古詩《元日》教學設計及反思

指導朗讀：誰能讀出這溫暖的、充滿希望的感受？
第三句：
    如果學生不理解“曈曈日”，則導：“日”理解嗎？（太陽）出示：曈曈：<書>①日出時光亮的樣子：初日～～。②（目光）閃爍的樣子。師：這兒尖括號里有一個“書”字是什么意思知道嗎？（表示“曈曈”這個詞在平時說話中是不大用的，一般只用在寫文章時。）（這是一個關于查字典的陳述性知識，應該讓學生掌握，可以采用直接告知的方式。）這里的“曈曈”應該選哪個意思？（第一個意思）（這里再一次把詞典中的不同詞條提供出來讓學生選擇正確的答案，教法上與對“除”、“屠蘇”的解釋有雷同之感。）（點撥：知道這里的“曈”為什么是“日”字旁了吧？）（“曈”雖然是個二類字，不需要識記它的寫法，但它是一個典型的形聲字，在理解它的意思時自然地結合它的字型點撥一下，有利于對它的意思的理解。）“曈曈日”是什么意思呢？（光亮而溫暖的太陽）誰來說說這句話的意思？（千家萬戶都照進了溫暖而光亮的太陽光，讓人覺得前途一片光明，充滿了希望。）師指導讀：要讀出這種充滿光明、充滿希望的感覺。指名讀，齊讀。
第四句：
    如果學生不理解“新桃”、“舊符”的意思，則告知：這里的“新桃”和“舊符”指的都是“桃符”，也就是新的桃符、舊的桃符，分別用了“桃符”這個詞中的一個字代表這個詞。（其實，這里用的是“互文”的修辭手法。雖不需要點出“互文”這個名稱，但需要講清楚它的內容，為以后深入學習這種修辭手法積累間接經驗。）那么，“桃符”是什么東西呢？出示：
桃符
    據《山海經》記載，在很多年以前，在東海上有座古老的度朔山，山上有百鬼出沒。神荼(tú)、郁(yù)壘(lěi)兩兄弟神通廣大，善于降鬼。他們嚴格限制鬼的活動，每年歲尾站在一株大樹下檢閱百鬼，見有害人的兇鬼，就用一種特殊的、無法掙脫的“葦繩”將它捆起來，讓專吃惡鬼的神虎充饑，為民除害。但是神荼和郁壘的能力是有限的，不能盡除天下惡鬼。也不能保證每家每戶的平安。于是黃帝向全國宣布了一道命令，春節前夕，家家戶戶都要用桃木板刻制神荼、郁壘的像，除夕那天懸掛門前。同時，在大門上端懸掛葦索，二門上要畫一只虎，用來避免妖魔鬼怪的侵擾。到后來，人們嫌刻木人麻煩，就直接在桃木板上畫兩個神像，題上神荼、郁壘的名字，于除夕下午掛在門兩旁，以壓邪祛鬼，這就是最初的桃符。
    到了五代十國時期，后蜀有位君主叫孟昶(chǎng)。一年除夕時，他心情很好，便讓身邊的翰(hàn)林學士辛寅(yín)遜(xùn)在桃木板上寫兩句吉慶話，想掛在自己臥房的門口。當辛寅遜寫完后，孟昶看了不中意，于是提起筆來，親自寫了10個字：“新年納余慶，佳節號長春。”字雖不多，但這兩句話非常吉利。“余慶”就是余福。第一句的意思是新的一年又接受新的福氣。第二句的意思是美好的節日叫做春節，意味著溫暖的春天永駐人間。這10個字不僅對仗工整，而且把“新春佳節”4個字巧妙地嵌(qiàn)在了里邊。所以當孟昶寫完，身邊的大臣們都叫好，孟昶自然也很高興。從這以后，桃符就逐漸演變成春聯，后來桃木又被紅紙所代替。一到春節，家家門上貼著鮮紅耀眼的春聯，喜慶的氣氛自然更濃了。孟昶的這副春聯是公元964年寫的，史書中有記載，所以保留下來。它離今天已經1300多年了，是我國最早的春聯。（這段文字太長了，有許多詞不夠常見。另外，教學的方式又一次和前面相同。）