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泗水河畔春意濃——讀《孔子游春》有感

發布時間:2023-01-23

泗水河畔春意濃——讀《孔子游春》有感(精選12篇)

泗水河畔春意濃——讀《孔子游春》有感 篇1

  泗水河畔春意濃——讀《孔子游春》有感

  《孔子游春》是蘇教版小學語文十二冊上的一篇課文。讀了本課后,筆者感慨頗深:沒想到二千多年前的教育家就有著如此進步的教學思想!它對我們在教學中滲透新課程的理念,仍有積極的指導意義。

  下面例舉課文中的幾個片段來談談感想。

  片段一:陽光普照著大地。泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風像優美的琴聲,給翩翩起舞的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長發,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的清風是她甜蜜的絮語……

  聯想:新課程標準要求教學中要有仿真的、現實生活中的背景。

  隨感:多美的景色呀!盎然的春色為下文孔子論水作了鋪墊,這美好的風光陶冶了師生的情感,引發師生體會“水是真君子”的意味!現在,我們經常運用多媒體進行教學,精心制作的課件一下子把學生帶入情景中,讓學生在課堂上活起來,樂起來。同樣,我們用音樂、畫面、生動的語言等手段所創設的情景,也能增強學生的內心體念,以生動性和趣味性激發學生的學習積極性。

  片段二:孔子凝望著泗水的綠波,意味深長地說:“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好象有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好象有情義。水穿山巖,鑿石壁,毫無懼色,它好象有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好象善施教化……由此看來,水是真君子啊!

  聯想:新課程標準要求教師重視課程資源的開發和利用。

  隨感:孔子利用司空見慣的流水,說出了如此深奧的道理。他沒有空洞的說教,而是由物及人,由表及里,水到渠成。孔子真是個善教的老師,他充分利用了“水“這一課程資源。確實,我們教師在開發課程資源中扮演著重要的角色。從學校的每一寸土地、每一塊墻壁、每一棵花草、每一樣教學設施、每一個教室,到廣播、電視、書籍、報刊及網絡,從高山、流水、鳴蟬,到元宵節、端午節、重陽節……課程資源能以它的豐富性、開放性、形象性、生動性,讓學生增長知識,培養能力,陶冶情操,起到傳統教科書無法代替的作用。

  片段三:顏回并不推辭,他調好琴弦,一邊彈一邊唱。孔子先是側耳傾聽,過了一會兒,竟情不自禁地手舞足蹈起來。

  聯想:新課程標準強調教學中要有平等、和諧的師生關系。

  隨感:孔子讓顏回用歌聲唱出自己的志向。孔子先是側耳傾聽,何其專注!進而是手舞足蹈,何其投入!傾聽不僅僅是學生的事,也是教師的事。傾聽是一種接納,一種信任,一種激勵,更是教師素養的體現。師生關系是平等、理解的雙向的人際關系。這種交往對教師而言,意味著參與和構建,它不僅僅是一種教學活動方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教學情景和精神氛圍;這種交往對學生而言,意味著心態的開放、主體的凸現、個性的張揚、創造性的解放。

  泗水河畔春意濃。這是師生的情感在交融,這是孔子的思想在閃光!《孔子游春》幫我復習了一些新課程的理念。看來,確實該多讀讀教育家們的著作了!

泗水河畔春意濃——讀《孔子游春》有感 篇2

  最近,我執教了《孔子游春》一課。《孔子游春》是蘇教版語文第十二冊的一篇游記。它生動地描繪了孔子帶領弟子們到泗水河畔游賞,巧借泗水實施教育的故事。教學課文時,我發現“游賞泗水”折射著新課程精神的燦爛光芒,和當今實施綜合實踐活動課程理念有著驚人的“合拍”。我不由自主地認為“游賞泗水”其實就是孔子實施的綜合實踐活動課程(社會實踐)。教學這一課后,我對生活于春秋末期、距今有2500多年之遙的孔子先生深深佩服并充滿感激,因為“游賞泗水”加深了我對實施綜合實踐活動課程的理解和感悟:

  1、 形成實施綜合實踐活動課程是對學生生命負責

  孔子組織“游賞泗水”這一綜合實踐活動的原因是什么呢?就是因為:春天到了,泗水漲春潮了。簡單的答案卻蘊涵著深刻的教育理念。因為時空限制,我們不可能和孔子先生進行直接對話。可是誰能說孔子不是這樣想的呢?春天來了,我應該帶弟子們去感受春天的美景;泗水漲春潮了,我應該帶弟子們去感受春潮。孔子自覺地把組織“游賞泗水”當作了義無返顧的教育使命。其間透露出孔子先生先進而明確的教育理念:為弟子們的發展服務,對弟子們的生命負責。我們再來審視實施綜合實踐活動課程的現狀:因為現行的課程評價體系還不完善,執行教育評價不夠嚴實,應試教育之風依舊強盛,所以是否開展綜合實踐活動,開展綜合實踐活動的質量如何,事實上一直沒有真正納入對學校、教師的實質性評價范疇。于是導致一些學校、教師對實施綜合實踐活動課程缺乏熱情,是必然的。在這種背景下,我們說更要倡導一種為師者的教育責任感和使命感,用孔子先生式的自覺良知和行動來認識實施綜合實踐活動課程的意義,形成“為學生的發展服務,對學生的生命負責”的教育理解。通過積極實施綜合實踐活動課程,關注學生與其生活世界的密切聯系;關注學生社會經驗的獲得和實踐能力的形成;關注發現、探究學習在人的發展中的價值;關注學生個性的健全發展等,實現為師者責無旁貸的崇高教育使命。

  2、為了“崇高的教育使命”努力排除障礙。

  因為教育的對象是人,所以決定了教育的復雜性。綜合實踐活動課程是個新事物,也增加了實施的難度。特別是在課程改革的起始階段,廣大一線教師對實施綜合實踐活動課程肯定不能夠妥善把握,遇到一些困難也是不可避免的。如何面對并戰勝綜合實踐活動過程中的困難,孔子的“游賞泗水”至少給我們帶來二點啟示:

  (1)要有敏感的課程資源意識。春天到了,聽說泗水漲春潮了(注意“聽說”一詞),孔子便帶領學生“游賞泗水”。可見,孔子有一顆敏感的實施綜合實踐活動課程意識,特別注意課程資源信息的收集和利用。而我們許多教師,常常為不知道如何開展綜合實踐活動而苦惱,他們苦惱的根本原因是沒有建立實施綜合實踐活動課程的資源庫,缺乏綜合實踐活動內容。其實,我們可以圍繞三條線索進行選擇和組織活動內容:“學生與自然的關系;學生與他人和社會的關系;學生與自我的關系。”(《基礎教育課程改革綱要解讀》)我們應該把活動內容進行處理、整合,使之序列化,形成系列活動。除了注意收集和處理固有的綜合實踐活動課程資源以外,還要注意通過各種渠道,廣泛收集多種信息,使之成為即時課程資源,然后組織即時的綜合實踐活動,徹底解除開展綜合實踐活動不知道做什么的煩惱。

  (2)消除開展綜合實踐活動與學生安全相矛盾的顧慮。當今一些教育行政部門、學校為了學生的生命安全,不實施或者實施綜合實踐活動課程“短斤缺兩”,這都是事實。我不知道孔子組織“游賞泗水”時是否因為安全問題而“前怕狼,后怕虎”。我只知道泗水“波瀾起伏”、“滾滾而來”,在泗水河畔游玩,無論對于孔子的弟子們,還是對于我們現在的學生,都可以說是危險暗伏。但是孔子和弟子們都興致盎然地去了,并且滿載而歸。而假如換了我們現在的學生,能有機會去嗎?哪怕是保證離泗水遠遠地觀看!“不怕一萬,只怕萬一”;“出了問題誰來負責?”這些我們熟悉得不能再熟悉的話,就這樣悄悄地剝奪了學生應該親歷的生命成長歷程。我不是說實施綜合實踐活動課程不要安全。相反,在開展綜合實踐活動過程中我們一定要把安全放在首位,早作細實準備,努力排除一切安全隱患。但是,如果以安全為借口,總是把校門關閉得緊緊的,剝奪學生生命成長的實踐需要,那至少是惡劣的“誤人子弟”的行為。總之,我們不能拿表面的自然生命的存在作為擋箭牌,漠視并杜絕學生精神生命的豐厚過程。并且,這同樣是惡性的教育安全事故!

泗水河畔春意濃——讀《孔子游春》有感 篇3

  《孔子游春》這一課生動描寫了孔子帶領弟子趁著春天大好時光到風光秀麗的泗水河邊游玩觀賞的情景,展示了孔子巧借河水誘導弟子明理的豐富學識和大家風范,表現了孔子和學生間的真摯情誼。本文自然段比較多,比較散,教學時我主要抓住描寫春天美景的第二自然段和孔子與弟子論水的第八自然段展開。

  教學第二自然段時,讓學生邊讀邊想象泗水河畔美麗的春景。從兩個層次引導學生:一是體會景色美;二是體會語言美:疊詞、比喻、排比的運用。最后,引導學生用同樣的句式來描寫“大自然多像一位偉大的母親!”。開始拋下這個問題以為學生想象不出,可學生說得卻非常得好,如有同學說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。學生們的回答讓我吃驚,他們的想象力竟然這么好!看來,學生都是有很大的潛能的,有很大智慧的,關鍵是看教師能不能深入地進行挖掘引導。

  教學第八自然段時,我讓學生思考:這一段話是圍繞哪一句話寫的?為什么說水是真君子?他們之間有什么相似的地方?引導學生抓住“有德行”、“有情義”、“有志向”、“善施教化”來理解這段話的意思。進而引導學生思考:孔子為什么要引導弟子觀水呢?有了前面的鋪墊,學生很快便領悟到:孔子以“司空見慣”的流水為喻,引導弟子如何做人。由此不難看出孔子是一位充滿智慧、和藹可親、對弟子循循善誘的老師。于是,我趁熱打鐵,說:“孔子其實在要求我們每個人努力做個真君子,那么,你們愿意做真君子嗎?為什么?”學生們各抒己見,王欣說:“我愿意,因為君子有志向,我也想做個志向高遠的人。”高興詩說:“我也愿意,因為君子心胸寬廣。”陳小萌說:“我也愿意,因為君子有情有義,我要做一個有愛心的人。”……學生們都在表達自己做君子的愿望。

泗水河畔春意濃——讀《孔子游春》有感 篇4

  《孔子游春》教學片段評析

  常州市新北區圩塘中心小學  高宇蘭

  本課文語言優美,感情真摯,是一篇學習語言、熏陶情感的好教材。在教學中,教師的預設的內容并不多,沒想到學生竟生成如此多的感悟。學生通過同桌交流,用自己已有的生活經歷,講了講自己眼中的大自然是怎樣的一位母親,從而生發自己的諸多感想,并且帶著美好的愿望去提升文本。在教學中,充分發揮師生合作、自主學習等方式解決本課的重難點。教師先提出了合作要求,讓學生小組合作。然后請學生任選其中的一點說說自己的理解,談談自己感受和想法。引導學生深入理解課文,在此基礎上再進行朗讀指導,學生在課堂始終是主人。教師在教學中能適時地給予點撥、引導、調控,使學生自主學習的積極性愈加高漲,使自主、合作的學習方式得到很好的呈現。但本次小組合作學習中,教師主導作用不到位。教師要明確自己合作時是學習的組織者,引導者,要走進學生的合作學習,給予巧妙的點撥與導向,提高學生的合作效率。

泗水河畔春意濃——讀《孔子游春》有感 篇5

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  教《孔子游春》想到的

  一、教育即生活。孔子很重視對弟子進行系統的全面的教育,他對弟子的教育絕不僅僅局限于課堂,局限于教材,而是積極地引導學生走進生活,走進大自然,走近泗水河畔,讓一花一草含情,一樹一木開口,一山一水育理。利用生活這部博大精深的教科書教育弟子,這同我們提倡的大教育觀的教育理念是相一致的。

  二、民主平等的師生關系。如:“綠草如茵的河畔,弟子們圍在老師身邊,有的蹲著,有的坐著。老師撥動琴弦,弟子們跟著唱起歌來。” “孔子用贊許的目光看著他們,微微地點了點頭。” “孔子先是側耳傾聽,過了一會兒,竟情不自禁地手舞足蹈起來。”等等。絲毫看不出孔子有半點“師道尊嚴”的架子與面孔,師生儼然是一種朋友關系。正是在這種民主平等的師生關系的基礎上,弟子們才能暢所欲言,師生才能共同探討,實現“教學相長”,這也真正體現了“教學是師生平等交往的過程。”

  三、啟發式的教育思想。孔子帶領弟子到泗水河畔去游玩,游玩中巧借河水誘導弟子,乍一看,孔子的這次教育活動是一種偶然,實則不然。我們不妨這樣思考一下:春天到了,孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方?這是因為“孔子聽說泗水正漲春潮”,此時的泗水正是生機勃勃的時期。那么,孔子又為什么選擇有水的地方呢?那是因為孔子“遇水必觀,其中一定有道理。”(顏回語)由此,我們可以推斷,在此之前,孔子早已有了關于“水”的宏論,這次泗水之行是孔子精心設計的一次教育活動。當孔子在全神貫注地凝視泗水時,弟子們“都用疑惑的眼光望著老師”,并且“顏回說:‘老師遇水必觀,其中一定有道理,能不能講給我們聽聽?'”此時弟子們已經達到一種“憤”、“悱”的狀態,孔子見時機已到,便引發了一場關于“水是真君子”的談論。弟子們聽后“無不驚訝”,都沒想到“老師從這司空見慣的河水中看出如此深奧的道理!”可見,弟子們所受到的教育是多么的深刻!

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泗水河畔春意濃——讀《孔子游春》有感 篇6

  《孔子游春》這篇課文描述了大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春,巧借河水教化弟子的生動一課,表現了孔子對弟子的關心,洋溢著師生間濃濃的情誼。其中,“孔子議水”和“師生論志”是課文的重點,同時也是思想教育的好載體。

  在教學“孔子議水”這部分時,我讓學生說說是怎么理解“君子”這個詞的,然后通過學生的自讀自悟了解有德行、有情義、有志向、善施教化等都是君子的品質,讓學生對“君子”這一概念有了感性的認識。接著,讓學生明確孔子說“水是真君子啊!”的真正用意,在學生明確孔子是在要求他的弟子做真君子后,我說:“孔子其實在要求我們每個人努力做個真君子,那么,你們愿意做真君子嗎?為什么?”學生們各抒己見,有的說:“我愿意,因為君子志向高遠,我也想做個志向高遠的人。”有的說:“我也愿意,因為君子心胸寬廣。”……學生們都在表達自己做君子的愿望。

  在教學“師生論水”這部分時,我先讓學生通過閱讀說說子路和顏回的志向,然后議一議:“他們的志向好嗎?”引導學生明白應“志向高遠”而舍“小我”,緊接著問:“你們的志向是什么呢?能具體說說嗎?”在學生充分回答后,我鼓勵他們:“君子一言,駟馬難追,希望大家牢記自己的諾言,努力實現自己的志向。”

  在這堂課的教學中,我自覺地在語文教學中滲透了思想教育,圓滿地完成語文教學中的思想教育任務,做到了“既教書,又育人”。

泗水河畔春意濃——讀《孔子游春》有感 篇7

  作者:佚名    轉貼自:湖塘橋中心小學    點擊數:91

  從《孔子游春》看孔子的“水情結”

  作者:壯亞芬    文章來源:本站原創    點擊數:16    更新時間:-3-16

  從《孔子游春》看孔子的“水情結”

  《孔子游春》生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞,巧借河水誘導弟子的故事。反復閱讀,我們不僅可以感受到孔子對學生的關愛及師生之間真摯的情誼,還可以感受到孔子濃濃的“水情結”。筆者現就后者對《孔子游春》作粗淺分析。

  一、因水游春

  春天,暖風習習,草色青青,處處桃紅柳綠,鶯歌燕舞。談到游春、踏春,步出村舍,走出城廓,隨時可行,隨處可游。孔子完全沒有必要勞心費神、興師動眾地帶學生跑到泗水邊去游春。這是為什么?原來是他聽說“泗水正漲春潮”。那他又為什么要趕在這個時候去呢?游春與漲春潮之間并沒有內在的必要的聯系呀,而且河中水勢大,學生的安全你負責得了嗎?然而孔子就是去了。試想如果不是對水的敏感與關注,不是對水有著特殊的興趣,孔子會這樣做嗎?

  二、遇水必觀

  如果僅僅因孔子在泗水正漲春潮時帶弟子去游春,就認定孔子對水有著特別的關注,有著特殊的情感,這顯然不足以令人信服。也許有人就會說,孔子這樣做可能是突發奇想,覺得在河水奔騰的泗水邊游春會另有一番情趣。那好,請接著往下看。面對無邊的春色,燦爛的春光,弟子們都陶醉其間,可孔子卻“動情地望著泗水河,陷入了沉思”。不難看出,孔子此次來泗水河邊絕不是一時心血來潮,而是有因而來。什么因?顏回一語道破天機:“老師遇水必觀。”既然“遇水必觀”,那么泗水“正漲春潮”這一景觀就更令人神往。對于孔子來說,游春也許只是個幌子,觀水才是目的。

  三、悟水論世

  顏回說:“老師遇水必觀,其中一定有道理。”道理當然有。孔子是大思想家,對世間萬物,他不會像常人一樣視若無睹。對于他所關注的水,他更不會僅僅是陶醉、流連其間,只會更加深入觀察和思考,從中領略人生的真諦,是既“動情”,又“沉思”。經過長期觀察與思考,孔子對水產生了獨到的見解。他告訴學生,“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化”,是“真君子”。這哪里是在談水,分明是在論世,是在由水而推衍出儒家立身處世的道理和準則。難怪孔子對水這么迷戀。。

  四、借水育人

  當弟子們聽了孔子的“一番宏論”后,無不驚訝、欽佩老師的洞察力。然而在驚訝、欽佩之后是什么呢?不言而喻,孔子借著水,“順水推舟”,在似有心若無意間,讓學生得到了教益與啟迪,接受了做人的道理,真是潤物無聲。連教育學生也像水一樣,順其自然,水到渠成,那么孔子對水的關注與思考的程度也就可想而知了。

  五、如水境界

  泗水河畔,孔子論水,讓弟子如沐春風;孔子彈琴,弟子們歌唱;弟子彈琴,孔子情不自禁,手舞足蹈。這濃濃的師生情誼,用什么撒來概括,依然離不開水,是“真情似水”,“深情似水”。這是多么親切、溫馨的畫面,它融進了泗水河畔的春色里,使春意更濃。這種境界正是儒家追求的“天人合一”的境界,是如水一樣自然和諧的境界。

  翻閱孔子對水的言論,一句“仁者樂山,智者樂水”,讓我們尤為真切地感受到孔子對水的喜愛與鐘情。孔子是“樂山”的仁者,更是“樂水”的智者。

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泗水河畔春意濃——讀《孔子游春》有感 篇8

  《孔子游春》說課稿

  本課是一篇游記,生動地描述了大教育家孔子在泗水正漲春潮之季帶領弟子們到泗水河邊游玩,并巧借河水教育弟子的故事,展現了孔子對弟子的關愛及師生之間濃濃的情誼。

  一、(這篇課文的)教學目標:

  從“知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀”三個維度考慮,確定以下目標:

  1、能正確、流利、有感情地朗讀課文;背誦課文一、二、八自然段;

  2、學會文中7個生字,理解由生字組成的詞語;聯系上下文體會文中成語的意思,并任選兩個詞語造句;

  3、理解孔子論水的話語所蘊含的道理,領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼;

  4、從審美的角度,享受文章展現的不同層面的美。

  二、(本文的)教學重、難點:

  1、體會第二自然段關于春景美的描寫,并能有感情地誦讀;

  2、體會第八自然段孔子關于水的意味深長的話的道理,并能有感情地誦讀;

  三、教學本文需用三課時。

  四、(下面我說說本文)第二課時教學設想:

  (一)(本課時的)教學目標及要點:

  1、能有感情地朗讀課文;

  2、感受到泗水河畔春景之美,領悟第八自然段孔子論水話語蘊含的道理;

  3、享受課文展現的其他層面的美。

  (二)本課時的教學分:檢查導入——“美”的感悟——遷移寫作三個層次。

  第一層次:檢查導入

  1、上課伊始,教師導入:“在社會課上,咱們學習過關于孔子的情況,知道孔子很會教育他的弟子,他和弟子的關系非常密切,常常能抓住身邊的一些尋常的事物來教育弟子,《孔子游春》講述的是也是這么一個故事。”

  ▲板書課題:孔子游春

  2、這篇課文大家已經初讀了,文中有一些優美的詞語,我把它們當作禮物送給大家:

  ▲ 投影映示:

  陽光普照 奔流不息 有福同享

  桃紅柳綠 和順溫柔 深思熟慮

  草色青青 蕩滌污垢 從容不迫

  3、請大家看,這些詞語是橫著讀,還是豎著讀?學生稍加思索便會發現價值,指生試讀后教師小結板書:春景、論水、志向

  4、讓學生根據板書回憶一下,課文講了一件什么事?

  ★以上的設計與一般課堂上出示的生字詞認讀不同。詞語有其內在的規律性利于學生對課文內容的回顧;同時這些詞語也是本課時感悟課文的關鍵線索、意義建構的“支點”,可謂一石二鳥。

  第二層次:“美”的感悟

  這篇文章堪稱寓意深刻的美文,概括起來有:泗水春景美、孔子言論美、弟子志向美、師生情誼美等等。因此,這一課時主要是引導學生進行“美”的感悟與享受。

  1、感悟春景美(即課文第二自然段)

  首先讓學生自由朗讀這一節,在字里行間感受一下春景美;

  接著投影映示“泗水春景”的圖畫,同時播放在輕快舒緩音樂伴奏下課文配音,讓學邊聽邊看,盡情欣賞春景美;

  然后 學生用朗(誦)讀展示、談體會或選用自己喜歡的方式表達感受到的美;

  最后讓學生根據省略號,圍繞“大自然多像一位偉大的母親”展開聯想,用“……是她的……”句式表達,拓展春景美。

  ★第二自然段描述的泗水春景美是學生感悟的重難點之一,在上面的設計中我主要有以下幾個意圖:

  (1)、讓學生在主動地與文本對話的過程中建構、理解;

  (2)、借助電教手段,通過聲音、圖像全方位刺激加深理解、感悟,實現美感的聯通;

  (3)、學生用自己喜愛的方式表達感受到的美,尊重了學生的選擇權,意在多角度地展示個性化的理解;

  (4)、在對范文的理解與積累之后再對范文展開合理想象,培養了創新思維,錘煉了表達能力。

  2、感悟言論美:

  這一部分是課文3—9節,重點是讀懂孔子談水的言論。因此,設計了這樣幾個教學步驟:

  (1)、師啟發:面對如此美景,孔子內心極不平靜,請大家朗讀這幾節,在讀的過程中把能讓你有所思考、有所啟發的地方找出來。

  ▲ 指生讀(根據實踐經驗,學生均指向第八節)

  (2)、投示第八節文字后師啟發:

  孔子遇水而觀,觀而沉思,從平常之水看出不尋常!這里的每個詞語,每句話都閃爍著智慧之光,可以說是一座精神的家園。請大家或高聲朗讀或靜思默讀,盡情享用她的精神營養!

  (3)、(學生讀完后)指生讀,同時播放水的形態的動畫片(讓其他學生通過視覺、聽覺再次享受孔子的言論美。)

  (4)、教師用三層面的問題組織學生談談理解、感受:

  第一層面:孔子說水是真君子,依據是什么?

  ▲ 生說,師逐一板書后:“善施教化”后的省略號,省略了什么?能合理補充一些嗎?

  第二層面:孔子對學生這么談水,其實他的目的是什么?

  第三層面:你認為這樣的老師好嗎?好在什么地方?

  3、感悟志向美

  (1)、(學生充分交流、展示自己人的見解后)師啟發:泗水春景是美的,孔子論水也是美的,文章中還有許多的“美”等待我們去發現,相信大家讀10-17節一定會有收獲。

  (2)、然后組織學生展示交流并相機點化;(如學生說到10、16節師點化:這是師生情誼美)

  (3)、分角色演讀,表達感受到的美。

  第三層次:遷移寫作表志向

  1、師啟發:弟子們領悟了孔子的教誨后泗水河畔的春意更濃了。同學們,你們學習這篇文章后該如何做一個好學善思、拼搏上進的學生呢?請在以下的題止中選擇 一個寫一篇200字左右的短文。

  2、投示:

  《我的理想》《我的志向》《春》《水的遐想》《我愿……》

  ★ 在“感悟言論美”、“感悟志向美”、“遷移寫作”三塊的教學中有這樣幾個特點:

  1、過程與方法的和諧。就過程而言,有學生與文本的充分對話,有學生與學生的交流,有學生與教師的溝通;這過程是讀書的過程、思考的過程、體驗的過程、實踐的過程。就方法而言,過程之中有方法,教師每一次的啟發談話都滲透了學法的點化、讓學生讀書發現,或朗讀或默讀等等

  2、知識與能力的共振。在上面設計中,學生習得知識是不言而喻的。在習得知識的同時也很好地培養了學生的能力:思維能力(特別是直覺思維)、口語表達能力、朗讀能力、合作能力、欣賞能力等等,因此可以說是一堂實踐能力培養的課。

  3、態度與情感的升華。閱讀教學只有讓學生“受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣”才不至于失“魂”落“魄。教學中,感受言論美,感受志向美的過程是情感積淀的過程,教師組織表達感受的美(如省略號省去什么、孔子的真實目的)、遷移寫作表志向則實現了情感的升華。

  總之,師生的主動性與創造性,語文的實踐性與綜合性等新課程理念如春雨撒進了教學過程之中。這樣的教學,教給孩子的不僅僅是春景美、孔子言論美、弟子志向美,而且是孩子的幸福明天,祖國的美好未來,我想這也是在座各位的企盼!

  (三)、板書設計:

  春景

  孔子游春 論水 有德行 有情義 有志向 善施教化……

  志向

泗水河畔春意濃——讀《孔子游春》有感 篇9

  教學目標:

  1、能正確流利、有感情地朗讀課文,感悟課文語言,抒發自己獨特的感受。

  2、熟讀課文,能揣摩課文前后的聯系,感受文中洋溢著的深情。

  3、初步學會批注式閱讀的方法。

  4、會借助互聯網自主學習并交流。

  教學準備:

  多媒體課件。

  教學過程:

  一、由“春”導入

  1.說春天的詞語猜季節。

  鳥語花香 綠草如茵 萬象更新 繁花似錦…………

  2.板書:春

  3.擴展春天的詞語、詩句等。

  二、思考。

  1.板書課題。

  孔子游春

  2.你想了解些什么?

  三、聽朗讀,初步感知課文。

  演示課件。(配樂朗誦)

  四、交流、反饋。

  你聽明白了什么?

  (學生整體把握課文主要內容的情況,為下一步教學奠定基礎。)

  五、 還有很多問題,你打算如何解決?

  1.借助網絡,自主學習。

  2.自主選讀,感悟語言 、批注閱讀。

  板書: 閱讀的感受、發現的疑問、提出的挑戰

  (學生自主選讀,充分體現學生在學習中的主人翁地位,體現教為學服務。)

  3、交流。

  六、教學:“泗水春景”

  今天是一個好日子,我們不緊迎來了聽課的老師,連“泗水旅游公司”的經理 也趕到了這里。

  我就是“泗水旅游公司”的經理,我們這里景色優美,眼看“5.1”黃金旅游就要到了,可是還缺導游,聽說金南中心小學六(3)班的同學不但人長得瀟灑、美麗,而且能說會道。今天我是來招聘導游的。

  你們想不想報名參加導游競聘?

  我們怎樣才能做好導游?

  (1)學生讀2節。

  (2)指名讀課文。

  (3)設計導游詞。

  (4)學生交流。

  (5)大家表演精彩極了,本公司決定,全部錄用。

  (在學生自主選讀的基礎上,引導學生感受語言表達的意境美,表達方式的美,更好地誦讀好這段文字。)

  七、學習字詞。

  八、你還想了解些什么?

  下節課我們繼續學習,回家你打算作些什么?

泗水河畔春意濃——讀《孔子游春》有感 篇10

  師:孔子說過:有朋自遠方來,不亦樂乎?看到這么多老師,你高興嗎?現在正是春風又綠江南岸,你希望這些老師去哪兒游春?

  生:我希望去紫金山,那里的風景十分漂亮

  生:去玄武湖,風景迷人

  生:人們都說,石城大,石城好,石城滿街的小吃讓你挑。

  生:玄武湖的景色迷人,那里讓人流連忘返。我代表玄武湖歡迎你們,welcome。

  生:我希望大家去棲霞寺游玩。我帶來了詞串。

  開始

  師:同學們,我們已經初讀了《孔子游春》。有許多成語,為文章增添了許多色彩。聽寫一下,報一遍。

  桃紅柳綠、芳草如茵、司空見慣、意味深長,情不自禁,手舞足蹈,一起來讀讀這些詞語。

  如果有錯的,請訂正一遍。

  師:你能從這六個成語中選擇一些來說說跟文章有關的話嗎?

  生:學生發言聽不見。

  師:你用四個,很好。

  生:春天到了,桃紅柳綠,孔子帶著大家來到芳草的泗水邊,看到司空見慣的流水,意味深長地對弟子們說,禁不住手舞足蹈起來。

  師:你把六個全用上了。剛才兩位同學已經把這篇文章的內容說了。誰再來說說,這篇文章寫了哪些內容?

  生回答。

  師:這節課,我們要在上節課的基礎上,繼續學習。人類要繼續生存學習,必須要從二千五百年前的孔子那里尋找智慧,這是諾貝爾獎獲得者發表宣言時講的話。一起來讀。

  師:孔子真是我們的驕傲。他到底有哪些智慧?讓我們帶著這樣的問題,默讀全文。看看你在課文的什么地方會找到孔子的智慧?

  生開始默讀。

  生:我從第九自然段中很多詞看出來。“驚訝”,孔子的智慧跟別人不一樣,可以看出來。

  師:司空見慣是什么意思?

  生:習以為常的東西。

  師:一般人看不出來,孔子就能從這里看出深奧的道理來。孔子就有這樣的智慧。看出什么道理呢?

  生:在第八自然段。讀關于水的一段。孔子看出水是真君子。

  師:同學們都關注到了第八自然段。我們一起來讀一讀,看看這深奧的道理你能不能懂。

  生:我覺得孔子就是這個水平。因為孔子有德行,他教弟子怎樣去觀察,他還很有情義。他也善施教化,他自己就是一個真君子。

  師:你讀出孔子就是一個真君子。

  生:文章中只交待真君子的理由。從省略號可以看出,還有更多的真君子特點。

  生:真君子,指一切美好品質的人。水和孔子都一樣,都是具有美好品質的。

  師:孔子說的水的四個品性。有德行,讀懂了嗎?

  生:水像母親一樣,有德行。

  師:水是哺育一切生命的乳汁。文章有一個地方,把水的德行描繪出來。你發現了沒有?

  生:我是從第二自然段發現的。(讀第二自然段)從這里發現水的德行。

  師:如果沒有水的滋潤,泗水河邊的景色會有這么美嗎?你再來讀這一自然段,會有不一般的感受。誰再來讀。

  個別學生讀。

  師:你有不一樣的感受嗎?

  生:我發現一切都是這么美。這一切,都是水帶來的。沒有水,就不會發現這么美。

  師:你不僅欣賞到了美景,還體會到了水的德行。一起來讀。

  生齊讀。

  師:同學們,水的其他品行你能讀懂嗎?

  生:這樣可以看出孔子和水一樣善施教化。(聽不清)

  師:你從善施教化讀出來,孔子是一位善施教化的君子。

  生:以前想必也看過水,但沒說出來。孔子在適當的時候教會他們適當的道理。

  師:這就是孔子說的不憤不啟,不悱不發。真有智慧。一起來讀一讀。

  生齊讀。

  師:水是司空見慣的東西,孔子卻能從中看出深奧的道理呢?為什么呢?請瀏覽三到六自然段,把你發現的關鍵詞語圈畫下來。

  生:請大家看第七自然段。閉關。這個詞看出來

  師:處處留心,時時留心,就能發現智慧。

  生:動情、沉思

  師:你關注了這兩個詞。動情是什么意思

  生:他已經把自己的情感融入了進去。

  師:還有一個詞,你發現了沒有?

  生:陷入了沉思。

  師:還有一個詞語,你發現了嗎?

  生:心情很不平靜。

  生:凝望

  師:這是他的神態,你能看出什么?

  生:在思考

  生:老師定能看出如此深奧的道理

  師:因為動情,凝望,所以,他有智慧。孔子的智慧都凝聚在此,我們一起來讀一讀。

  師:我們來關注論智的一部分,請讀一讀,然后說說你的看法。

  生:從所有人都享受晚年的幸福。那時,經常打仗。

  生:我從孔子和弟子的談話中看出,不像是師徒,更像是朋友。

  生:孔子還是一個循循善誘的人。

  生:我從子路是個急性子,看出他的豪爽。孔子心懷志向,像水一樣。

  師:這部分其他的內容,你關注到沒有?

  生:第十八小節的孔子讓弟子明白他的志向。但是我覺得孔子更滿意顏回的志向。

  生:我覺得孔子很像我們的張老師。

  師:同學們,第三部分言志部分,情意濃濃。我們來再現一下。誰是急性子,請你來讀子路。誰是溫文爾雅的人,請你來讀。再請孔子。其他同學一邊聽一邊想象泗水河畔的動人場景。

  生開始分角色讀。

  師:剛才從言志的部分找到了智慧,你還能從什么地方找到智慧?

  生說。

  師:再來讀一讀題目,你現在想說什么?

  生:我覺得一棵棵智慧的嫩芽正在茁壯成長。

  師:他還能利用游春教化弟子,有情義,有德行,善施教化。一起再來讀

  生讀

  師:能背下來嗎?練習。

  作為一名特級教師,潘文彬老師的課堂,自然有很多值得我們學習的地方。但目前我能領悟并立即運用的就是高年級課文中的“篇章概念”。

  第一處:聽寫環節

  課堂的伊始,潘文彬老師要求學生聽寫課文中的一些成語,分別是“桃紅柳綠”、“綠草如茵”、“手舞足蹈”、“情不自禁”、“司空見慣”、“意味深長”。我本以為只是普通的聽寫,最多也就是讓人感覺語文課還是上得比較扎實的,沒想到潘老師下面提出的第一個問題是“看到這些詞語,你想到文中的哪些句子?”在學生回答充分后,緊接著又提出來“那你知道《孔子游春》這篇課文說了哪些內容了嗎?”這個時候我才恍然大悟,原來潘老師是為了讓學生對全文進行一次記憶的喚醒才去有目的地聽寫詞語啊!這也是更好地為下文的串講埋下了伏筆,作出了鋪墊。

  第二處:解讀“有德行”環節

  孔子和學生“論水”的這部分是本文的一個重

  點,也是一個難點。我也曾考慮過該如何讓學生理解“有德行”、“有情義”、“有志向”和“善施教化”,但眼光始終都是局限在這一小節中,不停地削減問題的難度來讓學生理解。但是潘老師的處理方法讓我眼前一亮,他并沒有降低對學生的要求,而是問學生:“你能讀懂有德行嗎?”(生答“它是哺育一切生靈的乳汁”)“文中有一處就說了它是哺育一切生靈的乳汁,在哪里呢?”潘老師就這樣很巧妙地把“有德行”和前文的一段描寫春天景色的句子聯系在了一起,輕而易舉地把兩大難點攻破,處理得實在是妙!

  在潘老師這節課的課堂中,很多處都體現出了那種整體把握的“篇章概念”,“賞景”、“論水”、“言志”三者之間居然也有奇妙的聯系!感謝上課的潘老師和評課的高林生前輩,他們讓我知道,高年級的課堂,要讓學生在文字中走個來回。

泗水河畔春意濃——讀《孔子游春》有感 篇11

  23 孔子游春

  學什么

  學習課文,感受濃濃的春意和孔子師生濃濃的情誼

  怎樣學

  一、讀拼音寫漢字,看誰寫得最規范最美觀

  piāo y kāi  zo dūn  xi y  hu p  jun mu  zi bēn  tnɡ   

  二、按課文內容填詞,并熟記這些詞語

  桃    柳      草色           波    起     不知        

  奔    不      司    見      綠    如     溫    爾   

  深    熟          耳    聽      不自     手    足   

  三、根據課文內容填空,并仿寫

  水   ,是     ,它好像    。

  水沒有    ,或  或  ,    它好像   。

  水   ,   ,   ,它好像    。萬物入水,必能     ,它好像     。

  測一測

  茵(   )  溢( )    惑( )   澳( )

  yīn  陰(   ) y 逸( )  hu  霍( )  o 傲( )

  姻(   )  誼( )    禍( )   懊( )

  殷(   )  疫( )    豁( )   奧( )

  二、按課文填詞

  的春風     的春天     的琴聲

  的母親     的大地     的胸懷

  的森林     的長發     的太陽

  的眸子     的輕風     的絮語

  的眼光     的流水     的河畔

  三、讀一讀孔子與弟子子路、顏回談“志向”的一段對話,說說自己的志向并寫下來。

  再提高

  一、收集孔子的經典故事讀一讀并選擇他的五句名言寫下來。

  1.                

  2.                

  3.                

  4.                

  5.                

  二、閱讀短文,回答問題

  春雨

  春天的花  是美麗迷人的  春天的云  是變幻莫測的  春天的風  是柔和溫暖的  但我,最喜歡的,還是那淅淅瀝瀝的春雨。

  春天,是萬物生長的季節(ji jiě)。那絲絲點點的牛毛細雨,無聲無息地蹦到地面上,鉆到大地母親的懷抱,滋潤著干裂的泥土,給春土注入了新的活力。俗(sh s)話說:春雨貴如油。植物貪婪地吮(shǔn sǔn)吸著大地母親甘甜的乳(rǔ lǔ)汁,吐出嫩綠的葉子,綻開艷麗的花朵,裝扮著春天的大地。人們贊美鮮花,綻開艷麗的花朵,裝扮著春天的大地。人們贊美鮮花,贊美綠葉,可又有誰想到那名不見經傳的春雨呢?但它卻毫無怨言,還是默默地奉獻自己,直到最后的一點一滴,為五彩繽紛的大地盡心盡力。

  聽,春雨來了,它落在湖面上,嘩嘩沙沙,撥動了春姑娘的小提琴,打碎了小魚兒晶瑩透亮的大鏡子,氣得它們個個鼓起腮幫,撅起圓圓的小嘴巴,頂起一圈套一圈的水紋兒,在清亮亮的水面上隨風擴散蕩漾。春雨落在屋檐下,丁丁冬冬,打起了春姑娘的小腰鼓,音符從鼓中傳出來,骨碌碌從房頂滾下去,馬上連成一串兒閃爍五彩光芒的珍珠項鏈,一下子又匯成一條清澈的小溪;春雨落在樹叢里,噼噼啪啪,敲起了春姑娘的小銅鑼,在葉心匯成一口小巧玲瓏的小潭。嘩的一聲,葉兒翻了,小潭不見了,留下的是一片光潔。它帶走了蒙在葉子上的塵土,使綠葉重新煥發出青春的燦爛光彩;春雨落在花朵上,滴滴答答,彈出了春姑娘的《春之舞》,動聽的樂聲比銀鈴還要清脆,小小的花兒成了一個鏤刻的水晶酒盞,春雨成了青春的美酒。小蜻蜓喝啊喝,醉了,搖搖擺擺地胡著樂聲展開翅膀在雨霧中跳舞。春雨就像一個神秘的音樂家,奏出一支支交響樂。

  雨停了。太陽從云層中探出圓圓的臉龐,笑瞇瞇地注視著大地。一道五光十色、夢一般的彩色橋梁,飛架南北。楊樹、柳樹舒展著洗滌過的枝葉,笑得更歡,也更有精神了,可剛才還活蹦亂跳的頑皮春雨,卻融入了大地,再也見不到這美麗的景象了……

  我愿做一滴小小的雨滴。

  1.給短文第一自然段缺標點處加上標點。

  2.用“\”畫出第二自然段中不正確讀音。

  3.找出第三自然段中的擬聲詞,寫在下面橫線上。

  如:嘩嘩沙沙

  4.聯系上下解釋詞語。

  淅淅瀝瀝:              

  貪婪:                

  5.寫出第三自然段的段意。

  6.用“ ”畫出一個聯想的句子。

  7.用“    ”畫出一個自己喜歡的句子。想一想,自己為什么喜歡這個句子,寫在下面。

  8.根據你的理解,你認為作者為什么“愿做一滴小小的雨滴”?

泗水河畔春意濃——讀《孔子游春》有感 篇12

  一、教材解讀:

  《孔子游春》主要寫孔子帶領弟子們到泗水河畔欣賞春景,觀水施教和談論志向的情景,展現了孔子的學說思想和大家風范,從而給學生以啟迪和教育。

  “觀水”取自于《荀子·侑坐篇》所記述的孔子和子貢瀕臨東流之水時的對話,“論志”則出自《論語·公冶長篇》第五。兩件事在歷可能非同一天發生,但是,把“觀水施教”和“師生論志”的活動置于春意融融的泗水河畔,既考慮了一定的史實,又兼顧了文學的創造性。這樣以“游春”為線索,將自然之春與師生之情融合起來,將自然之景與世事之理融合起來,改編很合理。

  一、教學目標:

  1、學會本課生字,理解由生字組成的詞語,聯系上下文體會文中成語的意思,并任選其中兩個成語造句。

  2、體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。

  3、通過具體的語言文字,領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。

  4、正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文第1、2、8自然段。

  二、教學重難點:

  1、體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。

  2、通過具體的語言文字,領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。

  三、教學準備:課件

  四、總課時:二課時

  第一課時

  教學內容:

  初讀課文,了解大意,學生生字詞

  教學目標:

  學會本課生字,理解由生字組成的詞語,聯系上下文體會文中成語的意思,并任選其中兩個成語造句。

  二、正確、流利、有感情地朗讀課文。

  教學過程:

  一、名言導入,揭示課題

  1、“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”同學們知道這是誰的名言嗎?

  2、孔子是什么人?你們還知道他的哪些名言?

  3.揭示課題: 孔子游春

  二、初讀課文

  1.自學課文。

  (1)提出自學要求:

  ①讀準字音,認清生字字形,讀通每句話。

  ②用“——”畫出本課中的成語,用“——”畫出不理解的詞語,借助工具書,聯系上下文體會它們的意思。

  (2)學生自學。教師巡視,適時輔導有困難的學生。

  三、檢查自學效果。

  (1)指名讀課文,幫助糾正字音和讀得不通順的地方,引導學生把課文讀正確。

  (2)指名說課文中的成語有哪些。

  出示成語:

  桃紅柳綠 意味深長 司空見慣 情不自禁

  溫文爾雅 深思熟慮 從容不迫 手舞足蹈

  (3)指導書寫生字

  ①學生仔細觀察田字格中的生字后,指名板演。

  ②引導評價,適當范寫。(突出字的各部分之間的比例及筆順)

  ③學生用鋼筆描紅、臨寫。

  四.默讀課文:

  1.思考:課文主要講了一件什么事?大體上寫了幾部分內容?

  2.小組討論,全班交流。(課文主要寫了三部分內容:泗水春景孔子論水 師生論志向)

  五.選擇你所喜歡的那一部分,讀給同桌聽。

  六、作業

  1.練讀課文。

  2.抄寫生字詞及本課中的成語。

  第二課時

  教學內容:理解課文內容,體會文章思想感情

  教學目標

  1、理解課文內容,體會第八自然段所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理。

  2、憑借課文的具體語言材料,領會孔子循循善誘的教育方法及師生之間濃濃的情誼。

  教學過程:

  一、復習舊知,導入

  1、分組聽寫詞語

  1)陽光普照 桃紅柳綠 翩翩到來 草色青青 綠草如茵

  2)波瀾起伏 不知疲倦 奔流不息 蕩滌污垢 善施教化

  3)意味深長 溫文爾雅 深思熟慮 從容不迫 手舞足蹈

  2、利用詞語說說課文的主要內容

  3、泗水河邊的真美啊,令我們如癡如醉!可是,同學們知道嗎?孔子的心情卻很不平靜。他動情地望著泗水河,陷入了沉思。

  二、解讀“游春”,識君子

  1、浪漫的泗水春景讓人賞心悅目。孔子有句名言:“仁者樂山,智者樂水。”不論是波平浪靜還是洶涌澎湃,不論是潺潺細流還是浩浩蕩蕩,不論是清水一泓還是煙波浩淼,都能讓孔子這樣的智者流連忘返。孔子凝望著泗水的綠波又說了些什么呢?請同學們默讀第3——9自然段,找出孔子那充滿智慧和靈性的語言。

  2、交流

  出示“孔子凝望著泗水的綠波……水是真君子啊!”(指生讀)

  3、理解這句話

  1)這一段話是圍繞哪一句話寫的?(水是真君子啊!)

  2)為什么說水是真君子,聯系孔子的話想想填填。出示:

  水是真君子,好像有德行,因為

  水是真君子,好像有情義,因為

  水是真君子,好像有志向,因為

  水是真君子,好像善施教化,因為

  3)你能圍繞其中的一點說說你的理解嗎?

  4)這段話里的省略號省略了什么?

  5)事實上,孔子的這番話是有感而發的。是眼前的水,調動起了他這么多的感概!找一找,孔子眼前的泗水是怎樣的?試著揣摩孔子的內心,把孔子沒有表達的內容表達出來。

  6)水,生活中隨處可見。課文中用了那個成語?

  7)讓我們走近這位“真君子”,去感受它的偉大。(齊讀這段話)

  8)哪些人是君子?你能舉出生活中的例子來說一說嗎?學生交流

  4、其實,孔子就是一位真君子

  交流對孔子的認識和理解

  5、齊讀第8自然段

  三、領悟用心,指名志向

  1、孔子意味深長地給弟子們談水,弟子們領悟了老師的良苦用心嗎?請同學們自由讀課文的第9——19自然段,邊讀邊想。

  2、交流

  1)子路是怎樣回答老師的詢問的呢?能把他的志向和水的品質聯系說說嗎?子路的話該怎么讀呢?(子路:像水一樣有情義,和順溫柔、和朋友有福同享。朗讀時要表現子路是歌急性子)

  2)顏回呢?(像水一樣默默無聞,滋潤萬物,不為自己表功。朗讀時要表現顏回的溫文爾雅)

  3、同學們,假如我們跨越千年,來到了泗水河邊,來到了孔子的身邊,成了孔子的一名弟子,你能談談自己的志向嗎?

  四、拓展閱讀,親近孔子

  1、孔子是一位不凡的老師,他循循善誘,利用大自然的一切來教育學生。孔子一生中留下許多經典的名句,被他的學生收集在《論語》一書中。“練習7”中就有孔子的名言。

  2、出示孔子論學習的名言,學生誦讀、積累。

  板書設計

  23 孔子游春

  循循善誘 有德行

  充滿智慧 有情義 真君子

  有志向

  善施教化

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