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《永生的眼睛》教學(xué)雜談

《永生的眼睛》教學(xué)雜談


【重慶市梁平縣屏錦鎮(zhèn)第一中心小學(xué) 張冬梅】
〖遠(yuǎn)程教育,讓我思考──淺談如何培養(yǎng)中年級(jí)學(xué)生理解句子的能力·抓重點(diǎn)詞理解句子〗
  遠(yuǎn)程教育猶如一朵奇葩,盛開在教育戰(zhàn)線的每一個(gè)角落;遠(yuǎn)程教育猶如一陣春風(fēng),吹進(jìn)了每位師生的心田。遠(yuǎn)程教育,它是教師備課的百寶箱,是師生上課的百科書,是教師發(fā)展走向成功的金鑰匙。
  自從新課程改革的浪潮掀起以來,許多教師心頭混亂、迷茫。在語(yǔ)文教學(xué)中,如何培養(yǎng)孩子理解句子的能力一直困惑我許久,教師難講,學(xué)生乏味,這種狀況讓我百思不得其解。于是,我滿懷躊躇打開了遠(yuǎn)程教育資源網(wǎng),里面豐富精彩的內(nèi)容讓我著迷,我迫不及待地點(diǎn)擊進(jìn)入,去認(rèn)真閱讀各種深淺不一、各具風(fēng)格的教學(xué)案例;去悉心聆聽精彩而又精致的媒體展示和課堂實(shí)錄;去仔細(xì)審視那深入課文內(nèi)容的問題探究和習(xí)題精選……頓時(shí),我混亂的思緒逐漸清晰,我迷惘的頭緒逐漸明了。正所謂“山重水復(fù)疑無路,柳岸花明又一村。”此時(shí)此刻,我對(duì)中年級(jí)理解句子的教學(xué)浮想聯(lián)翩,突然頓悟,原來有那么多理解句子的方法可以試用。如:
  題有題眼,文有文眼,句子也有句眼,句子的句眼就是重點(diǎn)詞。抓住了重點(diǎn)詞就抓住了一個(gè)句子的命脈,理解了重點(diǎn)詞就理解了該句子的全部。例如在《永生的眼睛》一課中有這樣一句父親說過的話:“如果一個(gè)盲童能在我們的幫助下重見光明,并像溫迪一樣畫出栩栩如生的馬兒,那該多么美妙!”教學(xué)時(shí)教師可以這樣提示:父親這樣做“美妙”嗎?為什么說是“美妙”的?再讓學(xué)生交流討論就不難發(fā)現(xiàn):把角膜捐贈(zèng)給盲童,盲童就會(huì)重見光明,盲童的生活因此變得更加幸福美好;盲童的家庭也會(huì)因此幸福快樂;捐贈(zèng)角膜的家人更會(huì)因此而自豪。難道所有的這些不美妙嗎?教學(xué)時(shí)這樣直奔重點(diǎn)詞“美妙”。不僅可以理解句子,還能加深對(duì)父親的認(rèn)識(shí),教師還可以繼續(xù)追問:所有的“美妙”都是由誰(shuí)賜予的?是父親。讓父親的形象在“美妙”一詞中得到升華。
【廣東省佛山市順德區(qū)龍江鎮(zhèn)城區(qū)中心小學(xué) 黃 敏】
〖淺談在語(yǔ)文課堂落實(shí)“三維”目標(biāo)·情感態(tài)度和價(jià)值觀在課堂中的形成和升華〗
  如何在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的讀、寫能力?讀了《語(yǔ)文課應(yīng)該怎么教》,聯(lián)系教學(xué)實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到,要把三維目標(biāo)真正落實(shí)到課堂教學(xué)中去。下面就談?wù)勎业淖龇ā?br>  “情感態(tài)度和價(jià)值觀”目標(biāo)體現(xiàn)了語(yǔ)文的人文性要求。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù),必須把它們有機(jī)地滲透到語(yǔ)文教學(xué)過程和內(nèi)容中。
  閱讀文本中處處閃現(xiàn)著思維的火花,智慧的光芒。古今中外文學(xué)作品、名人名言等等給學(xué)生廣博的文化浸染。在教學(xué)中,教師要把學(xué)生帶進(jìn)教材,讓學(xué)生在閱讀文本的過程中,直接體驗(yàn)到作者的思想感情、思維品質(zhì)、審美情趣,同時(shí)通過分析評(píng)價(jià)形成自己的情感態(tài)度和價(jià)值觀。例如《永生的眼睛》所講述的是有關(guān)生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。閱讀此篇可以說就是跟隨作者去閱讀生命。在教學(xué)過程中,要讓學(xué)生能夠正確理解和評(píng)價(jià)文中作者對(duì)生命的思考和感悟,并形成積極的人生態(tài)度。我充分以情感教育學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者個(gè)人和家人的情感變化,內(nèi)心變化,選擇最能夠表達(dá)個(gè)人感情語(yǔ)句進(jìn)行朗讀,收到較好的朗讀效果。同時(shí)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活談?wù)勛约褐赖木璜I(xiàn)器官的人物和實(shí)際,使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到我們生活的這個(gè)社會(huì)中具有這樣高尚品質(zhì)的人無處不在,我們的這個(gè)社會(huì)是一個(gè)充滿愛的社會(huì)。在語(yǔ)文學(xué)科的工具性體現(xiàn)中主要是引導(dǎo)學(xué)生掌握段與篇之間的聯(lián)系,體會(huì)通過語(yǔ)言和心理變化體現(xiàn)人物的思想品質(zhì)。
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