（浙教版）九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案全集之文學(xué)作品的欣賞
（七）布置作業(yè)。
選擇一個(gè)材料寫(xiě)一段賞析的文字，200字以上。
找出課文中不同人物的不同的笑。
第二課時(shí)
一、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
分析造成孔乙己悲劇命運(yùn)的原因；
理解這篇小說(shuō)的主題思想。
二、教學(xué)過(guò)程：
復(fù)習(xí)鞏固。
聽(tīng)寫(xiě)生字詞語(yǔ)。
2.回顧上節(jié)課的內(nèi)容。
（二）討論小說(shuō)結(jié)尾及用意。
1.齊讀最后一段。
2.討論：
（1）孔乙己究竟死了沒(méi)有？（速讀全文，找出有說(shuō)服力的證據(jù)。）
（2）作者這樣結(jié)尾，用意何在？
小說(shuō)以這一含蓄的語(yǔ)句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局，思索造成悲劇的社會(huì)根源，言盡而意無(wú)窮。
（三）從“笑”入手分析造成孔乙己悲劇命運(yùn)的原因。
1.《孔乙己》是一幕悲劇，然而全文沒(méi)有一個(gè)“悲”字出現(xiàn)，貫穿全文的一個(gè)字是什么？（“笑”）
取笑孔乙己的有哪些人？如何理解他們對(duì)孔乙己的笑？
咸亨酒店的掌柜是一個(gè)剝削階級(jí)人物，他的取笑是對(duì)受苦人的一種玩弄，一種欺凌，這是由他的階級(jí)本性決定的。
（2）短衣幫酒客有孔乙己處于類(lèi)似的階級(jí)地位，是被壓迫被剝削者，按
理說(shuō)他們應(yīng)該對(duì)孔乙己的不幸遭遇和內(nèi)心痛苦，給以同情。但封建政治的壓迫，封建經(jīng)濟(jì)的剝削，封建文化的毒害，在被壓迫者中間也形成了一種隔膜、涼薄。冷酷的心理狀態(tài)，麻木、不覺(jué)悟，甚至連起碼的同情心也喪失了。這就體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
（3）伙計(jì)人未成年，在無(wú)聊的日子里，敏感地注意到孔乙己的“笑料”地位，他也未能給孔乙己一絲一毫的人間溫暖。
（4）小孩子們的笑雖說(shuō)沒(méi)有什么惡意，但連他們也可以肆意嘲笑孔乙己，更能表現(xiàn)孔乙己的悲劇性格。
3.作者這樣安排用意何在？
作者反復(fù)寫(xiě)笑，強(qiáng)烈地反映了孔乙己與社會(huì)環(huán)境的尖銳矛盾，鮮明地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系的實(shí)質(zhì)，深刻地表現(xiàn)了孔乙己的悲劇性格，充分體現(xiàn)了典型環(huán)境和典型人物的有機(jī)聯(lián)系。
4.孔乙己的到來(lái)，帶來(lái)了人們的笑聲；在人們的笑聲中，孔乙己又帶著波摧殘的身軀和被侮辱的靈魂離開(kāi)了酒店。造成孔乙己悲慘命運(yùn)的原因是什么呢？
社會(huì)原因；封建科舉制度；民眾麻木不仁；封建統(tǒng)治者橫行霸道。
科舉：從隋唐到清代的封建王朝分科考選文武官吏后備人員的制度。唐代文科的科目很多，每年舉行。明清兩代文科只設(shè)進(jìn)士一科，考入股文，武科考騎射、舉重等武藝，每三年舉行一次。“十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”；“朝為田舍郎，暮登天于堂”；“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”；“窮居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”。
（2）個(gè)人原因：熱衷科舉，自命不凡，好喝‘懶做，麻木不仁。
5.作者是抱著怎樣的態(tài)度來(lái)寫(xiě)這個(gè)人物的？（哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。）
（四）歸納主題。
這篇小說(shuō)成功地塑造了孔乙己這個(gè)封建社會(huì)下層知識(shí)分子的形象，深刻地反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡，揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼和人們冷漠麻木的精神狀態(tài)。社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
第三課時(shí)
一、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解小說(shuō)中對(duì)比映襯的作用；
小說(shuō)中“我”的作用；
二、教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入新課
討論對(duì)比映襯的作用。
1.從開(kāi)頭一段中人們喝酒的方式和衣著，可以看出當(dāng)時(shí)怎樣的階級(jí)狀況？
這些描寫(xiě)構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，形象生動(dòng)地展示了短農(nóng)幫的辛苦勞累，生活貧困和長(zhǎng)衫客的養(yǎng)尊處優(yōu)、悠閑自在，含蓄地暗示了當(dāng)時(shí)貧富懸殊和階級(jí)對(duì)立