蘇教版七年級上學(xué)期期中測試卷(二)
縱（ ） ②恣意（ ） ③驟然（ ） ④庇護（ ）2.閱讀第⑥段，回答問題。作者認(rèn)為有形之墻對人類有弊有利。①弊是：________________________________________________②利是：________________________________________________3.同是一堵墻，對人類有利有弊，你從中悟出了什么道理？4.第⑥段中畫線句表明：（用原文語句回答）墻是____________________________________________________5.回答下面兩個問題。①作者對無形之“墻”有何看法？（提示：可用原文回答）________________________________________________________②這樣的看法表達出作者怎樣的心愿？________________________________________________________6.本文以“墻”為題，卻從“路”寫起，用意何在？________________________________________________________7.本文善于運用比喻將抽象的事物形象化，如把人與人之間的隔膜喻為建筑在人類心里的墻，把自由的思想喻為放縱的野馬，新奇而貼切。請你也寫一個比喻句，將某一抽象事物形象化。________________________________________________________8.本文作者寫出了漫步在無墻遮蔽的小路上的歡愉感受。你置身于大自然中時感受如何？請形象地描述這種感受。描述：________________________________________________9.結(jié)合《墻》一文，以你和父母、老師或同學(xué)之間的溝通為話題，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。________________________________________________________三、閱讀下列文段，完成練習(xí)。沙之聚張抗抗（1）去敦煌不全是為了莫高窟。其實心里惦念了很久的，是茫茫大漠中那座神奇的鳴沙山。（2）血紅的夕陽隱去山后，天空純金一般爍亮。在山腳下能聽見沙子嗚嗚的鳴響。伴著月牙泉汩汩的水聲，這鳴沙山就是沙漠中的音樂城。（3）也許最初的創(chuàng)造只是出于一場無意的游戲。千古寂寞，朔風(fēng)把大山和巖石揉成沙礫，然后又把白灼的細(xì)沙重新捏成一座山巖——當(dāng)鳴沙山成為鳴沙山時，它已是一群雄健而威武的西北漢子，壯碩的胸膛上刻著重重深邃而峻峭的線條。綿延的山脊如一道鋒利的刀刃，挎于腰間、舉過頭頂。曾有過千姿百態(tài)的想象，可是沒想到，一座沙子聚成的山，居然能聚得如此堅實剛硬如此有棱有角如此輪廓分明。那沙子是如何一粒粒匯攏堆積聚合又渾然一體地升高壯大的呢？我讀不懂鳴沙山。（4）脫去鞋襪，光腳走上沙丘。沙極細(xì)且柔軟，有一種溫?zé)岬呐猓瑥哪_跟緩緩浮起。沿著山脊上坡，瘦削的山頂如地平線在遠天呼喚。沙中的腳窩很深，卻不必?fù)?dān)心會陷落，沙窩似有彈性，席夢思般地托著，起起伏伏，跳著即興而隨意的舞蹈，在自己身后扔下一長串蕩逸的腳印……（5）忽然恍悟，沙山原來還很溫柔。（6）沙山的溫情別有一種表達方式。它從來沒有外衣包裝，沒有樹林沒有青苔，只有金沙連著銀沙，一無遮攔地鋪陳開去，裸露的身體無需任何一點覆蓋，從從容容地展示著它優(yōu)美的體態(tài)和曲線。坦坦蕩蕩，清清白白，冷峻中含著幾分柔韌，野性中尚有幾分羞怯，從春到冬，永遠敞著胸懷，呵護著來往西域的路人。（7）我驚異我惶惑。我讀不懂鳴沙山的性別。（8）夕陽已完全沉落。月亮從大漠盡頭悄悄升起，沉浸在月色中的沙山，如海上漂流的冰峰，煙籠霧繞，白璧無瑕。回望沙峰之頂，沙坡筆陡如削，四壁懸空。山上還有用木頭和竹片做成的滑板，人坐在上面，可以從沙坡上溜溜地滑下來，如同離弦之箭，只要幾秒鐘的時間就滑到了山下。只見每個游客滑到山腳，都削下一層沙子。（9）人，生性也許是喜歡玩沙的吧，那是一個童年的游戲，也是成年后過于放縱的渴望。于是伙伴們都索性縱身躍入沙海……（10）前來膜拜沙山的人，幾乎每個人都要從沙山上帶走些許沙子，帶到山下，帶回他來的那個地方。可是，這鳴沙山它一日日依然如故，巍然聳立，每日里流失的沙子，為什么竟沒有使它低矮下去呢？我仍然讀不懂鳴沙山。（11）有人說，當(dāng)?shù)诙焯柹鸬臅r候，游人留在鳴沙山上那行行凌亂的腳印，就會消失得無影無蹤。鳴沙山重又恢復(fù)了原狀——杳無人跡的雪峰、緞子般的金沙灘。（12）是月牙泉的神女，在黑夜里辛苦而奇巧的創(chuàng)作嗎？也許是來去無蹤的風(fēng)。是風(fēng)之手，在人們歇息之時，撫平了沙山的每一道印跡，又將沙子驅(qū)趕到它們原來的位置，將它們重新凝聚、整合、磨礪。每日每日，風(fēng)都在這樣不知疲倦地完成它手中不朽的雕塑。所以鳴沙山每天都是新的。而當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)風(fēng)兒揉捏了修復(fù)了再造了沙山時，風(fēng)，已飄然而去。（13）于是我再次仰視再次攀臨鳴沙山。在這西域的吉祥寶地，風(fēng)，已成為聚合物的一種精神，一種力量。它來去隨緣，揮灑自如，從不刻意而為，卻移山搬山，還能瀟灑地在沙山上撥響它的琴弦。（14）沙之聚，有自由的風(fēng)之手。那么人心呢？人心之聚，更求八面來風(fēng)。（摘自《中華活頁文選》，有刪改）1.依據(jù)文章（3）到（6）節(jié)的內(nèi)容，簡要概括第（7）節(jié)中“我讀不懂鳴沙山的性別”的原因。答：