第1課 從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國教案

　　另外，商王還依*神權(quán)來強(qiáng)化王權(quán)。
　　正因為方國只是在商五強(qiáng)大的軍事征服下才與之結(jié)成臣屬關(guān)系，方國的服從與否隨著中央力量的強(qiáng)弱而變化的，所以商王還不得不依*壟斷神權(quán)來強(qiáng)化王權(quán)，以此加強(qiáng)控制方國聯(lián)盟的能力。夏、商兩代政治制度如此，周代又如何呢？
　　設(shè)計意圖：為什么說夏朝的“政治制度還保留著氏族社會的許多特點？”教材中沒有做具體解釋，因此，教師應(yīng)將這部分內(nèi)容講述清楚。若能用圖片來輔助說明更好，這樣可以讓學(xué)生對遠(yuǎn)古社會有一個感性認(rèn)識。
　　二、封邦建國
　　1.西周的建立
　　情境營造：用西周鎬京滬京遺址的照片和周公的畫像等圖像營造下種情境。
　　課堂設(shè)問一：西周由何人建立于何時？都城在哪里？
提示：公元前1046年，武王伐紂，滅了殷商，建立周朝，都鎬京，史稱西周。
課堂設(shè)問二：西周的政治制度系由何人制定？由哪幾部分組成？
提示：西周的政治制度主要包括分封制、宗法制和起維系作用的禮樂制度。它是執(zhí)政的周公修改了商王朝的內(nèi)外服制度而制定的。
2.分封制的確立與結(jié)果
課堂設(shè)問：什么是分封制？分封制的目的是什么？西周都分封哪些人去做諸侯？西周的諸侯國與商王朝的方國有何不同？
提示：分封制又稱封邦建國，是周王室將土地連同土地上的人封賜給臣下，廣建子國，用以拱衛(wèi)周王室。受封的主要是親族、功臣、先代貴族等。西周的封國與王室的關(guān)系　比商代方國密切，臣屬關(guān)系更加明確，統(tǒng)治效果得到加強(qiáng)。
分封制使西周貴族統(tǒng)治集團(tuán)形成了“周王－諸侯－卿、大夫－士”的等級序列　，鞏固了統(tǒng)治，但沒有解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。為解決矛盾，西周又實行了分封與宗法相結(jié)合的制度。
設(shè)計意圖：關(guān)于西周的分封制的內(nèi)容是本課的重點，可將問題分解細(xì)化，使學(xué)生對分封制能有一較完整的了解。后一個問題是教材自我測評里有的，在這里讓學(xué)生進(jìn)行比較，更容易為學(xué)生所理解接受。
三、以嫡長子繼承制為核心的宗法制度
1.嚴(yán)格的大宗、小宗體系
課堂設(shè)問：什么是宗法制？什么是大宗、小宗？宗法制度在當(dāng)時起了什么作用呢？
提示：宗法制是中國古代維護(hù)貴族世襲統(tǒng)治的一種制度，至周代逐漸完備。周王自稱天子，王位由嫡長子繼承，稱為大宗。其余庶子有的被分封為諸侯，他們對天子為小宗，在本國為大宗，其職位亦由嫡長子繼承。后世地主階級長期利用這種制度，以鞏固政權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)。嫡長子繼承制是宗法制度的核心。宗法制度通過血緣的親疏，確立起一整套土地、財產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度，保障各級貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)。宗法關(guān)系有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，把“國”和“家”密切地結(jié)合在一起。
為了維護(hù)宗法分封制度，周朝還制定了禮樂制度，稱為周禮。
2.維護(hù)宗法分封制度的工具―――禮樂制度
課堂設(shè)問一：什么是禮樂制度？它是由誰制定的？起了什么作用？
提示：禮泛指宗法等級制度的各種典章、規(guī)則、禮節(jié)、儀式；樂指音樂、舞蹈、歌詠等。它是由周公制定的。前者的意義與作用在于使貴*有等，各安其分；后者的作用在于上下“和同”。不同等級、身份的人要遵循不同的禮樂制度，但可以共同欣賞，以使上下“和同”。
課堂設(shè)問二：西周的分封制度、宗法制度和樂制度之間是一種什么關(guān)系呢？