§10.1 樹立創新意識是唯物辯證法的要求
§10.1 樹立創新意識是唯物辯證法的要求
【疑難解析】
辯證的否定觀與形而上學的否定觀的區別
【針對練習】
1、種子發育為植物是 （ b ）
a、事物的量變過程 b、事物自身否定的結果
c、外力作用的否定 d、新事物與舊事物一刀兩斷
2、沒有新物種對舊物種的否定，生物就不會進化，人類就不會出現；沒有新的社會形態對舊的社會形態的否定，社會就不能發展。自然界、人類社會和人類思維的發展，都是新舊事物的相繼更替。否定意味著新舊事物的決裂，舊事物向新事物的轉折。這段話主要揭示了這樣一個道理 （ a ）
a、否定是事物發展的決定性環節 b、量變的過程
c、克服和保留的統一 d、事物聯系的環節
3、成語“吐故納新”包含的哲學原理是 ( b )
a、新事物曲折中前進的原理 b、辯證否定的原理
c、對立統一原理 d、量變質變的關系原理
4、毛澤東同志早就說過：“對于外國文化，排外主義的方針是錯誤的，應當盡量吸收進步的外國文化，作為發展中國新文化的借鏡；盲目搬用的方針也是錯誤的，應當以中國人民的實際需要為基礎，批判地吸收外國文化”。把這一觀點用于向外國學習的問題上，應該堅持 ( a )
a、肯定中有否定 b、肯定一切
c、否定一切 d、贊成和反對的統一
5、在對待外國文化問題上，我們也必須采取有分析、有選擇地吸收的態度，取其精華，去其糟粕，既不是全盤照搬，也不是一概排斥；既反對崇洋，也反對派外。我們采取這樣的態度，其哲學理論依據是 （ d ）
a、唯物辯證法的普遍聯系觀點
b、從實際出發，尊重客觀規律、實事求是的觀點
c、一切事物都是運動變化發展的觀點