罷黜百家
漢代熹平石經 五經書影
成都西漢文翁石室授經講學圖
①儒家在漢代已經成為中國文化唯一的思想 ②漢代重視儒家經典的整理和研究 ③各級教育系統十分健全，主要是傳授儒家思想 ④儒學的思想價值實現了為政治服務的功能，促進了儒學成為主流思想
a.①②③④ b.②③④
c.①③④ d.①②④
10.對漫畫反映的信息進行延伸解讀有誤的一項是( )
a.漫畫中的“勝出”是指在西漢時期形成了“罷黜百家，獨尊儒術”的局面
b.儒家思想的“勝出”，是董仲舒糅合道家、陰陽五行家的一些思想改造儒家思想的結果
c.漢武帝讓儒家“勝出”，主要是看中了儒家思想中的“仁政”思想
d.儒家思想的“勝出”，結束了各派學術思想平等競爭的局面，扼制了學術思想的自由發展
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案
11.閱讀下列材料：
材料一 春秋大一統者，天地之常經，古今之通誼也。
材料二 諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。
請回答：
(1)上述兩則材料是哪位思想家的觀點？
(2)根據上述兩則材料，概括該思想家提出怎樣的主張？
(3)上述主張在當時有什么積極意義？
12.閱讀下列材料：
材料一 今皇帝并有天下，別黑白而定一尊。私學而相與非法教，人聞令下，則各以其學議之，入則心非，出則巷議，夸主以為名，異趣以為高，率群下以造謗。如此弗禁，則主勢降乎上，黨與成乎下，禁之便 。臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩、書者棄市。以古非今者族。吏見之不舉者同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫藥卜筮種樹之書。若有欲學法令，以吏為師。
——《史記•秦始皇本紀》
材料二 春秋大一統者，天地之常經，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統；法制數變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統紀可一，而法度可明，民知所從矣。
——《漢書•董仲舒傳》
請回答：
(1)材料一的主張導致了什么歷史事件的發生？產生了什么后果？
(2)按照材料二的主張，漢武帝實行了什么文化政策？這一政策對中國歷史產生了怎樣的影響？
(3)兩則材料的主張有何相同之處？有何不同之處？
第2課 “罷黜百家，獨尊儒術”
知識清單
一、1.與民休息 2.諸侯國勢力日益膨脹 匈奴為患 積極有為
二、1.道家 法家 2.①春秋大一統 ②君權神授 ③三綱五常
三、1.①儒學家 ②儒家經典 ③太學 ④地方教育系統
2.正統 中國傳統文化
對點訓練
1.c [西漢初期的統治思想是“無為而治”。]
2.d [a、b、c三項是西漢時面臨的主要問題，d項所體現的問題在秦末農民大起義時就已經不存在了。]
3.d [漢初國力薄弱，統治者不得不吸取道家“黃老”學說，實行無為而治。漢武帝時期國力強盛，有了大一統的經濟基礎，為了加強中央集權便“罷百家、尊儒術”。a、b兩項都只是次要原因，c項是漢初“無為”的原因。]