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《李時珍夜宿古寺》第二課時教學設計

《李時珍夜宿古寺》第二課時教學設計


讀一讀,讀出古寺的荒涼,李時珍的淡定。
*體會食之苦。
教師引讀:
夜幕漸漸降臨了,師徒倆找來些——(枯枝雜草),生氣火來,龐憲用——(陶碗)——舀來——(泉水),煮沸后,兩人便坐在火邊,一邊——(喝水),一邊——(啃干糧)。
師:啃的意思是——
生:用力咬
師:為什么需用力咬?
預設:可能是帶的糧食風干了,硬了。可見,他們在路上察訪藥材的時間太長了。李時珍都近五十歲了,還長年在外奔波,生活條件如此艱苦,餓了就啃些干糧,喝些涼水。他們的“食”是如此之苦。
*體會衣之苦
師:俗話說,衣食住行是“衣”打頭,那么在長期的跋山涉水中,同學們再想想李時珍師徒可能遭遇的衣之苦是什么?
預設:為尋訪藥材,背的藥材多,筆墨紙硯多,自然無法帶很多衣服,得忍受衣服臟、寒之苦。
師:然而,在古寺的火邊,李時珍卻問徒弟:“龐憲,覺得苦嗎?”李時珍這樣問是出于隨便聊聊嗎?誰來總結一下李時珍師徒二人在查訪藥材的旅程中都忍受了那些苦?
預設:一是又破又臟的衣不御寒之苦;二是啃干糧,喝冷水的食之苦;三是住古寺不能洗澡,熱洗腳臉,沒有安榻的住宿之苦;四是為訪藥材要曉行夜宿的翻山越嶺,跋山涉水的行走之苦。
師:作為一個有血有肉有感情的人,他們還經受什么苦?
預設:心之苦。常年漂泊在外,師徒倆形影相吊,遠離家鄉,遠離親人。在荒郊野外,孤獨寂寞啃食著心靈。
師:這么多的苦,李時珍卻不叫苦,還笑問:“龐憲,覺得苦嗎?”從以上的苦和笑,你得出了什么結論?
預設:李時珍以苦為樂。
師:是什么支撐著他這樣以苦為樂?
預設:是他想到修訂《本草綱目》,讓萬民得福。
師:那么你憑什么這樣說呢?
預設:第7自然段。“嗯,長年累月地奔波,在破廟里過夜,比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》,萬民得福,吃點苦是值得的。”
師:哦,原來李時珍是這樣說的,那你推想一下李時珍當時說這話時的語氣是什么樣的嗎?
生:堅定的
師:好,那么你也像李時珍一樣用堅定的語氣把這句話告訴你旁邊的龐憲們。
生齊讀,體會李時珍為民造福的偉大決心。
三、體會李時珍對工作的兢兢業業,一絲不茍。
導入:借著月光,我們走近寺廟看看他們在干些什么。
1、工作連軸轉。
師:師徒倆累了一天了,也該休息了吧?
生:沒有,他們還要記下尋訪所得。
師引讀:是啊,李時珍說:——(“龐憲,趁著大好月色,我們把今天的尋訪所得記下來吧。”)
師:李時珍之所以能做到堅持白天趕路采草藥,夜宿古寺還要記下尋訪所得,工作連軸轉,是因為他說過:“但我們修訂好本草綱目——”
生:萬民得福,吃點苦也是值得的。
2、冒險嘗藥材
師:再讀一讀8——12自然段,說說書中的哪一幕給你的印象最深?
……
生:他親自品嘗藥草給我的印象最深。
出示重點句子:他拿在手里仔細端詳,又放在嘴里嚼嚼,若有所悟。
師:是啊,雞腸草與鵝腸草葉子十分相似,但是藥性不同。李時珍用了什么辦法區別它們呢?
生:先仔細端詳,還不能辨別,就放在嘴里嚼嚼。
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