《孔子游春》第二課時教學設計（精選17篇）

《孔子游春》第二課時教學設計 篇1

　　作者:邵弘一

　　教學要求：

　　1.正確、流利、有感情朗讀課文。

　　2.通過具體的語言文字，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。

　　3.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。

　　一、復習

　　課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分?

　　二、精讀課文:

　　1.反復輕讀課文,找出你感受深的句子。

　　2.小組合作,討論交流。

　　3.全班交流：

　　出示：陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……

　　(1)自由朗讀。

　　(2)引導學生談感受：這段話美在哪兒？寫出了什么？

　　(3)展開想象，練習說話：

　　(4)指導朗讀這一段話。

　　(5)齊讀這一段話。

　　(6)練習背誦這一段話。

　　(7)泗水春景這么美麗，所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。

　　出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!"

　　(1)自由讀，思考：

　　這一段話是圍繞哪一句話寫的？

　　(2)水與真君子之間有那些相似的地方？

　　(3)“善施教化”后有個省略號，省略了什么？（水的其它特點）

　　那你覺得能合理的補充那些特點呢？（心地善良、胸懷寬廣、博學多才、孝親敬長……）

　　（4）從中你有什么體會嗎？

　　（孔子教育弟子做人，卻沒有直接進行說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子。孔子循循善誘、很聰明充滿了智慧。）

　　(4)指導朗讀這一段話。

　　(5)齊讀這一段話。

　　(6)練習背誦這一段話。

　　（8)分角色朗讀3---9自然段。

　　出示：子路是個急性子,老師的話音未落就開了腔:”我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用，就是用壞了，穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛。”

　　溫文爾雅的顏回經過深思熟慮，從容不迫地說；“我希望成為——個不為自己表功的人。”

　　(1)自由讀。

　　比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？

　　你能不能聯系課文內容，說說“有福同享”的意思？

　　(2)分角色朗讀這兩段話。

　　(3)討論：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？

　　(4)孔子對子路和顏回的志向持什么態度？設想一下，孔子為什么這樣做？（顏回、子路的志向表明了他們是一個真君子，孔子很滿意。）

　　(6)分角色朗讀課文10---17自然段

　　(7)孔子讓學生在游玩中談志向，你對這位大教育家又有何評價？

　　三、小結：

　　談談學了這篇課文后，你有什么收獲？

　　四、作業 ：

　　1、有感情的朗讀課文。

　　2、收集有關孔子的故事，言論。

　　板書： 12孔子游春

　　哺育生靈——有德行

　　流必向下——有情義

　　看水、議水 穿巖鑿壁——有志向 真君子

　　蕩滌污垢——善施教化

《孔子游春》第二課時教學設計 篇2

　　教學目標：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文。引導學生憑借文字，入情入境，感受泗水河邊濃濃的春意。

　　2、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，走進孔子高尚的精神世界。

　　3、營造濃郁的人文氛圍和藝術氣息，感受語文學習的博大和美麗。

　　教學準備：

　　課件

　　教學過程

　　一、吟春誦春，引入春景。

　　1.上課之前，我們先來聽首歌吧。會唱的跟在后面唱，不會的哼哼也行。

　　2.春天，仿佛是大自然的精靈，總是在我們不經意間，悄悄地來到我們身邊，妝點著世間萬物。你們能找到春天嗎？春回大地千山秀，中國還是一個文化的國度，你能從詩歌之中找到春天嗎？

　　3、在我們今天要學的這篇課文中，也有一段寫春的語句，找出來讀讀看，看什么地方打動了你，撥動了我們的心弦。

　　4、出示：

　　陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語

　　（1）說說，感動你的是什么？哪個詞？

　　（2）在作者的筆下，大自然是一位什么樣的母親？

　　引導想象，描述自己腦海中的形象。

　　（3）在你的想象中，大自然還是一位什么樣的母親？

　　導讀：這是一位美麗的母親這是一位多情的母親這是一位偉大的母親

　　（4）配樂朗讀。

　　（5）讀到這個地方，我不禁想起了我最喜愛的一首歌，或許，我們在欣賞完這首歌后，我們對這段話會有更加深刻的認識。

　　歌曲：《多情的土地》

　　（6）再讀課文。

　　（7）過渡：這么美的春景，一定也激起了同學們對春天的美好回憶和無限向往，這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎？

　　是她的

　　是她的

　　二、孔子論水

　　過渡：就在這美麗的泗水河畔，1510年前的一天，大教育家、思想家孔子帶著他的弟子們來這兒盡情地游玩。他們在游玩之時都談論了些什么呢？

　　（1）了解一個人的心靈世界，走進一個人的心靈世界，讀讀他的話，不失為一種好方法。讓我們憑借著孔子的話，走進孔子偉大的精神世界

　　出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；水奔流不息，是哺育一切生靈的`乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化由此看來,水是真君子啊!

　　(1)指名讀。

　　(2)你知道孔子的這番宏論是圍繞哪兩個字來展開的嗎？

　　(3)你又知道孔子的這段話是圍繞哪句話展開的嗎？

　　(4)為什么說水是真君子呢？孔子看出了水有哪四種精神？

　　(5)你能圍繞其中的一點說說你的理解嗎？

　　(6)相機指導朗讀，引導深入理解。

　　(7)同學們，孔子僅僅贊美的是這泗水河里的水嗎？他贊美的是水的精神，更準確地說是諸如有德行，有情義，有志向，善教化等等等等這樣被他稱之為君子所具有的精神。

　　(8)什么是君子？那是堂堂正正的人，那是壯懷激烈的人，那是虛懷若谷的人孔子一生都在齊家、治國、平天下的征程中完美著、踐行實自已這顆君子的夢。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

　　(9)同學們，孔子，這是單單說給學生們聽的嗎？不，他也是說給自己聽的呀，那也是對自己提出的要求啊。說這句話的時候，孔子47歲。一個四十七歲的人還對自己精神的修養提出了這樣的要求，是多么了不起啊。

　　(10)也正是孔子這偉大的精神，贏得了歷史的高度評價（出示）

　　此時此刻，你想說什么呢？

　　(11)還記得課前聽的《論語》嗎？這就是記錄孔子及其弟子語錄的，這是我們中華兒女寶貴的精神食糧，想讀嗎？讓我們一起來讀。孔子還有一句話：仁者樂山，智者樂水。

　　(12)讓我們帶著對孔子的崇敬，再讀一遍。

《孔子游春》第二課時教學設計 篇3

　　《孔子游春》教后記

　　本課是一篇游記,它生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導弟子的故事。表現了孔子對學生的關心及師生之間真摯的情誼。課文中有好幾處省略號可以作為練筆的材料。

　　1、  第2自然段講大自然多像一位偉大的母親，用了一組排比句，廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是它飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……這里有一處省略號，我請同學們仿寫幾句。同學們寫得還真不錯，如：滾滾的春雷是她前進的腳步聲。漫天的云霧是她潔白的裙子。茫茫的大霧是她神秘的面紗。峻峭的山峰是強勁的筋骨。不息的河流是她奔騰的血液。綺麗的鮮花是她迷人的微笑。等等。

　　2、  第8自然段講水是真君子時，也用了一組排比句：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好象有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好象有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好象有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好象善施教化……這里又有一處省略號，我又讓學生仿寫句子。有的同學是這樣寫的：水滔滔不絕，無窮無盡，它好象是永恒的源泉。水清澈透明，純潔無瑕，它好象胸襟坦蕩。水灌溉農田，滋潤萬物，它好象樂于助人。水依勢而流，分成若干分支，最后留入大海，它好像目標專一。

　　3、  15自然段講道：“顏回呀，聽說你把自己的志向寫進了一首歌里，何不唱給老師聽聽？”這里雖然沒有省略號，但是也可以進行小練筆的練習。我問：顏回的“志向”歌里唱些什么呢？請合理想象將歌詞補寫出來。學生邊動腦邊動筆。同學們這樣寫道：“即使我做了官，也不會忘記幫助過我的人；即使我在事業上取得成功，我也不會為自己表功。”“泗水河，泗水河，河水清澈。我不求富貴，只求平淡。我不愿為自己表功，只求生命有意義。”“我愿化成泗水河，成為一個不為自己表功的人。我愿將自己的東西分給好朋友，朋友之間就應該有福同享。”等。

　　經過這樣的訓練，既加深了對課文的理解，也提高了同學們的習作水平。

《孔子游春》第二課時教學設計 篇4

　　作者：常州市新北區圩塘小學   楊霞    轉貼自：本站原創    點擊數：70

　　《孔子游春》教學評析

　　常州市新北區圩塘小學   楊霞

　　這篇課文不僅有優美的景色描寫，還有富有哲理性的談話，確實是一篇很難得的佳作。整堂課，周建芬老師主要抓住兩個重點段進行教學。

　　第一是第二節，在學生充分讀的基礎上，教師就“大自然是一位怎樣的母親？”引導學生進行發散，我感覺學生都是有很大的潛能的，有很大智慧的，有的說大自然是位美麗的母親，她有與眾不同的秀發，神采飛揚的眼睛。有的說大自然是位慈祥的母親，她那甜蜜的絮語是對孩子們的諄諄教誨，是對孩子們細心的關懷的。有的說是無私的母親，那寬廣的胸懷，像溫暖的陽光，洋溢著盎然的春色。在此基礎上，教師又引導學生讀，讓學生再次感受“春之美”、“大自然之偉大”，并讓學生仿照書上的寫法完成填空（ ）是她（ ）的，學生思維活躍： “盛開的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。從多方面訓練了學生理解文本的能力。

　　在教學“孔子論水”這一重點段時，

　　師出示合作要求：

　　1、每小組任選其中一點理解。

　　2、各組員獨立思考，有自己的理解。

　　3、小組內交流，讓感受和想法走向深入。

　　教師從學生的主體地位出發，積極啟發，熱情激勵，體現了閱讀是學生的個性化行為，尊重了學生的個性差異和不同的學習需求，緊扣“有德行、有情義、有志向、善施教化”其中一個方面，培養學生抓住關鍵詞句和聯系生活經驗等方法去理解文本，發展思維。如理解水有德行時，學生抓住“哺育、一切、乳汁”等詞，明白水用自己去澆灌萬物，犧牲了自己，卻成長了別人，這是一種無私奉獻的精神。體會水有情義時，學生能結合越王勾踐臥薪嘗膽，認為他是個能屈能伸的真君子。多形式、多角度，讓學生真真實實地明白孔子的一番話的道理。

　　美中不足的是，時間沒安排好，有些內容沒按教案上完。

　　查找本課更多資料，請在網頁底端輸入課題的關鍵字搜索！

《孔子游春》第二課時教學設計 篇5

　　教學目標

　　1、有感情地朗讀課文，背誦一、二、八自然段。

　　2、理解生字詞，聯系上下文體會成語的意思。

　　3、體會第八節中孔子所說的那段意味深長的話語所蘊涵的道理，領會孔子循循善誘的教育方法及師生之間濃濃的情誼。

　　重難點

　　通過多媒體課件的適時自主使用，生動形象地展示水在大自然中不同的形態，使學生加深了解，幫助學生更好地理解孔子巧借水誘導弟子，教給他們做人道理。

　　一、揭題導入。

　　板書課題：孔子

　　師：孔子是誰？同學們課前搜集了資料，誰愿意上來為我們簡單介紹一下。

　　師：同學們對孔子了解的還真不少！

　　（看網件關于孔子的介紹）

　　師：現在春暖花開，正是出游的好季節。于是孔子便帶著他的弟子們去欣賞春天的美景啦！

　　板書完課題：孔子游春

　　學生活動：

　　生1：孔子是春秋時期魯國人，是我國古代的大教育家和思想家……

　　生2：南京的夫子廟就是紀念孔子而建的……

　　生3：……

　　生n：相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人………

　　生讀題。

　　二、教學活動。

　　1、學習第一段。

　　（1）、（看網件上泗水圖片）

　　現在我們隨著孔夫子的腳步來到泗水河畔，你們喜歡這兒的景色么？

　　（2）看來同學們很喜歡這兒的景色，我們來讀讀課文是如何描寫泗水河畔美景的。

　　（3）指導有感情朗讀，讀出對大自然的熱愛和贊美之情。

　　引導學生朗讀“大自然多象一位偉大的母親！…”，體會排比句的用法。

　　部分學生試著在有感情的基礎上背誦。

　　你最喜歡文中哪句對春天的描寫，就先把他背下來。

　　（4）同學也很喜愛春天的美景，把它帶到了教室里。

　　2、學習第二段。

　　師：泗水河畔的美景讓人心曠神怡，可是孔子卻顧不上欣賞，原來是奔騰不息的河水引起了他的思考。由這司空見慣的河水會想到什么呢？

　　師：看完了你想到了什么？

　　師：我們來看看孔子想到了什么？

　　根據學生的回答，板書如下：

　　哺育生靈——有德行

　　流必向下——有情義

　　穿石鑿壁——有志向

　　蕩滌污垢——善施教化

　　適時引導學生體會水的特點與孔子聯想到水的品質之間的聯系，思考孔子對學生講這段話的原因，明白孔子是在借水教育學生要做真君子。

　　指導有感情的配樂朗讀。

　　教學省略號。

　　這里的省略號省略了什么？

　　你還能由這千姿百態的水想到什么呢？

　　三、當堂總結課文。

　　1、隨孔老夫子去泗水河畔游春，大家覺得他是一個怎樣的老師呢？

　　2、看來大家都覺得孔子關于水的論述很有哲理，那么我們一起來把他背誦下來，一起做真君子。

　　指導背誦。

　　學生活動：

　　生仔細看圖，說出圖中描寫的景物，表達自己的喜歡。

　　生自讀課文，體會哪些地方覺得寫的美？感受到什么？

　　（生從“陽光普照”、“桃紅柳綠”、“習習的春風”等處體會，把大自然當作母親來寫）

　　學生朗讀，小組內評議再讀。

　　學生仿照句式“是她的”展開想象練習說話。

　　各小組創作的春景圖通過共享在班級中交流欣賞。

　　生欣賞表現水不同形態的視頻。

　　指名說。

　　生讀孔子的話，思考講了水的哪些特點？孔子由這些特點分別聯想到什么？

　　學生質疑。

　　生再看“水”的視頻。

　　在小組內討論對孔子話的理解。

　　小組匯報。

　　生第三次觀看“水”的視頻，補充省略號。

　　生1：……水好象很勇敢。

　　生2：……水好象很彬彬有禮。

　　生3：……水好象很寬容大度。

　　生4：……水好象……

　　…………

　　生1：他很有智慧，能夠從水里看出這么多做人的道理……

　　生2：他對學生和藹可親，有問必答……

　　生3：他在講水其實是想教育他的學生能作真君子……

　　………

　　生練習配樂背誦第八自然段。

《孔子游春》第二課時教學設計 篇6

　　作者：佚名    轉貼自：湖塘橋中心小學    點擊數：91

　　從《孔子游春》看孔子的“水情結”

　　作者：壯亞芬    文章來源：本站原創    點擊數：16    更新時間：-3-16

　　從《孔子游春》看孔子的“水情結”

　　《孔子游春》生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導弟子的故事。反復閱讀，我們不僅可以感受到孔子對學生的關愛及師生之間真摯的情誼，還可以感受到孔子濃濃的“水情結”。筆者現就后者對《孔子游春》作粗淺分析。

　　一、因水游春

　　春天，暖風習習，草色青青，處處桃紅柳綠，鶯歌燕舞。談到游春、踏春，步出村舍，走出城廓，隨時可行，隨處可游。孔子完全沒有必要勞心費神、興師動眾地帶學生跑到泗水邊去游春。這是為什么？原來是他聽說“泗水正漲春潮”。那他又為什么要趕在這個時候去呢？游春與漲春潮之間并沒有內在的必要的聯系呀，而且河中水勢大，學生的安全你負責得了嗎？然而孔子就是去了。試想如果不是對水的敏感與關注，不是對水有著特殊的興趣，孔子會這樣做嗎？

　　二、遇水必觀

　　如果僅僅因孔子在泗水正漲春潮時帶弟子去游春，就認定孔子對水有著特別的關注，有著特殊的情感，這顯然不足以令人信服。也許有人就會說，孔子這樣做可能是突發奇想，覺得在河水奔騰的泗水邊游春會另有一番情趣。那好，請接著往下看。面對無邊的春色，燦爛的春光，弟子們都陶醉其間，可孔子卻“動情地望著泗水河，陷入了沉思”。不難看出，孔子此次來泗水河邊絕不是一時心血來潮，而是有因而來。什么因？顏回一語道破天機：“老師遇水必觀。”既然“遇水必觀”，那么泗水“正漲春潮”這一景觀就更令人神往。對于孔子來說，游春也許只是個幌子，觀水才是目的。

　　三、悟水論世

　　顏回說：“老師遇水必觀，其中一定有道理。”道理當然有。孔子是大思想家，對世間萬物，他不會像常人一樣視若無睹。對于他所關注的水，他更不會僅僅是陶醉、流連其間，只會更加深入觀察和思考，從中領略人生的真諦，是既“動情”，又“沉思”。經過長期觀察與思考，孔子對水產生了獨到的見解。他告訴學生，“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化”，是“真君子”。這哪里是在談水，分明是在論世，是在由水而推衍出儒家立身處世的道理和準則。難怪孔子對水這么迷戀。。

　　四、借水育人

　　當弟子們聽了孔子的“一番宏論”后，無不驚訝、欽佩老師的洞察力。然而在驚訝、欽佩之后是什么呢？不言而喻，孔子借著水，“順水推舟”，在似有心若無意間，讓學生得到了教益與啟迪，接受了做人的道理，真是潤物無聲。連教育學生也像水一樣，順其自然，水到渠成，那么孔子對水的關注與思考的程度也就可想而知了。

　　五、如水境界

　　泗水河畔，孔子論水，讓弟子如沐春風；孔子彈琴，弟子們歌唱；弟子彈琴，孔子情不自禁，手舞足蹈。這濃濃的師生情誼，用什么撒來概括，依然離不開水，是“真情似水”，“深情似水”。這是多么親切、溫馨的畫面，它融進了泗水河畔的春色里，使春意更濃。這種境界正是儒家追求的“天人合一”的境界，是如水一樣自然和諧的境界。

　　翻閱孔子對水的言論，一句“仁者樂山，智者樂水”，讓我們尤為真切地感受到孔子對水的喜愛與鐘情。孔子是“樂山”的仁者，更是“樂水”的智者。

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《孔子游春》第二課時教學設計 篇7

　　《孔子游春》教學設計五

　　作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：165

　　《孔子游春》教學設計五

　　事前準備：讀熟課文，理解文中不懂的詞語，分段。

　　教學內容：感受泗水美麗的春景；感受孔子有關水的循循善誘的一段話。

　　一、導入

　　1、你知道孔子的哪些名言？板書：孔子

　　孔子還有句名言：“仁者樂山，智者樂水。”不論是波平浪靜還是洶涌澎湃，不論是涓涓細流還是浩浩蕩蕩，不論是清水一泓還是煙波浩淼，都能讓孔子這樣的智者流連忘返，賞心悅目。這是為什么呢？課文《孔子游春》或許會給我們一些啟迪。

　　2、齊讀課題

　　二、學習第二節

　　1、春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊游玩。漲著春潮的泗水河畔，究竟是怎樣的一副景色呢？自由讀讀第二小節，找出描寫泗水春景的句子。

　　（小黑板）陽光普照著大地。泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。指讀------齊讀

　　2、你瞧，那一幕已經被定格在了畫面上。讓我們再次來感受一下這泗水河畔的美景。（齊讀小黑板）

　　3、聽著你們的朗讀，不由讓我想起了朱熹筆下的泗水河畔----（引讀）勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新，等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

　　4、此時，我仿佛也來到了泗水河邊，感受到了那濃濃的春意。你們呢？讓我們用朗讀吟出那份春意吧。（齊讀小黑板）

　　5、這么美的春景，看了怎能不讓人浮想聯翩呢？作者想像的一點也沒錯，---（小黑板）大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，……

　　6、在每個人心中，母親是最慈愛，也最美麗，作者如此描寫春天，應該懷著怎樣的情感？誰來用朗讀告訴大家。

　　7、填空練習：這樣的美景是大自然這位偉大的母親造就的。但大自然這位母親僅僅創造了大地、森林、太陽和輕風嗎？你怎么知道的？（省略號）你會用這樣的句式來描寫我們的大自然母親嗎？

　　（滾滾的春雷）是她（前進）的（腳步）（漫天的云朵）是她（潔白）的（衣衫）（茫茫的大霧）是她（神秘）的（面紗）（壯闊的大海）是她（沸騰）的（血液）

　　8、你們簡直就是詩人，你們用詩一樣的語言給我們描繪出了詩一樣美好的春天。讓我們再次來感受一下泗水以及大自然的那份美，同時。（齊讀第二節）

　　二、學習第八節

　　1、過渡：浪漫的泗水春景讓人賞心悅目，但孔子充滿智慧和靈性的語言更給我們啟迪。

　　2、（小黑板）孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊! （指讀）

　　3、這段話你理解嗎？

　　（1）這段話哪句話最能概括本節的意思？

　　（2）“真君子”，這應該是一個很高的評價，你認為怎樣的人才算是“真君子”呢？

　　（3）是啊，就為了這個目標，許多人曾付出了許多的努力，甚至生命。而在孔子眼中，水也是“真君子”？你認同嗎？

　　（4）理解并朗讀------水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……

　　（5）水這位“真君子”僅僅只有這些優點嗎？還有什么優點？（提示：孝敬無論什么河流，最后都將投入大海媽媽的懷抱。無私奉獻灌溉田地。舍己為人洗凈別人，卻臟了自己）

　　4、讓我走進這位“真君子”吧，去感受她的偉大吧！齊讀小黑板

　　5、孔子對學生這么說水，其實他的目的是什么？（用水來打比方，巧妙地暗示弟子也要做個真君子）

　　6、你認為孔子是個怎樣的老師呢？　（孔子循循善誘、很聰明充滿了智慧。孔子教育弟子做人，卻沒有直接進行說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子。）

　　7、或許，這就是孔子成為大教育家的原因所在。這么平凡的水，經過孔子的一番議論，成了真君子，這真稱得上是“宏論”了。那什么叫宏論呢？（見解高深的言論。）

　　8、那么讓我們再來聆聽一下這宏論吧。齊讀小黑板

　　9、弟子們有沒有領悟老師的教誨呢？你從哪句話中可以看出來？理解：司空見慣

　　10、齊讀第9節

　　三、學習第三段

　　1、綠草如茵的河畔，弟子們圍再老師身邊，……泗水河畔，洋溢著濃濃的師生情誼。這濃濃的情誼源于老師對學生的循循善誘，源于學生對老師的教誨的領悟。

　　2、河畔，孔子和顏回、子路再次暢談，他們又在聊些什么呢？你又讀懂了什么？自由讀讀11-17節。

　　（1）聊了各自的志向。

　　（2）孔子對兩個弟子很滿意。因為他們的志向都表明他們要做個真君子。

　　（3）孔子是個平易近人的老師，能和學生一起載歌載舞。

　　四、小節

　　1、春意，我們可以用眼感受到，所以我們感受到了泗水河畔那春意盎然的景色，但更濃的春意，需要我們用心去感受，你能感受到嗎？你感受到了什么？

　　2、是的，所以說，泗水河畔的春意更濃了。這濃濃的春意來自大自然的偉大，來自老師的循循善誘，來自學生的高尚志向。

　　五、作業

　　查找本課更多資料，請在網頁底端輸入課題的關鍵字搜索！

《孔子游春》第二課時教學設計 篇8

　　教學內容：九年義務教育5年制小學“注·提”實驗教科書，《語文》第10冊。

　　教學目標：

　　1.學會本課生字，理解“德行”、“情義”、“志向”、“善施教化”、“真君子”等詞語的意思。

　　2.理解孔子關于“水”的一番話蘊涵的道理，體會課文借物喻理的表達方法。

　　3.有感情地朗讀課文，背誦第8自然段。

　　4.教育學生做一個有道德、有情義、有志向的人。

　　教學重點：理解孔子關于水的一番話中蘊涵的道理。

　　教學難點：體會作者借物喻人、喻理的表達方法。

　　教學流程：

　　一、創設情境

　　1.導入。

　　師：今天這節語文課，先請同學們欣賞一幅畫。（出示文中主題圖。）你看到了什么？

　　生：我看到了小燕子。

　　生：我看到了碧波蕩漾的流水，看到了桃紅柳綠的美麗景色，我認為春天到了。

　　生：我想問問：圖中的老人是誰？青年人又是誰？他們在干什么？

　　師：圖中的老人是孔子，他正帶著弟子在泗水河邊游春。

　　2.介紹孔子。（師介紹孔子生平。）

　　師：游春是什么意思？就是在春天里去游玩。

　　師：當孔子游春4個字映入你眼簾的時候，你腦海中閃現出一些什么問題？

　　生：孔子到哪里去游春，和誰去的？

　　生：他們游春時都看到了什么？聽到了什么？又說了什么？

　　生：他們玩得高興嗎？

　　二、探究新知

　　師：同學們，剛才大家提出的這些問題正是我們這節課要研究的問題，為了要解決這些問題，我們應該怎樣做呢？

　　生：應該認真去讀課文。

　　生：要邊讀邊想。

　　生：邊想邊做圈點批注。

　　1.初讀課文。

　　師：下面就請同學們按照自己喜歡的方式來自由讀文吧。（生讀。）

　　師：同學們，誰能說一說你都讀懂了什么？

　　生：我讀懂了春天到了，泗水河邊的景色很美，所以孔子帶著弟子到泗水河邊去游春。

　　生：通過讀課文，我知道了孔子看到水時和他的弟子說了一番關于水的話。

　　生：我明白了弟子們分別講述了自己的志向，一看就知道弟子們都很有理想。

　　生：我知道了孔子和弟子的師生關系很融洽，玩得也很高興。

　　2.品讀課文。

　　師：同學們說得都很好，那么哪幾個自然段寫游春，哪幾個自然段是寫孔子談水，哪幾個自然段又是寫弟子們講述各自志向的呢？請同學們再讀課文，邊讀邊思考。（生讀。）

　　師：這樣一來文章就可以分為3個部分，請同學們用雙豎線在文中做記號。

　　師：請3名同學來讀這篇文章，其他同學注意聽，看看你喜歡文章的哪個部分，并說出喜歡的原因。（生讀。）

　　生：我喜歡讀第2自然段，因為這一段運用了比喻和擬人的修辭方法，寫得太美了，我被泗水河畔的美景深深吸引了。（生讀。）

　　師：他讀得怎么樣？

　　生：他讀得很好，但聲音太小了，我感覺那種美的意境，他沒有完全讀出來，我有信心能讀好。（生讀。）

　　師：誰愿意評一評她讀得怎么樣？

　　生：她的聲音很宏亮、很優美，語句很連貫。

　　生：她的語氣感情找得到位，簡直讓人陶醉了，我仿佛看到了泗水河邊美麗的景象。

　　師：這一自然段作者運用了比喻和擬人的手法，把春風比作琴聲，把大自然寫成偉大的母親，這種比喻多么貼切，語言是多么優美，同學們在以后寫作中要學習運用這種修辭方法。

　　生：我喜歡第8自然段，因為這一段講述了孔子從流水中悟出了深刻的道理，我認為孔子的話一定要讀得語重心長，很有意味。

　　生：我喜歡這一段，雖然孔子的話我理解得并不是很好，但我已經認識到了他的話有一定的意義。（生讀。）

　　生：我很想與同學交流一下孔子話語的內容。

　　師：現在大家小組合作學習孔子看水時說的話，看這段話一共談了幾方面意思，都比喻了哪種人的品格。

　　生：我們認為水奔流不息是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行，就是說做人要像流水一樣品德行為都要好。

　　生：我們小組認為水是沒有形狀的，把它裝進方池里是方的，裝在長池里就是長的，而且總是向下流的，做人要像水一樣和順溫柔。

　　生：我們知道了水能穿山巖，鑿石壁，從無懼色，是說水很勇敢，很堅強，有理想，我們做人也要像水那樣有志向。

　　生：我們明白了世界上萬物都能以水為凈，水能洗干凈一切臟東西，它好像善施教化。就是說做人也要像水一樣教育和感化人。

　　師：只有這樣的人才算得上是真君子。看一看孔子借助什么事物教育弟子做人的道理。

　　生：水。

　　師：這種寫法叫借物喻理。

　　師：孔子不愧是位偉大的教育家，從他的言談中足以看出他的博學多才，那弟子們聽了他的話是怎么想的，又是怎樣做的呢？

　　（生讀9、10自然段。）

　　師：是呀，泗水河畔洋溢著濃濃的師生情意。（師讀第11自然段。）

　　師：你喜歡讀哪位弟子說的話。

　　生：我喜歡讀子路說的話，我感覺子路很有情意，品德好，性格直爽。（生讀。）

　　生：我喜歡讀顏回說的話，因為顏回很文明，他還希望自己成為一個不為自己表功的人。

　　師：孔子對弟子們滿意嗎？他們這一天玩得高興嗎？從哪里可以看出來？誰愿意讀文章的最后幾個自然段？（生讀。）

　　3.德育滲透。

　　師：同學們，孔子說的話深深地感染了他的弟子，教育了他的弟子。聽了孔子的話，此時此刻你最想說些什么？

　　生：我認為做人一定要品德行為都要好。

　　生：我認為做人一定要有情義，不能做無情無義的人。

　　生：做人要有一定的志向和遠大的理想，并要努力學習，實現自己的理想。

　　生：人一定要行善事，用行動來教育感化別人，才算是好人。

　　4.質疑探究。

　　師：剛才同學們說得很好、讀得很好，這就說明大家對課文內容已經有了一定的理解和感悟，請大家再次瀏覽課文，如有不懂的問題提出來。

　　生：為什么說泗水河畔的春意更濃了？

　　生：因為弟子們得到孔子的教育，心里充滿了春意。

　　5.賞讀片段。

　　師：孔子不愧是位偉大的教育家，從平凡無奇的流水中就能看出做人的道理，那你們對孔子有什么看法呢？

　　生：我認為孔子很有學問，他能從流水中悟出做人的道理，我崇拜他。

　　生：孔子太了不起了，我敬佩他。

　　生：我感覺孔子真的很有才能，我很敬仰他。

　　師：請同學們帶著對孔子的敬佩，語重心長地再讀一讀孔子說的話，并試著把它背下來。（生讀、背誦。）

　　三、總結

　　老師希望同學們都能做一位有德行、有情義、有志向，善施教化的真君子。

《孔子游春》第二課時教學設計 篇9

　　一、教學要求

　　1.學會本課生字，理解由生字組成的詞語，聯系上下文體會文中成語的意思，并任選其中兩個成語造句。

　　2.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。

　　3.通過具體的語言文字，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。

　　4.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第1、2、8自然段。

　　二、教具準備 掛圖、投影片。

　　三、教學時間 三課時。

　　第一課時

　　一、名言導入  ,揭示課題

　　1、“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”同學們知道這是誰的名言嗎？

　　2、孔子是什么人?你們還知道他的哪些名言?

　　3.揭示課題：12 孔子游春

　　二、初讀課文

　　1.自學課文。

　　(1)提出自學要求：

　　①讀準字音，認清生字字形，讀通每句話。

　　②用“——”畫出本課中的成語，用“——”畫出不理解的詞語，借助工具書，聯系上下文體會它們的意思。

　　(2)學生自學。教師巡視，適時輔導有困難的學生。

　　三、檢查自學效果。

　　(1)指名讀課文，幫助糾正字音和讀得不通順的地方，引導學生把課文讀正確。

　　(2)指名說課文中的成語有哪些。

　　出示成語:

　　桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁

　　溫文爾雅深思熟慮從容不迫手舞足蹈

　　(3)指導書寫生字

　　①學生仔細觀察田字格中的生字后，指名板演。

　　②引導評價，適當范寫。(突出字的各部分之間的比例及筆順)

　　③學生用鋼筆描紅、臨寫。

　　四.默讀課文:

　　1.思考：課文主要講了一件什么事?大體上寫了幾部分內容?

　　2.小組討論，全班交流。(課文主要寫了三部分內容:泗水春景孔子論水

　　師生論志向)

　　五.選擇你所喜歡的那一部分,讀給同桌聽。

　　六、作業 

　　1.練讀課文。

　　2.抄寫生字詞及本課中的成語。

　　第二課時

　　一.復習:

　　課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分?

　　二、精讀課文:

　　1.反復輕讀課文,找出你感受深的句子。

　　2.小組合作,討論交流。

　　3.全班交流：

　　出示：陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……

　　(1)自由朗讀。

　　(2)引導學生談感受：這段話美在哪兒？寫出了什么？

　　(3)展開想象，練習說話：

　　是她的

　　是她的

　　是她的

　　(4)指導朗讀這一段話。

　　(5)齊讀這一段話。

　　(6)練習背誦這一段話。

　　(7)泗水春景這么美麗，所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。

　　出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!"

　　(1)自由讀，思考：

　　這一段話是圍繞哪一句話寫的？

　　(2)水與真君子之間有那些相似的地方？孔子讓學生看水的目的是什么？

　　(3)對于大自然中的水你還有其它感受嗎？

　　(4)指導朗讀這一段話。

　　(5)齊讀這一段話。

　　(6)練習背誦這一段話。

　　(7)孔子能從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理，你對這位大教育家有何評價？

　　(8)分角色朗讀3---9自然段。

　　四、作業 

　　1.背誦課文第1、2、8自然段。

　　2.將第2、8自然段末尾的省略號換成與上文有密切聯系的具體句子

　　第三課時

　　一、復習

　　指名背誦課文第1、2、8自然段。

　　二、繼續精讀課文：

　　出示：子路是個急性子,老師的話音未落就開了腔:”我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用，就是用壞了，穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛。”

　　溫文爾雅的顏回經過深思熟慮，從容不迫地說；“我希望成為——個不為自己表功的人。”

　　(1)自由讀。

　　比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？

　　(2)分角色朗讀這兩段話。

　　(3)討論：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？

　　(4)孔子對子路和顏回的志向持什么態度？

　　(5)出示掛圖：請同學們說說圖上畫了哪些景物，圖

　　上有哪些人，他們在干什么？

　　(6)分角色朗讀課文10---17自然段

　　(7)孔子讓學生在游玩中談志向，你對這位大教育家

　　又有何評價？

　　三、小結：

　　1、泗水春景、孔子論水、師生論志向這三部分內容是怎樣融合在一起的？

　　2、談談學了這篇課文后，你有什么收獲？

　　四、指導造句：

　　本課中有不少成語給文章增添了魅力現在請同學們任選其中的兩個造句。

　　(桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁溫文爾雅深思熟慮

　　從容不迫手舞足蹈)

　　1、同桌交流、討論。

　　2、指導造句，評議。

　　3、把句子寫下來。

　　五、作業 ：

　　1、有感情的朗讀課文。

　　2、收集有關孔子的故事。

《孔子游春》第二課時教學設計 篇10

　　執教人：南京曉莊學院第一實驗小學      劉荃

　　點評者：蘇教版小學語文教材編輯部，特級教師 高林生

　　南京市建鄴區教研室主任             吳勝平

　　南京市南湖第一小學副校長，特級教師 潘文彬

　　【課堂回放】

　　師：（板書：春）同學們，看到“春”，你想起了哪些描繪春天的詞語、詩句或者是精彩的片段？

　　……

　　師：春天就是這樣生機勃勃、多姿多彩，充滿了詩情畫意，美不勝收。聽同學們這一說，我不禁想起了一段描繪春天的文字。（媒體出示課文第二自然段內容）請大家小聲地讀一讀，把語速放慢，用心去感受、體驗、品味這爛漫的春光。

　　生：（專心致志地小聲朗讀）

　　師：這段話中有你不認識的字嗎？(學生提出“眸子”的“眸”和“廣袤”的“袤”不認識。前者，教師讓認識該字的學生領讀，并引導學生觀察字形猜想意思；后者，教師領讀并釋義。)

　　師：掃除了“攔路虎”，相信大家一定能夠把這段話讀通得更加通順、流暢。但是，老師想給同學們提個更高的要求，行嗎？

　　生：（齊答）行！

　　師：好！請大家默讀這個段落，一邊讀一邊想象，把這段文字所描繪的美景在你的腦海里顯現出來。注意，讀的時候語速仍然要放慢一些。

　　生：（默讀想象）

　　師：看同學們這陶醉的神情，老師知道大家仿佛身臨其境，來到了泗水河畔，親眼目睹了這美妙的景象。有聲有色的朗讀有利于表達情感，就讓我們一起有感情地把這段文字朗讀一遍，再一次去感受泗水河畔那如詩如畫的春景。

　　生：（聲情并茂地朗讀）

　　師：欣賞完了泗水河畔迷人的春景，下面讓我們來認識一位偉人（板書：孔子）。你們了解他嗎？

　　生：（略）

　　師：孔子是二千四百多年前春秋末期魯國人，我國古代偉大的教育家和思想家，儒家學派的創始人。他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。今天這節課，就讓我們隨同孔子一道去那風景秀麗、春光融融的泗水河畔游春（板書：游）。這就是我們今天所要學的課文，請同學們齊讀課題。

　　師：知道“游春”的意思嗎？

　　生：就是春游!

　　師：對，就是春游！只不過古人把這叫做“游春”或者是“踏青”。那么，《孔子游春》這篇文章究竟寫了些什么呢？請同學們帶著這個問題，自由地讀一讀課文，遇到不認識的字可以翻看課后的生字表，要求認真讀，讀正確，讀流利。

　　生：（自由讀課文）

　　師：同學們剛才讀書非常用心，非常投入，讀書就應該這樣。下面請同學們拿出筆來，迅速給自然段標上序號。（稍后）現在，老師想請幾個同學來把課文讀給大家聽一聽，能滿足老師的這個愿望嗎？

　　生：（略）

　　師：同學們，會讀書的人往往善于抓住要點，把一段話讀成一句話，把一篇文章讀成很短的幾句話。下面請同學們瀏覽一下課文，看看誰能把文章讀成很短的幾句話？

　　生：這篇文章寫春天到了，孔子帶著弟子們到泗水河邊游玩，他從司空見慣的流水中悟出了一個深奧的道理，并把它講述給弟子們聽的事。

　　師：說得不錯！誰能說得再具體些？

　　生：這篇課文講述了孔子帶著弟子們到泗水河畔游賞春景，借水引導弟子們要做“真君子”，隨后與弟子們彈琴唱歌，在聽了子路和顏回的志向后竟手舞足蹈起來的事情。

　　師：（微笑著）你說得很具體！照你所說，你認為這篇文章當中哪一段最為重要？為什么？

　　生：我認為第八自然段最重要。因為孔子是偉大的教育家，他游春論水，其實是在引導弟子如何做人。

　　師：大家同意嗎？同意的舉手！

　　生：（紛紛舉起手來）

　　師：同學們都有一雙慧眼！第八自然段正是全文的核心語段。哪位同學給大家讀讀這一段？其余的同學邊聽邊想，看看這段話主要說了什么？

　　生：這段話主要說水是真君子，因為它有德行，有情義，有志向，善施教化。

　　師：同學們，孔子論水的這一番話語蘊含哲理，水的這四個特性耐人尋味，引人深思。讓我們齊聲把這段話讀一遍。

　　生：（齊讀）

　　師：同學們，這段文字我特別喜歡，讀完一遍，我就忍不住讀第二遍、第三遍，每讀一遍感受就更深一層。其實，文章許多地方都與水的這四個特性有著緊密的聯系，如果我們有一雙會發現的眼睛，找到了這種聯系，那么，對于課文的理解就會更深入，感受也一定會更全面的。下面就請同學們靜下心來默讀全篇文章，細細地去探求，去挖掘，把你的發現和感受及時地圈劃、記錄下來。

　　生：（靜心閱讀，邊讀書邊圈畫有關語句，寫下自己的感受，時間長達10分鐘。）

　　師：好的，請大家停筆。剛才，教室里是靜悄悄的，這是課堂上最美妙的風景。我真不忍心打破這般沉靜！同學們剛才緊緊圍繞水的四個特性于全文當中去找聯系，大家靜心默讀，邊讀邊思，邊思邊寫，相信感受一定很多。下面就讓我們把自己的讀書收獲拿出來和大家一塊分享。發言的時候，首先要告訴大家你是把水的哪個特性和哪個詞語、句子或段落聯系起來思考的，然后說說你的理由。

　　生：我是把“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行”這句話與第二自然段聯系起來思考的。水是生命的源泉，如果沒有水的澆灌和滋潤，泗水河畔的景色能這么美麗嗎？大自然又怎能妙不可言，令人心馳神往呢？這都是水的功勞哇！

　　師：（興奮地）理解得多深刻啊！同學們，我提議，把熱烈的掌聲送給他。

　　生：（由衷地鼓起掌來）

　　師：還有誰也是把水的德行與這一段聯系起來思考的？請你來補充。

　　生：我同意她的說法，但我想補充一點，我覺得水的德行不僅僅是表現在它滋養萬物、造福萬物，還表現在它不求回報。

　　師：（高興地）你真善于思考，補充得多好哇！是啊，水源源不斷地流淌，潤澤沿途中的萬物但不求回報，它德高蓋世。同學們，讀書就應該像這兩位同學一樣，要瞻前顧后，聯系著去閱讀思考。老師獎勵你，請你邀請一位同學來讀書，一個先讀“德行”句，然后另一個讀第二自然段，好嗎？

　　生：（邀請一位同學有感情地讀了起來）

　　師：（面對讀第二自然段的同學）你現在讀第二自然段，和起初讀時的感受一樣嗎？

　　生：不一樣。起初讀我覺得這段文字很美，現在讀不僅感覺到美，還體會出其中蘊含著的對水的贊美之情。

　　師：（微笑著面向大家）老師再請兩位同學讀一讀，不過順序調一下，一個先讀第二自然段，然后另一個讀“德行”句。你們再去細細地感受一番。

　　生：（動情地讀了起來）

　　師：你們的感受是否跟剛才的那位同學差不多？

　　生：（異口同聲）是的！

　　師：下面，我請男生讀“德行”句，女生讀第二自然段，邊讀邊聽邊想象，腦海里要出畫。我想，此時畫面的主體應當是那哺育眾生、有如乳汁的水。

　　生：（略）

　　師：剛剛交流得很好，讓我們繼續。

　　生：我把水的有情義與第12和13自然段聯系起來思考的。子路愿意與朋友有福同享，顏回希望成為一個不為自己表功的人，這都說明他們是有情有義的人。

　　師：（滿意地點頭）你很聰明，思考得很深入。子路樂善好施，與朋友有福同享、有難同當。顏回溫文爾雅，謙遜沉穩，正如水的和順溫柔。這不正是有情義的一種具體表現嗎？咱們班誰是急性子？誰又溫文爾雅？（經推薦請了兩位學生分別讀子路和顏回的話。）

　　師：讀得真好！對于“有情義”這一點，還有誰要補充的？

　　生：第十自然段寫到孔子彈琴，弟子們圍在他的身邊跟著唱歌，師生之間的關系是多么融洽和諧啊！情誼是多么深厚啊！

　　師：說得好！大自然的美麗景色和師生間濃濃的情誼相互交融，令人嘆為觀止。大家找找，文中還有一段也具體寫出了師生之間的情誼。

　　生：（讀第十六自然段）

　　師：你們看，身為老師的孔子沒有正襟危坐，而是與弟子們同娛共樂，唱歌跳舞，講求平等，使弟子們不僅沐浴在春風中，更是沐浴在師愛的陽光里，沐浴在美好的人生里。所以課文的結尾才會說——

　　生：（齊答）泗水河畔的春意更濃了。

　　師：讓我們齊聲來讀讀這幾個自然段，去感受師生之間這種濃濃的情誼。

　　生：（感情朗讀）

　　師：讀得太好了。相信同學們都已弄明白了“有情義”的真正意思。下面讓我們圍繞“有志向”繼續交流自己的讀書收獲。

　　生：我從子路、顏回所說的話語當中，覺察出他倆已經明白師父論水的目的，立下了人生的志向。

　　師：是的！立下了志向，就得認定目標走，咬定目標行。還可以聯系哪個句子來理解？（見無人舉手）老師請一個同學讀一讀第三自然段的第二句話，其余的同學注意聽，看看能否有所發現。

　　生：（讀）活潑歡快的泗水從大山滾滾而來，又不知疲倦地奔騰而去。

　　師：發現了嗎？

　　生：我認為這句話實際是說水的志向始終如一，它鍥而不舍，勇往直前，再累再苦也要往前奔流。

　　師：是的！立下了志向，就算明知山有虎，也得偏向虎山行啊！你真有悟性！這兩段話讓我想起了孔子在泗水觀瀾曾經說過的一句話：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。意思是說，時光像河水一樣流逝，日夜不停。同學們，你們由這句話想到了孔子心情不平靜的原因了嗎？

　　生：可能孔子覺得時光匆匆而逝，自己到現在還未實現遠大的理想和抱負。

　　生：也有可能是孔子覺得，人應該胸懷大志，但是人生短暫，應該用這有限的時間做出無限的努力。

　　師：（動情地）是啊！人生苦短，譬如朝露；光陰似箭，年逝。我們正處在人生最美好的春天，更應該好好把握這寶貴的時光，立下壯志，勇往直前，去播種、耕耘，收獲美好的理想。否則，就會追悔莫及。讓我們齊聲讀讀這兩句話，好嗎？

　　生：（齊讀）

　　師：“萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化”，這句話和文章哪兒有著聯系？

　　生：我是把這句話和“意味深長”這個成語聯系起來思考的。“意味深長”的意思是含義深刻，耐人尋味。那么，孔子論水的這段話究竟有什么含義呢？他真正的目的不是在談水，而是借機教育弟子們，要他們學習水的品性，做“真君子”。孔子真是善施教化！

　　師：（驚喜地）同意他的見解嗎？

　　生：同意！

　　師：給他掌聲啊！看來，大家都是孔子的知音。大師就是大師，他“善施教化”，沒有居高臨下地空洞說教，而是循循善誘。做他的弟子，聆聽他的教誨是一件多么幸福的事情啊！讓我們一起來把這一段好好地讀一讀，牢記孔子的教誨，把握“真君子”的標準，學做“真君子”。

　　生：（齊讀）

　　師：同學們，學到這，不知你們想起我們上學期學過的哪兩篇課文？

　　生：我想起了《最大的麥穗》和《哲學家的最后一課》這兩篇課文。

　　師：是啊！蘇格拉底巧借撿麥穗讓弟子們悟出要把握住人生的機遇，不要讓眼前的機會白白喪失；那位哲學大師妙用除草一事，讓弟子們悟出立德是做人、做學問的根本；而孔子以流水為喻，引導弟子們做“真君子”。他們都“善施教化”，不愧為大師！看看課文，“善施教化”句還和課文哪些地方有著聯系？

　　生：文中第七、第九自然段有這樣的兩個詞語，“遇水必觀”和“司空見慣”。正因為孔子“遇水必觀”，他才能從“司空見慣”的流水中看出深奧的道理。孔子善于向身邊的萬物學習，從平平常常的現象當中悟出道理，這種做法本身就給弟子們樹立了榜樣。我覺得這也能夠算作是“善施教化”。

　　師：你很有靈性！同學們，孔子的這一發現充滿了人生的大智慧，這不僅使他的弟子，也使我們得到了啟發：天地間有兩種書，一是有字書，二是無字書。無字書的內容十分廣博、深奧。花草樹木、飛禽走獸、山川湖海、風云雷雨都是無字之書，都是活的知識寶庫。這部宏大、深邃的“無字書”，需要我們去勤奮努力地閱讀，仔細深入地思考，從中獲得種種教益。你們說，是嗎？

　　生：（齊答）是！

　　師：繼續交流。（全場寂靜）請同學們去讀讀文章的第一自然段。

　　生：（小聲讀）春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊游玩。

　　師：發現了嗎？

　　生：（高興地）我知道了！孔子帶著學生外出游玩，實際上玩也是一種很好的學習方式，只要我們注意觀察，用心感受，用智慧去發現，就能獲得許多課文本得不到的知識。孔子從司空見慣的流水中悟出了道理，不就是一個很好的證明嗎？

　　師：你說得一點沒錯！孔子沒有把弟子們局限在課堂里學習，要知道課堂小天地，天地大課堂啊！同學們，通過剛才的學習，大家一定對孔子論水的這段話產生了豐富的感受和深刻的認識。讓我們再來讀讀這段話好不好？

　　生：（讀）

　　師：同學們，今天我們一起走進了《孔子游春》這篇課文，與孔子這位大圣人進行了零距離的接觸，感受到了他無上的智慧以及博大的思想。不知道同學們覺察到沒有，這濃濃的春意已悄悄地蕩漾開去，將我們緊緊包圍……

　　【互動評課】

　　一

　　高林生：古人說，“學貴有疑”。“疑”從何來？已知和未知之間的差異。劉老師深諳其道。先是以一個“春”字作引子，激活學生的已知，然后以“春天就是這樣生機勃勃……我不禁想起了一段描繪春天的文字”這么一句話架設走向未知的橋梁，引發了學生的好奇，點燃了學生的讀書欲望。“溫故”來得扎實，“知新”自然會興趣盎然。

　　潘文彬：教學其實是一種喚醒，是喚醒學生已有的知識、經驗和情愫，建構知識，豐富經驗，獲取智慧的過程。上課伊始，劉老師很智慧地在黑板上板書課題中“春”字，點引學生由“春”字想開去，我們欣喜地看到，學生真的都被喚醒了。他們思緒飛揚，迅速地從自己的頭腦中調取有關“春”的信息，他們興致盎然地說有關“春”的詞語，吟詠有關“春”的古詩，背誦有關“春”的語段，課堂上“春”意濃濃，情意綿綿。在這樣的教學情境中，學生對“春”的認識深刻了，對“春”的情感濃厚了，對“春”的向往熱烈了，產生了“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”的藝術效果。在此基礎上，教師很自然地引出課文的第二自然段，這樣就使得學生學習這段文字有了一定情感的基礎，就能夠比較容易地走進文本的深處，體悟文本的情蘊。如此引入，可謂是機智、大氣！

　　吳勝平：由“春”而“孔子”再至“游”，這種與眾不同的切入，我理解為教者是在尋求一種突破，突破一種模式化的導入。這樣的導入不是標新立異，而是匠心獨運。雖然也是抓住課題，但這種對課題的解讀卻是和課文的內容緊密融為一體的，生動豐富，讓人耳目一新。劉老師從工具性和人文性融合的高度研讀課文，很好地發掘與把握文本提供的教學資源，較為準確地預測學生的已知和經過努力可能達到的未知，并針對這篇課文的特點和要點尋找到了一個有利于學生讀書、感知、領悟的切入口。這個切口緊緊地扣住題目，鎖定重要段落，將解題、識字、解詞、讀書有機地整合在一起，自然而然，本色無飾，引領著學生向重難點進發，真可謂“教材透則教法秀”！

　　潘文彬：在這個環節中，劉老師還就第二自然段進行了教學，其特點是“簡約而不簡單”：第一，生字教學，取舍得當。劉老師立足實際，教學生不會的生字，并且注意發揮學生的主體作用和教師的主導作用，教法靈活自然，凸現出漢字的文化特點，使得學生在音、形、義整合的過程中，自主建構生字的認知組塊。第二，讀書內化，自然恰當。在教學過程中，劉老師把讀書的方法教給學生，把讀書的時間還給學生，讓學生在寬松、自由的情境中，自主讀文想畫面，放聲朗讀抒情感。從學生聲情并茂的朗讀中，我們可以感受到學生已經走進了文本，融進了春天，達到了“物我兩忘”的境界。

　　二

　　高林生：《語文課程標準》在第二學段就提出了“體會課文中關鍵詞句表達情意的作用”的要求。課文中的哪些詞句是“關鍵詞句”呢？課文的題目理所當然是“關鍵詞句”。就功能而言，課題一來有導向功能，二來有統領功能。劉老師提出的“《孔子游春》這篇文章究竟寫了些什么呢？”顯然利用了課題的統領功能。隨后，劉老師以“把一段話讀成一句話，把一篇文章讀成很短的幾句話”這么簡簡單單的一句話，不但給“瀏覽”和“文章的主要內容”以通俗的解釋，而且點明了操作的要領，真可謂“一石兩鳥，匠心獨運”。

　　吳勝平：在初讀的基礎上感知了文章的主要內容，如何將感知到的用自己的話概括地說出來？這里有一個方法的訓練。劉老師也在尋求一種突破，“會讀書的人往往善于抓住要點，把一段話讀成一句話，把一篇文章讀成很短的幾句話。”多么精當的點撥，多么智慧的引導！沒有套話，沒有俗語，沒有那些束縛學生思維的框架，沒有過多地強調“關于語文”的東西，就是幾句帶有引導的、指導的和激勵的話語就打開了學生的思維，讓孩子知道了概括文章的主要內容原來并不復雜,真是“隨風潛入夜，潤物細無聲”啊！由此我想到，語文真的是要簡單些，再簡單些。《易經》中說的“智者易簡，愚者繁難”很有道理。但課堂上的“簡”需要的是教師的豐富，教師的智慧。

　　高林生：從整體把握課文的主要內容入手，然后引導學生們將問題聚焦，直撲課文的重點——第八自然段，無疑是這一教學環節的精彩之所在。毛澤東同志在《矛盾論》中說過：“研究任何過程，如果是存在著兩個以上矛盾過程的話，就要用力找出它的主要矛盾，捉住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了。”應該說，這樣的安排是引導學生在語文實踐中，體悟“用力找出它的主要矛盾”哲學思想的例子。

　　吳勝平：課文中心段的提出不是由教師一錘定音，而是將主動權交給了學生。這一做法體現的是現代教育的思想，是在幫助學生形成一種新的學習方式，激發學生的學習興趣、好奇心、求知欲和進取精神。也許有學生會答錯或不敢回答，但不要緊，有了這種自主學習的精神和意識，就會有閱讀前行的動力。

　　三

　　潘文彬：語文課堂應該聆聽到學生心靈成長的拔節聲。我們欣喜地看到，由于劉老師在教學的過程中，立足文本，尊重文本，很好地扮演了學生與文本之間的“紅娘”，給予了學生充分的“沉浸濃郁，含英咀華”的靜思默想的時間，使得學生對文本了然于胸，積蓄了能量，豐厚了對話的資本。所以，課堂上才有了學生的“有感而發”和“靈感迸發”。我覺得，語文課在強調書聲瑯瑯的同時，也不能忽視鴉雀無聲，我們應該舍得花時間讓學生自己讀書感悟，走進課文。只有這樣，課堂上才會有高質量的對話，才會聽到來自學生心靈深處的聲音。

　　吳勝平：是的！靜下心來讀書太重要了，尤其是在高年級，這是“精讀”的必由之路。課堂教學要杜絕浮華，克服浮躁，培養學生良好的閱讀習慣，既要重視朗讀，又要重視默讀，不能用朗讀取代默讀。要大力提倡用整塊的時間讓學生原原本本地讀，平心靜氣地讀，整體聯系地讀，步步深入地讀，讀書質量越高，學生的學習情緒越高，這樣才有可能讀出自己獨特的體驗。正如宋代大教育家朱熹所說的“學者讀書，須要斂身正坐，緩視微吟，虛心涵泳，切己省察”。

　　高林生：從抓課文的主要內容到重點段落的把握，從問題的聚焦到靜思默想去探求，直至學生們通過閱讀實踐，自己發現了重點段與其余段落之間的內在聯系，這實在是一次從提出問題，到運用科學的思維方法——抓住事物之間的聯系，直到解決問題的思想旅行。

　　在這次思想旅行中，“讀”和“悟”融為一體，讀中有悟，以悟導讀；在這次思想旅行中，形象思維和邏輯思維融為一體，學生們是在邊讀邊聽邊想象的活動中，是在腦海里不斷地浮現與文字相應的畫面的過程中，完成對語言文字意義的理解與把握的；在這次思想旅行中，語言文字的把握與人文精神的熏陶融為一體，如果說“默讀”、“圈劃”、“記錄”、“發言”、“說說”是外顯的，是更多地讓學生掌握語言文字這個工具的話，那么，“想象”、“探求”、“挖掘”、“感受”、“思考”則是內隱的精神活動；在這次思想旅行中，教師的引導和學生的主動學習融為一體，學生的主動學習與教師的組織引導不但協調，而且互動。

　　吳勝平：這部分教學的確十分精彩，真正意義上落實了“對話”的理念。感觸有三點：第一，“對話”是真實的。師生抓住課文的中心段、中心詞，經歷了實實在在的對話過程，對文本價值取向做了較為深刻地探究和思考，在一定程度上對“有德行”、“有情義”、“有志向”、“真君子”、“善施教化”有了新的認識。第二，“對話”是生動的。在教師的組織和引領下，學生將自己對課文的理解及情感與已有的知識和經驗相融合，聯系上下文，聯系曾接觸過的孔子的言論，聯系學過的課文，形成對文本意思的推測、理解和認知，“對話”成為了讀書內化活動，成為了加深理解、提升感受、欣賞評價的過程，不是一對一的問答，而是立體多元的，有著深度和廣度。第三，教師是平等中的首席。“對話”過程中，教師始終介入其中，呈現的是自然、平等的和諧氛圍。在這種氛圍中讀書，溝通、交流，我認為已經超越了單純意義上的學習，教師是在追求新一輪課改所要達到的一種美好境界。

　　潘文彬：《孔子游春》是一篇比較長的課文。那么,在高年段這樣的長文究竟如何來教呢？劉老師的這個處理策略無疑是為我們提供了一個極具探究價值的范例。我覺得，至少有以下幾點值得我們關注：其一，把握整體，聚焦部分。劉老師在讓學生弄明白文章主要內容的基礎上，提出了“你認為這篇課文當中哪一段最為重要？為什么？”這個問題，一下子把學生的目光引向了課文的第八自然段，凸顯出教學的重點和難點。其二，聚焦部分，輻射全文。其實，第八自然段不是孤立存在的，它是全息的。劉老師注意到了這一點，于是，他在引導學生初步理解這一自然段內容的基礎上，給學生充足的時間靜心閱讀文本，聯系上下文體會這一自然段的意蘊。這樣，又由這一自然段發散開去，使得學生的思維觸角伸向全文，觀照全文，體悟內涵。其三，緊扣詞句，體悟文本。學生在交流匯報自己的閱讀感悟的時候，劉老師始終不忘讓學生緊扣課文的詞句來說，這樣學生的感悟就有依傍，而這對感悟和理解文本語言無疑是十分重要和必要的。

　　四

　　高林生：什么樣的閱讀課是一節高效率的閱讀課，見仁見智。但有一條可以肯定，即在規定的40分鐘內，學生在教師的組織引導下，在原有的基礎上朝著語文教學既定目標前進幅度的大小，當是衡量一節閱讀課效率非常重要的標準。通俗一點講，也就是學生在這節課上的所得是不是既定目標所要求的內容，所得的質量與數量是不是實現了盡可能的高和多。如果此說不謬，劉老師和他的學生共同演繹的這節課是不是一節高效率、有價值的閱讀課，也就不說自明了。

《孔子游春》第二課時教學設計 篇11

　　《孔子游春》這一課生動描寫了孔子帶領弟子趁著春天大好時光到風光秀麗的泗水河邊游玩觀賞的情景，展示了孔子巧借河水誘導弟子明理的豐富學識和大家風范，表現了孔子和學生間的真摯情誼。本文自然段比較多，比較散，教學時我主要抓住描寫春天美景的第二自然段和孔子與弟子論水的第八自然段展開。

　　教學第二自然段時，讓學生邊讀邊想象泗水河畔美麗的春景。從兩個層次引導學生：一是體會景色美;二是體會語言美：疊詞、比喻、排比的運用。最后，引導學生用同樣的句式來描寫“大自然多像一位偉大的母親!”。開始拋下這個問題以為學生想象不出，可學生說得卻非常得好，如有同學說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。學生們的回答讓我吃驚，他們的想象力竟然這么好!看來，學生都是有很大的潛能的，有很大智慧的，關鍵是看教師能不能深入地進行挖掘引導。

　　教學第八自然段時，我讓學生思考：這一段話是圍繞哪一句話寫的?為什么說水是真君子?他們之間有什么相似的地方?引導學生抓住“有德行”、“有情義”、“有志向”、“善施教化”來理解這段話的意思。進而引導學生思考：孔子為什么要引導弟子觀水呢?有了前面的鋪墊，學生很快便領悟到：孔子以“司空見慣”的流水為喻，引導弟子如何做人。由此不難看出孔子是一位充滿智慧、和藹可親、對弟子循循善誘的老師。于是，我趁熱打鐵，說：“孔子其實在要求我們每個人努力做個真君子，那么，你們愿意做真君子嗎?為什么?”學生們各抒己見，王欣說：“我愿意，因為君子有志向，我也想做個志向高遠的人。”高興詩說：“我也愿意，因為君子心胸寬廣。”陳小萌說：“我也愿意，因為君子有情有義，我要做一個有愛心的人。”……學生們都在表達自己做君子的愿望。

《孔子游春》第二課時教學設計 篇12

　　教材分析：

　　《孔子游春》是一篇游記，它生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導弟子的故事，表現了孔子對學生的關愛及師生之間真摯的情誼。課文把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起作為重點進行描述，巧妙地運用比喻、排比等修辭手法，描寫出春天到來時的美景，又以水為話題，敘事明理，內涵豐富、厚重。

　　示流程：自主學習，直擊重點——合作學習，深化理解——回讀課文，總結收獲——自置作業，課外延伸。

　　教學目標：

　　A.知識和能力：

　　（1）學會本課7個生字，聯系上下文體會課文中成語的意思，并任選兩個成語造句。

　　（2）聯系上下文和生活實際，理解含義深刻提句子，并體會其表達效果。

　　（3）有感情地朗讀課文，體會課文中蘊含的深刻道理。

　　B.過程和方法：在品讀中感悟課文蘊含的深刻道理，在讀書的過程中積累語言。

　　C.情感、態度和價值觀：引導學生體會做人要做像水一樣具有德行、有情義、有志向、善施教化的真君子。

　　教學重點：

　　讀中想像泗水河畔美麗的春景，領會孔子循循善誘的教育方法及濃濃的師生情。

　　教學難點：

　　聯系生活實際，體會孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理。

　　教學準備：

　　課件

　　教學時間：

　　3課時

　　教學過程：

　　一、談話導入，激發興趣

　　同學們，你們春游過嗎？春游給你帶來怎樣的感覺？今天我們將穿越時空隧道，來到2500年前的春秋時期，跟隨著我國古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青，相信沿途中，你一定會飽覽到很多如畫的美景，聆聽到圣人如詩般的教誨。

　　今天，我們來學習《孔子游春》（板書課題）

　　簡介孔子生平。

　　二、初步感知，了解大意

　　1.讀了課題，你產生了哪些疑問？

　　2.請大家帶著問題快速默讀課文，了解課文主要內容。

　　3.檢查學生自學生字詞的情況。

　　4.通過預習，還有什么不明白的生字和詞語嗎？

　　5.讀了課文，你解開了哪些疑問？

　　三、自主學習，直擊重點

　　一提到春游，我們肯定會興奮不已，那孔子帶著弟子們游賞完泗水河畔是一種怎樣的心情呢？（興奮、快樂等）

　　你是從課文中的哪些語句看出來的？（“竟情不自禁手舞足蹈起來”）

　　孔子為什么會這樣的快樂？請大家帶著這個問題，去細讀課文，找出有關的語句畫下來。可以設身處地地去想，可以有感情地去讀，也可以在感受最深的語句旁作上批注。

　　四、合作學習，深化理解

　　1.自學完的同學可以在組內交流讀文后的感受。

　　2.全班交流。學生讀出自己圈畫的部分，并聯系實際談自己的感受。

　　3.引導學生按照三個階段來品讀課文。

　　①初步性認識——弟子言志

　　A.孔子是聽完子路和顏回的志向后，聽著顏回的志向歌情不自禁地手舞足蹈起來的。那么，子路和顏回的志向分別是什么？

　　B.顏回的“志向歌”里會唱些什么呢？請同學們合理想象將歌詞補寫出來。

　　C.孔子聽了弟子們有福同享、不為自己表功的志向后能不高興嗎，請同學們想一想，子路和顏回為什么會有這樣高尚的志向的？請大家認真研讀課文，從課文中尋找答案。

　　②深層次認識——師生悟理

　　A.子路和顏回之所以有這樣高尚的志向，是因為他們聽了孔子關于水的一段意味深長的話后，深受啟發。孔子望著水說了怎樣一段意味深長的話呢，把它畫出來讀一讀。

　　B.學生質疑：為什么孔子最后說：“水是真君子啊！”

　　在孔子眼里，水具有怎樣的特點呢？（有德行、有情義、有志向、善施教化）這實際上也是誰具有的特點？孔子和弟子們談論水的目的是什么？

　　C.大家請看“善施教化”的后面有一個省略號，省略了什么？（水的其它特點，也就是君子的其它特點。）誰能合理地補充一些其它的特點？（胸懷寬廣、博學多才、孝親敬長……）

　　D.孔子教育弟子們做人，卻沒有直接說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子，你覺得孔子是一位怎樣的老師？

　　E.孔子的確是一位充滿智慧、和藹可親、對弟子循循善誘的好老師。讓我們一起有感情地朗讀第八自然段，

　　在讀中體會孔子的語氣，語調以及語言中蘊含的深意。

　　③升華性認識——自然饋贈

　　A.孔子從泗水的綠波參悟出了做人的道理，說明了孔子是一位怎樣的人？那到底是什么幫助了孔子悟出這個深刻的道理？請大家再次研讀課文，想一想答案。（綠如翡翠的泗河水，說得更準確些是大自然母親的饋贈）

　　B.課文中的哪些語句寫出了泗水河畔美麗的春景，找出來，讀一讀。

　　C.賞析美景：

　　學生質疑：為什么稱大自然是一位偉大的母親？

　　討論交流：這個句子寫得很美，美在何處。讀中想像，讀中品味。

　　練習說話：仿照是她的句式，展開想像，練習說話。

　　D.指導有感情的朗讀，指導背誦。

　　④小結：

　　陽春三月，泗水河畔桃紅柳綠，草色青青，春意盎然，置身于大自然母親寬廣的懷抱中，怎能不讓孔子和他的弟子們心曠神怡，神情愉悅；當孔子欣然地接受了大自然母親的饋贈，從泗水的碧波中參悟出做人的道理時，他又怎能不心花怒放；當孔子聽到子路和顏回的高尚志向后，看到自己的教育思想在弟子身上生根發芽時，教書育人的快樂充盈著他的整個心靈，他怎能不高興得手舞足蹈呢？

　　五、回讀課文，總結收獲

　　1.當我們跟隨著孔子和他的弟子們經歷了一趟春光之旅，一趟精神之旅后，你有了哪些收獲呢？

　　2.談收獲（可從詞、句的積累，文章的思想感情和表達方式諸多方面來總結，著重于談文章的思想感情。）

　　3.積累詞句：

　　如果積累的是自己喜歡的詞語，則用這個詞語造句；如果積累的是句子，則背誦這個句子。

　　4.課文結尾說：“泗水河畔的春意更濃了。”，春意為什么會變得更濃呢？你能回顧課文，說說你的理解嗎？

　　（春光不變，但人欣賞春光的心情在變；春光不變，但春光中人心中的春景在變；春光不變，但春光中人的思想境界在變；春光不變，但人與自然的和諧關系在變……）

　　六、自置作業，課外延伸

　　剛才，與大自然、圣人的對話讓我們受益匪淺。學了這篇課文，你想給自己布置怎樣的作業呢？

　　（摘抄、背誦孔子的名言/查閱資料，更多更深地了解孔子/仿照課文，在大自然中選擇一個對象，看看能產生哪些類似的聯想，然后寫下來/

　　讀一讀孔子的著作，了解他的思想……）

　　（一周后，舉辦“走進孔子”的主題中隊活動）

　　板書設計：

　　12.孔子游春

　　賞春

　　大自然像母親

　　哺育生靈

　　有德行

　　流必向下

　　有情義

　　悟理

　　穿巖鑿壁

　　有志向

　　真君子

　　蕩滌污垢

　　善施教化

　　言志

　　有福同享

　　做真君子

　　不好表功

《孔子游春》第二課時教學設計 篇13

　　《孔子游春》課堂實錄

　　江蘇省海門師范附屬小學   宋曉燕   226100

　　設計理念：

　　1.從內容（寫了什么）、表達（怎么寫的）、方法（怎么學習）三個維度確立教學內容，以內容探究為經、語文基本功訓練為緯組織教學，用語文的方式、兒童的需要展開教學才可能是有效、科學、人本的。

　　2.孔子是中國歷史上舉足輕重的思想家、教育家，對中國文化有著舉足輕重的影響。借助文本引領學生尋找孔子善施教化的智慧，尋找學習語文的智慧，提高語文素養。

　　目標預設：

　　1.正確流利有感情地朗讀課文，背誦課文第八自然段；

　　2.憑借課文的具體語言材料，體會孔子論水的話語中蘊含的深刻道理，領會孔子善施教化的智慧。

　　教學重點：

　　理解第八自然段的深刻道理，有滋有味地讀好、背出，感受孔子善施教化的智慧。

　　教學過程：

　　板塊一：溫故知新，驅動智慧

　　師：今天，我們繼續學習——生讀題：《孔子游春》。

　　師：孔子有句名言說：溫故而知新。那么，我們首先來回顧一下上節課的內容。誰來說說課文主要寫了什么？

　　生：這篇課文主要寫了孔子和他的弟子們到泗水河邊游玩。師生一起欣賞美景，談論春水，暢談志向的故事。（生答師板書：賞景   論水    言志）

　　師：你概括得真好！泗水河畔，桃紅柳綠，草色青青。誰來美美地背誦第二自然段，讓我們再次感受那迷人的春色。（生背）

　　師：你不僅用聲音，還用眼睛、眉毛、臉上的表情背誦，把文字的美全部表達出來了，這可是朗讀的最高境界啊！這節課，我們要在上節課的基礎上進一步學習課文。請看大屏幕：

　　（出示：人類要在21世紀生存下去，必須要從2500年前的孔子那里去尋找智慧。）

　　師：同學們，這是1988年75位世界諾貝爾獎獲得者聚首巴黎時，發表宣言中的一句話。想讀嗎？（想！）都來大聲地讀一讀。（生讀）

　　師：一種自豪感從你們的聲音里傳達了出來。孔子真是我們中國人的驕傲啊！他是古代偉大的思想家、教育家。那么，他到底有著怎樣的智慧呢？今天，我們就到《孔子游春》這篇課文里去尋找。請大家自由讀讀3到9自然段，看看從什么地方能找到孔子的智慧？

　　（生讀，找，畫。）

　　板塊二：觀水育人，感悟智慧

　　師：誰來說說你的發現？

　　生：我從第9自然段的“誰能料想，從司空見慣的流水中，老師竟能看出如此深奧的道理！”這句話看出，流水是很平常、不足為奇的，而孔子卻能從中看出如此深奧的道理，說明孔子充滿智慧。

　　師：哦，你是從弟子的反應中看出來的。對，孔子能從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理，這就是孔子的智慧。那么，這個深奧的道理是指什么呢？

　　生：這個深奧的道理是第8自然段。（讀）“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。……由此看來，水是真君子啊！”（出示第8自然段）

　　師：同學們，讓我們把目光集中到第8自然段來。請你靜下心來讀一讀，看看你能讀懂孔子的這段話嗎？（生讀，寫批注。師插話：可以抓住一個方面，圈出關鍵詞語，展開想象，寫寫自己的感悟和理解。）

　　師：誰來說說你讀懂了什么？

　　生：我來談有德行。讀“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。”我從“奔流不息”這個詞讀出水具有堅持不懈、鍥而不舍的精神。我想水從發源地一直往下流，而從不停息。

　　師：好，請你讀出水的堅持不懈來。（生讀）

　　生：我從“奔流不息”讀出水有責任心。水知道自己的責任是哺育萬物，所以，他不停息，遇到困難不退縮，都可以看出有責任心。

　　師：說得真好！你能讀出這份責任心嗎？（生讀）

　　生：我從“哺育一切生靈的乳汁”讀出水把自己的愛給予了眾生。子曰：“泛愛眾，而親仁”。可見水有仁德。

　　師：非常精彩，你在課前一定讀了《論語》，而且讀得不淺。對孔子的了解很透徹，這對理解課文很有幫助。

　　生：我從“一切”讀出水樂于付出，孔子就是想教育他的弟子要有樂于奉獻的精神。

　　師：我們一起讀。

　　師：還有其他的理解嗎？

　　生：我從“流必向下”讀出水很謙虛，不驕傲。（出示第二句）

　　師：是呀，水不會往高處流，很謙虛。

　　生：我從“或方或長”讀出水能屈能伸。

　　師；呵呵，能屈能伸真丈夫也，是呀，水流進方方的池塘里就是方的，流進長長的溪流里就是長的。真是寬厚待人，有情有義啊！你能讀出水的這種情義來嗎？（生讀）

　　生：我從“或方或長”這個詞體會到的是水的適應能力很強，和周圍的事物總能和諧相處，從不計較，寬容大度。

　　師：說得好，水就像君子一樣有情有義。一起讀。（生齊讀）

　　生：我從“水穿山巖，鑿石壁，從無懼色”讀出水的不屈不撓，有堅定的信念，有一往無前的精神。什么也阻擋不了，不管遇到什么困難都不怕。遇到山巖穿過去，遇到石壁闖過去，都不能停止他前進的腳步。有種不達目的誓不罷休的感覺。（出示第三句話）

　　師：說得多精彩啊。正所謂：既然選擇了方向，便只顧風雨兼程！

　　生：我還想到了一個成語“水滴石穿”，水有著持之以恒的精神。水有志向，就是奔流到海。在這個路途中，水會遇到很多困難，都一一接受，繼續不斷地追求。很執著。

　　師：你很會思考。能聯系以前學過的文章來理解，所以很深刻。是呀，孔子也說過：“三軍可奪帥，匹夫不可奪其志也。”水為了實現自己的理想，不怕任何艱難險阻。我們該如何讀出水剛強的一面？自己練一練。（指名讀）

　　師：你讀出了水的剛強。但是，剛才我們已經知道水也是很溫順的，誰能讀出水剛柔并濟的感覺。

　　生讀。齊讀。

　　（出示第四句）

　　生：我從“萬物”一詞讀出水對世間的萬事萬物都是平等的。不管是參天大樹，還是卑微小草，都是一視同仁的。

　　生：從“蕩滌污垢”讀出水就像教師一樣，給我們智慧，給我們教誨，教我們學會做人。

　　生：我從“必”讀出有責任心。

　　生：萬物入水，都會還他干凈純潔的本來面目。犧牲了自己，卻純潔了別人。

　　師：同學們都說得很好。這一點又多么像孔子自己啊。無論高貴低*，貧窮富有，只要他愿意學習，孔子都愿意對其教化。誰來讀？

　　師：由此看來，——水是真君子啊。（生齊讀）

　　師：同學們，孔子由水作了許多生動的比喻，這一段還有一個省略號呢？誰能按照孔子說的句式再寫一句。試試看。

　　生：水不分貴*，包容萬物，它好像胸懷寬廣。

　　生：水滋潤萬物，它好像有慈母之心。

　　生：水能融千萬物，但不與油污茍同，它好像清正廉潔。

　　師：你的思考與眾不同。水水能融千萬物，但不與油污茍同，它好像愛憎分明。更好。

　　……

　　師：把這段充滿智慧的話語背誦下來。（生試背）

　　板塊三：娛樂言志，啟迪智慧

　　師：這里體現了孔子“善施教化”的智慧。（板書：善施教化）其實，在這篇文章里，體現孔子“善施教化”的智慧還有很多地方。再到文章里找一找。同桌之間可以選擇一個方面來讀讀，交流交流。（生自讀，同桌交流）

　　生：（讀4~7自然段）子貢說老師“遇水必觀”，可以知道以前也一定看過水，可是他并沒有把這些道理說給弟子聽，然而今天子貢問到了這個問題，他才把這番道理講出來。我認為，這實際上就是孔子善施教化的一種智慧。他要選擇恰當的時候把弟子們感興趣的問題教給他們，這樣才記得住。

　　師：說得精彩！你也是一位智者。其實，你剛才說的意思，就是孔子所主張的“不憤不啟，不悱不發”的教育智慧。

　　生：孔子一聽說泗水漲春潮，就帶他們去玩。他是抓住機會教育弟子在玩中學，在學中玩。

　　師；是的，孔子把學生帶到泗水河畔，以天地為課堂，以流水為教材，教育他的弟子學做真人。這就是孔子善施教化的智慧。

　　生：孔子讓弟子們說說自己的志向，是想讓他們互相學習。

　　師：對的。當時，子路和顏回都說了自己的志向。（出示兩人的志向，生讀。）

　　師：從他們的志向中，你能感覺到他們各是怎樣的人呢？

　　生：我覺得子路是個很豪爽、開朗的人，因為他愿意將自己的車馬、衣服與朋友分享。這和水的哺育一切生靈的乳汁有點像。他對待朋友很有情義。

　　生：我覺得顏回是個謙虛、沉穩的人，因為他不愿為自己表功。也像水一樣是真君子。

　　師：看來，孔子的思想在他的弟子身上得到了充分體現。記得子路當時也問了孔子的志向，孔子是這樣說的（出示：老者安之，朋友信之，少者懷之。生讀）這就是文章的哪一段？（生齊讀16自然段）

　　師：孔子胸懷天下，他心中充滿著大愛，這就是他那“仁者愛人”的思想體現。

　　師：你們覺得孔子更喜歡誰呢？

　　生；我覺得是更喜歡顏回。雖然沒有明說，對他們都投以贊許的目光。但是，他還說了一句話，讓顏回彈一曲自己的志向。

　　師：是呀，顏回的志向寫進了一首歌里，想看嗎？（出示：有利劍兮匿于鞘中，有美玉兮泥土深藏。虎落平壤兮反不如犬，鳳凰落地兮被雞啄傷。生不逢時兮玉石不辨，不遇明主兮驥鎖廄房。用之則行兮閃山發光，舍之則藏兮不卑不亢。）

　　師：讀一讀。（生齊讀）

　　師：顏回拿利劍、美玉、猛虎、鳳凰來自比，告訴我們他滿腹經綸，才華橫溢，他非常渴望建工立業，為國為民做出貢獻，但卻無用武之地。可他并不悲觀失望，也不高傲自負。正如他所說：“用之則行兮閃山發光，舍之則藏兮不卑不亢。”同學們，讓我們再讀一讀顏回的志向。

　　板塊四：總結拓展，延續智慧

　　師：孔子的智慧就是這樣博大精深，下面這幾句也是孔子說的，我們一起來讀一讀。（出示：知者樂水，仁者樂山。己所不欲，勿施于人。知之為知之，不知為不知，是知也。）

　　師：孔子的智慧遠不止這些，難怪世界諾貝爾獎獲得者會發表這樣的宣言：（出示生齊讀：人類要在21世紀生存下去，必須要從2500年前的孔子那里去尋找智慧。）我們就是21世紀的主人，為了更好的生存下去，讓我們到2500年前的孔子那里去尋找智慧吧。課已接近尾聲，但我們認識孔子才剛剛開始。課后請讀讀《論語》、林語堂的《孔子的智慧》和《于丹論語心得》。

　　教學反思：

　　以“智慧”切入，簡單明了，直指“文心”。學生在尋找“智慧”的過程中，品味語言，咀嚼文字，見識孔子，感受智慧，啟迪智慧。

　　《孔子游春》的教學使我體會到，要讓智慧從文本的語言中滋長出來，我應該注意：

　　一要精心研讀“課標”。《孔子游春》從文體上看是一篇敘事性作品。對于敘事性作品的教學，《語文課程標準》在第三學段的目標中明確指出：“閱讀敘事性作品，了解事件梗概，簡單描述自己印象深刻的場景、人物、細節，說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。”教學《孔子游春》，就要彰顯敘事性作品的特點，把課上得合乎課標的要求。

　　其次，要精心解讀文本。文本是語文教學的憑借。與文本潛心對話，體會文本的特點和蘊蓄。關注課后的問題。在此基礎上對文本進行合理的取舍，獲取教學智慧。本課，我讓學生圍繞智慧去讀書、去思考、去討論、去交流，進而走進文本的深處，獲得智慧的滋養。

　　再次，要考慮整體與部分的關系。本課的重點和難點是孔子論水這部分。教學中，我抓住這個重點來輻射全文，引領學生到文本中走個來回，品味語言，感受孔子的智慧，并在此過程中教給學生讀書的智慧。比如，讓學生到文中找找孔子善施教化的智慧？這樣就引領學生站在全文的高度去關注孔子的言行舉止，體會孔子的教育智慧。

　　最后，要處理好課內與課外的關系。讓學生讀讀《論語》、林語堂的《孔子的智慧》和《于丹論語心得》，能使學生站在智慧的高度來認識孔子，激發學生的閱讀興趣，引導學生從課外閱讀中進一步了解孔子，走近孔子，獲取智慧。

《孔子游春》第二課時教學設計 篇14

　　設計理念：

　　蘇霍姆林斯基曾說：“應該讓我們的學生在每一節課上，享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。”語文課堂就應該讓學生去用心感受文本，走進文本，品位語言描述的特色，提升朗讀感悟的層次，讓課堂煥發生命的活力。

　　教材分析：《孔子游春》是一篇游記，它生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導弟子的故事，表現了孔子對學生的關愛及師生之間真摯的情誼。課文把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起，作為重點進行描述。教材一方面巧妙地運用比喻、擬人和排比的修辭手法，描寫春天到來時的美景，另一方面以水為話題，敘物明理，內涵十分豐富、厚重，激發學生了解其深層的人生哲理的興趣。

　　教學目標：

　　1.能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文的一、二、八自然段。

　　2.引導學生感受泗水河畔的春景之美，領悟孔子論水話語所蘊含的道理。

　　3.憑借課文的具體語言材料，領會孔子循循善誘的教育方法及師生之間濃濃的情誼。

　　教學重點、難點：

　　引導學生感受泗水河畔的春景之美，領悟孔子論水話語所蘊含的道理。

　　課前準備：相關課件

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　1.同學們，今天我們繼續學習第12課《孔子游春》，一起讀課題。

　　2.這篇課文大家已經初讀了，文中有一些優美的詞語，老師特意把他們請到今天的課堂，作為禮物送給大家：

　　陽光普照 奔流不息 有福同享

　　桃紅柳綠 和順溫柔 深思熟慮

　　草色青青 蕩滌污垢 從容不迫

　　3.請大家看，這些詞語是橫著讀還是豎著讀？

　　學生讀后板書： 春景 論水 志向

　　4.請大家根據板書回憶一下，課文講了一件什么事？

　　（設計意圖：良好的開端是成功的一半。通過對詞語的朗讀、思考，引起學生對課文內容的回憶，既鞏固了所學的生詞，有降低了學生說話的難度，準確把握課文的重點，促發了學生的表達欲望，拉近了學生與文本、與文中人物的距離。）

　　二、享受美麗春景

　　讓我們一起走進泗水的春天，欣賞如詩如畫的美景，感受大自然的神韻。請大家朗讀課文1、2兩小節，畫出你認為美的句子，讀一讀，品一品。

　　1.學生自由讀文，完成學習任務。

　　2.請同學們自己讀讀所畫的句子，說說你有哪些發現？

　　3.組織交流：

　　（1）運用了比喻修辭手法，把大自然比作偉大的母親。

　　（2）運用“總——分”的構段方式，圍繞“大自然多象一位偉大的母親啊！”來展開敘述的。

　　（3）運用了排比的修辭手法。因為這里連用了四個結構相同的句子，都是什么的什么是她什么的什么。

　　（設計意圖：引導學生自己去發現句子的結構以及句子句子所采用的修辭手法，這比教師直接教來的更有意義，學生記憶也深刻，并且為下面句式的背誦和仿寫做了鋪墊。）

　　4、同學們真會閱讀！在這里運用多種修辭手法，既刻畫出大自然的美麗，又抒發了對大自然的贊美之情。這段的句末有個省略號，你能通過想象，把省略的內容補充上嗎？請看多媒體，同桌互相討論：

　　5、同學們，一個小小的省略號就能引發我們無限的遐想，看來讀書的時候不要小看文章的標點符號呀！誰能將文章內容和想象補充的內容連起來讀一讀，讓大家感受到大自然這位偉大的母親的形象。（配樂、配多媒體）

　　6、你能將如此優美的文字深深地印如你的腦海嗎？

　　（設計意圖：這是一個引領學生和文本對話，深入地理解文本的過程。教學時層層深入，利用多媒體、學生討論等方法來教給學生理解、感悟文本的方法，給他們提供感悟的空間，提供引領遷移運用的場所，讓學生在感悟中積累新語言，在運用語言中發出更規范、更豐富的語言。這既利于學生思維的發散，又利于學生語言能力的發展和鞏固，讓語文教學真正落實在聽說讀寫訓練上。）

　　三、言論之美

　　1.面對如此美景，你會以什么方式來表達你的贊美之情呢？

　　2.弟子們是怎樣的？

　　3.看著泗水的美麗景色，孔子的心情了極不平靜，他陷入了沉思。那么孔子在想些什么呢？要走進一個人的心靈世界，讀他的話不是失為一個好辦法，讓我們一起走進孔子的精神世界吧……

　　（出示孔子論水的段落）

　　4.孔子遇水而觀，觀而沉思，從平常的水看出了不尋常！這里的每個詞，每句話都閃爍著孔子智慧的光芒。請大家或高聲朗讀或靜思默想，拿出你的筆，抓住文中的關鍵詞，在文章空白處寫下你的讀書感悟。

　　5.同學們在文章的空白處寫下了許多閃爍著智慧的文字，讓我們一起來交流吧！

　　（1）本段圍繞“水是真君子”一句話來寫的，寫了水四個方面的特點：有德行、有情義、有志向、善施教化。

　　（2）多媒體出示水的形態、聲響，引導學生說出水的四個特點的原因：

　　有德行：引導學生認識萬物生長都需要水的滋潤，水是生命之源，水是無私奉獻的，然后由“奔流不息”聯想到水的“頑強、堅持不懈”的品格。沒有水就沒有一切！讀出對水的感激和敬佩。

　　有情義：聯系《山谷中的謎底》，感悟水的“順勢而行”，體會做人處世的道理：聯系盛水的容器，或池塘，或小溪，或高山，或平原……水似乎通解人性，寬厚待人，有情有義，讀出這種情義吧！

　　有志向：聯想到“水滴石穿”、聯想到 “人無志則不立”、“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”，水的志向是么呢？為了實現崇高的理想，水不懼怕任何困難，那么我們呢？你的志向是什么？我們該如何讀出這堅定的信念！

　　善施教化：從生活中的平常小事來談，水洗米、洗菜、洗衣服……正如孔子，不管你是貧窮或富有，或正直或曾有過污點，孔子都愿意對其進行教化。如此偉大，你能讀出來嗎？

　　（設計意圖：形象的畫面為學生對課文內容獨特的理解和感悟搭建了一個平臺。學生對課文內容多元化的解讀過程中，交流、互動，充分展示了個性。）

　　（3）這是水的特點，也是君子的特點，想想這里的省略號，省略了君子的哪些特點，你能幫孔子補充兩句嗎？（學生思考，交流）

　　（4）同學們想得真好！孔子教育弟子做人，沒有直接的說教，而是用水作比喻，巧妙地暗示弟子，你對此有什么想法？

　　（5）大家討論得十分熱烈。孔子的確是一位充滿智慧、和藹可親、循循善誘的好老師。讓我們再次朗讀孔子的話，再次走進孔子的心靈世界。

　　（設計意圖：本段是課文的重點，也是課文的難點。緊扣“水是真君子”來進行質疑、解疑，緊密聯系學生的知識和生活經驗，適時的引導、點撥，引導學生產生豐富的聯想，通過學生個性化的思考和交流，全身心地參與學習活動，讓抽象的文字變得具體可感，真正走進“真君子”的內心世界，課堂將會充滿智慧和活力。）

　　四、體會志向美

　　1、泗水河畔的春景是美的，孔子論水是美的，文中還有美的地方嗎？相信通過同學的朗讀定會有多收獲。

　　2、學生自由讀文，展示交流，適時點撥，體會子路和顏回的不同志向。

　　3、分角色朗讀。

　　4、你的志向是什么呢？

　　（設計意圖：學生體驗角色，豐富認識，實現與生活的鏈接，并在朗讀中加深了情感體驗。）

　　五、感受心靈春天的美

　　1、同學們，在綠草如茵的泗水河畔，悠揚的樂聲中，泗水河畔的春意更濃了，你能對照這幅孔子游春圖談談你讀這句話的理解嗎？

　　2、交流討論。

　　3、學到現在，你覺得孔子是個怎樣的人？

　　4、孔子是個偉大的人，他創立的“儒家思想”一直被奉為最正統的思想，被后人崇拜。你知道關于孔子的言論嗎？

　　（設計意圖：閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話，有效的對話莫過于心與心的交流，情與情的融合。此段正是文章的總結和升華，是孔子和弟子情深意濃時，抓住此句讓學生再次走進文本，表達心聲，凈化心靈。）

　　六、自主設計作業

　　同學們，我們得感謝孔子給我們帶來的心靈的洗禮啊！在這課的結束，你想為自己設計一項什么作業呢？

　　（設計意圖：加德納的多元智力理論認為：每個學生的智力都各具特點并有自己獨特的表現形式，學習類型和學習方法。此課一改傳統作業的布置方式，讓學生自主設計作業，充分調動學生學習的積極主動性，激發學生的學習興趣、思維和想象，實現語文由課內向課外和諧地拓展、延伸。）

　　板書設計：

　　12 孔子游春

　　有 德 行

　　有 情 義

　　有 志 向

　　善施教化

《孔子游春》第二課時教學設計 篇15

　　23 孔子游春

　　學什么

　　學習課文，感受濃濃的春意和孔子師生濃濃的情誼

　　怎樣學

　　一、讀拼音寫漢字，看誰寫得最規范最美觀

　　piāo y kāi  zo dūn  xi y  hu p  jun mu  zi bēn  tnɡ   

　　二、按課文內容填詞，并熟記這些詞語

　　桃    柳      草色           波    起     不知        

　　奔    不      司    見      綠    如     溫    爾   

　　深    熟          耳    聽      不自     手    足   

　　三、根據課文內容填空，并仿寫

　　水   ，是     ，它好像    。

　　水沒有    ，或  或  ，    它好像   。

　　水   ，   ，   ，它好像    。萬物入水，必能     ，它好像     。

　　測一測

　　茵（   ）  溢（ ）    惑（ ）   澳（ ）

　　yīn  陰（   ） y 逸（ ）  hu  霍（ ）  o 傲（ ）

　　姻（   ）  誼（ ）    禍（ ）   懊（ ）

　　殷（   ）  疫（ ）    豁（ ）   奧（ ）

　　二、按課文填詞

　　的春風     的春天     的琴聲

　　的母親     的大地     的胸懷

　　的森林     的長發     的太陽

　　的眸子     的輕風     的絮語

　　的眼光     的流水     的河畔

　　三、讀一讀孔子與弟子子路、顏回談“志向”的一段對話，說說自己的志向并寫下來。

　　再提高

　　一、收集孔子的經典故事讀一讀并選擇他的五句名言寫下來。

　　1.                

　　2.                

　　3.                

　　4.                

　　5.                

　　二、閱讀短文，回答問題

　　春雨

　　春天的花  是美麗迷人的  春天的云  是變幻莫測的  春天的風  是柔和溫暖的  但我，最喜歡的，還是那淅淅瀝瀝的春雨。

　　春天，是萬物生長的季節（ji jiě）。那絲絲點點的牛毛細雨，無聲無息地蹦到地面上，鉆到大地母親的懷抱，滋潤著干裂的泥土，給春土注入了新的活力。俗（sh s）話說：春雨貴如油。植物貪婪地吮（shǔn sǔn）吸著大地母親甘甜的乳（rǔ lǔ）汁，吐出嫩綠的葉子，綻開艷麗的花朵，裝扮著春天的大地。人們贊美鮮花，綻開艷麗的花朵，裝扮著春天的大地。人們贊美鮮花，贊美綠葉，可又有誰想到那名不見經傳的春雨呢？但它卻毫無怨言，還是默默地奉獻自己，直到最后的一點一滴，為五彩繽紛的大地盡心盡力。

　　聽，春雨來了，它落在湖面上，嘩嘩沙沙，撥動了春姑娘的小提琴，打碎了小魚兒晶瑩透亮的大鏡子，氣得它們個個鼓起腮幫，撅起圓圓的小嘴巴，頂起一圈套一圈的水紋兒，在清亮亮的水面上隨風擴散蕩漾。春雨落在屋檐下，丁丁冬冬，打起了春姑娘的小腰鼓，音符從鼓中傳出來，骨碌碌從房頂滾下去，馬上連成一串兒閃爍五彩光芒的珍珠項鏈，一下子又匯成一條清澈的小溪；春雨落在樹叢里，噼噼啪啪，敲起了春姑娘的小銅鑼，在葉心匯成一口小巧玲瓏的小潭。嘩的一聲，葉兒翻了，小潭不見了，留下的是一片光潔。它帶走了蒙在葉子上的塵土，使綠葉重新煥發出青春的燦爛光彩；春雨落在花朵上，滴滴答答，彈出了春姑娘的《春之舞》，動聽的樂聲比銀鈴還要清脆，小小的花兒成了一個鏤刻的水晶酒盞，春雨成了青春的美酒。小蜻蜓喝啊喝，醉了，搖搖擺擺地胡著樂聲展開翅膀在雨霧中跳舞。春雨就像一個神秘的音樂家，奏出一支支交響樂。

　　雨停了。太陽從云層中探出圓圓的臉龐，笑瞇瞇地注視著大地。一道五光十色、夢一般的彩色橋梁，飛架南北。楊樹、柳樹舒展著洗滌過的枝葉，笑得更歡，也更有精神了，可剛才還活蹦亂跳的頑皮春雨，卻融入了大地，再也見不到這美麗的景象了……

　　我愿做一滴小小的雨滴。

　　1.給短文第一自然段缺標點處加上標點。

　　2.用“\”畫出第二自然段中不正確讀音。

　　3.找出第三自然段中的擬聲詞，寫在下面橫線上。

　　如：嘩嘩沙沙

　　4.聯系上下解釋詞語。

　　淅淅瀝瀝：              

　　貪婪：                

　　5.寫出第三自然段的段意。

　　6.用“ ”畫出一個聯想的句子。

　　7.用“    ”畫出一個自己喜歡的句子。想一想，自己為什么喜歡這個句子，寫在下面。

　　8.根據你的理解，你認為作者為什么“愿做一滴小小的雨滴”？

《孔子游春》第二課時教學設計 篇16

　　《孔子游春》教學設計二

　　作者：無錫市港下中心小學　徐偉鋒    轉貼自：轉載    點擊數：94

　　《孔子游春》教學設計二

　　無錫市港下中心小學　徐偉鋒

　　教材分析：

　　《孔子游春》是一篇文質兼美的文章，它生動地描述了孔子帶弟子們到泗水河畔游賞，巧借河水誘導弟子的故事。表現了孔子對弟子的關愛及師生間真摯的情誼。課文不但巧妙地運用比喻和排比的修辭手法描述了春天到來時泗水河畔的美景，而且把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起作為重點進行描述，以水為話題，敘物明理，內涵十分豐富、厚重，有利于激發學生了解其深層的人生哲理。

　　教學目標：

　　1、引導學生正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第一、二、把自然段。

　　2、導學生借助課文的具體語言材料，體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理,感受師生之間濃濃的情誼。

　　3、培養學生的審美情趣。

　　教學重點、難點：

　　體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，憑借具體的語言材料感受師生間濃濃的情誼。

　　時間安排：

　　兩課時

　　教學過程：

　　一、簡介孔子，導入課題。

　　1、板書：孔子（同學們了解孔子嗎？可以起來說一說，其他同學補充。）

　　2、師板課題，圍繞課文，質疑導入（讀了課題，我們想到了什么？還想知道什么？）

　　[教學設想：教學的起始，教師要從學生的認知基礎著手，了解學生的知識儲備情況，激起學生的認知興趣。]

　　二、初讀課文，感知內容

　　1、自由讀課文，要求：

　　（1）注意文中的生字新詞，讀準字音，把文章讀熟讀順。

　　（2）想一想課文寫了哪些內容？

　　2、檢查自讀效果，相機正音，指導讀好長句、重點段。

　　3、默讀全文，了解作者寫作思路，理清課文脈絡，初步感知課文大意。

　　[教學設想：注意引導閱讀感知，感知深，才能理解透。]

　　三、品讀春景，初識水性。

　　1、自由朗讀課文第二自然段，邊讀邊想像泗水春景。（播放音樂《江南春色》，學生自讀想象。）

　　[教學設想：借助音樂，與精美的文字相結合，意在充分調動學生的多種感官去感受泗水的春景之美。]

　　2、指名說說自己感受的春色。（多位同學盡情交流。）

　　引導談感受：泗水的春景美在哪？（從兩個層次引導學生：一是景色美：二是語言美。）

　　3、小結板書：春意濃

　　4、指導感情朗讀第二自然段，初步感悟水與春景的關系，體會大自然的和諧美。

　　5、過渡：浪漫迷人的泗水春景讓人賞心悅目，孔子充滿智慧和靈性的語言更給我們啟迪。

　　6、出示：

　　孔子凝望著泗水的綠波，意味深長地說：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!”

　　（1）指名讀。

　　（2）師述：這段話的含義的確很深刻，讀了這段話，你有疑問嗎？

　　（3）小組討論交流。

　　（4）全班交流，師相機小結：

　　水滋潤萬物，哺育眾生，像君子一樣無私仁厚

　　水和順溫柔，真似君子溫文爾雅恬淡的性情

　　水穿山巖、鑿石壁，胸懷志向，多像君子般百折不撓得堅貞情操

　　水能蕩滌污垢，還萬物本真潔凈的姿彩，多像教人求真求善求美的君子風范

　　7、多媒體播放水的視頻，請同學們看著水，談談你是否也從這水中感悟的什么？教學其中的省略號。

　　8、司空見慣的水中竟蘊含深刻的人生大智慧，讀了真令人受益匪淺呀。誰會讀這一段話？

　　9、指導感情朗讀，理解水的性格，并試著背誦。

　　[通過抓住難點，引導學生質疑，討論，想象，感情朗讀，感悟孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，牽一發而動全身]

　　四、體驗對話，感悟師生情

　　1、分角色朗讀10——17自然段，談感受。（聯系插圖感受孔子與其弟子的濃濃師生情誼。）

　　2、引導學生體驗師生之間的和諧情誼。師問：“如果你是孔子的一個弟子，此時你會向你的老師說什么？”

　　3、孔子讓學生在游玩中談志向，你對這位大教育家有何評價？

　　4、談談學了這篇課文后有什么收獲？

　　五、拓展延伸，積淀情感

　　1、交流孔子的名言與故事，加深對人物的認識與理解。

　　2、作業：搜集孔子與其弟子的資料，在主題班會上交流。

　　[教學與學生的生活經驗結合、與學生的情感結合、與課外閱讀結合，共享教育的真諦。]

　　板書設計：

　　春意濃

　　孔子游春　　　　　　　　　做真君子

　　師生情濃

　　查找本課更多資料，請在網頁底端輸入課題的關鍵字搜索！

《孔子游春》第二課時教學設計 篇17

　　學習目標：

　　1、能有感情地朗讀課文，感悟課文語言，抒發自己獨特的感受。

　　2、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話所蘊含的道理，領會孔子的教育方法，感受師生間濃濃的情誼。

　　3、感受孔子的師者魅力，初識孔子的智慧。

　　教學重、難點：

　　難點是孔子論水的話中所蘊含的道理，重點則領略孔子循循善誘的教育方法，感受師生間濃濃的情誼。

　　教學準備：

　　自制課件

　　學習過程：

　　一、復習導入

　　通過上節課的學習，我們知道這課主要講了三個方面的內容，分別是(賞景)(論水)(言志)。

　　今天就讓我們回到2500年以前的泗水河畔，追隨我們的至圣先師孔子，去感受那里融融的春意，去聆聽圣人的教誨。

　　二、自主學習

　　學習板塊(一)-------賞景

　　1、默讀第2自然段，思考：

　　(1)這段話作者運用了哪些修辭手法寫出了泗水春景的美?并選擇自己喜歡的句子有感情讀一讀。

　　(2)段末的省略號省略了，我也能試著補充。

　　2、展示交流

　　(1)作者運用的修辭手法：比喻、擬人、排比。

　　(2)滾滾的春雷是她前進的腳步;茫茫的大霧是她迷人的面紗;綿綿的細雨是她激動的淚水……

　　(3)感情朗讀。

　　學習板塊(二)--------論水

　　1、默讀第8段孔子說的話，思考：

　　(1)這段話是圍繞哪句話來寫的?用雙橫線畫下來。

　　(2)孔子認為真君子和水有哪些相似之處呢?

　　(3)靜下心來，走到字里行間，看看你對水的哪種品性感觸最深，說說自己的理解。

　　(溫馨提示：你可以聯系我們學過的有關水的課文、名言、詩句等等，來談談自己的理解感受)

　　2、展示交流：

　　(1)A有德行

　　從“哺育”“一切生靈”你想到了什么?

　　(預設：想到了母親，想到了世間的萬物的生長離不開水……)

　　師創設情境：沒有水，就沒有——

　　沒有水，就沒有——

　　沒有水，就沒有——

　　所以，水是生靈的母親，對她我們要心懷感激，讀——

　　這是花朵對陽光，子女對母親的感恩——讀

　　這有德行的水，就是真君子!

　　B有情義

　　1.生先談自己的感受。

　　半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。給它半畝方塘它就是方的，給它一個圓形的人工湖，它就是圓的，給它寬闊的河道，它就是萬里長河，給它九曲十八彎，就是一條黃河，給它一彎羊腸小道，它就是潺潺小溪。它不計較周圍環境，總是和順溫柔，你就還它個和順溫柔，讀——

　　這和順溫柔的水就是真君子!

　　C有志向

　　生先談自己的感受。

　　從“穿，鑿”你體會到了什么?(表現了水勇往直前，無所畏懼。)

　　孔子說“三軍可奪其帥，匹夫不可奪其志”，有志者事竟成，人無志則不立。我們一起讀，把水的堅定志向讀出來，水穿山巖——

　　這堅定無畏的水啊，是真君子!

　　D善施教化

　　生談感受。萬物入水，都能變得潔凈美好。這多么像善于教人求真善美的君子啊!你能讀出它的善施教化嗎?

　　這善施教化的水，是真君子!

　　(2)水僅僅有這四點美德嗎?那么水在你的心中還有怎樣的品性呢?你也像孔子一樣來贊美心中的水吧。選擇其中的一句，把它補充完整。

　　生交流。

　　此時，我覺得同學們也理解了孔子，也擁有了那份“仁者樂山，智者樂水”的智慧了。

　　合作探究：

　　孔子今天僅僅是在向弟子們介紹水嗎?由此，你看出孔子是一位怎樣的老師?

　　(3)感情朗讀。

　　學習板塊(三)-------言志

　　孔子這樣循循善誘的用意，弟子領會了嗎?

　　1、自讀10——19自然段，用“-----”畫出子路和顏回及孔子的志向，從中，你又感受到他們怎樣的性格特點?

　　2、展示交流

　　聽了他們的志向，再結合前面的論水，你覺得

　　子路是一位——(有情有義的，勇猛無懼的……真君子)

　　顏回是一位——(溫文爾雅的，……的真君子)

　　孔子是一位——(善施教化或心中有大愛……的真君子)

　　3、俗話說：親其師，信其道，弟子們能夠領悟孔子的弦外之音，師生間能夠暢談志向，不僅僅是孔子教育的智慧，還有他們師生間結下的那份濃濃的師生情意。快速從課文中找到能夠體現孔子和弟子間那份濃濃的師生情意的句子。

　　小結：明媚的春光里，悠揚的琴聲，快樂的舞蹈，師生之間那濃濃的情意，這些都使泗水河畔的春意更濃了，齊讀最后一段。

　　三、拓展延伸：

　　1、這節課我們不僅領略了圣人的智慧，更進行了一次愉快的精神之旅。此時，我不禁想到司馬遷的話：

　　出示：“高山仰止，景行(háng)行(xíng)止，雖不能至，心向往之!”

　　想到在1988年，75位諾貝爾獲得者發表的共同宣言中的一句話：

　　出示：“人類要想在二十一世紀生存下去，就要回首二千五百年前，向孔子尋求智慧!。”

　　2.孔子的智慧不是一節課能領悟，而是值得我們用一生去領悟，去踐行的。

　　四、達標檢測

　　板書設計：

　　23孔子游春

　　賞春春意濃

　　論水真君子

　　言志春意更濃