人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期末復(fù)習(xí)資料整理1
12、登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
這時(shí)人們登上這座樓來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生被貶離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情，（會(huì)覺(jué)得）滿眼蕭條的景象，感慨到極點(diǎn)而十分悲傷的了。
13、至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；
到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，天光和水色交相輝映，碧綠的湖水一望無(wú)際；
14、沙鷗翔集，錦鱗游泳；
沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，五彩的魚(yú)兒（在水中）暢游；
15、岸芷汀蘭，郁郁青青。
岸上的芷草和洲上的蘭花， 茂盛、青綠。
16、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，
有時(shí)湖上煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里， 湖面上金光閃爍
17、靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！
月兒的影子猶如一塊玉璧，靜靜的沉浸在水底，漁夫的歌聲也響起來(lái)了，一唱一和，這樣的樂(lè)趣，真是無(wú)窮無(wú)盡！
18、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
這時(shí)人們登上這座樓來(lái)，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都被遺忘了，（于是）在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點(diǎn)。
19、嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？
唉！我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同，這是什么緣故呢？
20、不以物喜，不以己悲；
（是因?yàn)椋┧麄儾灰颦h(huán)境順心而高興，也不因個(gè)人失意而悲傷；
21、居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
在朝廷做官就為平民百姓憂慮；退處江湖就替君主擔(dān)憂。
22、是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？
這樣看來(lái)，進(jìn)朝廷做官也擔(dān)憂，退處江湖也擔(dān)憂。那么，他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？
23、其必曰"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"乎。
大概他們一定會(huì)說(shuō)“擔(dān)憂在天下人之前，享樂(lè)在天下人之后”吧！
24、噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
�。。ㄈ绻](méi)有這樣的人，我同誰(shuí)一道呢！
三、理解。
1、用課文語(yǔ)句填空
（1）滕子京重修岳陽(yáng)樓的原因是：政通人和，百?gòu)U具興。
（2）寫(xiě)洞庭湖全景的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
（3）第二段起承上啟下作用的句子是：遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎
（4）天氣陰冷時(shí)遷客騷人的“覽物之情”是：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
（5）天氣晴朗時(shí)遷客騷人的“覽物之情”是：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
（6）“古仁人之心”是：不以物喜，不以己悲
（7）“古仁人”的憂樂(lè)觀是：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
（8）表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲
（9）表達(dá)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)（點(diǎn)明中心）的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
2、作者寫(xiě)“政通人和，百?gòu)U具興”的目的是什么？
說(shuō)明滕子京雖然被貶謫，卻依然積極進(jìn)取，有“不以己悲“的曠達(dá)胸襟。
3、“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”用“銜”和“吞”寫(xiě)出了洞庭湖的什么特點(diǎn)？
生動(dòng)表現(xiàn)了遠(yuǎn)山、長(zhǎng)江和洞庭湖的關(guān)系，寫(xiě)出了洞庭湖的浩淼和氣勢(shì)。
4、第二段表明“岳陽(yáng)樓之大觀”的句子是什么？景物特點(diǎn)怎樣？