《伯牙絕弦》說課稿(精選8篇)
《伯牙絕弦》說課稿 篇1
今天我執(zhí)教的是六年級上冊第25課《伯牙絕弦》。 《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是感受朋友間真摯的友情,感受藝術(shù)的美好。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點我確定了如下的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點。
教學(xué)目標(biāo):
1.借助注解讀通讀懂文言文,有感情地朗讀。
2.理解文章內(nèi)容,初步感知文言文的特點。
3.創(chuàng)設(shè)情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示。
教學(xué)重點:
指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀,體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
課前我進(jìn)行詞語鋪墊,談話導(dǎo)入課題。先領(lǐng)學(xué)生做一個文字游戲,老師說一個“楊柳依依”,你們也說幾個這樣的詞。引導(dǎo)學(xué)生說詞。老師再出示幾個這樣的詞讓學(xué)生讀。此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計,不僅拓展學(xué)生的視野,增加孩子的語言積累,而且能夠集中孩子的注意力,易于教學(xué)的展開。為課文的拓展做好了鋪墊,為幫助孩子理解課文內(nèi)容,為孩子的說話訓(xùn)練鋪好路。
初讀感知,讀出節(jié)奏這一環(huán)節(jié)。
1.學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。
2.指名讀,學(xué)生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
3.小組展示讀,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。
4.引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
細(xì)讀文本,感悟知音這部分,我將“絕弦”作為切入點,引導(dǎo)學(xué)生感知文章大意。伯牙為何破琴絕弦,終身不復(fù)鼓? 使學(xué)生深入理解“絕弦”的含義,通過設(shè)置從課文哪些地方描寫中可以看出他們是知音?體會知音相互理解、相互欣賞的真摯友情,如果你是子期,伯牙鼓琴志在明月,志在清風(fēng),你怎么贊嘆?等問題引導(dǎo)學(xué)生體會藝術(shù)美和伯牙、子期之間的默契。通過仿句練習(xí)既鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力、詞語運(yùn)用能力,又使學(xué)生的想象力得到了發(fā)展。
不幸的是,子期得病而死,伯牙謂世再無知音,乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”讓學(xué)生體會這時的伯牙心情怎么樣呀?讀了這個故事,你感動嗎?你想對痛苦、絕望的伯牙說些什么嗎?安慰他、鼓勵他?升華了感情,讓學(xué)生深悟絕弦高深境界。
《伯牙絕弦》說課稿 篇2
《伯牙絕弦》是六年級上冊第25課,是一篇文言文,講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點及本班學(xué)生的實際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點:
1、朗讀課文。背誦課文。
2、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
3、能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。
4、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情;感受藝術(shù)的美好。
本文的教學(xué)重點是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。難點是體會伯牙、子期之間真摯的友情。
根據(jù)班級學(xué)生實際,我設(shè)計了以下教學(xué)過程:古文引路,揭示課題→初讀感知,體會韻味→深入探究,理解課文→總結(jié)全文,升華情感。
下面我重點說一說重點部分的學(xué)習(xí):
深入探究,理解課文這一步是教學(xué)的重點,為了更好地落實本課的教學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)新的課程理念,我主要設(shè)計了以下的教學(xué)活動:
1、以自讀自悟為主要方法,理解課文意思,然后重點指導(dǎo)理解
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。
2、為了理解“伯牙所念,鐘子期必得之。”這一句,請學(xué)生想象說話:這么善彈的伯牙還會想彈出些什么來呢?子期聽得懂嗎?請你想一想學(xué)填句子:
伯牙鼓琴,志在(清風(fēng)),鐘子期曰:“善哉,( )兮若( )!”
伯牙鼓琴,志在( ),鐘子期曰:“善哉,( )兮若( )!”
指名說一說,然后再寫下來(《作業(yè)本》4)交流糾正讀一讀
從而理解何謂“知音”
3、理解知音難得以及伯牙子期之間的深情厚誼:
補(bǔ)充材料呈現(xiàn)伯牙與子期剛剛相識的的經(jīng)過,了解他們成為如此默契的知音其實才剛剛認(rèn)識!說一說伯牙此時什么樣的心情?
4、理解伯牙對知音的不舍與深情:
學(xué)生剛剛體會到伯牙得到知音時的激動與興奮,馬上轉(zhuǎn)入失去知音的痛苦,請學(xué)生再次想象說一說:悲痛欲絕的伯牙淚流滿面,雙膝跪在子期的墳前,又一次彈起了《高山流水》,但此時,伯牙心中想的已不再是高山流水了,你知道他在想什么嗎?
希望通過各種手段引導(dǎo)學(xué)生理解課文、感悟真情,能達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。
《伯牙絕弦》說課稿 篇3
寫說課稿是為了能夠讓教師把說課的技巧掌握地更好。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于《伯牙絕弦》說課稿,希望能夠幫到您!
我今天說課的題目是小學(xué)語文第十一冊第八單元的文言文《伯牙絕弦》。下面我從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、設(shè)計理念和教學(xué)過程等六個部分來進(jìn)行說明。
一、說教材分析
《伯牙絕弦》是篇文言文,安排這一內(nèi)容的目的,是讓學(xué)生感受文言文的語言,了解祖國悠久燦爛的文化,進(jìn)一步培育熱愛祖國語言文字的思想感情,并為初中學(xué)習(xí)文言文打下基礎(chǔ);同時感受朋友間相互理解,相互欣賞的純真友情以及體會音樂藝術(shù)的無窮魅力,本課在整組教材中起到了提綱挈領(lǐng)的作用。
二、說學(xué)情介紹
六年級的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了很多首詩詞,雖然這是學(xué)生第二次接觸文言文,但文言文的學(xué)習(xí)方法與詩詞基本相同,所以對于本課來說,學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)不是難點,而正是因為這是一篇文言文,在本組教材這一大背景下,對文本進(jìn)行閱讀教學(xué),讓學(xué)生去品文、思意、悟情,并從中感受藝術(shù)的魅力,讀好文章卻是一大難題。
根據(jù)以上教材特點和新課標(biāo)理念,我確定教學(xué)目標(biāo)如下:
1、知識與能力目標(biāo):讀通讀懂文言文,有感情地朗讀,熟讀成誦。
2、過程與方法目標(biāo):能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情,感悟音樂藝術(shù)的無窮魅力。
教學(xué)重點為:學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
教學(xué)難點為: 體會伯牙,子期之間真摯的友情。
三、說設(shè)計理念
本節(jié)語文課會遵循語文新課標(biāo)“以讀為本”的理念,通過多層次、多元化的朗讀讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意,加強(qiáng)學(xué)法目標(biāo)意識,注重培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力,充分多渠道地開發(fā)課程資源進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生在充滿語文味道的課堂中品味語言,在理解感悟中積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
四、說教學(xué)方法
運(yùn)用“以讀代講”法, “”情境感悟”法,和“點撥引導(dǎo)法”。
五、說學(xué)習(xí)方法
采用“自讀自悟”, “合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法。
六、說課前準(zhǔn)備
《高山流水》的樂曲、伯牙、子期的背景資料。
七、說教學(xué)流程
一讀:字正腔圓明大意
1、讀題,解“絕弦”
眾所周知,興趣是最好的老師,也是最佳的驅(qū)動力。上課伊始,我創(chuàng)設(shè)以下的情景,激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣,喚起他們的意愿。有這么一個故事,它流傳千古,令人蕩氣回腸,因為它記載了人世間最美好最真摯的友情。它就是我們今天要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。(老師寫課題,強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音寫法;點人讀課題,相機(jī)評價)。
2、試讀,教“學(xué)法”
學(xué)生試讀后,我采訪學(xué)生初讀文言文的感受,學(xué)生讀起來仍感覺比較吃力。古人云:“授之以魚,不如授之以漁。”于是我引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)習(xí)文言文的方法,教給學(xué)生閱讀的策略,采用老祖宗用了幾千年、最行之有效的方法--讀來學(xué)習(xí)這篇文言文。
3、疏通,明“大意”
我遵循讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的準(zhǔn)則。指名讀通課文后,學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)有些地方的斷句很明顯錯誤了。然后學(xué)生對照著注釋,看看讀懂了什么?讓孩子們帶著這些方法默讀課文批注,然后小組交流,全班交流。期間對一些特別難懂的字詞和句子重點引導(dǎo)。孩子在閱讀交流中初步感知了課文的大意。我用課件幫助學(xué)生畫好斷句,引導(dǎo)和幫助學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,從而解決了讀的難點。有了方法,難學(xué)的文言文就變得易學(xué)了,孩子對學(xué)好文言文也就有了信心。
二讀:抑揚(yáng)頓挫品情味
在新課程背景下,文言文的課堂教學(xué)應(yīng)該是充滿語文味道的,本節(jié)語文課我主要通過換位思考,初悟知音;研磨文字,品味知音;放飛想象,深悟知音等活動突破教學(xué)重難點。
1、換位思考,初悟知音
因為故事離我們很遠(yuǎn),小學(xué)生要學(xué)生體會當(dāng)中的知音情誼實屬不易。根據(jù)學(xué)情,在講到:伯牙鼓琴志在高山、志在流水時,我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行換位思考:如果你是子期,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?于是你會怎么贊嘆呢?引導(dǎo)學(xué)生將想象的內(nèi)容在全班交流,使學(xué)生仿若置立其中,感受知音間相互理解,相互欣賞的純真友情。接著我引導(dǎo)學(xué)生回到文本,讀相關(guān)的句子,聲情并茂地描述:真是知伯牙者,鐘子期也,子期能聽出琴音的內(nèi)容,更難得的是能猜出伯牙的心思,這就是知音啊!這樣一點撥,學(xué)生在聯(lián)系生活實際換位思考的同時對知音就有了初步的領(lǐng)悟
2、研磨文字,品味知音
一堂充滿語文味的語文課堂必須引導(dǎo)學(xué)生對文本精妙之處深入推敲和潛心體悟。考慮到六年級學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,于是我讓學(xué)生默讀課文說出伯牙和鐘子期的知音關(guān)系,并讓他們交流收集到關(guān)于伯牙和子期的背景資料,接著問:你從哪里知道他們就是知音呢?請用橫線畫出相關(guān)的句子。學(xué)生找出相關(guān)的句子后,我順勢引導(dǎo)學(xué)生品味“善”、“所念”、“必得”等詞語的意思和在文中體現(xiàn)知音的精妙之處,學(xué)生通過品味字詞,結(jié)合文章背景資料,從而品到伯牙,子期之間的心靈相通。
3、放飛想象, 深悟知音
接著,我適時地播放古琴曲《高山流水》,讓學(xué)生閉眼欣賞,引導(dǎo):你腦海里仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面呀?伯牙是個出名的琴師,他鼓琴肯定不只是志在高山、志在流水,還有可能志在什么呀?根據(jù)學(xué)生的回答,我設(shè)計了語言訓(xùn)練題:伯牙鼓琴志在明月,子期會曰:善哉,( )兮若( )。學(xué)生練習(xí)用文中的句式說句子,從感性上理解“伯牙所念,鐘子期必得之。”此時教師小結(jié):好一個善彈的伯牙,好一個善聽的子期,這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之。”這就是——知音,這就是朋友間的心靈相通。我繼續(xù)引導(dǎo):那么多人懂音樂,伯牙為什么獨獨把子期當(dāng)作知音呢?當(dāng)聽到那些不著邊際的贊美時,你能體會到他的心情嗎?當(dāng)時伯牙心中一定有一種渴望,他渴望什么呀?他一定在心中無數(shù)次呼喚,他呼喚什么?終于,伯牙遇到了知音鐘子期,伯牙又是一種怎么的心情?他一定會對伯牙說什么呀?這一系列的問題深化了學(xué)生對知音的理解。最后我說:知音歡聚你想那會是個怎樣的場面呢?用咱們的聲音來表現(xiàn)知音歡聚的融洽和歡樂吧!接著學(xué)生在輕快的音樂聲中讀書。這樣,學(xué)生在聽音樂想象和一系列的思考研讀的過程中不僅感受到了藝術(shù)的魅力,從中體悟到了知音可遇而不可求,為突破課文教學(xué)難點“伯牙為何絕弦?”鋪下了情感的基礎(chǔ)。期間,我也利用句式善哉….發(fā)展學(xué)生的語言智能,有意地培養(yǎng)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力。
(四)回味絕弦,拓展延伸
音樂的熏陶感染對小學(xué)生的情感起著很大的作用,所以當(dāng)學(xué)生還沉浸在知音歡聚的愉快氣氛中時,我配樂動情地描述:短暫的相遇讓兩人成為了知音,之后的離別又那么難舍,兩人相約在第二年中秋再相見,伯牙日夜期盼,苦苦等待,好不容易等到見面的日子,卻傳來子期染病死的消息。學(xué)生讀課文最后一個句子。我順勢引導(dǎo):如果你就是俞伯牙,此時你的心情會怎樣?你會想什么?做什么呢?學(xué)生暢所欲言,接著我說:伯牙悲痛欲絕,是因為他鼓琴志在高山,再無人曰…..志在流水,在無人曰……,所以……,學(xué)生在回味讀書的過程中重溫了知音相聚的快樂,同時也就更懂伯牙絕弦的原因,接著我拓展引導(dǎo):孩子們,伯牙斷絕的只是琴弦嗎?他還斷絕了什么?同時,我引進(jìn)了課外知識,子期死后,伯牙寫下的一首詩,配上悲慘的音樂,師生共讀,體會伯牙失去知音的悲痛心情和絕弦的極端行為,最后讓學(xué)生帶著自己的理解再讀課文的最后一句。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計升華了學(xué)生的情感,對文章的解讀也就更深了。
三讀:熟讀成誦促積累
另外,在板書設(shè)計上,我努力體現(xiàn)精煉、清晰的理念,板書條理清晰,美觀大方,幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò)的同時也突出了課文的重難點。
設(shè)計特色
1、關(guān)注學(xué)生的主導(dǎo)地位。課堂上,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,鼓勵他們大膽表達(dá),讓他們成為學(xué)習(xí)的主人。
2、增強(qiáng)了學(xué)習(xí)目標(biāo)意識。我注重對教材學(xué)法的指導(dǎo),把“講教材”變?yōu)?ldquo;學(xué)閱讀”,讓學(xué)生學(xué)得更主動。
3、注重運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),古色古香的課件和音樂把學(xué)生的情感帶到了充滿古文味道的課堂中。
4、追求“本色語文”和“以讀為本”的原則。課堂上扎實、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵,充分挖掘課程資源,培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生在多元化的閱讀中品味語言文字的味道,使語文課堂教學(xué)更高效。
以上就是我說課的內(nèi)容,有說得不好的地方,懇請各位領(lǐng)導(dǎo)和評委老師多多指教,謝謝
《伯牙絕弦》說課稿 篇4
一、說教學(xué)內(nèi)容
我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書,語文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》。《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點及學(xué)生的實際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點。
1.讀通課文:讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
2.讀懂課文:借助注釋和課外資料理解詞句意思,讀出自己的感悟,用自己的話講講這個故事。
3.讀好課文:感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
4.背誦課文:積累中華經(jīng)典詩文。
三、說教學(xué)重、難點
教學(xué)重點: 讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點: 體會伯牙,子期之間真摯的友情。
四、說教學(xué)準(zhǔn)備
《高山流水》的樂曲 自制課件
五、說教學(xué)方法
1、注意朗讀和默讀的訓(xùn)練,讓學(xué)生在自主的讀書中學(xué)習(xí),思考,讀中理解內(nèi)容,體悟感情,增強(qiáng)語感。調(diào)動學(xué)生的情感積累和知識積累,在指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀上下功夫;默讀比朗讀的速度快,更利于訓(xùn)練思維,要讓學(xué)生一邊默讀,一邊思考每句話的意思,默讀后,要有自己的感受,并組織相應(yīng)的匯報交流活動。
2、理解課文內(nèi)容,體會思想感情是閱讀教學(xué)的重要方面。這篇課文雖篇幅短小,但畢竟是文言文,因此開課伊始要求學(xué)生首先將課文讀通順,讀出節(jié)奏,讀出感情,然后要結(jié)合已有經(jīng)驗,參照注釋,參看插圖,查閱相關(guān)資料理解句意,把握主要內(nèi)容;之后入情入境地讀課文,拓展閱讀,想象當(dāng)時的情景,把自己的情感納入到課文的人物和情節(jié)中去,了解人物的命運(yùn)和喜怒哀樂,從而體會課文表達(dá)的思想感情,最后背誦課文。
3、運(yùn)用音樂創(chuàng)設(shè)情境,渲染氣氛,升華情感,使學(xué)生感受藝術(shù)的魅力。
六、說教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
二、出示目標(biāo)
1.讀通課文:讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
2.讀懂課文:借助注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.讀好課文:感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
4.背誦課文:積累中華經(jīng)典詩文。
三、初讀感知,讀通課文。
出示自學(xué)提示1
1、自由讀課文,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍,注意讀出節(jié)奏。
2、學(xué)生自由讀----指名讀-----指導(dǎo)評價-----再讀(讀出節(jié)奏,讀出韻味)
四、自讀感悟,讀懂課文。
出示自學(xué)提示2
請再讀讀課文,借助注釋理解詞句的意思,用自己的話講講這個故事。
1、學(xué)生借助注釋理解詞句。
2、組織交流。重點指導(dǎo)四個善的意思。
3、用自己的話說說這個故事。
五、細(xì)讀品味,讀好課文。
出示自學(xué)提示3
伯牙是春秋時期楚國的一位著名的音樂家,而鐘子期只是一個靠打柴為生的樵夫。伯牙和子期是什關(guān)系?
從課文哪些地方描寫中可以看出他們是知音,劃出相關(guān)句子,認(rèn)真體會。
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí),體會。
2、組織交流:
a、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”(理解“善哉”)
3、說話訓(xùn)練:
我也能體會伯牙的心聲:
4、拓展延伸:
⑴補(bǔ)充資料:
(2)說話訓(xùn)練:
伯牙苦苦尋覓的知音找到了,此時他的心情如何?千言萬語化作一句話,他最想對子期說什么?
(3)拓展閱讀:
a、讀伯牙寫下的一首短歌
b、想象伯牙的心情
c、深悟絕弦
六、背誦課文,積累詩文。
七、作業(yè)布置
1、贊頌友誼的名言佳句
2、繼續(xù)收集有關(guān)伯牙和子期的小故事
《伯牙絕弦》說課稿 篇5
打開人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材六年級上冊第八組課文,我仿佛走進(jìn)了一個藝術(shù)的百花園,伯牙與子期的真摯友誼最令人動容品著文言文凝練的語言,體會著其豐富的內(nèi)涵,我隨同主人公經(jīng)歷了從知音相遇到相離的大喜大悲,由讀者轉(zhuǎn)化為教學(xué)組織者和引導(dǎo)者的目標(biāo)定位越來越清晰,那就是我要引領(lǐng)孩子們在正確、流利、有感情地朗讀課文的基礎(chǔ)上,根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思,用自己的話初步講這個故事,培養(yǎng)閱讀古文的能力;通過朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感我曾經(jīng)試圖把理解詞句和感悟文本兩個目標(biāo)的落實揉和在一起,但是很殘酷地失敗了深入地思考后我深深地感受到,對于剛剛第二次接觸古文的孩子們來說,如果不能理解文本的意思,就無法感受文本的內(nèi)涵因此我調(diào)整了教學(xué)重點,讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀懂內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上記誦積累我將教學(xué)流程定為五個,即:揭題導(dǎo)入,整體讀文,理解詞句,研讀文本,讀背積累
首先,我用簡潔的話語導(dǎo)入新課同學(xué)們,今天,我們要共同走進(jìn)一個令人蕩氣回腸的故事中,這就是《伯牙絕弦》此時板書課題,之后接著說,希望通過今天的學(xué)習(xí),同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文,喜歡文言文讓學(xué)生對課文有初步的印象,激發(fā)興趣,并明確任務(wù)
記得一位教育名人曾說過這樣的話:一節(jié)好課要有目標(biāo),有了目標(biāo)還要有重點,有了重點還要有策略我這節(jié)課的策略便是構(gòu)建了三個不同層次的朗讀第一次即初讀課文,我這樣過渡:現(xiàn)在,請同學(xué)們在朗讀中走進(jìn)這個故事放聲讀至少三遍,讀不通的地方請多讀幾遍課文比較短,經(jīng)過這樣的反復(fù)讀,多數(shù)同學(xué)能做到正確和流利此時,進(jìn)一步提出要求:同學(xué)們,我們是第二次接觸文言文了,大家都知道,文言文有它的節(jié)奏和韻味,想聽老師讀一讀嗎?老師范讀,并用幻燈片出示畫出節(jié)奏的全文教師范讀后,隨即激發(fā)學(xué)生與老師比試比試逐步引導(dǎo)學(xué)生讀出古文的節(jié)奏和韻味
第二次放在理解詞句之后讓學(xué)生在默讀中結(jié)合注釋或工具書,理解詞句的意思,在交流中重點指導(dǎo)四個“善”字的不同用法和“絕”、“志”、“念”、“謂”等詞的意思,鞏固學(xué)習(xí)閱讀文言文的方法當(dāng)學(xué)生能夠用自己的話說出這個故事后,引導(dǎo)學(xué)生帶著自己的理解再讀課文,此時學(xué)生讀的課文已經(jīng)有了文言文的味道了
第三次是貫穿于整個研讀文本的流程中的文章雖說短短的77個字,古今字義差別不大,但內(nèi)涵卻十分豐富觸摸伯牙與子期的靈魂,與他們同喜同悲,感悟知音的內(nèi)涵,理解伯牙的絕弦,對于現(xiàn)代的十幾歲的孩子來說還是有一定的難度,這其實也是本課的難點所在為此,我給孩子們的理解搭了這樣的梯子:感悟知音的內(nèi)涵,感悟知音相遇之喜,感悟知音離世之悲學(xué)生帶著理解讀完課文后,我問學(xué)生:伯牙破琴絕弦,意味著什么?他在向世人宣告什么?學(xué)生的回答很精彩,他從此再也不彈琴了我順勢問道:善彈的伯牙這么做,你覺得可惜嗎?此時已激起了學(xué)生思維的火花有學(xué)生認(rèn)為可惜因為伯牙是出色的音樂家,志在高山就能用琴聲來表現(xiàn)高山,志在流水就能用琴聲表現(xiàn)流水正所謂是心向往之,樂便敘之,手即鼓之音樂是伯牙表達(dá)心聲的工具呀還有學(xué)生認(rèn)為不可惜,因為伯牙是為了知音絕弦的我讓學(xué)生換位體驗:如果你是子期,伯牙鼓琴,志在高山,志在流水,通過琴聲,你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生想象巍峨的泰山和洋洋的江河自然迸發(fā)出“善哉,峨峨兮若泰山善哉,洋洋兮若江河”的贊嘆這時我扮演伯牙:我,俞伯牙,一個著名的音樂家,我的志向和抱負(fù)哪里僅僅是泰山和江河就能表達(dá)呀,
除了泰山江河,皎皎明月,徐徐清風(fēng),依依楊柳,綿綿春雨同樣是我的心聲啊,子期們,當(dāng)我鼓琴,志在明月,透過我的琴聲,你能看到那皎皎的明月嗎?于是,你怎么對我說?學(xué)生有了前面的基礎(chǔ),很容易說出:善哉,皎皎兮若明月!當(dāng)我鼓琴,志在楊柳,志在春雨,志在白雪,志在炊煙……子期你又會說什么?學(xué)生練習(xí)用文中的句式說出一組句子,從感性上理解“伯牙所念,鐘子期必得之”此時教師小結(jié):好一個善彈的伯牙,好一個善聽的子期,這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之”這就是——知音,這就是朋友間的心靈相通從而深化了對知音的理解
接下來,我依然以伯牙的口吻說著:我,俞伯牙,一個晉國的外交官,身邊有許多達(dá)官貴人,他們聽不懂我的琴聲,他們只會給我不著邊際的贊美,你們能體會到我此時的心情嗎?學(xué)生這時已經(jīng)完全融入到情景中了,充分體會著伯牙尋不見知音時的苦悶、渴望之情甚至呼喚出,我的知音——你在哪里?
我和孩子們繼續(xù)演繹著這個故事:終于,我們相遇了當(dāng)我鼓琴志在高山時,鐘子期們,你們會高聲對我說:善哉,峨峨兮若泰山,志在流水,鐘子期們,你們會高聲對我說:善哉,洋洋兮若江河學(xué)生這時的情緒已達(dá)到了亢奮狀態(tài),他們已經(jīng)在角色轉(zhuǎn)換中充分體會到了知音相遇之喜這時再讓學(xué)生猜猜伯牙的心情?激動、欣喜、滿足等等,學(xué)生已經(jīng)體會得淋漓盡致他們還體會到:伯牙和子期已經(jīng)不僅僅是音樂上的知音,還是生命的知音我接著引導(dǎo):他們的友誼跨越了金錢,跨越了地位,跨越了世俗是音樂這座橋梁將兩顆赤誠的心連在一起,讓我們讀課文前四句,來感受知音相聚的融洽與快樂吧!學(xué)生再讀課文時,我已經(jīng)能感受到一股激情在澎湃
當(dāng)學(xué)生們沉浸在知音相遇的喜悅中時,我又順勢引導(dǎo):不幸,子期得病而逝,出示句子,音樂響起,學(xué)生讀:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓此時課堂上一片肅靜我再一次引讀中間兩句:子期死了,伯牙又要回到那沒有知音,每人理解的日子里了當(dāng)他再鼓琴,志在高山時,沒有人再對他說:——善哉,峨峨兮若泰山當(dāng)他再鼓琴,志在流水時,沒有人再對他說:——善哉,洋洋兮若江河同樣兩句話,這次讀得少了一份贊嘆和喜悅,多了一份憂愁和悲傷
我又出示了伯牙在子期墓前寫的一首詩,并深情朗誦:憶昔去年春,江邊曾會君今日重來訪,不見知音人但見一抔土,慘然傷我心傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛來歡去何苦,江畔起愁云此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!之后問學(xué)生:你能體會到伯牙此時的心情嗎?請你帶著伯牙此時的心情再讀這句話感受需要感受去喚醒,情懷需要情懷去渲染,境界需要境界去提升在引導(dǎo)學(xué)生真切地去感受伯牙與子期的情懷與境界后,他們讀得是那樣的投入與耐人尋味
一杯噴香的茶,我們細(xì)細(xì)品味,會悟出茶的神奇;一篇雋永的美文,我們細(xì)細(xì)品味,會品出它的深遠(yuǎn),而一次大賽的礪煉,我細(xì)細(xì)品味,會品出它的責(zé)任在參與這次比賽的整個過程中,我思考更多的是如何抓住這個有利時機(jī)多學(xué)習(xí)快提高,我有責(zé)任提升,因為我深知一位老師,優(yōu)秀背后的最終受益者永遠(yuǎn)是他的學(xué)生
《伯牙絕弦》說課稿 篇6
一、文本解讀
《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書,語文六年級上冊的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:“相識滿天下,知音能幾人!”子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”古人說:“士為知己者死。”伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
(點評:文未見已感動。老師對此篇文章的解讀不僅全面,而且字字句句充滿了情感。老師對文本的解讀是實現(xiàn)教學(xué)有效性的前提,所以,提高教學(xué)的有效性,老師應(yīng)在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計前,先在文本解讀上下功夫。)
二、設(shè)計理念
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅持自學(xué)為主,重點指導(dǎo)朗讀和背誦,強(qiáng)化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機(jī)點撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)古文的樂趣。
三、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點及本班學(xué)生的實際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo):
知識能力訓(xùn)練點:學(xué)生通過教師引導(dǎo)以及小組自主合作,能根據(jù)課后注釋疏通全文,了解故事內(nèi)容。能有感情的朗讀課文,背誦課文,做到正確、節(jié)奏停頓得當(dāng)、抑揚(yáng)頓挫,從反復(fù)誦讀中初步感悟文言文中特殊的語言現(xiàn)象。
過程方法引導(dǎo)點:通過教師引導(dǎo),學(xué)生自悟自得,初步了解文言文學(xué)習(xí)的方法。(根據(jù)注釋、聯(lián)系上下文讀通、讀懂、熟讀成誦。)
情感態(tài)度滲透點:學(xué)生能從文中體會朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情,感受藝術(shù)的美好。能從課內(nèi)外延伸結(jié)合中進(jìn)一步了解我國輝煌燦爛的古代文化,增加學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,全面提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。
四、說教學(xué)重、難點
教學(xué)重點: 讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點: 感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
五、說學(xué)情
本課教學(xué),是學(xué)生第二次接觸文言文的學(xué)習(xí),盡管短小、淺顯,又有古詩文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)在,但遇到困難如何消除畏難情緒,讓學(xué)生在整個教學(xué)過程中始終保有學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到思維興奮點是組織教學(xué)的關(guān)鍵,因此在“備教材”的同時,我也在“備學(xué)生”上下了功夫。
1.發(fā)揮范讀榜樣作用,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動力。
文言文教學(xué)的重點和關(guān)鍵都落在朗讀上,要樹立“朗讀第一位”的教學(xué)觀,但對于學(xué)生來說這是不易的,所以老師的精彩范讀往往可以促進(jìn)學(xué)生朗讀欲望的產(chǎn)生,形成學(xué)習(xí)的動力。
2.自主合作,改變學(xué)習(xí)方式;團(tuán)結(jié)協(xié)作,減輕學(xué)習(xí)壓力。
學(xué)生學(xué)習(xí)新知的過程,是思維火花互相碰撞的過程,學(xué)生在課堂上聽說讀寫的過程是體力勞動和腦力勞動并進(jìn)的過程,這無疑會給學(xué)生帶來心理上的壓力。因此,在突破本課教學(xué)難點―――讀懂課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)的處理上引入了自主合作探究的教學(xué)模式,改變了教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。
3.以讀為主線,教方法、養(yǎng)習(xí)慣。
以讀為主線,初步教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文的習(xí)慣也是相當(dāng)重要的,這將為以后初中文言文的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。因此我讓學(xué)生在整個教學(xué)過程中讀通、讀懂、熟讀成誦,感悟?qū)W習(xí)方法,同時也讓學(xué)生在批批劃劃中養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(點評:老師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,必須從學(xué)情方面去精心考慮。“一切為了學(xué)生”不能只停留在口頭上而已,需要真真切切地落實在每節(jié)課上,落實在每個教學(xué)活動中。從上面老師對學(xué)生的分析可以看出,老師注重到了教學(xué)的基點是學(xué)生,這樣才能保證教學(xué)時以學(xué)定教。)
六、說教法,學(xué)法
教法: 運(yùn)用“以讀代講”法, “”情境感悟”法,和“點撥引導(dǎo)法”。
學(xué)法: 學(xué)習(xí)文言文的基本方法是讀,學(xué)習(xí)文言文的最好方法還是讀,因此學(xué)生在本課中的主要方法是朗讀。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀全文,讓學(xué)生經(jīng)歷初讀——再讀——細(xì)讀 ——精讀——美讀——熟讀成誦的過程,在此過程中引導(dǎo)學(xué)生讀、思、議、悟相結(jié)合,除此之外,為了突破教學(xué)難點還指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主合作探究的學(xué)習(xí)方法,讀懂了課文內(nèi)容。
七、說教學(xué)過程
課前有一個想象詞語意境的簡單交流,“楊柳依依”“白云悠悠”“清風(fēng)徐徐”“炊煙裊裊”讓孩子想象出來優(yōu)美的意境,用心讀出這些詞語的聲音、畫面、味道,感受語文是一門美的學(xué)科,不僅拓展學(xué)生的視野,增加孩子的語言積累,而且能夠集中孩子的注意力,易于教學(xué)的展開。為課文的美讀和拓展做好了鋪墊,為幫助孩子理解課文內(nèi)容,為孩子的說話訓(xùn)練鋪好路。
(點評:教學(xué)有時間——課堂時間一般是40分鐘;教學(xué)無時間——凡是呈現(xiàn)在學(xué)生面前的資源對學(xué)生都起著教育教學(xué)的作用。此時,老師在課前,看似無意卻實屬有心的安排了一個想象詞語意境的詞語交流,用想象意境讀 “楊柳依依”“白云悠悠”“清風(fēng)徐徐”“炊煙裊裊”這些詞語,將學(xué)生的思緒、情感,學(xué)習(xí)的氛圍帶入到了課堂的學(xué)習(xí)中。)
(一)音樂引路,揭題激趣:
播放《高山流水》。在大屏幕上播放高山流水的風(fēng)景畫,配上動聽的音樂,讓學(xué)生靜靜的欣賞聆聽,一下子吸引了學(xué)生的注意力,讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)輕松下來,同時也為下文伯牙與子期因音樂而成為知音的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。教師介紹:這段優(yōu)美動聽的音樂就是中國十大古典名曲之一《高山流水》,它記載了一段千古流傳的佳話,這就是我們要學(xué)習(xí)的古文《伯牙絕弦》。拉近了文本和學(xué)生的距離。
(點評:音樂的引入已逐漸成為了語文的一種教學(xué)形式。形式應(yīng)為內(nèi)容服務(wù)。此時,學(xué)生由課前的讀詞想意境的美,進(jìn)入由音樂引進(jìn)的本課的主題《高山流水》記載的千古佳話——伯牙絕弦,學(xué)習(xí)的意境非常美。這樣的導(dǎo)課非常自然,課前課始美境一體。同時,這樣的教學(xué)意境潛意識地為本文后面要呈現(xiàn)的悲壯做了鋪墊。)
(二)初讀感知,體會韻味:
本層次的教學(xué)采用自悟交流法。讓學(xué)生初讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,把不好讀的地方多讀幾遍,直到把課文讀通順 。在學(xué)生初讀課文的基礎(chǔ)上,了解學(xué)生讀書時遇到的困難,根據(jù)學(xué)生的困難進(jìn)行指導(dǎo),教給學(xué)生文言文的停頓,教師的范讀從學(xué)生的需要出發(fā),幫助學(xué)生們讀通課文,從而體會文言文的節(jié)奏美,為下面的理解和朗讀奠定基礎(chǔ)。
(三)依法自學(xué),疏通文意:
讀懂課文內(nèi)容是學(xué)習(xí)文言文的難點,學(xué)習(xí)既是每個學(xué)生的事,又是師生,生生共同的事。學(xué)生應(yīng)是課堂學(xué)習(xí)的主人。課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位就應(yīng)該營造一個合作學(xué)習(xí)的民主氛圍,和諧民主的教學(xué)氛圍是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的基礎(chǔ)。在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時,我先讓學(xué)生回憶思考理解古詩文的方法,經(jīng)過交流,運(yùn)用看注釋、請教老師同學(xué)、查工具書等方法自讀自悟,揣摩句子的意思,然后在小組內(nèi)匯報自己的理解,最后在班上交流感悟,引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文。這樣的設(shè)計一方面是培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,同時也為為那些不愛發(fā)言的學(xué)生提供一個可以自由表達(dá)的空間和機(jī)會。在交流的過程中,教師做有效的點撥引導(dǎo),理解善鼓琴,善聽的善是善于、擅長的意思,而“善哉 ”的善表示贊嘆,好的意思。了解了“念”在本文中表示想的意思,再讓孩子們聯(lián)系上下文,找和它意思相近的“志”字。最后指名說全文大意,相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生疏通文意。教師小結(jié):在剛才的學(xué)習(xí)中,我們既抓住了善字同字不同意的特點,又理解了志和念的同意不同字。重復(fù)中有對稱,凝煉里有變化,古文就是這樣簡約而不簡單。文章不厭百回讀,再來讀一讀這千古絕唱,感受語言文字的魅力吧。
(點評:1、教學(xué)需要的是扎扎實實,來不得半點虛假。老師在讓學(xué)生讀通課文中采用了自悟交流法,對學(xué)生初讀課文提出了明確要求,且要求中有方法:“讀準(zhǔn)字音”是要求,“把不好讀的地方多讀幾遍”是方法。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,對學(xué)生進(jìn)行相機(jī)輔導(dǎo)。“老師了解學(xué)生讀書時遇到的困難,根據(jù)學(xué)生的困難進(jìn)行指導(dǎo),教給學(xué)生文言文的停頓”等。2、老師注重對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法思考的引導(dǎo)。學(xué)習(xí)課文時,老師先讓學(xué)生回憶思考理解古詩文的方法,然后才引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文)
(四)想象意境,感情朗讀:
通過想象情境,在頭腦中、在學(xué)生的眼前想象山的巍峨高聳,水的浩蕩無邊,讀出“峨峨”的重音和“洋洋”的綿長,教師和學(xué)生的引讀既讓這一畫面定格,又更突出了伯牙的善鼓,鐘子期的善聽;引領(lǐng)學(xué)生們思考“伯牙所念,鐘子期必得知”語言背后暗含的意思,從所念的有高山流水,到仿照句式補(bǔ)充說話“善哉,悠悠兮若白云。”“善哉,依依兮若楊柳”理解所念的還有美好動人的事物后,教師引導(dǎo):讓我們靜下心來,再想一想,伯牙的琴聲只是在表現(xiàn)這些美好的事物嗎?古人往往詩以言志,借物抒情,他在琴聲還表達(dá)了什么?學(xué)生討論交流出所念的還應(yīng)有理想、抱負(fù)、情操、志向、心情等。教師升華總結(jié):如此理解我心意的朋友,不是一般的朋友啊!這就叫—— 知音!
師:人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流,伯牙與鐘子期心心相印,他們就是一對真正的——知音。所以才會伯牙所念,鐘子期必得之。看視頻,讀《警世通言》,了解伯牙和子期之間的深厚友情加深學(xué)生對文本的理解。通過補(bǔ)充資料,感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,把聽,說,讀有機(jī)的結(jié)合起來,師生再用富于感情的語言朗讀最后一句“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”朗朗的書聲,是小語課堂上永恒的經(jīng)典。在誦讀中,學(xué)生所能夠領(lǐng)悟到的文本意義,絲毫不會遜色于單純文字分析時所能夠獲得的信息。在一遍遍朗讀中,學(xué)生也體會到伯牙絕弦,絕弦二字不僅僅是不再彈琴的意思,更表現(xiàn)了伯牙子期的深厚情誼,課文難點的突破,水到渠成。這樣,以圖畫展現(xiàn)情景、以語言描繪情景的方法被有機(jī)的結(jié)合起來。突出了重點,突破了難點,同時更體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點。
(五)積累語言,拓展延伸:
后人感動于他們之間的情誼,譜寫了《高山流水》,讓我們再一次靜靜地聆聽,細(xì)細(xì)的品味。
師:孩子們,再一次來看課文, 全文僅僅77個字,卻讓我們讀出了伯牙、子期的相識相知,讀出了情深意長;只有77個字,卻化作了一段情景交融,蕩氣回腸的故事千古流傳,這就是我們祖國傳統(tǒng)文化的魅力,真是簡約而不簡單。同學(xué)們用心地讀吧,把這凝練、精美的語言留在我們的心中。
至此,從開始要求讀通順,讀流利,到讀得有節(jié)奏,再到一句一句感悟讀,引讀,換詞讀,配樂讀等。每次的朗讀并不是簡單機(jī)械的重復(fù),而是環(huán)環(huán)相扣,步步提升。而這樣多層次,多元化的朗讀,都由一條“情感”主線緊緊地牽引,那就是教師抓住文本的“情脈”——伯牙與子期的心心相通,花大力氣地品味語言的情思,毫不保留地敞開愛生的情懷,不遺余力地溝通互動的情意,在不經(jīng)意間,學(xué)生的真情自然地流淌出來了。
文章不是無情物,字字句句吐衷腸。中華文化源遠(yuǎn)流長,對知音情深的描述,從古唱到今。
這一份份深厚的友情讓人動容,郭老師也特地選了兩本描繪朋友間情誼的書送給大家,想讀嗎?感受友情的美好,珍惜朋友間真摯的友情吧!老師的語言更能蕩滌人的心靈,引領(lǐng)學(xué)生在不知不覺中去讀、去思、去交流。
(點評:1、提高學(xué)生運(yùn)用語言的能力是我們教學(xué)應(yīng)該關(guān)注的重點,老師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的重點句子時,不僅引領(lǐng)學(xué)生感悟課文的句子,同時,引導(dǎo)學(xué)生將課前交流詞語和此時的句式結(jié)合,加以練習(xí)運(yùn)用,可謂是匠心所在,前后照應(yīng),教學(xué)前瞻后顧,均是為了學(xué)生。2、為進(jìn)一步幫助學(xué)生的對文本的理解,豐富學(xué)生的情感,老師相機(jī)進(jìn)行拓展,補(bǔ)充《警世通言》中的資料。通過補(bǔ)充資料,使學(xué)生感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓。而這也恰恰是此故事流傳百世的原因所在。)
八、說板書
伯 牙 絕 弦
善鼓 知 音 情 深 善聽
這一板書的設(shè)計,內(nèi)容精當(dāng)簡約,布局合理,美觀大方,能體現(xiàn)文章的中心寓意,給學(xué)生留下深刻的印象。
《伯牙絕弦》說課稿 篇7
這次參加“課內(nèi)比教學(xué)”活動,我所執(zhí)教的內(nèi)容是六年級上冊第25課—《伯牙絕弦》。《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳—高山流水遇知音的故事。故事蕩氣回腸,耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,鐘子期有很高的音樂鑒賞能力。不管伯牙如何彈琴,子期都能準(zhǔn)確的道出伯牙的心意。子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切的理解他,“乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”伯牙絕弦是交朋結(jié)友的千古楷模,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),屬于中華民族優(yōu)秀經(jīng)典詩文。
本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋,自主讀懂課文的意思。
本課教學(xué)目標(biāo)有三點: 1、朗讀課文,背誦課文。 2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
本課的教學(xué)重點是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
本課的教學(xué)難點是體會伯牙失去知音后悲痛欲絕的心情。
教學(xué)目標(biāo)是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計和開展教學(xué)活動的出發(fā)點和落腳點。我在備課時緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),結(jié)合本課內(nèi)容特點,主要設(shè)計了“自讀自悟—品味交流”的教學(xué)方法。具體說來可分為學(xué)生的“讀”和“悟”,“說”和“寫”,老師的“導(dǎo)”、“染”、“補(bǔ)”。
“讀”是學(xué)習(xí)文言文的主要方法。我在設(shè)計教學(xué)過程時,讓讀貫穿始終。新課導(dǎo)入后,就按照“要求學(xué)生讀準(zhǔn)確、讀通順、讀流暢”的目標(biāo),確定了五個讀的環(huán)節(jié):一是教師范讀或教讀,要求學(xué)生注意老師讀的停頓和語氣;二是學(xué)生按照提示自讀;三是學(xué)生試讀,老師指導(dǎo);四是指名通讀全文,老師評價;五是全班配樂齊讀,感受文章的節(jié)奏和韻味。然后又“讀”“悟”相結(jié)合,先讓學(xué)生憑借注釋讀懂課文的內(nèi)容,接著又采用悟中讀,讀中悟,分角色讀等方式,讓學(xué)生充分感受伯牙和子期相互欣賞、相互理解的真摯友誼,體會伯牙失去知音后的悲痛心情。
“說” 是生生、師生之間交流的主要方式。我在本課教學(xué)設(shè)計時,充分考慮了要多給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會和時間。允許學(xué)生發(fā)表對課文內(nèi)容個性化的理解。學(xué)生會說的老師堅決不說,學(xué)生不會說的要引導(dǎo)學(xué)生說,盡量營造一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓所有的學(xué)生都敢暢所欲言,在交流中理解課文的內(nèi)容,體會文中人物的思想感情。
“寫”是語文教學(xué)的最高目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生對事物有一定的理解和感受后,往往能寫出真知灼見。學(xué)完本課后,我想學(xué)生在思想上必定會受到不同程度的感染,是最有話寫的時候,于是我設(shè)計了“聽著這千古絕唱,讀著這動人的故事,你感動嗎?面對悲痛與絕望的伯牙,也許你想安慰他,也許你想贊美、鼓勵他,也許你還想到了別的,拿起你的筆來寫一寫吧。”這樣一個環(huán)節(jié),讓學(xué)生完全融入故事中人物的思想感情里去。
“導(dǎo)”是新課程理念下老師教學(xué)的主要方法。我在設(shè)計本課中始終把啟發(fā)、引導(dǎo)作為我的課堂角色。把引導(dǎo)學(xué)生“品味交流”作為把握重點,突破難點的手段。不管學(xué)生是讀中悟,還是悟中讀,我都是一個組織者和指導(dǎo)者。
比如在落實“感受朋友間真摯的友情”這一教學(xué)目標(biāo)時,我將“絕弦”作為切入點,首先設(shè)置了“伯牙為何破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?”這一問題,引導(dǎo)學(xué)生找到“子期死,伯牙謂世再無知音”這一答案。然后又設(shè)置“從課文哪些描寫中可以看出他們是知音?”等問題,引導(dǎo)學(xué)生體會藝術(shù)美以及伯牙、子期之間相互欣賞、相互理解的真摯友情。
比如在理解“伯牙所念,鐘子期必得之”這句話時,我設(shè)計了“既然伯牙善鼓琴,那他除了用琴聲表現(xiàn)高山流水,還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢?”這一問題,引導(dǎo)學(xué)生想象回答:皎皎明月、依依楊柳、皚皚白雪、沙沙春雨——然后又設(shè)置“如果你是子期,伯牙鼓琴志在明月,志在楊柳,志在白雪,志在春雨,你怎么贊嘆?”等問題引導(dǎo)學(xué)生體會伯牙琴技出神如畫,鐘子期欣賞水平同樣高超。
“染”就是在課堂上創(chuàng)設(shè)一種情境,營造一種氛圍,讓學(xué)生從中受到熏陶和感染,從而激發(fā)思想的火花。我在設(shè)計本課時選擇了多媒體等教學(xué)手段,以增強(qiáng)教學(xué)的效果。比如老師配樂深情的朗讀,學(xué)生朗讀時也配音樂,新課結(jié)束時,又讓學(xué)生在古箏曲《高山流水》中背誦課文。
“補(bǔ)”就是教學(xué)內(nèi)容的拓展。適當(dāng)?shù)耐卣箍梢宰寣W(xué)生更好的理解課文的內(nèi)容。我在設(shè)計本課時涉及了三個方面的拓展,一是新課前拓展,我讓學(xué)生交流收集的關(guān)于友誼的名言名句,順便把學(xué)生的興趣遷移到本課中來。二是在理解“伯牙所念,鐘子期必得之”時,我補(bǔ)充了一些伯牙鼓琴時可能想到的景物,像明月、楊柳、白雪、春雨等,引導(dǎo)學(xué)生模仿鐘子期發(fā)自內(nèi)心的贊嘆。三是在體會子期死后伯牙的心情時,我補(bǔ)充了伯牙在子期墓前寫下的那首短歌,配以音樂朗讀,幫助學(xué)生理解伯牙失去知音后悲痛欲絕的心情。
最后來說一下板書,我主要圍繞伯牙的心情變化來設(shè)計:沒有知音時—孤獨;相遇知音時—欣喜;失去知音時—悲痛,最后以“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”的極端方式來悼念逝去的知音。
《伯牙絕弦》說課稿 篇8
本文是第一范文網(wǎng)小編整理的六年級語文《伯牙絕弦》說課稿范文,希望對大家有所幫助。
一、教學(xué)內(nèi)容
我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書,語文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》。《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點及本班學(xué)生的實際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重難點:
知識目標(biāo):1)朗讀課文。背誦課文。
2)了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。
情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
三、說教學(xué)重、難點
教學(xué)重點:讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點:體會伯牙,子期之間真摯的友情。
四、說教法,學(xué)法
教法:運(yùn)用“以讀代講”法,“”情境感悟”法,和“點撥引導(dǎo)法”。
學(xué)法:采用“自讀自悟”,“合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法。
五、說教學(xué)過程
(一)古文引路,揭示課題。
(二)初讀感知,體會韻味。
(三)深入探究,疏通文意
(四)拓展延伸,體會情感。
六、關(guān)于第三點的具體說明
這一步是教學(xué)的重點,為了更好的落實本課的教學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)新的課程理念,我設(shè)計了以下的教學(xué)活動
1、理解課題,整體感知。
為了使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容,把握課文的重點,樹立大的語文觀念。我以課題的理解為教學(xué)的切入點,同時滲透理解古文的方法。
2、自讀感悟,合作探究。
學(xué)習(xí)既是每個學(xué)生的事,又是師生,生生共同的事。學(xué)生應(yīng)是課堂學(xué)習(xí)的主人。課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位就應(yīng)該營造一個合作學(xué)習(xí)的民主氛圍。和諧民主的教學(xué)氛圍是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的基礎(chǔ)。在這個環(huán)節(jié)上我首先讓學(xué)生自己借助注釋和手中的資料來試著理解課文的意思。然后在小組內(nèi)匯報自己的理解,最后在班上交流感悟。
這樣的設(shè)計一方面是培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,同時也為為那些不愛發(fā)言的學(xué)生提供一個可以自由表達(dá)的空間和機(jī)會。
在交流的過程中,教師做有效的點撥引導(dǎo),讓學(xué)生不但讀懂文字的內(nèi)容,更要引導(dǎo)學(xué)生感悟語言文字背后的思想內(nèi)涵。
3、情境再現(xiàn),練習(xí)表達(dá)。
為了讓學(xué)生感受音樂藝術(shù)的魅力,我適時的播放了兩首樂曲,并且讓學(xué)生在音樂中展開想象,仿照書上的表達(dá)方式練習(xí)說話。把聽,說,讀,寫有機(jī)的結(jié)合起來。師生再用富于感情的語言朗讀課文。這樣,以圖畫展現(xiàn)情景、以音樂渲染氛圍、以語言描繪情景的方法被有機(jī)的結(jié)合起來。突出了重點,突破了難點。