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第4課明清之際活躍的儒家思想學(xué)案

發(fā)布時(shí)間:2017-09-22

第4課明清之際活躍的儒家思想學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
(1)知識(shí)與能力:
通過(guò)學(xué)習(xí),掌握李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想。結(jié)合當(dāng)時(shí)時(shí)代特征,把握明清時(shí)期儒學(xué)思想的發(fā)展脈絡(luò)。
(2)過(guò)程與方法:
根據(jù)教科書(shū)與教師提供的材料及自己搜集到的資料,從不同的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,積極探索解決問(wèn)題的方法,主動(dòng)探究問(wèn)題的答案。在對(duì)明清之際思想家的了解過(guò)程中,運(yùn)用比較法對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過(guò)本課學(xué)習(xí),進(jìn)一步激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史文化的自豪感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。通過(guò)對(duì)明清之際思想家們大膽批判傳統(tǒng)文化的行為的學(xué)習(xí),確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,塑造健全的人格,培養(yǎng)健全的意志,增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的進(jìn)步思想主張。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
探究進(jìn)步思想主張形成的原因與進(jìn)步思想的評(píng)價(jià)。
【學(xué)習(xí)建議】
明清兩朝,中國(guó)封建社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入后期。那時(shí),資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生并且在封建專(zhuān)制層層重壓下,不斷緩慢地發(fā)展。舊制度的衰落和新的社會(huì)因素產(chǎn)生,如同世界各國(guó)的規(guī)律一樣,首先在思想界里被敏感地反映出來(lái)。于是,在明清時(shí)期思想界里一批反對(duì)傳統(tǒng)儒家思想,反對(duì)封建專(zhuān)制主義腐朽統(tǒng)治的思想家,便成為這一時(shí)期文化中新的潮流。他們批判繼承了傳統(tǒng)的儒學(xué)體系,使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)。本課教材圍繞這一主題,花兩個(gè)子目,分別介紹了李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之這四位進(jìn)步思想家。本課原始材料較多,建議學(xué)生閱讀教材和資料,弄清歷史概念和有關(guān)引文的含義,然后歸納、總結(jié)出所要探究問(wèn)題的答案要點(diǎn)。
【思考感悟】
講述本課具體內(nèi)容之前,教師先根據(jù)“課前提示”向?qū)W生指出:明清時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)漸趨衰落的轉(zhuǎn)型時(shí)期,也是中國(guó)歷史上繼春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉南北朝之后,又一次思想十分活躍的時(shí)期。思想家們對(duì)儒學(xué)傳統(tǒng)教條進(jìn)行了多方面的批判與修正,儒學(xué)正統(tǒng)的權(quán)威性受到?jīng)_擊。預(yù)習(xí)教材內(nèi)容,查閱資料,結(jié)合相關(guān)知識(shí)分析:明清之際思想活躍局面出現(xiàn)的原因是什么?這一文化現(xiàn)象在哪些方面沖擊了傳統(tǒng)儒學(xué)?它的出現(xiàn)起什么樣的作用?由此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。
【知識(shí)梳理】
一、“離經(jīng)叛道”的李贄:
1、介紹李贄其人(學(xué)生介紹)
李贄的生活經(jīng)歷和性格特征。 李贄生活在明朝后期,號(hào)卓吾,福建泉州人。受教于王學(xué)的泰州學(xué)派。青年時(shí)代生活困乏,到處奔波。中年后做過(guò)二十多年小官,感受到明末社會(huì)的黑暗和官場(chǎng)的腐敗。晚年毅然辭官,專(zhuān)事著述和講學(xué)。后被明政府以“敢倡亂道,惑世誣民”的罪名迫害致死,著作被列為禁書(shū)。
正是這樣的生活經(jīng)歷,形成了李贄“離經(jīng)叛道”的不羈性格。
李贄的生活經(jīng)歷三步:年少時(shí)的求學(xué)經(jīng)歷,中年時(shí)的做官經(jīng)歷,晚年的入獄迫害致死經(jīng)歷。而前兩點(diǎn)經(jīng)歷都直接影響著李贄“離經(jīng)叛道”性格的形成。
2、【探究學(xué)習(xí)】“離經(jīng)叛道”指的是什么?
(1)李贄代表作(啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)): 教材通過(guò)插圖來(lái)提示李贄的代表作及書(shū)名由來(lái)。李贄著有《焚書(shū)》《藏書(shū)》等多種著作。《焚書(shū)》的起名是李贄認(rèn)為將來(lái)這些著作定會(huì)遭到焚毀!恫貢(shū)》的命名則是由于李贄認(rèn)為這部書(shū)“顛倒千萬(wàn)世之是非”,只能“藏之后世”的緣故。
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