2019屆高考政治第七課唯物辯證法的聯系觀考點專項復習
第三單元 思想方法與創新意識
第七課 唯物辯證法的聯系觀
1.聯系的觀點是唯物辯證法的一個總特征。
所謂“總特征”指的就是“基本觀點”。普遍聯系和永恒發展是物質世界的兩個不可分割的本質方面，唯物辯證法就是對這兩個本質方面的反映。聯系的觀點和發展的觀點，是唯物辯證法的總特征、是唯物辯證法的基本觀點。
[拓展]矛盾與聯系、發展的關系
（1）三者都是科學地揭示了世界的存在狀態；都是唯物辯證法不可或缺的三個觀點，但矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。
（2）聯系構成發展，沒有聯系就沒有發展。
（3）矛盾是聯系的根本內容。
（4）矛盾是事物發展的源泉。
2.聯系的含義。
聯系就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
（1）聯系既包括事物之間的聯系，也包括事物內部的聯系；即外部聯系和內部聯系 。
（2）聯系是不是單向的，而是諸要素間的相互影響、相互制約和相互作用。
（3）不能把哲學上的聯系為生活中的“聯系”，二者是共性與個性的關系。
3. 聯系的普遍性、客觀性、多樣性，堅持用聯系的觀點看問題。
（1）聯系的普遍性
原理：①世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系；②每一個事物內部的各個部分、要素之間是相互聯系的；③世界是一個普遍聯系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的。
方法論：聯系的普遍性要求我們堅持用聯系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。
【注意】
（1）“任何事物都處在聯系之中”不等于“任何事物都是相互聯系的”，因為聯系既是普遍的，又是具體的、有條件的。
（2）普遍聯系是絕對的，無條件的，具體聯系是相對的，有條件的。二者關系是共性與個性、一般與個別的關系。
（2）聯系的客觀性
原理：聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。自在事物的聯系與人為事物的聯系都是客觀的。
方法論：聯系的客觀性要求我們要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。
【疑點】
為什么人為事物的聯系也是客觀的？
(1)人為事物的聯系以自在事物的聯系為基礎；
(2)人為事物的聯系只有通過實踐這一客觀物質性的活動才能形成；
(3)人為事物的聯系形成后便獨立于人的意識之外。
【提示】
聯系的客觀性根源于物質的客觀性，堅持聯系的客觀性就是在聯系觀上貫徹了唯物論思想。
【拓展】用對立統一的觀點把握聯系的客觀性
一方面，聯系是客觀的，不以人的意志為轉移，人們不能隨意創造事物的聯系。
另一方面，人有主觀能動性，可以根據事物固有的聯系，改變事物的狀態，調整原有的聯系，建立新的具體聯系。如：南水北調、西氣東輸、西電東送、互聯網絡等。
不能認為人們建立具體的聯系是對聯系客觀性的否定。人們建立具體的聯系是從聯系的客觀內容和客觀條件出發的，并不是主觀的臆造一些聯系；并且，新的聯系一旦建立，同樣是不以人的意志為轉移的。可見，人們建立具體的聯系，不是對聯系客觀性的否定，而是對它的利用。
（3）聯系具有多樣性。
原理：世界上的事物千差萬別，事物的聯系也是多種多樣的。