《鹿和狼的故事》教學(xué)實(shí)錄與反思
生：生物鏈。
生：靠自己。
生：生態(tài)平衡。（板書：維護(hù)生態(tài)平衡）
生：人類不能干涉大自然中的一切事物。
師：“干涉”一詞用得很棒！每個(gè)小生命都有自己的生活空間，生存法則。
生：我想讓鹿和狼分開，生活在兩個(gè)地區(qū)，這樣，鹿活了，狼也活了�。ㄒ齺�(lái)一片爭(zhēng)議）[時(shí)間：38′50"]
師：大家的爭(zhēng)議聲告訴我，這個(gè)生存法則行不通。任何事物都不可能孤立存在，更何況是活生生的，以鹿為食的狼呢？所有的生物都生活在同一個(gè)世界，擁有共同的家園。什么？
生：森林。
師：不！我們和所有動(dòng)植物，都生存在——
生：地球。（學(xué)生齊答）
（反思：揭示了本單元的主題。）
四、深化主題
師：是這樣的。我們不僅要愛護(hù)我們的家，同一個(gè)家園中的生物也應(yīng)該相互尊重，互相愛護(hù)。給他自由，互不干涉，是尊重的最高體現(xiàn)。把課文再讀最后一遍，用印象最深的句子或用精煉的語(yǔ)言來(lái)概括本節(jié)課的收獲吧！
生：凱巴伯森林中發(fā)生的這一系列故事說(shuō)明，生活在同一地球上的不同生物之間是相互制約、相互聯(lián)系的。
生：我改變了對(duì)狼的認(rèn)識(shí)。狼的兇殘有時(shí)也是為了自身生存。
師：讓我們用公平的心再讀課題，為狼鳴不平吧！
生：齊讀課題。
師：希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們對(duì)動(dòng)物之間有更深的認(rèn)識(shí)。下課！
教學(xué)反思：
走進(jìn)文本，讓語(yǔ)文返璞歸真
“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。”這是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出的閱讀互動(dòng)三維結(jié)構(gòu)。語(yǔ)文閱讀教學(xué)是指在教師有目的、有意識(shí)的引導(dǎo)下，通過對(duì)文本的閱讀，去體味、體驗(yàn)內(nèi)中情感或情味，最終得到自己對(duì)文本的理解，形成一定的語(yǔ)言文字素養(yǎng)。解讀文本應(yīng)是閱讀教學(xué)的根本之根本。
靜下來(lái)，細(xì)細(xì)聆聽本節(jié)課的每一句話，揣摩每一個(gè)環(huán)節(jié)，品味評(píng)委老師的每一處點(diǎn)撥，越來(lái)越深地感覺到：課堂氣氛多熱烈，問題設(shè)置再精巧，這些表面的繁華都掩蓋不了內(nèi)在的空虛。這節(jié)課雖然模仿名師之教學(xué)設(shè)計(jì)，卻沒具備名師有效調(diào)控課堂的能力。最大的失誤就是學(xué)生接觸文本的機(jī)會(huì)太少，課堂變得熱鬧了，語(yǔ)文味卻變淡了。
究其原因有五個(gè)：
一、教師的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)語(yǔ)言具備非常大的導(dǎo)向作用、調(diào)控作用。正確的評(píng)價(jià)可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，教師在課堂的注意中心應(yīng)從自己的思想或教案轉(zhuǎn)移到全班學(xué)生的思維，教師還要把注意中心集中在對(duì)學(xué)生活動(dòng)的反饋上。教師必須具備敏捷地捕捉多種信息的能力，靈活果斷地采取恰當(dāng)有效的策略與措施，推動(dòng)教學(xué)發(fā)展的進(jìn)程。本節(jié)課，我因?yàn)檎Z(yǔ)言不夠精煉，學(xué)生回答一句，我評(píng)價(jià)一句；每一階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)說(shuō)了一遍又一遍，因啰嗦致使大量課堂時(shí)間流逝去。語(yǔ)言的不準(zhǔn)確，表述出來(lái)的學(xué)習(xí)要求指向不明，學(xué)生的學(xué)習(xí)游離于文本之外。
改進(jìn)：如果學(xué)生脫離了文本，教師應(yīng)及時(shí)地抓住其內(nèi)容與文本的結(jié)合點(diǎn)，引進(jìn)文本，把教學(xué)引入到正常軌道。
二、教師的示范性應(yīng)得到充分的體現(xiàn)。法國(guó)作家羅曼·羅蘭也說(shuō)過：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光。”我想，教學(xué)中也是如此。教師要想讓學(xué)生走進(jìn)文本，自己必須先走進(jìn)去。
改進(jìn)：當(dāng)我進(jìn)入角色——羅斯福，走進(jìn)森林，說(shuō)眼前景色的時(shí)候，就可拿起課本，陳述文本，給學(xué)生以示范，引導(dǎo)他們走進(jìn)文本。