《全神貫注》教學(xué)雜談
【江蘇省東臺市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 吉鴻林】
〖給足空間，放飛學(xué)生·閱讀理解，提供求異空間〗
學(xué)生的潛能就像空氣，放在多大的空間里，它就有多大。語文教學(xué)應(yīng)該相信學(xué)生有足夠的潛能，要給學(xué)生留下廣闊的空間。語文課程標(biāo)準(zhǔn)把語文這門學(xué)科的人文性提升到了相當(dāng)?shù)母叨龋鞔_指出語文教學(xué)應(yīng)尊重個(gè)性的健康發(fā)展，情感的熏陶，內(nèi)心的體驗(yàn)，重積累，重感悟，重實(shí)踐。這無疑是語文教改的正確方略，那么，如何讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中有積累，有感悟，有體驗(yàn)，有發(fā)展呢？
誰都知道，“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。”對于文章的理解，是受讀者的生活閱歷，性格愛好，生長環(huán)境等各種因素影響的 。我們應(yīng)尊重并鼓勵(lì)孩子自己的理解，留給孩子求異創(chuàng)新的空間。例如，教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)幫烏鴉想想，還有沒有其他辦法也可以喝到水，學(xué)生有的說利用飲料吸管 ；有的說使瓶子一定角度地傾斜等等。又如，教學(xué)《登山》一文時(shí)，就有學(xué)生對列寧的做法提出異議：鍛煉自己意志的方法和途徑有很多很多，沒必要一定要在那險(xiǎn)峻的懸崖峭壁上 。像列寧那樣一位杰出的人物如果在這件事情上有所閃失，那不是很不值得嗎？人首先應(yīng)該有生命意識和安全意識。教學(xué)《全神貫注》一課時(shí)，也有學(xué)生提出，羅丹對待朋友的方式，在如今社會(huì)還能適應(yīng)嗎 ？羅丹對朋友有誠信嗎？面對如此具有現(xiàn)代色彩的觀點(diǎn)，難道不值得肯定嗎 ？范例還可以有很多，總的一點(diǎn)，我們教者應(yīng)該尊重，贊賞孩子獨(dú)特的理解，體會(huì)和創(chuàng)造，給他們一個(gè)自由，自主的思想空間。
【湖北省襄樊市襄陽區(qū)張家集鎮(zhèn)李坡小學(xué) 方洪濤 張春煥】
〖建設(shè)開放型課程，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力·拋棄“求同‘鼓勵(lì)’求異”〗
《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把努力建設(shè)開放而有活力的語文課程作為課程的基本理念之一，強(qiáng)調(diào)拓寬語文的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，注重課內(nèi)外結(jié)合 。因此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識是當(dāng)前素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中怎樣操作呢 ？我認(rèn)為必須下大力氣轉(zhuǎn)變教育觀念，下決心改革我們過去習(xí)慣了的某些陳舊的教法，鼓勵(lì)學(xué)生多說多做，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，在教學(xué)中我常從以下幾個(gè)方面入手。
多年來的聽課，給我們印象最深的就是教學(xué)中的整齊劃一現(xiàn)象。為了讓學(xué)生說出教師預(yù)定的答案，不惜喊上一大批學(xué)生窮問不舍，甚至一字之差也要糾正，非達(dá)到眾口一詞方可罷休 。有些教師還讓學(xué)生背詞語解釋，背段落大意，背中心思想，個(gè)別教師甚至讓學(xué)生背一篇寫人記事的作文，以應(yīng)付考試 。這些做法挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，禁錮了學(xué)生的思想，摧殘了學(xué)生的創(chuàng)造力，是不可取的。
由于事物的多樣性和多變性，其發(fā)展結(jié)果可能不一樣，問題答案也可能是多種的，所以教學(xué)中應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)立的見解，允許學(xué)生有與眾不同的答案，只要他們言之有理，然后再引導(dǎo)他們?nèi)ヅ︱?yàn)證自己的看法是否正確，在事實(shí)面前讓學(xué)生肯定或否定自我。例如：我在教《全神貫注》一課“羅丹停下來，對著女像癡癡地微笑”這句時(shí)，對“癡癡”一詞，學(xué)生從字面上理解為“呆呆地”，我沒有馬上否定他，而是依他說的意思做出一種傻乎乎看著他的樣子，學(xué)生哄堂大笑，馬上說不應(yīng)該解釋成“呆呆地”，應(yīng)該理解為“迷戀”“忘掉一切”，我這時(shí)便順勢指導(dǎo)：“所以咱們解釋詞語不能光看字面意思，要聯(lián)系課文內(nèi)容來理解。”采用師生主體的小小換位，卻取得了多重教育效果，何樂而不為呢？再如教學(xué)《烏塔》一課后，教師往往會(huì)圍繞烏塔獨(dú)立自主的精神體會(huì)，這樣就束縛了學(xué)生思維。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度談看法：