《推敲》教案資料
閑居少鄰并，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動云根。
暫去還來此，幽期不負言。
課文譯文
賈島初次到京城長安參加科舉考試，一天騎在驢背上吟得詩句道：“深夜萬簌寂靜，鳥兒棲息在池塘邊的樹枝上，僧人晚歸在月光下敲響寺院的門。”開始想要用“推”字，后來又想要用“敲”字，用心琢磨詞句，一直未能確定用哪個字更精美傳神，于是在驢背上吟詠誦讀，還不停地伸手比劃“推”、“敲”的姿勢。這時，吏部侍郎兼京兆尹韓愈正路過此地，賈島不知不覺沖撞到儀衛隊的第三部分。隨從人員將賈島推擁著帶到京兆尹韓愈面前，賈島詳細解釋說出自己吟得的詩句。韓愈停馬佇立很久，對賈島說道：“還是用‘敲’字更好啊。
b.課外知識拓展
1.有關《推敲》的賞析文章
（一）也說“推敲”
閑居少鄰并，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動云根。
暫去還來此，幽期不負言
這首詩你可能沒有讀過，但“推敲”的故事卻是家喻戶曉。韓愈在長安任京兆尹時，一天外出巡視，路遇一僧人，在驢背上引手作推敲之狀，神情專注，竟沖撞了儀仗隊。經詢問得知這位僧人名叫賈島，因”鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中不知是用“推”還用“敲”好，神情過于專注，才不知回避。后世人們把咬文嚼字、譴詞造句、揣摩等叫做“推敲”。
韓愈是個大文學家，當然這個文字題是難不住他的。自從韓愈“敲”定之后，《題李凝幽居》一詩也因“推敲”而著名了。從此，古今大多數文人學者都稱頌“敲”比“推”好。但現代美學家朱光潛卻懷疑“敲”的妥貼。他認為: “敲”字顯示寺中不止一人，那里不是熱鬧的場所，至少也有些溫暖的人情與“幽居”不符；若用“推”則不然，它表示孤僧踏月，興盡而返，門須自掩，還須自推，如此孤零、冷寂，仍有心覽閱月下野色，自有一副常人不及的胸襟和氣度。
“推”的孤冷與“敲”的攪擾，哪一種更切合作者當時的身份、心情與情志呢?讓我們來了解一下作者的身世吧:賈島， 唐代詩人，字閬仙，范陽(今河北涿縣)人。初落拓為僧，因“推”“敲”之緣，與韓愈結為至交，后在韓愈的勸說下，蓄發還俗。可見，詩中的“僧”應指作者本人，詩所記敘的是訪隱士李凝未遇的一事:僧人的好友隱居在遠離人境的地方，這里不僅沒有鄰居，而且平日也極少有人造訪，以至門前小徑長滿了荒草，在這里或歌或舞，或吟詩作賦 、或品茗撫琴、或閱經推枰，自在無礙，清靜悠然，在這月色皎潔的夜晚，鳥兒棲息，夏蟲唧唧，老僧前來拜訪，一陣“篤篤”的敲門聲，聲響雖不大，但由于萬簌俱寂，竟驚動了從未聞過如此喧囂的宿鳥，有的“咕咕”不安，有的“撲愣愣”飛出偵察一番又折回巢中，一切又歸為寧靜。這響中寓靜，以響襯靜，使靜更靜的效果，用“推”字是表現不出來的。這樣看來，確如韓愈所說的“以'敲'字佳矣”。
那么，從物理學的角度來看，該選擇“推”門還是“敲”門呢?
我們知道， “敲”應是物體間的急速作用，具有時間短、作用力大的特點，能產生較強的振動而發出聲音。而“推”則為物體間的較輕緩的作用，通常具有作用時間長，作用力小等特點，既不能產生較強的振動，也不能產生聲音。