高三政治學(xué)案：辯證唯物論（第4、5課 ）
【相關(guān)鏈接】歸納：人與規(guī)律關(guān)系哲理。 \ 意識(shí)能動(dòng)作用、意識(shí)的反作用、主觀能動(dòng)性的區(qū)別\ 意識(shí)的作用就表現(xiàn)為意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。
［易錯(cuò)點(diǎn)］發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律，兩者相互制約。\ 人定勝天，道法自然，天人合一。
【真題再現(xiàn)】1、（08•海南）“原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)圈”的創(chuàng)建思路所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有
①?gòu)膶?shí)際出發(fā)，發(fā)揮本地旅游資源的優(yōu)勢(shì) ②在歷史與現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)與文化的聯(lián)系中發(fā)掘有利因素 ③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造發(fā)展旅游業(yè)的規(guī)律、商機(jī)和條件 ④把握原生態(tài)文化凝固不變的特點(diǎn)，發(fā)展特色旅游經(jīng)濟(jì) a.①② b.①③ c.②④ d.③④
2、（09浙江卷30）以下說(shuō)法與漫畫《落潮》的哲學(xué)寓意相符的是
a 恐懼歸根到底源自內(nèi)心的怯懦 b 自信就能超越環(huán)境的限制
c 無(wú)知?jiǎng)t無(wú)畏，真正有知?jiǎng)t有畏 d 人往往自己把自己打倒
3、（09全國(guó)ⅰ）正確的決策（ ） ①有利于創(chuàng)造條件促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 ②符合客觀條件發(fā)展變化的要求 ③取決于主觀能動(dòng)性的充分發(fā)揮 ④創(chuàng)造了新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與規(guī)律 a. ①② b. ②③ c. ①③ d. ②④
4、以下選項(xiàng)中最能表現(xiàn)主觀能動(dòng)性的是（ ） ①天意從來(lái)高難問(wèn)，人生由命非由他 ②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海 ③請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝 ④抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁 a. ①③ b.②④ c.①④ d.②③
5、（08•無(wú)錫調(diào)研）XX年10月24日，中國(guó)成功發(fā)射“嫦娥一號(hào)”探月衛(wèi)星。中國(guó)古代“嫦娥奔月”的奇妙構(gòu)想在今日變成了現(xiàn)實(shí)。
有人據(jù)此認(rèn)為：今日的主觀想象，就是明日的物質(zhì)成果。
6, 面對(duì)罕見(jiàn)的自然災(zāi)害，有人說(shuō)“天災(zāi)不由人、抗災(zāi)不由天。”請(qǐng)運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的有關(guān)知識(shí)對(duì)此作簡(jiǎn)要評(píng)析。
【考點(diǎn)再練】1、“杞人憂天”中的“杞人”的錯(cuò)誤在于不懂得
a.物質(zhì)決定意識(shí) b.意識(shí)可以正確地反映客觀事物
c.認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐 d.事物的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的
2、（08•常州調(diào)研•）李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)云：“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”。該詩(shī)所蘊(yùn)含的哲理是（ ）
a、自然界先于人和人的意識(shí)而存在
b、自然界和社會(huì)的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移