人教版高中政治必修4教學案例2
1、《狼和狗》的故事
一只正在偷羊的狼，被獵狗發現了，邊逃邊諷刺狗說：“我雖然有時挨餓，但我是自由的，你吃得很飽，但你喪失自由比饑餓更難承受，
自由才是最可貴的。”狗被斥罵了一頓，悶悶不樂回到家中。它試著不
吃東西，剛剛餓了一天，感覺挨餓的滋味實在不好受，而自由是怎么回事，卻沒有辦法體會。心里罵狼，讓自由見鬼去吧，還是吃飽了舒服些。
這則寓言說明：立場不同，世界觀不同，人生觀不同，思維方法不同，對客觀事物的反映就不同，因而所獲得的認識也就不同。
2、《獅子和狐貍》的故事
一頭獅子鉆進山洞裝病，讓狐貍對其他野獸說：“獅子大王現在生病了，你們都應該去探望一下。”結
果，許多前往探視的野獸都有去無回，只有幫助過獅子的狐貍，來到洞口就不再往里走了。獅子問：“狐貍，你是我的親信，現在我身體非常不好，你怎么不進洞來看看我?”
狐貍說：“假如我沒有發現進了洞口的足跡有許許多多，而出來的足跡卻一個也沒有，我也許會進洞的。”
這則寓言說明，任何事物都是現象與本質的統一體，只有充分發揮主觀能動性，才能透過事物的現象抓住事物的本質，才能獲得對該事物的正確認識。
3、《冠鳥與水》的故事一只渴極了的冠鳥將頭探進水罐中，無論怎樣努,都喝不到水。心想：“一定要喝到水，看著水而活活被渴死就太愚蠢了。”突然一陣風將碎石刮進水罐，水花從罐口濺出來，冠鳥受到啟發，立即銜來石塊，一塊塊丟人罐中，水緩緩升上來，冠鳥飽飲了一頓。這則寓言表明：辦事情要充分發揮主觀能動性,主觀能動性的發揮受客觀因素的制約，要正確發揮主觀能動性，就必須按客觀規律辦事，從客觀實際條件出發。
二、學講寓言，理解哲理。
我國著名的教育家葉圣陶說過：“教師的教學，不是簡單地教學生知識，而是教學生學習，教是為了不教，是教學生自學。”我在運用寓言講解哲理的同時,針對學生已有的寓言功底，誘導學生講寓言，鼓勵他們積極參與，在生動活潑的學習氣氛中，初步達到理
解基本原理的目的。
一位學生在我講了《獅子和狐貍》的故事后，他講了《蟬和狐貍》的故事。
狐貍站在樹下對蟬大加贊揚：“蟬啊蟬，你的歌聲真動聽，你的嗓音真迷人，快下來，讓我看看你是多大的動物發出這么響亮的聲音。”蟬識破了狐貍的詭計，摘了一片樹葉扔了下去，狐貍以為是蟬，撲了過去。蟬對狐貍說：“你這家伙，你以為是我下去了，那就錯了，自從我看見了狐貍的糞便里有蟬的翅膀，我對狐貍就有所警惕了。”
這位學生講完，立刻受到全班同學的熱烈歡迎，這種寓教于樂的教學方式充分調動了學生們的主動性和積極性。課后，學生們積極行動起來，搜集各種材料以備上課使用，大有欲與老師一比高低之勢。
“興趣是最好的教師。”學生們的學習積極性一旦被調動起來，對于教師而言，該是多么可喜的局面。
三、運用哲理，自創寓言。
在第三屆全國教育工作會議上，指出：素質教育要以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，努力造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。學生學習的主動性、積極性調動起來后，就要不拘一格地充分發揮其創造性，培養其創新精神。從運用寓言講解哲理，學講寓言理解哲理，到運用哲理自創寓言是學生在認知過程中一次質的飛躍，是培養學生創新精神和實踐能力的一條重要途徑，它使哲學教學由靜態模式上升為動態模式，從而使哲學教學具有新穎而獨到的可操作性。