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第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀復(fù)習(xí)學(xué)案

發(fā)布時(shí)間:2018-06-23

第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀復(fù)習(xí)學(xué)案


c.事物的聯(lián)系具有普遍性        d.事物的聯(lián)系具有客觀性
3、下列成語中與“見微知著”蘊(yùn)涵相同哲理的是
 a.一葉知秋         b.盲人摸象     c.坐井觀天       d.管中窺豹
4、近年來,科學(xué)研究一再證明,世界各地不斷爆發(fā)的惡性傳染性疾病,絕大多數(shù)是因動物攜帶的病菌通過多種渠道傳人人體造成的。這給我們的警示是
    a.聯(lián)系是普遍的           b.人最終能戰(zhàn)勝自然
    c.要尊重聯(lián)系的多樣性,做到既要注重客觀條件,又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件
d.人在聯(lián)系的客觀性面前是無能為力的
5、 XX年12月28日,中央農(nóng)村工作會議在北京舉行,會議強(qiáng)調(diào):全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)現(xiàn)代化,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村始終是難點(diǎn)和重點(diǎn)。全面建設(shè)小康社會離不開農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這是因?yàn)?br>     a.部分比整體更重要                 b.部分制約整體,整體不能脫離部分而存在
c.部分功能之和大于整體功能之和     d整體功能大于部分功能之和
6、旨在解決地球的溫室效應(yīng)問題,歐洲宇航局的“金星快車”探測器在XX年11月9日搭乘俄羅斯“聯(lián)盟”號運(yùn)載火箭發(fā)射升空,開始了對金星的探測。人類對金星的探測,從哲學(xué)上表明
a.人類要研究金星與地球之間的內(nèi)在聯(lián)系  b.人類的正確意識能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展
c.客觀規(guī)律的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移    d.客觀條件制約著人們主觀能動性的發(fā)揮
國家環(huán)保總局負(fù)責(zé)人指出,外來物種危害已成為嚴(yán)重的生態(tài)問題,必須加強(qiáng)預(yù)防和控制。
7、外來物種離開原生長地,由于天敵減少,在適宜的生態(tài)和氣候條件下瘋狂生長,危及本地物種的生存,導(dǎo)致物種的消滅和滅絕。這說明()
 a.有些事物之間有聯(lián)系,有些事物之間不存在聯(lián)系
 b.事物聯(lián)系的條件不同,其引起的聯(lián)系的狀態(tài)也就不同
 c.原因和結(jié)果在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的
 d.聯(lián)系不僅存在于事物之間,而且存在于事物的內(nèi)部
8、外來物種的危害問題給予我們的啟示是()
a必須杜絕外來物種的引進(jìn),保護(hù)本地生物物種 
b.必須承認(rèn)事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的過程
c.必須注意事物聯(lián)系的條件性,創(chuàng)造有利于事物發(fā)展的條件,限制其不利條件
d.要保護(hù)生物的多樣性,就應(yīng)無條件地吸收外來物種
9、外國的一位心理學(xué)家說:“我 + 我們 = 完全的我。”從世界觀意義上看,其蘊(yùn)涵的哲理是()
a.部分離不開整體,部分在整體中才有意義b.人生價(jià)值只有在集體中才能得到充分實(shí)現(xiàn)
c.個(gè)人只有融人社會,才能改造主觀世界 d.只有搞好局部,才能使整體功能得到最大發(fā)揮
10、XX年6月27日,在中央政治局第23次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,能源資源問題是關(guān)系我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略問題,要全面做好能源資源工作,促進(jìn)形成可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式,建設(shè)能源節(jié)約型國民經(jīng)濟(jì)體系和資源節(jié)約型社會。還強(qiáng)調(diào),既要做好開源工作,又要做好節(jié)約工作。“既
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