第二課 文化對人的影響2.1感受文化影響
師：五體投地。（學生有的點點頭，看來有所了解）所謂五體就是指頭加四肢，行這禮時先跪地，然后手往前伸，身子向地慢慢趴下，最終五體都貼在地上，這個禮是很大的。《英雄》里面的無名見秦始皇就是行這個禮，所以我們現(xiàn)在成語里面還會有這個，表示對某人很佩服的意思。
但我們現(xiàn)代人交往基本上已不行這樣的禮儀了，我們見了地位比我們高的人只需尊敬叫一聲，點一下頭，或握握手就行了。古代人見面下跪是取決于當時的價值觀念。
不同民族的人們進行交往也有不同民族的文化印記。
大家看p14下面的圖片。
課堂探究：①你知道這些禮節(jié)的意義嗎？②你還知道哪些不同民族的禮節(jié)？（讓學生各抒己見）
教師提示：
①獻“哈達”是我國藏族人民最普遍的一種禮節(jié)，是向對方表達自己的純潔、誠心、忠誠和尊敬。在西藏，遇到婚喪節(jié)慶、應來送往、拜會尊長、覲見佛像、送別遠行等，都有獻“哈達”的習慣。“哈達”是一種生絲織品，紡的稀松如網，也有用絲綢為料的。“哈達”在不同的情況下代表著不同的意義。佳節(jié)之日，人們互獻哈達，表示祝賀節(jié)日愉快、生活幸福；婚禮上呈獻“哈達”，意味著祝愿新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老；迎賓時獻“哈達”，表示一片虔誠、祈禱菩薩保佑；葬禮上獻哈達是表示對死者哀悼和對死者家屬的安慰。后來人們又對哈達的由來作了一些宗教方面的解釋，說它是仙女身上的飄帶，并以它的潔白象征圣潔和至高無上。
當泰國人互相打招呼時，不會采用典型的握手方式，而以雙手合十，狀似禱告。一般說來，年幼的先向年長的打招呼，而年長的隨后回禮。在一般的泰國人交往中，告別和見面時不是行握手禮，而是以雙手合十于鼻前，略躬上身互相致禮。此禮可表示問好、告別、致謝、感謝、原諒等意思，同時互說“沙瓦迪卡”（泰語“您好”）。
在西方，親人、熟人之間見面多是擁抱、親臉、貼面頰等。夫妻之間是擁抱親吻，父母子女之間是親臉、親額頭，兄弟姐妹平輩的親友都是貼面頰。一般在公共場合，關系親近的婦女之間是親臉，男子之間是抱肩擁抱，男女之間是貼面頰，晚輩對長輩一般親額頭，男子對尊貴的女賓往往親一下手背（手指）以示尊敬。在一些歡迎賓客的場合，或祝賀、感謝的隆重場合，在官方或民間的儀式中，也有擁抱的禮節(jié)，有時是熱情友好的擁抱，有時則純屬禮節(jié)性的。這種禮節(jié)，一般是兩人相對而立，右肩偏下，右手扶在對方左后肩，左手扶在對方右后腰，按各自的方位，兩人頭部及上身向左相互擁抱，然后頭部及上身向右擁抱，再次向左擁抱后，禮畢。
②列舉幾個少數(shù)民族的禮節(jié)，例如：朝鮮族歷來重視禮節(jié)，以敬老愛幼為風尚。日常生活中，一切以老人為先，晚輩不與長輩同桌而飲，不并肩而行。尊敬師長是朝鮮族的一個傳統(tǒng)美德。稱教師為先生，視教師為尊貴賓客。維吾爾族見面時，不施握手禮，而是把右手放在左邊的胸前，然后把身體向前傾側三十度，然后說：“薩拉木來坤”（“祝福”之意）。如果一個人一次碰到十幾個熟人，對每個人都要這樣；如果遇到尊貴的客人或是長輩，則要把雙手交叉放在胸前，并點頭、鞠躬，表達對長者的尊重和禮貌。婦女見面時，就不施這種禮，而是要互相擁抱，右臉面要挨一下，并說：“薩拉木”；長者見到小孩時，小孩要先叫老人的稱呼，老人則要吻小孩的臉蛋和額頭。不過年輕人見面時，有時行現(xiàn)代的握手禮，并說：“亞克西木塞孜”（您好）。錫伯族是新疆人口較少的民族，主要集中在察布查爾錫伯族自治縣，在全疆各地也有分布。他們十分注重禮節(jié)，見面時大都施握手禮，并說：“霍卓納”（您好）。但對老人和長輩卻要“打千”，即把左腿向前邁半步，雙腿下曲，雙手按在左膝蓋上問好。每逢過年，兒女們要給父母叩頭拜年，然后再給其他長輩拜年。