《孔子游春》第二課時（精選17篇）

《孔子游春》第二課時 篇1

　　作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：100

　　《孔子游春》第二課時

　　教學內容：進一步探究感悟體會課文內容。教學目標：1.流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第一、二、八自然段。2.體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理。3.憑借具體語言材料，領會孔子循循善誘的教育方法及師生之間的情誼。 教學準備：錄音機、投影儀教學過程：一、激情導入春天到了，孔子帶領弟子們到泗水河邊游玩，讓我們一起跟著孔子走進那迷人的春色吧。　　課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分? 二、品讀感悟課文　　1.反復輕讀課文,找出你感受深的句子。　　2.小組合作,討論交流。　　3.全班交流：　　（一）出示：陽光普照著大地，……溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……　　(1)自由朗讀。  

　　(2)引導學生談感受：這段話美在哪兒？寫出了什么？(3)展開想象，練習說話：這么美的春景，一定也激起了同學們對春天的美好回憶和無限向往，這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎？（ ）是她（ ）的（ ） （ ）是她（ ）的（ ）　　(4)指導朗讀這一段話。學生讀完之后，教師讓學生閉上眼睛，想象文字中描繪的春景圖。 (5)齊讀這一段話。　 (6)指導背誦這一段話。　　(7)泗水春景這么美麗，所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。　　（二）出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說……由此看來,水是真君子啊! 　　(1)自由讀，思考：這一段話是圍繞哪一句話寫的？　　(2)水與真君子之間有那些相似的地方？　　(3)“善施教化”后有個省略號，省略了什么？（水的其它特點）那你覺得能合理的補充那些特點呢？(4) 孔子教育弟子做人，卻沒有直接進行說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子。從中你有什么體會嗎？　 (5)指導朗讀這一段話。齊讀這一段話。　 (6)練習背誦這一段話。 （三）出示：子路是個急性子,老師的話音未落就開了腔：“我愿意把車馬……朋友之間就應該有福同享嘛。”  

　　溫文爾雅的顏回經過深思熟慮，從容不迫地說；“我希望成為——個不為自己表功的人。”(1)自由讀。　　比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？　　你能不能聯系課文內容，說說“有福同享”的意思？　　(2)分角色朗讀這兩段話。　　(3)討論：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？　　(4)孔子對子路和顏回的志向持什么態度？設想一下，孔子為什么這樣做？（顏回、子路的志向表明了他們是真君子，孔子很滿意。）　　(6)分角色朗讀課文10---17自然段　　(7)孔子讓學生在游玩中談志向，你對這位大教育家又有何評價？ 三、小結：談談學了這篇課文后，你有什么收獲？四、作業：1、 有感情的朗讀課文，背誦1、2、8三個自然段。2、各小組整理收集的有關孔子的資料、故事、言論，開展《三人行——我向孔子學習》主題班會。板書設計： 12 泗水春景 孔 有德行 子 孔子論水有情義 真君子 游 有志向 春 善施教化師生論志向

　　感悟三、務必建立“春意更濃”的師生關系。

　　“親其師、信其道。”和諧、融洽、友善的師生關系會使實施綜合實踐活動課程充滿魅力。假如我們在實施綜合實踐活動過程中，和學生遠而離之，不聞不問，只能使師生關系處于“游離”狀態，必然降低開展綜合實踐活動的質量。孔子深切品嘗到師生關系進入良性循環狀態的“甜頭”。《孔子游春》最后一句寫道：泗水河畔的春意更濃了。這“更濃”的“春意”，我認為完全可以理解為師生的和諧默契和教與學都達到一種人生價值高度所帶來的快樂。孔子妥善處理和弟子間的關系，有哪些做法值得我們借鑒呢？首先，是真誠的期待和關注。孔子希望弟子們“學有所成”，不失時機（“聽說”后便去游玩）、挖空心思（遇水必觀，動情地望著河水沉思）地利用課程資源教育弟子，可謂用心良苦；其次，是坦誠的對話交流。對話交流既是語言的交流，也是情感的交流，更是人生觀、價值觀的交流和碰撞。在游玩活動過程中，師生之間流動著相互吸引的“情感場”，孔子“贊許的眼光”、“看著他們”、“微微地點頭”……孔子鼓勵學生展示自己的體悟，展示自己在精神上收獲，都使得師生之間情感和諧，成為知音；最后，是平等的與生同樂。孔子與弟子共同陶醉于迷人的春景中，弟子圍著老師，老師彈琴，弟子唱歌；弟子彈琴，老師傾聽，然后情不自禁地手舞足蹈。教師和學生融洽地聚集在一起，教師快樂著學生的快樂，并盡情地表露自己的快樂。教師成為學生中的一員，角色的同化才能帶來行為上的親切、隨和及自然，才能帶來心理和情感上的零距離，才能產生“春意更濃”的共鳴。

　　轉載自儀征漫網

《孔子游春》第二課時 篇2

　　《孔子游春》課堂實錄

　　江蘇省海門師范附屬小學   宋曉燕   226100

　　設計理念：

　　1.從內容（寫了什么）、表達（怎么寫的）、方法（怎么學習）三個維度確立教學內容，以內容探究為經、語文基本功訓練為緯組織教學，用語文的方式、兒童的需要展開教學才可能是有效、科學、人本的。

　　2.孔子是中國歷史上舉足輕重的思想家、教育家，對中國文化有著舉足輕重的影響。借助文本引領學生尋找孔子善施教化的智慧，尋找學習語文的智慧，提高語文素養。

　　目標預設：

　　1.正確流利有感情地朗讀課文，背誦課文第八自然段；

　　2.憑借課文的具體語言材料，體會孔子論水的話語中蘊含的深刻道理，領會孔子善施教化的智慧。

　　教學重點：

　　理解第八自然段的深刻道理，有滋有味地讀好、背出，感受孔子善施教化的智慧。

　　教學過程：

　　板塊一：溫故知新，驅動智慧

　　師：今天，我們繼續學習——生讀題：《孔子游春》。

　　師：孔子有句名言說：溫故而知新。那么，我們首先來回顧一下上節課的內容。誰來說說課文主要寫了什么？

　　生：這篇課文主要寫了孔子和他的弟子們到泗水河邊游玩。師生一起欣賞美景，談論春水，暢談志向的故事。（生答師板書：賞景   論水    言志）

　　師：你概括得真好！泗水河畔，桃紅柳綠，草色青青。誰來美美地背誦第二自然段，讓我們再次感受那迷人的春色。（生背）

　　師：你不僅用聲音，還用眼睛、眉毛、臉上的表情背誦，把文字的美全部表達出來了，這可是朗讀的最高境界啊！這節課，我們要在上節課的基礎上進一步學習課文。請看大屏幕：

　　（出示：人類要在21世紀生存下去，必須要從2500年前的孔子那里去尋找智慧。）

　　師：同學們，這是1988年75位世界諾貝爾獎獲得者聚首巴黎時，發表宣言中的一句話。想讀嗎？（想！）都來大聲地讀一讀。（生讀）

　　師：一種自豪感從你們的聲音里傳達了出來。孔子真是我們中國人的驕傲啊！他是古代偉大的思想家、教育家。那么，他到底有著怎樣的智慧呢？今天，我們就到《孔子游春》這篇課文里去尋找。請大家自由讀讀3到9自然段，看看從什么地方能找到孔子的智慧？

　　（生讀，找，畫。）

　　板塊二：觀水育人，感悟智慧

　　師：誰來說說你的發現？

　　生：我從第9自然段的“誰能料想，從司空見慣的流水中，老師竟能看出如此深奧的道理！”這句話看出，流水是很平常、不足為奇的，而孔子卻能從中看出如此深奧的道理，說明孔子充滿智慧。

　　師：哦，你是從弟子的反應中看出來的。對，孔子能從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理，這就是孔子的智慧。那么，這個深奧的道理是指什么呢？

　　生：這個深奧的道理是第8自然段。（讀）“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。……由此看來，水是真君子啊！”（出示第8自然段）

　　師：同學們，讓我們把目光集中到第8自然段來。請你靜下心來讀一讀，看看你能讀懂孔子的這段話嗎？（生讀，寫批注。師插話：可以抓住一個方面，圈出關鍵詞語，展開想象，寫寫自己的感悟和理解。）

　　師：誰來說說你讀懂了什么？

　　生：我來談有德行。讀“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。”我從“奔流不息”這個詞讀出水具有堅持不懈、鍥而不舍的精神。我想水從發源地一直往下流，而從不停息。

　　師：好，請你讀出水的堅持不懈來。（生讀）

　　生：我從“奔流不息”讀出水有責任心。水知道自己的責任是哺育萬物，所以，他不停息，遇到困難不退縮，都可以看出有責任心。

　　師：說得真好！你能讀出這份責任心嗎？（生讀）

　　生：我從“哺育一切生靈的乳汁”讀出水把自己的愛給予了眾生。子曰：“泛愛眾，而親仁”。可見水有仁德。

　　師：非常精彩，你在課前一定讀了《論語》，而且讀得不淺。對孔子的了解很透徹，這對理解課文很有幫助。

　　生：我從“一切”讀出水樂于付出，孔子就是想教育他的弟子要有樂于奉獻的精神。

　　師：我們一起讀。

　　師：還有其他的理解嗎？

　　生：我從“流必向下”讀出水很謙虛，不驕傲。（出示第二句）

　　師：是呀，水不會往高處流，很謙虛。

　　生：我從“或方或長”讀出水能屈能伸。

　　師；呵呵，能屈能伸真丈夫也，是呀，水流進方方的池塘里就是方的，流進長長的溪流里就是長的。真是寬厚待人，有情有義啊！你能讀出水的這種情義來嗎？（生讀）

　　生：我從“或方或長”這個詞體會到的是水的適應能力很強，和周圍的事物總能和諧相處，從不計較，寬容大度。

　　師：說得好，水就像君子一樣有情有義。一起讀。（生齊讀）

　　生：我從“水穿山巖，鑿石壁，從無懼色”讀出水的不屈不撓，有堅定的信念，有一往無前的精神。什么也阻擋不了，不管遇到什么困難都不怕。遇到山巖穿過去，遇到石壁闖過去，都不能停止他前進的腳步。有種不達目的誓不罷休的感覺。（出示第三句話）

　　師：說得多精彩啊。正所謂：既然選擇了方向，便只顧風雨兼程！

　　生：我還想到了一個成語“水滴石穿”，水有著持之以恒的精神。水有志向，就是奔流到海。在這個路途中，水會遇到很多困難，都一一接受，繼續不斷地追求。很執著。

　　師：你很會思考。能聯系以前學過的文章來理解，所以很深刻。是呀，孔子也說過：“三軍可奪帥，匹夫不可奪其志也。”水為了實現自己的理想，不怕任何艱難險阻。我們該如何讀出水剛強的一面？自己練一練。（指名讀）

　　師：你讀出了水的剛強。但是，剛才我們已經知道水也是很溫順的，誰能讀出水剛柔并濟的感覺。

　　生讀。齊讀。

　　（出示第四句）

　　生：我從“萬物”一詞讀出水對世間的萬事萬物都是平等的。不管是參天大樹，還是卑微小草，都是一視同仁的。

　　生：從“蕩滌污垢”讀出水就像教師一樣，給我們智慧，給我們教誨，教我們學會做人。

　　生：我從“必”讀出有責任心。

　　生：萬物入水，都會還他干凈純潔的本來面目。犧牲了自己，卻純潔了別人。

　　師：同學們都說得很好。這一點又多么像孔子自己啊。無論高貴低*，貧窮富有，只要他愿意學習，孔子都愿意對其教化。誰來讀？

　　師：由此看來，——水是真君子啊。（生齊讀）

　　師：同學們，孔子由水作了許多生動的比喻，這一段還有一個省略號呢？誰能按照孔子說的句式再寫一句。試試看。

　　生：水不分貴*，包容萬物，它好像胸懷寬廣。

　　生：水滋潤萬物，它好像有慈母之心。

　　生：水能融千萬物，但不與油污茍同，它好像清正廉潔。

　　師：你的思考與眾不同。水水能融千萬物，但不與油污茍同，它好像愛憎分明。更好。

　　……

　　師：把這段充滿智慧的話語背誦下來。（生試背）

　　板塊三：娛樂言志，啟迪智慧

　　師：這里體現了孔子“善施教化”的智慧。（板書：善施教化）其實，在這篇文章里，體現孔子“善施教化”的智慧還有很多地方。再到文章里找一找。同桌之間可以選擇一個方面來讀讀，交流交流。（生自讀，同桌交流）

　　生：（讀4~7自然段）子貢說老師“遇水必觀”，可以知道以前也一定看過水，可是他并沒有把這些道理說給弟子聽，然而今天子貢問到了這個問題，他才把這番道理講出來。我認為，這實際上就是孔子善施教化的一種智慧。他要選擇恰當的時候把弟子們感興趣的問題教給他們，這樣才記得住。

　　師：說得精彩！你也是一位智者。其實，你剛才說的意思，就是孔子所主張的“不憤不啟，不悱不發”的教育智慧。

　　生：孔子一聽說泗水漲春潮，就帶他們去玩。他是抓住機會教育弟子在玩中學，在學中玩。

　　師；是的，孔子把學生帶到泗水河畔，以天地為課堂，以流水為教材，教育他的弟子學做真人。這就是孔子善施教化的智慧。

　　生：孔子讓弟子們說說自己的志向，是想讓他們互相學習。

　　師：對的。當時，子路和顏回都說了自己的志向。（出示兩人的志向，生讀。）

　　師：從他們的志向中，你能感覺到他們各是怎樣的人呢？

　　生：我覺得子路是個很豪爽、開朗的人，因為他愿意將自己的車馬、衣服與朋友分享。這和水的哺育一切生靈的乳汁有點像。他對待朋友很有情義。

　　生：我覺得顏回是個謙虛、沉穩的人，因為他不愿為自己表功。也像水一樣是真君子。

　　師：看來，孔子的思想在他的弟子身上得到了充分體現。記得子路當時也問了孔子的志向，孔子是這樣說的（出示：老者安之，朋友信之，少者懷之。生讀）這就是文章的哪一段？（生齊讀16自然段）

　　師：孔子胸懷天下，他心中充滿著大愛，這就是他那“仁者愛人”的思想體現。

　　師：你們覺得孔子更喜歡誰呢？

　　生；我覺得是更喜歡顏回。雖然沒有明說，對他們都投以贊許的目光。但是，他還說了一句話，讓顏回彈一曲自己的志向。

　　師：是呀，顏回的志向寫進了一首歌里，想看嗎？（出示：有利劍兮匿于鞘中，有美玉兮泥土深藏。虎落平壤兮反不如犬，鳳凰落地兮被雞啄傷。生不逢時兮玉石不辨，不遇明主兮驥鎖廄房。用之則行兮閃山發光，舍之則藏兮不卑不亢。）

　　師：讀一讀。（生齊讀）

　　師：顏回拿利劍、美玉、猛虎、鳳凰來自比，告訴我們他滿腹經綸，才華橫溢，他非常渴望建工立業，為國為民做出貢獻，但卻無用武之地。可他并不悲觀失望，也不高傲自負。正如他所說：“用之則行兮閃山發光，舍之則藏兮不卑不亢。”同學們，讓我們再讀一讀顏回的志向。

　　板塊四：總結拓展，延續智慧

　　師：孔子的智慧就是這樣博大精深，下面這幾句也是孔子說的，我們一起來讀一讀。（出示：知者樂水，仁者樂山。己所不欲，勿施于人。知之為知之，不知為不知，是知也。）

　　師：孔子的智慧遠不止這些，難怪世界諾貝爾獎獲得者會發表這樣的宣言：（出示生齊讀：人類要在21世紀生存下去，必須要從2500年前的孔子那里去尋找智慧。）我們就是21世紀的主人，為了更好的生存下去，讓我們到2500年前的孔子那里去尋找智慧吧。課已接近尾聲，但我們認識孔子才剛剛開始。課后請讀讀《論語》、林語堂的《孔子的智慧》和《于丹論語心得》。

　　教學反思：

　　以“智慧”切入，簡單明了，直指“文心”。學生在尋找“智慧”的過程中，品味語言，咀嚼文字，見識孔子，感受智慧，啟迪智慧。

　　《孔子游春》的教學使我體會到，要讓智慧從文本的語言中滋長出來，我應該注意：

　　一要精心研讀“課標”。《孔子游春》從文體上看是一篇敘事性作品。對于敘事性作品的教學，《語文課程標準》在第三學段的目標中明確指出：“閱讀敘事性作品，了解事件梗概，簡單描述自己印象深刻的場景、人物、細節，說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。”教學《孔子游春》，就要彰顯敘事性作品的特點，把課上得合乎課標的要求。

　　其次，要精心解讀文本。文本是語文教學的憑借。與文本潛心對話，體會文本的特點和蘊蓄。關注課后的問題。在此基礎上對文本進行合理的取舍，獲取教學智慧。本課，我讓學生圍繞智慧去讀書、去思考、去討論、去交流，進而走進文本的深處，獲得智慧的滋養。

　　再次，要考慮整體與部分的關系。本課的重點和難點是孔子論水這部分。教學中，我抓住這個重點來輻射全文，引領學生到文本中走個來回，品味語言，感受孔子的智慧，并在此過程中教給學生讀書的智慧。比如，讓學生到文中找找孔子善施教化的智慧？這樣就引領學生站在全文的高度去關注孔子的言行舉止，體會孔子的教育智慧。

　　最后，要處理好課內與課外的關系。讓學生讀讀《論語》、林語堂的《孔子的智慧》和《于丹論語心得》，能使學生站在智慧的高度來認識孔子，激發學生的閱讀興趣，引導學生從課外閱讀中進一步了解孔子，走近孔子，獲取智慧。

《孔子游春》第二課時 篇3

　　教學片段：

　　師：面對這盎然的春景，這波瀾壯闊的泗水，孔子心里在想些什么？他又會說些什么呢？

　　學生自讀課文，并畫出孔子論“水”的段落。

　　教師播放課件。

　　師：大家聽了孔子對水的一番談論，你有什么體會？

　　學生分小組學習，相互討論。

　　生：水有德行，它是萬物生長之源，有了它，岸邊才有綠樹紅花……

　　生：水有情義，總是順應著地勢的變化而變化。從來沒有砥礪……

　　生：水有志向，它總是奔騰不息，有著不達目的不罷休的精神。

　　生：水能蕩滌污垢，凈化心靈。

　　師：你對孔子的哪句話比較感興趣？為什么？

　　學生自由交流，根據自己的實踐展開深化理解，為下文對弟子談論自己的志向做好鋪墊。

　　師：能讀好這些語句嗎？

　　學生練習朗讀。

　　教師出示課件（有關名人名家“與水”的情愫。）喚起學生對水的美好感受。

　　片段評析：

　　本課文語言優美，感情真摯，是一篇學習語言、熏陶情感的好教材。本課讓學生在充分自讀課文、熟悉課文的基礎上，感悟理解課文內容，然后以學定教，因勢利導。采取重點讀好孔子“論水”的語句去體味語言的美。感受水的“品行”。

　　在教學中，充分發揮師生合作、自主學習等方式解決本課的重難點。如：“你對孔子的哪句話最感興趣？為什么？”引導學生深入理解課文，在此基礎上再進行朗讀指導，學生在課堂始終是主人。教師在教學中能適時地給予點撥、引導、調控，使學生自主學習的積極性愈加高漲。《語文課程標準》指出，學習語文要注重感悟、積累和運用。小學生閱讀教學。不僅要指導和訓練學生理解語言而且必須指導和訓練學生積累和運用語言。

　　教學中還設計了美文欣賞這一環節，讓學生賞讀一些有關“水”的美文，學生在讀的過程中感受到了語言的無限魅力，從中得到美的感受，美的熏陶。學生充分自主，選擇自己喜歡的片段，找小伙伴用自己喜歡的方式朗讀，使自主、合作的學習方式得到很好的呈現。

《孔子游春》第二課時 篇4

　　《孔子游春》教學設計十六

　　作者：佚名    轉貼自：本站原創    點擊數：121

　　《孔子游春》教學設計十六

　　第二課時

　　教學目標：

　　1.正確、流利、有感情地朗讀課文。引導學生憑借文字，入情入境，感受泗水河邊濃濃的春意。

　　2.體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，走進孔子高尚的精神世界。

　　3.營造濃郁的人文氛圍和藝術氣息，感受語文學習的博大和美麗。

　　教學重點、難點：

　　1.體會孔子所說的那段意味深長的話所蘊涵的道理；

　　2.領會孔子循循善誘的教育方法及師生之間濃濃的情誼。

　　教學準備：多媒體課件、

　　教學設計：

　　一導入

　　1.1500多年前，我國偉大的教育家孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水邊游玩。你還記得泗水邊那宜人的春光嗎？能不能通過朗誦讓大家都陶醉在這迷人的春景里呢？

　　2.學生配樂朗誦。

　　二孔子論水

　　1.過渡：泗水河里碧波蕩漾，泗水河畔春意融融。浪漫的泗水春景讓人賞心悅目，孔子充滿智慧和靈性的語言更給我們啟迪。

　　出示：水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！

　　（1）品味這段話，把你的收獲或疑惑寫在邊上。

　　（2）交流：

　　水滋潤萬物，哺育眾生，像君子一樣無私仁厚；

　　水和順溫柔，真似君子溫文爾雅恬淡的性情；

　　水穿山巖、鑿石壁，胸懷志向、多像君子百折不撓的堅貞情操；

　　水能蕩滌污垢，還萬物本真潔凈的姿彩，多像教人求真求善求美的君子風范。

　　（說得真好，我想你們讀懂了孔子的這段話。）

　　（3）對比讀：如果老師把這句段話改一改，你覺得行不行？

　　出示：水好像有德行，好像有情義，好像有志向，好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！

　　（交流：孔子用了打比方的方法，由水的特點講到君子的品性，學生容易理解，具有說服力。我想你們讀懂了孔子的心思。）

　　（4）……省略了什么？水的其他特點，也就是君子的其他品性。你能用“水，它好像。”的句式來寫一寫嗎？

　　交流，你們真聰明，跟孔子一樣，能從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理，老師佩服你們。

　　（5）孔子和弟子們談論水的目的到底是什么呢？他會怎樣對弟子說？

　　● “意味深長”是什么意思？他說的話含義豐富而深刻，說得很含蓄。說的時候語速是怎樣的？情感是沉穩的？分別練習，體會孔子會怎么說。

　　● 指名讀，逐句指導讀，連起來讀。

　　● 指名配樂讀。（評：老師聽出來了，孔子不僅在論水，更是在教育弟子們成為真君子。）

　　● 練習背誦。（讓我們把孔子的這番話記在心間，啟迪我們的成長，好嗎？）

　　● 配樂齊背。

　　三師生言志

　　1.聽了孔子的諄諄教誨，弟子們受到了什么教育呢？默讀11——13節，體會子路和顏回是不是真君子？并要能說出自己的理由。

　　2.交流：

　　子路：急性子——豪爽、心地坦蕩——有情義、樂善好施——是真君子

　　顏回：深思熟慮——沉穩、謙遜——溫文爾雅、有情義——是真君子

　　所以，我們可以肯定地說：“孔子的教育是成功的。”

　　3.可惜，顏回的志向歌書上沒有寫出來，你們猜一猜，歌詞里會寫出什么？

　　交流，顏回的志向歌打動了孔子，他先是側耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。泗水河畔的春意更濃了。

　　四評點圣人

　　今天，我們與古代的教育家孔子進行了一次零距離接觸，相信你們現在對他肯定有了全新的認識。綜觀全文，你覺得孔子是怎樣的老師？

　　總結：是啊，孔子循循善誘，表現出了杰出的教學魅力；他和藹可親，與學生和諧相處，師生情深，給這絢麗的春光增添了一份迷人的風景。所以說泗水河畔的春意更濃了。

　　查找本課更多資料，請在網頁底端輸入課題的關鍵字搜索！

《孔子游春》第二課時 篇5

　　教學要求：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文一、二自然段。

　　2、學會本課8個生字，理解由生字組成的詞語。聯系上下文體會課文中成語的意思，并任選二個成語造句。

　　3、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話所蘊含的道理。

　　4、憑借課文的具體語言材料，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情意。

　　教學準備：

　　1、文字材料投影。

　　2、課文插圖投影。

　　教學時間：

　　二課時

　　教學重點、難點：

　　1、體會第二自然段關于春天美麗景色的描寫，并能有感情誦讀。

　　2、體會第八自然段孔子關于水的意味深長的話的道理。

　　3、聯系上下文準確理解詞語的意思。

　　教學內容安排：

　　第一課時

　　初讀課文，理請文章層次，學習生字、新詞，了解課文主要內容。學習課文一（1-2）、二（3-9）段，感受文中所寫春天的美景，及關于水的一段議論的含義。能正確、流利有感情地朗讀課文。

　　第二課時：

　　繼續學習課文三（10）、四（11-17）段，聯系課文理解成語意思，并能選擇二個成語完成造句，從理解課文中體會孔子師生間濃濃的情意，有感情第朗讀課文。

　　教學過程：（第二課時）

　　一、揭題：

　　1、導入：在社會課上，我們學習過關于孔子的情況，誰說說孔子是怎樣一個人？（酌情補充）

　　2、補充并揭題：孔子很會教育他的弟子，他和弟子的關系非常融洽，常常抓住身邊的一些尋常事物來教育弟子們，今天，我們要學的便是這么一個故事。

　　板書課題：孔子游春

　　二、檢查自學：

　　1、介紹：同學們已經按要求預習了課文，老師請同學們用接力的方式讀課文，聽的同學要仔細，看有沒有讀準音、讀順句。（指名讀）（結合正音）

　　2、投示生字詞：“泗水飄逸……嘛”（泗、鑿平舌音）（瀾、茵前鼻音）每個讀2遍。

　　3、抄寫生字

　　4、課文我們已經讀過，你能用幾句話說說，課文講了一件怎樣的事？

　　三、引導抓住重點，學習課文第一部分：

　　1、指點：同學們通過自讀課文，初步把握了課文的主要內容。在讀的過程中，你覺得文中那些地方文字優美，寫得特別精彩？或者能讓你有所思，有所啟發的地方呢？請速讀課文，找找是哪幾個自然段。

　　2、學生發言討論，酌情引導學生概括一下所找的自然段的內容。

　　3、過渡導學：孔子聽說泗水漲春潮，便帶領弟子們到河邊游玩，看到了如此美麗的春天。

　　4、投示：“陽光普照著大地……”

　　5、討論學習：

　　⑴自由朗讀，感受一下春之美

　　⑵思考：這一段有幾句話？你認為作者是分幾層意思寫出春之美的？

　　⑶學生議論：第一層（1-2）第二層（3-4）把大自然比作一位偉大的母親。

　　說一說，把什么比作什么？省略號什么意思？（還有許多美的景色）

　　⑷指導：在每個人心中，母親是最慈愛，也最美麗，作者如此描寫春天，應該懷著怎樣的情感？

　　⑸感情朗讀，（指名齊讀）

　　⑹試背。

　　四、學習文章第二部分：

　　1、過渡：

　　⑴面對如此美景，孔子內心極不平靜，文中哪個詞可以看出來？

　　⑵孔子遇水而觀，觀而沉思，可他看到的畢竟也是平常之水啊！弟子們理解孔子為什么如此沉思呢？哪個詞可以看出？

　　⑶面對學生的疑惑，孔子說了什么？

　　2、投示：“孔子凝望著泗水的綠波……真君子啊！”

　　3、討論學習：

　　⑴自由讀，想想每一句說了什么意思。問：你讀明白了嗎？這一段中哪句話最能概括本節意思？

　　⑵指點：想一想，孔子說水是真君子，依據是什么？

　　板書：有德行有情義有志向善施教化

　　⑶指點：這些詞通常用來寫什么的？孔子這么議論水是把水當作了什么？這種描寫的手法叫什么呢？（借物喻人）這里的物是什么？物怎么樣了？你想想人應該是怎樣的呢？人應該怎么說叫有德行、有情義、有……？

　　⑷小組討論，并交流（隨機請人補充）

　　⑸齊讀

　　4、指點：孔子對學生這么說水，其實他的目的是什么？

　　這么平凡的水，經過孔子的一番議論，成了真君子，這真稱得上是“宏論”了（解詞）

　　弟子們有沒有領悟老師的教誨呢？你從哪句話中可以看出來？理解：司空見慣

　　五、激趣結束：

　　1、你認為這樣的老師好嗎？好在什么地方？

　　2、指點：其實，做一個好老師不容易，做好學生也不容易。課文后半部分我們將繼續學習孔子與學生關于志向的討論，侃侃應該怎樣做一個好學善思、上進的學生。

　　六、作業：

　　1、抄寫生字詞。

　　2、背誦1、2節。

　　教學目標：

　　1、能正確流利、有感情地朗讀課文，感悟課文語言，抒發自己獨特的感受。

　　2、熟讀課文，能揣摩課文前后的聯系，感受文中洋溢著的深情。

　　3、初步學會批注式閱讀的方法。

　　4、會借助互聯網自主學習并交流。

　　教學準備：

　　多媒體課件。

　　教學設計：

　　一、由“春”導入

　　1.說春天的詞語猜季節。

　　鳥語花香　綠草如茵　萬象更新　繁花似錦　…………

　　2.板書：春

　　3.擴展春天的詞語、詩句等。

　　二、

　　1.板書課題。

　　孔子游春

　　2.你想了解些什么？

　　三、聽朗讀，初步感知課文。

　　演示課件。（配樂朗誦）

　　四、交流、反饋。

　　你聽明白了什么？

　　（學生整體把握課文主要內容的情況，為下一步教學奠定基礎。）

　　五、還有很多問題，你打算如何解決？

　　1.借助網絡，自主學習。

　　2.自主選讀，感悟語言、批注閱讀。

　　板書：閱讀的感受、發現的疑問、提出的挑戰

　　（學生自主選讀，充分體現學生在學習中的主人翁地位，體現教為學服務。）

　　3、交流。

　　六、教學：“泗水春景”

　　今天是一個好日子，我們不緊迎來了聽課的老師，連“泗水旅游公司”的經理也趕到了這里。

　　我就是“泗水旅游公司”的經理，我們這里景色優美，眼看“5.1”黃金旅游就要到了，可是還缺導游，聽說金南中心小學六（3）班的同學不但人長得瀟灑、美麗，而且能說會道。今天我是來招聘導游的。

　　你們想不想報名參加導游競聘？

　　我們怎樣才能做好導游？

　　（1）學生讀2節。

　　（2）指名讀課文。

　　（3）設計導游詞。

　　（4）學生交流。

　　（5）大家表演精彩極了，本公司決定，全部錄用。

　　（在學生自主選讀的基礎上，引導學生感受語言表達的意境美，表達方式的美，更好地誦讀好這段文字。）

　　八、學習字詞。

　　九、你還想了解些什么？

　　下節課我們繼續學習，回家你打算作些什么？

《孔子游春》第二課時 篇6

　　作者：常州市新北區圩塘中心小學  陳小紅    轉貼自：本站原創    點擊數：92

　　評周建芬老師執教的《孔子游春》

　　常州市新北區圩塘中心小學  陳小紅

　　一、巧妙導入，走向文本

　　周建芬老師在導入新課時，由聽歌曲到在詩歌中找春天巧妙地從“已有知識經驗”與“陌生的文本”之間相似聯系上切入，引起了學生好奇心和求知欲，激發了學生學習情趣。在此基礎上，直奔學習重點：除了“賞景”，還寫到了什么？此時，學生在感受到春意濃的同時，自然而然地把目光投向了“論水”與“言論”這兩個方面，真可謂一石二鳥。

　　二、個性閱讀，走進文本

　　本課文語言優美，感情真摯，是一篇學習語言、熏陶情感的好教材。周建芬老師讓學生在充分自讀課文、熟悉課文的基礎上，感悟理解課文內容，然后以學定教，因勢利導。采取重點讀好孔子“論水”的語句去體味語言的美。感受水的“品行”。在教學中，充分發揮師生合作、自主學習等方式解決本課的重難點。如：“（1）孔子這段話是圍繞哪句話展開的？（2）為什么說水是真君子？”引導學生深入理解課文，在此基礎上走進孔子偉大的精神世界。學生在課堂始終是主人。教師在教學中能適時地給予點撥、引導、調控，使學生自主學習的積極性愈加高漲。學生用自己已有的生活經歷，對文本進行拓展，去質疑我們的現實生活中的水現狀，從而生發自己的諸多感想，并且帶著美好的愿望去提升文本。多么純真的童心！是啊，課堂教學是一個動態生成的過程，被看作師生人生中一段重要的生命經歷，學生作為一個現實的、主動的、活潑的、具有創造性的生命體，帶著自己的知識、經驗、思考、靈感參與課堂教學，他們是課堂教學的主體，更是教學資源的重要構成和生成者。在生成的過程中，師生的積極性都被調動起來了，使課堂出現未曾預約的精彩。

　　查找本課更多資料，請在網頁底端輸入課題的關鍵字搜索！

《孔子游春》第二課時 篇7

　　《孔子游春》教學設計四

　　作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：47

　　《孔子游春》教學設計四

　　一、品讀課文第二自然段

　　1.（板書：春）讀。同學們，當看到“春”這個字眼的時候，你的腦海里閃現了些什么呢？想到哪些描繪春天的成語、詩句或者是精彩的片段了呢？

　　剛才這位同學所背誦的節選自現代著名散文作家朱自清《春》一文之中，請大家自由讀一讀，邊讀邊體會朱自清筆下美妙迷人的春天。

　　出示幻燈片1：春天像剛落地的娃娃，從頭至腳都是新的，他生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去。

　　操作提示：學生說到就展示幻燈，請大家齊讀。反之，則不出現。

　　2.同學們，春天就是這樣生機勃勃、多姿多彩、如詩如畫，我也給大家帶來了一段描繪春天的文字，我們一起來看看。

　　出示幻燈2：陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……

　　①請大家小聲地讀一讀這段文字，用心去體驗、享受這美好的春光。

　　②這段話中有你不認識的字嗎？

　　▲知道“袤”是什么意思嗎？（南北的長度叫“袤”，“廣”是指東西的長度。）廣袤；指土地的長和寬。

　　▲“眸子”的“眸”雖然是一個生字，但是我相信同學們通過觀察它的字形一定會知道它的意思的？（本指瞳人，泛指眼睛。）

　　▲“飄逸”，灑脫，自然，與眾不同；“習習”，形容風輕輕地吹；“和煦”，溫暖；“絮語”，a、絮絮叨叨地說；b、絮叨（說話羅嗦）的話。

　　③掃除了這些攔路虎，相信大家一定能夠把這段話讀得更加通順、流暢。

　　同學們，這段文字我非常喜歡。讀完一遍，我就忍不住讀第二遍、第三遍，每讀一遍感受就更深一層，我多么想把自己讀后的體會拿出來與你們共同分享啊！你們有與我分享閱讀體會的愿望嗎？可得要準備充分吆！下面請大家再用心地讀讀這個段落，一邊讀一邊想象，把這段文字所描繪的美景在你的腦海里顯現出來，能做到嗎？

　　④看到那美妙的景象了嗎？你們也喜歡這段文字嗎？能把你們的閱讀感受拿出來一道分享嗎？

　　▲是啊，春天是五彩繽紛生機勃勃的！你們看，金色的陽光，粉紅的桃花，嫩綠的柔柳，青青的小草，再加上泗水的綠波，構成了一幅色彩絢麗的畫面，多迷人人啊。

　　（讀：你說得不錯，如果能把這句話讀好就更棒了，愿意試試嗎？再指名讀——齊讀）同學們發現了沒有這段話，在遣詞造句方面很有特色。

　　▲你真會閱讀欣賞。在這里，作者運用了排比、比喻、擬人等修詞手法，這樣表達不僅能形象、生動地刻畫出大自然的壯美，而且還很好地抒發出對大自然的贊美之情。我們在閱讀的時候，就應該要向這位同學這樣，不僅要關注文章寫了些什么，還要關注文章是怎么寫的。

　　（讀：請你來讀讀看，讓大家一起來體會這句話的表達形式——齊讀）

　　▲不知道同學們留意到沒有，在這段話的末尾有一個省略號，我想這個省略號的作用大家一定明白。那么，你能通過想象，把省略號省略的內容補充上嗎？請看幻燈，同桌的同學討論交流一下，我們可以把漫天的云朵、峻峭的山峰。絢麗的鮮花比作大自然這位偉大母親的什么？

　　（出示幻燈片3：）

　　大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……

　　漫天的云朵是她潔白的裙子。

　　峻峭的山峰是她強勁的筋骨。（強勁的手臂、臂膀）

　　絢麗的鮮花是她迷人的微笑。（美麗的繡花鞋）

　　是她。（滔滔的江河是她流動的血液）

　　（評價：多么富有詩意的語言啊，真有靈性，太迷人了，真是童話般的境界）

　　▲同學們，你們看，一個小小的省略號竟能引發我們這么多美妙而又神奇的想象！看來，我們在讀書的時候還應該要關注文章的標點符號啊！誰能把上面的文字和剛才想象補充的內容連起來說一說，讓大家來感受大自然這位偉大母親的形象。

　　（評價：你真的讓我們感受到大自然這位母親的偉大了，非常感謝你！）

　　⑤感情朗讀，引導背誦。

　　▲你能推薦一位同學把這段文字美美地讀給大家聽聽嗎？其余的同學注意靜靜地聆聽，細細地體會。一同來享受這美好的春光。你能評價一下她讀書的情況嗎？（自評、師評）還有誰愿意試試？（我想他是全班最好的了，沒有超過他的了吧？太棒了，聽了你的朗讀，泗水之濱的迷人春景又一次地呈現在我們的面前。）

　　▲同學們，這美妙的讀書聲是否也激起了你朗誦的興致了嗎？讓我們一起來讀讀這段話，把泗水之濱那迷人春景給讀出來。

　　▲同學們，面對這不多得的精彩之作，我們有什么理由不把它保存在我們的記憶深處呢？請大家自由地試著背一背。（請一生背，其余跟背。）

　　二、研讀3—17自然段

　　1.背得不錯！我想他之所以背得這么快，這么好，是因為他用心了，動情了，感人心者莫先乎情啊！剛才我們欣賞了泗水河畔的迷人春景，下面讓我們一起來認識一位偉人，（板書：孔子）誰了解他的？還有誰補充？

　　2.教師補充介紹

　　孔子，二千四百多年前春秋末期魯國人，我國古代偉大的教育家和思想家，儒家學派的創始人。他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。提到孔子，就不得不提《論語》，這是一部記錄他及其弟子言行的書籍，千百年來被人們所傳誦。能背誦幾句嗎？老師這里也帶來了兩句：

　　（出示幻燈片4：）

　　子曰：“學而不思則罔（wǎng），思而不學則殆（dài）。”（光學習而不思考，就會感到迷惑而無收獲；反之，光思考而不學習，也會感到精神疲倦而無所得。）子在川上曰：““逝者如斯夫，不舍晝夜”。（時光像河水一樣流逝，日夜不停。）

　　◎師讀，知道這句話的意思嗎？希望同學們能夠在學中思，思中學，把學和思很好地結合起來，做到既會學習，又會思考。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，告誡人們要珍惜時光。

　　◎齊讀

　　3.學到這里同學們或許會感到疑惑，“孔子”與“春”到底有什么聯系呢？這就是我們今天所要學習的課文（板書：游），請同學們齊讀課題。

　　——下面就讓我們隨同孔子一道去那風景秀麗、春光融融的泗水河畔游春。

　　4.請同學們打開課本，自由地讀一讀課文，遇到不認識的字可以查看課后的生字表，把課文讀正確、讀通順。

　　▲同學們剛才讀書非常用心，非常投入，讀書就應該這樣。同學們，瑯瑯的讀書聲是課堂上最美妙的聲音了，我有一個小小的心愿，不知同學們能否滿足，想知道我的心愿是什么嗎？這個心愿就是想請幾位同學們來課文讀一讀。誰想讀的？（讓學生推薦兩位平時當眾朗讀機會比較少的同學讀，指名4人分工合作讀3—17自然段，1、2自然段集體讀。）

　　▲同學們，會讀書的人往往善于抓住要點，把一段話讀成一句話，把一篇文讀成很短的幾句話。我們已經把文章讀了兩三遍了，誰已經把文章讀成了很短的幾句話了呢？

　　▲同學們，會讀書的人不僅能善于抓住要點，把長文讀短，還能夠把短文讀長，把一句話讀成一段話。下面還是請同學們來讀書，要知道“學而不思則罔，思而不學則殆”，這回讀請同學們靜下心來默讀，邊讀邊思，邊思邊寫，看看文章中的哪些語句能夠觸動你的情思，引發你的感慨，就請你在文章的空白處，寫下你的感悟與理解。

　　☆4、以文本為憑借，進行師生對話，生生對話

　　▲剛才，教室里是靜悄悄的，這是課堂上最美妙的風景。我真的不忍心打破這般的沉靜！同學們，通過靜思，文章中一定有不少語句觸動了你的情思，引發了你的感慨，我看你們都在文章的空白處寫下了許多閃爍著智慧的文字。愿意把你的讀書收獲拿出來和大家一塊分享嗎？誰先來。

　　a.觀水段

　　▲孔子觀水心情不平靜，你知道為什么嗎？同學們，如果你們能把孔子說的“逝者如斯夫，不舍晝夜”這句話與這部分的文字聯系起來思考，相信你會產生更為深刻的感受。

　　▲是呀，“逝者如斯夫，不舍晝夜”。人生苦短，光陰似箭，年逝。我們現在正處在人生最美好的春天，應該把握、珍惜這寶貴的時光，播種美好的理想。

　　出示幻燈片5：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長他說：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！”

　　●讀一讀，看看還有什么需要補充的？

　　●同學們注意到“意味深長”這個詞了嗎？孔子的這番宏論有哪些意味呢？

　　●面對司空見慣的流水綠波，孔子竟然能從中發現如此深奧的道理，并巧借流水教導弟子，教給他們做人的道理：像水一樣，做真君子；孔子并沒有居高臨下的空洞說教，而是借水喻人，發人深思。孔子偉大的人格和高超的教育藝術于此可見一斑。同學們，讓我們一起來讀一讀“贊水”的這一段落。

　　▲他的弟子明白了老師的用意嗎？能具體說說嗎，還可以從那里看出來？

　　（疑惑——驚訝——抒發志向孔子的“贊許”）

　　●子路樂善好施，有如水的哺育眾生，有情有義，顏回希望成為不好表功的人，他的謙虛沉穩，正如水的和順溫柔。

　　●顏回把他的志向寫進了一首歌里，想知道嗎？請看幻燈。

　　○師生同讀。

　　○師釋義：顏回拿利劍、美玉、猛虎、鳳凰來自比，告訴我們他滿腹經綸，才華橫溢，他非常渴求建功立業，為國為民做出貢獻，但卻無用武之地。可他并不悲觀失望，也不高傲自負。正如他所說：“用之則行兮閃閃發光舍之則藏兮不卑不亢”。

　　出示幻燈片6：有利劍兮匿于鞘中，有美玉兮泥上深藏。虎落平壤兮反不如犬，鳳凰落地兮被雞啄傷。生不逢時兮玉石不辨，不遇明主兮驥鎖廄房。用之則行兮閃閃發光，舍之則藏兮不卑不亢。

　　○同學們，讓我們一起再來讀一讀。

　　●天地間有兩種書：一是有字書，二是無字書。無字書的內容十分廣博、深奧。花草樹木、飛禽走獸、山川湖海、風云雷雨都是無字之書，都是活的知識寶庫。這部宏大、深邃的“無字書”，需要我們去勤奮努力地閱讀，仔細深入地思考。教室是個小課堂，自然是個大課堂。

　　b春意濃

　　●弟子們不僅沐浴在春風中，更是沐浴在師愛的陽光里，沐浴在美好的人生里。大自然的美麗景色和師生間濃濃的情誼相互交融，令人嘆為觀止。（春意濃）

　　●同學們，學到這里，你一定感受到孔子之所以是一個大教育家和思想家，不知你有沒有聯想到我們上學期學過的兩篇課文？對，就是《最大的麥穗》和《哲學家的最后一課》這兩篇文章。蘇格拉底巧借撿麥穗，讓弟子們悟出要把握住人生的機遇，不要讓眼前的機會白白喪夫：那位哲學大師妙用除草一事，讓弟子們悟出立德是做人、做學問的根本；而孔子以流水為喻，引導弟子們做“真君子”。我們不得不嘆服，蘇格拉底、那位哲學家以及孔子都是大師，他們“潤物細無聲”教育技藝令人折服，看來大師就是大師。同學們，讓我們再來讀一讀“贊水”的這一段落，把握“真君子”的標準，學做“真君子”。

　　5.同學們，今天我們一起走進了《孔子游春》，與孔子這位大圣人進行了零距離的接觸，觸摸到了他那顆偉大的靈魂，感受到了他的智慧以及博大精深的思想，不知道同學們覺察到沒有，這濃濃的才春意已悄悄地蕩漾開去，將我們緊緊地包圍著。

　　三、自主設計作業

　　1、同學們，這節課很快就要結束了，那么，課后你最想為自己設計一項什么作業呢，學生交流，教師點評。（引導“寫”：建議你們課后把這篇文章的生字新詞抄寫抄寫。）

　　2、老師相信你們一定能把自己設計的作業，完成得很出色，期盼著你們精彩作業。

　　早就聽說我們的新區實驗小學的同學十分喜歡語文這門學科，我今天有幸來到了富有人間天堂美譽的蘇州，來到來美麗如畫的蘇州新區實驗小學，看到了你們那一張張可愛的笑臉，頓時感覺到你們身上透發出一股濃濃的語文味。

　　咱們初次見面，你有什么想問問我嗎？

　　生：請問老師你貴姓？

　　師：真懂禮貌！真不愧是蘇州新區實驗小學的學生。想知道我姓什么，是嗎？你們猜過謎語嗎？請你們猜個謎語好，因為我的姓就是這個謎語的謎底。這是個字謎，這個字謎與一個成語有關，聽說過“三番五次”這個成語嗎？

　　猜得真準！會寫這個字嗎？誰來寫。

　　寫得真漂亮！

　　想知道我的名字嗎？

　　我的這個名字也與一條成語有關系的。這條成語已經很古老了，它出自一位圣人之口，也是去年高考的一道填空題。那就是“文質彬彬，然后君子”。我的名字就與“文質彬彬”這條成語有關？猜猜看我叫什么名字？會寫嗎？

　　我的姓名已經出現在黑板上了，咱們一起來喊一下，好嗎？

　　真親切！

　　姓名就是給人喊的，以前當眾喊過老師的姓名嗎？今大終于喊了一次，心里有什么感受呢？

　　你們感到我與你們的語文老師有什么不一樣呢？

　　蘇州新區小學的同學真有靈氣！都擁有了一雙善于發現的眼睛。

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《孔子游春》第二課時 篇8

　　作者：高朝霞    轉貼自：常州市新北區圩塘中心小學    點擊數：75

　　評周建芬老師執教的《孔子游春》

　　常州市新北區圩塘中心小學  高朝霞

　　在教學時，教者重點抓住了兩個重點段。

　　第一是第二節，特別是“大自然多像一位偉大的母親！”老師引導學生進行發散想象，仿照再說，開始還以為學生不易說準，可學生說得卻非常得好，如有同學說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。感覺學生都是有很大的潛能的，有很大智慧的，關鍵是看我們能不能深入地進行挖掘。

　　在教學“孔子談水”這一重點段時，老師用“之所以說水有德行，是因為它――”“之所以說水是真君子，是因為它――”用這兩種句式，讓學生從心里真真實實地明白孔子的一番話的道理。而對于水還有什么特點，我老師沒有進行深挖。

　　這篇課文不僅有優美的景色描寫，還有富有哲理性的談話，確實是一篇很難得的佳作。在教學時，雖然學生對重點片斷也能很好地背誦，可總感覺并沒有把學生引向文本的深處。我想這主要是因為在教學時，還有一定的功利性，面對著這么優美的片斷，應該盡情地引領學生去品讀，去感悟，再在這個基礎上讓學生達到誦讀。可是學生和老師一開始就為了背誦而讀，為了背誦而去學，這就缺少了必要的過程性。現在我想，只有學生從心靈深處消化的語言文字，才能更好地積累與運用。看起來，在以后的教學中，還得注意讓學生在不知不覺中說出來，在不知不覺中就能達到熟讀背誦。

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《孔子游春》第二課時 篇9

　　教學目標：

　　1、能正確流利、有感情地朗讀課文，感悟課文語言，抒發自己獨特的感受。

　　2、熟讀課文，能揣摩課文前后的聯系，感受文中洋溢著的深情。

　　3、初步學會批注式閱讀的方法。

　　4、會借助互聯網自主學習并交流。

　　教學準備：

　　多媒體課件。

　　教學過程：

　　一、由“春”導入

　　1.說春天的詞語猜季節。

　　鳥語花香 綠草如茵 萬象更新 繁花似錦…………

　　2.板書：春

　　3.擴展春天的詞語、詩句等。

　　二、思考。

　　1.板書課題。

　　孔子游春

　　2.你想了解些什么？

　　三、聽朗讀，初步感知課文。

　　演示課件。（配樂朗誦）

　　四、交流、反饋。

　　你聽明白了什么？

　　（學生整體把握課文主要內容的情況，為下一步教學奠定基礎。）

　　五、 還有很多問題，你打算如何解決？

　　1.借助網絡，自主學習。

　　2.自主選讀，感悟語言 、批注閱讀。

　　板書： 閱讀的感受、發現的疑問、提出的挑戰

　　（學生自主選讀，充分體現學生在學習中的主人翁地位，體現教為學服務。）

　　3、交流。

　　六、教學：“泗水春景”

　　今天是一個好日子，我們不緊迎來了聽課的老師，連“泗水旅游公司”的經理 也趕到了這里。

　　我就是“泗水旅游公司”的經理，我們這里景色優美，眼看“5.1”黃金旅游就要到了，可是還缺導游，聽說金南中心小學六（3）班的同學不但人長得瀟灑、美麗，而且能說會道。今天我是來招聘導游的。

　　你們想不想報名參加導游競聘？

　　我們怎樣才能做好導游？

　　（1）學生讀2節。

　　（2）指名讀課文。

　　（3）設計導游詞。

　　（4）學生交流。

　　（5）大家表演精彩極了，本公司決定，全部錄用。

　　（在學生自主選讀的基礎上，引導學生感受語言表達的意境美，表達方式的美，更好地誦讀好這段文字。）

　　七、學習字詞。

　　八、你還想了解些什么？

　　下節課我們繼續學習，回家你打算作些什么？

《孔子游春》第二課時 篇10

　　執教人：南京曉莊學院第一實驗小學      劉荃

　　點評者：蘇教版小學語文教材編輯部，特級教師 高林生

　　南京市建鄴區教研室主任             吳勝平

　　南京市南湖第一小學副校長，特級教師 潘文彬

　　【課堂回放】

　　師：（板書：春）同學們，看到“春”，你想起了哪些描繪春天的詞語、詩句或者是精彩的片段？

　　……

　　師：春天就是這樣生機勃勃、多姿多彩，充滿了詩情畫意，美不勝收。聽同學們這一說，我不禁想起了一段描繪春天的文字。（媒體出示課文第二自然段內容）請大家小聲地讀一讀，把語速放慢，用心去感受、體驗、品味這爛漫的春光。

　　生：（專心致志地小聲朗讀）

　　師：這段話中有你不認識的字嗎？(學生提出“眸子”的“眸”和“廣袤”的“袤”不認識。前者，教師讓認識該字的學生領讀，并引導學生觀察字形猜想意思；后者，教師領讀并釋義。)

　　師：掃除了“攔路虎”，相信大家一定能夠把這段話讀通得更加通順、流暢。但是，老師想給同學們提個更高的要求，行嗎？

　　生：（齊答）行！

　　師：好！請大家默讀這個段落，一邊讀一邊想象，把這段文字所描繪的美景在你的腦海里顯現出來。注意，讀的時候語速仍然要放慢一些。

　　生：（默讀想象）

　　師：看同學們這陶醉的神情，老師知道大家仿佛身臨其境，來到了泗水河畔，親眼目睹了這美妙的景象。有聲有色的朗讀有利于表達情感，就讓我們一起有感情地把這段文字朗讀一遍，再一次去感受泗水河畔那如詩如畫的春景。

　　生：（聲情并茂地朗讀）

　　師：欣賞完了泗水河畔迷人的春景，下面讓我們來認識一位偉人（板書：孔子）。你們了解他嗎？

　　生：（略）

　　師：孔子是二千四百多年前春秋末期魯國人，我國古代偉大的教育家和思想家，儒家學派的創始人。他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。今天這節課，就讓我們隨同孔子一道去那風景秀麗、春光融融的泗水河畔游春（板書：游）。這就是我們今天所要學的課文，請同學們齊讀課題。

　　師：知道“游春”的意思嗎？

　　生：就是春游!

　　師：對，就是春游！只不過古人把這叫做“游春”或者是“踏青”。那么，《孔子游春》這篇文章究竟寫了些什么呢？請同學們帶著這個問題，自由地讀一讀課文，遇到不認識的字可以翻看課后的生字表，要求認真讀，讀正確，讀流利。

　　生：（自由讀課文）

　　師：同學們剛才讀書非常用心，非常投入，讀書就應該這樣。下面請同學們拿出筆來，迅速給自然段標上序號。（稍后）現在，老師想請幾個同學來把課文讀給大家聽一聽，能滿足老師的這個愿望嗎？

　　生：（略）

　　師：同學們，會讀書的人往往善于抓住要點，把一段話讀成一句話，把一篇文章讀成很短的幾句話。下面請同學們瀏覽一下課文，看看誰能把文章讀成很短的幾句話？

　　生：這篇文章寫春天到了，孔子帶著弟子們到泗水河邊游玩，他從司空見慣的流水中悟出了一個深奧的道理，并把它講述給弟子們聽的事。

　　師：說得不錯！誰能說得再具體些？

　　生：這篇課文講述了孔子帶著弟子們到泗水河畔游賞春景，借水引導弟子們要做“真君子”，隨后與弟子們彈琴唱歌，在聽了子路和顏回的志向后竟手舞足蹈起來的事情。

　　師：（微笑著）你說得很具體！照你所說，你認為這篇文章當中哪一段最為重要？為什么？

　　生：我認為第八自然段最重要。因為孔子是偉大的教育家，他游春論水，其實是在引導弟子如何做人。

　　師：大家同意嗎？同意的舉手！

　　生：（紛紛舉起手來）

　　師：同學們都有一雙慧眼！第八自然段正是全文的核心語段。哪位同學給大家讀讀這一段？其余的同學邊聽邊想，看看這段話主要說了什么？

　　生：這段話主要說水是真君子，因為它有德行，有情義，有志向，善施教化。

　　師：同學們，孔子論水的這一番話語蘊含哲理，水的這四個特性耐人尋味，引人深思。讓我們齊聲把這段話讀一遍。

　　生：（齊讀）

　　師：同學們，這段文字我特別喜歡，讀完一遍，我就忍不住讀第二遍、第三遍，每讀一遍感受就更深一層。其實，文章許多地方都與水的這四個特性有著緊密的聯系，如果我們有一雙會發現的眼睛，找到了這種聯系，那么，對于課文的理解就會更深入，感受也一定會更全面的。下面就請同學們靜下心來默讀全篇文章，細細地去探求，去挖掘，把你的發現和感受及時地圈劃、記錄下來。

　　生：（靜心閱讀，邊讀書邊圈畫有關語句，寫下自己的感受，時間長達10分鐘。）

　　師：好的，請大家停筆。剛才，教室里是靜悄悄的，這是課堂上最美妙的風景。我真不忍心打破這般沉靜！同學們剛才緊緊圍繞水的四個特性于全文當中去找聯系，大家靜心默讀，邊讀邊思，邊思邊寫，相信感受一定很多。下面就讓我們把自己的讀書收獲拿出來和大家一塊分享。發言的時候，首先要告訴大家你是把水的哪個特性和哪個詞語、句子或段落聯系起來思考的，然后說說你的理由。

　　生：我是把“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行”這句話與第二自然段聯系起來思考的。水是生命的源泉，如果沒有水的澆灌和滋潤，泗水河畔的景色能這么美麗嗎？大自然又怎能妙不可言，令人心馳神往呢？這都是水的功勞哇！

　　師：（興奮地）理解得多深刻啊！同學們，我提議，把熱烈的掌聲送給他。

　　生：（由衷地鼓起掌來）

　　師：還有誰也是把水的德行與這一段聯系起來思考的？請你來補充。

　　生：我同意她的說法，但我想補充一點，我覺得水的德行不僅僅是表現在它滋養萬物、造福萬物，還表現在它不求回報。

　　師：（高興地）你真善于思考，補充得多好哇！是啊，水源源不斷地流淌，潤澤沿途中的萬物但不求回報，它德高蓋世。同學們，讀書就應該像這兩位同學一樣，要瞻前顧后，聯系著去閱讀思考。老師獎勵你，請你邀請一位同學來讀書，一個先讀“德行”句，然后另一個讀第二自然段，好嗎？

　　生：（邀請一位同學有感情地讀了起來）

　　師：（面對讀第二自然段的同學）你現在讀第二自然段，和起初讀時的感受一樣嗎？

　　生：不一樣。起初讀我覺得這段文字很美，現在讀不僅感覺到美，還體會出其中蘊含著的對水的贊美之情。

　　師：（微笑著面向大家）老師再請兩位同學讀一讀，不過順序調一下，一個先讀第二自然段，然后另一個讀“德行”句。你們再去細細地感受一番。

　　生：（動情地讀了起來）

　　師：你們的感受是否跟剛才的那位同學差不多？

　　生：（異口同聲）是的！

　　師：下面，我請男生讀“德行”句，女生讀第二自然段，邊讀邊聽邊想象，腦海里要出畫。我想，此時畫面的主體應當是那哺育眾生、有如乳汁的水。

　　生：（略）

　　師：剛剛交流得很好，讓我們繼續。

　　生：我把水的有情義與第12和13自然段聯系起來思考的。子路愿意與朋友有福同享，顏回希望成為一個不為自己表功的人，這都說明他們是有情有義的人。

　　師：（滿意地點頭）你很聰明，思考得很深入。子路樂善好施，與朋友有福同享、有難同當。顏回溫文爾雅，謙遜沉穩，正如水的和順溫柔。這不正是有情義的一種具體表現嗎？咱們班誰是急性子？誰又溫文爾雅？（經推薦請了兩位學生分別讀子路和顏回的話。）

　　師：讀得真好！對于“有情義”這一點，還有誰要補充的？

　　生：第十自然段寫到孔子彈琴，弟子們圍在他的身邊跟著唱歌，師生之間的關系是多么融洽和諧啊！情誼是多么深厚啊！

　　師：說得好！大自然的美麗景色和師生間濃濃的情誼相互交融，令人嘆為觀止。大家找找，文中還有一段也具體寫出了師生之間的情誼。

　　生：（讀第十六自然段）

　　師：你們看，身為老師的孔子沒有正襟危坐，而是與弟子們同娛共樂，唱歌跳舞，講求平等，使弟子們不僅沐浴在春風中，更是沐浴在師愛的陽光里，沐浴在美好的人生里。所以課文的結尾才會說——

　　生：（齊答）泗水河畔的春意更濃了。

　　師：讓我們齊聲來讀讀這幾個自然段，去感受師生之間這種濃濃的情誼。

　　生：（感情朗讀）

　　師：讀得太好了。相信同學們都已弄明白了“有情義”的真正意思。下面讓我們圍繞“有志向”繼續交流自己的讀書收獲。

　　生：我從子路、顏回所說的話語當中，覺察出他倆已經明白師父論水的目的，立下了人生的志向。

　　師：是的！立下了志向，就得認定目標走，咬定目標行。還可以聯系哪個句子來理解？（見無人舉手）老師請一個同學讀一讀第三自然段的第二句話，其余的同學注意聽，看看能否有所發現。

　　生：（讀）活潑歡快的泗水從大山滾滾而來，又不知疲倦地奔騰而去。

　　師：發現了嗎？

　　生：我認為這句話實際是說水的志向始終如一，它鍥而不舍，勇往直前，再累再苦也要往前奔流。

　　師：是的！立下了志向，就算明知山有虎，也得偏向虎山行啊！你真有悟性！這兩段話讓我想起了孔子在泗水觀瀾曾經說過的一句話：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。意思是說，時光像河水一樣流逝，日夜不停。同學們，你們由這句話想到了孔子心情不平靜的原因了嗎？

　　生：可能孔子覺得時光匆匆而逝，自己到現在還未實現遠大的理想和抱負。

　　生：也有可能是孔子覺得，人應該胸懷大志，但是人生短暫，應該用這有限的時間做出無限的努力。

　　師：（動情地）是啊！人生苦短，譬如朝露；光陰似箭，年逝。我們正處在人生最美好的春天，更應該好好把握這寶貴的時光，立下壯志，勇往直前，去播種、耕耘，收獲美好的理想。否則，就會追悔莫及。讓我們齊聲讀讀這兩句話，好嗎？

　　生：（齊讀）

　　師：“萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化”，這句話和文章哪兒有著聯系？

　　生：我是把這句話和“意味深長”這個成語聯系起來思考的。“意味深長”的意思是含義深刻，耐人尋味。那么，孔子論水的這段話究竟有什么含義呢？他真正的目的不是在談水，而是借機教育弟子們，要他們學習水的品性，做“真君子”。孔子真是善施教化！

　　師：（驚喜地）同意他的見解嗎？

　　生：同意！

　　師：給他掌聲啊！看來，大家都是孔子的知音。大師就是大師，他“善施教化”，沒有居高臨下地空洞說教，而是循循善誘。做他的弟子，聆聽他的教誨是一件多么幸福的事情啊！讓我們一起來把這一段好好地讀一讀，牢記孔子的教誨，把握“真君子”的標準，學做“真君子”。

　　生：（齊讀）

　　師：同學們，學到這，不知你們想起我們上學期學過的哪兩篇課文？

　　生：我想起了《最大的麥穗》和《哲學家的最后一課》這兩篇課文。

　　師：是啊！蘇格拉底巧借撿麥穗讓弟子們悟出要把握住人生的機遇，不要讓眼前的機會白白喪失；那位哲學大師妙用除草一事，讓弟子們悟出立德是做人、做學問的根本；而孔子以流水為喻，引導弟子們做“真君子”。他們都“善施教化”，不愧為大師！看看課文，“善施教化”句還和課文哪些地方有著聯系？

　　生：文中第七、第九自然段有這樣的兩個詞語，“遇水必觀”和“司空見慣”。正因為孔子“遇水必觀”，他才能從“司空見慣”的流水中看出深奧的道理。孔子善于向身邊的萬物學習，從平平常常的現象當中悟出道理，這種做法本身就給弟子們樹立了榜樣。我覺得這也能夠算作是“善施教化”。

　　師：你很有靈性！同學們，孔子的這一發現充滿了人生的大智慧，這不僅使他的弟子，也使我們得到了啟發：天地間有兩種書，一是有字書，二是無字書。無字書的內容十分廣博、深奧。花草樹木、飛禽走獸、山川湖海、風云雷雨都是無字之書，都是活的知識寶庫。這部宏大、深邃的“無字書”，需要我們去勤奮努力地閱讀，仔細深入地思考，從中獲得種種教益。你們說，是嗎？

　　生：（齊答）是！

　　師：繼續交流。（全場寂靜）請同學們去讀讀文章的第一自然段。

　　生：（小聲讀）春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊游玩。

　　師：發現了嗎？

　　生：（高興地）我知道了！孔子帶著學生外出游玩，實際上玩也是一種很好的學習方式，只要我們注意觀察，用心感受，用智慧去發現，就能獲得許多課文本得不到的知識。孔子從司空見慣的流水中悟出了道理，不就是一個很好的證明嗎？

　　師：你說得一點沒錯！孔子沒有把弟子們局限在課堂里學習，要知道課堂小天地，天地大課堂啊！同學們，通過剛才的學習，大家一定對孔子論水的這段話產生了豐富的感受和深刻的認識。讓我們再來讀讀這段話好不好？

　　生：（讀）

　　師：同學們，今天我們一起走進了《孔子游春》這篇課文，與孔子這位大圣人進行了零距離的接觸，感受到了他無上的智慧以及博大的思想。不知道同學們覺察到沒有，這濃濃的春意已悄悄地蕩漾開去，將我們緊緊包圍……

　　【互動評課】

　　一

　　高林生：古人說，“學貴有疑”。“疑”從何來？已知和未知之間的差異。劉老師深諳其道。先是以一個“春”字作引子，激活學生的已知，然后以“春天就是這樣生機勃勃……我不禁想起了一段描繪春天的文字”這么一句話架設走向未知的橋梁，引發了學生的好奇，點燃了學生的讀書欲望。“溫故”來得扎實，“知新”自然會興趣盎然。

　　潘文彬：教學其實是一種喚醒，是喚醒學生已有的知識、經驗和情愫，建構知識，豐富經驗，獲取智慧的過程。上課伊始，劉老師很智慧地在黑板上板書課題中“春”字，點引學生由“春”字想開去，我們欣喜地看到，學生真的都被喚醒了。他們思緒飛揚，迅速地從自己的頭腦中調取有關“春”的信息，他們興致盎然地說有關“春”的詞語，吟詠有關“春”的古詩，背誦有關“春”的語段，課堂上“春”意濃濃，情意綿綿。在這樣的教學情境中，學生對“春”的認識深刻了，對“春”的情感濃厚了，對“春”的向往熱烈了，產生了“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”的藝術效果。在此基礎上，教師很自然地引出課文的第二自然段，這樣就使得學生學習這段文字有了一定情感的基礎，就能夠比較容易地走進文本的深處，體悟文本的情蘊。如此引入，可謂是機智、大氣！

　　吳勝平：由“春”而“孔子”再至“游”，這種與眾不同的切入，我理解為教者是在尋求一種突破，突破一種模式化的導入。這樣的導入不是標新立異，而是匠心獨運。雖然也是抓住課題，但這種對課題的解讀卻是和課文的內容緊密融為一體的，生動豐富，讓人耳目一新。劉老師從工具性和人文性融合的高度研讀課文，很好地發掘與把握文本提供的教學資源，較為準確地預測學生的已知和經過努力可能達到的未知，并針對這篇課文的特點和要點尋找到了一個有利于學生讀書、感知、領悟的切入口。這個切口緊緊地扣住題目，鎖定重要段落，將解題、識字、解詞、讀書有機地整合在一起，自然而然，本色無飾，引領著學生向重難點進發，真可謂“教材透則教法秀”！

　　潘文彬：在這個環節中，劉老師還就第二自然段進行了教學，其特點是“簡約而不簡單”：第一，生字教學，取舍得當。劉老師立足實際，教學生不會的生字，并且注意發揮學生的主體作用和教師的主導作用，教法靈活自然，凸現出漢字的文化特點，使得學生在音、形、義整合的過程中，自主建構生字的認知組塊。第二，讀書內化，自然恰當。在教學過程中，劉老師把讀書的方法教給學生，把讀書的時間還給學生，讓學生在寬松、自由的情境中，自主讀文想畫面，放聲朗讀抒情感。從學生聲情并茂的朗讀中，我們可以感受到學生已經走進了文本，融進了春天，達到了“物我兩忘”的境界。

　　二

　　高林生：《語文課程標準》在第二學段就提出了“體會課文中關鍵詞句表達情意的作用”的要求。課文中的哪些詞句是“關鍵詞句”呢？課文的題目理所當然是“關鍵詞句”。就功能而言，課題一來有導向功能，二來有統領功能。劉老師提出的“《孔子游春》這篇文章究竟寫了些什么呢？”顯然利用了課題的統領功能。隨后，劉老師以“把一段話讀成一句話，把一篇文章讀成很短的幾句話”這么簡簡單單的一句話，不但給“瀏覽”和“文章的主要內容”以通俗的解釋，而且點明了操作的要領，真可謂“一石兩鳥，匠心獨運”。

　　吳勝平：在初讀的基礎上感知了文章的主要內容，如何將感知到的用自己的話概括地說出來？這里有一個方法的訓練。劉老師也在尋求一種突破，“會讀書的人往往善于抓住要點，把一段話讀成一句話，把一篇文章讀成很短的幾句話。”多么精當的點撥，多么智慧的引導！沒有套話，沒有俗語，沒有那些束縛學生思維的框架，沒有過多地強調“關于語文”的東西，就是幾句帶有引導的、指導的和激勵的話語就打開了學生的思維，讓孩子知道了概括文章的主要內容原來并不復雜,真是“隨風潛入夜，潤物細無聲”啊！由此我想到，語文真的是要簡單些，再簡單些。《易經》中說的“智者易簡，愚者繁難”很有道理。但課堂上的“簡”需要的是教師的豐富，教師的智慧。

　　高林生：從整體把握課文的主要內容入手，然后引導學生們將問題聚焦，直撲課文的重點——第八自然段，無疑是這一教學環節的精彩之所在。毛澤東同志在《矛盾論》中說過：“研究任何過程，如果是存在著兩個以上矛盾過程的話，就要用力找出它的主要矛盾，捉住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了。”應該說，這樣的安排是引導學生在語文實踐中，體悟“用力找出它的主要矛盾”哲學思想的例子。

　　吳勝平：課文中心段的提出不是由教師一錘定音，而是將主動權交給了學生。這一做法體現的是現代教育的思想，是在幫助學生形成一種新的學習方式，激發學生的學習興趣、好奇心、求知欲和進取精神。也許有學生會答錯或不敢回答，但不要緊，有了這種自主學習的精神和意識，就會有閱讀前行的動力。

　　三

　　潘文彬：語文課堂應該聆聽到學生心靈成長的拔節聲。我們欣喜地看到，由于劉老師在教學的過程中，立足文本，尊重文本，很好地扮演了學生與文本之間的“紅娘”，給予了學生充分的“沉浸濃郁，含英咀華”的靜思默想的時間，使得學生對文本了然于胸，積蓄了能量，豐厚了對話的資本。所以，課堂上才有了學生的“有感而發”和“靈感迸發”。我覺得，語文課在強調書聲瑯瑯的同時，也不能忽視鴉雀無聲，我們應該舍得花時間讓學生自己讀書感悟，走進課文。只有這樣，課堂上才會有高質量的對話，才會聽到來自學生心靈深處的聲音。

　　吳勝平：是的！靜下心來讀書太重要了，尤其是在高年級，這是“精讀”的必由之路。課堂教學要杜絕浮華，克服浮躁，培養學生良好的閱讀習慣，既要重視朗讀，又要重視默讀，不能用朗讀取代默讀。要大力提倡用整塊的時間讓學生原原本本地讀，平心靜氣地讀，整體聯系地讀，步步深入地讀，讀書質量越高，學生的學習情緒越高，這樣才有可能讀出自己獨特的體驗。正如宋代大教育家朱熹所說的“學者讀書，須要斂身正坐，緩視微吟，虛心涵泳，切己省察”。

　　高林生：從抓課文的主要內容到重點段落的把握，從問題的聚焦到靜思默想去探求，直至學生們通過閱讀實踐，自己發現了重點段與其余段落之間的內在聯系，這實在是一次從提出問題，到運用科學的思維方法——抓住事物之間的聯系，直到解決問題的思想旅行。

　　在這次思想旅行中，“讀”和“悟”融為一體，讀中有悟，以悟導讀；在這次思想旅行中，形象思維和邏輯思維融為一體，學生們是在邊讀邊聽邊想象的活動中，是在腦海里不斷地浮現與文字相應的畫面的過程中，完成對語言文字意義的理解與把握的；在這次思想旅行中，語言文字的把握與人文精神的熏陶融為一體，如果說“默讀”、“圈劃”、“記錄”、“發言”、“說說”是外顯的，是更多地讓學生掌握語言文字這個工具的話，那么，“想象”、“探求”、“挖掘”、“感受”、“思考”則是內隱的精神活動；在這次思想旅行中，教師的引導和學生的主動學習融為一體，學生的主動學習與教師的組織引導不但協調，而且互動。

　　吳勝平：這部分教學的確十分精彩，真正意義上落實了“對話”的理念。感觸有三點：第一，“對話”是真實的。師生抓住課文的中心段、中心詞，經歷了實實在在的對話過程，對文本價值取向做了較為深刻地探究和思考，在一定程度上對“有德行”、“有情義”、“有志向”、“真君子”、“善施教化”有了新的認識。第二，“對話”是生動的。在教師的組織和引領下，學生將自己對課文的理解及情感與已有的知識和經驗相融合，聯系上下文，聯系曾接觸過的孔子的言論，聯系學過的課文，形成對文本意思的推測、理解和認知，“對話”成為了讀書內化活動，成為了加深理解、提升感受、欣賞評價的過程，不是一對一的問答，而是立體多元的，有著深度和廣度。第三，教師是平等中的首席。“對話”過程中，教師始終介入其中，呈現的是自然、平等的和諧氛圍。在這種氛圍中讀書，溝通、交流，我認為已經超越了單純意義上的學習，教師是在追求新一輪課改所要達到的一種美好境界。

　　潘文彬：《孔子游春》是一篇比較長的課文。那么,在高年段這樣的長文究竟如何來教呢？劉老師的這個處理策略無疑是為我們提供了一個極具探究價值的范例。我覺得，至少有以下幾點值得我們關注：其一，把握整體，聚焦部分。劉老師在讓學生弄明白文章主要內容的基礎上，提出了“你認為這篇課文當中哪一段最為重要？為什么？”這個問題，一下子把學生的目光引向了課文的第八自然段，凸顯出教學的重點和難點。其二，聚焦部分，輻射全文。其實，第八自然段不是孤立存在的，它是全息的。劉老師注意到了這一點，于是，他在引導學生初步理解這一自然段內容的基礎上，給學生充足的時間靜心閱讀文本，聯系上下文體會這一自然段的意蘊。這樣，又由這一自然段發散開去，使得學生的思維觸角伸向全文，觀照全文，體悟內涵。其三，緊扣詞句，體悟文本。學生在交流匯報自己的閱讀感悟的時候，劉老師始終不忘讓學生緊扣課文的詞句來說，這樣學生的感悟就有依傍，而這對感悟和理解文本語言無疑是十分重要和必要的。

　　四

　　高林生：什么樣的閱讀課是一節高效率的閱讀課，見仁見智。但有一條可以肯定，即在規定的40分鐘內，學生在教師的組織引導下，在原有的基礎上朝著語文教學既定目標前進幅度的大小，當是衡量一節閱讀課效率非常重要的標準。通俗一點講，也就是學生在這節課上的所得是不是既定目標所要求的內容，所得的質量與數量是不是實現了盡可能的高和多。如果此說不謬，劉老師和他的學生共同演繹的這節課是不是一節高效率、有價值的閱讀課，也就不說自明了。

《孔子游春》第二課時 篇11

　　《孔子游春》說課稿

　　吳中區木瀆第三小學      陸永華

　　各位老師：

　　大家好！

　　今天我說課的內容是蘇教版第十二冊語文教材第四組中的一篇課文，課題是《孔子游春》。這是一篇文質兼美的散文，它主要寫了孔子帶領他的弟子一起到泗水河邊游玩，孔子借河水來教育他的弟子們做人的道理，表達了孔子師生之間的真摯情感，同時也說明了孔子是一個善于教育弟子的名師。

　　學情分析：

　　根據教材的特點和六年級學生的語文素養，特別是考慮到我們的學生平時的課外閱讀量比較少，對這類文章接觸的不是很多，故理解這篇文章的深刻情感時有一定的困難。

　　我從知識與能力、過程與方法、情感態度和價值觀，三個緯度特制定教學目標如下：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文，能夠把自己的體會通過朗讀表達出來。

　　2、能夠學會并運用本課的7個生字，并能理解和運用由本課生字組成的詞語。兩條綠線內的2個生字只要認識就行，不一定要會書寫。

　　3、通過具體的語言材料，讓學生通過多種形式的朗讀來感受泗水河畔景色的優美，同時也感悟一下孔子通過河水對弟子的教誨，并從其中受到深刻的教育，用與自己日后的為人處事。

　　其中目標一和二是教學的重點，目標三既是教學的重點，又是教學的難點：

　　為了達成以上教學目標，分兩課時組織教學。下面簡單說說第一課時的教學。

　　我將主要通過“四讀”即通過引導學生自讀、檢查朗讀、開火車讀和默讀分段實現讓學生能夠讀通課文，了解字詞，理清課文層次。

　　首先，與學生交流有關孔子的知識，教師在學生的講述情況下，做一個簡單的總結，然后直接引入本課的學習。

　　緊接著就安排四讀：一讀是自讀課文，要求把課文讀正確、讀通順，以掃除字詞障礙。二是檢查朗讀，指名要求學生按照自然段和課文的具體內容來朗讀課文，其間，要抓住時機來認識一些容易讀錯的字“眸”、“畔”；以及“茵、瀾”是前鼻音；“洋”是后鼻音等。同時在檢查朗讀的同時，通過聯系生活實際和上下文的內容、查字典、同學交流等多種方法來理解“司空見慣、溫文而雅、深思熟慮、側耳傾聽、推辭、深奧、意味深長……”等詞語的意思。三是默讀課文，理清文章脈絡，分好段落，并了解每段的意思和段與段之間的相互聯系。四是讓學生挑自己喜歡的段落進行自由的朗讀，然后教師指名讓學生讀一下自己喜歡的段落，教師根據學生的朗讀情況作適當的評講和指導。

　　最后布置作業：抄寫文中的新詞，并對著第二個練習題好好描一下，加強一下生字的學習效果。

　　接下去我就重點說說第二課時的教學設計。這一課時我打算按“復習導入，自讀自悟，精讀感悟，拓展延伸”這四個環節來進行教學，完成既定的教學目標。

　　一 復習導入

　　可以在上一堂課學習的基礎上，引導學生先討論一下自己已經了解的課文的具體內容，這樣教師就可以通過學生的發言直接揭示中心句“泗水河畔的春意更濃了”，讓學生反復朗讀一下這句話。細細體會一下。

　　二 自讀自悟

　　我以“為什么說‘泗水河畔春意更濃了。’？”這個問題引導學生自讀全文，在文中找出相關內容，仔細體會，還可以在書上具體的語句邊上寫寫自己的體會，這樣培養獨立閱讀、獨立思考、獨立感悟的能力。以上學習過程以學生自學為主，教師可以巡視作適當的指導。

　　三 精讀感悟我先讓學生說文中自己最感興趣的段落，然后我根據學生交流的具體情況逐步出示文章的內容引導學生學習理解。

　　1、譬如當學生談到春意指的是泗水河畔的景色無比美麗的時候，我就是文章的第一和第二小節。

　　讓學生讀讀課文的1和2小節，找出反映泗水河邊景色美麗的句子和詞語，并做好記號，然后讓大家反復讀這些優美的語句，說說印象中的河邊美景，同時讓大家思考討論“為什么說大自然是一位偉大的母親！”，借以激發大家熱愛大自然的美好情感。

　　2、當學生談到包含有孔子對弟子們的教育時，我適時引導學生精讀3到9 節

　　引導學生學習這部分內容的時候，我讓學生通過自讀，分角色朗讀等多種方式讓學生細細體會，尤其是要抓住第八小節中的重點句和重點詞引導學生理解水的特點和做人的要求所具有的共同點，讓學生通過討論交流從中受到一定的教育，同時抓住第九小節弟子們的由“疑惑”到“驚訝”，即悟出道理，領會孔子的教育方法是充滿了智慧，進而感知孔子的教育中的和藹，平易近人，值得我們學習。

　　3、接著當學生無法說到下面的內容的時候，我以“從哪兒可以看出孔子師生情誼深厚？”引導學生學習課文第三部分

　　在學習這部分內容的時候，我讓學生找出表現孔子師生關系密切的語句好好讀讀，體會一下他們的師生情誼，然后抓住子路和顏回說的話讓學生理解一下，同時進行一下個人的理想教育，同時還可以出示一些名人名言，讓學生學一下，拓展一下課外知識。

　　四、拓展延伸

　　我以“今天大家學了這篇課文有什么想法？”引導大家思考一下，并把自己的想法寫下來，然后大家交流一下，進一步讓學生從課文中接受情感的教育和學會一些做人的道理。

　　五、作業

　　以“我的理想”為題，讓學生寫一段話。

　　板書設計

　　借物喻理      水       君子

　　孔子游春   循循善誘      充滿智慧

《孔子游春》第二課時 篇12

　　作者：常州市新北區圩塘中心小學  李萍    轉貼自：本站原創    點擊數：53

　　《孔子游春》評析

　　常州市新北區圩塘中心小學  李萍

　　在學生通過吟讀充分地欣賞了大自然的美麗春景之后，教者請同學們根據書上的描述，結合自己平時的觀察，圍繞“廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發.......”等比喻句，設計以下想象作業：在你的眼中，大自然是一位怎樣的母親？先自己思考，再同桌互說。教室里的氣氛頓時活躍了許多許多，學生經過積極的醞釀，說出了許多非常優美的句子。如：這位母親很美麗，她有著絲一般柔滑的秀發，微風吹來，烏黑稠密的頭發在天空中跳起舞來，而且她那雙炯炯有神的眼睛，那么得溫柔、明亮；這位母親很溫柔，她的頭發飄逸自然，她的話語十分甜蜜，如小溪如輕風一般溫和柔軟；這位母親有著寬廣的胸懷，那無邊無垠的大地正是她那廣闊的胸襟。如此凝聚豐富想象的句子是同學們合作思考的結果，學生只有在團結互助的基礎上，才能說出這么有詩意的佳句。

　　文中孔子關于水的論述是教學的重點，也是學生學習的難點，如何與學生共同吟誦好這首贊水詩，領悟水的這些真君子風范呢？教者組織學生在自讀自悟的基礎上，在小組內開展討論，交流自己悟到的或存在的疑惑，然后引導緊密聯系孔子說的話，在全班交流，共同探討。從而領悟到水有無私哺育萬物的德行，水有和順溫柔的情義，水有穿鑿巖壁的志向，水有蕩滌污垢的感化力……

　　合作學習將個人之間的競爭轉化為小組之間的競爭，有助于培養學生合作的精神和競爭意識；有助于因材施教，可以彌補一個教師難以面向有差異的眾多學生教學的不足，從而真正實現使每個學生都得到發展的目標。

　　在合作學習中，需要每一個成員都要學會表達和傾聽，這是一種雙向互動。在合作中教師要指導學生注意傾聽別人的意見，吸取別人思考中有益的東西，來修改和完善自己的理解。在此基礎上形成集體的意見。學會傾聽是小組合作學習成敗的關鍵，如果組織不好，就可能各說各的，不能達成集體的認識和意見，形成滿教室“嗡嗡嗡”的局面。  

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《孔子游春》第二課時 篇13

　　伴奏——《孔子游春》教學感言

　　江蘇 王小芹 　

　　蘇教版小學語文第十二冊《孔子游春》，是描述大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生動一課，表現了孔子對弟子的關心，洋溢著師生間濃濃的情誼。筆者以教材為載體，讓情感為知識伴奏，與學生一道隨孔子游春。情隨境升，深感上好語文課，教師不僅要引導學生學知識，還要激發學生向往真善美；不僅傳授做人的道理，更應真情自溢，噴灑春光春雨。現攫取課堂的幾個教學片斷，隨感寄語。

　　片斷一：絲絲入扣

　　師：同學們輕聲讀課文11—17小節，在讀懂的地方加注：讀懂什么了；不理解的地方做記號，有疑問提出來。

　　生：我發現子路和顏回的個性不一樣。

　　師：你很細心。不一樣在哪兒？

　　生：子路是急性子，搶著說話。我覺得他很直爽。顏回呢，溫文爾雅，從容不迫。

　　師：能通過朗讀，表現這兩個人的不同性格嗎？

　　生：讀，評。（在評議中體悟急性子說話的語氣，在語言訓練中理解溫文爾雅、從容不迫、

　　深思熟慮等詞語的意思。）

　　師：子路和顏回個性不同，對于志向，他們又是怎樣理解的呢？

　　生：（踴躍）子路的志向：有福同享；顏回的志向：不好表功。

　　生：（質疑）老師，子路說他愿意把他的車馬、衣服拿出來跟朋友分享，就是用壞了，穿破了，也不在意。這些能算志向嗎？（教室里靜了下來，大家陷入沉思。）

　　師：（抓住冷場，發問）這些小事跟志向有沒有關系？認為有關系的請舉手？（只有3人舉手，卻說不出理由。）

　　師：（動情講起上課前的一件小事）課前老師看到教室里動人的一幕：同學們要給聽課老師留位置，將桌椅向前移動，原來講臺下的地方積灰露出，一位同學眼疾手快拿來工具,打掃干凈。我們上課多舒心啊。你們說這件生活中的小事跟志向有沒關系？鄰座的同學可以展開辯論。

　　生：有關系。把舒適、清潔帶給大家，處處為他人著想，這就是課文中孔子講的水有“情義”，君子的“德行”，做人的“志向”。

　　師：志向不是看不見，摸不著，飄渺的東西，它就在我們日常生活中，在你我平時的一言一行里。現在，你們對“子路把車馬、衣服拿出來與大家享用是志向”這個問題還有沒有疑問了？

　　生：全班一致認同。

　　感言：在教學過程中，那位同學關于志向的質疑，我備課時并沒有預料到。提出問題時的冷場，我冷靜地意識到這是個思維的興奮點，應該緊緊抓住它。因為這是學生在實踐過程中自己發現，并渴望解決的。這不是個別人的疑問，具有普遍性。一例，二議，三聯下，以現實之情聯文中古典友情，以情悟理，弄清了志向與生活實踐的關系，明白生活中人與人之間要互助，愿意把歡樂和幸福帶給他人，潛移默化中引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，懂得“千里之行，始于足下”、“一屋不掃，何以掃天下”這些樸素的的道理。

　　片斷二：隨風潛入

　　師：孔子的另一高足顏他的志向又表現在哪里呢？

　　生：顏回是謙遜的人，沉穩的人，善于思考的人……不好表功是他的志向。

　　師功”也事關志向，你是怎么理解的？請大家細讀精思，待會兒來交流。

　　（在學生似懂的地方生疑，認知引向更廣闊的境地）

　　生：水“奔流不息”，“哺育一切生靈”，“和順溫柔”，“不好表功”，顏回就是這樣誠實謙遜，默默奉獻的人。

　　師：說的真好。下面給同學們每個人一次做顏回的機會。文中顏回的話只有一句，你能通過自己的朗讀表現出你感知到的顏回嗎？試試。

　　生：（沉浸其中，讀中體味了三個成語的意思）自由朗讀時，入情入境，每個人心中都擁有一個顏回。

　　師：寫顏回，作者用了三個成語：溫文爾雅、深思熟慮、迫不及待。你能用其中的一個說說你心中想說的話嗎？

　　生：我們的王老師正在溫文爾雅地給我們講課。

　　師：（笑）是說我嘛？我覺得自己還不夠呢。（課堂氣氛輕松愉悅）不過你真會鼓勵人，老師一定會繼續努力，與同學們相處，與其他人相處，任何時候都保持溫和態度，文雅的舉止。（掌聲四起。）

　　感言：教學是一個互動的雙邊活動，師生間無時無刻不在進行情感的交流。言傳身教，隨風潛入。親其師，方能信其道。今天學生造這樣的句子，我高興的不僅是學生會造句了。學生期待老師的贊揚，老師也期待學生的回應。學生是最公正的評判員。他們對老師的肯定，只建立在對教者人格和學識欣賞的基礎上。這樣的老師講誠實謙遜，溫文爾雅，可信，可效，可行。在朗讀訓練后，輔以造句練習，使學生既感受到顏回的內斂、樸實，內化為自我塑造；也使老師內省進取，人格升華。

　　片斷三：潤物無聲

　　師：我們感知了孔子及其弟子不同的性格特征、學識品行，下面我們四人一組，分角色朗讀課文11—17小節，把握人物性格特點，通過有感情朗讀，將各個人物惟妙惟肖地展現出來。

　　生：小組合作：分角色朗讀。

　　師：三個小組先后站起來朗讀，師生共同評議。（在評議中，學生不斷豐富對角色的理解。）

　　師：付偉平扮演顏回雖然只有一句臺詞，卻演出了人物的神采。老師覺得，他平時的性格跟顏回還真有點像，沉穩，踏實，為同學們服務從不聲張，溫文爾雅。他長大了說不定就能成為當代一位賢人。大家說是不是？

　　生：是！（同學們肯定而羨慕地望著付偉平，付偉平也羞澀地笑了）

　　師：下面推薦一個四人組合來分角色朗讀。

　　生：（非常積極）推薦：博學的唐靖扮演孔子；急性子張洋扮演子路；勞動委員朱金辰扮演顏回。（點評引路，學生知道什么樣的人適合扮演什么樣的角色，他們在自己身邊尋找文中的人物，讓課文和生活融合，把理想和現實拉近。）

　　師：文章結尾，孔子要顏回把寫有他志向的歌唱給老師聽。你能合理想像，為顏回寫歌嗎？

　　生：（欣然動筆）生命是一首歌，志向是主旋律。樂為他人做奉獻，吃苦心也甜……

　　生：幸福著他人的幸福，快樂著他人的快樂。在世界的歡聲笑語里，我看到自己了……

　　師：在作詞的過程中，你們對孔子的心愿，對顏回的了解更深、刻；對什么是志向，該有怎樣的志向有了自己的認識。你們的覺悟真讓老師感動。

　　感言：學生推薦表演人選的過程，實際是一個對別人進行評價，并參照別人尋找自身差距的心理過程。是對課文內容的內化和深化。由課文延入生活，把文章中講的做人的大道理，與實際生活水乳交融，較好地體現了情感、態度、價值觀的三位一體。付偉平是一位沉靜不多話的同學，常被忽略。在演顏回時，語調準確。看他漲紅的臉，可以想像，師生評價在他心中產生回響。教育是什么呢？概括說就是喚醒學生心中沉睡的巨人。水嘗無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而發靈光。教師的職能就是蕩水、擊石，去撥動他們心中的琴弦。

　　“作詞”這個語言訓練過程，則選準了學生思維的發散點，啟發想像，訴說愿望，表達真情，把學生的情緒提升到一個新的高度，從而鼓勵他們“立下凌云志，敢去摘星星”。這樣生動活潑、空間廣闊的訓練，既發展了學生的語言，又培養了學生的創造力，可謂一舉兩得。

　　作者簡介:王小芹，筆名王曉，女，1974年出生，1993年工作，本科學歷。十多年的工作中，一直關注語文教學，曾獲《教師報》教育教學征文一等獎，有多篇文章在《成才導報》、《關心下一代》、《輔導員》等報刊發表，曾做過中學教師、小學校長、國家級教育刊物的特邀編輯。

《孔子游春》第二課時 篇14

　　最近，我執教了《孔子游春》一課。《孔子游春》是蘇教版語文第十二冊的一篇游記。它生動地描繪了孔子帶領弟子們到泗水河畔游賞，巧借泗水實施教育的故事。教學課文時，我發現“游賞泗水”折射著新課程精神的燦爛光芒，和當今實施綜合實踐活動課程理念有著驚人的“合拍”。我不由自主地認為“游賞泗水”其實就是孔子實施的綜合實踐活動課程（社會實踐）。教學這一課后，我對生活于春秋末期、距今有2500多年之遙的孔子先生深深佩服并充滿感激，因為“游賞泗水”加深了我對實施綜合實踐活動課程的理解和感悟：

　　1、 形成實施綜合實踐活動課程是對學生生命負責

　　孔子組織“游賞泗水”這一綜合實踐活動的原因是什么呢？就是因為：春天到了，泗水漲春潮了。簡單的答案卻蘊涵著深刻的教育理念。因為時空限制，我們不可能和孔子先生進行直接對話。可是誰能說孔子不是這樣想的呢？春天來了，我應該帶弟子們去感受春天的美景；泗水漲春潮了，我應該帶弟子們去感受春潮。孔子自覺地把組織“游賞泗水”當作了義無返顧的教育使命。其間透露出孔子先生先進而明確的教育理念：為弟子們的發展服務，對弟子們的生命負責。我們再來審視實施綜合實踐活動課程的現狀：因為現行的課程評價體系還不完善，執行教育評價不夠嚴實，應試教育之風依舊強盛，所以是否開展綜合實踐活動，開展綜合實踐活動的質量如何，事實上一直沒有真正納入對學校、教師的實質性評價范疇。于是導致一些學校、教師對實施綜合實踐活動課程缺乏熱情，是必然的。在這種背景下，我們說更要倡導一種為師者的教育責任感和使命感，用孔子先生式的自覺良知和行動來認識實施綜合實踐活動課程的意義，形成“為學生的發展服務，對學生的生命負責”的教育理解。通過積極實施綜合實踐活動課程，關注學生與其生活世界的密切聯系；關注學生社會經驗的獲得和實踐能力的形成；關注發現、探究學習在人的發展中的價值；關注學生個性的健全發展等，實現為師者責無旁貸的崇高教育使命。

　　2、為了“崇高的教育使命”努力排除障礙。

　　因為教育的對象是人，所以決定了教育的復雜性。綜合實踐活動課程是個新事物，也增加了實施的難度。特別是在課程改革的起始階段，廣大一線教師對實施綜合實踐活動課程肯定不能夠妥善把握，遇到一些困難也是不可避免的。如何面對并戰勝綜合實踐活動過程中的困難，孔子的“游賞泗水”至少給我們帶來二點啟示：

　　（1）要有敏感的課程資源意識。春天到了，聽說泗水漲春潮了（注意“聽說”一詞），孔子便帶領學生“游賞泗水”。可見，孔子有一顆敏感的實施綜合實踐活動課程意識，特別注意課程資源信息的收集和利用。而我們許多教師，常常為不知道如何開展綜合實踐活動而苦惱，他們苦惱的根本原因是沒有建立實施綜合實踐活動課程的資源庫，缺乏綜合實踐活動內容。其實，我們可以圍繞三條線索進行選擇和組織活動內容：“學生與自然的關系；學生與他人和社會的關系；學生與自我的關系。”（《基礎教育課程改革綱要解讀》）我們應該把活動內容進行處理、整合，使之序列化，形成系列活動。除了注意收集和處理固有的綜合實踐活動課程資源以外，還要注意通過各種渠道，廣泛收集多種信息，使之成為即時課程資源，然后組織即時的綜合實踐活動，徹底解除開展綜合實踐活動不知道做什么的煩惱。

　　（2）消除開展綜合實踐活動與學生安全相矛盾的顧慮。當今一些教育行政部門、學校為了學生的生命安全，不實施或者實施綜合實踐活動課程“短斤缺兩”，這都是事實。我不知道孔子組織“游賞泗水”時是否因為安全問題而“前怕狼，后怕虎”。我只知道泗水“波瀾起伏”、“滾滾而來”，在泗水河畔游玩，無論對于孔子的弟子們，還是對于我們現在的學生，都可以說是危險暗伏。但是孔子和弟子們都興致盎然地去了，并且滿載而歸。而假如換了我們現在的學生，能有機會去嗎？哪怕是保證離泗水遠遠地觀看！“不怕一萬，只怕萬一”；“出了問題誰來負責？”這些我們熟悉得不能再熟悉的話，就這樣悄悄地剝奪了學生應該親歷的生命成長歷程。我不是說實施綜合實踐活動課程不要安全。相反，在開展綜合實踐活動過程中我們一定要把安全放在首位，早作細實準備，努力排除一切安全隱患。但是，如果以安全為借口，總是把校門關閉得緊緊的，剝奪學生生命成長的實踐需要，那至少是惡劣的“誤人子弟”的行為。總之，我們不能拿表面的自然生命的存在作為擋箭牌，漠視并杜絕學生精神生命的豐厚過程。并且，這同樣是惡性的教育安全事故！

《孔子游春》第二課時 篇15

　　一、教學要求

　　1.學會本課生字，理解由生字組成的詞語，聯系上下文體會文中成語的意思，并任選其中兩個成語造句。

　　2.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。

　　3.通過具體的語言文字，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。

　　4.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第1、2、8自然段。

　　二、教具準備 掛圖、投影片。

　　三、教學時間 三課時。

　　第一課時

　　一、名言導入  ,揭示課題

　　1、“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”同學們知道這是誰的名言嗎？

　　2、孔子是什么人?你們還知道他的哪些名言?

　　3.揭示課題：12 孔子游春

　　二、初讀課文

　　1.自學課文。

　　(1)提出自學要求：

　　①讀準字音，認清生字字形，讀通每句話。

　　②用“——”畫出本課中的成語，用“——”畫出不理解的詞語，借助工具書，聯系上下文體會它們的意思。

　　(2)學生自學。教師巡視，適時輔導有困難的學生。

　　三、檢查自學效果。

　　(1)指名讀課文，幫助糾正字音和讀得不通順的地方，引導學生把課文讀正確。

　　(2)指名說課文中的成語有哪些。

　　出示成語:

　　桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁

　　溫文爾雅深思熟慮從容不迫手舞足蹈

　　(3)指導書寫生字

　　①學生仔細觀察田字格中的生字后，指名板演。

　　②引導評價，適當范寫。(突出字的各部分之間的比例及筆順)

　　③學生用鋼筆描紅、臨寫。

　　四.默讀課文:

　　1.思考：課文主要講了一件什么事?大體上寫了幾部分內容?

　　2.小組討論，全班交流。(課文主要寫了三部分內容:泗水春景孔子論水

　　師生論志向)

　　五.選擇你所喜歡的那一部分,讀給同桌聽。

　　六、作業 

　　1.練讀課文。

　　2.抄寫生字詞及本課中的成語。

　　第二課時

　　一.復習:

　　課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分?

　　二、精讀課文:

　　1.反復輕讀課文,找出你感受深的句子。

　　2.小組合作,討論交流。

　　3.全班交流：

　　出示：陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……

　　(1)自由朗讀。

　　(2)引導學生談感受：這段話美在哪兒？寫出了什么？

　　(3)展開想象，練習說話：

　　是她的

　　是她的

　　是她的

　　(4)指導朗讀這一段話。

　　(5)齊讀這一段話。

　　(6)練習背誦這一段話。

　　(7)泗水春景這么美麗，所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。

　　出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!"

　　(1)自由讀，思考：

　　這一段話是圍繞哪一句話寫的？

　　(2)水與真君子之間有那些相似的地方？孔子讓學生看水的目的是什么？

　　(3)對于大自然中的水你還有其它感受嗎？

　　(4)指導朗讀這一段話。

　　(5)齊讀這一段話。

　　(6)練習背誦這一段話。

　　(7)孔子能從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理，你對這位大教育家有何評價？

　　(8)分角色朗讀3---9自然段。

　　四、作業 

　　1.背誦課文第1、2、8自然段。

　　2.將第2、8自然段末尾的省略號換成與上文有密切聯系的具體句子

　　第三課時

　　一、復習

　　指名背誦課文第1、2、8自然段。

　　二、繼續精讀課文：

　　出示：子路是個急性子,老師的話音未落就開了腔:”我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用，就是用壞了，穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛。”

　　溫文爾雅的顏回經過深思熟慮，從容不迫地說；“我希望成為——個不為自己表功的人。”

　　(1)自由讀。

　　比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？

　　(2)分角色朗讀這兩段話。

　　(3)討論：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？

　　(4)孔子對子路和顏回的志向持什么態度？

　　(5)出示掛圖：請同學們說說圖上畫了哪些景物，圖

　　上有哪些人，他們在干什么？

　　(6)分角色朗讀課文10---17自然段

　　(7)孔子讓學生在游玩中談志向，你對這位大教育家

　　又有何評價？

　　三、小結：

　　1、泗水春景、孔子論水、師生論志向這三部分內容是怎樣融合在一起的？

　　2、談談學了這篇課文后，你有什么收獲？

　　四、指導造句：

　　本課中有不少成語給文章增添了魅力現在請同學們任選其中的兩個造句。

　　(桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁溫文爾雅深思熟慮

　　從容不迫手舞足蹈)

　　1、同桌交流、討論。

　　2、指導造句，評議。

　　3、把句子寫下來。

　　五、作業 ：

　　1、有感情的朗讀課文。

　　2、收集有關孔子的故事。

《孔子游春》第二課時 篇16

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　　“以水育人”還是“以水喻人”

　　江蘇東海石湖中小 李蕊

　　近日聽一位教師上《孔子游春》第二課時，其中有這樣的一個片斷給我留下很深刻的印象：教師引導學生通過閱讀關于“孔子論水”的那一節，讓學生說體會。市區的孩子語文素質很不一般，他們理解的確實很好。教師緊接著問：“孔子單單是在說水嗎？你體會出還有什么目的呢？”學生的悟性挺高的，馬上回答出是“以水喻人”，教師讓一位學生到前面在“論水”的后面寫上“以水喻人”四個字。緊接著指導全班有感情地朗讀這節，體會孔子教育弟子的方法。簡單討論后師隨手在黑板上接著寫上“循循善誘”四個娟秀的粉筆字。這時那位老師突然發現上面的“喻”字有問題，反問道：“是這個喻嗎?剛才是哪位學生寫的？”教師接著說：“請同學們想想，孔子遇水必觀，面對著泗水河說出一番宏論，目的是教育弟子要學習真君子的品質，做有德行，有志向，有情義的人。所以我們要選‘育人’的育，請剛才那位同學上來改正過來！”學生改過后，有一陣小聲的議論，老師可能也聽到了，就指名讓學生說說。其中一位男生說：“老師，我認為用‘以水喻人’沒有什么問題的，你看書上說‘水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！’這些話我覺得分明是把水比喻成君子的品行，不就是‘以水喻人’嗎？”他的話有一定的代表性，老師課前估計沒有想到會出現這樣的情況。但是這位老師沒有放過這個課堂生成，她讓學生分辨一下兩個yu 后面人的不同，經過師生的討論后，意見統一為：“育人”的“人”是指孔子的學生們，而“喻人”的“人”則指的是真君子。孔子是借水這司空見慣的事物來比君子的品質，從而不露痕跡地教育自己的學生如何修身，故應選“以水育人，循循善誘”來概括比較合適。老師最后強調說，你們也可以使用“以水喻人”來板書。至此一場小小的爭議在思辯中得到了統一，學生也在討論中更深刻的了解了文本的內涵。

《孔子游春》第二課時 篇17

　　作者：常州市新北區圩塘中心小學　周莉麗    轉貼自：本站原創    點擊數：98

　　聽周建芬《孔子游春》案例分析

　　常州市新北區圩塘中心小學　周莉麗

　　《孔子游春》這篇課文，語言優美，描寫泗水河畔春景的語句瑯瑯上口；哲理深刻，孔子論水的一番言論發人深思。充分發揮教師的引導、激勵作用，帶領學生在文本中饒有興趣地游覽，有滋有味地品讀。下面談談值得我學習的幾個地方：

　　一、            巧妙導入，走向文本

　　教師在導入新課時，由播放歌曲，”你能在詩歌中找到春天嗎?”“在文章中找出寫春的文字讀一讀”等問題，架起了一座復習鞏固與引出新課的橋梁，巧妙地從“已有知識經驗”與“陌生的文本”之間相似聯系上切入，引起了學生好奇心和求知欲，激發了學生學習情趣。在此基礎上，直奔學習重點：在你的眼中，大自然是一位怎樣的母親，此時，學生在感受到春意濃的同時，表達出了對大自然母親的看法，美麗、溫柔、慈愛，發言語言優美，

　　二、            個性閱讀，走進文本

　　課文第八自然段即“論水”這部分內容是全文的重點，也是難點。教師從學生的主體地位出發，積極啟發，熱情激勵，體現了閱讀是學生的個性化行為，尊重了學生的個性差異和不同的學習需求。如讓學生任選其中的一點說說自己的理解，你的感受夠和想法。而在具體交流中，又引導學生緊扣“有德行、有情義、有志向、善施教化”其中一個方面，談談讀懂了什么？有意識地培養學生抓住“流必向下”“從無懼色”等關鍵詞句和聯系生活經驗等方法去理解文本，發展思維。引導學生在讀中比較，讀中感悟，讀中體味語言文字，讀中感悟做人要做個真君子。

　　三、            想象遷移，深入文本

　　在學生理解了水所具備特性的基礎上，教師設計了這樣一個環節：你能代孔子說下去嗎？水還像什么？還具有哪些特點、品質呢？學生說得也較多：水好像忠于職守、善解人意、有善心等等。就是給予了學生充分的想象空間，由此想到了做人還需具備哪些品質，無形中就是在向學生進行道德教育。再說，通過這一想象說話的訓練，學生對這種寫法也了熟于胸，對于說話寫作能力的提高，無疑是大有幫助的。

　　本課時教學的總體思路是先整體入手，再分部分通過熟讀感悟語言，最后回歸整體，感受其間內在的聯系。主要的教學方式是讓學生自主學習，有自主選擇權，有自由表達權，教師相機引導學生層層深入，讀好課文，從感受語言的表層到感悟其間的內涵及聯系，充分尊重學生，與學生平等交流，竭力創設一種和諧的教學氛圍

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