李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思
聽(tīng)到龐憲的回答，很滿意，一個(gè)“嗯”字，就包含了對(duì)徒弟的肯定，李時(shí)珍是惜字如金的人。而這樣一個(gè)內(nèi)斂的人在表達(dá)自己的人生價(jià)值取向時(shí)卻好不含糊：“長(zhǎng)年累月的奔波，在破廟里過(guò)夜，比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的。”好一個(gè)萬(wàn)民得福，這就是醫(yī)圣的氣度，醫(yī)圣的胸襟，醫(yī)圣的至善之境。
皎潔的月光透過(guò)露天的屋頂，照進(jìn)房子里，勞累奔波了一天的李時(shí)珍又說(shuō)：“龐憲，趁著大好月色，我們把今天的尋訪所得記下來(lái)吧。”李時(shí)珍顧不得一天的勞累，還要記錄當(dāng)天的尋訪所得，為了早日完善《本草》造福萬(wàn)民，他像一匹不知疲倦的駿馬，孜孜不倦的耕耘。誰(shuí)是接近上帝的人，是行者。李時(shí)珍就是這樣的一個(gè)行者。
三是行為描寫(xiě)。
第一次出現(xiàn)李時(shí)珍行為描寫(xiě)是在師徒二人在火邊啃干糧。啃的意思是用力咬，而需用力咬的原因是帶的糧食風(fēng)干了，硬了。可見(jiàn)，他們?cè)诼飞喜煸L藥材的時(shí)間長(zhǎng)了。李時(shí)珍都五十多歲了，還長(zhǎng)年在外奔波，生活條件如此艱苦，餓了就啃些干糧，喝些涼水。李時(shí)珍從不叫苦，他那辛苦一人，造福萬(wàn)民的精神就在這一啃里。
當(dāng)李時(shí)珍對(duì)雞腸草和鵝長(zhǎng)草分不開(kāi)時(shí)，先“端詳了”一陣，仍不能區(qū)分，就“各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼”。是藥三分毒，有的藥甚至還有生命危險(xiǎn)，李時(shí)珍作為一代名醫(yī)，他難道不知道嗎？絕不！還有一次，李時(shí)珍為了試一試曼佗羅的藥性，因?yàn)槁樽硇蕴珡?qiáng)，幾天昏迷不醒，家人焦急萬(wàn)分。李時(shí)珍冒著生命危險(xiǎn)品嘗藥材，正是為了萬(wàn)民得福而持有的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍的科學(xué)態(tài)度。
四是神態(tài)描寫(xiě)。
在破廟里的火堆邊，李時(shí)珍“笑”真問(wèn)龐憲覺(jué)得苦嗎。好一個(gè)笑字！面對(duì)為訪藥材要曉行夜宿的翻山越嶺，跋山涉水的行之苦；面對(duì)住古寺不能洗澡，不能熱水洗腳臉，沒(méi)有安榻的住之苦；面對(duì)又破又臟的衣之苦；面對(duì)啃干糧，喝泉水的食之苦。面對(duì)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人的思之苦。李時(shí)珍卻仍然能“笑”問(wèn)徒弟，李時(shí)珍的以苦為樂(lè)的樂(lè)觀精神怎能不叫人肅然起敬！
五是意境刻畫(huà)。
“寺外山風(fēng)呼嘯，貓頭鷹在尖叫著。圓盤(pán)似的月亮，慢慢移到了當(dāng)空。表面上看，這一段話并沒(méi)有寫(xiě)到李時(shí)珍”。但聯(lián)系全文，一推敲，我們就知道，第一句話是我們常人對(duì)陰森森的古寺的一種毛骨悚然的感覺(jué)。而第二句話，正是李時(shí)珍寧?kù)o的心境寫(xiě)照。佛教中常以月亮來(lái)比喻世界與本性的空明澄澈，同時(shí)也是人內(nèi)心“無(wú)念”的具體表現(xiàn)。月亮是佛性的圓滿，是了悟了的透徹。作者正是借“月”釋?xiě)眩瑢⒗顣r(shí)珍除《本草綱目》外心五雜念的醫(yī)圣風(fēng)范展現(xiàn)在我們面前。
掩卷沉思，一個(gè)鮮活的李時(shí)珍向我走來(lái)，他是慈祥的長(zhǎng)者，他是一絲不茍的科學(xué)工作者，他是為民造福的至善者，他是孜孜不倦的行者，他是心無(wú)雜念的醫(yī)者。一座刻著李時(shí)珍名字的豐碑豎在我的心中。