《孔子游春》教學紀實（通用17篇）
《孔子游春》教學紀實 篇1
教學內容：九年義務教育5年制小學“注·提”實驗教科書，《語文》第10冊。
教學目標：
1.學會本課生字，理解“德行”、“情義”、“志向”、“善施教化”、“真君子”等詞語的意思。
2.理解孔子關于“水”的一番話蘊涵的道理，體會課文借物喻理的表達方法。
3.有感情地朗讀課文，背誦第8自然段。
4.教育學生做一個有道德、有情義、有志向的人。
教學重點：理解孔子關于水的一番話中蘊涵的道理。
教學難點：體會作者借物喻人、喻理的表達方法。
教學流程：
一、創設情境
1.導入。
師：今天這節語文課，先請同學們欣賞一幅畫。（出示文中主題圖。）你看到了什么？
生：我看到了小燕子。
生：我看到了碧波蕩漾的流水，看到了桃紅柳綠的美麗景色，我認為春天到了。
生：我想問問：圖中的老人是誰？青年人又是誰？他們在干什么？
師：圖中的老人是孔子，他正帶著弟子在泗水河邊游春。
2.介紹孔子。（師介紹孔子生平。）
師：游春是什么意思？就是在春天里去游玩。
師：當孔子游春4個字映入你眼簾的時候，你腦海中閃現出一些什么問題？
生：孔子到哪里去游春，和誰去的？
生：他們游春時都看到了什么？聽到了什么？又說了什么？
生：他們玩得高興嗎？
二、探究新知
師：同學們，剛才大家提出的這些問題正是我們這節課要研究的問題，為了要解決這些問題，我們應該怎樣做呢？
生：應該認真去讀課文。
生：要邊讀邊想。
生：邊想邊做圈點批注。
1.初讀課文。
師：下面就請同學們按照自己喜歡的方式來自由讀文吧。（生讀。）
師：同學們，誰能說一說你都讀懂了什么？
生：我讀懂了春天到了，泗水河邊的景色很美，所以孔子帶著弟子到泗水河邊去游春。
生：通過讀課文，我知道了孔子看到水時和他的弟子說了一番關于水的話。
生：我明白了弟子們分別講述了自己的志向，一看就知道弟子們都很有理想。
生：我知道了孔子和弟子的師生關系很融洽，玩得也很高興。
2.品讀課文。
師：同學們說得都很好，那么哪幾個自然段寫游春，哪幾個自然段是寫孔子談水，哪幾個自然段又是寫弟子們講述各自志向的呢？請同學們再讀課文，邊讀邊思考。（生讀。）
師：這樣一來文章就可以分為3個部分，請同學們用雙豎線在文中做記號。
師：請3名同學來讀這篇文章，其他同學注意聽，看看你喜歡文章的哪個部分，并說出喜歡的原因。（生讀。）
生：我喜歡讀第2自然段，因為這一段運用了比喻和擬人的修辭方法，寫得太美了，我被泗水河畔的美景深深吸引了。（生讀。）
師：他讀得怎么樣？
生：他讀得很好，但聲音太小了，我感覺那種美的意境，他沒有完全讀出來，我有信心能讀好。（生讀。）
師：誰愿意評一評她讀得怎么樣？
生：她的聲音很宏亮、很優美，語句很連貫。
生：她的語氣感情找得到位，簡直讓人陶醉了，我仿佛看到了泗水河邊美麗的景象。
師：這一自然段作者運用了比喻和擬人的手法，把春風比作琴聲，把大自然寫成偉大的母親，這種比喻多么貼切，語言是多么優美，同學們在以后寫作中要學習運用這種修辭方法。
生：我喜歡第8自然段，因為這一段講述了孔子從流水中悟出了深刻的道理，我認為孔子的話一定要讀得語重心長，很有意味。
生：我喜歡這一段，雖然孔子的話我理解得并不是很好，但我已經認識到了他的話有一定的意義。（生讀。）
生：我很想與同學交流一下孔子話語的內容。
師：現在大家小組合作學習孔子看水時說的話，看這段話一共談了幾方面意思，都比喻了哪種人的品格。
生：我們認為水奔流不息是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行，就是說做人要像流水一樣品德行為都要好。
生：我們小組認為水是沒有形狀的，把它裝進方池里是方的，裝在長池里就是長的，而且總是向下流的，做人要像水一樣和順溫柔。
生：我們知道了水能穿山巖，鑿石壁，從無懼色，是說水很勇敢，很堅強，有理想，我們做人也要像水那樣有志向。
生：我們明白了世界上萬物都能以水為凈，水能洗干凈一切臟東西，它好像善施教化。就是說做人也要像水一樣教育和感化人。
師：只有這樣的人才算得上是真君子�？匆豢纯鬃咏柚裁词挛锝逃茏幼鋈说牡览怼�
生：水。
師：這種寫法叫借物喻理。
師：孔子不愧是位偉大的教育家，從他的言談中足以看出他的博學多才，那弟子們聽了他的話是怎么想的，又是怎樣做的呢？
�。ㄉx9、10自然段。）
師：是呀，泗水河畔洋溢著濃濃的師生情意。（師讀第11自然段。）
師：你喜歡讀哪位弟子說的話。
生：我喜歡讀子路說的話，我感覺子路很有情意，品德好，性格直爽。（生讀。）
生：我喜歡讀顏回說的話，因為顏回很文明，他還希望自己成為一個不為自己表功的人。
師：孔子對弟子們滿意嗎？他們這一天玩得高興嗎？從哪里可以看出來？誰愿意讀文章的最后幾個自然段？（生讀。）
3.德育滲透。
師：同學們，孔子說的話深深地感染了他的弟子，教育了他的弟子。聽了孔子的話，此時此刻你最想說些什么？
生：我認為做人一定要品德行為都要好。
生：我認為做人一定要有情義，不能做無情無義的人。
生：做人要有一定的志向和遠大的理想，并要努力學習，實現自己的理想。
生：人一定要行善事，用行動來教育感化別人，才算是好人。
4.質疑探究。
師：剛才同學們說得很好、讀得很好，這就說明大家對課文內容已經有了一定的理解和感悟，請大家再次瀏覽課文，如有不懂的問題提出來。
生：為什么說泗水河畔的春意更濃了？
生：因為弟子們得到孔子的教育，心里充滿了春意。
5.賞讀片段。
師：孔子不愧是位偉大的教育家，從平凡無奇的流水中就能看出做人的道理，那你們對孔子有什么看法呢？
生：我認為孔子很有學問，他能從流水中悟出做人的道理，我崇拜他。
生：孔子太了不起了，我敬佩他。
生：我感覺孔子真的很有才能，我很敬仰他。
師：請同學們帶著對孔子的敬佩，語重心長地再讀一讀孔子說的話，并試著把它背下來。（生讀、背誦。）
三、總結
老師希望同學們都能做一位有德行、有情義、有志向，善施教化的真君子。
《孔子游春》教學紀實 篇2
《孔子游春》教學設計三
作者：佚名 轉貼自：轉載 點擊數：72
《孔子游春》教學設計三
教材分析：
《孔子游春》是一篇游記，它生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導弟子的故事，表現了孔子對學生的關愛及師生之間真摯的情誼。課文把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起作為重點進行描述，巧妙地運用比喻、排比等修辭手法，描寫出春天到來時的美景，又以水為話題，敘事明理，內涵豐富、厚重。
示流程：自主學習，直擊重點——合作學習，深化理解——回讀課文，總結收獲——自置作業，課外延伸。
教學目標：
a.知識和能力：
�。�1）學會本課7個生字，聯系上下文體會課文中成語的意思，并任選兩個成語造句。
�。�2）聯系上下文和生活實際，理解含義深刻提句子，并體會其表達效果。
�。�3）有感情地朗讀課文，體會課文中蘊含的深刻道理。
b.過程和方法：在品讀中感悟課文蘊含的深刻道理，在讀書的過程中積累語言。
c.情感、態度和價值觀：引導學生體會做人要做像水一樣具有德行、有情義、有志向、善施教化的真君子。
教學重點：讀中想像泗水河畔美麗的春景，領會孔子循循善誘的教育方法及濃濃的師生情。
教學難點：聯系生活實際，體會孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理。
教學準備：課件
教學時間：3課時
教學過程：
一、談話導入，激發興趣
同學們，你們春游過嗎？春游給你帶來怎樣的感覺？今天我們將穿越時空隧道，來到25XX年前的春秋時期，跟隨著我國古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青，相信沿途中，你一定會飽覽到很多如畫的美景，聆聽到圣人如詩般的教誨。
今天，我們來學習《孔子游春》（板書課題）
簡介孔子生平。
二、初步感知，了解大意
1.讀了課題，你產生了哪些疑問？
2.請大家帶著問題快速默讀課文，了解課文主要內容。
3.檢查學生自學生字詞的情況。
4.通過預習，還有什么不明白的生字和詞語嗎？
5.讀了課文，你解開了哪些疑問？
三、自主學習，直擊重點
一提到春游，我們肯定會興奮不已，那孔子帶著弟子們游賞完泗水河畔是一種怎樣的心情呢？（興奮、快樂等）
你是從課文中的哪些語句看出來的？（“竟情不自禁手舞足蹈起來”）
孔子為什么會這樣的快樂？請大家帶著這個問題，去細讀課文，找出有關的語句畫下來�？梢栽O身處地地去想，可以有感情地去讀，也可以在感受最深的語句旁作上批注。
四、合作學習，深化理解
1.自學完的同學可以在組內交流讀文后的感受。
2.全班交流。學生讀出自己圈畫的部分，并聯系實際談自己的感受。
3.引導學生按照三個階段來品讀課文。
�、俪醪叫哉J識——弟子言志
a.孔子是聽完子路和顏回的志向后，聽著顏回的志向歌情不自禁地手舞足蹈起來的。那么，子路和顏回的志向分別是什么？
b.顏回的“志向歌”里會唱些什么呢？請同學們合理想象將歌詞補寫出來。
c.孔子聽了弟子們有福同享、不為自己表功的志向后能不高興嗎，請同學們想一想，子路和顏回為什么會有這樣高尚的志向的？請大家認真研讀課文，從課文中尋找答案。
�、谏顚哟握J識——師生悟理
a.子路和顏回之所以有這樣高尚的志向，是因為他們聽了孔子關于水的一段意味深長的話后，深受啟發�？鬃油f了怎樣一段意味深長的話呢，把它畫出來讀一讀。
b.學生質疑：為什么孔子最后說：“水是真君子啊！”
在孔子眼里，水具有怎樣的特點呢？（有德行、有情義、有志向、善施教化）這實際上也是誰具有的特點？孔子和弟子們談論水的目的是什么？
c.大家請看“善施教化”的后面有一個省略號，省略了什么？（水的其它特點，也就是君子的其它特點。）誰能合理地補充一些其它的特點？（胸懷寬廣、博學多才、孝親敬長……）
d.孔子教育弟子們做人，卻沒有直接說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子，你覺得孔子是一位怎樣的老師？
e.孔子的確是一位充滿智慧、和藹可親、對弟子循循善誘的好老師。讓我們一起有感情地朗讀第八自然段，
在讀中體會孔子的語氣，語調以及語言中蘊含的深意。
�、凵A性認識——自然饋贈
a.孔子從泗水的綠波參悟出了做人的道理，說明了孔子是一位怎樣的人？那到底是什么幫助了孔子悟出這個深刻的道理？請大家再次研讀課文，想一想答案。（綠如翡翠的泗河水，說得更準確些是大自然母親的饋贈）
b.課文中的哪些語句寫出了泗水河畔美麗的春景，找出來，讀一讀。
c.賞析美景：
學生質疑：為什么稱大自然是一位偉大的母親？
討論交流：這個句子寫得很美，美在何處。讀中想像，讀中品味。
練習說話：仿照是她的句式，展開想像，練習說話。
d.指導有感情的朗讀，指導背誦。
�、苄〗Y：
陽春三月，泗水河畔桃紅柳綠，草色青青，春意盎然，置身于大自然母親寬廣的懷抱中，怎能不讓孔子和他的弟子們心曠神怡，神情愉悅；當孔子欣然地接受了大自然母親的饋贈，從泗水的碧波中參悟出做人的道理時，他又怎能不心花怒放；當孔子聽到子路和顏回的高尚志向后，看到自己的教育思想在弟子身上生根發芽時，教書育人的快樂充盈著他的整個心靈，他怎能不高興得手舞足蹈呢？
五、回讀課文，總結收獲
1.當我們跟隨著孔子和他的弟子們經歷了一趟春光之旅，一趟精神之旅后，你有了哪些收獲呢？
2.談收獲（可從詞、句的積累，文章的思想感情和表達方式諸多方面來總結，著重于談文章的思想感情。）
3.積累詞句：
如果積累的是自己喜歡的詞語，則用這個詞語造句；如果積累的是句子，則背誦這個句子。
4.課文結尾說：“泗水河畔的春意更濃了。”，春意為什么會變得更濃呢？你能回顧課文，說說你的理解嗎？
（春光不變，但人欣賞春光的心情在變；春光不變，但春光中人心中的春景在變；春光不變，但春光中人的思想境界在變；春光不變，但人與自然的和諧關系在變……）
六、自置作業，課外延伸
剛才，與大自然、圣人的對話讓我們受益匪淺。學了這篇課文，你想給自己布置怎樣的作業呢？
�。ㄕ⒈痴b孔子的名言/ 查閱資料，更多更深地了解孔子/ 仿照課文，在大自然中選擇一個對象，看看能產生哪些類似的聯想，然后寫下來/
讀一讀孔子的著作，了解他的思想……）
（一周后，舉辦“走進孔子”的主題中隊活動）
板書設計：
12.孔子游春
賞春 大自然像母親
哺育生靈 有德行
流必向下 有情義
悟理 穿巖鑿壁 有志向 真君子
蕩滌污垢 善施教化
言志 有福同享 做真君子
不好表功
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《孔子游春》教學紀實 篇3
《孔子游春》不僅是一篇優美的寫景文章，同時也是充滿智慧，有著豐富內涵的哲理性文章。這節課我主要講授的是第三課時“師生談志向”，教學重點是：1、有感情地朗讀課文;2、分析人物性格，積累描寫人物的成語。3、了解孔子的志向為什么是“老年人能安享幸福、人與人之間相互誠信、年青一代有遠大志向”?4、積累孔子名言。教學難點是：孔子博大精深的教育思想的滲透。
我由復習背誦描寫春天美景的第二自然段和孔子論水的第八自然段，導入“師生談志向”部分。為了突出“分析人物性格”這一教學重點，通過分角色朗讀，學生們知道了子路、顏回不同的志向，然后自然而然的引導他們說出了兩個人物不同的性格特點：子路慷慨大方、樂善好施、仗義疏財、不拘小節、坦坦蕩蕩……顏回深思熟慮、溫文爾雅、文質彬彬、小心謹慎、淡泊名利……通過引導，學生我對學生們敏捷的思維和廣博的積累感到非常驕傲。
在教學孔子的志向時，如果僅僅就文字講文字，依從書本上的介紹，很難讓學生真正明白為什么孔子的志向是“老者安之，朋友信之，少者懷之”，所以，這一難點的突破是靠我的講解，結合歷史時代背景和社會現實，讓學生明白了孔子的這一志向實際上是一個擁有大智慧、大慈悲的人高遠的志向。“和平”、“誠信”、“理想”，這不僅是孔子的理想，更是當時千千萬萬勞動人民共同的理想，這不僅在幾千年前的中國需要，當今世界更是需要!由此我因勢利導，教育學生熱愛和平，珍惜目前幸福生活;倡導人與人之間要誠信;培養學生從小樹立遠大志向并為之努力奮斗的精神。
在教學為什么孔子聽到顏回彈唱志向時“手舞足蹈”，我并沒有簡單地停留在淺顯的層面上，而是引出了孔子說的“興于詩，立于禮，成于樂”，讓學生明白了人的修養，開始于學詩，自立于學禮，完成于學樂。“樂”是一個人修養的最高體現�？鬃又阅菢幼�，是因為他的個人文化修養、藝術修養已經達到了最高的境界，他用舞蹈來表示對顏回的欣賞和喜歡。
在教學最后一自然段時，我設計了一個問題：泗水河的景色有變化嗎?為什么說春意“更”濃了?學生們在我的啟發下各抒己見，有的說“師生之間的關系密切，情誼更濃了。”有的說“孔子教育弟子的那些深刻道理使春意更濃了。”還有的說“春天是播種的季節，孔子在弟子們的心田播下了理想的種子，在這春天里，種子開始萌芽，使得泗水河邊的春意更濃了。”精彩的回答令我驚嘆，經過這樣的想象，學生們拓展了思維，認識得到了升華。
教學是一門遺憾的藝術。雖然這節課我做了很多準備，但仍然感到很多遺憾。在突破難點上，雖然整堂課都貫穿始終，點滴滲透，但由于孔子的思想博大精深，個人理解有限，因此感到有點力不從心。
在教學的過程中，我也在深深地反思：如何才能做到像孔子一樣“不憤不啟，不悱不發”“循循善誘”?如何營造一個寬松和諧的教育氛圍，讓學生暢所欲言?這篇課文不僅讓我的學生和古代的圣賢進行了心靈的交流，收獲頗豐，也讓我懂得了學無止境、教學相長的道理。
《孔子游春》教學紀實 篇4
《孔子游春》教學設計四
作者：佚名 轉貼自：轉載 點擊數：47
《孔子游春》教學設計四
一、品讀課文第二自然段
1.（板書：春）讀。同學們，當看到“春”這個字眼的時候，你的腦海里閃現了些什么呢？想到哪些描繪春天的成語、詩句或者是精彩的片段了呢？
剛才這位同學所背誦的節選自現代著名散文作家朱自清《春》一文之中，請大家自由讀一讀，邊讀邊體會朱自清筆下美妙迷人的春天。
出示幻燈片1：春天像剛落地的娃娃，從頭至腳都是新的，他生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去。
操作提示：學生說到就展示幻燈，請大家齊讀。反之，則不出現。
2.同學們，春天就是這樣生機勃勃、多姿多彩、如詩如畫，我也給大家帶來了一段描繪春天的文字，我們一起來看看。
出示幻燈2：陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
�、僬埓蠹倚÷暤刈x一讀這段文字，用心去體驗、享受這美好的春光。
�、谶@段話中有你不認識的字嗎？
▲知道“袤”是什么意思嗎？（南北的長度叫“袤”，“廣”是指東西的長度。）廣袤；指土地的長和寬。
▲“眸子”的“眸”雖然是一個生字，但是我相信同學們通過觀察它的字形一定會知道它的意思的？（本指瞳人，泛指眼睛。）
▲“飄逸”，灑脫，自然，與眾不同；“習習”，形容風輕輕地吹；“和煦”，溫暖；“絮語”，a、絮絮叨叨地說；b、絮叨（說話羅嗦）的話。
③掃除了這些攔路虎，相信大家一定能夠把這段話讀得更加通順、流暢。
同學們，這段文字我非常喜歡。讀完一遍，我就忍不住讀第二遍、第三遍，每讀一遍感受就更深一層，我多么想把自己讀后的體會拿出來與你們共同分享啊！你們有與我分享閱讀體會的愿望嗎？可得要準備充分吆！下面請大家再用心地讀讀這個段落，一邊讀一邊想象，把這段文字所描繪的美景在你的腦海里顯現出來，能做到嗎？
�、芸吹侥敲烂畹木跋罅藛�？你們也喜歡這段文字嗎？能把你們的閱讀感受拿出來一道分享嗎？
▲是啊，春天是五彩繽紛生機勃勃的！你們看，金色的陽光，粉紅的桃花，嫩綠的柔柳，青青的小草，再加上泗水的綠波，構成了一幅色彩絢麗的畫面，多迷人人啊。
（讀：你說得不錯，如果能把這句話讀好就更棒了，愿意試試嗎？再指名讀——齊讀）同學們發現了沒有這段話，在遣詞造句方面很有特色。
▲你真會閱讀欣賞。在這里，作者運用了排比、比喻、擬人等修詞手法，這樣表達不僅能形象、生動地刻畫出大自然的壯美，而且還很好地抒發出對大自然的贊美之情。我們在閱讀的時候，就應該要向這位同學這樣，不僅要關注文章寫了些什么，還要關注文章是怎么寫的。
�。ㄗx：請你來讀讀看，讓大家一起來體會這句話的表達形式——齊讀）
▲不知道同學們留意到沒有，在這段話的末尾有一個省略號，我想這個省略號的作用大家一定明白。那么，你能通過想象，把省略號省略的內容補充上嗎？請看幻燈，同桌的同學討論交流一下，我們可以把漫天的云朵、峻峭的山峰。絢麗的鮮花比作大自然這位偉大母親的什么？
�。ǔ鍪净脽羝�3：）
大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
漫天的云朵是她潔白的裙子。
峻峭的山峰是她強勁的筋骨。（強勁的手臂、臂膀）
絢麗的鮮花是她迷人的微笑。（美麗的繡花鞋）
是她。（滔滔的江河是她流動的血液）
�。ㄔu價：多么富有詩意的語言啊，真有靈性，太迷人了，真是童話般的境界）
▲同學們，你們看，一個小小的省略號竟能引發我們這么多美妙而又神奇的想象！看來，我們在讀書的時候還應該要關注文章的標點符號��！誰能把上面的文字和剛才想象補充的內容連起來說一說，讓大家來感受大自然這位偉大母親的形象。
（評價：你真的讓我們感受到大自然這位母親的偉大了，非常感謝你�。�
�、莞星槔首x，引導背誦。
▲你能推薦一位同學把這段文字美美地讀給大家聽聽嗎？其余的同學注意靜靜地聆聽，細細地體會。一同來享受這美好的春光。你能評價一下她讀書的情況嗎？（自評、師評）還有誰愿意試試？（我想他是全班最好的了，沒有超過他的了吧？太棒了，聽了你的朗讀，泗水之濱的迷人春景又一次地呈現在我們的面前。）
▲同學們，這美妙的讀書聲是否也激起了你朗誦的興致了嗎？讓我們一起來讀讀這段話，把泗水之濱那迷人春景給讀出來。
▲同學們，面對這不多得的精彩之作，我們有什么理由不把它保存在我們的記憶深處呢？請大家自由地試著背一背。（請一生背，其余跟背。）
二、研讀3—17自然段
1.背得不錯！我想他之所以背得這么快，這么好，是因為他用心了，動情了，感人心者莫先乎情��！剛才我們欣賞了泗水河畔的迷人春景，下面讓我們一起來認識一位偉人，（板書：孔子）誰了解他的？還有誰補充？
2.教師補充介紹
孔子，二千四百多年前春秋末期魯國人，我國古代偉大的教育家和思想家，儒家學派的創始人。他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。提到孔子，就不得不提《論語》，這是一部記錄他及其弟子言行的書籍，千百年來被人們所傳誦。能背誦幾句嗎？老師這里也帶來了兩句：
�。ǔ鍪净脽羝�4：）
子曰：“學而不思則罔（wǎng），思而不學則殆（dài）。”（光學習而不思考，就會感到迷惑而無收獲；反之，光思考而不學習，也會感到精神疲倦而無所得。）子在川上曰：““逝者如斯夫，不舍晝夜”。（時光像河水一樣流逝，日夜不停。）
◎師讀，知道這句話的意思嗎？希望同學們能夠在學中思，思中學，把學和思很好地結合起來，做到既會學習，又會思考。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，告誡人們要珍惜時光。
◎齊讀
3.學到這里同學們或許會感到疑惑，“孔子”與“春”到底有什么聯系呢？這就是我們今天所要學習的課文（板書：游），請同學們齊讀課題。
——下面就讓我們隨同孔子一道去那風景秀麗、春光融融的泗水河畔游春。
4.請同學們打開課本，自由地讀一讀課文，遇到不認識的字可以查看課后的生字表，把課文讀正確、讀通順。
▲同學們剛才讀書非常用心，非常投入，讀書就應該這樣。同學們，瑯瑯的讀書聲是課堂上最美妙的聲音了，我有一個小小的心愿，不知同學們能否滿足，想知道我的心愿是什么嗎？這個心愿就是想請幾位同學們來課文讀一讀。誰想讀的？（讓學生推薦兩位平時當眾朗讀機會比較少的同學讀，指名4人分工合作讀3—17自然段，1、2自然段集體讀。）
▲同學們，會讀書的人往往善于抓住要點，把一段話讀成一句話，把一篇文讀成很短的幾句話。我們已經把文章讀了兩三遍了，誰已經把文章讀成了很短的幾句話了呢？
▲同學們，會讀書的人不僅能善于抓住要點，把長文讀短，還能夠把短文讀長，把一句話讀成一段話。下面還是請同學們來讀書，要知道“學而不思則罔，思而不學則殆”，這回讀請同學們靜下心來默讀，邊讀邊思，邊思邊寫，看看文章中的哪些語句能夠觸動你的情思，引發你的感慨，就請你在文章的空白處，寫下你的感悟與理解。
☆4、以文本為憑借，進行師生對話，生生對話
▲剛才，教室里是靜悄悄的，這是課堂上最美妙的風景。我真的不忍心打破這般的沉靜！同學們，通過靜思，文章中一定有不少語句觸動了你的情思，引發了你的感慨，我看你們都在文章的空白處寫下了許多閃爍著智慧的文字。愿意把你的讀書收獲拿出來和大家一塊分享嗎？誰先來。
a.觀水段
▲孔子觀水心情不平靜，你知道為什么嗎？同學們，如果你們能把孔子說的“逝者如斯夫，不舍晝夜”這句話與這部分的文字聯系起來思考，相信你會產生更為深刻的感受。
▲是呀，“逝者如斯夫，不舍晝夜”。人生苦短，光陰似箭，年逝。我們現在正處在人生最美好的春天，應該把握、珍惜這寶貴的時光，播種美好的理想。
出示幻燈片5：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長他說：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子��！”
●讀一讀，看看還有什么需要補充的？
●同學們注意到“意味深長”這個詞了嗎？孔子的這番宏論有哪些意味呢？
●面對司空見慣的流水綠波，孔子竟然能從中發現如此深奧的道理，并巧借流水教導弟子，教給他們做人的道理：像水一樣，做真君子；孔子并沒有居高臨下的空洞說教，而是借水喻人，發人深思�？鬃觽ゴ蟮娜烁窈透叱慕逃囆g于此可見一斑。同學們，讓我們一起來讀一讀“贊水”的這一段落。
▲他的弟子明白了老師的用意嗎？能具體說說嗎，還可以從那里看出來？
�。ㄒ苫蟆@訝——抒發志向孔子的“贊許”）
●子路樂善好施，有如水的哺育眾生，有情有義，顏回希望成為不好表功的人，他的謙虛沉穩，正如水的和順溫柔。
●顏回把他的志向寫進了一首歌里，想知道嗎？請看幻燈。
○師生同讀。
○師釋義：顏回拿利劍、美玉、猛虎、鳳凰來自比，告訴我們他滿腹經綸，才華橫溢，他非�？是蠼üαI，為國為民做出貢獻，但卻無用武之地。可他并不悲觀失望，也不高傲自負。正如他所說：“用之則行兮閃閃發光舍之則藏兮不卑不亢”。
出示幻燈片6：有利劍兮匿于鞘中，有美玉兮泥上深藏�；⒙淦饺蕾夥床蝗缛P凰落地兮被雞啄傷。生不逢時兮玉石不辨，不遇明主兮驥鎖廄房。用之則行兮閃閃發光，舍之則藏兮不卑不亢。
○同學們，讓我們一起再來讀一讀。
●天地間有兩種書：一是有字書，二是無字書。無字書的內容十分廣博、深奧�；ú輼淠尽w禽走獸、山川湖海、風云雷雨都是無字之書，都是活的知識寶庫。這部宏大、深邃的“無字書”，需要我們去勤奮努力地閱讀，仔細深入地思考。教室是個小課堂，自然是個大課堂。
b春意濃
●弟子們不僅沐浴在春風中，更是沐浴在師愛的陽光里，沐浴在美好的人生里。大自然的美麗景色和師生間濃濃的情誼相互交融，令人嘆為觀止。（春意濃）
●同學們，學到這里，你一定感受到孔子之所以是一個大教育家和思想家，不知你有沒有聯想到我們上學期學過的兩篇課文？對，就是《最大的麥穗》和《哲學家的最后一課》這兩篇文章。蘇格拉底巧借撿麥穗，讓弟子們悟出要把握住人生的機遇，不要讓眼前的機會白白喪夫：那位哲學大師妙用除草一事，讓弟子們悟出立德是做人、做學問的根本；而孔子以流水為喻，引導弟子們做“真君子”。我們不得不嘆服，蘇格拉底、那位哲學家以及孔子都是大師，他們“潤物細無聲”教育技藝令人折服，看來大師就是大師。同學們，讓我們再來讀一讀“贊水”的這一段落，把握“真君子”的標準，學做“真君子”。
5.同學們，今天我們一起走進了《孔子游春》，與孔子這位大圣人進行了零距離的接觸，觸摸到了他那顆偉大的靈魂，感受到了他的智慧以及博大精深的思想，不知道同學們覺察到沒有，這濃濃的才春意已悄悄地蕩漾開去，將我們緊緊地包圍著。
三、自主設計作業
1、同學們，這節課很快就要結束了，那么，課后你最想為自己設計一項什么作業呢，學生交流，教師點評。（引導“寫”：建議你們課后把這篇文章的生字新詞抄寫抄寫。）
2、老師相信你們一定能把自己設計的作業，完成得很出色，期盼著你們精彩作業。
早就聽說我們的新區實驗小學的同學十分喜歡語文這門學科，我今天有幸來到了富有人間天堂美譽的蘇州，來到來美麗如畫的蘇州新區實驗小學，看到了你們那一張張可愛的笑臉，頓時感覺到你們身上透發出一股濃濃的語文味。
咱們初次見面，你有什么想問問我嗎？
生：請問老師你貴姓？
師：真懂禮貌！真不愧是蘇州新區實驗小學的學生。想知道我姓什么，是嗎？你們猜過謎語嗎？請你們猜個謎語好，因為我的姓就是這個謎語的謎底。這是個字謎，這個字謎與一個成語有關，聽說過“三番五次”這個成語嗎？
猜得真準！會寫這個字嗎？誰來寫。
寫得真漂亮！
想知道我的名字嗎？
我的這個名字也與一條成語有關系的。這條成語已經很古老了，它出自一位圣人之口，也是去年高考的一道填空題。那就是“文質彬彬，然后君子”。我的名字就與“文質彬彬”這條成語有關？猜猜看我叫什么名字？會寫嗎？
我的姓名已經出現在黑板上了，咱們一起來喊一下，好嗎？
真親切！
姓名就是給人喊的，以前當眾喊過老師的姓名嗎？今大終于喊了一次，心里有什么感受呢？
你們感到我與你們的語文老師有什么不一樣呢？
蘇州新區小學的同學真有靈氣！都擁有了一雙善于發現的眼睛。
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《孔子游春》教學紀實 篇5
作者：佚名 轉貼自：本站原創 點擊數：65
教《孔子游春》想到的
一、教育即生活�？鬃雍苤匾晫Φ茏舆M行系統的全面的教育，他對弟子的教育絕不僅僅局限于課堂，局限于教材，而是積極地引導學生走進生活，走進大自然，走近泗水河畔，讓一花一草含情，一樹一木開口，一山一水育理。利用生活這部博大精深的教科書教育弟子，這同我們提倡的大教育觀的教育理念是相一致的。
二、民主平等的師生關系。如：“綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來。” “孔子用贊許的目光看著他們，微微地點了點頭。” “孔子先是側耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。”等等。絲毫看不出孔子有半點“師道尊嚴”的架子與面孔，師生儼然是一種朋友關系。正是在這種民主平等的師生關系的基礎上，弟子們才能暢所欲言，師生才能共同探討，實現“教學相長”，這也真正體現了“教學是師生平等交往的過程�！�
三、啟發式的教育思想�？鬃訋ьI弟子到泗水河畔去游玩，游玩中巧借河水誘導弟子，乍一看，孔子的這次教育活動是一種偶然，實則不然。我們不妨這樣思考一下：春天到了，孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方？這是因為“孔子聽說泗水正漲春潮”，此時的泗水正是生機勃勃的時期。那么，孔子又為什么選擇有水的地方呢？那是因為孔子“遇水必觀，其中一定有道理�！保伝卣Z）由此，我們可以推斷，在此之前，孔子早已有了關于“水”的宏論，這次泗水之行是孔子精心設計的一次教育活動。當孔子在全神貫注地凝視泗水時，弟子們“都用疑惑的眼光望著老師”，并且“顏回說：‘老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽？'”此時弟子們已經達到一種“憤”、“悱”的狀態，孔子見時機已到，便引發了一場關于“水是真君子”的談論。弟子們聽后“無不驚訝”，都沒想到“老師從這司空見慣的河水中看出如此深奧的道理！”可見，弟子們所受到的教育是多么的深刻！
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《孔子游春》教學紀實 篇6
《孔子游春》教學設計五
作者：佚名 轉貼自：轉載 點擊數：165
《孔子游春》教學設計五
事前準備：讀熟課文，理解文中不懂的詞語，分段。
教學內容：感受泗水美麗的春景；感受孔子有關水的循循善誘的一段話。
一、導入
1、你知道孔子的哪些名言？板書：孔子
孔子還有句名言：“仁者樂山，智者樂水。”不論是波平浪靜還是洶涌澎湃，不論是涓涓細流還是浩浩蕩蕩，不論是清水一泓還是煙波浩淼，都能讓孔子這樣的智者流連忘返，賞心悅目。這是為什么呢？課文《孔子游春》或許會給我們一些啟迪。
2、齊讀課題
二、學習第二節
1、春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊游玩。漲著春潮的泗水河畔，究竟是怎樣的一副景色呢？自由讀讀第二小節，找出描寫泗水春景的句子。
（小黑板）陽光普照著大地。泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。指讀------齊讀
2、你瞧，那一幕已經被定格在了畫面上。讓我們再次來感受一下這泗水河畔的美景。（齊讀小黑板）
3、聽著你們的朗讀，不由讓我想起了朱熹筆下的泗水河畔----（引讀）勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新，等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
4、此時，我仿佛也來到了泗水河邊，感受到了那濃濃的春意。你們呢？讓我們用朗讀吟出那份春意吧。（齊讀小黑板）
5、這么美的春景，看了怎能不讓人浮想聯翩呢？作者想像的一點也沒錯，---（小黑板）大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，……
6、在每個人心中，母親是最慈愛，也最美麗，作者如此描寫春天，應該懷著怎樣的情感？誰來用朗讀告訴大家。
7、填空練習：這樣的美景是大自然這位偉大的母親造就的。但大自然這位母親僅僅創造了大地、森林、太陽和輕風嗎？你怎么知道的？（省略號）你會用這樣的句式來描寫我們的大自然母親嗎？
（滾滾的春雷）是她（前進）的（腳步）（漫天的云朵）是她（潔白）的（衣衫）（茫茫的大霧）是她（神秘）的（面紗）（壯闊的大海）是她（沸騰）的（血液）
8、你們簡直就是詩人，你們用詩一樣的語言給我們描繪出了詩一樣美好的春天。讓我們再次來感受一下泗水以及大自然的那份美，同時。（齊讀第二節）
二、學習第八節
1、過渡：浪漫的泗水春景讓人賞心悅目，但孔子充滿智慧和靈性的語言更給我們啟迪。
2、（小黑板）孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊! （指讀）
3、這段話你理解嗎？
（1）這段話哪句話最能概括本節的意思？
�。�2）“真君子”，這應該是一個很高的評價，你認為怎樣的人才算是“真君子”呢？
�。�3）是啊，就為了這個目標，許多人曾付出了許多的努力，甚至生命。而在孔子眼中，水也是“真君子”？你認同嗎？
�。�4）理解并朗讀------水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……
（5）水這位“真君子”僅僅只有這些優點嗎？還有什么優點？（提示：孝敬無論什么河流，最后都將投入大海媽媽的懷抱。無私奉獻灌溉田地。舍己為人洗凈別人，卻臟了自己）
4、讓我走進這位“真君子”吧，去感受她的偉大吧！齊讀小黑板
5、孔子對學生這么說水，其實他的目的是什么？（用水來打比方，巧妙地暗示弟子也要做個真君子）
6、你認為孔子是個怎樣的老師呢？�。ǹ鬃友普T、很聰明充滿了智慧�？鬃咏逃茏幼鋈�，卻沒有直接進行說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子。）
7、或許，這就是孔子成為大教育家的原因所在。這么平凡的水，經過孔子的一番議論，成了真君子，這真稱得上是“宏論”了。那什么叫宏論呢？（見解高深的言論。）
8、那么讓我們再來聆聽一下這宏論吧。齊讀小黑板
9、弟子們有沒有領悟老師的教誨呢？你從哪句話中可以看出來？理解：司空見慣
10、齊讀第9節
三、學習第三段
1、綠草如茵的河畔，弟子們圍再老師身邊，……泗水河畔，洋溢著濃濃的師生情誼。這濃濃的情誼源于老師對學生的循循善誘，源于學生對老師的教誨的領悟。
2、河畔，孔子和顏回、子路再次暢談，他們又在聊些什么呢？你又讀懂了什么？自由讀讀11-17節。
（1）聊了各自的志向。
（2）孔子對兩個弟子很滿意。因為他們的志向都表明他們要做個真君子。
�。�3）孔子是個平易近人的老師，能和學生一起載歌載舞。
四、小節
1、春意，我們可以用眼感受到，所以我們感受到了泗水河畔那春意盎然的景色，但更濃的春意，需要我們用心去感受，你能感受到嗎？你感受到了什么？
2、是的，所以說，泗水河畔的春意更濃了。這濃濃的春意來自大自然的偉大，來自老師的循循善誘，來自學生的高尚志向。
五、作業
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《孔子游春》教學紀實 篇7
《孔子游春》教學實錄 第二課時
教學目標：
1.正確、流利、有感情朗讀課文。
2.通過具體的語言文字，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
3.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。
教學重點難點：體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。
一、復習
師： 回憶一下剛剛那節課我們學的第十二課主要講了一件什么事?（提問）
生：課文寫了孔子到泗水河畔游玩，借河水誘導、教育弟子。
二、學習課文第二部分
1.師：剛剛我們已經學習了課文的第一部分，第一部分寫春天到了，孔子帶弟子到風光迷人的泗水河畔游賞，下面我們來學習課文的第二部分。
2.師：我們現在分角色朗讀課文的第二部分（2~9），誰要做孔子的？誰要做孔子的弟子子路？誰要做孔子的另外一個弟子顏回？旁白齊讀。 （板書：看水、議水）
同學們讀完文中的第八自然段后有什么疑問嗎？如果沒有那老師要問你們了：為什么孔子最后說：“水是真君子��？”（如果不知道）大家再仔細齊讀這一自然段，在孔子的眼 里，水具有什么特點呢？
生：在孔子眼中，水有德行、有情義、有志向、善施教化。
哺育生靈——有德行
流必向下——有情義
穿巖鑿壁——有志向 真君子
蕩滌污垢——善施教化
師：實際上是誰具有的特點？
生：是君子具有的特點。
師：君子就是有德行、有情義、有志向、善施教化的人。那么孔子和弟子們談論水的目的到底是什么呢？
生：孔子是要弟子們做君子那樣的人！
師：你說的非常好！孔子的目的是要教育弟子們如何做人。
師：大家再看，“善施教化”的后面有一個省略號，省略了什么？
生：省略了水的其他特點。
師：是水的其他特點，也是誰的其他特點？
生：也是君子的其他特點。
師：是他們兩者共有的特點，誰能合理地補充一些其他的特點呢？
生：（心地善良、胸懷寬廣、博學多才、孝親敬長……）
師：同學們想象的很好！孔子教育弟子們做人，卻沒有直接進行說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子，孔子的確是一位充滿智慧、和藹可親、對弟子循循善誘的好老師。讓我們一起有感情地朗讀第八自然段，在讀的過程中體會孔子的語氣，語調以及語言中蘊涵的深意！
生：有感情地朗讀第八自然段。
三、學習課文第三部分
師：下面我們來學習課文的第三部分（10~17），第三部分是寫了孔子和弟子娛樂，聽了子路和顏回的志向后，十分興奮。我們請女同學讀一下第10小節
提問：弟子們是如何聆聽老師教誨的？
生：有的蹲著，有的坐著，還跟著唱起歌來
師：說明孔子和弟子們有著濃濃的情誼。（課文中）
下面來分角色朗讀（11~17）誰愿意來當孔子的？誰愿意來當子路的？誰愿意來當顏回的？還有旁白誰來讀。
比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？（板書：弟子言志（表明志向））
生：子路：急性子 有福同享 （反映出子路豪爽、樂善的性格） 顏回：溫文爾雅 深思熟慮 從容不迫（表現出謙遜、沉穩的一面）
�。ò鍟河懈Ｍ� 不好表功）
師：你能不能聯系課文內容，說說“有福同享”的意思？
生：“我愿意┉┅”
師：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？
生：┅┅
師：孔子對子路和顏回的志向持什么態度？設想一下，孔子為什么這樣做？（顏回、子路的志向表明了他們是一個真君子，孔子很滿意。）
師：最后17小節“泗水的河畔的春意更濃了”這里僅僅是指春意濃嗎？
生：不是
師：那是什么？
生：師生之間濃濃的情誼
師：談談學了這篇課文后，你有什么收獲？
生：┅┅
四、作業：
1、有感情的朗讀課文。
2、收集有關孔子的故事。
《孔子游春》教學紀實 篇8
一、教學要求
1.學會本課生字，理解由生字組成的詞語，聯系上下文體會文中成語的意思，并任選其中兩個成語造句。
2.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。
3.通過具體的語言文字，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
4.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第1、2、8自然段。
二、教具準備 掛圖、投影片。
三、教學時間 三課時。
第一課時
一、名言導入 ,揭示課題
1、“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之�！蓖瑢W們知道這是誰的名言嗎？
2、孔子是什么人?你們還知道他的哪些名言?
3.揭示課題：12 孔子游春
二、初讀課文
1.自學課文。
(1)提出自學要求：
�、僮x準字音，認清生字字形，讀通每句話。
�、谟谩啊碑嫵霰菊n中的成語，用“——”畫出不理解的詞語，借助工具書，聯系上下文體會它們的意思。
(2)學生自學。教師巡視，適時輔導有困難的學生。
三、檢查自學效果。
(1)指名讀課文，幫助糾正字音和讀得不通順的地方，引導學生把課文讀正確。
(2)指名說課文中的成語有哪些。
出示成語:
桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁
溫文爾雅深思熟慮從容不迫手舞足蹈
(3)指導書寫生字
�、賹W生仔細觀察田字格中的生字后，指名板演。
②引導評價，適當范寫。(突出字的各部分之間的比例及筆順)
③學生用鋼筆描紅、臨寫。
四.默讀課文:
1.思考：課文主要講了一件什么事?大體上寫了幾部分內容?
2.小組討論，全班交流。(課文主要寫了三部分內容:泗水春景孔子論水
師生論志向)
五.選擇你所喜歡的那一部分,讀給同桌聽。
六、作業
1.練讀課文。
2.抄寫生字詞及本課中的成語。
第二課時
一.復習:
課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分?
二、精讀課文:
1.反復輕讀課文,找出你感受深的句子。
2.小組合作,討論交流。
3.全班交流：
出示：陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
(1)自由朗讀。
(2)引導學生談感受：這段話美在哪兒？寫出了什么？
(3)展開想象，練習說話：
是她的
是她的
是她的
(4)指導朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習背誦這一段話。
(7)泗水春景這么美麗，所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!"
(1)自由讀，思考：
這一段話是圍繞哪一句話寫的？
(2)水與真君子之間有那些相似的地方？孔子讓學生看水的目的是什么？
(3)對于大自然中的水你還有其它感受嗎？
(4)指導朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習背誦這一段話。
(7)孔子能從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理，你對這位大教育家有何評價？
(8)分角色朗讀3---9自然段。
四、作業
1.背誦課文第1、2、8自然段。
2.將第2、8自然段末尾的省略號換成與上文有密切聯系的具體句子
第三課時
一、復習
指名背誦課文第1、2、8自然段。
二、繼續精讀課文：
出示：子路是個急性子,老師的話音未落就開了腔:”我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用，就是用壞了，穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛。”
溫文爾雅的顏回經過深思熟慮，從容不迫地說；“我希望成為——個不為自己表功的人�！�
(1)自由讀。
比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？
(2)分角色朗讀這兩段話。
(3)討論：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？
(4)孔子對子路和顏回的志向持什么態度？
(5)出示掛圖：請同學們說說圖上畫了哪些景物，圖
上有哪些人，他們在干什么？
(6)分角色朗讀課文10---17自然段
(7)孔子讓學生在游玩中談志向，你對這位大教育家
又有何評價？
三、小結：
1、泗水春景、孔子論水、師生論志向這三部分內容是怎樣融合在一起的？
2、談談學了這篇課文后，你有什么收獲？
四、指導造句：
本課中有不少成語給文章增添了魅力現在請同學們任選其中的兩個造句。
(桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁溫文爾雅深思熟慮
從容不迫手舞足蹈)
1、同桌交流、討論。
2、指導造句，評議。
3、把句子寫下來。
五、作業 ：
1、有感情的朗讀課文。
2、收集有關孔子的故事。
《孔子游春》教學紀實 篇9
關注學生在課堂上朗讀的積極性
作者：sunway
有一位教者在教學蘇教版教材第十二冊《孔子游春》第一課時，她讓學生在充分自讀的基礎上，開始了她激發學生朗讀的積極性的一次朗讀活動。
師：誰來讀一讀課文的第一、二自然段？
學生讀完之后，教師讓學生閉上眼睛，想象文字中描繪的春景圖。
教師出示春景圖并引出文章第二自然段文字，指導齊讀體會。
師：下面，我想請平時讀書機會比較少的同學來讀一讀課文的第三至九自然段。
教師出示有關“水”的圖片引讀文章第八自然段。
教師出示文章的插圖，指導學生觀察。
師：我們一起來讀一讀文章的第十自然段，好嗎？
師生齊讀。
師：誰想來展示一下自己的朗讀水平？自己覺得能讀好課文第十一到十七自然段的同學請站起來讀！
學生陸陸續續地站了起來，齊聲朗讀。
這個看似很平常的朗讀教學環節中，又處處體現著一種不平常——教師意圖將文章的四個部分分成學生的四次朗讀來完成，同時，她也時時刻刻都在關注著學生在課堂上的朗讀積極性的激發，而且還具有一種層次性。
“誰來讀一讀課文的……”，相信這句話是每一位語文教師經常運用的一種激發學生朗讀的方式，一般來說都是一些好的學生舉手迎讀；“我想請平時讀書機會比較少的同學來讀一讀課文的……”，這句話說明了教師關注學生朗讀的主體不是個別學生，而是一個整體，關注每一個學生朗讀的積極性，使每一個學生都有朗讀的機會；“誰想來展示一下自己的朗讀水平……”，為了激發學生朗讀的積極性到了一個高潮，學生只要覺得自己能讀好，想讀好，便陸陸續續地站了起來，雖說仍有一些學生未站起來讀，但我也看到了那些站在座位上而“蠢蠢欲動”的情景。
“讀書百遍，其義自現。”如何能讓學生“讀書百遍”呢？我相信：課堂上教師激發學生朗讀的積極性是最關鍵的。學生只有在課堂上喜讀愛讀，讀出了味道，讀出了希望，課后他才會去反復去讀，品味著讀；反之，如果學生在課堂上都不愿意讀，很難想象他課后是否真地會去朗讀，如果真的讀了，相信他也是在完成老師的朗讀任務而已。學生朗讀的積極性一旦被激發，相信他們會終生受用！
《孔子游春》教學紀實 篇10
最近，我執教了《孔子游春》一課�！犊鬃佑未骸肥翘K教版語文第十二冊的一篇游記。它生動地描繪了孔子帶領弟子們到泗水河畔游賞，巧借泗水實施教育的故事。教學課文時，我發現“游賞泗水”折射著新課程精神的燦爛光芒，和當今實施綜合實踐活動課程理念有著驚人的“合拍”。我不由自主地認為“游賞泗水”其實就是孔子實施的綜合實踐活動課程（社會實踐）。教學這一課后，我對生活于春秋末期、距今有2500多年之遙的孔子先生深深佩服并充滿感激，因為“游賞泗水”加深了我對實施綜合實踐活動課程的理解和感悟：
1、形成實施綜合實踐活動課程是對學生生命負責
孔子組織“游賞泗水”這一綜合實踐活動的原因是什么呢？就是因為：春天到了，泗水漲春潮了。簡單的答案卻蘊涵著深刻的教育理念。因為時空限制，我們不可能和孔子先生進行直接對話�？墒钦l能說孔子不是這樣想的呢？春天來了，我應該帶弟子們去感受春天的美景；泗水漲春潮了，我應該帶弟子們去感受春潮�？鬃幼杂X地把組織“游賞泗水”當作了義無返顧的教育使命。其間透露出孔子先生先進而明確的教育理念：為弟子們的發展服務，對弟子們的生命負責。我們再來審視實施綜合實踐活動課程的現狀：因為現行的課程評價體系還不完善，執行教育評價不夠嚴實，應試教育之風依舊強盛，所以是否開展綜合實踐活動，開展綜合實踐活動的質量如何，事實上一直沒有真正納入對學校、教師的實質性評價范疇。于是導致一些學校、教師對實施綜合實踐活動課程缺乏熱情，是必然的。在這種背景下，我們說更要倡導一種為師者的教育責任感和使命感，用孔子先生式的自覺良知和行動來認識實施綜合實踐活動課程的意義，形成“為學生的發展服務，對學生的生命負責”的教育理解。通過積極實施綜合實踐活動課程，關注學生與其生活世界的密切聯系；關注學生社會經驗的獲得和實踐能力的形成；關注發現、探究學習在人的發展中的價值；關注學生個性的健全發展等，實現為師者責無旁貸的崇高教育使命。
2、為了“崇高的教育使命”努力排除障礙。
因為教育的對象是人，所以決定了教育的復雜性。綜合實踐活動課程是個新事物，也增加了實施的難度。特別是在課程改革的起始階段，廣大一線教師對實施綜合實踐活動課程肯定不能夠妥善把握，遇到一些困難也是不可避免的。如何面對并戰勝綜合實踐活動過程中的困難，孔子的“游賞泗水”至少給我們帶來二點啟示：
�。�1）要有敏感的課程資源意識。春天到了，聽說泗水漲春潮了（注意“聽說”一詞），孔子便帶領學生“游賞泗水”。可見，孔子有一顆敏感的實施綜合實踐活動課程意識，特別注意課程資源信息的收集和利用。而我們許多教師，常常為不知道如何開展綜合實踐活動而苦惱，他們苦惱的根本原因是沒有建立實施綜合實踐活動課程的資源庫，缺乏綜合實踐活動內容。其實，我們可以圍繞三條線索進行選擇和組織活動內容：“學生與自然的關系；學生與他人和社會的關系；學生與自我的關系�！保ā痘A教育課程改革綱要解讀》）我們應該把活動內容進行處理、整合，使之序列化，形成系列活動。除了注意收集和處理固有的綜合實踐活動課程資源以外，還要注意通過各種渠道，廣泛收集多種信息，使之成為即時課程資源，然后組織即時的綜合實踐活動，徹底解除開展綜合實踐活動不知道做什么的煩惱。
(2) 消除開展綜合實踐活動與學生安全相矛盾的顧慮。當今一些教育行政部門、學校為了學生的生命安全，不實施或者實施綜合實踐活動課程“短斤缺兩”，這都是事實。我不知道孔子組織“游賞泗水”時是否因為安全問題而“前怕狼，后怕虎”。我只知道泗水“波瀾起伏”、“滾滾而來”，在泗水河畔游玩，無論對于孔子的弟子們，還是對于我們現在的學生，都可以說是危險暗伏。但是孔子和弟子們都興致盎然地去了，并且滿載而歸。而假如換了我們現在的學生，能有機會去嗎？哪怕是保證離泗水遠遠地觀看！“不怕一萬，只怕萬一”；“出了問題誰來負責？”這些我們熟悉得不能再熟悉的話，就這樣悄悄地剝奪了學生應該親歷的生命成長歷程。我不是說實施綜合實踐活動課程不要安全。相反，在開展綜合實踐活動過程中我們一定要把安全放在首位，早作細實準備，努力排除一切安全隱患。但是，如果以安全為借口，總是把校門關閉得緊緊的，剝奪學生生命成長的實踐需要，那至少是惡劣的“誤人子弟”的行為。總之，我們不能拿表面的自然生命的存在作為擋箭牌，漠視并杜絕學生精神生命的豐厚過程。并且，這同樣是惡性的教育安全事故！
《孔子游春》教學紀實 篇11
《孔子游春》教學片段評析
常州市新北區圩塘中心小學 高宇蘭
本課文語言優美，感情真摯，是一篇學習語言、熏陶情感的好教材。在教學中，教師的預設的內容并不多，沒想到學生竟生成如此多的感悟。學生通過同桌交流，用自己已有的生活經歷，講了講自己眼中的大自然是怎樣的一位母親，從而生發自己的諸多感想，并且帶著美好的愿望去提升文本。在教學中，充分發揮師生合作、自主學習等方式解決本課的重難點。教師先提出了合作要求，讓學生小組合作。然后請學生任選其中的一點說說自己的理解，談談自己感受和想法。引導學生深入理解課文，在此基礎上再進行朗讀指導，學生在課堂始終是主人。教師在教學中能適時地給予點撥、引導、調控，使學生自主學習的積極性愈加高漲，使自主、合作的學習方式得到很好的呈現。但本次小組合作學習中，教師主導作用不到位。教師要明確自己合作時是學習的組織者，引導者，要走進學生的合作學習，給予巧妙的點撥與導向，提高學生的合作效率。
《孔子游春》教學紀實 篇12
《孔子游春》生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導弟子的故事。表現了孔子對學生的關愛及師生之間真摯的情誼。文章不僅洋溢著濃濃的師生情誼，而且孔子作為中國古代的大教育家和思想家，其教育思想透過課文可窺一斑。
一、教育即生活。據載，孔子很重視對弟子進行系統的全面的教育，他親自整理編輯了教材——六書，但是對弟子的教育又絕不僅僅局限于課堂，局限于教材，而是積極地引導學生走進生活，走進大自然，走近泗水河畔，讓一花一草含情，一樹一木開口，一山一水育理。利用生活這部博大精深的教科書教育弟子，這一教育思想同今天我們提倡的大教育觀的教育理念是相一致的。
二、民主平等的師生關系�！犊鬃佑未骸芬晃难笠缰鴿鉂獾膸熒檎x，是讀后的一大感受。例如：“綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來。”當孔子聽完性格不同的子路和顏回各自的志向后，“孔子用贊許的目光看著他們，微微地點了點頭。”當顏回彈琴唱歌時， “孔子先是側耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。”等等。絲毫看不出孔子有半點“師道尊嚴”的架子與面孔，師生儼然是一種朋友關系。正是在這種民主平等的師生關系的基礎上，弟子們才能暢所欲言，師生才能共同探討，實現“教學相長”，這也真正體現了“教學是師生平等交往的過程�！�
三、啟發式的教育思想。孔子積極倡導“不憤不啟，不悱不發”的教育思想。本文就是一個很好的佐證�？鬃訋ьI弟子到泗水河畔去游玩，游玩中巧借河水誘導弟子，乍一看，孔子的這次教育活動是一種偶然，實則不然。我們不妨這樣思考一下：春天到了，孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方？這是因為“孔子聽說泗水正漲春潮”，此時的泗水正是生機勃勃的時期。那么，孔子又為什么選擇有水的地方呢？那是因為孔子“遇水必觀，其中一定有道理�！保伝卣Z）由此，我們可以推斷，在此之前，孔子早已有了關于“水”的宏論，這次泗水之行是孔子精心設計的一次教育活動。當孔子在全神貫注地凝視泗水時，弟子們“都用疑惑的眼光望著老師”，并且“顏回說：‘老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽？’”此時弟子們已經達到一種“憤”、“悱”的狀態，孔子見時機已到，便引發了一場關于“水是真君子”的談論。弟子們聽后“無不驚訝”，都沒想到“老師從這司空見慣的河水中看出如此深奧的道理！”可見，弟子們所受到的教育是多么的深刻！ 正因為弟子們深刻地受到了 “真君子”的思想教育，所以孔子又因勢利導引導子路和顏回樹立正確的人生志向，引導弟子在言行上做一名“真君子”。其教育可謂水到渠成。
在這次教育活動中，孔子沒有去“告訴”弟子，而是引導弟子主動去“發現”，從而達到“自我教育”，這一啟發式的教育思想對我們今天的教育教學都有積極的指導意義。
《孔子游春》教學紀實 篇13
《孔子游春》教后反思
蔣琳
《孔子游春》一課，我備了幾次課，上了兩次，每次都有不同的發現和認識。
第一部分的教學中，我先從簡單介紹孔子入手。課前，我已經帶著學生讀了《語文課文拓展閱讀》上的許多關于孔子的文章。學生對孔子有所了解了，但這都是籠統的，貼標簽似的，只是為學生的學習提供了一個方向，還沒有細化。接著，讓學生概括課文的主要內容。這項訓練是學生學習每篇課文必練的。因為，概括能力是閱讀短文中必備的一項能力。特別是六年級的學生要有一種一下子抓住文章主干的能力。
第二部分想象美景，練習說話，感情朗讀。主要是為了讓學生感受春的美麗，理解大自然為什么像偉大的母親。在想象說話的這一環節中，學生的想象很豐富。把嫩綠的小草比作媽媽的眼睫毛，多么富有童趣啊！這一部分我沒有花太多的時間，因為我要把時間放在“論水”的部分。
第三部分的教學由引讀入手，過度到第八自然段，請學生思考，為什么稱水為真君子？這一小節是全文的重點和難點，針對這一自然段我也思考了很久，想了很多辦法。第一次試上時，學生聽得云里霧里，不懂。除了個別學生對“有德行”、“有志向”、“善施教化”有點想法外，大多數學生是旁聽的。課后，我想，怎么辦呢？我就想到，其實，從一年級到六年級，我們學了許多關于水的課文，平時晨會課上，我也經常讀《青年文摘》上的文章，也讀過一些關于水的文章。我就想讓學生用舊的知識聯系現在學的東西，或許能悟出些什么。我讓學生回家讀這些文章。但在課堂上學生默讀的時候，我轉了一下，大部分學生還是覺得很困難。特別是“有情義”這一部分，兩個班的學生都不約而同地提出了自己的困惑。第一次試上時，我就自己說出了答案。第二次上課前，我突然想到了《雨點》這首兒歌。因為有次聽高林生老師的講座，他就說過《雨點》的意境是很深刻的，水這一個普通的事物有著很深的社會意義。它能以不變應萬變，和諧的處在不同的環境中。于是，我就運用這首兒歌來理解水的“有情義”。雨點為什么不管落到哪里都是那么快樂、活潑呢。那是因為它能與周圍的環境和諧相處。我想肯定有學生聽懂了，但也許還有學生不懂。
劉芬老師在課后給了我一個很好的提示，她查了字典，“情義”的解釋是：親屬、同志、朋友相互之間應有的感情。我突然意識到也許學生連這個詞語都不懂。如果從這個詞語入手，也許有些問題能迎刃而解了。水是怎么與周圍的朋友建立感情的呢，就是因為它的謙遜、溫柔、從不計較，它總是那么和順，和諧地與他人相處，并默默地奉獻自己。
時嵐老師建議我把水與孔子的因材施教聯系起來講解，孔子針對不同的學生能以不同的方法對待，和諧地與三千弟子相處，所以，師生之間的感情很深。
我聽后恍然大悟，我覺得我上了兩次課，已經思考了許多，但還是思考的不夠。語文真是太深奧了。也怪不得孔子在論水育人前，要“遇水必觀”啊。
第三部分的教學主要以分析兩個弟子的志向和人物性格。
第四部分是讓學生聯系全文來談談孔子給你留下了怎樣的印象。學生在整理、概括的過程中對孔子的了解更全面、更深入。學生在課堂上基本都講全了，個別細節由于時間的關系也沒來得及完成。
可以說，第二次上課有了改進，但還是存在一些問題。但我不怕問題，因為，我要在問題中反思，在問題中成長。
《孔子游春》教學紀實 篇14
作者：佚名 轉貼自：轉載 點擊數：94
《孔子游春》之游玩
學習《孔子游春》10－17自然段“游玩”這部分內容時，首先引導學生自讀課文，用說排比句來自主整體地逐步深入地把握、理解課文內容：
師：讀后，用這樣三個句式來描繪你所看到的泗水河畔美好的情景。一是：在泗水河畔，孔子和弟子們有時……有時……有時……；二是：在泗水河邊，弟子們有的……有的……有的……；三是：談論志向時，有的弟子說……有的弟子說……有的弟子說……。每個排比句并列的句子越多越好，可以把課文沒寫出來的，你看到的情景想象出來。
師：誰能用第一個排比句式來描繪一下你所看到的泗水河畔的美好情景？
生：在泗水河畔，孔子和弟子們有時唱歌，有時跳舞，有時讀書，有時彈琴，有時談論志向……
生：在泗水河畔，孔子有時唱歌，有時談論志向，有時彈琴，有時側耳傾聽，有時手舞足蹈……
生：在泗水河畔，孔子和弟子們有時看景，有時垂釣，有時捕碟，有時采花，有時戲水，有時放風箏……
學生自己練說。
師：誰能用第二個排比句式來描繪一下你所看到的泗水河畔的美好的情景？
生：在泗水河邊，弟子們有的蹲著，有的坐著，有的躺著，有的趴著，有的站著……
生：在泗水河邊，弟子們有的采花，有的捕碟，有的垂釣，有的唱歌，有的跳舞，有的彈琴，有的說笑，有的看水……
學生自己練說。
師：誰還能用第三個句式來說說，弟子們的心聲？
生：談論志向時，有的弟子說：“我希望將來能夠為國家，為人民做點事情�！庇械牡茏诱f：“我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友們一塊兒享用，就是用壞了、穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛�！庇械牡茏诱f：“我希望成為一個不為自己表功的人。”有的弟子說：“我想成為水一樣的陣君子�！�
生：談論志向時，有的弟子說；“我希望能成為一個有德行的人。”有的弟子說：“我希望自己能成為一個有情義的人�！庇械牡茏诱f：“我希望自己能成為一個有志向的人。”有的弟子說：“我希望自己能成為一個善施教化的人�！�
生：談論志向時，有的弟子說:“我想做一個清官，為老百姓伸冤�！庇械牡茏诱f：“我想學會溫、良、恭、間、儉、讓。”有的弟子說：“我想做一個孝敬父母的人�！庇械牡茏诱f：“我想成為像老師那樣的人，去教育別人，培養人才�！�
學生自己練說。
師：我們已經看到了泗水河畔美好的春景，看到了泗水河畔動人的情景，這時再來讀一讀課文10－17自然段，你覺得應該怎樣讀，才能表現出泗水河邊的一切呢？自己先試一試。
學生練讀。
師：弟子們的志向和孔子的論水有什么樣的關系呢？
生：弟子們是接受了孔子的教育，顏回和子路的志向就是水的一種美德。
師：孔子帶弟子們到泗水河邊春游的真正目的是什么呢？
生：教育弟子做像水那樣的真君子。春游是假，教育是真。
師：孔子、子路、顏回分別給你留下了怎樣的印象呢？你覺得他們分別是怎樣的人呢？能聯系課文內容來說一說嗎？
生：孔子是個善施教化的人，他為了教育弟子，特地帶弟子們來泗水河邊游玩，還用水來教育弟子們。
生：孔子是個和藹可親、平易近人的人，因為他和弟子們一起彈琴，唱歌，跳舞……
生：孔子是個很有學問的人，他能從水中看成許多美好的品質。
……
生：子路是個急性子，但是他樂于幫助人。
生：顏回是個溫文爾雅、愛思考、沉穩、謹慎的人。
師：在泗水河邊，弟子們和孔子一起他們玩得是多么的愜意啊，他們的關系是多么的融洽啊，是多么的親密啊。課文是怎樣贊美這樣一種美好的情景的呢？一起讀課文最后一句。
生：泗水河畔的春意更濃了。
師：這句話描寫的是景色，實際上是在表達什么？
生：實際上是描寫師生之間的情誼更濃了。
師：這是在借描寫景色來抒發自己的感情，可以叫做“借景抒情”，一起再讀一讀這句話。
轉載自邑學教師博客
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《孔子游春》教學紀實 篇15
作者:邵弘一
教學要求：
1.正確、流利、有感情朗讀課文。
2.通過具體的語言文字，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
3.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。
一、復習
課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分?
二、精讀課文:
1.反復輕讀課文,找出你感受深的句子。
2.小組合作,討論交流。
3.全班交流：
出示：陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
(1)自由朗讀。
(2)引導學生談感受：這段話美在哪兒？寫出了什么？
(3)展開想象，練習說話：
(4)指導朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習背誦這一段話。
(7)泗水春景這么美麗，所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!"
(1)自由讀，思考：
這一段話是圍繞哪一句話寫的？
(2)水與真君子之間有那些相似的地方？
(3)“善施教化”后有個省略號，省略了什么？（水的其它特點）
那你覺得能合理的補充那些特點呢？（心地善良、胸懷寬廣、博學多才、孝親敬長……）
（4）從中你有什么體會嗎？
（孔子教育弟子做人，卻沒有直接進行說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子�？鬃友普T、很聰明充滿了智慧。）
(4)指導朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習背誦這一段話。
�。�8)分角色朗讀3---9自然段。
出示：子路是個急性子,老師的話音未落就開了腔:”我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用，就是用壞了，穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛�！�
溫文爾雅的顏回經過深思熟慮，從容不迫地說；“我希望成為——個不為自己表功的人。”
(1)自由讀。
比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？
你能不能聯系課文內容，說說“有福同享”的意思？
(2)分角色朗讀這兩段話。
(3)討論：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？
(4)孔子對子路和顏回的志向持什么態度？設想一下，孔子為什么這樣做？（顏回、子路的志向表明了他們是一個真君子，孔子很滿意。）
(6)分角色朗讀課文10---17自然段
(7)孔子讓學生在游玩中談志向，你對這位大教育家又有何評價？
三、小結：
談談學了這篇課文后，你有什么收獲？
四、作業 ：
1、有感情的朗讀課文。
2、收集有關孔子的故事，言論。
板書： 12孔子游春
哺育生靈——有德行
流必向下——有情義
看水、議水 穿巖鑿壁——有志向 真君子
蕩滌污垢——善施教化
《孔子游春》教學紀實 篇16
作者：佚名 轉貼自：湖塘橋中心小學 點擊數：91
從《孔子游春》看孔子的“水情結”
作者：壯亞芬 文章來源：本站原創 點擊數：16 更新時間：-3-16
從《孔子游春》看孔子的“水情結”
《孔子游春》生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導弟子的故事。反復閱讀，我們不僅可以感受到孔子對學生的關愛及師生之間真摯的情誼，還可以感受到孔子濃濃的“水情結”。筆者現就后者對《孔子游春》作粗淺分析。
一、因水游春
春天，暖風習習，草色青青，處處桃紅柳綠，鶯歌燕舞。談到游春、踏春，步出村舍，走出城廓，隨時可行，隨處可游�？鬃油耆珱]有必要勞心費神、興師動眾地帶學生跑到泗水邊去游春。這是為什么？原來是他聽說“泗水正漲春潮”。那他又為什么要趕在這個時候去呢？游春與漲春潮之間并沒有內在的必要的聯系呀，而且河中水勢大，學生的安全你負責得了嗎？然而孔子就是去了。試想如果不是對水的敏感與關注，不是對水有著特殊的興趣，孔子會這樣做嗎？
二、遇水必觀
如果僅僅因孔子在泗水正漲春潮時帶弟子去游春，就認定孔子對水有著特別的關注，有著特殊的情感，這顯然不足以令人信服。也許有人就會說，孔子這樣做可能是突發奇想，覺得在河水奔騰的泗水邊游春會另有一番情趣。那好，請接著往下看。面對無邊的春色，燦爛的春光，弟子們都陶醉其間，可孔子卻“動情地望著泗水河，陷入了沉思”。不難看出，孔子此次來泗水河邊絕不是一時心血來潮，而是有因而來。什么因？顏回一語道破天機：“老師遇水必觀�！奔热弧坝鏊赜^”，那么泗水“正漲春潮”這一景觀就更令人神往。對于孔子來說，游春也許只是個幌子，觀水才是目的。
三、悟水論世
顏回說：“老師遇水必觀，其中一定有道理。”道理當然有�？鬃邮谴笏枷爰遥瑢κ篱g萬物，他不會像常人一樣視若無睹。對于他所關注的水，他更不會僅僅是陶醉、流連其間，只會更加深入觀察和思考，從中領略人生的真諦，是既“動情”，又“沉思”。經過長期觀察與思考，孔子對水產生了獨到的見解。他告訴學生，“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化”，是“真君子”。這哪里是在談水，分明是在論世，是在由水而推衍出儒家立身處世的道理和準則。難怪孔子對水這么迷戀。。
四、借水育人
當弟子們聽了孔子的“一番宏論”后，無不驚訝、欽佩老師的洞察力。然而在驚訝、欽佩之后是什么呢？不言而喻，孔子借著水，“順水推舟”，在似有心若無意間，讓學生得到了教益與啟迪，接受了做人的道理，真是潤物無聲。連教育學生也像水一樣，順其自然，水到渠成，那么孔子對水的關注與思考的程度也就可想而知了。
五、如水境界
泗水河畔，孔子論水，讓弟子如沐春風；孔子彈琴，弟子們歌唱；弟子彈琴，孔子情不自禁，手舞足蹈。這濃濃的師生情誼，用什么撒來概括，依然離不開水，是“真情似水”，“深情似水”。這是多么親切、溫馨的畫面，它融進了泗水河畔的春色里，使春意更濃。這種境界正是儒家追求的“天人合一”的境界，是如水一樣自然和諧的境界。
翻閱孔子對水的言論，一句“仁者樂山，智者樂水”，讓我們尤為真切地感受到孔子對水的喜愛與鐘情�？鬃邮恰皹飞健钡娜收撸恰皹匪钡闹钦摺�
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《孔子游春》教學紀實 篇17
太倉市教師培訓與教育研究中心 薛麗芬 一、教學要求：
1.學會本課生字，理解由生字組成的詞語，聯系上下文體會文中成語的意思，并任選其中兩個成語造句。
2.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。
3.通過具體的語言文字，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
4.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第1、2、8自然段。
二、教具準備：幻燈片
三、教學過程：
第二課時
一、復習導入：
同學們通過上節課的學習，我們初讀了課文，知道了課文寫了
泗水春景
板書：孔子游春 觀水悟道
師生談志
今天我們跟隨這位大思想家、大教育家——孔子和他的弟子們再次到泗水河畔去游春。
二、感受體驗，泗水春景
大地開凍，萬物復蘇，草色青青，桃紅柳綠，孔子帶著弟子，沐著春風，盡享春意，心靈接受大自然的洗禮，怎不欣喜？指名朗讀課文第一、二自然段，讓我們聆聽春之聲。
一切景語皆情語。讓我們讀出春之韻，抒發春之情，表達春之美。配樂齊讀課文第一、二自然段。
三、自讀自悟，觀水悟道。
五彩斑斕的春天美景讓人沉醉，孔子在觀賞沉思些什么？
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!
這一段話是圍繞哪一句話寫的？
讓我們先來看看這司空見慣的流水在孔子眼里具有什么特點？
板書：水 有德行 有情義 有志向 善施教化
孔子僅僅贊美的是這泗水河里的水嗎？
指導朗讀這一段話。
齊讀這一段話。
練習背誦這一段話。
善施教化后面有一個省略號，省略了什么？省略了水的其他特點。
找出水像真君子那樣其他的特點，仿寫句子。
出示：水 ， ，它好像 。
�。ㄋ咸喜唤^，無窮無盡，它好像是永恒的源泉。水清澈透明，純潔無瑕，它好像胸襟坦蕩。水灌溉農田，滋潤萬物，它好像樂于助人。水依勢而流，分成若干分支，最后留入大海，它好像目標專一。）
三、師生談志向：
過渡：孔子從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理，那么，弟子們有沒有領悟老師的良苦用心呢？從哪些地方看出來的？
（1）第10自然段。弟子和老師一起娛樂，顯得非常高興，而他們這種高興的心情正是領悟老師良苦用心的表現。
�。�2）子路說：有福同享（豪爽、樂善、愿做君子）
�。�3）顏回說：我希望成為一個不為自己表功的人。說說你對這句話的理解。
師：君子每天牽掛的是自己道德的修繕；反躬自省，無所愧疚；讓自己成為內心完善的人，只有內心完善，才能表現出從容不迫的風度。
做君子就是做一個最好的自己。
孔子讓顏回唱歌，顏回唱的什么歌？
一個人內心的定力和信念是最重要的。以修身為起點，追求不斷完善的人格，物各有所得的君子境界。
�。�4）那你們能替其他的弟子說說自己的志向嗎？
有的弟子說：“我希望將來能夠為國家，為人民做點事情”；有的弟子說：“我想成為水一樣的真君子”；有的弟子說；“我希望能成為一個有德行的人”；有的弟子說：“我希望自己能成為一個有情義的人”；有的弟子說：“我希望自己能成為一個有志向的人”；有的弟子說：“我希望自己能成為一個善施教化的人�！庇械牡茏诱f:“我想做一個清官，為老百姓伸冤”；有的弟子說：“我想學會溫、良、恭、儉、讓”；有的弟子說：“我想做一個孝敬父母的人”；有的弟子說：“我想成為像老師那樣的人，去教育別人，培養人才�！�
四、聯系志向，再次體會：
孔子不論對于急性子的子路，還是沉穩型的顏回；不管是深刻領悟他教誨的弟子，還是認識有些淺顯的弟子，他都十分贊賞，投去贊許的目光，微微地點了點頭。你認為這位大教育家是個怎樣的人？充滿智慧、和藹可親、教學有方、循循善誘、因材施教，傾聽不同的聲音、不同的觀點，那么寬容，君子之道。孔子是一位偉大的老師，在人們心中最崇高的“夫子”。
五、拓展延伸：
出示：（孔子照片）
孔子是我國春秋戰國時期偉大的思想家和教育家，他的許多思想對后世的人產生了極為深遠的影響。他對于君子的論述尤為有特色：
“君子不憂不懼�！�
“士而懷居，不足以為士矣�！薄墩撜Z·憲問》
“矜而不爭，群而不黨。”《論語·衛靈公》
“訥于言而敏于行�！薄墩撜Z·里仁》
師：君子就是做一個善良的人、一個高尚的人、一個合群的人、一個崇尚實干的人。師生智慧碰撞，心靈相通，不謀而合，喜出望外�？鬃泳骨椴蛔越厥治枳愕钙饋�。
孔子講述的關于君子的道理是樸素的，溫暖的，和諧的，而成為君子的夢想，即使高遠的，又不是遙不可及的，君子存在于當下，人民的好公仆任長霞、劉翔、費俊龍、聶海勝等都是君子。君子存在于每個人的內心，我們每個人都可以成為一位真君子。
六、布置作業：
孔子通過論水寄托了一個深刻的道理，這種寫作方法叫“托物言志”。我們運用這種“托物言志”的方法寫綠樹。
作業出示：
（一）讀孔子的《論語》。道不遠人，讓我們在圣賢的光芒下成長學習。
�。ǘ⿲懺挘�
綠樹是一位真君子。它 ，為別人遮風擋雨，好像有 。它深扎泥土，默默無聞，好像有 。它 ，不求回報，好像有 。它 ，堅韌頑強，好像有 。……
七、附板書：
泗水春景 孔子游春 觀水悟道 真君子 （托物言志） 師生談志