高三政治學(xué)案：辯證唯物論（第4、5課 ）
【真題再現(xiàn)】1、(09江蘇26)“少年安能長(zhǎng)少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ铩！痹?shī)人李賀的這一詩(shī)句體現(xiàn)了 a.運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的和有條件的 b.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性
c.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 d.運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài)
2、(07•廣東文科基礎(chǔ)•16)王夫之說(shuō)：“靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。靜者含動(dòng)，動(dòng)不舍靜。”下列觀點(diǎn)與之相符的是（ ）a、運(yùn)動(dòng)與靜止都是絕對(duì)的 b、運(yùn)動(dòng)與靜止都是相對(duì)的 c、運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的 d、靜止是絕對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的
3、依據(jù)人物性別、年齡、身份、職業(yè)、性格和創(chuàng)作者對(duì)人物的褒貶不同，京劇的行當(dāng)可以劃分為生、旦、凈、末、丑。每一行當(dāng)都有不同的臉譜造型，這些臉譜是對(duì)社會(huì)生活中形形色色人物形象進(jìn)行抽象概括后的藝術(shù)加工。用哲學(xué)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)
a.藝術(shù)源于藝術(shù)家的主觀創(chuàng)作 b.客觀現(xiàn)實(shí)以藝術(shù)作為摹本
c.藝術(shù)是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)能動(dòng)的反映 d.客觀現(xiàn)實(shí)是對(duì)藝術(shù)的再創(chuàng)造
考點(diǎn)3. 理解規(guī)律的含義、規(guī)律的客觀性與普遍性
1，規(guī)律的含義：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
2，規(guī)律客觀性和普遍性原理及方法論：
原理：①規(guī)律是客觀的。是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。②規(guī)律是普遍的。自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展過(guò)程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒(méi)有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的，沒(méi)有規(guī)律的世界是不可思議的。
方法論：①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。②一旦違背客觀規(guī)律，人們就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。
3，人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，堅(jiān)持按規(guī)律辦事（哲理）：辯證唯物論認(rèn)為：規(guī)律是客觀的。但人在客觀規(guī)律面前，并不是無(wú)能為力的。人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。
［易錯(cuò)點(diǎn)］規(guī)律屬于物質(zhì)。\ 哲學(xué)上的規(guī)律與具體的規(guī)律是什么關(guān)系？\任何事物都有好壞之分。\ 種瓜得瓜，種豆得豆是屬于規(guī)律。\ 地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)，四季更替，“水往低處流”都是規(guī)律的現(xiàn)象。\ 人可以發(fā)明、制定和修改規(guī)律。規(guī)律都是永恒存在,萬(wàn)古不變的。
【真題再現(xiàn)】1、（08•全國(guó)i卷•31）抗災(zāi)救難是重要的，但更重要的是居安思危，未雨綢繆，防患于未然。這個(gè)思想的哲學(xué)依據(jù)是，人能夠發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用
①認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，精確預(yù)見(jiàn)自然的未來(lái)變化 ②認(rèn)識(shí)人類行為和自然相互作用的可能后果 ③采取適當(dāng)?shù)男袆?dòng)防止不利于自己的結(jié)果產(chǎn)生 ④采取適當(dāng)?shù)男袆?dòng)改變自然規(guī)律和相關(guān)的條件 a.①② b.②③ c.①③ d.②④
2（09•江蘇•《孟子》云：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也”；“斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”。這表明
a.自然界的變化是有規(guī)律的 b.客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和改造的