高二歷史必修三知識點（人民版）

內：諸侯國的勢力日益膨脹，土地兼并嚴重，割據局面正在形成。 
外：匈奴為患，邊關危機，威脅著西漢的穩定。 
（6）為了加強中央集權，適應國家統一形勢的發展需要，積極有為的政治思想成為時代的需要。 

二、“罷黜百家，獨尊儒術” 
1、董仲舒其人： 
漢代儒家的代表人物。他把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒學體系。漢武帝在位期間，董仲舒曾三次參加對策，闡發他的儒學思想。 
 
2、董仲舒的思想主張： 
（1）為適應漢武帝加強中央集權的需要，提出“春秋大一統”和“罷黜百家，獨尊儒術”的主張。提出不在儒家六經范圍之內的各家學術都應罷黜。 
（2）為了加強君權，董仲舒宣揚“君權神授”。他提出了“天人合一”和“天人感應”學說。
  （3） 董仲舒還提出了“君為臣綱”“父為子綱”“夫為妻綱”和仁、義、禮、智、信五種為人處世的道德標準，后人歸納為“三綱五�！薄� 

三、儒學成為正統 
1、儒學興起的原因： 
漢武帝起用很多儒學家參與國家大政。儒家學說成為政府選拔人才、任官授爵的標準。士人紛紛研習儒家經典，儒學得以大興。 

2、儒學教育狀況： 
（1）儒家經典成為國家規定的教科書。設立專事研究和傳播五經的教官，稱為“博士”。自此，教育為儒家所壟斷。 
（2）興辦太學，儒家五經博士負責教授，學完經考試合格后即可到政府任官。太學的興辦，打破了以往由貴族官僚世 代為官的陳規，使非貴族官僚家庭的子弟也可憑太學資格做官；同時也大大提高了儒學的地位。     
（3）在全國各郡縣設立學校，初步建立了地方教育系統。儒學于各郡縣得到推廣，在民間開始處于獨尊的地位。 
3、結果：儒家思想成為歷代統治者推崇的正統思想，成為中國傳統文化的主流。 
第3課    宋明理學 
【基礎解讀】 

一、三教合一 
1、魏晉南北朝時期的新發展： 
魏晉南北朝時期，佛教、道教也在民間廣為傳播。儒學吸收佛教、道教的精神，有了新的發展。 
2、隋朝： 
儒學家提出“三教合歸儒”的主張，又稱“三教合一”，主張以儒學為主和并吸收佛教、道教的理論。 
3、唐朝： 
統治者奉行三教并行的政策，即尊道、禮佛、崇儒。佛教和道教開始挑戰儒學的正統地位，儒學大師韓愈率先提出復興儒學。 

二、程朱理學： 
1、程朱理學產生的背景原因： 
（1）統治者支持：長期的混亂，不利于大一統 的穩定和鞏固，宋代統治者倡導尊儒讀經。 
（2）儒家學者的努力：展開了復興儒學、抨擊佛道的活動；融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系——“理學”。 
（3）代表人物：北宋時期的程顥、程頤兄弟和南宋時期的朱熹，成就最為突出，所以“理學”也稱為“程朱理學”。 
2、程朱理學的內涵： 
（1）程顥、程頤的思想主張： 
天理是宇宙萬物的本原。萬物只有一個天理，主張先有理而后有物。這是理學的核心思想。