《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思（精選8篇）
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思 篇1
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。
這是一段絕妙的描寫，嚴(yán)監(jiān)生臨死時，總是斷不了氣，卻一個勁地伸出兩個指頭，這兩個指頭是什么意思呢?這一令人難以捉摸的動作給眾人造成了一個難以破解的謎，最后由趙氏把謎底揭出來。原來他是看到燈盞里點著兩莖燈草，怕費油。多燒一莖燈草，竟會使一個行將就木的人耿耿于懷，放心不下，難以斷氣，這種經(jīng)過藝術(shù)夸張的描寫，活生生地刻畫出了一個吝嗇鬼的形象。這種如同素描一般的細(xì)節(jié)描寫，把嚴(yán)監(jiān)生的特點淋漓盡致、入木三分地表現(xiàn)出來，給讀者留下了深刻的印象。
當(dāng)我問學(xué)生這個人給你留下了什么印象時,很多學(xué)生都說他"吝嗇", 我表示贊同, 沒想到一個女生質(zhì)疑：“老師，我覺得這嚴(yán)監(jiān)生挺好的啊。你不總告訴我們要節(jié)約嗎？你看他多節(jié)約啊，你怎么還說他是吝嗇鬼呢？” 備課時我怎么沒有想到學(xué)生會有這一問呢？看來她根本就不懂什么是吝嗇，什么是節(jié)約，更不知道二者有何區(qū)別了。 我于是問了學(xué)生吝嗇和節(jié)約各是什么意思 ，吝嗇是指過分愛惜自己的錢財，當(dāng)用的不用。而節(jié)約是指節(jié)省，不浪費的意思，二者有本質(zhì)上的區(qū)別。于是我讓學(xué)生再讀課文，找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作和神態(tài)描寫,并根據(jù)動作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時的心理活動. 學(xué)生意識到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財產(chǎn)都重要，這就是所謂的吝嗇. 。
由此，我更加意識到備學(xué)生的重要性。教師要以學(xué)生的眼光看問題，才能更好地預(yù)設(shè)出教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題，因勢力導(dǎo)，有的放矢
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思
上個星期學(xué)校舉行了三年內(nèi)新教師課堂教學(xué)展示活動，我教學(xué)了《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文，本文選自《儒林外史》，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財勝過生命的守財奴的形象。
本文是五年級下冊第七單元《人物描寫一組》中的一篇，這一單元的主題是“作家筆下的人物”，安排這組課文的意圖就是讓學(xué)生進一步感受作家筆下鮮活的人物，體會作家描寫人物的方法，并在習(xí)作中學(xué)習(xí)運用。這一節(jié)課我的主要教學(xué)任務(wù)是通過抓住動作、神態(tài)描寫來感受嚴(yán)監(jiān)生這一個鮮活的人物形象，同時學(xué)習(xí)作者抓住細(xì)節(jié)描寫刻畫人物的方法。
在教學(xué)中，我緊緊抓住“嚴(yán)監(jiān)生伸出的這兩個指頭代表的究竟是什么？”這一線索來貫穿整堂課的教學(xué)，總共分成三個步驟來教學(xué)，一、初讀課文，整體感知。二、細(xì)讀課文，走進人物內(nèi)心。三、總結(jié)寫法。第二部分我又分成四塊來教學(xué)，首先引導(dǎo)學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重，即學(xué)習(xí)課文的1至7句。再通過學(xué)習(xí)“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰……伸著兩個指頭”一句，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，嚴(yán)監(jiān)生的病情都這么奄奄一息了，為什么還伸著兩個指頭，這兩個指頭代表的到底是什么？接著再由這個疑問引出三位親人和嚴(yán)監(jiān)生的對話，最后揭曉答案，從而體會嚴(yán)監(jiān)生這一吝嗇鬼的形象。
在備課時，我盡量備得詳細(xì)，老師說的過渡語，學(xué)生可能出現(xiàn)的回答我都進行了預(yù)設(shè)。如在體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重時，如果學(xué)生沒有在1至7句中體會，而是講到“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進一出……”一句，我該怎么辦？等等諸如此類的問題，我都把想到的寫下來，反復(fù)的琢磨。整節(jié)課中我認(rèn)為最好的設(shè)計是兩個想像說話，一是在三個親人猜測錯誤時請學(xué)生想像嚴(yán)監(jiān)生可能會對他們說些什么？二是在趙氏挑掉一莖燈草后請學(xué)生想像嚴(yán)監(jiān)生可能會對趙氏說些什么？這兩個想像說話訓(xùn)練有助于學(xué)生進一步地走進嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心世界，把他不能說的話說出來，另一方面也給較為嚴(yán)肅的課堂增添了一些活躍的氣氛。
不過整堂課還是有很多遺憾之處的，一是學(xué)生對于嚴(yán)監(jiān)生的三次動作體會得還不到位，一次比一次著急這樣一個過程在教學(xué)時沒有體現(xiàn)出來，如果在教學(xué)時課件單獨把這三句出示出來的話再讓學(xué)生體會的話可能會好一些。二是教師上課的激qing不夠，整堂課氣氛顯得有點沉悶，教師的語言沒有隨著上課的節(jié)奏而起伏。三是教師對學(xué)生的評價不到位，表現(xiàn)為評價比較單一以及對學(xué)生的回答沒有進行歸納或者提升，教師只起到了一個串聯(lián)的作用，這也導(dǎo)致了學(xué)生對文本體會得不夠深刻。
還是應(yīng)該感謝這次活動，給了我一個鍛煉的機會，也讓我認(rèn)清了自己的不足和今后努力的方向，收獲不小。
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思 篇2
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。
在教學(xué)中，我緊緊抓住“嚴(yán)監(jiān)生伸出的這兩個指頭代表的究竟是什么？”這一線索來貫穿整堂課的教學(xué)，總共分成三個步驟來教學(xué)，一、初讀課文，整體感知。二、細(xì)讀課文，走進人物內(nèi)心。三、總結(jié)寫法。第二部分我又分成四塊來教學(xué)，首先引導(dǎo)學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重，即學(xué)習(xí)課文的1至7句。再通過學(xué)習(xí)“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰……伸著兩個指頭”一句，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，嚴(yán)監(jiān)生的病情都這么奄奄一息了，為什么還伸著兩個指頭，這兩個指頭代表的到底是什么？接著再由這個疑問引出親人和嚴(yán)監(jiān)生的對話，最后揭曉答案，從而體會嚴(yán)監(jiān)生這一吝嗇鬼的形象。
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文選自《儒林外史》，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財勝過生命的守財奴的形象。
本文是五年級下冊第七單元《人物描寫一組》中的一篇，這一單元的主題是“作家筆下的人物”，安排這組課文的意圖就是讓學(xué)生進一步感受作家筆下鮮活的人物，體會作家描寫人物的方法，并在習(xí)作中學(xué)習(xí)運用。這一節(jié)課我的主要教學(xué)任務(wù)是通過抓住動作、神態(tài)描寫來感受嚴(yán)監(jiān)生這一個鮮活的人物形象，同時學(xué)習(xí)作者抓住細(xì)節(jié)描寫刻畫人物的方法。
在教學(xué)前，我聽了姚軍老師的一節(jié)課，很受啟發(fā)。在備課時，我抓住“嚴(yán)監(jiān)生伸出的這兩個指頭代表的究竟是什么？”這一線索來貫穿整堂課的教學(xué)，總共分成三個步驟來教學(xué)，一、初讀課文，整體感知。二、細(xì)讀課文，走進人物內(nèi)心。三、總結(jié)寫法。第二部分我又分成四塊來教學(xué)，首先引導(dǎo)學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重。再通過學(xué)習(xí)“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰……伸著兩個指頭”一句，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，嚴(yán)監(jiān)生的病情都這么奄奄一息了，為什么還伸著兩個指頭，這兩個指頭代表的倒底是什么？接著再由這個疑問引出親人和嚴(yán)監(jiān)生的對話，最后揭曉答案，從而體會嚴(yán)監(jiān)生這一吝嗇鬼的形象。
當(dāng)我問學(xué)生這個人給你留下了什么印象時,很多學(xué)生都說他“吝嗇”， 我表示贊同, 但也有學(xué)生提出嚴(yán)監(jiān)生很節(jié)約，為什么還說他是吝嗇鬼呢？備課時我怎么沒有想到學(xué)生會有這一問呢？ 我于是問了學(xué)生吝嗇和節(jié)約各是什么意思， “吝嗇”是指過分愛惜自己的錢財，當(dāng)用的不用。而“節(jié)約”是指節(jié)省，不浪費的意思，二者有本質(zhì)上的區(qū)別。 于是我讓學(xué)生再讀課文，找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作和神態(tài)描寫,并根據(jù)動作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時的心理活動。學(xué)生意識到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財產(chǎn)都重要，這就是所謂的吝嗇。教師要以學(xué)生的眼光看問題，才能更好地預(yù)設(shè)出教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題，因勢力導(dǎo)，有的放矢。
整節(jié)課中我認(rèn)為最好的設(shè)計是兩個想像說話，一是在三個親人猜測錯誤時想像嚴(yán)監(jiān)生如果還能說話，可能會對他們說些什么？二是在趙氏挑掉一莖燈草后想像嚴(yán)監(jiān)生可能會對趙氏說些什么？這兩個想像說話訓(xùn)練有助于學(xué)生進一步地走進嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心世界，把他不能說的話說出來，另一方面也給較為嚴(yán)肅的課堂增添了一些活躍的氣氛。同時學(xué)生對于嚴(yán)監(jiān)生聽到眾人猜測后的反應(yīng)體會得較好，教學(xué)時課件單獨把這三句出示出來，通過朗讀一次比一次著急這樣一個過程在教學(xué)中體現(xiàn)了出來。
不過整堂課還是有很多遺憾之處的，課堂時間安排不恰當(dāng)，導(dǎo)致前松后緊，后面的教學(xué)有些蒼促。另外，我對學(xué)生的評價不到位，表現(xiàn)為評價比較單一以及對學(xué)生的回答沒有進行歸納或者提升，這也導(dǎo)致了學(xué)生對文本體會得還不夠深刻。
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思
今天講授《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》。這個片段節(jié)選自《儒林外史》第五回，課文只有區(qū)區(qū)三百多字，主要記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不肯斷氣，直到其妾趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。作者吳敬梓以充滿諷刺的手筆對嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細(xì)致的刻畫，在讀者面前展現(xiàn)了一個活生生的吝嗇鬼形象，可以說是人物描寫的經(jīng)典之作，。
在小說里，嚴(yán)監(jiān)生是一個很有錢的人，這說明他不是一個點不起兩莖燈草的人。那么如何讓學(xué)生感受到嚴(yán)監(jiān)生那種愛財勝過愛命的吝嗇鬼形象呢？我覺得只有引導(dǎo)學(xué)生對文本進行反復(fù)的朗讀和感悟，透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)，才能走進他的內(nèi)心，體會到人物的性格特點及表現(xiàn)人物特點的寫作方法。教學(xué)這篇課文時，我是這樣做的：
一 、了解鋪墊，設(shè)置懸念。
引導(dǎo)學(xué)生從兩方面去體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重：第一方面從“諸親六眷”、“五個侄子”、“醫(yī)生”、“管莊的家人”等的行為體會嚴(yán)監(jiān)生的病重，體會側(cè)面描寫。第二方面從“一日重似一日，再不回頭”、“一連三天不能說話” 、“痰響得一進一出，一聲不倒一聲的”這些直接描寫去體會嚴(yán)監(jiān)生的病重。讓學(xué)生再讀感悟嚴(yán)監(jiān)生已病入膏肓，奄奄一息的情形下卻“總也不肯斷氣，還從床單地下伸出兩個手指”一句，引導(dǎo)學(xué)生體會“總”，從這個字眼中體會他有什么心事放不下。思考嚴(yán)監(jiān)生“總不得斷氣”，他究竟還有什么放不下呢？嚴(yán)監(jiān)生的那兩根手指，到底指什么呢？從而讓學(xué)生加深理解嚴(yán)監(jiān)生為了兩根燈草苦命支撐、不愿瞑目的守財奴形象。
二、抓人物的動作、神態(tài)，體會人物的內(nèi)心世界，。
真正感受嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇，必須細(xì)讀文本，透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)，走進他的內(nèi)心。在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)的句子的時候我引導(dǎo)學(xué)生去思考：“那是怎樣的搖頭？”體會嚴(yán)監(jiān)生的失望。“面對大侄子、二侄子一再的誤解，此時此刻它的內(nèi)心怎樣？”體會嚴(yán)監(jiān)生的急切，心急火燎。“沒人能理解他，沒人能讀懂他，此時他的心里只有？”體會嚴(yán)監(jiān)生的絕望。“此時的嚴(yán)監(jiān)生真是有口不能言啊，如果可以，他會說什么呢？”通過這樣一步一步的引領(lǐng)，讓學(xué)生通過語言文字走進人物內(nèi)心，通過豐富的想象走進人物內(nèi)心，真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。
三、感知寫作方法，學(xué)習(xí)借鑒。
課堂上設(shè)計小練筆，采用動作或神態(tài)描寫，刻畫一個人物，要求突出她的性格，讓學(xué)生盡情發(fā)揮，學(xué)以致用。
在本課的教學(xué)中既讓學(xué)生理解了課文，又讓學(xué)生演示主要人物的經(jīng)典動作，還能掌握寫法，真正地激發(fā)他們的閱讀興趣。但上課不可能面面俱到，只要能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子學(xué)有所感、學(xué)有所得，足矣。
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思 篇3
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。
一、以生為本，緊抓課堂生成點：
在該片段的教學(xué)中，我讓學(xué)生初讀課文后，問學(xué)生認(rèn)識了一個怎樣的嚴(yán)監(jiān)生？圍繞該問題，學(xué)生小唐說："讀了短文后，我認(rèn)識了一個勤儉節(jié)約的嚴(yán)監(jiān)生。"我就隨機把"勤儉節(jié)約"寫在黑板上。于是我又問："還有誰認(rèn)識了怎樣的一個嚴(yán)監(jiān)生？"學(xué)生小何卻站起來說："我認(rèn)識了一個一毛不拔的嚴(yán)監(jiān)生。"我說："一毛不拔什么意思？"小何緊接著說："一毛不拔就是太小氣，舍不得花錢。其他還有什么看法嗎？"我又問道。學(xué)生小李說："吝嗇是指過分愛惜自己的錢財，當(dāng)用不用。"這時許多同學(xué)也乘機說是有點吝嗇。于是我也把吝嗇也寫在黑板上問到："那么嚴(yán)監(jiān)生到底是節(jié)約還是吝嗇？接下來我們再細(xì)細(xì)地讀讀課文，請你找出有關(guān)句子加以解釋，行嗎？"
二、細(xì)讀課文，感受人物形象：
于是，學(xué)生開始再讀課文，此時學(xué)生讀得特別認(rèn)真。讀完后，學(xué)生交流也異常激烈。有個學(xué)生說："他是吝嗇。我從晚間擠了一屋的人，桌上點著一盞燈。我想其實當(dāng)時他家里來了很多客人，只點一盞燈已經(jīng)很小氣了，他還要挑掉一莖燈草，真是太小氣了，所以我覺得他是吝嗇。"有的學(xué)生說："是呀，是呀，平時我們家里來客人，我們都把家里所有的燈都開了，他家諸親六眷都來了，就一盞油燈他也不舍得真是吝嗇。"有的學(xué)生說："嚴(yán)監(jiān)生不是節(jié)約是吝嗇。因為當(dāng)時他病得特別嚴(yán)重都快不行了，他還念念不忘那燈盞里的兩莖燈草。"于是，我又因勢利導(dǎo)地說："剛才大家說嚴(yán)監(jiān)生病得特別嚴(yán)重都快不行了，你從哪里看出來的？"
學(xué)生交流："到中秋已后，醫(yī)家都不下藥了。說明嚴(yán)監(jiān)生病得很厲害，已經(jīng)無藥可救了。"
"自此嚴(yán)監(jiān)生的病一日重似一日，再不回頭。我從這里體會到嚴(yán)監(jiān)生的病一天比一天嚴(yán)重。"
"病重得一連三天不能說話，說明他病得很嚴(yán)重，連話都說不出了。"
"嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰響得一進一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣。我從這里也能看出嚴(yán)監(jiān)生病得很嚴(yán)重。"
"呀，嚴(yán)監(jiān)生病得那么嚴(yán)重，可他還……"我故意把還字拉長，沒想到學(xué)生也接得天衣無縫，"還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭。"
"嚴(yán)監(jiān)生伸著兩個指頭，他想干什么呀？而時在場的諸親六眷又怎么認(rèn)為的？你從中感悟到了什么？"
于是我們緊緊抓住這一段絕妙的描寫來學(xué)習(xí)體會。嚴(yán)監(jiān)生臨死時，總是斷不了氣，卻一個勁地伸出兩個指頭，這兩個指頭是什么意思呢?這一令人難以捉摸的動作給眾人造成了一個難以破解的謎，最后由趙氏把謎底揭出來。原來他是看到燈盞里點著兩莖燈草，怕費油。多燒一莖燈草，竟會使一個行將就木的人耿耿于懷，放心不下，難以斷氣，這種經(jīng)過藝術(shù)夸張的描寫，活生生地刻畫出了一個吝嗇鬼的形象。這種如同素描一般的細(xì)節(jié)描寫，把嚴(yán)監(jiān)生的特點淋漓盡致、入木三分地表現(xiàn)出來，給讀者留下了深刻的印象。
三、課外拓展，使人物形象更鮮明：
在學(xué)生一致認(rèn)為嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的時候，為了使這一人物形象更加豐滿，于是我摘自了原文本的一段材料加以補充，讓嚴(yán)監(jiān)生這一愛財超過愛性命的形象更加鮮明。1、嚴(yán)監(jiān)生原名嚴(yán)致和，是一個非常富有的人，家有十多萬銀子，錢過百斗，米糧成倉，童仆成群，牛馬成行。2、平日里，他夫妻四口在家里度日，豬肉也舍不得買一斤，每常小兒子要吃時，在熟肉店里買四個錢的哄哄他就是了。3、他這樣拼命地節(jié)制一切費用，終于營養(yǎng)不良而染了疾。即使生病以后，仍舊每晚算帳，直算到三更，病得吃不下飯，還要在家前屋后走走，看守他的財產(chǎn)，臥床不起了，還一心想著田上要收早稻，打發(fā)了管莊的仆人下鄉(xiāng)去，又不放心，心里只是急躁。4、病入膏肓?xí)r，竟也舍不得銀子吃人參。讓學(xué)生讀了這些補充資料后，我又問學(xué)生："此時此刻，你又想說什么？"通過拓展資料的學(xué)習(xí)，學(xué)生一致認(rèn)為嚴(yán)監(jiān)生是一個愛財如命的十分吝嗇的守財奴。
人物描寫一組《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》的反思
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是人教版小學(xué)語文第十冊第七組人物描寫一組三個片段中的一個。作家吳敬梓在這里用辛辣的筆觸，為我們塑造了一個愛財如命的吝嗇鬼形象。作者抓住了嚴(yán)監(jiān)生死前兩個指頭這一個非常經(jīng)典的動作，把他愛財如命的守財奴形象刻畫的淋漓盡致。
這是一段絕妙的描寫，嚴(yán)監(jiān)生臨死前總是斷不了氣，是因為他前三天就已經(jīng)病得說話困難了，他骨瘦如柴，氣息奄奄躺在床上，不停地咳嗽，喉嚨里的痰響得一聲接一聲，卻一個勁地伸出兩個指頭不能斷氣，讓人難以捉摸，對于家人不著邊的回答，他心里急得不得了，可就是說不出話來，只好把眼睛睜得大大的圓圓的，還咳嗽不停，最后由趙氏把謎底揭出：原來是他看到燈盞里點著兩莖燈草，怕費油。這多燒一莖燈草，竟會使一個家有萬貫而行將就木的人耿耿于懷，放心不下，難以斷氣。最后，趙氏一語中的，并把多余的一莖燈草滅了，嚴(yán)監(jiān)生才把手垂下，登時斷氣。這種如同素描一般經(jīng)過藝術(shù)夸張的描寫，把嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的形象，入木三分、淋漓盡致的展現(xiàn)出來了。其實，嚴(yán)監(jiān)生家里有十多萬兩銀子，仆人無數(shù)，良田萬畝，除此之外，在縣城里還有鋪面二十多間，經(jīng)營典當(dāng)，每天收入最少也有幾百兩銀子。
嚴(yán)監(jiān)生只是世界吝嗇鬼之一，歐洲莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀喜劇《慳吝人》里的阿爾巴貢，巴爾扎克小說《歐也妮。葛朗臺》中的葛朗臺，以及果戈里小說《死魂靈》里的潑留希金，堪稱文學(xué)中吝嗇典型。
這些吝嗇鬼形象出自亞歐不同的四個國家，涉及幾個世紀(jì)的社會生存，從一定角度概括了亞歐幾百年來歷史發(fā)展的進程。這五大吝嗇鬼，年齡相仿，脾氣相似，有共性，又有各自鮮明的個性與時代特征。簡而言之，潑留希金的迂腐，夏洛克的兇狠，阿爾巴貢的多疑，葛朗臺的狡詐，嚴(yán)監(jiān)生的愛財如命，構(gòu)成了他們各自最耀眼奪目的氣質(zhì)與性格。
貪婪和吝嗇總是相輔相成的，吝嗇鬼們聚斂財富時都是貪婪的，在使用財富時也都是極其吝嗇的。他們既貪婪成癖又吝嗇成鬼。
阿爾巴貢的貪婪，主要表現(xiàn)在他放高利貸的條款上：當(dāng)他的兒子在不明真相的情況下，通過中間人向他借了一萬五千法郎，他不僅利息高，而且還附帶了一個條件：所需一萬五千法郎，貸方只有一萬二千現(xiàn)金，下余以舊物與首飾折付。。。。。。難怪克萊昂特看完清單后大罵：“見他的鬼！簡直是*商，殺人不見血的殺手！誰從來聽說過這種高利貸？利息高的不能再高了。。。。。。簡直是活要人命。”所以，當(dāng)父子明白真相后精彩的對白：“怎么，死鬼？不務(wù)正業(yè)，走短命路的，原來是你啊？” “怎么，爸爸？傷天害理，干欺心事的，原來是你啊 ？”“死活不管，胡亂借錢的，原來是你啊？”“放印子強的，非法致富的，原來是你啊？”。。。。。。這些充分暴露了阿爾巴貢在獲取金錢時的貪婪、刻細(xì)與精明。
無獨有偶，夏洛克也是一名高利貸商人，他的貪婪集中表現(xiàn)在與安東尼奧的交易上，他之所以拒絕兩倍借款的還款，而堅持按約從安東尼的胸口割下一磅肉，是由于安東尼奧借錢給人時不收利息，影響了夏洛克的高利貸行業(yè)，所以他要借機報復(fù)，致安東尼于死地，好使自己在高利貸行業(yè)暢通無阻，從而聚斂更多的財富。所以當(dāng)法庭調(diào)解讓借款人安東尼出兩倍甚至更多的錢償還他時，夏洛克險惡地說：“把整個威利斯給我，我都不能答應(yīng)。”他就是時刻準(zhǔn)備要從安東尼奧胸口割下一磅肉，兇殘地致安東尼奧于死地，固執(zhí)而沒有絲毫的憐憫和同情。這就是不同于其他吝嗇鬼的個性。
葛朗臺的貪婪則表現(xiàn)在對金子瘋狂的占有欲。葛朗臺七十六歲時看見女兒把玩自己的定情物——金梳妝匣時，竟然“身子一縱，撲上梳妝匣，好似老虎撲食。”
一個“縱”和“撲”將葛朗臺對金子的貪婪、發(fā)狂形象躍然紙上。即使在生命彌留之際，他能夠睜開眼時，竟長時間用眼睛盯著金子，臉上的表情仿佛進了極樂世界。而當(dāng)神捕把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，為他做臨終的法事時，他竟做了一個駭人聽聞的姿勢，想把金十字架抓到手里，這最后的貪婪送了他的命。葛朗臺是可悲的，他一身用盡各種辦法貪婪的占有金子，而面對死亡卻有時那無無奈，他臨終對女兒說：“把一切照顧得好好的，到那邊向你叫帳。”這該是貪婪者最大的人生悲劇。
與這幾位貪婪者相比，潑留希金的貪婪則體現(xiàn)出俄國鄉(xiāng)村地主的腐朽沒落潑留希金的倉庫里有那么多的麥子麥粉和農(nóng)作物、在堆房和燥房也充塞著尼絨和麻布、生熟羊皮、干魚以及各種蔬菜和果子。可是他的梁堆和草堆都變成了真正的糞堆，只差還沒有人在這上面種白菜；地窖里的面粉硬的想石頭一樣只好用斧頭劈下來一樣。。。。。。然而他依然每天早晨蒙蒙亮的時候，就起床出門，走遍村里的大街小巷，而他走過的道路是用不著再打掃的。
阿爾巴貢與潑留希金是既有兒子又有女兒，但阿爾巴貢的兒子和女兒都正值青春妙齡，可他卻對他們極為吝嗇，不給他們錢花，不上他們穿衣打扮，以至于逼得兒子要鋌而走險，去借高利貸，但無巧不成書，卻借到老子頭上，不僅如此，他還讓兒子娶一個富裕媳婦，讓女兒嫁一個“不要嫁妝”的年過半百的老頭子，而自己卻要娶一個與女兒差不多年紀(jì)的美貌的姑娘。所以也就難怪兒子和女兒商量離開這個吝嗇鬼的父親，想和心愛的人遠(yuǎn)走高飛了。
潑留希金對女兒的吝嗇似乎更甚，他家雖存錢萬貫，但女兒成婚時，他只送一件禮物——詛咒。兒子從部隊來信要錢做衣服也碰了一鼻子灰，甚至的死活也毫不在意。
阿爾扎克在塑造葛朗臺的形象時，主要場景是在家庭的環(huán)境中完成的。作為千萬富翁葛朗臺住在一所灰暗陰森的老房子里，樓梯踏板被蟲蛀壞了，每一頓的面包、食物，每天要點的蠟燭。他都要親自分發(fā)，一點也不能夠多。所以他的妻子和女兒經(jīng)常挨餓，他搶女兒的金銀首飾，竟然把女兒囚禁，只給冰水合面包，妻子被他折磨得死去，而他在妻子尸骨未寒時，便請來律師要女兒在財產(chǎn)文契上簽字，放棄登記 ，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留需有權(quán)，歐也妮一點也不明白，就文契上簽字，父親這才放心，也是他給了女兒一個凄慘暗淡的童年，又?jǐn)嗨土怂那啻号c愛情的幸福。
莎士比亞在塑造夏洛克的形象時，不以家庭為重點，但通過女兒杰西卡不堪忍受父親的吝嗇，而攜帶著金銀財寶與心愛的人逃出家門后，夏洛克的表現(xiàn)更讓我們盡情體會了親情在金錢面前的軟弱無力。當(dāng)夏洛克發(fā)現(xiàn)女兒帶著金銀珠寶逃走時，他想發(fā)瘋了一樣，在街上一路亂叫亂跳亂喊，“我的女兒！啊，我的金錢！啊，我的女兒！跟一個基督徒逃走了！啊，我的基督徒的金錢！公道啊！法律啊！我的銀錢，我的女兒！一袋封好的、兩袋封好的銀錢，給我的女兒偷去了！還有珠寶！兩顆寶石，兩顆珍貴的寶石，都給我的女兒偷去了！公道啊！把那女孩子找出來！他身邊帶著寶石，還有錢。”更甚者他說：“我希望我的女兒死在我的腳下，那些珠寶都掛在她的耳朵上，我希望她就在我的腳下入土安葬，那些銀錢都放在她的棺材里！。”
作者吳敬梓出身于官宦之家。父親去世不久，他的家就遭遇變故。他對人生有自己的理想和追求，不追求功名，這在當(dāng)時是很難被社會所容的，這使他有機會接觸更多的下層知識分子與普通民眾，為熟悉他們的生活提供了便利，這樣就從個人恩怨的小圈子里轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣粷M與批批判上來。也正是在1736年前后，他開始了《儒林外史》的創(chuàng)作。這部小說描繪了不同類型的封建知識分子的生活和心靈，表現(xiàn)了封建社會的極端腐朽和將要崩潰的趨勢，也描繪了我國封建社會中的市民心態(tài)以及在名利驅(qū)使下各種各樣的人。尤其對人物性格的刻畫，活靈活現(xiàn)，有血有肉。對一個有錢人嚴(yán)監(jiān)生臨死前的描寫與心靈刻畫，成為“千古絕唱”，被人們津津樂道。
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思 篇4
教材分析：
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是第22課《人物描寫一組》中的第二個片段，選自《儒林外史》。這個片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨死前牽掛燈盞點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。作者運用藝術(shù)夸張的描寫，抓住人物的動作、神態(tài)，活生生地刻畫了一個愛財如命的守財奴形象。
學(xué)情分析：
本片段作者通過描寫人物的動作、神態(tài)，活生生地刻畫了一個愛財如命的守財奴形象。學(xué)生的學(xué)習(xí)，一是通過悟、想、觀感悟嚴(yán)監(jiān)生的形象；二是通過抓住描寫嚴(yán)監(jiān)生臨死前動作、神態(tài)的句子，猜想他的內(nèi)心活動，從而在內(nèi)心深化形象，并體會作者描寫此人物的寫法；三是學(xué)習(xí)表現(xiàn)人物特點的方法，并在以后的學(xué)習(xí)中運用。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：
1、認(rèn)識生字，積累新詞。
2、正確流利的朗讀課文，感受嚴(yán)監(jiān)生這個鮮活的人物形象。
3、學(xué)習(xí)作者抓住人物的動作、神態(tài)描寫人物的方法。
過程與方法：
1、通過反復(fù)朗讀理解課文內(nèi)容，在讀、悟、想、觀中體會人物的性格特點及表現(xiàn)人物特點的方法。
2、引導(dǎo)學(xué)生抓住描寫人物的動作、神態(tài)的句子，加以品析，并揣摩人物內(nèi)心活動，將個人獨立思考與全班合作交流有機結(jié)合，讓學(xué)生在品析中感受人物形象，學(xué)習(xí)寫人的寫法。
情感態(tài)度與價值觀：
1、激發(fā)學(xué)生閱讀中外名著的興趣。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受人性美的光輝，鄙棄那些丑惡的東西。
重點：結(jié)合具體語句，體會人物的性格特點。
難點：
1、根據(jù)人物的動作、神態(tài)的變化揣摩人物的心理活動
2、學(xué)習(xí)文中描寫人物的方法，引導(dǎo)學(xué)生由讀人到寫人。
教法與學(xué)法：
師：創(chuàng)設(shè)情境，講解法、引導(dǎo)法；
生：感情誦讀，邊讀邊想象，讀、說、寫相結(jié)合。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：相關(guān)課件
學(xué)生：了解有關(guān)作品，預(yù)習(xí)課文。
課時安排：一課時
教學(xué)過程：
一、情境導(dǎo)入。
1、創(chuàng)設(shè)情境。
師：同學(xué)們，以你們的生活經(jīng)驗?zāi)銈冋J(rèn)為一般人在臨死前會想些什么，說些什么呢？（學(xué)生各抒己見）
師：一個大地主，他擁有十多萬兩銀子，請大家設(shè)想一下他臨死時會是怎樣一種情景？
生：展開想象的翅膀暢所欲言。
師：語言大師吳敬梓用簡潔的筆墨，細(xì)致地為我們勾勒了一個大地主臨死前的情形。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)課文《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》。
2、揭題，板題。（強調(diào)“監(jiān)”的讀音）
（1）簡介嚴(yán)監(jiān)生。
（2）簡介《儒林外史》。
(設(shè)計意圖：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，一是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；二是為后面學(xué)習(xí)課文做鋪墊。)
二、檢查預(yù)習(xí)效果。（課件出示）
1、詞語。
2、用簡潔的話說說課文的主要內(nèi)容。
（設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。）
三、初步感知人物形象。
1、學(xué)生自由讀文，邊讀邊思考：嚴(yán)監(jiān)生是因為什么而即將死去？（生病）他病到什么程度呢？
2、學(xué)生反饋，教師課件出示句子。
3、師：是呀，嚴(yán)監(jiān)生已經(jīng)病到這種程度了，是為什么呢？（課件出示嚴(yán)監(jiān)生生平的描述）那么他臨死前是怎樣的一番情景呢？
4、聽課文朗讀，閉上眼睛想象嚴(yán)監(jiān)生臨死前的樣子，然后在班上交流。
5、看人物，感形象。（課件出示嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動畫）
6、說說嚴(yán)監(jiān)生你認(rèn)為嚴(yán)監(jiān)生是怎樣一個人？（愛財如命）
（設(shè)計意圖：通過讀悟想看感受嚴(yán)監(jiān)生的形象，培養(yǎng)學(xué)生從整體上把握課文內(nèi)容。）
三、精讀課文，深化人物形象，滲透寫法。
過度：那么你們從文中的哪些句子感受到了嚴(yán)監(jiān)生的愛財如命。
1、品讀描寫嚴(yán)監(jiān)生臨死前動作、神態(tài)的句子。
（1）、默讀課文，小組合作找出描寫嚴(yán)監(jiān)生臨死前動作、神態(tài)的句子。
（2）、學(xué)生反饋。
2、感悟動作、神態(tài)的變化，為鮮活人物形象帶來的效果，體會寫法。
（1）、對照課文具體談?wù)剣?yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)的變化。
（2）、抓重點詞明變化。（板書重點詞）
（3）、根據(jù)嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)的猜測嚴(yán)監(jiān)生臨死前的心理活動。（課件出示句子）
（4）、小結(jié)。
3、拓展延伸。
如果此時你就站在嚴(yán)監(jiān)生的床前，你想對他說些什么呢？
4、指導(dǎo)朗讀。
（設(shè)計意圖：讓學(xué)生通過抓住描寫人物動作、神態(tài)的語句深化人物的鮮明形象，揣測人物的心理活動，并在頭腦中留下印象。達(dá)到突破教學(xué)重難點的目的。）
四、體會寫法。
1、這篇短文作者用什么方法來刻畫嚴(yán)監(jiān)生這個人物的特點？
2、作者為什么不用語言描寫來刻畫嚴(yán)監(jiān)生呢？
（設(shè)計意圖：幫助學(xué)生積累寫人的方法，以及如何正確的使用描寫人物的方法，并激發(fā)學(xué)生在以后的習(xí)作中運用。）
五、作業(yè)。
1、閱讀拓展。
作家吳敬梓有辛辣的筆觸為我們塑造了這樣一個吝嗇鬼形象，有著較強的諷刺意味。嚴(yán)監(jiān)生只是世界四大吝嗇鬼之一，那其余的三個吝嗇鬼有什么特點呢？請大家課外閱讀有關(guān)小說。相信通過大家課外的比較閱讀，一定有更多的發(fā)現(xiàn)。
（設(shè)計意圖：激發(fā)學(xué)生閱讀中外名著的興趣。）
2、練習(xí)寫人。
觀察我們的一位同學(xué)或老師，用我們掌握的方法，對他們進行一段描寫，要寫出他們的特點，寫完后讀給大家聽。
（設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，一節(jié)優(yōu)質(zhì)課就體現(xiàn)在：學(xué)生在學(xué)完一課后能否有所收獲，能否將學(xué)到的知識在今后的學(xué)習(xí)中運用。）
教后反思
一節(jié)課下來，喜悅的心情久久未能退去。這時的喜悅不是因為聽課教師的稱贊，也不是因為評委的好評。而是因為我還沉靜在和學(xué)生愉悅的教學(xué)中：學(xué)生默契的配合、積極的發(fā)言、獨特的見解、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，讓我感受到了教學(xué)的快樂。
本節(jié)課我教學(xué)的是第22課《人物描寫一組》中的第二個片段《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》，選自《儒林外史》。這個片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨死前牽掛燈盞點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。作者運用藝術(shù)夸張的描寫，抓住人物的動作、神態(tài)，活生生地刻畫了一個愛財如命的守財奴形象。
這一節(jié)課，主要讓學(xué)生感悟嚴(yán)監(jiān)生愛財如命的守財奴形象和學(xué)習(xí)作者抓住人物動作、神態(tài)凸顯人物特點的方法。為了達(dá)到這兩個教學(xué)目標(biāo)我從以下幾方面入手：
一、創(chuàng)設(shè)情境，感受不同。
在這個片段看起來很容易挖出主旨，但對于正處享受生活、享受童趣的學(xué)生來說，怎能領(lǐng)會生離死別的那一刻。所以在教學(xué)伊始我創(chuàng)設(shè)情境，層層遞進，讓學(xué)生設(shè)想一個一般人、一個擁有上十萬兩銀子的大地主在臨死前會想些什么，說些什么。并從后面的學(xué)習(xí)中感受到嚴(yán)監(jiān)生和別人的不同，從而體現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生的鮮明形象。我先讓學(xué)生說說一個一般人會在臨死前會想些什么，說些什么？在問題一提出時，我看到了孩子們詫異的眼神。起初沒人發(fā)表看法，我想：應(yīng)該是他們頭腦中從沒有這個概念吧。過了片刻，有一兩個小手舉了起來，一個同學(xué)說：“他應(yīng)該會想他死后他的后人怎么辦。”另一個學(xué)生說：“他可能想我怎么這么快就要死了。”隨即慢慢增多。到設(shè)想一個擁有上十萬兩銀子的大地主臨死前會是怎樣一番情景時，教室里一下子熱鬧了起來。有的同學(xué)說：“他可能會想我死后我的財產(chǎn)怎么辦呢？”有的同學(xué)說：“他可能會想我要給自己建一座黃金墳?zāi)埂?rdquo;有的同學(xué)說：“他可能會想怎么給后人分配遺產(chǎn)。”……此時我懸起的心落了下來，同時也讓我感受到了孩子們的聰明、可愛。
二、利用多種途徑，整體感受人物形象。
這個片段作者塑造了一個愛財如命的守財奴形象。為了讓學(xué)生很好的感受這一形象，并留下深刻的印象。在教學(xué)中我從以下幾方面出發(fā)：
1、借助文本和課件展示資料，讓學(xué)生了解嚴(yán)監(jiān)生的病情、病因，從理性上感悟人物的形象。在這一環(huán)節(jié)教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生交流描寫嚴(yán)監(jiān)生的病情的句子后，讓學(xué)生用一個詞來概括嚴(yán)監(jiān)生的病情將課堂推向了高潮。有的說病入膏肓；有的說氣息奄奄；有的說命懸一線；還有的說行將就木……讓我感受到了這個班學(xué)生詞匯的豐富，可見學(xué)生具有善于積累詞匯的好習(xí)慣。
2、借助課件讓學(xué)生聽課文朗讀，閉目想象嚴(yán)監(jiān)生臨死前的樣子，學(xué)生邊聽邊想象，臉色微嚴(yán)，好像就在嚴(yán)監(jiān)生的身邊。在交流中：有的同學(xué)說想象到了骨瘦如柴的嚴(yán)監(jiān)生；有的說想象到嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰一進一出的樣子；有的說想象到了嚴(yán)監(jiān)生顴骨凸顯，奄奄一息的樣子……學(xué)生對嚴(yán)監(jiān)生這一人物形象的認(rèn)識由理性升華到了感性。
3、再現(xiàn)形象借助多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生親眼目睹嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動畫，，使理性認(rèn)識與感性認(rèn)識融合。學(xué)生對“一個名字”“一個場景”由此留下了深刻的印象。進而，再讓學(xué)生說說你認(rèn)為嚴(yán)監(jiān)生是一個怎樣的人時，同學(xué)們個個踴躍發(fā)表意見，迸發(fā)出深刻體會后的詞眼，如愛財如命、吝嗇、守財奴……高度概括了人物的形象特點。
三、品讀詞句，在感受人物形象中悟?qū)懛ā?/p>
在教學(xué)中每一個教學(xué)環(huán)節(jié)看似孤立，然而卻又緊密相連。這一環(huán)節(jié)我從讓學(xué)生找文中描寫嚴(yán)監(jiān)生動作、神態(tài)的句子入手，其次讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物動作、神態(tài)的變化，并根據(jù)人物的動作、神態(tài)揣測人物的內(nèi)心活動。這樣既能使學(xué)生進一步感受人物形象，又能讓學(xué)生微淺的意識到恰到好處的描寫人物的動作、神態(tài)，能使讀者感受到人物的內(nèi)心活動。這也是這一節(jié)課中的難點。在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時，我鼓勵學(xué)生大膽想象，但對于說的是否合情合理，是否正確不做評判。其最終目的是讓學(xué)生大膽的去揣測，了解作者這一寫法，為下一環(huán)節(jié)總結(jié)本片段的寫作特點打下基礎(chǔ)。有幾個同學(xué)的揣測讓我和在坐的聽課教師聽后都驚嘆不已，其生想象豐富、合情合理，而且語言流暢，連我都想開口叫好，將教學(xué)又一次推向了高潮。我覺得能達(dá)到這種程度已經(jīng)在我的預(yù)料之外，給了我很大的驚喜。
總之，在這一節(jié)課中有成功的地方也有許多不足的地方，比如：在讓學(xué)生通過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)揣測他的內(nèi)心活動時，引導(dǎo)的不到位，留給學(xué)生思考、交流的時間有點少。在最后體會寫法時，因為考慮到時間的問題處理得有點倉促。今后我會繼續(xù)加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使自己在學(xué)習(xí)中不斷成長。
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、正確流利地朗讀課文，理解白話文用詞的古今異義；
2、角色朗讀，在品讀中感受到嚴(yán)監(jiān)生愛財如命的形象；
3、讀寫結(jié)合，學(xué)習(xí)作者抓住人物的神態(tài)、動作表現(xiàn)人物特點的方法。
【教學(xué)過程】
師：有一個問題要考考大家，你所知道的我國優(yōu)秀古典文學(xué)作品有哪些？
生1：我知道有“四大名著”。
師：嗯，你道具體說說。
生1：《水滸傳》，《三國演義》，《西游記》，《紅樓夢》。
師：四大名——著家喻戶曉。這節(jié)課我們要來看看另外一個優(yōu)秀的古典文學(xué)作品——（學(xué)生看屏幕）
生齊說《儒林外史》，師點擊出示作品簡介——“在這部小說里，作家吳敬梓用諷刺的手法，描寫了封建社會讀書人對功名的追求，以及他們的生活狀況。”師誦讀作品簡介。
師：今天我們就來看其中的一個“讀書人”，請大家看黑板，老師把他的名字寫在黑板上。讀——
生齊說“嚴(yán)監(jiān)（jiān）生”。
師：嗯，這個名字中的第二個字不念第一聲，跟老師念：監(jiān)（jiàn）。
生齊讀：監(jiān)（jiàn），嚴(yán)監(jiān)（jiàn）生。
師：嚴(yán)監(jiān)生何許人也? 他的家境又如何呢？老師給大家?guī)砹艘环葙Y料，請看屏幕——“嚴(yán)監(jiān)生家里有十多萬兩銀子，丫鬟無數(shù)，良田萬畝，除此之外，在縣城里還有鋪面二十多間，經(jīng)營典當(dāng)，每天收入最少也有幾百兩銀子。”
指名學(xué)生讀資料。
師：你會用哪個詞來形容這個嚴(yán)監(jiān)生？
生1：非常有錢
師：能用一個成語來說說嗎？
生2：家財萬貫
師：這個成語來形容嚴(yán)監(jiān)生真是最恰當(dāng)不過了，老師把它寫下來。（師板書“家財萬貫”）
師：這么一個家財萬貫的嚴(yán)監(jiān)生，當(dāng)他臨死前又會是怎樣的情況呢？（師板書“臨死前”）來，讓我們一起來讀讀課題。
生齊讀課題——臨死前的嚴(yán)監(jiān)生
師：下面讓我們自由地讀讀這篇課文，這是一篇白話文，它和我們現(xiàn)代漢語的表達(dá)方式和用語習(xí)慣不太一樣，可能比較拗口，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，看看課文中的注釋，把難讀的地方多讀幾遍。
生自由朗讀課文。
師：剛才大家都讀得很認(rèn)真，下面看看你讀得效果怎樣？先看看大屏幕上的這些詞語，我請同學(xué)來讀一讀。
出示詞語：侄子 穿梭 郎中 哥子 挑掉 登時
諸親六眷 一聲不倒一聲 揩揩眼淚 兩莖燈草
一生讀以上詞語。
師：剛才這位同學(xué)有兩處地方讀得不是很好，你聽出來了嗎？
生糾正讀：“侄子”的“侄”應(yīng)該是巧舌音的，“一聲不倒一聲”的“倒”應(yīng)該讀第三聲。師指名剛才的學(xué)生重讀這兩個詞語。
師：但剛才這位同學(xué)有一個多音字讀得很好，“挑掉”的“挑”是念第三聲的。
生齊讀這些詞語一遍。
師：再來看看“諸親六眷”這個詞什么意思？
生：就是親戚朋友的意思。
師：嗯，看來字詞的問題已經(jīng)不大了，不知課文讀通順了沒有呢，我請幾個同學(xué)來讀讀這篇課文。
幾名學(xué)生輪流讀課文，師隨機指出讀得不正確的地方。
師：現(xiàn)在回到剛才我們所提出的那個問題，看看這臨死前的嚴(yán)監(jiān)生是一副什么樣子？請同學(xué)們快速瀏覽課文，找出句子。
生：嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個手指頭。（屏幕出示這句話）
師：此時你想到了哪些詞語來形容此時的嚴(yán)監(jiān)生？
生1：嚴(yán)監(jiān)生他病得很重
師：也能不能用一個成語來形容他的這副樣子？
生2：生命垂危
生3：奄奄一息
師：“奄奄一息”這個成語來形容此時的嚴(yán)監(jiān)是最合適的了。你能用奄奄一息這種狀態(tài)把這句話再讀一遍嗎？（生讀句子，師板書“奄奄一息”）
師：就是這樣一個（奄奄一息、生命垂危、危在旦息）的嚴(yán)監(jiān)生，卻總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個手指頭，什么意思呢？（師板書“兩個手指”）面對嚴(yán)監(jiān)生的那兩個手指，家人們紛紛猜測，他們是怎么猜的，請同學(xué)們輕聲讀課文，用橫線劃出有關(guān)句子，并四人小組合作填一填表格。
猜的人
猜測
寫出嚴(yán)監(jiān)生的反應(yīng)
頭
手
大侄子
兩個親人
二侄子
兩筆銀子
奶媽
兩位舅爺
趙氏
兩莖燈草
生1：大侄子走上前來問道：“二叔，你莫不是還有兩個親人不曾見面？”
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思 篇6
有效教學(xué)是指教師遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，以盡量少的時間、精力和物力投入，取得盡可能好的教學(xué)效果，從而實現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會和個人的教育價值需求。所謂"有效"，主要是指通過教師一段時間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進步或發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。
這是一段絕妙的描寫，嚴(yán)監(jiān)生臨死時，總是斷不了氣，卻一個勁地伸出兩個指頭，這兩個指頭是什么意思呢?這一令人難以捉摸的動作給眾人造成了一個難以破解的謎，最后由趙氏把謎底揭出來。原來他是看到燈盞里點著兩莖燈草，怕費油。多燒一莖燈草，竟會使一個行將就木的人耿耿于懷，放心不下，難以斷氣，這種經(jīng)過藝術(shù)夸張的描寫，活生生地刻畫出了一個吝嗇鬼的形象。這種如同素描一般的細(xì)節(jié)描寫，把嚴(yán)監(jiān)生的特點淋漓盡致、入木三分地表現(xiàn)出來，給讀者留下了深刻的印象。
原本以為學(xué)生會被這生動的描寫逗笑的，沒想到讀了課文后學(xué)生紛紛質(zhì)疑："老師，我覺得這嚴(yán)監(jiān)生挺好的啊。你不總告訴我們要節(jié)約嗎？你看他多節(jié)約啊，你怎么還說他是吝嗇鬼呢？"備課時我怎么沒有想到學(xué)生會有這一問呢？看來他們根本就不懂什么是吝嗇，什么是節(jié)約，更不知道二者有何區(qū)別了。我不慌不忙故意賣了個關(guān)子說："這個問題我先不回答，你們查一查詞典，看看吝嗇和節(jié)約各是什么意思，然后由你們來解答這一問題。"不一會兒，教室里響起了恍然大悟的笑聲，吝嗇是指過分愛惜自己的錢財，當(dāng)用的不用。而節(jié)約是指節(jié)省，不浪費的意思，二者有本質(zhì)上的區(qū)別。這回學(xué)生們再讀課文，想到他把一根燈草看得比生命、親情、財產(chǎn)看得都重要，不僅莞爾。
由此，更加意識到提高課堂教學(xué)備學(xué)生的重要性。我學(xué)生個體的差異性是客觀存在的，把學(xué)生之間的差異看成是教學(xué)的資源，教學(xué)中要充分地合理地藝術(shù)地利用這一資源，使學(xué)生之間發(fā)生實質(zhì)性的互動，這是實現(xiàn)教學(xué)增值，也是提高有效教學(xué)的重要保證。教師要以學(xué)生的眼光看問題，才能更好地預(yù)設(shè)出教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題，因勢力導(dǎo)，有的放矢。
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思 篇7
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》反思
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是第七單元人物描寫一組課文中的第二篇，節(jié)選自我國古典諷刺小說《儒林外史》。課文節(jié)選的片斷不長，只有區(qū)區(qū)三百字左右，但是語言精煉傳神，活脫脫地刻畫了一個吝嗇鬼形象。
在上課前我簡單的介紹了文中的嚴(yán)監(jiān)生是怎么樣一個人，讓學(xué)生大致對任務(wù)有個 了解。接著放手讓學(xué)生讀課文兩遍，提示學(xué)生注意文中的用字結(jié)合注釋把課文讀通順、讀流利。教師在學(xué)生自由朗讀的同時巡視檢查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生容易讀錯的詞即刻板書在黑板上。把一些半白半古的字詞講解一下！接下去讓學(xué)生閉上眼睛，想象下這里你看到怎么樣一個嚴(yán)監(jiān)生。學(xué)生會說：“此時我眼前浮現(xiàn)的是嚴(yán)監(jiān)生奄奄一息的樣子……”；有的說：“我仿佛看到嚴(yán)監(jiān)生四肢無力地躺在床上……”；還有的說：“我感覺此時的嚴(yán)監(jiān)生馬上要斷氣了。”這時我提出一個問題：“在這樣一個生死關(guān)頭，嚴(yán)監(jiān)生有一個很特殊的動作是什么？嚴(yán)監(jiān)生伸出兩個指頭是什么意思？他在臨死前有什么樣的心理活動？”
“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭。”一個學(xué)生很快找到了文中描寫嚴(yán)監(jiān)生臨死前動作的句子。肯定了學(xué)生的答案后，接著巧妙地過渡，“此時的嚴(yán)監(jiān)生不會說話，只能伸出兩個指頭。這兩個指頭的意思卻難住了他的親人，一次又一次猜測都不對，讓我們再來看看在這一次次的猜測中，嚴(yán)監(jiān)生的神情變化。如果當(dāng)時他會說話，可能說什么呢？”
學(xué)生再次回到文本，依次找到了四處寫嚴(yán)監(jiān)生的親人猜想兩個指頭的意思的地方。“搖頭”“他把兩眼睜的滴溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。”“他聽了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動。”三次猜想三次錯誤，到底是什么原因讓嚴(yán)監(jiān)生遲遲不肯咽氣呢？最后還是最了解嚴(yán)監(jiān)生的趙氏揭開了謎底：“只因那燈盞點了兩莖燈草，怕費油。”僅僅因為多燒一莖燈草就放心不下，難以斷氣。讀到此處，學(xué)生對嚴(yán)監(jiān)生的認(rèn)識達(dá)到了極點。學(xué)生想象嚴(yán)監(jiān)生的心理活動十分貼切。順應(yīng)學(xué)生的理解，劉老師又安排了一個分角色表演的環(huán)節(jié)，進一步強化對人物的理解。各小組分工合作，把嚴(yán)監(jiān)生臨死前的樣子表現(xiàn)得淋漓盡致。在學(xué)生表演后老師再引導(dǎo)學(xué)生評價文中的嚴(yán)監(jiān)生是個什么樣的人。“吝嗇”“小氣”“愛財勝過生命”——學(xué)生輕松準(zhǔn)確地把握了嚴(yán)監(jiān)生的個性特點。
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個片段節(jié)選自《儒林外史》第五回，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。作者以充滿諷刺的手筆對嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細(xì)致的刻畫，在讀者面前展現(xiàn)了一個活生生的吝嗇鬼形象，可謂是人物描寫的經(jīng)典之作，較之巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》也有過之而無不及。
前人評說嚴(yán)監(jiān)生：“二老官空擁十?dāng)?shù)萬家資，時時憂貧，日日怕事，并不見其受用一天。”這正是嚴(yán)監(jiān)生一生的真實寫照。在小說里，嚴(yán)監(jiān)生是一個很有錢的人，這其實是說明他不是一個點不起兩莖燈草的人。那么如何讓學(xué)生感受到嚴(yán)監(jiān)生那種愛財勝過愛命的吝嗇鬼形象呢？我覺得只有引導(dǎo)學(xué)生對文本進行反復(fù)的朗讀和感悟，透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)，才能走進他的內(nèi)心，體會到人物的性格特點及表現(xiàn)人物特點的寫作方法。教學(xué)這篇課文時，我是這樣做的：
一、搜集課外資料，豐滿人物形象。
在上課前，我就讓學(xué)生讀了《儒林外史》的第五回，使他們對原文有一個大概的了解，知道嚴(yán)監(jiān)生原名嚴(yán)致和，是一個非常富有的人，“家有十多萬銀子，錢過百斗，米糧成倉，童仆成群，牛馬成行”。對于這樣一個人，本應(yīng)該豐衣足食，但是平日里，他“夫妻四口在家里度日，豬肉也舍不得買一斤，每常小兒子要吃時，在熟肉店里買四個錢的哄哄他就是了”。他這樣拼命地節(jié)制一切費用，終于營養(yǎng)不良而染了疾。即使生病以后，仍舊“每晚算帳，直算到三更”，病得吃不下飯，還要在“家前屋后走走”，看守他的財產(chǎn)。臥床不起了，還一心“想著田上要收早稻，打發(fā)了管莊的仆人下鄉(xiāng)去，又不放心，心里只是急躁。” 病入膏肓?xí)r，還“舍不得銀子吃人參”。這種對財物的過分愛惜，該用不用，足可見其吝嗇。在教學(xué)感悟嚴(yán)監(jiān)生這個人物形象時，通過補充嚴(yán)監(jiān)生的背景資料，了解他的家庭背景，使學(xué)生能更好地理解人物的性格特點。
二、細(xì)讀文本，抓人物的動作、神態(tài)，體會人物的內(nèi)心世界。
在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)的句子的時候，我抓住文中“兩根指頭”這一細(xì)節(jié)，讓學(xué)生感悟、思考：嚴(yán)監(jiān)生的都已經(jīng)病得奄奄一息了，為什么還伸著兩個指頭，這兩個指頭代表的到底是什么呢？這么多人猜測，卻沒有一人能真正理解他的內(nèi)心，他不住地?fù)u頭，“那是怎樣的搖頭？” “面對大侄子、二侄子、奶媽一再的誤解，此時此刻他的內(nèi)心怎樣？”引導(dǎo)學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生的急切，心急火燎。“沒人能理解他，沒人能讀懂他，此時他的心里只有什么呢？”讓學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生從失望到絕望的心情。“此時的嚴(yán)監(jiān)生真是有口不能言啊，如果可以，他會說什么呢？”通過這樣一步一步的引領(lǐng)，讓學(xué)生通過語言文字走進人物內(nèi)心，真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。
三、感受人物形象，學(xué)習(xí)寫作方法。
在對文本有了深刻理解后，我問學(xué)生：“你認(rèn)識了一個怎樣的嚴(yán)監(jiān)生？”很多學(xué)生都說他吝嗇、愛財如命,也有學(xué)生說他是勤儉持家、是節(jié)約。為了讓學(xué)生真正把握人物形象，我先讓他們理解吝嗇和節(jié)約各是什么意思？吝嗇是指過分愛惜自己的錢財，當(dāng)用的不用。而節(jié)約是指節(jié)省，不浪費的意思，二者有本質(zhì)上的區(qū)別。然后，我讓學(xué)生再讀課文，找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作和神態(tài)描寫,并根據(jù)動作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時的心理活動.讓學(xué)生意識到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財產(chǎn)都重要，這就是吝嗇。其實，對于這一人物的理解，也許不同的人去讀，會有不同的感受。正如一千個讀者就有一千個哈姆雷特，這是很正常的現(xiàn)象。在閱讀教學(xué)中要強調(diào)多元解讀，強調(diào)獨特感受和體驗，但是任何作品的價值都有一個主流解讀。主流解讀是大多數(shù)讀者的理解和體驗，也是我們解讀作品、理解作品的基礎(chǔ)。所以，老師還要起到一個良好的主導(dǎo)作用。另外，根據(jù)單元訓(xùn)練重點，我還設(shè)計了一個小練筆，讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文作者的寫作方法，用細(xì)致的動作、神態(tài)來描寫一個你最熟悉的人，讓學(xué)生學(xué)以致用。
這篇課文出自我國著名的長篇諷刺小說《儒林外史》，本冊課本，像這樣選自經(jīng)典名著的文章還有很多。教學(xué)這樣的課文，我們到底要教給學(xué)生什么？怎么教？如何將這類課文置于大文化背景中，既讓學(xué)生理解課文，又能掌握寫法，還能真正地激發(fā)他們的閱讀興趣，是一個巨大的難題。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。” 也許，在以后的教學(xué)中，我會有更大的收獲。
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利地朗讀課文，讀準(zhǔn)“侄兒、穿梭、郎中、諸親六眷、挑掉、登時”等字音。
2、抓住重點詞句體會人物的性格特點，感受嚴(yán)監(jiān)生這個鮮活的吝嗇鬼形象。
3、體會作者通過抓住人物的動作、神態(tài)等方面來表現(xiàn)人物性格特點的方法。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入
1、交流《水滸傳》里的人物特點。
2、今天我們來認(rèn)識一個同樣鮮活生動的人物形象，他就是吳敬梓長篇諷刺小說《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生。(板書：嚴(yán)監(jiān)生)注意“監(jiān)”讀第四聲，他的原名叫嚴(yán)致和，那為什么叫他監(jiān)生呢？
3、簡單介紹嚴(yán)監(jiān)生。就是這樣一個有錢的財主，在臨死前表現(xiàn)出了非同一般的舉止，這究竟是怎么回事呢？讓我們一起走進課文——臨死前的嚴(yán)監(jiān)生
二、熟讀課文，感知故事大意。
1、自讀課文，把字音讀正確，把句子讀通順，有疑問的地方做上記號，再想一想，這篇文章主要講了什么？
2、檢查讀書效果。出示詞語：諸親六眷、侄子、哥子、一聲不倒一聲、登時、兩莖燈草、挑掉。讀詞正音，理解詞語。
3、用一兩句話說說這篇課文主要講了什么？
三、 聚集重點，感悟人物形象。
1、假如你就在嚴(yán)監(jiān)生的旁邊，面對他臨死前伸出的那兩根手指，你會作何猜想？
2、諸親六眷作出了哪些猜測，默讀課文，找出相關(guān)語句讀一讀，和同桌交流交流。
3、一般人死前會牽掛些什么？
可是，嚴(yán)監(jiān)生臨死前居然牽掛兩莖燈草，這實在出人意料。為了區(qū)區(qū)兩莖燈草，他之前是如何念念不忘呢？讓我們看看他臨死前的反應(yīng)，細(xì)細(xì)地品讀品讀。
四、回讀課文，品味作者語言。
1、細(xì)讀句子，朗讀感受嚴(yán)監(jiān)生臨死前的形象，出示句子：
嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個手指頭。
他就把頭搖了兩三搖。
他把兩眼睜的滴溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。
他聽了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動。
如果此時你就站在嚴(yán)監(jiān)生床前，你有什么話想對他說？
五、總結(jié)寫法，拓展閱讀。
1、讀句子，體會寫法。
作者抓住嚴(yán)監(jiān)生臨死前伸著兩個指頭的經(jīng)典動作，通過動作、神態(tài)進行細(xì)致的描寫，這叫——細(xì)節(jié)描寫。
2、出示四大吝嗇鬼和葛朗臺臨死前的片斷，交流體會
末了，終于到了彌留時候，那幾日老頭兒結(jié)實的身子進入了毀滅的階段。女兒歐也妮把金器鋪在桌上，他幾小時地用眼睛盯著，好像一個才知道觀看的孩子呆望著同一件東西；也像孩子一般，他露出一點兒很吃力的笑意。有時他說一句“這樣好教我心里暖和！”臉上的表情仿佛進了極樂世界。本區(qū)的教士來給他做臨終法事的時候，十字架、燭臺和銀鑲的圣水壺一出現(xiàn)，似乎已經(jīng)死去幾小時的眼睛立刻復(fù)活了，目不轉(zhuǎn)睛地瞧著那些法器，他的肉瘤也最后地動了一動。神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻作了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命。他沖著女兒“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬！”
3、今天，通過對《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這篇文章的學(xué)習(xí)，讓我們感受到了嚴(yán)監(jiān)生的格外吝嗇，也知道了，只要抓住了他與眾不同的一面進行描寫，就可以描寫出一個人的特點，他自然會給人留下深刻的印象。文學(xué)名著中像這樣精彩的描寫比比皆是，課后，讓我們一起走進吳敬梓的《儒林外史》。
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思
今天舉行了語文教師課堂教學(xué)展示活動，我教學(xué)了《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文，本文選自《儒林外史》，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財勝過生命的守財奴的形象。
在教學(xué)中，我緊緊抓住“嚴(yán)監(jiān)生伸出的這兩個指頭代表的究竟是什么？”這一線索來貫穿整堂課的教學(xué)，總共分成三個步驟來教學(xué)，一、初讀課文，整體感知。二、細(xì)讀課文，走進人物內(nèi)心。三、總結(jié)寫法。第二部分我又分成四塊來教學(xué)，首先引導(dǎo)學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重，即學(xué)習(xí)課文的1至7句。再通過學(xué)習(xí)“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰……伸著兩個指頭”一句，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，嚴(yán)監(jiān)生的病情都這么奄奄一息了，為什么還伸著兩個指頭，這兩個指頭代表的到底是什么？接著再由這個疑問引出三位親人和嚴(yán)監(jiān)生的對話，最后揭曉答案，從而體會嚴(yán)監(jiān)生這一吝嗇鬼的形象。
在備課時，我盡量備得詳細(xì)，老師說的過渡語，學(xué)生可能出現(xiàn)的回答我都進行了預(yù)設(shè)。如在體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重時，如果學(xué)生沒有在1至7句中體會，而是講到“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進一出……”一句，我該怎么辦？等等諸如此類的問題，我都把想到的寫下來，反復(fù)的琢磨。整節(jié)課中我認(rèn)為最好的設(shè)計是兩個想像說話，一是在三個親人猜測錯誤時請學(xué)生想像嚴(yán)監(jiān)生可能會對他們說些什么？二是在趙氏挑掉一莖燈草后請學(xué)生想像嚴(yán)監(jiān)生可能會對趙氏說些什么？這兩個想像說話訓(xùn)練有助于學(xué)生進一步地走進嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心世界，把他不能說的話說出來，另一方面也給較為嚴(yán)肅的課堂增添了一些活躍的氣氛。
不過整堂課還是有很多遺憾之處的，一是學(xué)生對于嚴(yán)監(jiān)生的三次動作體會得還不到位，一次比一次著急這樣一個過程在教學(xué)時沒有體現(xiàn)出來，如果在教學(xué)時課件單獨把這三句出示出來的話再讓學(xué)生體會的話可能會好一些。二是教師上課的激qing不夠，整堂課氣氛顯得有點沉悶，教師的語言沒有隨著上課的節(jié)奏而起伏。三是教師對學(xué)生的評價不到位，表現(xiàn)為評價比較單一以及對學(xué)生的回答沒有進行歸納或者提升，教師只起到了一個串聯(lián)的作用，這也導(dǎo)致了學(xué)生對文本體會得不夠深刻。
還是應(yīng)該感謝這次活動，給了我一個鍛煉的機會，也讓我認(rèn)清了自己的不足和今后努力的方向，收獲不小。