第四課 探究世界的本質(zhì) 導(dǎo)學(xué)案
第四課 探究世界的本質(zhì) 導(dǎo)學(xué)案
【課前延伸學(xué)案】
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、世界的物質(zhì)性、統(tǒng)一性原理 2、運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系原理
3、運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系 4、規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論
5、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理及方法論
一、世界的物質(zhì)性、統(tǒng)一性原理
1、原理內(nèi)容：
（1）自然界的物質(zhì)性
（2）人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性
（3）意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
總之，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的 。
2、方法論：一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀，實(shí)事求是；反對(duì)主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義
3、物質(zhì)的含義：哲學(xué)上的物質(zhì)是 。
二、運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系原理
1、運(yùn)動(dòng)的含義：哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)是指 。
2、運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系：對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系
（1）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。
（2）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。
（3）反對(duì)離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)，反對(duì)脫離物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)。
三、運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系
1、區(qū)別：
（1）含義不同：運(yùn)動(dòng)，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程。靜止，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊形式。它主要有兩方面的含義:一是說(shuō)事物在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期,其根本性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生變化;二是說(shuō)物體相對(duì)于某一參照系來(lái)說(shuō)沒(méi)有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng),或者說(shuō)物體在一定條件和范圍內(nèi)沒(méi)有進(jìn)行某種特殊運(yùn)動(dòng)。
（2）特點(diǎn)不同：運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的、永恒的。靜止是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的。
2、聯(lián)系：
（1）運(yùn)動(dòng)和靜止是辨證統(tǒng)一的，二者相互依賴(lài)、相互影響，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；
(2)物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，靜止是一種特殊的運(yùn)動(dòng)。
3、反對(duì)只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的形而上學(xué)的不辯論；反對(duì)只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止的相對(duì)主義和詭辯論。
四、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
1、規(guī)律的含義：規(guī)律是指 。