高三政治《生活與哲學(xué)》第一輪復(fù)習(xí)講座
②堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要把 和 結(jié)合起來(lái)，把 和 結(jié)合起來(lái)。【考點(diǎn)點(diǎn)撥】一、物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系 （一）世界統(tǒng)一于物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí) 1、世界統(tǒng)一于物質(zhì) （1）什么是物質(zhì)？ 物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。 【提示】 ①什么是客觀實(shí)在？ “客觀實(shí)在”概括了萬(wàn)事萬(wàn)物的共性：不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映。但它并不獨(dú)立存在，而是存在于物質(zhì)的具體形態(tài)中。 ②什么是物質(zhì)的具體形態(tài)？ 物質(zhì)的具體形態(tài)指各種具體事物，它們既有“客觀實(shí)在”這一共性，又有其個(gè)性（形狀、色彩各異等）。 ③物質(zhì)的唯一特性（根本特性）≠物質(zhì)的根本屬性。 物質(zhì)的唯一特性（根本特性）是客觀實(shí)在。物質(zhì)的根本屬性是運(yùn)動(dòng)。 ④馬哲物質(zhì)觀的意義 “不依賴于人的意識(shí)”→與唯心主義和二元論劃清界限 “能為人的意識(shí)所反映” →與不可知論劃清界限 “客觀實(shí)在”→克服舊唯物主義哲學(xué)物質(zhì)觀的缺陷（將物質(zhì)混同為物質(zhì)的具體形態(tài)，必然經(jīng)不起唯心主義的攻擊） （2）為什么說(shuō)世界統(tǒng)一于物質(zhì)？ ①自然是物質(zhì)的。 ②人類社會(huì)是物質(zhì)的。 產(chǎn)生：勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)。 構(gòu)成：地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式都是客觀的。 規(guī)律：人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律也是客觀的。 ③人的意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物。 【提示】 所謂“物質(zhì)的”或“客觀的”，不能膚淺地理解為“看得見(jiàn)、摸得著”，而是指“不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映”。 （3）物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系 ①運(yùn)動(dòng)的含義 ②物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系 a：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體。 b：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。提示我們要用運(yùn)動(dòng)的觀念看物質(zhì)，把萬(wàn)事萬(wàn)物看成是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的事物。 【提示】 物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是辯證統(tǒng)一的，不可分離的。如果割裂了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，就會(huì)陷入到唯心主義運(yùn)動(dòng)觀（只看到運(yùn)動(dòng)，而否認(rèn)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)）和形而上學(xué)（只看到物質(zhì)，而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)）的錯(cuò)誤中。 ③運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系 a：任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。 b：運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)地、永恒的、無(wú)條件的；靜止是相對(duì)的、暫時(shí)的、有條件的。 c：靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。 【提示】 運(yùn)動(dòng)和靜止是統(tǒng)一的，如果割裂了運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系，就會(huì)陷入到相對(duì)主義、詭辯論（只看到運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)靜止）和形而上學(xué)的不變論（只看到靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)）。 2、物質(zhì)決定意識(shí)（意識(shí)的本質(zhì)） （1）意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。 ①意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。 無(wú)生命物質(zhì)的反應(yīng)特性→人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。 生物的反應(yīng)形式→人類意識(shí)產(chǎn)生的生物學(xué)前提。 ②意識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。 促進(jìn)了意識(shí)的物質(zhì)器官—人腦的形成。