夏商西周的社會(huì)與國(guó)家
夏商西周國(guó)家都建立了強(qiáng)大的軍隊(duì)、指定了刑法，結(jié)合以前所學(xué)內(nèi)容，提問(wèn)：你認(rèn)為統(tǒng)治者這樣做的目的是什么？
閱讀課文，舉例說(shuō)明什么是禮儀教化？它對(duì)于國(guó)家是否重要呢？
閱讀《左傳》材料，理解其含義。
禮儀教化起到了什么作用？
指導(dǎo)學(xué)生討論：禮儀教化在當(dāng)今社會(huì)中是否還存在？它對(duì)當(dāng)今社會(huì)有什么影響？
小結(jié)：在夏商西周時(shí)期，無(wú)論貴族或平民都生活在氏族或宗族血緣紐帶編織的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)之中。統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)軍隊(duì)、刑罰維護(hù)其統(tǒng)治，通過(guò)祭祀祖先的禮儀活動(dòng)，教育感化民眾，起到維護(hù)等級(jí)制度和穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用。
教案點(diǎn)評(píng)：
本教案采用了教師啟發(fā)，學(xué)生討論的教學(xué)模式。
在教學(xué)中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)歷史情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演，從而加深了學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史的體驗(yàn)，使學(xué)生對(duì)西周的制度有了深刻的理解。同時(shí)，也讓學(xué)生在一定程度上理解了我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
一、選擇題
1、下面內(nèi)容中，標(biāo)志著我國(guó)世襲制代替禪讓制的是：( )
a.禹傳位給伯益 b.禹傳子，家天下 c.舜傳位給禹 d.啟打敗有扈氏
2、把商的都城遷到殷的王是：( )
a.湯 b.盤(pán)庚 c.商紂 d.伊尹
3、迄今為止，世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是：( )
a.四羊方尊 b.司母戊鼎 c.銅車馬 d.盂鼎
4、“夏有亂政，而作禹刑”。對(duì)這句話最準(zhǔn)確的解釋是：( )
a.夏朝人是禹的后代 b.夏朝已經(jīng)制定了刑法 c.夏朝階級(jí)矛盾尖銳 d.禹刑極為殘忍
二、材料分析題
閱讀材料：武官村大墓是王陵之一。整個(gè)大墓的布局以槨室為中心，槨室下面的一個(gè)小方坑叫腰坑，內(nèi)埋一執(zhí)戈武士。槨室頂上的墓室兩側(cè)，埋著41個(gè)殉葬人，……墓室的上層，整齊排列著30多個(gè)面向中央的被斬下來(lái)的人頭。
請(qǐng)回答：1、這是一種什么制度?殉難者是什么人?
2、這一現(xiàn)象說(shuō)明了什么？
答案：
一、1.(b) 2.(b) 3.(b) 4.(b)
二、1、人殉 奴隸
2、在奴隸社會(huì)中，奴隸的命運(yùn)是悲慘的。生命毫無(wú)保證。奴隸社會(huì)的繁榮是建立在奴隸的壓迫、剝削之上的。奴隸社會(huì)是殘酷的。