北師大版六年級下冊語文教案全冊及教學(xué)反思2
二.檢查預(yù)習(xí)情況：
生字：擄掠（）翹角（）霓虹燈（）模樣（）杉樹（）水罐（）遒勁（）
點(diǎn)綴（）樟樹（ ）偌 大（ ）婀娜（ ）槐樹（ ）熙攘（ ）耿耿（ ）
詞語：擄 掠： 大同小異：
遒 勁： 標(biāo) 識：
蔚為壯觀： 偌 大：
流 蘇： 熙 攘：
千姿百態(tài)： 風(fēng) 韻：
忠心耿耿： 小心翼翼：
干 涸： 饋 贈：
三.學(xué)習(xí)過程
1.理解文題：什么是標(biāo)識？
（明確：所謂標(biāo)識,是指用來辨認(rèn)識別事物的標(biāo)志.作者在本文中把樹當(dāng)做一座城市的標(biāo)識,其作用是表達(dá)對現(xiàn)代化城市樹木的珍愛,提醒和號召人們要自覺保護(hù)我們的生存環(huán)境,使之與人和諧共存,共同發(fā)展.）
2.生讀課文理清作者寫作思路：
（明確：本文共17個自然段，作者是按著如下的思路寫作的：作者先從反面入手,寫出了現(xiàn)代化的城市與城市之間越來越雷同,像"多胞胎",像"連體人",失去了特有的個性,失去了活氣和靈性.作者抓住了城市的"大廈和大樓","街道","轎車","人們的衣著"等這些具體事物,用細(xì)膩,形象的語言來寫現(xiàn)代城市的缺欠——雷同,沒有個性,為下文從正面寫城市的標(biāo)識——樹,做好了準(zhǔn)備.
這一部分里有一個難句,應(yīng)該用懂它的含義.即"就好像每個城市的商店賓館,都用各自特制的拉鏈,把天下各處自家的門臉統(tǒng)一鎖成一個連體人."這句話運(yùn)用了比喻,擬人的修辭手法,形象,生動地寫出了城市間的雷同,描寫中帶有諷刺.
接著,作者就寫城市中的樹,正面寫城市的標(biāo)識.不同的城市,有不同的標(biāo)識.香樟樹是杭州的標(biāo)識;法國的梧桐是南京,上海的標(biāo)識;榕樹是福建或廣州的標(biāo)識;油松是長春的標(biāo)識;圓冠榆是喀什的標(biāo)識;國槐榆是北京的標(biāo)識.最后作者發(fā)出由衷的感慨,樹是惟一的不可替代的印記,不可被置換的標(biāo)識,將成為城市的靈魂,是大自然的饋贈,是城市僅存的個性.）
3.劃分段落：全文層次清晰,共分三個部分.
第一部分（1－ 5）：列舉城市之間的雷同現(xiàn)象。
第二部分（6－15）：寫樹才使城市之間的真正的標(biāo)識。
第三部分16－17）：喚起人們對樹的愛護(hù)以及作者對自然界的崇高。
4.生細(xì)讀課文，找出文中運(yùn)用比喻,排比,對比等修辭方法的句子，體會語言的親切，優(yōu)美。
（生探討略）
5.總結(jié)：
四.板書設(shè)計(jì)（略）
教學(xué)反思：
《城市的標(biāo)識》是當(dāng)代女作家張抗抗的作品，詳盡地描述了現(xiàn)代社會城市與城市之間已越來越雷同的現(xiàn)象，贊美了樹――城市特有的標(biāo)志。
本課教學(xué)過程中，我通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，達(dá)到體會作者真摯感情的目的。此外，教學(xué)中我重點(diǎn)設(shè)計(jì)了兩年討論的問題，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解。
第一個問題是“假如你被擄掠到一個城市，你怎樣才能知道自己在什么地方？”。學(xué)生通過討論交流，得出多種答案：公交車站的站牌；公司門口的牌子；學(xué)校門口的牌子；汽車車牌；商店的廣告牌；標(biāo)志性的建筑，如“東方明珠”“天安門”“兵馬俑”等。這一問題的設(shè)計(jì)使學(xué)生明白了這些標(biāo)志都不是大自然所饋贈的，只有樹才是“大自然留給我們最后的饋贈”，從而體會到作者真實(shí)的內(nèi)心感受，喚起人們崇尚自然，回歸自然，珍惜大自然賜予人類的天然禮物的意識。