卷四百八十二 列傳二百六十九

　　樾湛深經學，律己尤嚴，篤天性，尚廉直，布衣蔬食，海內翕然稱曲園先生。光緒二十八年，以鄉舉重逢，詔復原官，重赴鹿鳴筵宴。三十二年，卒，年八十有六。著有群經平議三十五卷，諸子平議三十五卷及第一樓叢書，曲園雜纂，俞樓雜纂，賓萌集，春在堂雜文、詩編、詞錄、隨筆，右臺仙館筆記，茶香室叢鈔、經說，其馀雜著，稱春在堂全書。

　　同時以耆年篤學主講席者，則有南匯張文虎。文虎，字嘯山。諸生。嘗讀元和惠氏、歙江氏、休寧戴氏、嘉定錢氏諸家書，慨然嘆為學自有本，則取漢、唐、宋注疏、經說，由形聲以通其字，由訓詁以會其義，由度數名物以辨其制作，由語言事跡以窺古圣賢精義，旁及子史，莫不考其源流同異。精天算，尤長校勘。同治五年，兩江書局開，文虎為校史記三注，成札記五卷，最稱精善。卒，年七十有一。著有舒藝室遺書。

　　王闿運，字壬秋，湘潭人。咸豐三年舉人。幼好學，質魯，日誦不能及百言。發憤自責，勉強而行之。昕所習者，不成誦不食；夕所誦者，不得解不寢。於是年十有五明訓詁，二十而通章句，二十四而言禮。考三代之制度，詳品物之所用。二十八而達春秋微言，張公羊，申何學，遂通諸經。潛心著述，尤肆力於文。溯莊、列，探賈、董，其駢儷則揖顏、庾，詩歌則抗阮、左。記事之體，一取裁於龍門。

　　闿運刻苦勵學，寒暑無間。經、史、百家，靡不誦習。箋、注、抄、校，日有定課。遇有心得，隨筆記述。闡明奧義，中多前賢未發之覆。嘗曰：“治經：於易，必先知“易”字有數義，不當虛衍卦名；於書，必先斷句讀；於詩，必先知男女贈答之辭不足以頒學官、傳后世。一洗三陋，乃可言禮。禮明，然后治春秋。”又曰：“說經以識字為貴，而非識說文解字之字為貴。”又曰：“文不取裁於古則亡法，文而畢摹乎古則亡意。”又嘗慨然自嘆曰：“我非文人，乃學人也！”

　　學成出游。初館山東巡撫崇恩。入都。就尚書肅順聘。肅順奉之若師保。軍事多諮而后行。左宗棠之獄。闿運實解之。已而參曾國藩幕。胡林翼、彭玉麟等皆加敬禮。闿運自負奇才，所如多不合。乃退息無復用世之志。唯出所學以教后進。四川總督丁寶楨聘主尊經書院，待以賓師之禮，成材甚眾。歸為長沙思賢講舍、衡州船山書院山長。江西巡撫夏峕延為高等學堂總教。光緒三十四年，湖南巡撫岑春蓂上其學行，特授檢討。鄉試重逢，加侍讀。闿運晚睹世變，與人無忤，以唯阿自容。入民國，嘗一領史館，遂歸。丙辰年，卒，年八十有五。

　　所著書以經學為多，其已刊者有周易說十一卷，尚書義三十卷，尚書大傳七卷，詩經補箋二十卷，禮記箋四十六卷，春秋公羊傳箋十一卷，穀梁傳箋十卷，周官箋六卷，論語注二卷，爾雅集解十六卷，又墨子、莊子、鹖冠子義解十一卷，湘軍志十六卷，湘綺樓詩文集及日記等。子女并能通經，傳其家學。次子代豐，早世，著有公羊例表。

　　王先謙，字益吾，長沙人。同治四年進士，選庶吉士，授編修。光緒元年，大考二等，擢中允，充日講起居注官。歷上疏言言路防弊，請籌東三省防務，并劾云南巡撫徐之銘。六年，晉國子監祭酒。八年，丁憂歸，服闋，仍故官。疏請三海停工。出為江蘇學政。十四年，以太監李蓮英招搖，疏請懲戒。略言：“宦寺之患，自古為昭，本朝法制森嚴，從無太監攬權害事。皇太后垂簾聽政，一稟前謨，毫不寬假，此天下臣民所共知共見者。乃有總管太監李蓮英，秉性奸回，肆無忌憚。其平日穢聲劣跡，不敢形諸奏牘。惟思太監等給使宮禁，得以日近天顏；或因奔走微長，偶邀宸顧，度亦事理所有。何獨該太監讠夸張恩遇，大肆招搖，致太監篦小李之名，傾動中外，驚駭物聽，此即其不安本分之明證。易曰‘履霜堅冰’，漸也。皇太后、皇上於制治保邦之道，靡不勤求夙夜，遇事防維。今宵小橫行，已有端兆。若不嚴加懲辦，無以振綱紀而肅群情。”疏上不報。