第四課明清君主專制的加強(qiáng)

但是，其消極作用也越來越大，嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展和社會(huì)的變革，造成了生產(chǎn)力的停滯，這是中國(guó)長(zhǎng)期滯留于封建社會(huì)的政治原因，從這些消極作用可以看出：封建專制社會(huì)已走向衰落了。
［例1］我國(guó)封建社會(huì)君主專制發(fā)展到頂峰的標(biāo)志是
a廢丞相b在中央設(shè)內(nèi)閣c創(chuàng)設(shè)八旗制度d設(shè)軍機(jī)處
［解析］本題主要考察學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。清朝雍正帝時(shí)，在宮內(nèi)設(shè)軍機(jī)處，使全國(guó)的軍政大權(quán)完全集中到皇帝手中，君主專制制度發(fā)展到了頂峰。
［答案］d
2. 為什么說軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)志著我國(guó)的封建君主專制制度發(fā)展到了頂峰？
軍機(jī)處全稱“辦理軍機(jī)事務(wù)處”，它是清代作為政治中樞影響最廣、起作用最大的一個(gè)機(jī)構(gòu)。至于機(jī)構(gòu)，它始終不算正式衙門，其值廬只稱“軍機(jī)堂”，實(shí)際上是皇帝轄下的秘書班子，這與外朝內(nèi)閣作為正式政府部門相比，工作起來顯然方便多了。速，即辦事效率高。按照內(nèi)閣規(guī)則，皇帝頒發(fā)詔旨和大臣有事相奏，都得經(jīng)過多重部門，前后要花費(fèi)很多時(shí)間。軍機(jī)處則不然，一切由大臣和章京通同辦理。皇帝有旨隨時(shí)奉詔承辦，而且必須當(dāng)日事當(dāng)日畢。又有“廷寄”制度，由軍機(jī)處司員根據(jù)事由的輕重緩急，或采用日行三百里的“馬上飛遞”，或注明行四、五百里，甚至還有六百里加快的，交兵部發(fā)出，減少了中間環(huán)節(jié)，大大加快了辦事速度。密，是指軍機(jī)處設(shè)在接近內(nèi)廷的隆宗門里，不易受到外界的干擾，又嚴(yán)禁外官擅人。軍機(jī)處的設(shè)置，標(biāo)志著清代專制主義集權(quán)政治進(jìn)入一個(gè)新階段。歷史上丞相制度的殘余蕩然無存，君權(quán)得到極大加強(qiáng)，真正實(shí)現(xiàn)了“乾綱獨(dú)攬”。
［例2］閱讀下列材料：
　　材料一雍正年間，用兵西北，以內(nèi)閣在大和門外，保直（官吏值班）者多慮漏泄事機(jī)，始設(shè)軍需房于隆宗門內(nèi)，選內(nèi)閣中書之謹(jǐn)密者入直繕寫。后名軍機(jī)處，地近宮廷，便于宣召。為軍機(jī)大臣者，皆親臣、重臣，于是承旨、出政皆在于此矣。
——趙翼《檐曝雜記•軍機(jī)處》
　　材料二軍機(jī)處名不師古，而絲綸出納，職居密勿。……軍國(guó)大計(jì)，罔不總攬，自雍正、乾隆后，百八十年，威命所寄，不予內(nèi)閣，而于軍機(jī)處，蓋隱然執(zhí)政之府矣。
——《清史稿》
　　材料三機(jī)務(wù)及用兵皆軍機(jī)大臣承旨，天子無日不與（軍機(jī)）大臣相見，無論宦寺（宦官）不得參，即承旨諸臣（軍機(jī)大臣）亦只供傳達(dá)繕撰，而不能稍有贊畫于其間也。
——《清史稿•軍機(jī)大臣年序表》
請(qǐng)回答：
（1）軍機(jī)處最初設(shè)置的直接原因是什么？
（2）軍機(jī)處的職能后來發(fā)生了什么變化？
（3）綜觀材料概括軍機(jī)處的主要特點(diǎn)。
［解析］此題主要考察學(xué)生的史料分析和運(yùn)用能力。三段材料分別反映了軍機(jī)處設(shè)立的原因、主要職能及其特點(diǎn)，結(jié)合課文中對(duì)軍機(jī)處的表述，不難得出答案。
［答案］
⑴為用兵西北，防止泄露軍事機(jī)密。
（2）由一個(gè)暫設(shè)軍事機(jī)構(gòu)，發(fā)展成為位居內(nèi)閣等中樞機(jī)構(gòu)之上、皇帝之下的常設(shè)政務(wù)機(jī)構(gòu)。
（3）保密性強(qiáng)，機(jī)構(gòu)精干，辦事效率高，軍機(jī)大臣主要是承旨、繕撰、傳述。
【鞏固總結(jié)】我國(guó)古代政治制度具有怎樣的特點(diǎn)？
中國(guó)古代政治制度與外國(guó)政治制度相比，有著自己鮮明的特點(diǎn)：（1）中國(guó)政治制度的歷史經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展過程，從未中斷，因此源流分明，沿革清晰。（2）以君權(quán)為中心，高度集中權(quán)力。在人神關(guān)系上，鼓吹君權(quán)神授，君權(quán)至上，以神權(quán)服務(wù)于君權(quán)。在君臣關(guān)系上，宣揚(yáng)君令臣從，臣效死忠，下級(jí)服從上級(jí)，全國(guó)依附君主。在權(quán)力配置原則上，君主一人全面壟斷國(guó)家的行政、立法、司法、監(jiān)察、財(cái)政、軍事和文化教育大權(quán)。（3）人治高于法制。雖然每朝每代都曾制定和修訂法律，但政治生活的主流是人治而不是法制。尤其是君主的言論，可以任意沖擊、取代法律。（4）完備性、周密性和成熟性。中國(guó)古代政治機(jī)構(gòu)的設(shè)置相當(dāng)完備，從君主到臣僚，從中央到地方，上下相依、交叉相連，統(tǒng)治法網(wǎng)嚴(yán)密周全。（5）宗法制度的殘余嚴(yán)重影響到古代政治制度的建設(shè)，父權(quán)的觀念滲入到國(guó)家政治制度中，居家為孝，事君為忠，借助父權(quán)來加強(qiáng)君權(quán)和行政權(quán)。（6）在漫長(zhǎng)的政治制度的發(fā)展過程中，儒家經(jīng)典是君主專制制度的理論基礎(chǔ)，是歷代各項(xiàng)制度與政策的依據(jù)。（7）調(diào)整倫理關(guān)系與等級(jí)秩序的禮制，得到行政法的確認(rèn)而與政治制度結(jié)合，形成典型的官僚政治、嚴(yán)密的等級(jí)制度，造成嚴(yán)重的官民對(duì)立現(xiàn)象。除上述特征外，中國(guó)古代政治制度還具有外戚、宦官交替干政禍國(guó)、將城市作為統(tǒng)治的中心，“明君”“盛世”的重現(xiàn)，以及在地方實(shí)行行政包攬一切的權(quán)能主義等等特征。