第四課 探究世界的本質(zhì)
第四課 探究世界的本質(zhì)
（物質(zhì)）
教育教學目標：
一、知識目標
1、識憶目標：物質(zhì)、運動、相對靜止、規(guī)律的定義
2、理解目標
（1）自然界和人類社會的物質(zhì)性
（2）物質(zhì)和運動的辨證關(guān)系
（3）運動和靜止的辯證關(guān)系
3、運用目標
（1）運用所學知識說明世界真正的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性
（2）運用所學知識及相關(guān)哲學原理，分析作為物質(zhì)觀發(fā)展的第一個基本階段，古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的局限性，從分析論證中加深對辯證唯物主義物質(zhì)觀的科學性的理解
（3）列舉實際事例，結(jié)合相關(guān)哲學原理，討論如果只承認運動的絕對性，而否認靜止的相對性會導致的結(jié)果，分析馬克思主義哲學為什么要堅持絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一
（4）世界是有規(guī)律的，規(guī)律是普遍的。列舉實際事例，分析任何事物都有其內(nèi)在的規(guī)律性，規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，但是人在規(guī)律目前并不是無能為力的
二、能力目標
1、培養(yǎng)學生自覺運用馬克思主義的物質(zhì)觀分析宇宙間一切事物及現(xiàn)象的能力
2、鍛煉學生理論聯(lián)系實際的能力，培養(yǎng)學生正確認識世界的本質(zhì)，并能夠自覺地按照客觀規(guī)律辦事的能力
三、德育目標
1、從茫茫宇宙到人類社會，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的存在形態(tài)。人類社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是物質(zhì)世界自我運動的結(jié)果。通過本課的學習，使學生堅定地樹立馬克思主義的辯證唯物主義的物質(zhì)觀，鮮明的反對上帝或神靈創(chuàng)世說。
2、通過學習運動和靜止的辯證關(guān)系原理，使學生懂得辯證唯物主義在承認運動的絕對性的同時，還承認相對靜止的重要作用，從而認識世界是可知的，在生活、學習和工作中增強認識世界和改造世界的勇氣和信心，反對離開相對靜止談論運動，避免犯形而上學的相對主義和詭辯論的錯誤
教學重點難點：
1、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性證明（重點）
2、物質(zhì)的運動是絕對的（重點）
3、馬克思主義的物質(zhì)觀與自然科學的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論是什么關(guān)系？（難點）
4、如何理解運動的絕對性和靜止的相對性（難點）
5、辯證唯物主義在堅持運動絕對性的前提下又肯定相對靜止的存在，具有哪些重要意義？（難點）
6、如何理解人類社會的物質(zhì)性（難點）
教學課時安排：2課時
【導入新課】
我們生活的世界豐富多彩，絢麗多姿。蒼茫大地，山清水秀，鳥飛魚游，鳥語花香；茫茫太空，繁星密布，天體無限，變幻無窮；國際社會，風云迭起，競爭激烈，日新月異。這些充分說明大千世界是物質(zhì)的。
【講授新課】
一、世界的物質(zhì)性
【課堂探究】p 29頁
a哲學家所說的作為世界本原的“水”、“火”、“原子”等，同我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的具體事物是什么關(guān)系?
b在自然界中，既有姿態(tài)萬千的山川湖海也有許多看不見、摸不著卻又真實地存在著的事物和現(xiàn)象，如磁場、超聲波、紫外線等。從哲學的角度看，這些事物有什么共性呢?
【探究提示】a這是古代樸素唯物主義的物質(zhì)觀。其進步性在于堅持了唯物主義的根本方向。但是它把萬物歸結(jié)為某種具體的物質(zhì)形態(tài)，對世界的解釋過于簡單、膚淺、直觀，缺乏科學根據(jù)。
b這種共同的屬性就是辯證唯物主義所說的物質(zhì)。