民族區(qū)域自治制度（通用13篇）
民族區(qū)域自治制度 篇1
第七課 我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策
第二框 民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度
一、教材分析
本課是第三單元《建設(shè)社會主義政治文明》的第三課，第五課的內(nèi)容是我國的根本政治制度——人民代表大會制度；第六課的內(nèi)容是我國的基本政治制度之一——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；而本課的內(nèi)容則是引導(dǎo)學生認識我國的另一項基本政治制度——民族區(qū)域自治制度。同時，由于民族和宗教問題存在著緊密的聯(lián)系，所以，在本課還安排了有關(guān)國家的宗教政策的內(nèi)容。
二、教學目標
（一）知識目標
識記民族區(qū)域自治的含義、民族自治機關(guān)的主要自治權(quán)，理解我國民族區(qū)域自治政策的必要性。根據(jù)我國國情和實踐說明實行民族區(qū)域自治制度的正確性和優(yōu)越性，培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的能力。
（二）能力目標
闡述民族區(qū)域自治制度是符合我國國情的一項基本政治制度；結(jié)合《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》有關(guān)自治權(quán)的規(guī)定，用實例說明我國民族自治制度的優(yōu)越性。
（三）情感、態(tài)度與價值觀目標
通過學習，正確認識我國民族政策，擁護和執(zhí)行黨和國家的民族政策，增強民族觀念，增強維護各民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的觀點。
三、教學重點難點
教學重點：民族區(qū)域自治制度的必然性和優(yōu)越性
教學難點：民族區(qū)域自治制度的含義
四、學情分析
1、針對本框在教材中是第二框，通過上節(jié)課的學習，學生已經(jīng)有了關(guān)于民族的一些基礎(chǔ)知識，讓學生了解民族區(qū)域自治是我國解決民族問題的基本政策，有是我國的一項基本政治制度；
2、民族區(qū)域自治的含義是本框的難點，通過對概念的分解加深學生的理解；
3、民族區(qū)域自治是適合國情的必然選擇是本框的重點，可以引導(dǎo)學生通過歷史知識、地理知識來突破，以老師啟發(fā)為主，充分發(fā)揮學生的主導(dǎo)作用；
4、民族區(qū)域自治的優(yōu)越性同樣是本框的重點，可以結(jié)合前面對民族區(qū)域自治含義的分析，幫助學生理解。
五、教學方法
建構(gòu)主義的學習理論認為：
學生掌握知識的過程是學生主動建構(gòu)知識結(jié)構(gòu)的過程
1、這個過程依賴于學生已有的認知結(jié)構(gòu)
2、學生的建構(gòu)活動必然受外部環(huán)境的刺激影響，從而它是一個社會建構(gòu)。
3、這種理論，為本節(jié)課設(shè)計提供了理論依據(jù)：
本節(jié)課采用引導(dǎo)探究型“教學模式”設(shè)計，即教學設(shè)計問題，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學生利用已有的認知結(jié)構(gòu)，進行分析探究，讓學生動腦、動手、動口，主動參與，學生達到主動建構(gòu)知識結(jié)構(gòu)的目標，其模式如下：
復(fù)習舊知
提出問題
引導(dǎo)探究
形成概念
鞏固運用
內(nèi)化回味
表述分析
深化完善
本節(jié)課運用的教具有：投影、多媒體
六、課前準備
1、熱點材料搜集與整理
2、導(dǎo)學案的印制
七、課時安排：1課時
八、教學過程
(一)預(yù)習檢查、總結(jié)疑惑
檢查落實了學生的預(yù)習情況并了解了學生的疑惑，使教學具有了針對性。
（二）情景導(dǎo)入、展示目標。
創(chuàng)設(shè)情境：播放歌曲《天路》
教師：展示本節(jié)課的學習目標，強調(diào)重難點。學生：在教師的指導(dǎo)下對照目標，理解學案的有關(guān)要求，已經(jīng)布置學生們課前預(yù)習了這部分，檢查其預(yù)習情況解決疑惑。
設(shè)計意圖：步步導(dǎo)入，明確學習目標。
（三）合作探究、精講點撥。
一、民族區(qū)域自治的含義
民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
前提：國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)
民族自治地方的設(shè)置：我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級。
自治機關(guān)：自治地方的人民代表大會和人民政府。
自治權(quán)：我國自治機關(guān)在行使一般國家機關(guān)職權(quán)的同時，享有和行使自治權(quán)（核心內(nèi)容）
（引用名言）通過鄧小平同志的這段話過度到民族區(qū)域自治制度的必然性和優(yōu)越性，并指出這是本框的重點內(nèi)容。
二、民族區(qū)域自治是適合國情的必然選擇
1、由歷史特點決定的。
統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng),我國民族在長期斗爭中形成形成了相互依存的民族關(guān)系；
2、由現(xiàn)實情況決定的
“大雜居、小聚居”的民族分布特點，在長期斗爭中形成的新型民族關(guān)系
3、實踐證明:我國的民族區(qū)域自治具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)。
多媒體展示一組圖片和數(shù)字，說明民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。
三、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性
1、有利于維護國家的統(tǒng)一和安全
2、有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利
3、有利于發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系
4、有利于促進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展
（四）反思總結(jié)，當堂檢測。
復(fù)述本節(jié)課的主要內(nèi)容，再次強調(diào)本節(jié)課的重點是民族區(qū)域自治的必然性和優(yōu)越性，而民族問題和通常和宗教問題交織在一起，要求學生預(yù)習宗教政策的相關(guān)內(nèi)容。
多媒體展示課堂鞏固練習，以檢測課堂效果，并及時糾錯，以期取得課堂的最大收益。
（五）發(fā)導(dǎo)學案、布置預(yù)習。
1、同學們把優(yōu)化叢書上相關(guān)的知識做一做，以鞏固民族區(qū)域自治制度的知識點。
2、請同學們根據(jù)我們發(fā)下去的導(dǎo)學案把下一框我國的宗教政策的有關(guān)知識點預(yù)習一下
設(shè)計意圖：學以致用，理論聯(lián)系實際；布置下節(jié)課的預(yù)習作業(yè)，并對本節(jié)課鞏固提高。
九、板書設(shè)計
十、教學反思
本節(jié)課政治理論性較強，離學生生活較遠，為了吸引學生的興趣，在課前本人盡管注意讓學生收集相關(guān)的材料，包括一些視頻資料、歌曲以及相關(guān)的時政材料，但有些問題仍然闡述不夠到位。在理論性較強的問題上，對教師的要求本身就較強，所以課前應(yīng)該做好更充分的準備。
【導(dǎo)學案】
第二框 民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度
課前預(yù)習學案
一、預(yù)習目標
記住民族區(qū)域自治制度的含義、了解民族自治地方享有的自治權(quán)；理解民族區(qū)域自治制度的含義、必然性、優(yōu)越性。
二、預(yù)習內(nèi)容
1.符合國情的民族區(qū)域自治制度
(1)民族區(qū)域自治制度是在 下， 的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使 的制度。
(2)我國的民族自治地方分為 、 、 三級。民族自治機關(guān)是指自治地方的 和 。
(3)民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容是 ，涉及政治、經(jīng)濟、文化和社會生活各個方面，包括 權(quán)、 權(quán)、 權(quán)、 權(quán)及其他自治權(quán)。
(4)民族區(qū)域自治制度適合我國國情，是由我國的 和 決定的。
2.民族區(qū)域自治制度顯著的優(yōu)越性
(5)有利于維護 和 ；有利于保障少數(shù)民族人民 的權(quán)利；有利于發(fā)展 、 、 的社會主義民族關(guān)系；有利于促進 蓬勃發(fā)展。
【預(yù)習重點】
1.民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度
（1）民族區(qū)域自治制度的含義
民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
(2)民族自治地方的地位：既是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，又是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下享有自治權(quán)的自治地方。
(3)民族自治地方的區(qū)域劃分：分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級，相當于一般行政區(qū)劃的省、市、縣三級，民族鄉(xiāng)不屬于民族自治地方。
(4)民族自治地方的自治機關(guān)：人民代表大會和人民政府。
(5)民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容：自治權(quán)。自治權(quán)是自治機關(guān)根據(jù)本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。憲法和民族區(qū)域自治法賦予自治機關(guān)的自治權(quán)，其范圍、內(nèi)容十分廣泛，涉及政治、經(jīng)濟、文化和社會生活各個方面。①立法自治權(quán)；②變通執(zhí)行權(quán)；③經(jīng)濟自治權(quán)；④文化管理自治權(quán)；⑤其他自治權(quán)。
（6）民族區(qū)域自治適合我國國情
歷史傳統(tǒng)：統(tǒng)一的多民族國家；“大雜居、小聚民”的民族分布特點；政治基礎(chǔ)：各民族在長期斗爭中形成的相互依存的民族關(guān)系。
2.我國的民族區(qū)域自治制度具有顯著的優(yōu)越性
(1)民族區(qū)域自治制度有利于維護國家統(tǒng)一和安全。民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)的，是國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機結(jié)合，增強了中華民族的凝聚力，使各族人民，特別是少數(shù)民族人民把熱愛本民族與熱愛祖國的深厚感情結(jié)合起來，更加自覺地擔負起捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責。
(2)民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當家作主。
實行民族區(qū)域自治，是在祖國統(tǒng)一大家庭內(nèi)，使民族自治地方充分享有自治權(quán)利，自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)，滿足了各少數(shù)民族人民積極參加國家政治生活的愿望。
(3)民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系。
各民族自治地方以一個、兩個或兩個以上少數(shù)民族為主體，同時包括當?shù)鼐幼〉臐h族和其他少數(shù)民族，這使各族人民和各族干部之間的聯(lián)系更加密切，逐步消除了歷史上遺留下來的民族隔閡。
3.我國處理民族關(guān)系的基本原則與民族政策的關(guān)系
(1)堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的基本原則；實行民族區(qū)域自治是我國的民族政策。
(2)處理民族關(guān)系的三原則是制定和實行民族區(qū)域自治政策的基礎(chǔ)和理論依據(jù)；民族區(qū)域自治政策體現(xiàn)了國家充分尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族事務(wù)權(quán)利的精神，體現(xiàn)了民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的原則，有利于貫徹民族原則。
(3)為了實現(xiàn)各民族的平等、團結(jié)和共同繁榮，從而維護國家的主權(quán)和各民族人民的利益，我國實行了民族區(qū)域自治政策；而民族區(qū)域自治政策的實行，有利于維護少數(shù)民族的平等權(quán)利，實現(xiàn)各民族的共同繁榮。
4.民族自治區(qū)與特別行政區(qū)的關(guān)系
二者的共同點是：①從它們與國家的關(guān)系看：我國是實行單一制的國家，民族自治區(qū)與特別行政區(qū)都是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，它們和國家的關(guān)系是地方和中央的關(guān)系。②從自治權(quán)的角度看：民族自治權(quán)與特別行政區(qū)有別于其他的省和直轄市，它們都是中央人民政府領(lǐng)導(dǎo)下享有自治權(quán)的地方行政區(qū)域，但這種自治權(quán)并非“完全自治”，而是在維護國家主權(quán)的前提下行使自治。
二者的不同點：所屬范圍不同；設(shè)立的目的不同。民族自治區(qū)是根據(jù)少數(shù)民族特定情況，為解決民族問題而建立的；而特別行政區(qū)是國家在尊重歷史和現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，為和平解決中國臺灣問題，香港問題和澳門問題而設(shè)置的；體現(xiàn)的方針不同，實行民族區(qū)域自治，體現(xiàn)堅持民族平等、團結(jié)、共同繁榮的原則，特別行政區(qū)的設(shè)立是我們堅定不移的奉行“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針的鮮明體現(xiàn)；實行的社會制度不同。民族區(qū)域自治實行社會主義制度，特別行政區(qū)則繼續(xù)保留原有資本主義制度，并且長期不變；自治權(quán)的程度和內(nèi)容不同。民族自治區(qū)享有的是“一定的自治權(quán)”，特別行政區(qū)則享有其他省、直轄市、自治區(qū)所沒有的“高度自治權(quán)”，二者有較大區(qū)別。
3. 我國處理民族關(guān)系的原則與我國處理民族問題的政策之間的關(guān)系
（1）我國處理民族關(guān)系的基本原則是制定民族政策的基礎(chǔ)和理論依據(jù)。民族政策則體現(xiàn)了我國處理民族的基本原則，是基本原則的具體落實。
（2）為了實現(xiàn)各民族的平等、團結(jié)和共同繁榮，從而維護國家的主權(quán)和各民族人民的根本利益，我國實行了民族區(qū)域自治政策；而民族區(qū)域自治政策的實行則有利于 維護少數(shù)民族的平等權(quán)利，實現(xiàn)民族團結(jié)和各民族的共同繁榮。
三、提出疑惑
同學們：通過你的自主學習，你還有哪些疑惑，請把它填在下面的表格中
疑惑點 疑惑內(nèi)容
課內(nèi)探究學案
一、學習目標
（1）解釋市場配置資源的必要性。
（2）說明市場配置資源的方式及優(yōu)點。
（3）分析規(guī)范市場秩序和建立社會信用制度的必要性
二、學習過程
探究一 (廣東單科)民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下， 的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
a.各民族聚居 b.各少數(shù)民族聚居
c.各民族居住 d.各少數(shù)民族居住
探究二 (海南單科)1947年，中國共產(chǎn)黨根據(jù)內(nèi)蒙古地區(qū)的實際情況，創(chuàng)造性地運用馬克思主義的民族理論，建立了我國第一個省級少數(shù)民族自治區(qū)，開創(chuàng)了內(nèi)蒙古歷史的新紀元。內(nèi)蒙古地區(qū)之所以能夠建立民族自治區(qū)，主要因為
①蒙古族對國家統(tǒng)一有強烈的政治認同
②蒙古族是我國少數(shù)民族中人口最多的民族
③內(nèi)蒙古地區(qū)的民族人口構(gòu)成單一
④蒙古族在我國民族人口分布上有自己的特點
a.①② b.③④ c.②③ d.①④
探究三(上海單科)XX年10月12日，世界上海拔最高、線路里程最長的高原鐵路——青藏鐵路全線鋪通，將西藏納入了四通八達的鐵路網(wǎng)。青藏鐵路的開通
①能夠促進少數(shù)民族地區(qū)進步和繁榮
②可以鞏固民族團結(jié)和加強國防
③有利于全國各族人民共享發(fā)展成果
④消除了各民族發(fā)展的不平衡性
a.①②③ b.②③④ c.①③④ d.①②④
三、反思總結(jié)
四、當堂檢測
1.(山東臨沂期末)民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度。實行民族區(qū)域自治制度，意味著( )
①自治機關(guān)享有經(jīng)濟、文化和立法自治權(quán) ②自治地方的法院和檢察院成為自治機關(guān) ③自治地方享有自治權(quán)利，自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù) ④自治地方不再是國家地方行政區(qū)域
a.① b.①③ c.②③ d.①④
2.(•全國ⅱ)民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度。國務(wù)院公布的《全國年節(jié)及紀念日放假辦法》第四條規(guī)定，少數(shù)民族習慣的節(jié)日，由各少數(shù)民族聚居地區(qū)的地方人民政府，按照各民族習慣，規(guī)定放假日期。從這里可以看出，民族自治地方的自治機關(guān)( )
①是該地方的最高權(quán)力機關(guān) ②可以依法根據(jù)本地實際制定相關(guān)法規(guī) ③有權(quán)根據(jù)國務(wù)院的授權(quán)制定行政法規(guī)
④其自治權(quán)即立法和文化管理自治權(quán)
a.①② b.②③ c.③④ d.②④
3.(•山東)《格薩爾王傳》是藏民族大型口頭說唱英雄史詩，西藏自治區(qū)政府成立專門機構(gòu)對其進行全面的搶救和整理。這說明( )
①藏民族文化遺產(chǎn)得到保護和傳承 ②民族區(qū)域自治的前提是保護民族文化 ③自治區(qū)文化管理自治權(quán)受法律保護 ④自治區(qū)政府履行發(fā)展文化事業(yè)的職能
a.①④ b.①③ c.②③ d.②④
4.“五十六個星座五十六枝花，五十六個民族兄弟姐妹是一家”，這首歌家喻戶曉，廣為傳唱，歌頌了我國平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關(guān)系。民族區(qū)域自治是我國確保新型民族關(guān)系的基本政治制度，在這種制度下，各自治機關(guān)( )
①是自治地方的權(quán)力機關(guān) ②享有獨立的立法權(quán) ③依法管理內(nèi)部事務(wù) ④依法行使自治權(quán)
a.①② b.①③ c.③④ d.②④
XX年6月22日“新中國成立60周年內(nèi)蒙古、廣西、寧夏、新疆成就展”在北京民族文化宮舉行。回答5～6題。
5.展廳中的一幅幅照片、一行行文字，講述著這些分處祖國各地的自治區(qū)60年來與共和國一起走來的非凡故事，展現(xiàn)著民族區(qū)域自治的輝煌成就。這表明( )
a.民族區(qū)域自治是我國處理民族關(guān)系的基本原則
b.民族區(qū)域自治地方享有高度自治權(quán)
c.民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的好制度
d.民族區(qū)域自治是我國的基本國策
6.在我國，實行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)是( )
a.我國“大雜居、小聚居”的民族分布特點
b.各民族在長期斗爭中形成了相互依存的民族關(guān)系
c.在我國少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立自治機關(guān)
d.鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源
課后練習與提高
一、選擇題：在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。
1.在國家統(tǒng)一的法律基礎(chǔ)上，內(nèi)蒙古自治區(qū)制定了眾多自治條例、單行條例，根據(jù)本地區(qū)實際，對婚姻法、繼承法、選舉法、土地法、草原法等法律進行了變通，做了補充規(guī)定。這一事實表明
①民族區(qū)域自治制度是我國的一項根本政治制度
②制定地方性自治法規(guī)是民族自治機關(guān)自治權(quán)的重要體現(xiàn)
③民族區(qū)域自治是民族平等的重要體現(xiàn)
④少數(shù)民族人民享有充分的民族自治權(quán)
a.①② b.②③
c.②④ d.③④
2.西藏和平解放50年里，實現(xiàn)了社會制度的歷史性跨越，走上了社會主義道路，西藏經(jīng)濟建設(shè)取得了長足發(fā)展，人民生活水平顯著提高。西藏發(fā)生了巨大變化的原因是
①堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定不移地走社會主義道路
②堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的民族政策
③堅持了民族區(qū)域自治制度
④正確處理了民族關(guān)系
a.①②④ b.①③④
c.①②③ d.②③④
XX年西藏自治區(qū)政府工作報告中指出，西藏自治區(qū)要認真貫徹黨的民族政策，深入貫徹民族區(qū)域自治法，鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系，繼續(xù)實施“興邊富民行動”，加快人口較少民族地區(qū)發(fā)展。據(jù)此回答3-5題。
3.西藏的發(fā)展除了全區(qū)民族人民的艱苦努力外，國家的大力幫助和全國人民的支援是西藏經(jīng)濟快速發(fā)展的重要因素。下列關(guān)于民族自治地方與國家關(guān)系的表述，正確的是 ( )
a.民族自治地區(qū)要在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使自治權(quán)
b.民族自治地區(qū)享有絕對自治權(quán)
c.民族區(qū)域自治是我國處理民族關(guān)系的基本原則
d.民族區(qū)域自治適合我國國情
4.實踐證明，西藏實行民族區(qū)域自治既符合歷史的發(fā)展，又符合現(xiàn)實情況。這表明民族區(qū)域自治( )
①有高度自治權(quán)
②妥善解決了國家統(tǒng)一和民族自治的關(guān)系
③是我國的一項基本的政治制度
④以保障民族自治地方的自治為前提
a.①③④ b.②③④
c.②③ d.①②④
5.西藏自治區(qū)認真貫徹黨的民族政策，深入貫徹民族區(qū)域自治法，鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系。下列關(guān)于民族區(qū)域自治權(quán)的表述，正確的是 ( )
a.民族區(qū)域自治權(quán)由民族自治地方的人民政府、法院和檢察院行使
b.民族區(qū)域自治權(quán)由民族自治地方的人民代表大會和人民政府行使
c. 民族區(qū)域自治權(quán)只有少數(shù)民族才能享有
d.民族區(qū)域自治權(quán)的實質(zhì)是少數(shù)民族的自由權(quán)
6. 《人民日報》載文指出，中國政府根據(jù)中國少數(shù)民族的實際情況，把實行民族區(qū)域自治作為解決民族問題的一項基本政治制度。我國實行這一政策的社會基礎(chǔ)是
a. 我國民族存在著“大雜居、小聚居”的分布特點
b. 各民族存在著不同的經(jīng)濟利益
c. 各民族在政治權(quán)利、社會地位上實現(xiàn)了平等
d. 各民族的心理素質(zhì)、風俗習慣有差異
7.XX年是我國《民族區(qū)域自治法》頒布實施24周年。我國實行民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性是
①有助于維護國家統(tǒng)一和安全
②有利于民族自治區(qū)享有高度自治權(quán)
③有利于發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系
④有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展
a.①②③ b.②③④
c.①③④ d.①②③④
二、非選擇題
8. XX年10月25日，是寧夏回族自治區(qū)成立50周年紀念日50年來，自治區(qū)黨委和人民政府在黨中央、國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，帶領(lǐng)寧夏各族人民認真履行《憲法》和《民族區(qū)域自治法》賦予的各項權(quán)利和義務(wù)，維護民族團結(jié)和國家統(tǒng)一，促進了各民族共同繁榮。少數(shù)民族參政議政權(quán)利得到保障。此外，自治區(qū)還依《憲法》和《民族區(qū)域自治法》制定了許多地方性法規(guī)和自治條例，保證了民族自治制度的有效實施。
根據(jù)上述材料，回答以下問題：
我國的基本民族政策是什么？這一政策的內(nèi)容在材料中是如何體現(xiàn)的？
第二框 民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度
參考答案
課前預(yù)習答案
（1）國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo) 各少數(shù)民族聚居 自治權(quán)（2）自治區(qū) 自治州 自治縣（旗） 人民代表大會 人民政府（3）自治權(quán) 立法自治 變通執(zhí)行 經(jīng)濟自治 文化管理自治 （4）歷史特點 現(xiàn)實情況（5）國家統(tǒng)一 安全 當家作主 平等團結(jié)互助和諧 社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)
課內(nèi)探究答案
探究一
答案：b
解析：本題考查對民族區(qū)域自治制度的定義的識記和理解。民族區(qū)域自治制度就是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。故選b。其他幾項表述都不準確，不能入選。
探究二
答案：d
解析：本題是識記型考查題，排除②③即可得出正確選項。我國人口最多的少數(shù)民族是壯族，我國幾乎沒有一個市、縣的居民是由單一民族組成的，因此選d。
探究三
答案：a
解析：本題考查對知識的記憶理解和運用，可用排除法，各民族間的不平衡性不可能完全消除，故④表述錯誤，應(yīng)選a。
當堂檢測答案
1---6： bbaccb
課后練習與提高答案
一、選擇題
1.b 2.b 3.a 4.c 5.b 6.a 7.c
二、非選擇題
8.答：(1)我國的基本民族政策是民族區(qū)域自治。這個政策的含義是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)。
(2)①我國的民族區(qū)域自治是以國家的統(tǒng)一為前提的，是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治。材料中，寧夏回族自治區(qū)堅持黨中央、國務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)，認真履行《憲法》和《民族區(qū)域自治法》制定地方性法規(guī)和自治條例，表明在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，保障民族地方的自治權(quán)，充分發(fā)揮民族自治地方的主動性、積極性，實現(xiàn)少數(shù)民族管理本民族的內(nèi)部事務(wù)。
民族區(qū)域自治制度 篇2
高一政治教學案2---19
第七課 第二框 民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度
溫故知新：
XX年8月16日，《中國文化報》發(fā)表文章指出，每4年舉辦一屆的“全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會”令人眼花繚亂，無不顯示著民族傳統(tǒng)體育這一“國粹”的彌足珍貴，展現(xiàn)著中華民族的歷史積淀和文化底蘊。隨著北京奧運會的舉辦，我國民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展方向必然會越來越明確，全國各族兄弟“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”的信心必定會越來越堅定，構(gòu)建社會主義和諧社會的信心也會更加充足。社會主義和諧社會的特征就是：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。
試分析我國堅持處理民族關(guān)系的基本原則對構(gòu)建社會主義和諧社會的意義。
學習目標：
識記民族區(qū)域自治制度的含義、民族自治地方、自治機關(guān)及自治權(quán)。
盡量聯(lián)系實際，結(jié)合教材基本知識，全面把握民族區(qū)域自治制度的重要性和優(yōu)越性。
在全面理解把握民族區(qū)域自治制度的基礎(chǔ)上，自覺擁護這一制度。
學習過程：
自主學習 自主合作探究
一、回顧我國民族區(qū)域自治的法制化進程
了解：法律內(nèi)容
1949年 1954年 1984年 XX年
二、符合國情的民族區(qū)域自治制度
1、民族區(qū)域自治制度的含義：
2、民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容：
（1）民族區(qū)域自治制度的前提：
（2）民族區(qū)域自治的自治地方：
注意：不能把“各少數(shù)民族”理解為“各民族”，不能把“聚居”理解為“居住”。
（3）民族區(qū)域自治機關(guān)：
注意：民族區(qū)域自治機關(guān)既是地方的國家機關(guān)，又是自治機關(guān)，自治機關(guān)不包括人民檢察院和人民法院。
（4）民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容：
（5）實行民族區(qū)域自治的目的：使少數(shù)民族人民當家作主，自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)。
3、實行民族區(qū)域自治的優(yōu)越性。
（1）必要性：民族區(qū)域自治政策是解決民族問題的基本政策，民族區(qū)域自治制度是國家的一項基本政治制度，是中國特色社會主義民主政治的重要內(nèi)容之一。
民族區(qū)域自治制度符合國情，是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。歷史特點是 現(xiàn)實情況是
（2）優(yōu)越性：
【知識聯(lián)系】解決民族問題的基本原則和基本政策之間的區(qū)別與聯(lián)系。
（1）區(qū)別：基本原則是民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮原則；基本政策是民族區(qū)域自治政策。
（2）聯(lián)系：我國處理民族關(guān)系的基本原則是制定民族政策的基礎(chǔ)和理論依據(jù)，而民族政策體現(xiàn)了民放原則，有利于民族原則的貫徹和實施。
自主：判斷
（1）在少數(shù)民族居住地實行民族區(qū)域自治制度。（ ）
（2）民族區(qū)域自治地方的人民法院和檢察院也是自治機關(guān)。（ ）
合作探究：
1.我國實行民族區(qū)域自治制度的根本原因是什么？
2.具體原因是什么？（可以從歷史原因、現(xiàn)實國情和優(yōu)越性等方面來分析歸納）
3.我國為什么實行民族區(qū)域自治制度？
構(gòu)建知識樹：
含義：
民族區(qū)域自治制度 內(nèi)容：
適合中國國情的基本政治制度
根本原因 ：
原因 具體原因
【達標訓(xùn)練】
一、選擇題
《民族區(qū)域自治法》規(guī)定：“民族自治地方的人民代表大會除享有一般地方國家權(quán)力機關(guān)的權(quán)力外，還有權(quán)依照當?shù)孛褡宓恼巍⒔?jīng)濟和文化的特點，制定自治條例和單行條例”據(jù)此回答1-2。
1、《民族區(qū)域自治法》的上述規(guī)定表明
a、民族自治地方有立法自治權(quán) b、民族自治地方有變通執(zhí)行權(quán)
c、民族自治地方有經(jīng)濟自治權(quán) d、民族自治地方有文化管理自治權(quán)
2、我國民族自治地方的自治機關(guān)指的是自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）的
①人民代表大會 ②人民政府 ③人民檢察院 ④人民法院
a、① b、①② c、①②④ d、①②③④
二、材料分析題
材料：西藏自治區(qū)成立以來，根據(jù)我國《憲法》和《民族區(qū)域自治法》規(guī)定，西藏自治區(qū)的自治機關(guān)依照當?shù)孛褡宓恼巍⒔?jīng)濟和文化的特點，制定了230多件單行條例和地方性法規(guī)，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、文化、教育等各個方面。如在執(zhí)行全國性法定節(jié)日的基礎(chǔ)上，西藏自治區(qū)立法和行政機關(guān)還將“藏歷新年”定為藏族節(jié)日，把職工的工作時間定為每周35小時，比全國法定時間少了5個小時。
問：（1）上述材料體現(xiàn)了民族自治地方的哪些自治權(quán)？
（2）請闡述西藏自治區(qū)實施行使這些自治權(quán)的積極意義？
（3）黨和政府為什么要長期堅持民族區(qū)域自治制度？
【參考答案】
溫故知新：
（1）堅持民族平等，有利于社會主義民主得到充分發(fā)揚，實現(xiàn)民主法治、公平正義。
（2）堅持民族團結(jié)，有利于增進民族團結(jié)，建設(shè)充滿活力、安定有序的和諧社會。
（3）堅持各民族共同繁榮，有利于為和諧社會提供物質(zhì)保障，促進人與自然的和諧。
（4）堅持處理民族關(guān)系的基本原則，都有利于我國民族地區(qū)的誠信友愛與和諧社會建設(shè)。
一、選擇題，1.a. 2.b
（1）制定地方性法規(guī)體現(xiàn)了民族自治地方的立法自治權(quán)；根據(jù)實際情況規(guī)定職工的工作時間體現(xiàn)了經(jīng)濟自治權(quán)；將“藏歷新年”定為節(jié)日體現(xiàn)了文化管理自治權(quán)。
（2）西藏自治區(qū)行使這些自治權(quán)是我國民族區(qū)域自治制度的具體體現(xiàn)，這有利于保障西藏地區(qū)藏族同胞等廣大少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利，有利于發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系，有利于調(diào)動藏族同胞的積極性，促進各民族共同繁榮和社會主義事業(yè)的全面發(fā)展，也有利于維護國家的統(tǒng)一和安全。
（3）上面有
民族區(qū)域自治制度 篇4
我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策
全章概述
通過對本課的學習，了解我國是統(tǒng)一的多民族國家，新中國成立后形成了平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系，以及處理民族關(guān)系的基本原則。理解民族區(qū)域自治是我國的基本民族政策，也是我國一項適合我國國情的基本政治制度。理解和把握宗教信仰自由是我國的一項長期的宗教政策，以及我國政府依法管理宗教問題的原則。
本章可分為3個框題
一、處理民族關(guān)系的原則：平等、團結(jié)、共同繁榮
二、民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度
三、我國的宗教政策
新課程學習
7.1 處理民族關(guān)系的原則：平等、團結(jié)、共同繁榮
★新課標要求
（一）知識目標
1、識記我國是統(tǒng)一的多民族國家，各族人民共同締造了偉大的祖國
2、理解我國新型的民族關(guān)系，處理民族關(guān)系的基本原則及相互關(guān)系。
（二）能力目標
22、 我國解決民族問題的原則，堅持了從實際出發(fā)，適合我國國情。讓學生嘗試用歷史的、辨證的眼光觀察、評價問題，提高學生的比較、鑒別能力。
23、 引導(dǎo)學生利用已有歷史、地理知識，深入學習本課。培養(yǎng)學生善于將不同學科知識綜合起來，不斷提高綜合運用知識的能力。
（三）情感、態(tài)度與價值觀目標
培養(yǎng)學生尊重不同民族風俗習慣，與不同民族團結(jié)友愛、和睦相處的觀念。
★教學重點、難點
處理民族關(guān)系的基本原則及相互關(guān)系
★ 教學方法
教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學生自主閱讀、思考，討論、交流學習成果。
★教學建議
教學中通過聯(lián)系有關(guān)歷史地理知識和實例，讓學生感悟我國是統(tǒng)一的多民族國家，各族人民共同締造了偉大的祖國，理解理解我國新型的民族關(guān)系及處理民族關(guān)系的基本原則。
★教學過程
（一）引入新課
我們經(jīng)常從報刊、電視中看到一些國家和地區(qū)因民族問題引發(fā)的沖突，甚至戰(zhàn)爭，導(dǎo)致社會混亂、人民流離失所，不得安生。這說明正確處理民族關(guān)系，對于維護民族團結(jié)、國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定等有著十分重要的意義。我國作為一個多民族國家，更應(yīng)該重視民族問題。
（二）進行新課
十一、 雪域高原的歷史性跨越
教師活動：引導(dǎo)學生閱讀教材74頁材料，并思考所提問題
學生活動：積極思考并討論問題
教師點評：新中國成立后，西藏走上了社會主義道路，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源，人民當家做了主人，在國家和各族人民的幫助下，西藏實現(xiàn)了歷史性跨越。
這表明，我國作為一個統(tǒng)一的多民族國家，各族人民共同創(chuàng)造了偉大祖國的燦爛文明，維護了國家的獨立和尊嚴，在正確的民族原則和民族政策指導(dǎo)下，逐步形成了平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系。
二、我國處理民族問題的基本原則
教師活動：引導(dǎo)學生閱讀教材75頁內(nèi)容，思考我國的民族狀況、民族關(guān)系是怎么樣的？
學生活動：積極思考并討論問題
1、我國是統(tǒng)一的多民族國家
任何國家都是由一定的民族組成的。我國有56個民族，除漢族外，其他55個民族，由于人口較少，習慣上被稱為少數(shù)民族。我國所有民族統(tǒng)稱為中華民族。我國是統(tǒng)一的多民族國家，這是我國重要的國情之一。
2、我國民族關(guān)系的根本性變化
新中國成立后，我國各民族陸續(xù)走上了社會主義道路，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源，逐步形成了平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系。
我國的民族關(guān)系發(fā)生了根本性變化，但由于歷史形成和遺留下來的民族之間的經(jīng)濟、文化等發(fā)展不平衡所造成的差距，卻依然存在，且不可能在短期內(nèi)消除。
教師活動：引導(dǎo)學生閱讀教材76－77頁內(nèi)容，思考我國新型民族關(guān)系是怎么樣形成的？
學生活動：積極思考并討論問題
教師點評：首先是因為我國實行了正確地民族原則
3、處理民族問題的基本原則
（1）民族平等
含義：民族平等是指各民族具有同等的地位，都依法平等的享有政治、經(jīng)濟、文化和社會等方面的權(quán)利，平等的履行應(yīng)盡的義務(wù)。
依據(jù)：憲法規(guī)定，中華人民共和國各民族一律平等。我國各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分。各族人民都為祖國文明作出了貢獻，都是國家的主人。
教師活動：引導(dǎo)學生閱讀教材76頁圖表，思考圖表內(nèi)容說明什么？
學生活動：積極思考并討論問題
教師點評：各民族具有同等的地位，都依法平等的享有政治權(quán)利
堅持民族平等是我國處理民族關(guān)系的首要原則。為體現(xiàn)這一原則的要求，歷屆全國人大都有少數(shù)民族代表參加，少數(shù)民族代表占代表總數(shù)的比例，都高于同期少數(shù)民族人口占全國人口的比例。
（2）民族團結(jié)
含義：是指各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗，誰也離不開誰的大團結(jié)局面。
重要性：民族的團結(jié)和凝聚力，是衡量一個國家綜合國力的重要指標之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
（3）各民族共同繁榮
含義：在民族平等、民族團結(jié)的前提下，實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。
重要性：各民族共同繁榮是社會主義本質(zhì)決定的，是實現(xiàn)國家現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的必然要求。堅持各民族共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的根本原則。
教師活動：引導(dǎo)學生閱讀教材77頁“相關(guān)鏈接”，思考材料說明什么？
學生活動：積極思考并討論問題
教師點評：說明堅持各民族共同繁榮，積極實施西部開發(fā)戰(zhàn)略，促進了民族經(jīng)濟發(fā)展，也帶動了整個社會現(xiàn)代化進程。
（4）民族原則之間的關(guān)系
三者互相聯(lián)系、不可分割。民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟發(fā)展，是實現(xiàn)民族平等和民族團結(jié)的物質(zhì)保證。
二、鞏固社會主義民族關(guān)系
教師活動：引導(dǎo)學生閱讀教材78頁內(nèi)容，思考分析我國新型民族關(guān)系建立的原因以及如何鞏固、發(fā)展這種民族關(guān)系？
學生活動：積極思考并討論問題
1、我國新型民族關(guān)系建立的原因
（1）國家性質(zhì)決定：人民民主專政的社會主義性質(zhì)決定了，各族人民都是國家的主人，這是社會主義新型民族關(guān)系的前提條件。
（2）我國堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則，實行民族區(qū)域自治制度處理民族關(guān)系。
（3）我國憲法和法律為平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系提供了法律保障。
（4）團結(jié)統(tǒng)一是中華民族代代傳乘的民族精神的重要內(nèi)容。
2、如何鞏固發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系
（1）加強社會主義民主法制建設(shè)，為社會主義民族關(guān)系提供了法律保障。
（2）堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，為社會主義民族關(guān)系提供制度保障。
（3）弘揚團結(jié)統(tǒng)一的民族精神，自覺履行維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的義務(wù)，同各種危害民族關(guān)系思想和行為作斗爭。
（三）課堂總結(jié)、點評
本節(jié)內(nèi)容主要講述了我國的民族狀況、社會主義新型的民族關(guān)系，以及我國政府處理民族問題基本原則。要從中體會處理好民族問題的重要性和意義。
（四）實例探究
［例1］ 在我國，講力量和成績，是56個民族共同的力量和成績；講困難和挫折，是56個民族共同的困難和挫折；講前途和未來，是56個民族共同的前途和未來。這段話表明了我國各民族 （ ）
①有著共同的歷史命運 ② 不存在利益差別 ③ 相互聯(lián)系、相互依存 ④ 加強團結(jié)是實現(xiàn)共同繁榮的前提
A.① ② ③ B.① ② ④ C.① ③ ④ D.② ③ ④
答案：C
［例2］ 我國實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，加快西部欠發(fā)達地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，促進區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，從根本上說是為了 （ ）
V. 維護民族團結(jié) B. 實現(xiàn)民族平等 C. 維護國家統(tǒng)一 D. 促進各民族共同繁榮
答案：D
［例3］ 下列關(guān)于民族三原則的說法不正確的是 （ ）
A.民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)
B. 民族平等是處理民族問題的根本原則
C. 各民族共同繁榮是民族平等和民族團結(jié)的物質(zhì)保障
D. 民族平等和民族團結(jié)是共同繁榮的前提條件
答案 B
［例4］我國社會主義新型民族關(guān)系形成的根本原因是 （ ）
A. 我國產(chǎn)生民族問題的根源已經(jīng)消失
B. 各民族在政治、經(jīng)濟、文化等方面權(quán)利平等
C. 生產(chǎn)資料社會主義公有制的確立
D.各民族實現(xiàn)了共同繁榮
答案：C
★課余作業(yè)
分組討論我國各民族在共同創(chuàng)建社會主義祖國，發(fā)展社會主義經(jīng)濟文化事業(yè)等方面的作用，理解我國社會主義新型民族關(guān)系的形成原因及意義。
7.2 民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度
★新課標要求
（一）知識目標
1、識記民族區(qū)域自治是我國的基本民族政策，也是我國一項基本政治制度。
2、明確民族區(qū)域自治制度的含義，了解自治機關(guān)和自治權(quán)。
3、理解民族區(qū)域自治適合我國國情，具有顯著優(yōu)越性。
（二）能力目標
24、 我國解決民族問題的政策，堅持了從實際出發(fā)，適合我國國情。讓學生嘗試用歷史的、辨證的眼光觀察、評價問題，提高學生的比較、鑒別能力。
25、 引導(dǎo)學生利用已有歷史、地理知識，深入學習本課。培養(yǎng)學生善于將不同學科知識綜合起來，不斷提高綜合運用知識的能力。
（三）情感、態(tài)度與價值觀目標
教育學生理解并擁護我國的民族區(qū)域自治制度，進而承擔起堅持和完善這一制度的歷史責任。
★教學重點、難點
民族區(qū)域自治制度
★ 教學方法
教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學生自主閱讀、思考，討論、交流學習成果。
★教學建議
教學中通過創(chuàng)設(shè)情景，聯(lián)系有關(guān)實例，讓學生感悟、理解民族區(qū)域自治適合我國國情，具有顯著優(yōu)越性。。
★教學過程
（一）引入新課
通過上一節(jié)的學習我們知道，我國是統(tǒng)一的多民族國家，是我國重要的國情之一。在處理民族問題上，我國堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則，形成了平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系。這一民族關(guān)系的形成，與我國實行的民族區(qū)域自治制度也是分不開的，下面就學習我國的民族制度問題。
（二）進行新課
十二、 我國民族區(qū)域自治的法制化進程
教師活動：引導(dǎo)學生閱讀教材79頁，思考幾個探究性問題。
學生活動：積極思考并回答問題
教師點評：從我國民族區(qū)域自治的法制化進程可以看出，我國在處理民族關(guān)系上實行民族區(qū)域自治制度，以法律形式保障自治民族的合法權(quán)益，對鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系，促進各民族共同繁榮有重要意義。
二、民族區(qū)域自治制度
教師活動：閱讀教材內(nèi)容，聯(lián)系有關(guān)歷史知識和現(xiàn)實實例，思考我國民族區(qū)域自治制度的含義和內(nèi)容是什么？
學生活動：認真思考并積極討論，踴躍發(fā)言
1、含義：是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
2、民族自治地方的設(shè)置與自治機關(guān)
我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級。
民族自治地方設(shè)立自治機關(guān)，自治機關(guān)是指自治地方的人民代表大會和人民政府。
我國自治機關(guān)在行使一般國家機關(guān)職權(quán)的同時，享有和行使自治權(quán)。
3、自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容
自治權(quán)是自治機關(guān)根據(jù)本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。
教師活動：閱讀教材第80頁圖表，看看自治機關(guān)有哪些自治權(quán)？
學生活動：認真思考并積極討論，踴躍發(fā)言
教師總結(jié)：我國憲法和民族區(qū)域自治法賦予自治機關(guān)的自治權(quán)，范圍、內(nèi)容廣泛，涉及政治、經(jīng)濟、文化和社會生活各個方面。主要有：立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、其他自治權(quán)等。
4、實行民族區(qū)域自治的必然性
這是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)， “大雜居、小聚居”的民族分布特點，各民族在長期斗爭中形成的互相依存的民族關(guān)系。使我國的民族區(qū)域自治具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)。
二、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性
教師活動：閱讀教材第81－82頁內(nèi)容，思考討論民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性表現(xiàn)在哪里？
學生活動：認真思考并積極討論，踴躍發(fā)言
1、有利于維護國家的統(tǒng)一和安全
民族區(qū)域自治以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，是國家集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機結(jié)合。增強了中華民族的凝聚力，使各族人民特別是少數(shù)民族人民把熱愛民族與熱愛祖國的感情結(jié)合起來，自覺擔負起捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責。
2、有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利
民族自治地方充分享有自治權(quán)利。自主管理本地內(nèi)部事務(wù)，滿足了少數(shù)民族人民積極參加國家政治生活的愿望。
3、有利于發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系
民族自治地方以一個或幾個少數(shù)民族為主體，同時包括當?shù)鼐幼〉臐h族和其他少數(shù)民族，各族人民和各族干部之間聯(lián)系更加密切，逐步消除了歷遺留下來的民族隔閡。
4、有利于促進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展
自治機關(guān)能夠結(jié)合本民族、本地區(qū)特點，把少數(shù)民族的特殊利益與國家的整體利益協(xié)調(diào)起來，充分發(fā)揮各自的特長和優(yōu)勢，調(diào)動各族人民參加國家建設(shè)的積極性、創(chuàng)造性。
（三）課堂總結(jié)、點評
本節(jié)學習了我國處理民族問題的基本政策，通過學習深刻領(lǐng)會民族區(qū)域自治制度適合我國國情，對于維護和實現(xiàn)民族地區(qū)人民的權(quán)益，維護國家統(tǒng)一，民族團結(jié)，促進民族地區(qū)發(fā)展等，有重要意義。
（四）實例探究
［例1］ 民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容是 （ ）
W. 堅持黨的領(lǐng)導(dǎo) B. 設(shè)立自治機關(guān)
C. 堅持民族平等 D. 保障自治權(quán)
答案：D
［例2］ 我國民族自治機關(guān)是指民族自治地方的 （ ）
① 人民代表大會 ② 人民政府 ③ 人民檢察院 ④人民法院
A.①② B.②③ C.①④ D. ③④
答案 A
［例3］ 20xx年是我國《民族區(qū)域自治法》頒布實施20周年，實施民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性在于有利于 （ ）
① 維護國家統(tǒng)一 ② 保障少數(shù)民族當家作主權(quán)利 ③ 促進現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展 ④發(fā)展社會主義民族關(guān)系
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D. ①②③④
答案 D
★課余作業(yè)
分析討論我國為什么實行民族區(qū)域自治制度？
7.3 我國的宗教政策
★新課標要求
（一）知識目標
了解我國的宗教政策是宗教信仰自由，依法管理宗教事務(wù)，宗教堅持獨立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
（二）能力目標
26、 領(lǐng)會我國的宗教政策遵循了宗教自身發(fā)展的客觀規(guī)律，讓學生嘗試用歷史的、辨證的眼光觀察、評價問題，提高學生的比較、鑒別能力。
27、 引導(dǎo)學生利用已有歷史知識，深入學習本課。培養(yǎng)學生善于將不同學科知識綜合起來，不斷提高自主學習的能力。
（三）情感、態(tài)度與價值觀目標
明確宗教信仰自由時憲法賦予公民基本權(quán)利，是保護和尊重人權(quán)的表現(xiàn)，堅持以科學的態(tài)度對待宗教，弘揚科學，樹立科學世界觀。
★教學重點、難點
我國的宗教政策
★ 教學方法
教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學生自主閱讀、思考，討論、交流學習成果。
★教學建議
教學中通過創(chuàng)設(shè)情景，聯(lián)系有關(guān)實例，讓學生感悟、理解我國的宗教政策的正確性。
★教學過程
（一）引入新課
我國是一個多民族國家，也是一個多宗教國家。我國信仰宗教的人數(shù)占總?cè)丝诘谋壤m然不大，但絕對數(shù)字不小。因此，正確處理宗教問題也是十分重要的。
（二）進行新課
十三、 我國宗教具有愛國主義傳統(tǒng)
教師活動：引導(dǎo)學生閱讀教材83頁內(nèi)容，思考兩個探究性問題。
學生活動：積極思考并回答問題
教師點評：教材用三個鏡頭展示了我國的宗教現(xiàn)狀。我國各種宗教千百年以來和睦相處，宗教文化已成為中國傳統(tǒng)文化的一部分。它們雖然有消極的一面，也有愛國的傳統(tǒng)，都倡導(dǎo)服務(wù)社會。造福人類，也為增進國際宗教交流，維護世界和平作出了貢獻。
二、全面正確理解我國的宗教政策
教師活動：引導(dǎo)學生閱讀教材83頁“相關(guān)鏈接”內(nèi)容，思考宗教的產(chǎn)生、與消亡問題。
學生活動：積極思考并回答問題
教師點評：宗教是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，它的存在有其深刻的自然根源、社會根源和認識根源，有它自身的發(fā)生、發(fā)展、消亡過程。我國現(xiàn)階段，宗教存在的自然根源、社會根源和認識根源還沒有消失，宗教還將長期存在。這種現(xiàn)狀決定了我們還不能用行政手段取消宗教，只能實行宗教信仰自由政策。
1、宗教信仰自由政策
（1）含義：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
（2）實質(zhì)：宗教信仰自由政策的實質(zhì)是使宗教信仰問題成為公民個人自由選擇的問題。
我國憲法規(guī)定：“國家保護正常的宗教活動。”“任何國家機關(guān)、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”這說明，公民不論信教不信教，也不論信什么教，是公民自由選擇的權(quán)利，誰也不得強加干涉。
（3）宗教信仰自由政策包括兩個方面：既保護信仰宗教的自由，又保護不信仰宗教的自由。是一項全面、完整的政策。
（4）宗教信仰自由是公民的一項基本權(quán)利，是我國尊重和保護人權(quán)的重要體現(xiàn)。
教師活動：引導(dǎo)學生閱讀教材84頁“專家點評”內(nèi)容，思考反映的問題。
學生活動：積極思考并回答問題
教師點評：說明在宗教問題上要堅持權(quán)利義務(wù)的統(tǒng)一，宗教活動不得違反法律，不得利用宗教損害國家、社會的利益，否則將承擔法律責任。
2、國家依法管理宗教事務(wù)
（1）國家依法管理宗教事務(wù)是指政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進行管理。
（2）管理的目的是為了保護宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動，制止和打擊利用宗教進行的違法犯罪活動，抵御境外勢力利用宗教進行的滲透。簡單講就是：保護合法、制止非法、打擊犯罪、抵制滲透。可見，國家依法管理宗教事務(wù)與實行宗教信仰自由政策不是對立的，而是為了更好的貫徹宗教信仰自由政策。
教師活動：引導(dǎo)學生閱讀教材84頁“專家點評”內(nèi)容，思考宗教與邪教的區(qū)別。
學生活動：積極思考并回答問題
（3）邪教不是宗教。邪教是指冒用宗教旗號，神話首要分子，宣傳迷信邪說，蒙騙群眾，非法聚斂財物，進行違法犯罪活動的邪惡勢力。其本質(zhì)是反人類、反社會、反科學的。
3、宗教堅持獨立自主自辦的原則
我國憲法規(guī)定：“宗教團體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。”任何境外組織和個人不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)。長期以來，境外勢力利用宗教對我國進行滲透、*和破壞活動，對此必須保持高度警惕。我國政府既要支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往，又要抵御境外勢力利用宗教對我國進行滲透，堅決打擊宗教極端勢力。
4、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)
教師活動：引導(dǎo)學生思考，實行宗教信仰自由政策，是不是鼓勵人們信仰宗教呢？
學生活動：積極思考并回答問題
教師點評：不是。是尊重公民的信仰權(quán)力，維護民族團結(jié)。因此，要積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
（1）含義：積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策；要求他們從事的宗教活動服從和服務(wù)于國家的利益和民族的整體利益；支持他們努力對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋；支持他們與各族人民一道反對一切利用宗教進行危害社會主義祖國和人民利益的非法活動，為民族團結(jié)、社會發(fā)展和祖國統(tǒng)一多做貢獻。
（2）原因：是社會主義社會對宗教的客觀要求，也是我國各宗教自身的要求。我國信教群眾與不信教群眾都是國家的主人，在根本利益上是一致的。宗教團體是聯(lián)系信教群眾的愛國組織，宗教界成為國中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織的重要組成部分，信教群眾是建設(shè)中國特色社會主義的積極力量。
二、以科學態(tài)度對待宗教
1、貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵人們信仰宗教
（1）宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，不能簡單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教，實行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律，科學處理宗教問題。
（2）宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利，實行宗教信仰自由政策有利于加強信教群眾與不信教群眾的團結(jié)，引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
2、弘揚科學精神
我國是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想指引下的社會主義國家，要建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明，也要建設(shè)社會主義精神文明。
加強對人民群眾的科學世界觀和無神論教育，形成文明、健康、崇尚科學的社會風尚，逐步消除宗教存在的社會根源何認識根源，在保護宗教信仰自由的同時，創(chuàng)造宗教消亡的條件，這是解決在教問題的根本途徑。
3、中學生作為中國特色社會主義事業(yè)未來的建設(shè)者，要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學文化知識武裝自己，弘揚科學精神，樹立科學世界觀，承擔起建設(shè)祖國、振興中華的光榮歷史使命。
（三）課堂總結(jié)、點評
本節(jié)主要了解了我國的宗教狀況，認識了我國政府在宗教問題上的基本政策和立場觀點。通過學習，要明確貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵人們信仰宗教，而是遵循宗教發(fā)展規(guī)律，科學處理宗教問題。我們應(yīng)該加強科學世界觀和無神論教育，形成文明、健康、崇尚科學的社會風尚，逐步創(chuàng)造宗教消亡的條件。
（四）實例探究
［例1］下列對宗教信仰自由的理解正確的是 （ ）
X.宗教信仰自由是對信教者而言的
Y. 國家保護一切宗教活動
C. 到各種場所宣傳宗教教義符合宗教信仰自由政策
D. 宗教信仰自由也包括不信仰宗教的自由
答案：D
［例2］ 積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)是指 （ ）
① 要求宗教信徒放棄宗教信仰 ② 要求信教群眾愛黨、愛國、愛教結(jié)合起來 ③ 宗教活動要遵守憲法和法律 ④ 用馬克思主義思想取代迷信思想
A.①② B.③④ C. ②③ D.①③
答案：C
［例3］ 我國實施宗教信仰自由政策是因為它 （ ）
① 符合宗教自身的發(fā)展規(guī)律和特點 ② 是社會主義建設(shè)的根本保證 ③ 有利于民族團結(jié)和國家統(tǒng)一 ④ 有利于團結(jié)信教群眾
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D. ①②③④
答案： B
［例4］弘揚科學精神的意義是 （ ）
① 有利于社會主義精神文明建設(shè) ② 保證社會主義建設(shè)的方向 ③ 有利于樹立科學世界觀 ④ 有利于形成文明、健康、崇尚科學的社會風氣
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D. ①②③④
答案：D
★課余作業(yè)
分組討論、綜合分析我國為什么要實行宗教信仰自由政策？
民族區(qū)域自治制度 篇5
民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度
新課標要求
（一）知識目標
1、識記民族區(qū)域自治是我國的基本民族政策，也是我國一項基本政治制度。
2、明確民族區(qū)域自治制度的含義，了解自治機關(guān)和自治權(quán)。
3、理解民族區(qū)域自治適合我國國情，具有顯著優(yōu)越性。
（二）能力目標
1、 我國解決民族問題的政策，堅持了從實際出發(fā)，適合我國國情。讓學生嘗試用歷史的、辨證的眼光觀察、評價問題，提高學生的比較、鑒別能力。
2、 引導(dǎo)學生利用已有歷史、地理知識，深入學習本課。培養(yǎng)學生善于將不同學科知識綜合起來，不斷提高綜合運用知識的能力。
（三）情感、態(tài)度與價值觀目標
教育學生理解并擁護我國的民族區(qū)域自治制度，進而承擔起堅持和完善這一制度的歷史責任。
教學重點、難點
民族區(qū)域自治制度
教學方法
教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學生自主閱讀、思考，討論、交流學習成果。
教學建議
教學中通過創(chuàng)設(shè)情景，聯(lián)系有關(guān)實例，讓學生感悟、理解民族區(qū)域自治適合我國國情，具有顯著優(yōu)越性。。
教學過程
（一）引入新課
通過上一節(jié)的學習我們知道，我國是統(tǒng)一的多民族國家，是我國重要的國情之一。在處理民族問題上，我國堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則，形成了平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系。這一民族關(guān)系的形成，與我國實行的民族區(qū)域自治制度也是分不開的，下面就學習我國的民族制度問題。
（二）進行新課
一、 我國民族區(qū)域自治的法制化進程
教師活動：引導(dǎo)學生閱讀教材79頁，思考幾個探究性問題。
學生活動：積極思考并回答問題
教師點評：從我國民族區(qū)域自治的法制化進程可以看出，我國在處理民族關(guān)系上實行民族區(qū)域自治制度，以法律形式保障自治民族的合法權(quán)益，對鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系，促進各民族共同繁榮有重要意義。
二、民族區(qū)域自治制度
教師活動：閱讀教材內(nèi)容，聯(lián)系有關(guān)歷史知識和現(xiàn)實實例，思考我國民族區(qū)域自治制度的含義和內(nèi)容是什么？
學生活動：認真思考并積極討論，踴躍發(fā)言
1、含義：是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
2、民族自治地方的設(shè)置與自治機關(guān)
我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級。
民族自治地方設(shè)立自治機關(guān)，自治機關(guān)是指自治地方的人民代表大會和人民政府。
我國自治機關(guān)在行使一般國家機關(guān)職權(quán)的同時，享有和行使自治權(quán)。
3、自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容
自治權(quán)是自治機關(guān)根據(jù)本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。
教師活動：閱讀教材第80頁圖表，看看自治機關(guān)有哪些自治權(quán)？
學生活動：認真思考并積極討論，踴躍發(fā)言
教師總結(jié)：我國憲法和民族區(qū)域自治法賦予自治機關(guān)的自治權(quán)，范圍、內(nèi)容廣泛，涉及政治、經(jīng)濟、文化和社會生活各個方面。主要有：立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、其他自治權(quán)等。
4、實行民族區(qū)域自治的必然性
這是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)， “大雜居、小聚居”的民族分布特點，各民族在長期斗爭中形成的互相依存的民族關(guān)系。使我國的民族區(qū)域自治具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)。
二、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性
教師活動：閱讀教材第81－82頁內(nèi)容，思考討論民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性表現(xiàn)在哪里？
學生活動：認真思考并積極討論，踴躍發(fā)言
1、有利于維護國家的統(tǒng)一和安全
民族區(qū)域自治以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，是國家集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機結(jié)合。增強了中華民族的凝聚力，使各族人民特別是少數(shù)民族人民把熱愛民族與熱愛祖國的感情結(jié)合起來，自覺擔負起捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責。
2、有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利
民族自治地方充分享有自治權(quán)利。自主管理本地內(nèi)部事務(wù)，滿足了少數(shù)民族人民積極參加國家政治生活的愿望。
3、有利于發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系
民族自治地方以一個或幾個少數(shù)民族為主體，同時包括當?shù)鼐幼〉臐h族和其他少數(shù)民族，各族人民和各族干部之間聯(lián)系更加密切，逐步消除了歷史上遺留下來的民族隔閡。
4、有利于促進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展
自治機關(guān)能夠結(jié)合本民族、本地區(qū)特點，把少數(shù)民族的特殊利益與國家的整體利益協(xié)調(diào)起來，充分發(fā)揮各自的特長和優(yōu)勢，調(diào)動各族人民參加國家建設(shè)的積極性、創(chuàng)造性。
（三）課堂總結(jié)、點評
本節(jié)學習了我國處理民族問題的基本政策，通過學習深刻領(lǐng)會民族區(qū)域自治制度適合我國國情，對于維護和實現(xiàn)民族地區(qū)人民的權(quán)益，維護國家統(tǒng)一，民族團結(jié)，促進民族地區(qū)發(fā)展等，有重要意義。
課余作業(yè)
分析討論我國為什么實行民族區(qū)域自治制度？
民族區(qū)域自治制度 篇6
XX高考政治第一輪復(fù)習講義政治生活之
第七課 我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策
(一)我國的民族和宗教狀況
1、概況
（1）多民族和睦相處
①構(gòu)成（56個民族）：漢族；少數(shù)民族（55個）。我國的重要國情之一：我國是統(tǒng)一的多民族國家。中華民族是定居在中國土地上所有民族的總稱。
②分布特點：“大雜居、小聚居”。
③各族人民共同締造了偉大的祖國：第一，各族人民共同開拓了祖國遼闊的疆域；第二，各族人民共同發(fā)展了祖國的經(jīng)濟和文化；第三，各族人民共同捍衛(wèi)了祖國的獨立和尊嚴；第四，各族人民共同參加了推翻“三座大山”的革命，創(chuàng)立了新中國。
④新型民族關(guān)系：已經(jīng)形成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。
a.我國新型民族關(guān)系的實質(zhì)：各族勞動人民之間的關(guān)系。
b.我國能夠建立新型民族關(guān)系的原因：新中國成立后，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源。（加上“黨的領(lǐng)導(dǎo)”等原因。）
c.全面認識我國的民族關(guān)系：新中國成立后，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源，逐步形成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。但是歷史遺留下來的各民族間經(jīng)濟、文化等發(fā)展不平衡的狀況依然存在，而且難以在短期內(nèi)消除。
d.對青年學生的要求：我們應(yīng)該十分珍惜、不斷鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系。
生活在統(tǒng)一的多民族的國家里，處理好民族關(guān)系問題，既是國家的重大問題，又是人們生活中必須面對的具體問題。自覺履行憲法規(guī)定的維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)的義務(wù)，是每個公民的責任。作為當代青年學生，要把鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系的責任付諸行動。
（2）多種宗教并行流傳（我國是多民族的國家，也是多宗教的國家）
①總體構(gòu)成：五大宗教：佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教；其他宗教：一些少數(shù)民族流傳的其他宗教。千百年來，各宗教和睦相處，其文化已成為中國傳統(tǒng)思想文化的一部分。
②愛國傳統(tǒng)：我國各宗教都有愛國愛教、團結(jié)進步、服務(wù)社會的傳統(tǒng)。
③對外交流：我國宗教界人士積極參與國際宗教間的交往與合作。（用親身經(jīng)歷向世界人民介紹我國的宗教信仰自由政策，增進了世界各國宗教界對我國的了解，為維護世界和平作出了貢獻。）
④信教人數(shù)：我國信仰宗教的人數(shù)雖占人口的比例不大，但絕對數(shù)不小。（▲相對數(shù)小；▲絕對數(shù)大）。
⑤長期存在：在社會主義社會，宗教還將長期存在。（（因為：a.宗教是人類社會發(fā)展一定階段的歷史現(xiàn)象，有它產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程；b.宗教的存在有著深厚的歷史根源、社會根源、認識根源和心理根源。）
2、深刻變化
（2）表現(xiàn)
a民族關(guān)系發(fā)生了根本變化，建立了社會主義民族關(guān)系。（各民族之間主要是各族勞動人民之間的關(guān)系；階級斗爭在一定條件下也會反映在民族關(guān)系上。）
b宗教狀況發(fā)生了根本變化，存在的階級根源基本消失。（宗教問題上的矛盾主要是人民內(nèi)部矛盾；階級斗爭在一定條件下也會反映在宗教問題上。）
① 我國的宗教不再是帝國主義和封建勢力利用的工具，而成為信教群眾自辦的事業(yè)；
② 宗教團體成為聯(lián)系信教群眾的愛國組織；
③ 宗教界成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分；
④信教群眾成為發(fā)展中國特色社會主義的積極力量。）
c社會主義社會為發(fā)揮宗教的積極因素、抑制消極因素創(chuàng)造了條件。
（3）根源（根本原因）
a民族關(guān)系發(fā)生根本變化的原因：新中國成立后，經(jīng)過社會經(jīng)濟制度的深刻變革（社會主義改造）和民主改革，消滅了剝削階級和剝削制度。
b宗教狀況發(fā)生根本變化的原因：新中國成立后，經(jīng)過社會經(jīng)濟制度的深刻變革（社會主義改造）和宗教制度的民主改革，消滅了剝削階級和剝削制度。
(二)我國處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮（此原則體現(xiàn)了馬克思主義的民族觀；遵循、貫徹此原則是正確處理民族關(guān)系的關(guān)鍵。）
1、民族平等原則
（1）含義：我國各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分；我國各族人民都對祖國的文明作出了貢獻，都是國家的主人，都依法平等地享有政治、經(jīng)濟、文化和社會等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。憲法：“中華人民共和國各民族一律平等”。
（2）必要性：
①我國各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分；
②我國各族人民都對祖國的文明作出了貢獻，都是國家的主人；
③民族平等是民族團結(jié)和共同繁榮的前提。【因此，各民族都依法平等（≠相同）地享有政治、經(jīng)濟、文化和社會等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。（注：平等不等于沒有差別）】。
注意：a我國各民族的平等權(quán)利已經(jīng)得到真正的實現(xiàn)。表現(xiàn)在
①在政治權(quán)利、社會地位上實現(xiàn)了平等（如：歷屆全國人大都有少數(shù)民族代表參加，從第三屆開始，已確認的少數(shù)民族都有了全國人大代表，而且少數(shù)民族代表所占代表總數(shù)的比例，都高于同期少數(shù)民族人口在全國人口中的比例）；
②在發(fā)展經(jīng)濟、文化方面享有平等的權(quán)利；
③各民族都有使用和發(fā)展自己語言文字的權(quán)利，都有保持或改革自己風俗習慣的自由。
b民族：有先進和落后之分，無優(yōu)劣之別。
c“民族平等”：主要是指漢族和少數(shù)民族之間的平等。
d各民族在發(fā)展程度上的差別是歷史的、地理的、社會的諸多因素造成的。
e每個民族都在某些方面優(yōu)于其他民族。
2、民族團結(jié)原則
（1）含義：各民族人民和睦共處、友好往來、互相合作，共同奮斗。
（2）為什么 ①民族的團結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個國家綜合國力的重要標志之一；②民族團結(jié)是社會穩(wěn)定的前提；③民族團結(jié)是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證；④民族團結(jié)是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)；
⑤民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件；⑥在民族平等的基礎(chǔ)上，我國形成了各民族人民和睦共處、友好往來、互相合作，共同奮斗，誰也離不開誰的大團結(jié)局面（漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開）。
注意：a堅持民族團結(jié)，必須反對大民族主義、地方民族主義和民族分裂主義。
b在我國：大民族主義主要是大漢族主義
3、各民族共同繁榮原則
（1）含義：在民族平等、民族團結(jié)的前提下，實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕。是我國處理民族關(guān)系的根本原則
（2）為什么 ①是由社會主義本質(zhì)決定的； ②是國家實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求； ③是民族平等和民族團結(jié)的物質(zhì)保證。
（3）怎么樣： ①實現(xiàn)各民族共同繁榮，需要國家的支持和發(fā)達地區(qū)的支援，但關(guān)鍵是各少數(shù)民族的自力更生。 ②堅持民族平等，維護民族團結(jié)。 ③堅持和完善民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由制度。 ④堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)（根本保證）。
（4）西部大開發(fā)的意義
實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，加快當?shù)厣贁?shù)民族和民族政治地方的經(jīng)濟和社會發(fā)展，對于全國的發(fā)展具有重要意義：①沒有民族自治地方的現(xiàn)代化，就沒有全中國的現(xiàn)代化，沒有少數(shù)民族的振興，就沒有中華民族的振興；②加快西部經(jīng)濟的發(fā)展，有利于促進民族團結(jié)；③民族自治地方隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，能夠發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，實現(xiàn)跨越式發(fā)展；④民族自治地方與東部發(fā)達地區(qū)優(yōu)勢互補、互利互惠，推動共同繁榮。
（5）加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展：
a.是增強民族團結(jié)的根本；b.是實現(xiàn)各民族共同繁榮，解決民族問題的根本途徑；c.是全國現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)；d.是國防的鞏固，國家安定與民族團結(jié)的基礎(chǔ)。
4、三原則的關(guān)系：互相聯(lián)系、不可分割。
①民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)；
②民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件；
③各民族共同繁榮（特別是經(jīng)濟發(fā)展）是民族平等、民族團結(jié)的物質(zhì)保證。
（三）我國處理民族關(guān)系的基本政策
1、我國的民族區(qū)域自治制度
（1）地位：民族區(qū)域自治制度是我國處理民族關(guān)系的基本政策，也是我國的一項基本政治制度。
（2）含義：民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。分析：以少數(shù)民族聚居為條件；以行使自治權(quán)為基本內(nèi)容；以國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為前提；以設(shè)立自治機關(guān)為依托。
（3）前提和基礎(chǔ)：民族區(qū)域自治以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，是國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機結(jié)合。
（4）范圍：少數(shù)民族聚居的地方。
（5）自治地方和自治機關(guān)：我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級。自治機關(guān)是自治地方的人民代表大會和人民政府（在行使一般地方國家機關(guān)職權(quán)的同時，依法行使自治權(quán)）。
注意：民族自治地方的雙重地位→既是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域；又是享有民族自治權(quán)的自治地方。其人大和政府:既是地方國家機關(guān)；又是民族自治機關(guān)。
（6）核心內(nèi)容：自治權(quán)。
a.含義：即自治機關(guān)根據(jù)本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。
b.內(nèi)容：其范圍、內(nèi)容十分廣泛，涉及政治、經(jīng)濟、文化和社會生活各個方面。①立法自治權(quán)；②變通執(zhí)行權(quán)；③經(jīng)濟自治權(quán)；④文化管理自治權(quán)；⑤其他自治權(quán)。是地方行政區(qū)域的有限自治，而不是“高度自治”。
（7）為什么要實行民族區(qū)域自治
a.必要性：是適合我國國情的必然選擇，是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。①統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)，為民族區(qū)域自治奠定了社會基礎(chǔ)；②“大雜居、小聚居”的民族分布特點，適宜以各少數(shù)民族聚居地區(qū)為基礎(chǔ)建立民族區(qū)域自治制度；③各民族在長期斗爭中形成的相互依存的民族關(guān)系，為民族區(qū)域自治奠定了政治基礎(chǔ)。
b.我國的民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性
①有利于維護國家統(tǒng)一和安全（增強了中華民族的凝聚力，使各族人民，特別是少數(shù)民族人民把熱愛本民族與熱愛祖國的深厚感情結(jié)合起來，更加自覺地擔負起捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責）；
②有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利得以實現(xiàn)（它保證民族自治地方充分享有自治權(quán)利，自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)，滿足各少數(shù)民族人民積極參加國家政治生活的愿望）；
③有利于發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系（各民族自治地方以一個、兩個或兩個以上少數(shù)民族為主體，同時包括當?shù)鼐幼〉臐h族和其他少數(shù)民族，這使得各族人民之間的聯(lián)系更加密切，逐步消除了歷史上遺留下來的民族隔閡）；
④有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展（民族自治地方的自治機關(guān)，能夠密切結(jié)合本民族、本地區(qū)的特點，把少數(shù)民族的特殊利益與國家的整體利益協(xié)調(diào)起來，充分發(fā)揮各民族、各地區(qū)的特長和優(yōu)勢，調(diào)動各族人民參加國家建設(shè)的積極性、創(chuàng)造性）。
實行民族區(qū)域自治有利于貫徹民主集中制。
新世紀、新階段民族工作的主題：“共同團結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”。
現(xiàn)階段民族工作的根本任務(wù)：加快民族地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展。
2、處理民族關(guān)系的“基本政策”與“基本原則”之間的關(guān)系
①“基本原則”是“基本政策”的理論依據(jù)；②“基本政策”體現(xiàn)“基本原則”。
3、比較“a.民族自治區(qū)”與“b.特別行政區(qū)”
（1）區(qū)別：①解決的問題不同（設(shè)立的目的不同）: a.解決民族問題，處理民族關(guān)系；b.解決港澳臺問題，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一。②自治的程度和內(nèi)容不同：a.民族自治權(quán)（一定的自治權(quán)）；b.高度自治權(quán)。③設(shè)立的地區(qū)不同：a.少數(shù)民族聚居地區(qū)；b.港、澳、臺。④社會制度不同：a.社會主義制度；b.資本主義制度。
⑤體現(xiàn)的方針不同：a.體現(xiàn)了國家充分尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族事務(wù)權(quán)利的民族精神，體現(xiàn)了堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的原則；b.體現(xiàn)了“一國兩制”的方針。
（2）相同點：①都享有自治權(quán)；②都是中華人民共和國不可分割的部分；③都是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，和國家都是地方與中央的關(guān)系。
（四）我國的宗教政策
1、我國宗教政策的基本內(nèi)容：
①實行宗教信仰自由政策； ②依法管理宗教事務(wù)；
③堅持獨立自主自辦的原則；④積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
2、實行宗教信仰自由政策
（1）宗教信仰自由的內(nèi)涵：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；由信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
（2）國家保護公民的宗教信仰自由：既保護信仰宗教的自由，又保護不信仰宗教的自由（這是宗教信仰自由政策的兩個方面）。國家保護正常的宗教活動。
注意：宗教信仰自由是憲法規(guī)定的公民的一項基本權(quán)利，是我國尊重和保護人權(quán)的重要體現(xiàn)，侵犯這一權(quán)利，必須承擔法律責任。
（3）公民在享有宗教信仰自由權(quán)利的同時，必須履行法律規(guī)定的義務(wù)：
①宗教活動必須在憲法、法律和政策允許的范圍內(nèi)進行。（任何人不得利用宗教反對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，破壞民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一，損害國家和社會公共利益）。
②我國堅持政教分離的原則。（任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)行政、司法等國家職能的實施；任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動。）
補充：
a實行宗教自由政策的實質(zhì)：使宗教信仰問題成為公民個人的私事；▲實行此政策的根本出發(fā)點和落腳點：大力加強廣大信教群眾和不信教群眾的團結(jié)，把他們的力量凝聚到發(fā)展中國特色社會主義的共同目標上來。
b共產(chǎn)黨員（共青團員）不得信教：
①（從黨的性質(zhì)和宗教的本質(zhì)上看）共產(chǎn)黨員信教與其共產(chǎn)主義信仰相矛盾；
②（從黨的地位和宗教的作用上看）共產(chǎn)黨員信教難以發(fā)揮其先鋒模范作用；
③（從宗教信仰自由的含義上看）這種規(guī)定與我國的宗教政策不矛盾。尊重和保護宗教信仰自由，包括保護人們信教的自由，又保護人們不信教的自由兩個方面。作為共產(chǎn)黨員在其入黨的時候已經(jīng)做出了不信教的選擇。
（4）實行宗教信仰自由政策的必要性
①宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，既不能用行政的力量去消滅宗教，也不能用行政的力量去發(fā)展宗教。
②信教群眾與不信教群眾在信仰上的差異，并不影響其政治上、經(jīng)濟上根本利益的一致性。③實行宗教信仰自由政策的根本出發(fā)點和落腳點，是要大力加強廣大信教群眾和不信教群眾的團結(jié)，把它們的力量凝聚到發(fā)展中國特色社會主義的共同目標上來。
④有利于民族團結(jié)和國家統(tǒng)一。在我國，宗教在一些少數(shù)民族中仍有廣泛和深刻的影響。尊重少數(shù)民族的宗教信仰，也是尊重少數(shù)民族的風俗習慣。
總之，實行宗教信仰自由政策，既符合宗教自身的規(guī)律，又符合人民的根本利益。是否信教屬于思想認識問題，不能用強制的手段解決。要以科學的態(tài)度對待宗教。
3、依法管理宗教事務(wù)
（1）含義：政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進行管理。
（2）目的：①保護宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動； ②制止和打擊利用宗教進行違法犯罪活動； ③抵御境外勢力利用宗教進行的滲透。（保護合法、制止非法、打擊犯罪、抵御滲透）。
（3）“三自方針”：自治、自傳、自養(yǎng)。
4、堅持獨立自主自辦的原則
（1）含義宗教團體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配，任何境外組織和個人不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)。
（2）我國政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往，抵御境外勢力利用宗教對我進行滲透，堅決打擊宗教極端勢力。“三股勢力”：民族分裂勢力、宗教極端勢力、國際恐怖勢力。
5、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)
（1）含義：不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求要求他們熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策；要求他們從事宗教活動要服從和服務(wù)于國家的最高利益和民族的整體利益；支持他們努力對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋；支持他們與各族人民一道反對一切利用宗教進行危害社會主義祖國和人民利益的非法活動，為民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧和祖國統(tǒng)一多做貢獻。
（2）積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，這既是社會主義社會對我國宗教的客觀要求，也是我國各宗教自身的要求。
注意：貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵人們信仰宗教。我們要遵循唯物辯證法，以科學的態(tài)度對待宗教。實行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨立自主自辦的原則，目的是引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，根本出發(fā)點和落腳點是要大力加強廣大信教群眾和不信教群眾的團結(jié)，把它們的力量凝聚到發(fā)展中國特色社會主義的共同目標上來。
補充：正確理解民族問題、宗教問題與國家的關(guān)系
⑴世界上任何國家都是由一定的民族組成的。每個民族一般都有自己的宗教信仰。民族、宗教和國家政治生活密切相關(guān)，能否正確認識和處理這些問題直接關(guān)系到國家的統(tǒng)一和社會的穩(wěn)定，處理好民族、宗教問題有利于國家政權(quán)的鞏固與發(fā)展。任何國家都有自己的民族、宗教政策，民族、宗教政體體現(xiàn)了這個國家統(tǒng)治階級的利益和意志。
⑵我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，是多種宗教并行流傳的國家，許多少數(shù)民族全民族信教，因此，宗教問題往往和民族問題往往交織在一起。實行宗教信仰自由政策和正確貫徹民族政策，對兩個問題的正確處理都有積極的影響。宗教信仰自由政策符合人民的根本利益，有利于解決民族問題，加強民族團結(jié)，鞏固國家統(tǒng)一。
6、抵制邪教活動
（1）邪教的含義：是指冒用宗教旗號，神話首要分子，宣傳迷信邪說，蒙騙群眾，非法聚斂財物，制造事端，進行違法犯罪活動的邪惡勢力。
（2）邪教的本質(zhì)：反人類、反社會、反科學。
（3）邪教的危害：當今世界，邪教興風作浪，已成為一大公害。它們在很多地方制造集體自殺或暗殺、爆炸等事件，對人民群眾生命財產(chǎn)構(gòu)成嚴重威脅，其本質(zhì)是反人類、反社會、反科學的。取締邪教組織，嚴懲邪教犯罪，已逐步成為世界各國人民的共識。邪教不是宗教。我們要堅決發(fā)對等邪教。
7、弘揚科學精神
（1）重要性：目前，我國正處于全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅持不懈地對人民群眾進行科學世界觀和無神論的宣傳教育，形成文明、健康、崇尚科學的社會風尚，是社會主義文化建設(shè)的一項重要任務(wù)。
我們是社會主義國家，要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義，以科學的態(tài)度對待宗教。
（2）對中學生的要求：作為中學生，要用馬克思主義理論以及科學文化知識武裝自己，弘揚科學精神，不斷提高思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義公民，創(chuàng)造美好的人生。
（3）中學生弘揚科學精神、樹立科學世界觀的必要性
①是由我國的國家性質(zhì)決定的（我國是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導(dǎo)的社會主義國家）；②是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要任務(wù)；
③是由中學生的歷史地位決定的（中學生是中國特色社會主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，肩負著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和振興中華的歷史使命。）④是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才的需要。
總結(jié)：四個不矛盾→①實行信仰自由政策與依法管理宗教事務(wù)不矛盾；
②實行宗教自由政策與宣傳無神論不矛盾；
③實行宗教自由政策與共產(chǎn)黨員、共青團員不得信教不矛盾；
④ 堅持獨立自主自辦的原則與開展宗教方面的國際友好往來不矛盾。
易錯點：
1、我國民族問題就是宗教問題。（注意：往往交織在一起，但民族問題不一定就是宗教問題）
2、宗教不得干預(yù)政治，政治也不能干預(yù)宗教。（注意：宗教不得干預(yù)政治正確，但政治也不能干預(yù)宗教是錯誤的）
3、在我國，宗教活動受到法律的保護。（注意：正常的宗教活動才受到法律的保護）
4、我國已經(jīng)消滅了民族壓迫，所以不存在民族問題了。（注意：消滅了民族剝削和民族壓迫，就消除了民族歧視和民族壓迫的根源。但當前影響我國民族團結(jié)的問題仍然存在。）
5、中華民族是中華人民共和國成立后開始形成的。（注意：錯）
6、少數(shù)民族和漢族的分布，界限十分清楚。（注意：我國民族分布呈現(xiàn)大雜居、小聚居、交錯雜居的特點。）
7、我國支持和鼓勵人民信仰宗教。（注意：我國是尊重和保護宗教信仰自由，但不支持和鼓勵人民信仰宗教。）
8、我國實行自主自辦的方針，與外國宗教不存在交往。（注意：我國宗教在獨立自主自辦的前提下，發(fā)展與國外宗教的交流和交往。）
9、依法管理宗教事務(wù)是為了使宗教信仰最終放棄有神論和宗教信仰，逐步消滅宗教。（注意：依法管理宗教事務(wù)是為了引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)，把宗教活動納入政策、法律、法規(guī)范圍。）
10、我國的宗教性質(zhì)上已發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。（注意：新中國成立后，我國的宗教發(fā)生了根本的變化，但宗教的性質(zhì)仍然是唯心主義。）
11、宗教已經(jīng)完全與社會主義相適應(yīng) 。（注意：要引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)。）
12、在我國，宗教的積極作用是主要的。（注意：宗教主要起著消極作用，只在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)起一定積極作用。）
13、民族區(qū)域自治是由我國民族關(guān)系的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。這些現(xiàn)實情況是指我國自秦漢以來就是統(tǒng)一的多民族國家。（注意：民族區(qū)域自治是由我國民族關(guān)系的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。歷史特點是指我國自秦漢以來就是統(tǒng)一的多民族國家。）
14、民族區(qū)域自治制度是我國的一項根本政治制度。（注意：民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度。我國根本政治制度是人民代表大會制度。）
15、實行民族區(qū)域自治的地方有權(quán)制定民族區(qū)域自治法，行使自治權(quán)。（注意：民族區(qū)域自治地方有權(quán)制定自治條例和單行條例等自治性法規(guī)。）
16、實行民族區(qū)域自治的地方是在中央政權(quán)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的特別行政區(qū)。（注意：民族區(qū)域自治地方是中央領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，不是特別行政區(qū)。）
17、民族區(qū)域自治地方享有高度的自治權(quán)。（注意：民族區(qū)域自治地方享有充分的自治權(quán)。特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)。）
18、民族自治地方的自治機關(guān)有立法權(quán)。（注意：民族區(qū)域自治地方有權(quán)制定自治條例和單行條例等自治性法規(guī)，沒有立法權(quán)。）
19、民族自治地方是具有獨立主權(quán)的實體。（注意：民族自治地方是我國的地方行政區(qū)域，不具有獨立主權(quán)。）
20、民族區(qū)域自治是我國正確處理民族關(guān)系的基本原則。（民族區(qū)域自治是解決民族問題的基本政策。我國正確處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等、民族團結(jié)、民族共同繁榮。）
21、依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。（注意：依法治國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。）
22、人民當家作主是黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的根本保證。（注意：黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當家作主和依法治國的根本保證。）
23、建設(shè)社會主義政治文明，最根本的就是要堅持人民當家作主、依法治國和以德治國的有機統(tǒng)一。（注意：建設(shè)社會主義政治文明，最根本的就是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。）
民族區(qū)域自治制度 篇7
第二課時 民族區(qū)域自治制度教案
適合國情的基本政治制度
【學習目標導(dǎo)航】
內(nèi)容目標 提示與建議
闡述民族區(qū)域自治制度是符合我國國情的一項基本政治制度。 結(jié)合《民族區(qū)域自治法》有關(guān)自治權(quán)的規(guī)定，用實例說明我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。
【課前自主預(yù)習】
一、符合國情的民族區(qū)域自治制度
1.含義：是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
2.民族自治地方的設(shè)置與自治機關(guān)
⑴民族自治地方：分為自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級。
⑵民族自治機關(guān)：指自治地方的人民代表大會和人民政府。
⑶我國自治機關(guān)職權(quán)：在行使一般國家機關(guān)職權(quán)的同時，享有和行使自治權(quán)。
3.自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容
4.實行民族區(qū)域自治的必然性
⑴這是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。
⑵各民族在長期斗爭中形成的互相依存的民族關(guān)系。
【請選擇】我國民族自治地方的自治機關(guān)是指
①人民代表大會 ②人民政府 ③人民法院 ④人民檢察院
a.① b.①② c.①②③ d.①②③④
解析：在我國，民族自治地方分為三級：自治區(qū)、自治州、自治縣（旗），民族自治地方的自治機關(guān)是自治地方的人民代表大會和人民政府。民族自治地方的自治機關(guān)不包括人民法院和人民檢察院。
答案：b
二、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性
1.有利于維護國家的統(tǒng)一和安全。
2.有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利。
3.有利于發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關(guān)系。
4.有利于促進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)蓬勃發(fā)展。
【課堂合作探究】
一、全面把握民族區(qū)域自治制度
【情境導(dǎo)入】鄧小平說：“根據(jù)自己的特點，自己國家的情況，走自己的路。……”如解決民族問題，中國采取的不是民族共和國聯(lián)盟的制度，而是民族區(qū)域自治的制度。我認為這個制度比較好，適合中國的情況。”
對這段話，你是怎樣理解的？
提示：這段話說明了民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的基本政治制度，具有顯著的優(yōu)越性。
【知識歸納】⑴含義：是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
⑵內(nèi)容：①民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ)：以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治。民族自治地方與國家是部分與整體的關(guān)系；自治地方的自治機關(guān)在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法、民族區(qū)域自治法規(guī)定的權(quán)限行使自治權(quán)。
②實行區(qū)域自治的范圍：各少數(shù)民族聚居的地方，不能把“各少數(shù)民族”理解成“各民族”，也不能把“聚居”理解成“居住”。
③民族區(qū)域自治的自治機關(guān)：我國民族自治地方的自治機關(guān)既是國家的地方權(quán)力機關(guān)和行政機關(guān)，又是民族自治機關(guān)，是指自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會和人民政府，不包括人民檢察院和人民法院。
④民族區(qū)域自治的核心：自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。自治權(quán)是自治機關(guān)根據(jù)本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。憲法和民族區(qū)域自治法規(guī)定自治機關(guān)的自治權(quán)，其范圍、內(nèi)容十分廣泛，涉及政治、經(jīng)濟、文化和社會生活各個方面，如立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟自治權(quán)、文化管理自治權(quán)和其他自治權(quán)。
⑤民族區(qū)域自治的目的：使少數(shù)民族人民當家作主，自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)。
⑶為什么要堅持民族區(qū)域自治制度
必要性：①這是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)， “大雜居、小聚居”的民族分布特點。
②各民族在長期斗爭中形成的互相依存的民族關(guān)系。使我國的民族區(qū)域自治具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)。
重要性（優(yōu)越性）：①有利于維護國家的統(tǒng)一和安全。民族區(qū)域自治以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，是國家集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機結(jié)合。
②有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利。民族自治地方充分享有自治權(quán)利。自主管理本地內(nèi)部事務(wù)，滿足了少數(shù)民族人民積極參加國家政治生活的愿望。
③有利于發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關(guān)系。民族自治地方以一個或幾個少數(shù)民族為主體，同時包括當?shù)鼐幼〉臐h族和其他少數(shù)民族，各族人民和各族干部之間聯(lián)系更加密切，逐步消除了歷史上遺留下來的民族隔閡。
④有利于促進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)蓬勃發(fā)展。自治機關(guān)能夠結(jié)合本民族、本地區(qū)特點，把少數(shù)民族的特殊利益與國家的整體利益協(xié)調(diào)起來，充分發(fā)揮各自的特長和優(yōu)勢，調(diào)動各族人民參加國家建設(shè)的積極性、創(chuàng)造性。
【辨別比較】民族區(qū)域自治區(qū)與特別行政區(qū)的異同
異同點 特別行政區(qū) 民族區(qū)域自治
區(qū)別 設(shè)立的地區(qū) 港澳臺 少數(shù)民族聚居的地方
自制程度 高度自治權(quán) 一定的自治權(quán)
社會制度 資本主義制度 社會主義制度
設(shè)立的目的 為解決歷史遺留問題，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一 為解決民族問題，實現(xiàn)少數(shù)民族群眾當家做作、管理本民族地區(qū)事務(wù)的愿望
相同 兩者都是馬克思主義普遍原理與中國具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，都是我國不可分割的地方行政區(qū)，與中央的關(guān)系都是中央和地方的關(guān)系，受中央人民政府管轄，都是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域。
【學以致用】（•全國卷•34）民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度。國務(wù)院公布的《全國年節(jié)及紀念日放假辦法》第四條規(guī)定，少數(shù)民族習慣的節(jié)日，由各少數(shù)民族聚居地區(qū)的地方人民政府，按照各該民族習慣，規(guī)定放假日期。從這里可以看出，民族自治地方的自治機關(guān)
①是該地方的最高權(quán)力機關(guān) ②可以依法根據(jù)本地實際制定相關(guān)法規(guī)
③有權(quán)根據(jù)國務(wù)院的授權(quán)制定行政法規(guī) ④其自治權(quán)即立法和文化管理自治權(quán)
a.①② b.②③ c.③④ d.②④
解析：材料體現(xiàn)自治機關(guān)在國務(wù)院授權(quán)下，依據(jù)本地實際制定相關(guān)行政法規(guī)，②③符合題意。自治機關(guān)包括政府和人大，①錯誤，④對自治機關(guān)自治權(quán)表述不全面。
答案：b
【遷移訓(xùn)練】XX年1月16日，新疆維吾爾族自治區(qū)第十一屆人民代表大會常務(wù)委員會第三次會議于通過了《關(guān)于出臺貫徹〈中華人民共和國草原法〉實施細則》。新疆維吾爾族自治區(qū)人大制定《關(guān)于出臺貫徹〈中華人民共和國草原法〉實施細則》，是在行使
a.立法自治權(quán) b.獨立立法權(quán) c .經(jīng)濟自治權(quán) d .文化管理權(quán)
解析：在我國，立法自治權(quán)是指民族自治地方的人民代表大會有權(quán)依照當?shù)孛褡宓恼巍⒔?jīng)濟和文化的特點，制定自治條例和單行條例。自治區(qū)的自治條例和單行條例，報全國人民代表大會常務(wù)委員會批準后生效。本題容易錯選b項，民族區(qū)域自治權(quán)包括立法自治權(quán)，但立法自治權(quán)不能等同于立法權(quán)。
答案：a
【課后提升演練】
民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度。據(jù)此回答1-4題。
1.民族區(qū)域自治制度是在 領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
a.自治區(qū)政府 b.人民代表大會 c.國務(wù)院 d.國家統(tǒng)一
答案：d
2.民族區(qū)域自治地方的自治機關(guān)是指
a.鄉(xiāng)政府、鎮(zhèn)政府、自治州和自治區(qū)政府 b.自治地方的人民代表大會和人民政府c.少數(shù)民族聚居地方的所有國家機關(guān)
d.自治地方的人民代表大會、人民政府、人民法院和檢察院
答案：b
3.下列屬于我國民族自治地方的是
①自治區(qū) ②自治州 ③自治縣 ④民族鄉(xiāng)
a.①②④ b.①③④ c.①②③ d.①②③④
答案：c
4.民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容是
a.領(lǐng)土完整和國家統(tǒng)一 b.自治權(quán)
c.少數(shù)民族人民當家做主 d.各民族共同繁榮
答案：b
自1947年在內(nèi)蒙古成立第一個省級自治區(qū)起，我國民族區(qū)域自治制度已走過60多年的歷程。60多年來，內(nèi)蒙古自治區(qū)模范地開創(chuàng)了經(jīng)濟社會繁榮發(fā)展的大好局面，充分印證了黨的民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性和強大生命力。據(jù)此回答5—6題。
5.實行民族區(qū)域自治是適合我國國情的必然選擇，內(nèi)蒙古在我國能夠最早成立少數(shù)民族自治區(qū)，主要是因為
①蒙古族在長期奮斗中與我國其他各民族形成緊密地相互依存關(guān)系 ②蒙古族對國家統(tǒng)一有強烈的政治認同 ③內(nèi)蒙古地區(qū)的民族人口構(gòu)成單一 ④內(nèi)蒙古地區(qū)是我國蒙古族相對聚居的地區(qū)
a.①②③ b.①②④ c.①③④ d.②③④
解析：“內(nèi)蒙古地區(qū)的民族人口構(gòu)成單一”，不符合內(nèi)蒙古地區(qū)的民族分布得現(xiàn)實狀況，③項觀點錯誤，含③的選項均應(yīng)排除，故答案選b。第4題，題目要求回答民族區(qū)域自治制度能夠促進民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的原因，②④項觀點正確，故答案選b。
答案：b
6.內(nèi)蒙古自治區(qū)能夠模范地開創(chuàng)經(jīng)濟社會繁榮發(fā)展的大好局面，得益于民族區(qū)域自治制度能夠
①把國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治有機結(jié)合起來 ②保證民族自治地方充分享有自治權(quán) ③使各族人民之間的聯(lián)系更加密切 ④密切結(jié)合本民族、本地區(qū)的特點，把少數(shù)民族的特殊利益與國家的整體利益協(xié)調(diào)起來
a.①② b.②④ c.①③ d.③④
解析：①項講的是民族區(qū)域自治有利于維護國家統(tǒng)一和安全的原因，③項講的是民族區(qū)域自治有利于發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系的原因，均不合題意。
答案： b
7.中國現(xiàn)在有5個自治區(qū)、30個自治州、120個自治縣，這些民族區(qū)域自治地方的行政長官都是由少數(shù)民族擔任，在自治機關(guān)的有關(guān)部門都必須盡可能的配備少數(shù)民族干部。這說明
①我國少數(shù)民族依法享有管理民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利 ②民族區(qū)自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當家作主 ③我國認真貫徹民族區(qū)域自治制度 ④堅持民族平等是我國處理民族關(guān)系的根本原則
a.①② b.③④ c.①②③ d.②③④
解析：材料中內(nèi)容反映了我國貫徹落實民族區(qū)域自治，依法保障各少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利。①②③項符合題意，故選答案選c。④項中“根本原則”說法錯誤。
答案：c
8.新中國成立六十年來，堅持實踐和完善民族區(qū)域自治制度，促進了民族團結(jié)，經(jīng)濟發(fā)展，社會進步。實施民族區(qū)域自治制度有利于
①維護國家統(tǒng)一 ②保障少數(shù)民族當家作主權(quán)利
③促進現(xiàn)代化建設(shè) ④鞏固社會主義新型民族關(guān)系
a.①②③ b.②③④ c.①②④ d.①②③④
答案：d
9.辨析：在我國，實行民族區(qū)域自治制度能夠?qū)崿F(xiàn)各民族共同繁榮。
解析：本題屬于缺乏條件型辨析題，在作答時首先肯定堅持和完善民族區(qū)域自治制度對于實現(xiàn)各民族共同繁榮的重要性，然后補充實現(xiàn)各民族共同繁榮的條件，即處理民族關(guān)系的基本原則和少數(shù)民族地區(qū)自身的努力以及國家的支持。
參考答案：該觀點是片面的。
⑴民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度，實行這一制度有助于把國家富強和民族繁榮結(jié)合起來，實現(xiàn)各民族共同繁榮必須堅持和完善這一制度。
⑵民族平等和民族團結(jié)是是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。實現(xiàn)各民族共同繁榮，還必須堅持民族平等原則、團結(jié)原則。
⑶實現(xiàn)各民族共同繁榮，需要民族地區(qū)自力更生，充分利用自身優(yōu)勢；還需要國家、發(fā)達地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)的支持和幫助。
10.材料一：最近，《人民日報》撰文指出，新中國成立60年特別是改革開放30年來，我國的民族區(qū)域自治鞏固了中華民族多元一體的基本格局，保證了中華民族大家庭的根本利益，促進了56個民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展，維護了我國安定團結(jié)和繁榮發(fā)展的良好局面。60年的實踐充分說明，民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的具有巨大的優(yōu)越性和強大的生命力的好政策、好制度。
材料二：內(nèi)蒙古自治區(qū)•30年輝煌成就
（1）為什么說“民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的具有巨大的優(yōu)越性和強大的生命力的好政策、好制度”？
（2）運用有關(guān)民族知識，簡要說明內(nèi)蒙古自治區(qū)近年來經(jīng)濟發(fā)生如此巨大變化的政治原因。
解析：本題考查我國的民族區(qū)域自治制度，考查學生獲取和解讀問題的能力、調(diào)動和運用知識分析論證問題的能力。第（1）問，實際是要求回答實行民族區(qū)域自治制度的原因，可以從必要性和重要性兩個方面回答。第（2）問，注意題目的知識限定——民族知識，解答本題可以從處理民族關(guān)系原則、政策、民族關(guān)系、國家扶持、發(fā)達地區(qū)幫助等方面分析。
答案：（1）實行民族區(qū)域自治是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。這有利于保證國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，保證各少數(shù)民族的平等地位、平等權(quán)利和利益，保證國家的統(tǒng)一和各民族的大團結(jié)。
（2）①貫徹黨的民族政策，堅持民族區(qū)域自治制度。②貫徹我國處理民族關(guān)系的基本原則，堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮。③鞏固發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系。④把國家的扶持、發(fā)達地區(qū)的幫助與少數(shù)民族地區(qū)黨和政府及人民的艱苦創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來。
第三課時 我國的宗教政策
民族區(qū)域自治制度 篇8
【課程目標】
§3.10 闡述民族區(qū)域自治制度是符合我國國情的一項基本政治制度；了解我國的基本宗教政策。
【學習目標】
1.知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，懂得我們偉大祖國是全國各族人民共同締造的
2.明確我國已形成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系
3.明確我國處理民族關(guān)系必須堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則
4.知道民族區(qū)域自治是我國解決民族問題的基本政策，是國家的一項基本政治制度
5.明確我國民族區(qū)域自治制度的含義，了解自治機關(guān)是民族自治地方的人民代表大會和人民政府，它既行使一般地方國家機關(guān)的職權(quán)，又行使自治權(quán)
6.了解自治權(quán)是自治機關(guān)根據(jù)本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力
7.理解我國實行民族區(qū)域自治制度是適合國情的選擇，具有顯著的優(yōu)越性
8.了解我國的宗教政策是宗教信仰自由，依法管理宗教事務(wù)，宗教堅持獨立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)
【細說教材】
本課主要講述了我國的民族政策和宗教政策。首先，第一框介紹了我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，闡釋我國的民族關(guān)系和處理民族關(guān)系的基本原則。其次，第二框分析了我國的民族區(qū)域自治制度。最后，第三框介紹了我國的宗教政策。本課主要有我國是統(tǒng)一的多民族國家、我國處理民族關(guān)系的基本原則、我國的民族區(qū)域自治的法制化進程、我國的民族區(qū)域自治制度、我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性、我國的宗教政策等六個高考考點。
一、民族問題
1.我國民族的概況
(1)我國是統(tǒng)一的多民族國家
我國有56個民族，除漢族外，還有55個少數(shù)民族，總稱中華民族。
(2)我們偉大的祖國是全國各族人民共同締造的
(3)新型民族關(guān)系──平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系
新中國成立后，我國民族關(guān)系發(fā)生了根本性變化，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源，但由于歷史形成的各民族間經(jīng)濟、文化等發(fā)展不平衡狀況依然存在，而且難以在短期內(nèi)消除。
2.我國處理民族關(guān)系的基本原則——民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的原則
(1)民族平等原則
①含義：民族平等是指各民族具有同等的地位，都依法平等的享有政治、經(jīng)濟、文化和社會等方面的權(quán)利，平等的履行應(yīng)盡的義務(wù)。
②依據(jù)：憲法規(guī)定：“中華人民共和國各民族一律平等。”我國各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分。各族人民都為祖國文明作出了貢獻，都是國家的主人。
③表現(xiàn)：歷屆全國人大都有少數(shù)民族代表參加，少數(shù)民族代表占代表總數(shù)的比例，都高于同期少數(shù)民族人口占全國人口的比例。
(2)民族團結(jié)原則
①含義：是指各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗，誰也離不開誰的大團結(jié)局面。
②重要性：民族的團結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個國家綜合國力的重要標志之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
(3)各民族共同繁榮原則
①含義：在民族平等、民族團結(jié)的前提下，實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。
②原因：各民族共同繁榮原則是由社會主義的本質(zhì)決定的，是國家實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。
(4)三個原則之間的關(guān)系──互相聯(lián)系、不可分割
3.我國處理民族關(guān)系的基本政策──民族區(qū)域自治制度
(1)地位：基本政治制度
(2)含義：是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
前提和基礎(chǔ)：領(lǐng)土完整和國家統(tǒng)一
民族自治地方：自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級
自治機關(guān)：自治地方的人民代表大會和人民政府
自治權(quán)：是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。是指自治機關(guān)根據(jù)本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律、 政策，自主管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。
(3)原因：實行民族區(qū)域自治是適合我國國情的必然選擇，是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)，“大雜居、小聚居”的民族分布特點，以及各民族在長期奮斗中形成的互相依存的民族關(guān)系，使我國的民族區(qū)域自治具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)。
(4)優(yōu)越性：①有利于維護國家統(tǒng)一和安全；
②有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利得以實現(xiàn)；
③有利于發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系；
④有利于促進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)蓬勃發(fā)展。
二、宗教問題
1.我國宗教的概況
我國是一個多民族國家，也是一個多宗教國家。
我國主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五大宗教。其中道教是我國土生土長的。
宗教的本質(zhì)是一種唯心主義世界觀
2.我國的宗教政策——宗教信仰自由政策
(1)實行宗教信仰自由是我國一項長期的基本政策
(2)全面正確地理解宗教信仰自由政策
含義：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由：在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
實質(zhì)：使宗教信仰問題成為公民個人自由選擇的問題。
包括兩個方面：既保護信仰宗教的自由，又保護不信仰宗教的自由。
國家保護正常的宗教活動：宗教活動必須在憲法、法律和政策允許的范圍內(nèi)進行。
依法管理宗教事務(wù)：目的是為了保護宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動，制止和打擊利用宗教進行違法犯罪活動，抵御境外勢力利用宗教進行的滲透。
堅持獨立自主自辦的原則：既要支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往，又要抵御境外勢力利用宗教對我國進行滲透，堅決打擊宗教極端勢力。
積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)：不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們在政治上保持一致。貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵人們信仰宗教。
(3)弘揚科學精神
我們要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義，以科學的態(tài)度對待宗教。
國家：要加強對人民群眾進行科學世界觀和無神論的宣傳教育，形成文明、健康、崇尚科學的社會風尚。
中學生：要用馬克思主義理論以及科學文化知識武裝自己，弘揚科學精神，不斷提高思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，樹立科學世界觀、人生觀和價值觀，成為“四有”的社會主義公民。
綜合探究：社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢
1.社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢
(1)國家的一切權(quán)力屬于人民。人民是國家、社會和自己命運的主人。
(2)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國的有機統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當家作主和依法治國的根本保證；人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心；依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。
(3)民主內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。即真實性內(nèi)容與多樣性形式的統(tǒng)一，公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。
2.發(fā)展社會主義民主政治必須堅持人民當家作主。只有必須堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展，才能保障人民當家作主。
【知識構(gòu)建】
【時政熱點】
1.XX年10月25日，是寧夏回族自治區(qū)成立50周年紀念日，也是全區(qū)各族人民的盛大節(jié)日。50年來，在黨中央、國務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的民族區(qū)域自治政策的光輝照耀下，全區(qū)各族人民同心同德，艱苦奮斗，取得了社會主義建設(shè)的巨大成就，寧夏的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，政治制度實現(xiàn)歷史性變革，經(jīng)濟發(fā)展實現(xiàn)了歷史性跨越，文化和社會建設(shè)實現(xiàn)了歷史性進步，為我國革命、建設(shè)和改革事業(yè)作出了歷史性進步。
2.《中共中央關(guān)于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出，要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，依法管理宗教事務(wù)。反對和制止利用宗教、宗族勢力干預(yù)農(nóng)村公共事務(wù)，堅決取締邪教組織，嚴厲打擊黑惡勢力。
【真題演練】
例1.(XX年廣東高考，16)民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下， 的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
a.各民族聚居 b.各少數(shù)民族聚居 c.各民族居住 d.各少數(shù)民族居住
［答案］b
例2. (XX年江蘇高考，22) XX年11月30日，中國天主教愛國會為江蘇徐州教區(qū)王仁雷神父舉行了輔理主教祝圣儀式。天主教教皇稱這一做法違反了教規(guī)。國家宗教局回應(yīng)說，自行祝圣是中國內(nèi)部事務(wù)。這體現(xiàn)了我國
a.依法加強對宗教事務(wù)的管理 b.充分保護宗教信仰自由
c.支持宗教界積極開展對外交往 d.堅持獨立自主自辦教會原則
［答案］d
例3.(XX年江蘇高考，10)在第十一屆全國人大代表中，每個少數(shù)民族都有本民族的代表。西藏珞巴族人口不足3000人.也擁有1名全國人大代表。這體現(xiàn)出我國處理民族關(guān)系的
a.民族團結(jié)原則 b.民族互助原則 c.民族平等原則 d.各民族共同繁榮原則
［答案］c
例4.(XX年廣東高考，16)據(jù)XX年《西藏的民族區(qū)域自治》白皮書統(tǒng)計，西藏自治區(qū)共有藏傳佛教活動場所1700多處，住寺僧尼約4.6萬人；清真寺4座，伊斯蘭教信徒約3000余人；天主教堂1座，信徒700余人，各種宗教活動正常進行。這表明
a.我國保護各種宗教活動
b.我國人民享有充分的宗教信仰自由
c.我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)
d.我國的宗教信仰自由政策就是保護信仰宗教的自由
［答案］b
例5.(XX年海南高考，8) 1947年，中國共產(chǎn)黨根據(jù)內(nèi)蒙古地區(qū)的實際情況，創(chuàng)造性地運用馬克思主義的民族理論，建立了我國第一個省級少數(shù)民族自治區(qū)，開創(chuàng)了內(nèi)蒙古歷史的新紀元。內(nèi)蒙古地區(qū)之所以能夠建立民族自治區(qū)，主要因為
①蒙古族對國家統(tǒng)一有強烈的政治認同 ②蒙古族是我國少數(shù)民族中人口最多的民族
③內(nèi)蒙古地區(qū)的民族人口構(gòu)成單一 ④蒙古族在我國民族人口分布上有自己的特點
a.①② b.③④ c.②③ d.①④
［答案］d
例6.(XX年四川高考，35) “五十六個星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家”，這首歌家喻戶曉，廣為傳唱，歌頌了我國平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系。民族區(qū)域自治是我國確保新型民族關(guān)系的基本政治制度。在這種制度下，各自治機關(guān)
①是自治地方的權(quán)力機關(guān) ②享有獨立的立法權(quán) ③依法管理內(nèi)部事務(wù) ④依法行使自治權(quán)
a.①② b.①③ c.③④ d.②④
［答案］c
例7.(XX年重慶高考，34) 建國以來，根據(jù)我國民族狀況自身特點，民族自治地方人民代表大會依據(jù)全國人民代表會制定的有關(guān)法律，先后制定了若干自治條例和單行條例；全國依法建立了155個民族自治地方，少數(shù)民族當家作主的權(quán)利得到充分保障。同時，國家采取一系列舉措，加大支持力度，促進了民族自治地方經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。材料表明，我國民族區(qū)域自治制度
①符合我國國情 ②是我國的一項根本政治制度 ③體現(xiàn)了各少數(shù)民族平等、團結(jié)、共同繁榮的基本原則 ④鞏固和發(fā)展了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系
a.①③ b.②③ c.②④ d.③④
［答案］d
例8.(XX年全國高考文綜ⅰ，39)土爾扈特人回歸祖國的歷史從一個側(cè)面表明，各民族共同締造了偉大的祖國。中華人民共和國建立以后，黨和政府十分尊重各民族在祖國統(tǒng)一大業(yè)中的歷史地位和作用，珍惜各民族的文化傳統(tǒng)，根據(jù)馬克思主義民族理論，制定了民族區(qū)域自治政策，確立了民族區(qū)域自治制度，并載入憲法。改革開放以來，黨和政府又將民族區(qū)域自治作為一項基本政治制度長期堅持。
為什么黨和政府要長期堅持民族區(qū)域自治制度？
參考答案：(1)我國是統(tǒng)一的多民族國家，各民族大雜居、小聚居的人口分布格局沒有變。
(2)歷史和現(xiàn)實表明，民族區(qū)域自治制度符合國情、順乎民意，具有很大的優(yōu)越性。堅持民族區(qū)域自治制度，有助于把國家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來；有助于把國家方針政策和少數(shù)民族地區(qū)具體特點結(jié)合起來。
(3)民族區(qū)域自治制度已載入《中華人民共和國憲法》，并成為我國的一項基本政治制度。作為一個法治國家，黨和政府必須依法行事。
【能力測試】
一、單項選擇題
1.新疆維吾爾自治區(qū)到處可見樂融融的民族大家庭景象，這正是對我國新型民族關(guān)系的真實寫照。這說明我國的新型民族關(guān)系是
a.平等、團結(jié)、共同繁榮 b.平等、團結(jié)、互助、和諧
c.和平、團結(jié)、勤勞、勇敢 c.和平、團結(jié)、統(tǒng)一、自強
2. 在第十一屆全國人大代表中，每個少數(shù)民族都有本民族的代表。西藏珞巴族人口不足3000人，也擁有1名全國人大代表。這體現(xiàn)出我國處理民族關(guān)系的
a.民族團結(jié)原則 b.民族平等原則 c.民族互助原則 d.各民族共同繁榮原則
3.XX年西藏經(jīng)濟社會發(fā)展有關(guān)數(shù)據(jù)如下表：
經(jīng)濟發(fā)展
國家投資
國家財政補貼
農(nóng)牧民生活水平
人均gdp1.2萬元，連續(xù)7年保持12%以上的增長速度
770多億元，支持西藏規(guī)劃180個工程項目
283.31億元，用于教育、衛(wèi)生、居住等民生方面
人均收入達2788元，連續(xù)5年保持兩位數(shù)增長
上述材料表明
a.我國堅持各民族共同繁榮的原則 b.我國各少數(shù)民族地區(qū)享有廣泛的自治權(quán)
c.我國堅持各民族政治平等的原則 d.我國民族問題的實質(zhì)是民族文化問題
4.XX年10月25日，是寧夏回族自治區(qū)成立50周年的大喜日子。50年來，寧夏發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的偉大成就，不斷譜寫出團結(jié)與進步、和諧與繁榮的壯麗篇章,充分體現(xiàn)出民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ)是
a.領(lǐng)土完整和國家統(tǒng)一 b.保障民族自治權(quán)
c.少數(shù)民族人民當家做主 d.堅持民族平等原則
5.我國民族區(qū)域自治制度規(guī)定了民族自治地方設(shè)立自治機關(guān)，西藏自治區(qū)設(shè)立的省級自治機關(guān)是該區(qū)的
a.人民政府、人民檢察院 b.人民檢察院、人民法院
c.人民代表大會、人民政府 d.人民代表大會、人民政協(xié)
6.民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的好制度。這一制度的核心內(nèi)容是
a.在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下 b.行使自治權(quán) c.設(shè)立自治機關(guān) d.實行區(qū)域自治
7.在寧夏回族自治區(qū)和廣西壯族自治區(qū)成立50周年之際，中央政府向它們贈送了“民族團結(jié)寶鼎”。這
①有利于各民族團結(jié)奮斗，實現(xiàn)繁榮發(fā)展，維護國家統(tǒng)一 ②充分體現(xiàn)了各族人民在政治、經(jīng)濟等方面的權(quán)利完全平等 ③說明我國在不斷鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的民族關(guān)系 ④表明實行各少數(shù)民族高度自治是民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)
a.①② b.②③ c.①③ d.③④
8.XX年4月30日，西藏今昔──大型主題展在北京民族文化宮隆重開幕。大量詳實的圖片、文物和實物，充分展示了50多年來在中國共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)和全國人民大力支持下，經(jīng)過西藏各族人民艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，西藏自治區(qū)政治、經(jīng)濟、文化和社會建設(shè)取得巨大成就和各個領(lǐng)域發(fā)生的翻天覆地的變化。上述材料表明
a.實行民族區(qū)域自治，有利于加強民族團結(jié)，實現(xiàn)各民族的共同繁榮
b.我國各民族在事實上是平等的
c.我國各民族都應(yīng)該實行民族區(qū)域自治
d.我國已消除民族差別，實現(xiàn)民族融合
9.我國宗教活動內(nèi)容豐富，形式多樣，信教群眾每年自由參加各種的宗教活動。這說明我國
a.公民有宗教信仰自由 b.保護宗教團體的合法權(quán)益
c.引導(dǎo)宗教為社會發(fā)展服務(wù) d.宗教堅持獨立自主自辦原則
10.下列對我國宗教堅持獨立自主自辦方針理解不正確的是
a.我國的宗教團體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配
b.任何境外組織和個人不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)
c.我國宗教組織和個人不得與國際宗教界進行交流活動
d.抵御境外勢力利用宗教對我國進行滲透，堅決打擊宗教極端勢力
11. 實行宗教信仰自由是我國一項長期的基本政策。下列對我國宗教政策的理解正確的是
a.我國宗教組織所進行的各項活動都受到國家法律保護
b.依法管理宗教事務(wù)是為了保護宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動
c.禁止我國宗教界人士同國外宗教組織的一切交往活動
d.積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)
12.我國社會主義民主政治制度適合我國國情，保障人民當家作主，具有強大生命力，其特點和優(yōu)勢體現(xiàn)在
①國家的一切權(quán)力屬于人民 ②黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國的有機統(tǒng)一 ③實行民主集中制 ④民主內(nèi)容和形式的統(tǒng)一
a.①②③ b.②③④ c.①③④ d.①②④
二、非選擇題
13.背景材料：XX年9月1日，我國西藏自治區(qū)成立43周年；XX年10月1日，我國新疆自治區(qū)成立53周年。西藏自治區(qū)和新疆維吾爾自治區(qū)經(jīng)過幾十年的發(fā)展，取得了巨大成就。
辨題：實行民族區(qū)域自治就能實現(xiàn)民族繁榮。
【問題探究】
14.XX年10月25日，是寧夏回族自治區(qū)成立50周年紀念日。50年來特別是改革開放以來，寧夏堅持和完善民族區(qū)域自治制度，緊緊抓住發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，不斷深化改革，擴大開放，奮力推進經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展。全區(qū)地區(qū)生產(chǎn)總值增長80多倍，財政收入增長近400倍，各項建設(shè)事業(yè)取得了長足發(fā)展和進步，經(jīng)濟社會步入又好又快發(fā)展的軌道。
運用政治生活相關(guān)知識，結(jié)合上述材料，說明寧夏各項建設(shè)事業(yè)取得長足發(fā)展和進步的原因。
【思維拓展】
15.目前，許多國家、地區(qū)沖突都與民族和宗教問題有關(guān)。我國是一個多民族國家，在我國又有多種宗教并行流傳。但我國相對于這些國家、地區(qū)而言，在民族和宗教問題上可以自豪地說：“風景這邊獨好。”
請回答我國在民族和宗教問題上為什么能做到“風景這邊獨好”？
參考答案：
一、單項選擇題
1-5 bbaac 6-10 bcaac 11-12 bd
二、非選擇題
13.(1)我國實行民族區(qū)域自治是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的，有堅實的政治和社會基礎(chǔ)，我國實行民族區(qū)域自治有利于民族繁榮。
(2)要實現(xiàn)民族的繁榮，還必須堅持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮原則；國家在投資和政策等方面的支持；少數(shù)民族地區(qū)人民的自力更生、艱苦奮斗，發(fā)揮民族地區(qū)的優(yōu)勢；發(fā)達地區(qū)在人力、技術(shù)等方面的支援等。
(3)因此，籠統(tǒng)地說實行民族區(qū)域自治就能實現(xiàn)民族繁榮是不科學的。
14.(1)全面貫徹黨和國家的民族工作發(fā)展方針，實行民族區(qū)域自治制度，堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮原則。
(2)寧夏廣大干部群眾發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的精神，充分發(fā)揮自己的主動性、積極性和創(chuàng)造性，苦干實干。
(3)國家在投資項目、稅收政策等方面對寧夏給予了大力支持，發(fā)達地區(qū)在人力、技術(shù)等方面對寧夏大力支援，促進共同繁榮發(fā)展。
15.(1)新中國成立后，民族歧視和民族壓迫的階級根源被鏟除，我國民族關(guān)系發(fā)生了根本變化，形成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。
(2)我國堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則，促進了新型民族關(guān)系的進一步鞏固和發(fā)展。
(3)我國實行了民族區(qū)域自治制度，切實體現(xiàn)了民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的原則。
(4)新中國成立后，我國的宗教狀況也發(fā)生了根本的變化。我國實行了宗教信仰自由政策，依法加強對宗教事務(wù)的管理，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，堅持獨立自主自辦的原則，團結(jié)了廣大信教群眾致力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
作者簡介：吳飛，男，中學政治一級教師，廣州市首批基礎(chǔ)教育骨干教師，廣州市中學政治教壇新秀，廣州市白云區(qū)十佳青年政治教師。現(xiàn)就職于廣州市第七十五中學，參加工作XX年來，一直從事高中思想政治課的教學和科組長工作，共任教高中畢業(yè)班教學7屆，科組長工作XX年，教育教學理論水平和業(yè)務(wù)能力突出，積累了豐富的高考備考經(jīng)驗，所教班級在高考中多次取得優(yōu)異成績。多篇論文和課件在《廣州教育導(dǎo)刊》《廣東教育（教研）》等雜志上發(fā)表以及多次獲得市、區(qū)各項獎勵。
民族區(qū)域自治制度 篇9
第七課 我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策
第二框 民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度
一、學習目標
知識目標：1. 識記民族區(qū)域自治是我國的基本民族政策，也是我國一項基本政治制度。
2. 明確民族區(qū)域自治制度的含義，了解自治機關(guān)和自治權(quán)。3. 理解民族區(qū)域自治適合我國國情，具有顯著優(yōu)越性。
能力目標：1. 我國解決民族問題的政策，堅持了從實際出發(fā)，適合我國國情。嘗試用歷史的、辨證的眼光觀察、評價問題，提高自己的比較、鑒別能力。
2. 學著利用已有歷史、地理知識，深入學習本課。培養(yǎng)善于將不同學科知識綜合起來，不斷提高綜合運用知識的能力。
情感、態(tài)度價值觀目標：理解并擁護我國的民族區(qū)域自治制度，進而承擔起堅持和完善這一制度的歷史責任。
二、重點難點
民族區(qū)域自治制度
三、預(yù)習提綱
第二框 民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度
1. 回顧我國民族區(qū)域自治的法制化進程
2. 符合國情的民族區(qū)域自治制度
(1) 民族區(qū)域自治制度的含義
(2) 實行民族區(qū)域自治制度是符合我國國情的選擇
3. 民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性
(1) 有利于維護國家統(tǒng)一和安全
(2) 有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利
(3) 有利于發(fā)展我國社會主義民族關(guān)系
(4) 有利于促進我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展
四 基礎(chǔ)知識梳理
（一）回顧我國民族區(qū)域自治的法制化進程
閱讀教材77頁，思考民族自治區(qū)確立的法律和理論依據(jù)是什么？并分析探究與共享問題：1. 你了解什么是民族區(qū)域自治制度嗎？ 2. 法律賦予了民族自治地方哪些自治權(quán) 3. 我國的民族區(qū)域自治制度符合國情、具有優(yōu)勢體現(xiàn)在哪些方面？
（二）符合國情的民族區(qū)域自治制度
閱讀教材77到78內(nèi)容，聯(lián)系有關(guān)歷史知識和現(xiàn)實實例，思考我國民族區(qū)域自治制度的含義和內(nèi)容是什么？
1.含義：
2. 民族自治地方的設(shè)置與自治機關(guān)
(1) 自治層次：
民族自治地方的三個級別是
(2) 自治機關(guān):
3. 民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容：
①含義
②憲法和民族區(qū)域自治法賦予自治機關(guān)的自治權(quán)
閱讀教材第78頁圖表，看看自治機關(guān)有哪些自治權(quán)？并思考課本上所提出的探究題目
③其范圍、內(nèi)容廣泛，涉及政治、經(jīng)濟、文化和社會生活各個方面。主要有：
4. 實行民族區(qū)域自治的必然性
（三）民族區(qū)域自治制度顯著的優(yōu)越性
閱讀教材第79－80頁內(nèi)容，思考討論民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性表現(xiàn)在哪里？
優(yōu)越性：
1.有利于
關(guān)于這一點，我們該如何理解呢？
2.有利于
關(guān)于這一點，我們該如何理解呢？
3.有利于
關(guān)于這一點，我們該如何理解呢？
4.有利于
關(guān)于這一點，我們該如何理解呢？
學習完民族區(qū)域自治，想一想：民族區(qū)域自治與特別行政區(qū)的自治有什么異同？
五 鞏固練習
選擇題
XX年5月1日是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年，可以說內(nèi)蒙古自治60年的成功實踐，同時也是黨的民族區(qū)域自治政策的成功實踐。據(jù)此回答1~3題：
1. 下列關(guān)于民族區(qū)域自治制度的認識，正確的是 （ ）
①民族區(qū)域自治制度是我國基本民族政策，是我國的根本政治制度②民族區(qū)域自治是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族地區(qū)實行區(qū)域自治③民族區(qū)域自治適合我國的國情④民族區(qū)域自治體現(xiàn)了我國堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的原則
a. ①② b. ①③ c. ②④ d. ③④
2. 中國實行民族區(qū)域自治制度，對于自治區(qū)域來說，這一制度有助于 （ ）
①因地制宜發(fā)展本地事業(yè)②消除民族差別，實現(xiàn)民族融合③在統(tǒng)一主權(quán)下自主行使地方自治權(quán)④促進民族地區(qū)的經(jīng)濟繁榮和社會進步
a. ①②③ b. ①③④ c. ①②④ d②③④
3. 實行民族區(qū)域自治制度適合我國的國情，具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)，下列關(guān)于我國實行民族區(qū)域自治制度的原因中，正確的是 （ ）
①歷史上我國是一個統(tǒng)一的多民族國家②我國的民族分布特點是“大雜居，小聚居”③長期斗爭中各民族之間形成了相互依存的民族關(guān)系④我國的民族差別已經(jīng)消失
a. ①②③ b. ①②④ c. ①③④ d. ②③④
4. 自西藏自治區(qū)成立以來，區(qū)人大主任、區(qū)政府主席均由藏族公民擔任。五十年代以來，
中央政府向西藏投入400多億元；1994年以來，中央和其他省市克服種種困難，援助西藏
建設(shè)了62項工程。這表明我國政府的 政策和 原則在西藏得到了真正
貫徹落實。
a. 民族團結(jié) 各民族共同繁榮 b. 民族區(qū)域自治 各民族共同繁榮
c. 民族區(qū)域自治 各民族政治平等 d. 民族團結(jié) 各民族經(jīng)濟平等
5. 民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容是 （ ）
a..堅持黨的領(lǐng)導(dǎo) b. 設(shè)立自治機關(guān)c. 堅持民族平等 d. 保障自治權(quán)
6. 我國的民族區(qū)域自治是（ ）的自治。
a.少數(shù)民族高度獨立 b.在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下
c.少數(shù)民族有自己的中央政權(quán)機關(guān) d.類似聯(lián)邦制式
7. 自1965年以來，西藏的民族區(qū)域自治制度得到了不斷發(fā)展和完善。西藏自治區(qū)人民代表大會及其常務(wù)委員會共制定了220件地方性法規(guī)和單行條例，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、文化、教育等各個方面。這一事實表明（ ）
a.制定地方性自治法規(guī)是民族自治機關(guān)自治權(quán)的重要體現(xiàn)
b.民族區(qū)域自治是民族平等的重要體現(xiàn)
c.民族區(qū)域自治制度是我國的根本政治制度
d.西藏人民享有高度自治權(quán)
8. 下列關(guān)于民族區(qū)域自治權(quán)的敘述正確的是
a. 財政權(quán)、立法權(quán)屬于民族區(qū)域自治政府 b. 外交權(quán)、外貿(mào)權(quán)屬于民族區(qū)域自治政府
c. 按照憲法和民族區(qū)域自治法規(guī)定的權(quán)限行使自治權(quán)d. 終審權(quán)在民族自治區(qū)
9. 下列關(guān)于民族區(qū)域自治制度的理解正確的是：
① 民族區(qū)域自治制度是我國的基本民族政策，是我國的一項根本政治制度。
② 民族區(qū)域自治是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族地區(qū)實行區(qū)域自治。
③ 民族區(qū)域自治適合我國的國情
④ 民族區(qū)域自治體現(xiàn)了我國民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮原則
a.①②④ b.①②③④ c.②③④ d.③④
10. 我國民族自治地方的自治機關(guān)指的是自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）的（ ）
①人民代表大會 ②人民政府 ③人民檢察院 ④人民法院
a.① b.①② c.①②④ d.①②③④
11. 我國的民族區(qū)域自治是以______________為前提和基礎(chǔ)的。
a.民族的平等 b.民族的團結(jié) c.領(lǐng)土完整和國家統(tǒng)一 d.黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)
12. XX年是我國《民族區(qū)域自治法》頒布實施20周年。我國實行民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性是（ ）
①有助于維護國家統(tǒng)一和安全 ②有利于民族自治區(qū)享有高度自治權(quán)，更好地發(fā)展經(jīng)濟 ③有利于發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系 ④有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展
a.①②③ b.①②④ c.①③④ d.②③④
13. 憲法規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)。各民族自治地方，都是中華人民共和國不可分離的部分”這一規(guī)定表明：
a. 實行民族區(qū)域自治是我國正確處理民族關(guān)系的基本原則
b. 實行民族區(qū)域自治的地方有權(quán)制定民族區(qū)域自治法，行使自治權(quán)
c. 實行民族區(qū)域自治的地方都是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的特別行政區(qū)
d. 實行民族區(qū)域自治的地方都是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域
非選擇題
14. XX年5月27日，在中央民族工作會議暨國務(wù)院第四次全國民族團結(jié)進步表彰大會上發(fā)表重要講話指出，實踐證明，民族區(qū)域自治制度符合我國的國情和各族人民的根本利益，具有強大的生命力。我國必須始終堅持這一基本政治制度不容動搖。
（1） 為什么我國“必須始終堅持這一基本政治制度不容動搖”?
（2） 我國民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容有哪些？
民族區(qū)域自治制度 篇10
第七課 我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策全章概述通過對本課的學習，了解我國是統(tǒng)一的多民族國家，新中國成立后形成了平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系，以及處理民族關(guān)系的基本原則。理解民族區(qū)域自治是我國的基本民族政策，也是我國一項適合我國國情的基本政治制度。理解和把握宗教信仰自由是我國的一項長期的宗教政策，以及我國政府依法管理宗教問題的原則。本章可分為3個框題一、處理民族關(guān)系的原則：平等、團結(jié)、共同繁榮二、民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度三、我國的宗教政策新課程學習7.1 處理民族關(guān)系的原則：平等、團結(jié)、共同繁榮★新課標要求（一）知識目標1、識記我國是統(tǒng)一的多民族國家，各族人民共同締造了偉大的祖國2、理解我國新型的民族關(guān)系，處理民族關(guān)系的基本原則及相互關(guān)系。（二）能力目標我國解決民族問題的原則，堅持了從實際出發(fā)，適合我國國情。讓學生嘗試用歷史的、辨證的眼光觀察、評價問題，提高學生的比較、鑒別能力。引導(dǎo)學生利用已有歷史、地理知識，深入學習本課。培養(yǎng)學生善于將不同學科知識綜合起來，不斷提高綜合運用知識的能力。（三）情感、態(tài)度與價值觀目標培養(yǎng)學生尊重不同民族風俗習慣，與不同民族團結(jié)友愛、和睦相處的觀念。★教學重點、難點處理民族關(guān)系的基本原則及相互關(guān)系教學方法教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學生自主閱讀、思考，討論、交流學習成果。★教學建議教學中通過聯(lián)系有關(guān)歷史地理知識和實例，讓學生感悟我國是統(tǒng)一的多民族國家，各族人民共同締造了偉大的祖國，理解理解我國新型的民族關(guān)系及處理民族關(guān)系的基本原則。★教學過程（一）引入新課我們經(jīng)常從報刊、電視中看到一些國家和地區(qū)因民族問題引發(fā)的沖突，甚至戰(zhàn)爭，導(dǎo)致社會混亂、人民流離失所，不得安生。這說明正確處理民族關(guān)系，對于維護民族團結(jié)、國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定等有著十分重要的意義。我國作為一個多民族國家，更應(yīng)該重視民族問題。（二）進行新課雪域高原的歷史性跨越教師活動：引導(dǎo)學生閱讀教材74頁材料，并思考所提問題學生活動：積極思考并討論問題教師點評：新中國成立后，西藏走上了社會主義道路，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源，人民當家做了主人，在國家和各族人民的幫助下，西藏實現(xiàn)了歷史性跨越。這表明，我國作為一個統(tǒng)一的多民族國家，各族人民共同創(chuàng)造了偉大祖國的燦爛文明，維護了國家的獨立和尊嚴，在正確的民族原則和民族政策指導(dǎo)下，逐步形成了平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系。二、我國處理民族問題的基本原則教師活動：引導(dǎo)學生閱讀教材75頁內(nèi)容，思考我國的民族狀況、民族關(guān)系是怎么樣的？學生活動：積極思考并討論問題1、我國是統(tǒng)一的多民族國家任何國家都是由一定的民族組成的。我國有56個民族，除漢族外，其他55個民族，由于人口較少，習慣上被稱為少數(shù)民族。我國所有民族統(tǒng)稱為中華民族。我國是統(tǒng)一的多民族國家，這是我國重要的國情之一。2、我國民族關(guān)系的根本性變化新中國成立后，我國各民族陸續(xù)走上了社會主義道路，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源，逐步形成了平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系。我國的民族關(guān)系發(fā)生了根本性變化，但由于歷史形成和遺留下來的民族之間的經(jīng)濟、文化等發(fā)展不平衡所造成的差距，卻依然存在，且不可能在短期內(nèi)消除。教師活動：引導(dǎo)學生閱讀教材76－77頁內(nèi)容，思考我國新型民族關(guān)系是怎么樣形成的？學生活動：積極思考并討論問題教師點評：首先是因為我國實行了正確地民族原則3、處理民族問題的基本原則（1）民族平等含義：民族平等是指各民族具有同等的地位，都依法平等的享有政治、經(jīng)濟、文化和社會等方面的權(quán)利，平等的履行應(yīng)盡的義務(wù)。依據(jù)：憲法規(guī)定，中華人民共和國各民族一律平等。我國各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分。各族人民都為祖國文明作出了貢獻，都是國家的主人。教師活動：引導(dǎo)學生閱讀教材76頁圖表，思考圖表內(nèi)容說明什么？學生活動：積極思考并討論問題教師點評：各民族具有同等的地位，都依法平等的享有政治權(quán)利堅持民族平等是我國處理民族關(guān)系的首要原則。為體現(xiàn)這一原則的要求，歷屆全國人大都有少數(shù)民族代表參加，少數(shù)民族代表占代表總數(shù)的比例，都高于同期少數(shù)民族人口占全國人口的比例。（2）民族團結(jié)含義：是指各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗，誰也離不開誰的大團結(jié)局面。重要性：民族的團結(jié)和凝聚力，是衡量一個國家綜合國力的重要指標之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。（3）各民族共同繁榮含義：在民族平等、民族團結(jié)的前提下，實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。重要性：各民族共同繁榮是社會主義本質(zhì)決定的，是實現(xiàn)國家現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的必然要求。堅持各民族共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的根本原則。教師活動：引導(dǎo)學生閱讀教材77頁“相關(guān)鏈接”，思考材料說明什么？學生活動：積極思考并討論問題教師點評：說明堅持各民族共同繁榮，積極實施西部開發(fā)戰(zhàn)略，促進了民族經(jīng)濟發(fā)展，也帶動了整個社會現(xiàn)代化進程。（4）民族原則之間的關(guān)系三者互相聯(lián)系、不可分割。民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟發(fā)展，是實現(xiàn)民族平等和民族團結(jié)的物質(zhì)保證。二、鞏固社會主義民族關(guān)系教師活動：引導(dǎo)學生閱讀教材78頁內(nèi)容，思考分析我國新型民族關(guān)系建立的原因以及如何鞏固、發(fā)展這種民族關(guān)系？學生活動：積極思考并討論問題1、我國新型民族關(guān)系建立的原因（1）國家性質(zhì)決定：人民民主專政的社會主義性質(zhì)決定了，各族人民都是國家的主人，這是社會主義新型民族關(guān)系的前提條件。（2）我國堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則，實行民族區(qū)域自治制度處理民族關(guān)系。（3）我國憲法和法律為平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系提供了法律保障。（4）團結(jié)統(tǒng)一是中華民族代代傳乘的民族精神的重要內(nèi)容。2、如何鞏固發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系（1）加強社會主義民主法制建設(shè)，為社會主義民族關(guān)系提供了法律保障。（2）堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，為社會主義民族關(guān)系提供制度保障。（3）弘揚團結(jié)統(tǒng)一的民族精神，自覺履行維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的義務(wù)，同各種危害民族關(guān)系思想和行為作斗爭。（三）課堂總結(jié)、點評本節(jié)內(nèi)容主要講述了我國的民族狀況、社會主義新型的民族關(guān)系，以及我國政府處理民族問題基本原則。要從中體會處理好民族問題的重要性和意義。（四）實例探究［例1］ 在我國，講力量和成績，是56個民族共同的力量和成績；講困難和挫折，是56個民族共同的困難和挫折；講前途和未來，是56個民族共同的前途和未來。這段話表明了我國各民族 （ ）①有著共同的歷史命運 ② 不存在利益差別 ③ 相互聯(lián)系、相互依存 ④ 加強團結(jié)是實現(xiàn)共同繁榮的前提 a.① ② ③ b.① ② ④ c.① ③ ④ d.② ③ ④ 答案：c ［例2］ 我國實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，加快西部欠發(fā)達地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，促進區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，從根本上說是為了 （ ）維護民族團結(jié) b. 實現(xiàn)民族平等 c. 維護國家統(tǒng)一 d. 促進各民族共同繁榮答案：d［例3］ 下列關(guān)于民族三原則的說法不正確的是 （ ）a.民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ) b. 民族平等是處理民族問題的根本原則c. 各民族共同繁榮是民族平等和民族團結(jié)的物質(zhì)保障 d. 民族平等和民族團結(jié)是共同繁榮的前提條件答案 b［例4］我國社會主義新型民族關(guān)系形成的根本原因是 （ ）我國產(chǎn)生民族問題的根源已經(jīng)消失各民族在政治、經(jīng)濟、文化等方面權(quán)利平等生產(chǎn)資料社會主義公有制的確立各民族實現(xiàn)了共同繁榮答案：c★課余作業(yè)分組討論我國各民族在共同創(chuàng)建社會主義祖國，發(fā)展社會主義經(jīng)濟文化事業(yè)等方面的作用，理解我國社會主義新型民族關(guān)系的形成原因及意義。
民族區(qū)域自治制度 篇11
第七課 我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策
一、處理民族關(guān)系的原則：平等、團結(jié)、共同繁榮
1、我國處理民族關(guān)系的基本原則
（1）我國是統(tǒng)一的多民族國家
（2）新中國成立后形成了平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系
新中國成立后，各民族陸續(xù)走上了社會主義道路，鏟除了民族壓迫和歧視的階級根源，形成了平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系。但歷史遺留的各民族間的經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡依然存在。
（3） 我國處理民族關(guān)系堅持民族平等，民族團結(jié)、和各民族共同繁榮的基本原則。（注意三者關(guān)系）
二、民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度
1、回顧我國民族區(qū)域自制的法制化進程
2、符合我國國情的民族區(qū)域自制制度
（1） 民族區(qū)域自治制度的涵義
在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
理解：
a、在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下實行民族自治。各民族自治地方都是中華人民共和國的不可分割的部分。是部分與整體關(guān)系。民族自治地方在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，這是前提。
b、區(qū)域自治，分為三級：自治區(qū)、自治州、自治縣（旗），
c、自治機關(guān)：自治地方機關(guān)是地方人民代表大會和人民政府。除行使一般地方國家機關(guān)的職權(quán)同時，享有和行使自治權(quán)。
（2） 實行民族區(qū)域自治制度是符合我國國情的選擇（必然性）
由歷史情況決定：我國自古以來是就是一個統(tǒng)一的多民族國家；
由實際情況決定：大雜居、小聚居的居住特點；
實踐證明：是個好制度。
3、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性
（1） 有利于維護國家統(tǒng)一和安全
（2）有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利
（3）有利于發(fā)展我國社會主義民族關(guān)系
（4）有利于促進我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展
三、我國的宗教
1全面正確理解我國的宗教政策
（1） 宗教信仰自由政策
a、允許宗教信仰自由的理論根據(jù)：
宗教是社會發(fā)展一定階段的產(chǎn)物，有它的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程。它的存在有自然根源，社會根源和認識根源。在社會主義社會還將長期存在。
我國信仰宗教的人，雖然占人口比例不大，但絕對數(shù)不小。團結(jié)和調(diào)動這部分公民積極性，是建設(shè)現(xiàn)代化的重要力量。
b、宗教信仰自由是我國長期的基本政策。
政府保護正常的宗教活動。保護宗教信仰的自由。這有兩個內(nèi)涵：一是保護信仰宗教的自由，二是保護不信仰宗教的自由。
（2）政府依法管理宗教事務(wù)
政府對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進行管理，是為了保護宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動。
制止和打擊利用宗教進行違法犯罪的活動，抵御境外勢力利用宗教進行滲透。
（2） 宗教堅持獨立自主自辦的原則
憲法規(guī)定：宗教團體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配“。任何境外組織和個人不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)。
（3） 積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)
a、要求宗教界人士熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家法律、法令。
b、要求宗教界人士從事宗教活動要服從和服務(wù)于國家的最高利益與民族的整體利益。支持對教義做出符合社會發(fā)展要求的解釋。支持他們?yōu)槊褡鍒F結(jié)，社會發(fā)展和祖國統(tǒng)一做住貢獻。
3、弘揚科學精神
貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵人們信仰宗教。而是要人民科學地對待宗教。
（1）建設(shè)社會主義精神文明，形成崇尚科學的社會風尚
建設(shè)社會主義精神文明就是要對人民進行科學世界觀和無神論教育，形成文明、健康、崇尚科學的社會風尚，是建設(shè)社會主義精神文明的重要任務(wù)。
（2） 中學生要接受無神論宣傳教育，樹立科學世界觀
中學生是國家和民族的希望，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，肩負著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和振興中華的歷史使命，我們要用辯證唯物主義和歷史唯物主義，現(xiàn)代科學文化知識武裝自己，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律“的社會主義公民。
第7課重點知識點：
1、處理民族關(guān)系的基本原則和相互關(guān)系；
2、民族區(qū)域自治制度的含義、機關(guān)、核心、必然性（為什么要實行）、優(yōu)越性。
3、我國的宗教政策（宗教信仰自由、依法管理、獨立自主自辦、與社會主義社會相適應(yīng)）。
民族區(qū)域自治制度 篇12
第七課 我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策
1、我國新型民族關(guān)系：
新中國成立后，我國各民族陸續(xù)走上了社會主義道路，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源，逐步形成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。
2、我國處理民族關(guān)系的基本原則及三者關(guān)系：
我國處理民族關(guān)系堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。
基本原則 原因 三者關(guān)系
民族平等 憲法規(guī)定“中華人民共和國各民族一律平等”。各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分；我國各民族人民都對祖國的文明作出了貢獻，都是國家的主人，都依法平等地享有政治、經(jīng)濟、文化和社會等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。 三項原則是相互聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟發(fā)展，又是民族平等、民族團結(jié)的物質(zhì)保障。
民族團結(jié) 民族團結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個國家綜合國力的重要標志之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
各民族共
同繁榮 在民主平等、民族團結(jié)的前提下，實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮是由社會主義本質(zhì)決定的，是國家實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。
3、如何鞏固社會主義民族關(guān)系？
（1）堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的原則，這是社會主義新型民族關(guān)系得到鞏固和發(fā)展的重要前提。
（2）堅持民族區(qū)域自治制度，這是我國妥善處理民族關(guān)系，鞏固和發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系的制度保證。
（3）貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策，有利于團結(jié)信教群眾，維護民族團結(jié)和發(fā)展社會主義民族關(guān)系。
（4）每個公民都要自覺履行憲法規(guī)定的維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)的義務(wù)，為鞏固和發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系作貢獻。
4.正確理解民族區(qū)域自治制度
（1）含義：民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
（2）地位：我國的民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的基本政治制度,是我國解決民族問題的基本政策。
（3）民族自治地方分三級：自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）
（4）自治機關(guān)：自治地方的人民代表大會和人民政府。自治機關(guān)的職權(quán)具有兩重性，在行使一般地方國家機關(guān)職權(quán)的同時，依法行使自治權(quán)。
（5）自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。自治權(quán)包括立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、其他自治權(quán)。
（6）為什么要實行民族區(qū)域自治制度？
①實行民族區(qū)域自治，根本上是由我國的人民民主專政的國家性質(zhì)決定的。
②實行民族區(qū)域自治是適合我國國情的必然選擇，是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)，“大雜居、小聚居”的民族分布特點，以及各民族在長期斗爭中形成的相互依存的民族關(guān)系，使我國的民族區(qū)域自治具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)。
③民族區(qū)域自治制度具有顯著的優(yōu)越性:有利于維護國家的統(tǒng)一和安全；有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利得以實現(xiàn)；有利于發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系；有利于促進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)蓬勃發(fā)展。
5、全面正確地理解我國的宗教政策
（1）實行宗教信仰自由政策是我國一項長期的基本政策。
①宗教信仰自由內(nèi)涵：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
②實質(zhì)：宗教信仰自由政策的實質(zhì)是使宗教信仰問題成為公民個人自由選擇的問題。
我國憲法規(guī)定：“國家保護正常的宗教活動。”“任何國家機關(guān)、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”這說明，公民不論信教不信教，也不論信什么教，是公民自由選擇的權(quán)利，誰也不得強加干涉。
③宗教信仰自由政策包括兩個方面：既保護信仰宗教的自由，又保護不信仰宗教的自由。是一項全面、完整的政策。
④我國為什么要實行宗教信仰自由政策？
宗教信仰自由是公民的一項基本權(quán)利，是我國尊重和保護人權(quán)的重要體現(xiàn)；是社會主義社會對我國宗教的客觀要求，也是我國各宗教自身的要求；我國信教群眾與不信教群眾都是國家的主人，在根本利益上是一致的；我國宗教團體成為聯(lián)系信教群眾的愛國組織；宗教界成為國中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織的重要組成部分；信教群眾成為發(fā)展中國特色社會主義的積極力量。
（2）依法管理宗教事務(wù)
①含義：政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進行管理。
②目的：為了保護宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動，制止和打擊利用宗教進行的違法犯罪活動，抵御境外勢力利用宗教進行的滲透。（簡單地講就是：保護合法、制止非法、打擊犯罪、抵制滲透。可見，國家依法管理宗教事務(wù)與實行宗教信仰自由政策不是對立的，而是為了更好的貫徹宗教信仰自由政策。）
③邪教不是宗教。邪教是指冒用宗教旗號，神化首要分子，宣傳迷信邪說，蒙騙群眾，非法聚斂財物，制造事端，進行違法犯罪活動的邪惡勢力。其本質(zhì)是反人類、反社會、反科學的。
（3）我國宗教堅持獨立自主自辦的原則
我國憲法規(guī)定：“宗教團體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。”任何境外組織和個人不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)。我國政府既要支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往，又要抵御境外勢力利用宗教對我國進行滲透，堅決打擊宗教極端勢力。（長期以來，境外勢力利用宗教對我國進行滲透、顛覆和破壞活動，對此必須保持高度警惕。）
（4）積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)
①原因（為什么要積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)？）：積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，是社會主義社會對我國宗教的客觀要求，也是我國各宗教自身的要求；我國信教群眾與不信教群眾都是國家的主人，在根本利益上是一致的；我國宗教團體成為聯(lián)系信教群眾的愛國組織；宗教界成為國中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織的重要組成部分；信教群眾成為發(fā)展中國特色社會主義的積極力量。
②含義（如何積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)？）：積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策；要求他們從事的宗教活動服從和服務(wù)于國家的最高利益和民族的整體利益；支持他們努力對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋；支持他們與各族人民一道反對一切利用宗教進行危害社會主義祖國和人民利益的非法活動，為民族團結(jié)、社會發(fā)展和祖國統(tǒng)一多做貢獻。
6、以科學態(tài)度對待宗教
（1）貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵人們信仰宗教。
①宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，不能簡單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教，實行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律，科學處理宗教問題。
②宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利，實行宗教信仰自由政策有利于加強信教群眾與不信教群眾的團結(jié)，引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
（2）加強對人民群眾的科學世界觀和無神論教育，形成文明、健康、崇尚科學的社會風尚，逐步消除宗教存在的社會根源何認識根源，在保護宗教信仰自由的同時，創(chuàng)造宗教消亡的條件，這是解決在教問題的根本途徑。
7、我國社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢
（1）國家的一切權(quán)力屬于人民。人民是國家、社會和自己命運的主人。
（2）黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國的有機統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當家作主和依法治國的根本保證；人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心；依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。
（3）民主內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。即真實性內(nèi)容和多樣性形式的統(tǒng)一，公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。
8、中國特色的社會主義政治制度
（1）人民代表大會制度。是我國的根本政治制度，它同人民民主專政的國家性質(zhì)相適應(yīng)。
（2）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。是中國特色的政黨制度，是我國的一項基本政治制度。
(3)民族區(qū)域自治制度。是適合我國國情的基本政治制度，是我國解決民族問題的基本政策。
（4）基層群眾自治制度。包括村民委員會、居民委員會等。