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品字析句 賞讀悟情——————蘇教版第八冊(cè)《生命的壯歌》教學(xué)設(shè)計(jì)談

品字析句 賞讀悟情——————蘇教版第八冊(cè)《生命的壯歌》教學(xué)設(shè)計(jì)談

[文本解讀]
《生命的壯歌》一文由“蟻國(guó)英雄”和“生命橋”兩則激動(dòng)人心、感人肺腑的動(dòng)物逃生故事組成。“蟻國(guó)英雄”說的是一群螞蟻面對(duì)大火的圍攻,利用集體的力量奮力逃出火海;“生命橋”著重記述了一群無辜的羚羊面對(duì)狩獵隊(duì)的捕殺,沉著冷靜、團(tuán)結(jié)協(xié)作,最終年青羚羊在老羚羊的帶領(lǐng)下奇跡般逃生。這兩則故事題材不同,主題卻極為相似。作者以細(xì)膩的筆觸,向善的心靈,為我們?cè)佻F(xiàn)了自然界弱小生命的“崇高”————可貴的合作和大無謂的獻(xiàn)身精神。無論是“蟻國(guó)英雄”至死也不松動(dòng)分毫的視死如歸,無論是“生命橋”上的羚羊以死亡作為橋墩的從容不迫,這些都足以震人心魄、扣人心弦。教學(xué)時(shí)宜以讀為主,在讀中品味字詞,在讀中析賞語句,在讀中揣摩情感。既要在學(xué)習(xí)的過程中滲透課堂自主學(xué)習(xí)的意識(shí),又要在語文的閱讀理解中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法、能力。既要引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)地讀,深入理解、體會(huì)外層螞蟻和老羚羊把生的希望讓給“他人”的壯舉,又要在讀的實(shí)踐中領(lǐng)悟到外層螞蟻和老羚羊舍己為“人”、從容不迫的獻(xiàn)身精神。既要借助語文本身給學(xué)生進(jìn)行有益的生命教育,又要使學(xué)生在內(nèi)化語言文字的同時(shí)洋溢生命情懷、唱響生命壯歌。
[設(shè)計(jì)理念]
(1)“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”(課標(biāo)語)
(2)在閱讀的實(shí)踐中應(yīng)該“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀。”并以此拓展學(xué)生的思維空間,提高閱讀質(zhì)量。
[教學(xué)流程]
一、情境導(dǎo)入,點(diǎn)擊“生命”
課前活動(dòng):語文智慧檢驗(yàn)(①說說自己最喜愛的一句格言、警句②這樣的現(xiàn)場(chǎng),還想說什么話?對(duì)老師、對(duì)同學(xué)、對(duì)自己③師生互送激勵(lì)話語。老師準(zhǔn)備三句:“相信自己,你表現(xiàn)得最棒!”“團(tuán)結(jié)協(xié)作,你的優(yōu)勢(shì)更加明顯!”“課上是朋友,課上是兄弟,請(qǐng)共同演繹我們的精彩。”)
過渡:是啊,正因?yàn)橛辛诉@字字飽含深情的話語,正因?yàn)橛辛诉@句句洋溢美好的祝愿,才使得我們的生活多姿多彩,才使得我們的心靈健康向善。我習(xí)慣這樣稱呼——————“生命”(板書)。有人說,生命是一條河,生生不息的是孕育情感的水流;有人說,生命是一座山,綿綿不斷的是歷盡滄桑的山石;而我,我要說,生命是一首歌,一首無數(shù)人為之傾倒的贊歌,一首蕩滌心靈的雄壯之歌。(板書:壯歌)
1、情境創(chuàng)設(shè):這是一個(gè)真實(shí)的故事,故事發(fā)生在青藏高原。(故事簡(jiǎn)介:一個(gè)獵人將獵槍瞄準(zhǔn)一只藏羚羊時(shí),這只藏羚羊沒有像其他動(dòng)物那樣逃跑,“她”選擇了下跪,那乞求的眼光里分明閃動(dòng)著晶瑩的淚滴,在獵人猶豫的一剎那,他還是扣響了扳機(jī)。藏羚羊死了。當(dāng)獵人剝開藏羚羊的皮毛時(shí),他驚呆了,藏羚羊的腹中是兩只嬌小的胎兒————)
2、啟發(fā)談話:有人說,動(dòng)物根本沒有情感,他們的行為往往是出于一種本能。也有人說,動(dòng)物和人類一樣,他們用自己獨(dú)特的方式表達(dá)著情感。但無論怎樣,這些真實(shí)的故事總使我們的心靈震顫,心神蕩漾。
3、師讀————《生命橋》
4、生讀————《蟻國(guó)英雄》
[設(shè)計(jì)隨想:有人說,真正的語文課堂應(yīng)該是走進(jìn)學(xué)生心靈的語文課堂,教師的一個(gè)眼神,一個(gè)手勢(shì)都應(yīng)該有助于這種課堂氛圍的形成。教學(xué)伊始,利用課前有益的語文活動(dòng),自然牽引出關(guān)于“生命”的話題,情境創(chuàng)設(shè)中繼續(xù)渲染這種特殊的“生命”情感。使得學(xué)生未走進(jìn)文本之前對(duì)“生命”就有了自己獨(dú)到的見解。如此,既對(duì)文本內(nèi)容的整體把握做了很好的鋪墊,又有意識(shí)的在學(xué)生的心中種下了一顆“生命”的種子,等待著萌發(fā)。]
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