九年級政治教學中要學會運用拿來主義

初三政治教學中要學會運用拿來主義
政治教學中有這樣一種普遍現象，那就是學生往往只注重機械式記憶，忽視理解基礎上的記憶，總以為只要會“背”就行，結果是一背就會，背了就忘，一講就懂，一做就錯，一錯再錯，于是乎，教師有點灰心，學生也沒了信心，教師也就繼續以前的陳詞濫調，稀里糊涂地照灌不誤，學生聽得也麻木了，只好迷迷糊糊地裝懂，最后只能是事倍功半，沒有效果，造成了政治課教師厭教，學生厭學這樣一種惡性循環狀況。
如何改變這種現狀，許多教師都在進行著各種不同的嘗試。古人有“借雞生蛋”之說，今人又有“借腹生子”之法，我國的對外開放也是要靠引進外資，借用外國的先進文明成果來發展自己，那我們的政治課教學中為什么不也實行“借一借”，進行所謂的“拿來主義”呢？
為什么要拿來
初三政治本身講授的道理抽象又深奧，如果就事論事的話，很難激發學生的興趣，調動學生的學習積極性，如何讓學生“忘不了”，必須先讓學生“腦輕松”，也只有讓學生的大腦處于積極狀態，才能記得快，記得牢。“知識只有當它靠積極的思維得來，而不是憑記憶的時候，才是真正的知識”，針對這種現狀，我積極提倡政治課要學會運用拿來主義，拿一切可以為政治課服務的東西為政治所用，我在教學過程 中，嘗試運用這種拿來主義，效果很好。
怎樣拿來
能“取各家所長為我所用”確實是個好 ，但在政治課教學中有哪些東西可以拿來呢？我把近幾年來在教學實踐中的一些經驗說來與大家一起探討。
1、 拿歌曲碰撞學生心靈
音樂能給人以美的享受，陶冶人的性情，歌曲本身也是時代的象征，能展現歷史，讓人回到從前。如我在講封建土地所有制是地主發財、農民受苦的總根子時，播放音樂＜聽媽媽講那過去的故事＞，讓學生在欣賞音樂時思緒仿佛回到了封建時代，體會到農民過著悲慘生活的根源是“媽媽沒有土地”。在講到祖國面貌巨變的四個表現時，讓學生聽＜走進新時代＞回味新中國的成長過程及成就，談到共產主義社會時，為了更堅定學生的共產主義信念，我播放了＜國際歌＞，學生聽了這些歌后很受感動，有好幾個學生爭著向我借磁帶聽，在歌聲中同學們輕輕松松地學到了知識，記得也不容易忘記。
2、 用小品再現歷史
歷史已成為過去，但是通過電視、電影的拍攝卻能讓人們從前，如身臨其境，受條件的限制，我們不一定就好能找到的音像材料，但是中國傳統的小品卻能自編自演，用小品再現歷史情境，不僅能讓學生充分地展示自己的才能，調動學生的積極性，更能寓教于樂，讓學生在輕松愉快的環境中接受知識，加深印象。如在講原始社會末期階級的產生時，學生對“只有生產發展一定程度，才能產生階級”中的“一定程度”難以理解，針對這一難點，我自編了一段小品，事先找了幾個同學扮演，學生積極性很高。現摘選中如下：
旁白：在某部落居住的山洞中，族人正圍著一堆火商議著什么。
一氏族成員（非常興奮）：報告首領，今天我們又打了個大勝仗，10近年來名戰俘，如何處置？請首領指示！
軍事首領：哈哈，太好了，照老規矩，趕緊殺了，給兄弟們慶賀一下!
氏族長（略作深思狀）：且慢，（問會計）我們今年的收成如何？預算過了嗎？
會計：報告族長，今年我們又是大豐收，據我預算，除了大伙的糧食，還有好些剩余呢！
氏族長（非常高興）：好，干得不錯，戰俘留下來，不殺了，我另有安排。
小品表演至此，給學生留下了一個玄念：戰俘為什么不殺了呢？對此，我接連向學生問了幾個問題：
最初的奴隸是怎么來的？
為什么以前戰俘都被 殺死，而現在不殺戰俘了呢？
由此可見，階級只有在生產發展到什么程度才可能產生呢？
通過三個提問，學生自然得出這里的“一定程度“是指有了剩余產品，學生在看小品后一方面被學生自己的表演逗得哈哈大笑，在笑中又豁然開朗，明白了道理，印象頗深。
3、借辯論之名發散學生，鞏固所學知識
辯論作為一門古老的藝術，深受人們尤其是青少年的喜愛，因為學生天性就喜愛急診，在急診中積極地掌握知識，變枯燥為生動，效果很好。在講為什么要實行計劃生育時，我讓幾個學生分別充當家長與小孩的角色，讓小孩去說服家長，學生充分發揮自己的口才，從計劃生育是我國的一項基本國策這一大道理談起，說到法律知識，再到家長的自身利益，直到抒家長說得心服口服，無言以對為止。出乎意料的是，學生在與“家長“辯論的過程中不僅把書中知識運用得恰到好處，而且從多角度去聯系，可謂是現學現用，講得有理有據，也鍛煉了學生理論聯系實際的能力
4、用比喻來加深學生的理解
語文中的比喻這種修辭手法形象生動，如能把它適當地拿到政治課教學中則能化難為是易。如在講到我國經濟體制改革的目標和目的時，學生往往把目標和目的一把抓，在做題目時張冠李戴，很容易出錯，針對這一難點，我把它們的關系作了一個形象的比喻：體育課上體育老師在進行50米測驗，為了50實現米測驗合格這一“目的”，學生必須在規定時間內到達終點這一“目標”，“到達終點”是為實現“50米測驗合格”服務的，也就是目標是為目的服務的，而我國的經濟體制改革的目的是為了建立社會主義市場經濟體制，這就相當于體育中的50米終點。但是目的是為了解放生產力，這就相當于體育中為了實現50米測驗合格這一目的。這樣形象的比喻讓學生學得很輕松，記憶深刻，很難忘記。
又如在講資本主義基本矛盾時、其它三大矛盾、兩大危機的關系時，把基本矛盾比作是樹根，其它種種矛盾和危機比作是樹枝，而資本主義私有制是這棵大樹生長的土壤，這樣學生就很容易理解，三大矛盾和兩根源是資本主義基本矛盾。它們之間是一種因果關系。基本矛盾是因，其它矛盾和危機是果，要消滅其它矛盾和危機，就必須消滅資本主義基本矛盾，而消除基本矛盾，就必須根除資本主義私有制這一滋長基本矛盾的土壤。
5、運用數學公式、數軸、圖形去引導學生，幫助理解
如用公式表示為
社會主義本質＝社會主義根本目的＋社會主義根本任務
剩余價值＝工人勞動的價值－工人的工資
用數軸去引導學生，在講到生產力決定生產關系時，我把生產力當作X軸，生產關系當作Y軸，用Y＝KX這條直線來表示它們的關系

通過這一數軸，學生便能明白有什么樣的生產力水平，就要求有什么樣的生產關系與之相適應。
當然，除了以上幾種方法之外，還有很多值得拿來的東西，如我在講樹立正確的擇業觀時，運用了在浴室幫人搓背的一位老人的話“世界上只有下等人，沒有下等事”告誡學生職業沒有高低貴賤之分，只有分工不同，讓學生對以后選擇職業有了一個正確的態度。此外，古今中外的典型事例、漫畫、各種電教手段等都可以拿來為政治課教學服務。
拿來過程中應注意的幾個問題
當然，“拿來主義”并不是不管三七二十一，想當然地拿來，拿什么，怎樣拿，拿多少，都是應值得教師好好研究的，否則適得其反，不但不能幫助教學，反而擾亂了學生的思維，成了花架子，因為“拿來”最終是為更好地理解政治所教的內容服務的，因此我們在拿來的時候還要注意以下幾點：
3、 要有計劃性
“不打無準備的仗”，這就要求政治老師在課前要進行充分的準備，切忌臨場發揮，信口開河，而應針對教學中的重點、難點想好拿什么來幫助學生理解，做現突出重點，突破難點，有的放矢，心中有數。
4、 要注意適度性
任何事物都要有一定的限度，過猶不及，所以拿來并不能過濫，有的教師喜歡舉例子，一個小知識點就舉了又舉，不注重典型性，學生最后只記住了例子，其它的都忘記了，因此“拿來”要注意把握好合適的“度”，切忌不加選擇，一概拿來。
5、 要注意準確性
拿來的東西首先要注意它本身是否科學，如比喻要恰當，小品要有趣，數學邏輯要合理，否則，拿本身經不起檢驗的東西為政治所用不但起不了作用，反而會誤導學生。
總之，運用拿來主義教學，取其精華，去其糟粕，充分調動學生的積極性，只有這樣政治課才能吸引學生，充分展示其魅力，讓政治課成為學生向往的殿堂。