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專題六 古代希臘、羅馬的政治文明

發(fā)布時(shí)間:2022-12-30

專題六 古代希臘、羅馬的政治文明(通用4篇)

專題六 古代希臘、羅馬的政治文明 篇1

  專題六  古代希臘、羅馬的政治文明

  通史概要:

  古代希臘、羅馬由于其獨(dú)特的地理環(huán)境和特殊的歷史條件,創(chuàng)造了輝煌的古代文明,被稱為“海洋文明”。在學(xué)習(xí)本專題內(nèi)容前,可以引導(dǎo)學(xué)生先回顧初中的相關(guān)知識(shí),或者讓學(xué)生去收集一些自己了解的有關(guān)希臘羅馬的神話故事,相互交流,以激發(fā)其探究這一專題的興趣。

  古代希臘羅馬是西方文明的搖籃。希臘民主和羅馬法制是古代西方政治文明的精華,是西方民主政治制度發(fā)展史的光輝起點(diǎn),是古代世界留給后人的一筆彌足珍貴的政治文化遺產(chǎn)。本專題分三節(jié)內(nèi)容詳細(xì)介紹了這一政治文化遺產(chǎn):教材第一節(jié)主要介紹古代希臘民主政治形成的地理?xiàng)l件、希臘城邦特點(diǎn)和希臘公民的素質(zhì)表現(xiàn);第二節(jié)主要介紹希臘民主最為完備的城邦——雅典民主政治的建設(shè)過(guò)程、表現(xiàn)和評(píng)價(jià);第三節(jié)主要介紹羅馬法的產(chǎn)生和發(fā)展、主要內(nèi)容及作用影響。學(xué)習(xí)本單元,要求準(zhǔn)確掌握雅典民主政治和羅馬法的概念和主要內(nèi)容,重點(diǎn)探究雅典民主政治和羅馬法的基本特征、實(shí)質(zhì)和歷史作用。

  第三節(jié) 羅馬人的法律

  教案

  課標(biāo)要求:

  了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用,理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。

  教學(xué)目標(biāo):

  (1)、知識(shí)與能力:識(shí)記的基礎(chǔ)知識(shí)有羅馬法、《十二銅表法》、公民法、萬(wàn)民法、自然法;通過(guò)對(duì)上述知識(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)掌握羅馬法的發(fā)展過(guò)程,認(rèn)識(shí)羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映,在發(fā)展過(guò)程中具有明顯的連續(xù)性、統(tǒng)一性;理解羅馬法對(duì)世界文明進(jìn)程的影響;學(xué)會(huì)分析羅馬法對(duì)于維系羅馬帝國(guó)的作用;從中西歷史發(fā)展的兩個(gè)方面比較羅馬法的影響。

  (2)、過(guò)程與方法:對(duì)羅馬法的起源與發(fā)展,采用資料研讀與問(wèn)題探究法;對(duì)羅馬法的內(nèi)容采用情境再現(xiàn)與歷史對(duì)比法;對(duì)羅馬法的作用和影響通過(guò)查閱資料、問(wèn)題探究與歷史比較。

  (3)、情感態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)羅馬法是通行于整個(gè)古代羅馬世界的法律,對(duì)于維系和穩(wěn)定龐大的羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起到了重要作用。羅馬法代表統(tǒng)治階級(jí)的利益,為維護(hù)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治而存在;認(rèn)識(shí)羅馬法是重要的人類文化遺產(chǎn),對(duì)后世尤其是近代文明產(chǎn)生了重要影響;認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》也受到羅馬法的影響,深入了解羅馬法的歷史沿革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。最終肯定法制在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是一種最合理的國(guó)家治理方式,具有不可替代性。

  教學(xué)課時(shí):1、5課時(shí)

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  重點(diǎn):羅馬法的主要內(nèi)容。

  難點(diǎn):羅馬法的歷史作用和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

  教學(xué)建議:

  (1)、制作課件,利用多媒體進(jìn)行教學(xué);學(xué)生收集資料(網(wǎng)絡(luò)、圖書館等)、討論、編排課本劇、師生互動(dòng)與問(wèn)題探究法、啟發(fā)式教學(xué)法等形式。

  (2)、設(shè)問(wèn):如果某個(gè)古希臘公民與他人發(fā)生債務(wù)或財(cái)產(chǎn)糾紛,那么他將向什么機(jī)構(gòu)提出訴訟請(qǐng)求?這種方式的效率如何?如果古羅馬公民遇到同樣事情將會(huì)采取何種方式?解決起來(lái)效率怎樣呢?由此導(dǎo)入新課。

  (3)、教師通過(guò)大量豐富的圖片,向?qū)W生展示古羅馬恢弘的歷史,并解釋羅馬法的含    元前6世紀(jì)塞爾維烏斯改革至公元7世紀(jì)中葉古羅馬奴隸制國(guó)家制定和實(shí)施的全部法律制度)。

  (4)、教師利用多媒體演示有關(guān)羅馬法的資料:

  ①、引導(dǎo)學(xué)生梳理羅馬法演進(jìn)的線索(城邦時(shí)代——習(xí)慣法→羅馬共和國(guó)——成文法“十二銅表法”、公民法→羅馬帝國(guó)——形成體系的萬(wàn)民法、《民法大全》)。

  ②、引導(dǎo)學(xué)生詳細(xì)了解“十二銅表法” 、公民法、萬(wàn)民法的主要內(nèi)容及特點(diǎn)、作用。

  ③、在上述基礎(chǔ)上使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映,在發(fā)展過(guò)程中具有明顯的連續(xù)性和統(tǒng)一性;它是通行于整個(gè)古代羅馬世界的法律,對(duì)于維系和穩(wěn)定龐大的羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起到重要的作用。羅馬法代表統(tǒng)治階級(jí)的利益,為維護(hù)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治而存在。

  (5)、課前引導(dǎo)學(xué)生研讀羅馬法的主要內(nèi)容,模擬羅馬法庭開庭的情景

  編排課本劇,深入理解羅馬法的主要內(nèi)容、構(gòu)成、規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)、保護(hù)的對(duì)象以及遵循的原則。

  (6)、投影資料,引導(dǎo)學(xué)生討論:羅馬法律對(duì)羅馬帝國(guó)乃至后世都有哪些影響?它有哪些缺陷?

專題六 古代希臘、羅馬的政治文明 篇2

  一 民主政治的搖籃——古代希臘課標(biāo)要求:了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響,認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:掌握希臘地理環(huán)境,理解其對(duì)希臘的影響了解城邦的含義及其特點(diǎn)了解公民的基本情況過(guò)程與方法:通過(guò)對(duì)希臘環(huán)境的掌握,認(rèn)識(shí)環(huán)境對(duì)民主政治形成的影響情感態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)到雅典公民所享受的民主權(quán)利,體會(huì)民主對(duì)于雅典的積極作用教學(xué)重點(diǎn):希臘的城邦制度教學(xué)難點(diǎn):地理環(huán)境對(duì)民主制度形成的影響教學(xué)過(guò)程:導(dǎo)入新課:   利用雅典奧運(yùn)會(huì)的圖片導(dǎo)入講授新課:由于得天獨(dú)厚的地理位置和特定的歷史條件,古代希臘文明得到迅速發(fā)展,呈現(xiàn)輝煌景象,主要體現(xiàn)在,以雅典為代表的古代希臘城邦民主制度逐步發(fā)展到頂峰,希臘文化取得了巨大成就。以雅典為代表的古代希臘政治思想和制度及偉大文化成就是世界文明寶庫(kù)中的一朵奇葩,成為近代西方文化的搖籃。 一、蔚藍(lán)色的希臘展示課件:《古代希臘示意圖》。一邊講解古代希臘的地理位置,一邊提問(wèn)學(xué)生一些與本課教學(xué)有關(guān)的問(wèn)題。如:從地圖上看,希臘半島的海岸線非常曲折,幾乎所有城邦離海洋的距離都在40公里內(nèi)。其中,古希臘東部海岸線比西部海岸線曲折,對(duì)古希臘的發(fā)展有什么意義?又如:希臘半島上山巒起伏,山勢(shì)陡峭,很難翻越,形成一個(gè)個(gè)地理上相互隔絕的小單位。這與希臘有許多城邦的政治格局有什么重要影響?人類早期文明多發(fā)生在大河流域,如尼羅河流域、兩河流域誕生了古埃及、古巴比倫文明。而希臘是海的寵兒,古希臘文明的發(fā)軔和繁盛以海洋為依托,也稱“海洋文明”。(出示幻燈片《柏拉圖》和他關(guān)于古希臘優(yōu)越地理位置的名言,名言先以英文形式出現(xiàn),請(qǐng)學(xué)生閱讀翻譯,然后再以中文形式展示)。古希臘著名思想家柏拉圖說(shuō):“我們環(huán)繞著大海而居,如同青蛙環(huán)繞著水塘”。古希臘具有得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合柏拉圖的名言和地圖信息,分組討論:地理環(huán)境對(duì)古希臘城邦的形成有什么影響?人類早期文明多發(fā)生在大河流域。同學(xué)們可以舉出點(diǎn)這樣的例子嗎?發(fā)源于大河流域的文明。我們比較熟悉的四大文明古國(guó),黃河就是我們的“母親河”,她孕育了博大精深的華夏文明;在兩河流域創(chuàng)造出世界七大奇跡之一的空中花園的古巴比倫文明;還有我們非常熟悉的,永遠(yuǎn)充滿了神秘和神話傳說(shuō)的古埃及,這個(gè)美麗的國(guó)度一直以來(lái)都被稱為是“尼羅河的恩賜”。古希臘文明的發(fā)軔和興盛則以海洋為依托。古希臘的地理位置和地理環(huán)境對(duì)于希臘城邦的形成有著重大的影響。古希臘地處地中海東部的巴爾干半島,東鄰愛琴海,海岸線崎嶇,天然良港多,海島星羅棋布,這些都為希臘通向外部世界提供了得天獨(dú)厚的條件。希臘半島上重巒疊嶂,山勢(shì)陡峭,難以翻越。可以說(shuō),古希臘是海的寵兒。我們從伯拉圖的話中就可以充分地看出這一點(diǎn)。柏拉圖是希臘著名的哲學(xué)家,蘇格拉底的學(xué)生,著名的唯心主義者。他認(rèn)為精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的,因此我們也常用“柏拉圖式”來(lái)形容純精神的,希臘著名的哲學(xué)家亞歷士多德是他的學(xué)生。

  討論:

  對(duì)比分析:希臘的地理環(huán)境適宜進(jìn)行哪種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?中國(guó)的地理環(huán)境適宜哪一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)? 二、充滿活力的城市國(guó)家(略講)公元前8~前6世紀(jì),希臘處在氏族制度瓦解、奴隸制確立的過(guò)程中。由于特殊的地理環(huán)境,希臘出現(xiàn)了兩百多個(gè)奴隸制小國(guó),史稱“城邦”或“城市國(guó)家”。古希臘城邦的基本特征是小國(guó)寡民,其政體有民主制、貴族制和君主制等。城邦一般包括市區(qū)和周邊的農(nóng)村地區(qū)。在古希臘人的心中,“城邦”是以學(xué)院為紐帶的,一個(gè)“城邦”意味著同一血緣人群的共同團(tuán)體、共同地域和政治經(jīng)濟(jì)的絕對(duì)獨(dú)立。在這些城邦中,實(shí)行貴族制的斯巴達(dá)和實(shí)行民主制的雅典是古代希臘城邦的典型代表。三、希臘的公民(略講)•1、公民的地位:是希臘社會(huì)的主體階層,是城邦政治的核心力量提問(wèn):公民的組成是哪些人呢?•2、公民的組成:是由城邦的成年男子組成。 (奴隸、婦女、未成年人和外邦人不屬于公民)•3、公民的權(quán)利:參加公共活動(dòng)、參與行政與司法事務(wù)•4、公民的參政素質(zhì)的培養(yǎng)——為以后參加城邦活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)•5、公民的個(gè)性•6、公民具有強(qiáng)烈集體榮譽(yù)感課堂總結(jié):  今天我們大體了解了希臘的地理環(huán)境、希臘的城邦和希臘的公民,這一切都為雅典的民主制度奠定了基礎(chǔ)。下一節(jié)課,我們來(lái)學(xué)習(xí)雅典的民主制度.作業(yè):    同步練習(xí)相作業(yè)教后記:    本課內(nèi)容講述的是古希臘,和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn)。我主要利用地圖展示它所處的位置,據(jù)此講述地理環(huán)境的影響。本課我主要是我講,和學(xué)生互動(dòng)并不是很多。如果學(xué)生對(duì)某一知識(shí)比較陌生,能不能組織起有效的討論?每一堂課是否都有必要討論?仍是我面臨的問(wèn)題。

專題六 古代希臘、羅馬的政治文明 篇3

  課標(biāo)要求本專題主要講述古代希臘城邦民主制度的特點(diǎn),雅典民主政治確立和羅馬法律制度的發(fā)展歷程。具體有:(1)了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響,認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。(2)掌握雅典民主政治的具體表現(xiàn),認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類社會(huì)文明發(fā)展的重要意義。(3)理解羅馬法在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用及其法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。專題概述政治文明是人類文明的重要組成部分,其核心內(nèi)涵是指一定社會(huì)政治制度(包括國(guó)體、政體、法律規(guī)范體系等)的進(jìn)步程度和完善發(fā)展的水平。它與人類文明發(fā)展階段的物質(zhì)文明血肉相聯(lián),體現(xiàn)該歷史階段政治、法律制度的發(fā)展?fàn)顩r和進(jìn)步程度, 希臘、羅馬是古代世界文明中心之一,古希臘、羅馬的文化是西方和世界文明寶庫(kù)中的奇葩,在世界文明史上一直占有突出地位,成為近代西方文化的搖籃。古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地,其多山多島的地理環(huán)境、“航海民族”之譽(yù)的特性及小國(guó)寡民的城邦制度,賦予了希臘文明重要的影響和獨(dú)特的魅力,其民主政體的理論和實(shí)踐為后來(lái)歐美資產(chǎn)階級(jí)提供了思想武器,為后世提供了一個(gè)最值得參照的政體形式,為人類文明的政治組織形式的形成和完善提供了可供選擇的道路,以后的西方文明在眾多方面都承襲了希臘文明的許多因素。古代羅馬繼希臘之后成為地中海地區(qū)有著重大影響的古代文明中心,羅馬人的法律意識(shí)和法律制度構(gòu)成古代羅馬文明的核心內(nèi)容,從習(xí)慣法到成文法,羅馬的法律經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展的過(guò)程,體現(xiàn)了自身發(fā)展的規(guī)律,從奴隸制時(shí)代羅馬公民內(nèi)部的“公民法”到“萬(wàn)民法”,反映了羅馬疆域不斷擴(kuò)大后統(tǒng)治的需要,也使羅馬法的創(chuàng)設(shè)成型,對(duì)其統(tǒng)治起到有力的維系作用,也為后世人們理解法律對(duì)社會(huì)生活的意義提供了啟示,法律是古羅馬政治文明中的基本要件,對(duì)歐美法律的發(fā)展以及民主進(jìn)程影響深遠(yuǎn)。

  第一節(jié) 民主政治的搖籃——古代希臘

  學(xué) 案一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)1、了解希臘獨(dú)特的地理環(huán)境及其對(duì)古希臘文明的影響2、掌握古代希臘城邦的特點(diǎn)及政治經(jīng)濟(jì)文化特色3、歸納古希臘公民素質(zhì)的表現(xiàn)過(guò)程與方法目標(biāo)1、結(jié)合希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境對(duì)希臘海外貿(mào)易和殖民活動(dòng)的影響的學(xué)習(xí),提高分析歷史問(wèn)題的學(xué)科能力;2、通過(guò)對(duì)古希臘城邦特點(diǎn)和公民素質(zhì)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生歸納概括問(wèn)題的能力;情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)1、通過(guò)希臘地理環(huán)境對(duì)對(duì)外貿(mào)易、殖民擴(kuò)張以及希臘民主政治的影響,體會(huì)地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)民主政治的影響;2、通過(guò)對(duì)古希臘城邦民主政治、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及思想文化繁榮的學(xué)習(xí),體會(huì)古希臘文化的博大精神。3、通過(guò)學(xué)習(xí)本課,培養(yǎng)學(xué)生勇敢、民主、追求科學(xué)的精神以及重視集體榮譽(yù)感、追求智慧與平等的高尚情操。二、教材要點(diǎn)(一)蔚藍(lán)色的希臘1、獨(dú)特的自然地理環(huán)境。希臘半島是愛琴海區(qū)域的主要部分,地處地中海東部,扼歐、亞、非三洲要沖。境內(nèi)80%是山地,適宜農(nóng)耕的土地很少,但三面環(huán)海,海岸曲折,良港眾多,適宜航海。地中海式氣候溫和宜人,海洋資源條件得天獨(dú)厚。2、地理環(huán)境對(duì)希臘的影響(1)、地形特點(diǎn)限制了糧食生產(chǎn),荒涼的山坡把平原分成小塊,土地、氣候只適宜種植葡萄和橄欖等。(2)、糧食不能自給,但海岸線很長(zhǎng),多港灣,海洋成為主要運(yùn)輸通道。海外貿(mào)易興盛,為解決土地與人口的矛盾,希臘人積極發(fā)展對(duì)外貿(mào)易和海外殖民活動(dòng),殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)使古代希臘形成了寬松自由的社會(huì)環(huán)境,并較早地接受了平等互利的觀念,這一切都有助于古希臘民主政治的建立。(3)、對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治產(chǎn)生積極的影響:公民勇敢,珍視個(gè)人自由,不屈從于權(quán)威;追求智慧與平等,積極參政;有較多的機(jī)會(huì)直接參與城邦的公共事務(wù)。(二)充滿活力的城市國(guó)家1、城邦的建立及其特點(diǎn)公元前8世紀(jì)左右,希臘人建立了數(shù)以百計(jì)的城市國(guó)家,即城邦,是希臘基本政治單位,其特點(diǎn)有:(1)以獨(dú)立的政治單位分立于希臘的古典時(shí)代,沒有形成統(tǒng)一的帝國(guó),一直保持著小國(guó)寡民的狀態(tài);(2)特有的自然地埋環(huán)境決定了希臘城邦的商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá);(3)希臘城邦的政治體制普遍實(shí)行共和制;發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)、寬松的政治氛圍,使希臘城邦孕育、誕生了杰出的文化成就。希臘城邦的最突出的特點(diǎn)是小國(guó)寡民2、城邦的政治、經(jīng)濟(jì)和文化政治上,城邦呈現(xiàn)為民主政治,君主專制始終沒有發(fā)展起來(lái),公民的政治積極性較高,在公元前490年與波斯軍隊(duì)的馬拉松戰(zhàn)役中,雅典將士表現(xiàn)出了較高的愛國(guó)激情;經(jīng)濟(jì)上,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都面向市場(chǎng),城邦之間及城邦對(duì)海外的各種貿(mào)易十分活躍,表現(xiàn)出與古代中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)完全不同的商品經(jīng)濟(jì)特點(diǎn),城邦的商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá);文化上,古代希臘發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)、寬松的政治氛圍,以及頻繁的文化交流,使希臘人創(chuàng)造出富含民主意識(shí)和科學(xué)精神的城邦文化。(三)希臘的公民希臘公民由一個(gè)城邦的成年男子組成,是希臘城邦政治的核心力量,公民享有充分的行政、司法等政治權(quán)利,體現(xiàn)出其不同于奴隸、婦女、未成年人及外邦人的特殊身份和地位。公民不僅僅代表他自己,而且代表他所在的城邦。希臘城邦重視公民參政素質(zhì)的培養(yǎng),使公民的參政素質(zhì)普遍較高。公民極重視個(gè)人自由,不屈從于權(quán)威,善于從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng),追求智慧和平等。希臘公民有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。從伯里克利的演說(shuō)詞中可以看出寬松的社會(huì)環(huán)境蘊(yùn)育出希臘公民獨(dú)立自主和多才多藝的素質(zhì)。本目重點(diǎn):1、希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境對(duì)希臘城邦民主制度產(chǎn)生的影響2、城邦的特點(diǎn)和古代希臘公民的素質(zhì)三、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入:“一方水土養(yǎng)一方人”,一種制度的產(chǎn)生與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和社會(huì)環(huán)境的密切的關(guān)系,從自然地埋環(huán)境對(duì)古希臘文明的影響導(dǎo)入教學(xué):(一)蔚藍(lán)色的希臘1、獨(dú)特的自然地理環(huán)境:地中海東部、歐、亞、非三洲要沖三面環(huán)海,山與海陰隔,海岸曲折,良港眾多地中海式氣候,溫和宜人2、地理環(huán)境對(duì)希臘的影響,不利于糧食生產(chǎn),適宜葡萄和橄欖的生長(zhǎng),為維持生計(jì),發(fā)展對(duì)外貿(mào)易和海外殖民活動(dòng)有助于希臘民主政治的建立史料鏈接:古代希臘思想家柏拉圖曾說(shuō)過(guò):“我們環(huán)繞著大海(愛琴海)而居,如同表蛙環(huán)繞著水塘讀史感悟:你如何理解地理環(huán)境與古希臘文明之間的關(guān)系?(二)充滿活力的城市國(guó)家          城邦建立:公元前八世紀(jì)左右1、城邦:           城邦特點(diǎn):小國(guó)寡民政治:獨(dú)立自主(共和政體,公民權(quán)力與積極性)2、城邦特色   經(jīng)濟(jì):商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)文化:思想文化繁榮史料鏈接:亞里斯多德有一句名言:“人是城邦的動(dòng)物。”讀史感悟:對(duì)亞里斯多德這句話怎么理解?(三)希臘的公民1、公民構(gòu)成:一個(gè)城邦的成年男子公民參政3、公民素質(zhì)   公民修養(yǎng)(教育、個(gè)人自由、活動(dòng))         集體榮譽(yù)感史料鏈接:閱讀下列材料:我可以斷言,我們每一個(gè)公民,在許多生活方面,能夠獨(dú)立自主;并且在表現(xiàn)獨(dú)立自主的時(shí)候,能夠特別地表現(xiàn)溫文爾雅和多才多藝。                              ——伯里克利讀史感悟:古希臘公民的素質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?四、小結(jié)本節(jié)課主要分析了古代希臘民主政治生成的自然環(huán)境與社會(huì)條件:第一目主要介紹了希臘民主政治形成的自然地理?xiàng)l件;第二目主要介紹了希臘城邦的特點(diǎn);第三目主要介紹希臘公民的素質(zhì)和享有的權(quán)利。以上三個(gè)子目的內(nèi)容可用濃縮記憶法歸納、掌握(每一個(gè)問(wèn)題中可以濃縮為三個(gè)“一、二、三” )一大優(yōu)勢(shì)(得天獨(dú)厚的海洋資源)蔚藍(lán)色的希臘   二大特產(chǎn)(葡萄、橄欖)                       三洲要沖(歐、亞、非)一大特點(diǎn)(小國(guó)寡民)       充滿活力的城邦   二大特色(民主政治、商品經(jīng)濟(jì)和思想文化繁榮)                           三大精神(勇敢、民主、科學(xué))一個(gè)核心力量(公民)       希臘的公民   二大重視(公民的參政素質(zhì)培養(yǎng)、集體榮譽(yù)感)                    三個(gè)特點(diǎn)(自由、個(gè)性、追求智慧與平等)五、能力測(cè)試(一)單項(xiàng)選擇題1、下列關(guān)于希臘地理環(huán)境的敘述,正確的是(  )①在古希臘,找不到肥沃的大河流域和開闊的平原,連綿不絕的山嶺溝壑將陸地分隔成小塊;②屬溫帶大陸氣候;③氣候環(huán)境不適合糧食生產(chǎn);④優(yōu)越的航海條件為古希臘海外活動(dòng)提供了極大的便利。a、①②③      b、①③④      c、①②④      d、②③④2、下列關(guān)于古希臘城邦的表述,不正確的是(  )a、希臘人先后建立了數(shù)以百計(jì)的城邦b、城邦往往以一個(gè)城市為中心,包括周圍的一些村落,始終保持著小國(guó)寡民的規(guī)模c、城邦了的公民與王權(quán)和貴族的斗爭(zhēng)中往往處于不利地位,君主專制最終建立了起來(lái)d、希臘城邦中有比較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和繁榮的思想文化3、希臘城邦的突出特征是a、小國(guó)寡民              b、以血緣為關(guān)系組織在一起c、城邦之間沒有任何往來(lái)  d、實(shí)行奴隸制4、造成希臘城邦這一突出特點(diǎn)的原因是a、是原始社會(huì)發(fā)展的必然   b、山巒和海洋的阻隔c、市區(qū)和農(nóng)村人的不相往來(lái)  d、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不同5、希臘人聯(lián)系外部世界的大通道、維系希臘文明發(fā)展生命線的是(   )a、河流        b、運(yùn)河        c、開闊平原          d、海洋6、下列各項(xiàng)最能說(shuō)明希臘公民有強(qiáng)烈榮譽(yù)感的事件是(   )a、進(jìn)行海外貿(mào)易                b、進(jìn)行殖民活動(dòng)c、血戰(zhàn)馬拉松,擊敗波斯        d、善于從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng)7、希臘文明勃興的因素中最重要的客觀條件是(   )a、重疊的山巒與海洋            b、古羅馬歷史的影響c、中國(guó)文化影響                d、城邦的歷史文化8、希臘城邦政治的核心是a、元老院      b、貴族       c、大法官        d、公民9、希臘城邦公共教育和家庭私人教育的目的是(   )a、培養(yǎng)思維敏捷,身體強(qiáng)健,能言善辨的合格公民b、培養(yǎng)能進(jìn)行大規(guī)模海外殖民活動(dòng)的優(yōu)秀戰(zhàn)士c、培養(yǎng)具有非凡才華的詩(shī)人、哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家d、培養(yǎng)能參加奧林匹克競(jìng)技會(huì)的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員10、亞里斯多德說(shuō):“不能認(rèn)為每一位公民屬于他自己,而要認(rèn)為所有公民都屬于城邦”表明了希臘公民的(   )a、自私性      b、集體性       c、私有化        d、至高無(wú)上的特點(diǎn)(二)材料分析題11、閱讀下列材料:“他們的無(wú)所不包的才能與活動(dòng),給他們保證了在人類發(fā)展史上為其他任何民族所不能企及的地位”——恩格斯請(qǐng)回答:(1)恩格斯所說(shuō)的“他們的無(wú)所不包的才能與活動(dòng)”包括哪些內(nèi)容?(2)在人類發(fā)展史上占有什么地位?(三)問(wèn)答題12、古代希臘的自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)有何特點(diǎn)?這些特點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治產(chǎn)生怎樣的影響?

  參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、b    2、c    3、a    4、b    5、d6、c    7、a    8、d    9、a    10、b二、材料題11、(1)、民主制度的建立、比較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和繁榮的思想文化。(2)、是近現(xiàn)代西方文明的搖籃,也是世界文化寶庫(kù)中的珍品三、問(wèn)答題12、特點(diǎn):自然環(huán)境多山,將半島分成許多小塊;土地不肥沃,夏季雨少,不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展;糧食缺少,靠進(jìn)口;多港灣,利于航海;工商業(yè)發(fā)達(dá)。影響:公民勇敢,珍視個(gè)人自由,不屈從于權(quán)威;追求智慧與平等參政;有較多的機(jī)會(huì)直接參與城邦的公共事務(wù)。

專題六 古代希臘、羅馬的政治文明 篇4

  一 民主政治的搖籃——古代希臘                     (一)教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響,認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。知識(shí)與能力希臘民主政治形成的地理?xiàng)l件、希臘城邦的特點(diǎn)、希臘公民的素質(zhì)表現(xiàn)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)對(duì)希臘民主政治產(chǎn)生的自然與社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí),使學(xué)生明白一種制度的產(chǎn)生總是與其所處的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境密切相關(guān),一方水土、一種社會(huì)制度造就一方人民。希臘民主政治的產(chǎn)生得益于古代希臘獨(dú)特的自然、社會(huì)環(huán)境和享有充分政治權(quán)利的公民。本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn):希臘民主政治誕生的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。難點(diǎn):自然環(huán)境對(duì)文明的影響。(二)教學(xué)過(guò)程: [導(dǎo)入]至今為止,西方人對(duì)古希臘羅馬文明都懷有一種無(wú)法釋懷的感情,他們將古希臘羅馬文明奉為西方文明之源。古希臘羅馬文明光輝燦爛,一直影響到現(xiàn)在。大家非常熟悉的古典文學(xué)《荷馬史詩(shī)》,風(fēng)靡一時(shí)的《圣斗士星失》,年輕人津津樂道的十二星座等等這些無(wú)一不是古希臘文明的衍生物。(過(guò)渡)那么到底是怎樣的一片大地孕育了如此偉大的文明?又是在一種怎樣的政治制度下,古希臘羅馬文明會(huì)有如此燦爛的發(fā)展?今天我們就開始學(xué)習(xí)這一方面的內(nèi)容。專題六——古代希臘羅馬的政治文明(多媒體顯示:一、民主政治的搖籃——古代希臘)首先我們走進(jìn)古代希臘,我們稱古希臘是民主政治的搖籃。那何為民主呢?大家討論。(生)古希臘語(yǔ)中意思是人民掌握權(quán)力。今天的民主通常是指與專制相對(duì)立,少數(shù)服從多數(shù)的人民(或公民)當(dāng)家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認(rèn)公民一律平等,承認(rèn)大家都有決定國(guó)家制度和管理國(guó)家的平等權(quán)利1、蔚藍(lán)色的希臘(師)接下來(lái)我們共同探討一下古希臘為什么會(huì)形成民主政治呢?我們說(shuō)人類賴以生存和發(fā)展的一個(gè)最基本的天然物質(zhì)條件就是自然地理環(huán)境。人類早期的歷史活動(dòng)更是受到各地自然環(huán)境的深刻影響。古希臘文明也是如此。(多媒體顯示:古希臘地圖)大家觀察大屏幕,思考就地理環(huán)境而言,希臘有何特點(diǎn)?(生1)被地中海、愛琴海包圍,海岸線曲折,島嶼眾多。(生2)希臘半島崇山峻嶺,溝壑交錯(cuò)。(師)希臘這種地理環(huán)境對(duì)它的發(fā)展是有利還是不利呢?討論(生1)有利。海岸線曲折,有很多優(yōu)良的天然海港,可以航海業(yè)。(生2)也認(rèn)為有利。通過(guò)發(fā)展航海業(yè),可以加強(qiáng)對(duì)外界的聯(lián)系,發(fā)展海上交通。(生3)不利。海洋阻隔交通,會(huì)比較閉塞,容易形成獨(dú)立的王國(guó)。(生4)不利。土地貧瘠,耕地缺乏,限制了糧食生產(chǎn)(生5)盡管如此,冬季多雨,夏季干熱,季風(fēng)氣候,有利于葡萄和橄欖的生長(zhǎng),通過(guò)海外貿(mào)易出口葡萄酒、橄欖油等,可以換回糧食,他們較早地接受了平等互利的觀念(生6)有利,優(yōu)越的航海條件(海灣良港,晴朗的天空,風(fēng)平浪靜的海洋,溫和的地中海氣候)為希臘人的海外活動(dòng)提供了便利,進(jìn)行大規(guī)模的海外殖民(師)大家的討論說(shuō)明希臘地理環(huán)境獨(dú)特(多媒體總結(jié):地形地貌、土壤、氣候、空間因素)古希臘瀕臨海洋,有利于加強(qiáng)與周邊國(guó)家聯(lián)系,形成了較寬松自由的社會(huì)環(huán)境,這一切都有利于古希臘城邦民主政治的建立。所以我們說(shuō)自然地理環(huán)境和一個(gè)文明的關(guān)系是十分密切的。請(qǐng)大家看p90學(xué)習(xí)思考:自然地理環(huán)境與世界各地區(qū)文明有何關(guān)系呢?前者和后者是決定與被決定的關(guān)系呢?結(jié)合實(shí)例談?wù)勀愕目捶ā#ㄉ┳匀坏乩憝h(huán)境對(duì)人類文明的影響很大,例如世界四大文明古國(guó)之一的古埃及,最主要的是收益于尼羅河。這條大河一方面給予古希臘充分的水源,另一方面也沖擊出了廣闊肥沃的平原,所以才造就了光輝燦爛的古埃及文明。但我們肯定地理環(huán)境作用并不意味著人類一切事物都受制于自然。就如同古埃及人能創(chuàng)造出世界八大奇跡之一的金字塔主要是古埃及人智慧的結(jié)晶。2、充滿活力的城市國(guó)家(師)不管如何自然的力量是巨大的,但人的力量也是不可忽略的,有時(shí)甚至是無(wú)與倫比的。接下來(lái)我們一起來(lái)了解希臘人賴以生存的城邦的大體情況。(多媒體顯示:充滿活力的城市國(guó)家)城邦即城市國(guó)家,是古希臘基本的政治單位。大家要注意古希臘僅是一個(gè)地理概念,這片土地是由大大小小的城邦組成的。大家閱讀這部分內(nèi)容思考三個(gè)問(wèn)題,(多媒體顯示:1、什么是城邦?2、城邦的特點(diǎn)有那些?3、古希臘城邦與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)有何不同?)(生1)城邦即以城市為中心,包括周圍的一些村落,最典型的特征就是小國(guó)寡民。(師)古希臘最大的兩個(gè)城邦斯巴達(dá)、雅典。(生2)特點(diǎn):政治上獨(dú)立自主,每個(gè)城邦都是一個(gè)政治獨(dú)立體。因此古希臘未象東方國(guó)家一樣發(fā)展成為一個(gè)統(tǒng)一的帝國(guó),但是因?yàn)楦鞒前钌唐方?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都有面向市場(chǎng)的特點(diǎn),古希臘城邦之間和城邦與海外城邦之間的貿(mào)易十分活躍。(生3)希臘城邦在政治上彼此分立,但文化上又保持認(rèn)同。他們通過(guò)共同的語(yǔ)言、文字、風(fēng)俗、習(xí)慣等因素組成了一個(gè)統(tǒng)一的希臘世界,稱自己為希臘人。(生4)實(shí)行民主政治。古希臘公民都是統(tǒng)治者,他們參與城邦的公共事務(wù),集體掌握國(guó)家權(quán)力,因此公民的積極性也被調(diào)動(dòng)起來(lái)。(多媒體總結(jié):(1) 政治獨(dú)立自治(2)頻繁交往,關(guān)系密切(3)基本一致的風(fēng)俗習(xí)慣和語(yǔ)言文字(4)民主政治(5)發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)(6)繁榮的思想文化)(生5)發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)、寬松的政治環(huán)境,有利于希臘人創(chuàng)造出的思想文化。例如史詩(shī)《荷馬史詩(shī)》,出現(xiàn)了各類雕塑作品,此外數(shù)學(xué)家歐幾里德、阿基米德、泰勒斯,哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等都生活在這一時(shí)期創(chuàng)造了令人矚目而且一直影響到現(xiàn)在的哲學(xué)、數(shù)學(xué)成就。(生6)古希臘城邦和中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)不同之處在于:(1)希臘城邦始終以獨(dú)立的政治單位獨(dú)立于希臘世界;中國(guó)各諸侯國(guó)有同管他們的宗主,逐漸走向統(tǒng)一的帝國(guó)。(2)希臘城邦商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),農(nóng)、工商并重;中國(guó)重農(nóng)抑商。(3)希臘城邦王權(quán)衰微,實(shí)行較民主的政治;中國(guó)各諸侯國(guó)王權(quán)日益強(qiáng)大,最后發(fā)展為君主專制制度。3、希臘的公民(過(guò)渡)剛才我們具體分析了古希臘城邦的大體情況,接下來(lái)我們一起來(lái)了解希臘社會(huì)的主體階層公民的具體情況。閱讀p92這部分內(nèi)容思考:(多媒體顯示:(1)什么是公民?(2)公民具備哪些權(quán)利?(3)公民的基本素質(zhì)?)(生1)公民有一個(gè)城邦的成年男子組成。(生2)公民是一種身份地位的象征,有資格參加各種公共活動(dòng),有權(quán)利參與城邦行政與司法事務(wù)(師)城邦公民從小接受系統(tǒng)訓(xùn)練, 以使身心全面發(fā)展。既要頭腦靈活,又要四肢發(fā)達(dá),身體健壯,德、智、體、美全面發(fā)展。城邦教育的目的就在于培養(yǎng)這樣合格的公民。(師)一個(gè)現(xiàn)代的合格公民需要具備哪些基本素質(zhì)?(生)道德意識(shí)、法律意識(shí)和集體意識(shí)。要尊老愛幼,愛護(hù)公物,不損害他人利益,要做到有法必依,一個(gè)人利益和集體利益發(fā)生沖突時(shí)以集體利益為重。(師)希臘公民通過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練具備了較高的素質(zhì),包括哪些方面呢?(生)希臘公民珍視自由,敢于表現(xiàn)個(gè)性,不屈從權(quán)威;善于從事政治和文藝活動(dòng),追求智慧與平等。他們出入會(huì)堂、廣場(chǎng)、劇院、法庭等公共場(chǎng)所,傾聽演說(shuō),發(fā)表政見,參與表決,觀看表演,以極大的熱情參與到城邦事務(wù)中。此外希臘公民還具備強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。那些為自己城邦贏得榮譽(yù)的人被視為英雄,而背叛者將被予以重罰。(師)為什么他們具備強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感?(生)希臘公民相對(duì)于非希臘公民及外邦人而言,他們享有各種獨(dú)特的權(quán)利,但這種權(quán)利的獲得需要以保證城邦的集體權(quán)益為前提。因此他們?yōu)榱双@得自己的權(quán)利,竭盡全力為城邦的發(fā)展貢獻(xiàn)力量,爭(zhēng)得榮譽(yù)。正是由于這種強(qiáng)烈的集體榮譽(yù),使得希臘公民在公共場(chǎng)合不僅僅代表他自己,而在代表他所在的城邦。(師)正如亞里士多德才說(shuō)“人是城邦的動(dòng)物。”即不能認(rèn)為每一位公民屬于他自己,而要認(rèn)為所有公民都屬于城邦。[課堂小結(jié)]自然環(huán)境對(duì)文明的影響是非常深刻的。古希臘特有的海洋性的自然地理環(huán)境造就了古希臘小國(guó)寡民的城市國(guó)家和相應(yīng)的民主政治。作為希臘社會(huì)的主體階層,各城邦的公民從小接受系統(tǒng)訓(xùn)練,具備了一定參政素質(zhì),成年后為城邦貢獻(xiàn)自己的個(gè)人才智和力量,推進(jìn)各城邦政治、經(jīng)濟(jì)各方面的繁榮。[課堂延伸]1、選擇題(1)對(duì)古代希臘地理環(huán)境的敘述不正確的是(  c  )a、找不到開闊的平原b、包括愛琴海諸島c、位于大西洋沿岸 d、海岸線曲折、天然海港眾多,海島星羅棋布(2)希臘城邦最突出的特征是(  a  )a、小國(guó)寡民b、以血緣關(guān)系組織在一起c、城邦之間沒有任何往來(lái)d、實(shí)行奴隸制(3)下列享有雅典民主權(quán)利的是( a  )a、成年男性公民 b、婦女 c、廣大奴隸 d、外邦人(4)古希臘各城邦雖然獨(dú)立自治,但又有密切的聯(lián)系,其中最具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的一項(xiàng)是(   b )a、貿(mào)易活動(dòng)頻繁b、基本一致的風(fēng)俗習(xí)慣和語(yǔ)言文字 c、共同參加奧林匹克競(jìng)技會(huì) d、信奉德爾菲神諭(5)雅典公民的生活方式里一般不包括(  d )a、參與城邦政務(wù) b、經(jīng)常出入神廟和法庭 c、參加比賽和觀看表演d、過(guò)問(wèn)錢財(cái)(6)雅典公民希米奧出身于商人家庭,他在家里接受私人教育,其父母主要關(guān)注的應(yīng)該是( d  )a、逆運(yùn)算能力 b、外語(yǔ)水平 c、在學(xué)校考試時(shí)取得好成績(jī) d、能言善辯的思維能力和表達(dá)水平2、合作探究2、合作探究閱讀理解大海給了我們茫茫無(wú)定、浩浩無(wú)際和渺渺無(wú)限的觀念;人類在大海的無(wú)限里感到他自己底無(wú)限的時(shí)候,他們被激起了勇氣,要去超越那有限的一切。大海邀請(qǐng)人類從事征服,從事掠奪,但是同時(shí)也鼓勵(lì)人類追求利潤(rùn),從事商業(yè)。平凡的土地、平凡的平原流域把人類束縛在土壤上,把他卷入無(wú)窮的依賴性里邊,但是大海卻挾著人類超越了那些思想和行動(dòng)的有限圈子。                                         ——  黑格爾:《歷史哲學(xué)》 海也者,能發(fā)人進(jìn)取之雄心者也。陸居者以懷土之故,而種種之系累生焉。試一觀海,忽覺超然萬(wàn)累之表,而行為思想,皆得無(wú)限自由。彼航海者,其所求固在利也。然求之之始,卻不可不先置利害于度外,以生命財(cái)產(chǎn)為孤注,冒萬(wàn)險(xiǎn)而一擲之。故久于海上者,能使其精神日以勇猛,日以高尚。此古來(lái)瀕海之民,所以比于陸居者活氣較勝,進(jìn)取較瑞銳。                               ——梁?jiǎn)⒊骸兜乩砼c文明之關(guān)系》根據(jù)你所掌握的歷史知識(shí),你同意黑格爾與梁?jiǎn)⒊瑢?duì)海洋民族與大陸民族特性的分析嗎?為什么?答案提示:他們認(rèn)為,海洋的影響有利于那里的居民形成開放、冒險(xiǎn)、富于探索的民族性格。他們的基本看法是:自然地理環(huán)境在很大程度上決定了人類文明的類型。他們認(rèn)識(shí)的可取之處:意識(shí)到自然環(huán)境對(duì)人類文明的影響。不足之處:把自然界的作用估計(jì)過(guò)高,從而忽略了其他因素尤其是人的主觀因素在社會(huì)發(fā)展中的作用。歷史發(fā)展的動(dòng)因是十分復(fù)雜和具體的,因果關(guān)系一定是有條件的。   

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