又想在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性，使學(xué)生在潛移默化中樹立健康的審美情趣。首先我來談?wù)勎覍@篇文章的認(rèn)識，這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
接著談?wù)勎覍@篇文章的設(shè)計(jì)與思路，在本次教學(xué)中我設(shè)計(jì)了三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)的版塊，第一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)重在讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，接著讓學(xué)生交流在預(yù)習(xí)中所知道的作者及背景。第二個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)側(cè)重讓孩子在反復(fù)讀誦中進(jìn)一步體會(huì)神圣以及印第安人對土地的濃濃的深情，當(dāng)然在第二個(gè)版塊還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。同時(shí)我也通過多媒體逐層深入的展示這篇課文的背景及歷史，讓學(xué)生對印第安人對這片土地的深情、留戀的認(rèn)識深入骨血，同時(shí)也使學(xué)生對印第安人的處境生起惻隱之心。第三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)通過學(xué)生自學(xué)探討交流，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生有很強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，會(huì)積極主動(dòng)地參加各種活動(dòng)，并且在活動(dòng)中使學(xué)生形成能力。使學(xué)生在自學(xué)的過程中，從課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，從字里行間感受印第安人對這片土地的珍惜與熱愛：要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物……感受這片土地的壯美與圣潔。接著通過重點(diǎn)句子“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的�！焙汀拔覀儫釔鄞蟮�，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣�！钡慕涣魈接�，品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴和了解印第安民族的品質(zhì)，進(jìn)而直指主題：在讀中體驗(yàn)含義深刻的句子，從而使學(xué)生認(rèn)識人類與大自然的關(guān)系，懂得保護(hù)環(huán)境，熱愛家園。
最后通過根據(jù)課文內(nèi)容改編的小詩，讓學(xué)生在詩意的語言中，進(jìn)一步提高認(rèn)識。
優(yōu)點(diǎn)：
通過預(yù)習(xí)作業(yè)貫穿整篇課文，學(xué)生都在積極思考中度過了一節(jié)課，并且思考內(nèi)容由淺入深，真正感受到語文的厚重，體會(huì)到學(xué)習(xí)語文的快樂。
不足之處：
可能在教學(xué)中太面面俱到了，導(dǎo)致課堂容量稍大，課堂時(shí)間有點(diǎn)緊張。
《這片土地是神圣的》教案及反思 篇10
此次我選擇講《這片土地是神圣的》一課，并不是因?yàn)槲覍@篇課文有多了解。相反，這是一篇比較新的課文，我在以前的六年級是從來沒上過的。但我還是愿意挑戰(zhàn)一下自我。
這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。
一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
我的授課目標(biāo)：
一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的密切關(guān)系；
二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園；
三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語言的優(yōu)美，感悟語言蘊(yùn)涵的意義。
在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的.”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。
在教學(xué)時(shí)，我采用“問題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際，深入思考）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。第一范文網(wǎng)—
但也許是平時(shí)我上課愛開玩笑，課堂氣氛很活躍，一旦人多聽課時(shí)，我也就一本正經(jīng)了，反而我自己都覺得這不是我的風(fēng)格，因而部分學(xué)生也顯得嚴(yán)肅起來，這直接影響我公開課的質(zhì)量。那么，如何讓我自己和學(xué)生在公眾場合也發(fā)揮出色？
我想：我還要更多的鉆研教材，在備課時(shí)更多的備學(xué)生，更多的預(yù)設(shè)一下諸多可能發(fā)生的情況；更重要的是要把主動(dòng)權(quán)更多的交給學(xué)生。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣將濃！語文能力也將得到更好的提高！
《這片土地是神圣的》教案及反思 篇11
這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更強(qiáng)。
《這片土地是神圣的》教案及反思 篇12
這篇課文真難教啊！
主要是有些語句特別難理解，如“大地不屬于人類，而人類屬于大地。”等句子，所以課前的備課，我看了很多網(wǎng)上的資料，但感覺都是顯抽象，我依靠教參的意見，先讓學(xué)生理清課文的脈絡(luò)，緊緊抓住重點(diǎn)字詞，為了讓學(xué)生更深刻的理解，我還介紹了很多關(guān)于本課的寫作背景，學(xué)生聽得很入神。由于課文有點(diǎn)深，我讓學(xué)生先質(zhì)疑，也好讓自己心里有個(gè)底，才能更好地組織教學(xué)，運(yùn)兒提的問題很好：老師，為什么土地是屬于人類的，但又不屬于人類的。我一時(shí)也不好回答，就把“球”拋給了同學(xué)們，讓我們通過學(xué)習(xí)來解決。這課文一共教了三個(gè)半課時(shí)，也許是自己教不透不心安。
完成教學(xué)后，我再問回運(yùn)兒，找到問題的答案沒有，她笑笑說找到了，我讓她說出了自己的理解，說得很好，正是文章的中心所在，還讓其它同學(xué)說了自己的學(xué)習(xí)收獲，還不錯(cuò)。
《這片土地是神圣的》教案及反思 篇13
執(zhí)教完《這片土地是神圣的》這篇課文，讓我感觸頗深。本課的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀來深入感受文章的語言文字，體會(huì)未能與自然不可分離的關(guān)系。理解含義深刻的語言，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中受到感情的熏陶。對于小學(xué)生來說理解起來難度更大，怎樣突破難點(diǎn)呢？主要借助一些資料讓學(xué)生深入體會(huì)作者深層的思想感情。文章結(jié)構(gòu)層次比較明顯清晰，以課題設(shè)疑很好的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和聽課的積極性，并能夠很快的為文章分層。 六年級的學(xué)生已經(jīng)有了一些閱讀經(jīng)驗(yàn)了。因此在巡視的過程中，發(fā)現(xiàn)了很多學(xué)生精彩的批注，并及時(shí)表揚(yáng)，對其他學(xué)生起到了引領(lǐng)的作用。學(xué)生在發(fā)言的過程中抓住重點(diǎn)詞、聯(lián)系上下文、進(jìn)行對比等等多種學(xué)習(xí)方法的綜合運(yùn)用，我及時(shí)進(jìn)行了肯定與點(diǎn)撥，強(qiáng)化了學(xué)習(xí)行為，努力體現(xiàn)了六年級學(xué)生學(xué)習(xí)語文的特點(diǎn)。當(dāng)然，在巡視中過程的評價(jià)是否對學(xué)生思考有一些負(fù)面影響，比如造成學(xué)生的思維斷路，這也是今后要研究的問題之一。 為了更好地理解課文，我讓學(xué)生緊密聯(lián)系本組課文訓(xùn)練重點(diǎn)——抓關(guān)鍵詞句，表情達(dá)意。學(xué)生上課能夠與教師積極配合，主動(dòng)回答教師提出的問題。但是不會(huì)主動(dòng)去預(yù)習(xí)，尤其是這類文章，必須去課外搜集資料，但是學(xué)生還是依靠老師，比較被動(dòng)。由于內(nèi)容安排有點(diǎn)多，時(shí)間比較倉促，在朗讀方面比較欠缺，且對情感的把握和感悟也比較難，所以讀課文時(shí)聽來更是充滿了無力感。 本節(jié)課中在小組閱讀中，我沒能很好地讓所有小組都參與進(jìn)來，對閱讀的把握不準(zhǔn)！本節(jié)課的齊讀采用的過多，沒能讓學(xué)生進(jìn)行更多的個(gè)人展示。我想：假如
能通過多種方式的朗讀，使學(xué)生置身于文本情景，我想感受語言文字背后作者深沉的感情效果應(yīng)該會(huì)更好的！ 對于課文中“神圣”的'理解，我不應(yīng)只局限于分析句子，應(yīng)該按“感知”“理解”“拓展”的思路加深學(xué)生對“神圣”的理解。在講解課文是對學(xué)生的引導(dǎo)不夠好，對于學(xué)生不正確的回答不應(yīng)避開，應(yīng)靈活講解！ 對于以后的教學(xué)，我要吸取本節(jié)課的教訓(xùn)，繼續(xù)改進(jìn)！使自己的教學(xué)水平得到更大的提升！
《這片土地是神圣的》教案及反思 篇14
這篇課文是人教版六上第四組的一篇課文。本組課文以“愛惜資源，保護(hù)地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這篇土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
選編這篇課文的意圖，一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)土地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語言優(yōu)美，感悟語言蘊(yùn)涵的意義。
在教學(xué)時(shí)，我從題目入手讓學(xué)生完成“（ ）的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問題：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來形容？
學(xué)生在初讀課文時(shí)對“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住，這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解，我適時(shí)地在這里補(bǔ)充介紹了文章的背景：19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀(jì)念他，美國西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對自己這片土地的無比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個(gè)宗旨展開。
第二步引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò)，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容？閱讀并想象，交流自己“看到”的畫面。
第三步，針對“面對這片土地是神圣的，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這；片土地的可貴，同時(shí)滲透：語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點(diǎn)。課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物……
最后引發(fā)思考：我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的，引發(fā)學(xué)生的討論，升華主題。