《哲學常識》第四課 堅持唯物辯證法 反對形而上學教案
《哲學常識》第四課 堅持唯物辯證法 反對形而上學教案
〖重點〗唯物辯證法與形而上學的分歧。
〖難點〗“學會用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題，切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題”，即堅持唯物辯證法，反對形而上學。
〖素質(zhì)要求〗
知識方面：
識記：
①唯物辯證法的根本觀點和形而上學的根本觀點。
②唯物辯證法與形而上學的分歧。
理解：正確理解唯物辯證法和形而上學的根本觀點及兩者的分歧。
能力方面：
⑴邏輯思維能力：本框是唯物辯證法的基本觀點進行概括和總結，與形而上學的觀點進行對比和分析，并進而對學生提出“堅持唯物辯證法，反對形而上學的要求。通過教學培養(yǎng)學生分析與綜合相結合的邏輯思維能力。”
⑵抽象思維能力：通過對唯物辯證法與形而上學的基本觀點進行概括、綜合、分析、比較的抽象思維能力。
覺悟方面：
通過學習，學生要認識到形而上學思想方法的危害性及其在現(xiàn)實生活中的影響和表現(xiàn)。認識到唯物辯證法的科學生及堅持這一思想方法的重要意義。
【重點解決辦法】
1、正確理解是否承認矛盾，是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉，是唯物辯證法與形而上學的根本分歧
唯物辯證法與形而上學的分歧主要表現(xiàn)在三個方面:聯(lián)系的觀點與孤立的觀點的對立;發(fā)展的觀點與靜止的觀點的對立;全面的觀點與片面的觀點的對立。而是否承認矛盾，是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉，則是根本分歧，這主要是因為矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。
首先，它揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容。辯證法承認矛盾，就必然承認事物內(nèi)部和事物之間的聯(lián)系，主張用聯(lián)系的觀點看問題。相反，形而上學否認矛盾，也就必然否認事物的普遍聯(lián)系，主張用孤立的觀點看世界。
其次，矛盾的觀點揭示了事物發(fā)展的源泉。辯證法承認矛盾，就必然承認事物的發(fā)展，主張用發(fā)展的觀點看問題。形而上學否認矛盾，也就否認了事物的變化和發(fā)展。只能用靜止的觀點看問題。或者否認事物的內(nèi)部矛盾，因而看不到事物變化發(fā)展的源泉，把事物變化發(fā)展的原因歸結于外力的推動。
總之，唯物辯證法與形而上學的分歧，究其根本原因，關鍵在于是否承認矛盾，是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉
【難點解決辦法】
1、堅持唯物辯證法，反對形而上學
因為前面已論述了唯物辯證法的基本觀點和方法論意義，要想不簡單重復，恰當處理具有一定難度。同時綜合講解這一問題是全書教學的最終目的，即引導學生認識和克服思想方法上的片面性和絕對化，總之要做到理論與實踐結合難度較大。
要解決這一難點必須結合本框題的重點問題，即形而上學與唯物辯證法的根本分歧來講解，運用"講讀"和"談話"相結合方法進行。
【疑點解決辦法】
1、為什么說堅持辯證法和堅持唯物主義是統(tǒng)一的
在教學中教師往往講的更多的是二者相結合的問題;在學習中學生更多的是割裂地學習唯物主義和辯證法。許多教師甚至回避這一問題，學生也認識不清，因此將其列為一個疑點。
解決這一疑點，可從以下幾方面把握:
(1)它們研究的對象是統(tǒng)一的，即客觀世界。只不過兩者研究的角度不同，唯物論要說明世界的本質(zhì) "是什么"，辯證法則要進一步回答世界的狀況"怎么樣"。兩者相互滲透、不可分割。